百字的導游詞（精選33篇）

百字的導游詞 篇1

　　大家好!歡迎來到劍門關。我是為大家的景點講解的導游員小*。接下來的愉快時光由我和大家一同度過，希望大家在游覽過程中積極配合我的工作，我也將竭盡所能為大家提供優質的服務。

　　“天下山水在蜀”。古人把四川的風光歸納為四個天下：“峨眉天下秀、青城天下幽、夔門天下險、劍門天下雄”，今天我們要游覽的是比古羅馬大道還早四年的七條古蜀道之一的劍門蜀道的中心景區，被史學家稱之為金牛道的景點——劍門關。下面我就給大家介紹一下劍門關的概況：

　　劍門關位于劍閣縣城北30公里處。它居于大劍山中斷處，兩旁斷崖峭壁，直入云霄，峰巒倚天似劍;絕崖斷離，兩壁相對，其狀似門，故稱“劍門”。享有“劍門天下險”之譽，俗稱“天下第一關”。1982年被國務院列為國家級風景名勝區。

　　巍峨劍門，扼入蜀的咽喉，由于它地勢險要，歷來為兵家必爭之地。劍門關相傳戰國時期，秦惠王欲吞蜀，苦于無路進蜀，謊稱贈五金牛、五美女給蜀王，蜀王信以為真，派身邊五丁力士，劈山開道，入秦迎美女，運金牛，才開通了這條蜀道，稱為“金牛道”，又稱劍門蜀道。三國時期，蜀國丞相諸葛亮率軍伐魏，路經大劍山，見群峰雄偉，山勢險峻，便令軍士鑿山巖，架飛梁，搭棧道。諸葛亮六出祁山，北伐曹魏，曾在此屯糧、駐軍、練兵;又在大劍山斷崖之間的峽谷隘口砌石為門，修筑關門，派兵把守。當年魏軍鎮西將軍鐘會率領10萬精兵進取漢中，直逼劍門關欲奪取蜀國，蜀軍大將姜維領3 萬兵馬退守劍門關，抵擋鐘會10萬大軍于劍門關外。真可謂：“一夫當關，萬夫莫開”。

　　劍門關集雄、險、幽、秀、奇于一體。險者，千仞峭壁拔地而起，綿亙如城，無二徑上山。奇者，七十二峰層巒聳翠，姜維天然頭像惟妙惟肖，大劍、二劍關隘氣勢雷同，仙女橋有橋難渡，雷神峽無雷自鳴。秀者，翠云廊千年古柏，蜿蜒古道三百里，梁山寺十萬蒼松，堪稱松海;翠屏峰四季如春，淡淡含笑。幽者，后關門綠色墜道，苦竹蔥郁，芳草靡靡，野香掩掩，如虛幻之境。除了山雄關險之外，劍門關還以山險，石怪，景奇，柏翠，峽幽，歷史悠久，文物眾多而聞名于世。換句話說：劍門之精神在于險峻，劍門之骨氣在于崔嵬，劍門之風姿在于細雨，文物歷史是劍門的靈魂，古柏是劍門的精髓。劍門關還有清代炮臺遺址，右側石崖上還刻有康熙皇帝第十七子果親王親筆書寫的“第一關”三個字。這些勝跡和傳說，給秀麗的自然風景增添了幾分風采，更讓游人流連忘返。在劍門關游覽，能充分領略唐朝大詩人李白《蜀道難》的詩句中所描寫的：“蜀道之難，難于上青天”的神韻。

　　好啦，劍門關的講解就暫時告一段落。現在我們正位于劍門關的關口，讓我們一起進入，一覽劍門關的美景吧!大家請這邊走，注意安全。謝謝!

　　常言道：“天下山水在蜀”。古人把四川的風光歸納為四個天下“峨眉天下秀、青城天下幽、夔門天下險、劍門天下雄”，今天我們要游覽的是比古羅馬大道還早四年的七條古蜀道之一的劍門蜀道的中心景區，被史學家稱之為金牛道的中景點--劍門關，我將和各位朋友一起渡過一段愉快的時光!

　　劍門風光集險、奇、秀、幽于一體。

　　險者，千仞峭壁拔地而起，綿亙如城，無二徑上山。

　　奇者，七十二峰層巒聳翠，如城郭劍戟，至于石筍、石虎、姜維天然頭像......惟妙惟肖;大劍、二劍關隘，(自第一劍門關和第二劍門關)氣勢雷同。又如仙女橋有橋難渡，雷神峽無雷自鳴。 秀者，翠云廊千年古柏，蜿蜒古道三百里，梁山寺十萬蒼松，堪稱松海與去山;翠屏峰四季如春，淡淡含笑;金光洞世外仙境，溪水桃源。

　　幽者，后關門綠色墜道，苦竹蔥郁，芳草靡靡，野香掩掩，如入虛幻之境;金牛峽曲徑漫衍，縱橫相錯，雀鳥陣陣，鳴聲喈喈，勝似洞天幽雅。

　　劍門雄關，史稱天劍，東抵嘉陵，西至涪江，遠屬荊衡，近接岷山番，北望秦川八百里，系巴蜀門戶;南控天府第一關，乃四川咽喉，群峰插漢，如劍之置，如門之劈，兩崖相向，其狀若門，史稱劍門，劍門關南距成都304公里，北距廣元58公里，東臨嘉陵江20公里，西接五指山50公里，東京109度，緯度31度，海拔最高峰1260米，關口海拔750米，森林覆蓋率70%。它以山險，石怪，景奇，柏翠，峽幽，歷史悠久，文物眾多而聞名于世，換句話說：劍門之精神在于險峻，劍門之骨氣在于崔嵬，劍門之風姿在于細雨，文物歷史是劍門的靈魂，古柏是劍門的精髓。

　　我們已經到達劍門關關口，現在我們將進入景區，一覽其美景。

　　我們看到公路旁右側崖壁上有三個字“直、方、大”的碑刻。其手跡出自當代杰出學者劉咸火斤(四川省雙流人)1896年-1932年結，學貫四部，兼及西學，先后受聘為敬業學院哲學系主任，成都大學及四川大學教授，1932年農歷六月二十日出發，經綿陽、江油、梓潼于七月初一到劍門，陪同的劍門鄉紳史宗魚便乘興請其為劍門關題字，因為能當場想好，大應寫好后郵來，后經反復思考決定題寫“直、方、大”三字，并附以詩，“舟車東達市朝遷，此地如今不用關，留見方與真魄力，教人立懦與廉頑。”返蓉后因這次出游冒暑染疾，于八月安九咯血而歿。直到52年后的1984年，劍閣縣建委為發展劍門旅游事業，向全國征集與劍門相關的古今名人詩文題詠，當年陪伴劉咸火斤 游覽劍門關并相送返蓉的門人、時任劍閣縣政協副主席的賴子疇，想起了當年為劍門關題詞之事。查其《壬申北游日記》證實，后在其為李紹巖書寫的墓志銘散存有“真、方、大”三字，便將“真”字去掉了一撇一點，由其侄外孫武侯祠技工楊代欣放大處理為80厘米見方三字，其引用《周易.坤卦.六二》爻辭，贊美劍門關的形勢，一切生物都按其自然規律發展運動就叫做“直”大地山川安靜沉穩，不為外物所動，就叫做“方”，沒有什么事物不能負載，沒有什么事物不能包容，就叫做“大”。

　　我們現在看到兩塊石頭，一塊叫做蟾蜍石，一塊叫蛇石。相關在戰國后期，秦國日益強大，南攻蜀國，東擊巴國，出三峽以圖楚國，但蜀有劍門之陜，巴有江河之阻，道路崎嶇，運輸艱難，征伐不易，秦惠文王采用大將司馬錯之計，詐言秦得天降石牛，夜能糞金，秦王寫信給蜀王愿與蜀國友鄰，饋贈寶物石牛并獻美女給蜀王，請開道迎接回去。蜀王開明氏素性貪欲，便派五丁力士在大、小劍門山、五丁峽一帶峭壁處，日夜劈山破石鑿險開路，人秦迎美女運石牛。在行之劍門關時因劍門道不能通，五丁力士用寶劍將劍山劈開，但是白天劈開晚上就合攏，一連三天都是如此，第三天晚上半夜子時，五丁力士在峽谷中看見燈火通明，一邊是一條大蛇、一邊是一只蟾蜍，馱著兩山往攏互相擠壓，五丁力士情急之下，把手中的寶劍扔向空中，發出一道金光，把兩個怪物就此鎮住，化作了現在看見的兩塊石頭。公元前320xx年，秦惠文王派遣司馬錯、張儀、都尉墨前送美女、石牛，后伏大軍一舉滅掉蜀國。

　　往前行就是劍門關人文景觀--劍門石刻碑林。

　　一、《劍閣銘》作者張載，字孟陽，湖北人，父張收在蜀郡任太守，張載于晉太康二年(公元281年)

　　到蜀中看望父親，途經劍門，因感慨劍門雄險，而蜀人常恃險作亂，而作《劍閣銘》該詩四字成韻，共184字，它開創了第一以詩文的形式贊劍門之險，第一個記劍門之史，第一個敘劍門之事。同時在詩中提出了“興實在德、險亦難恃”的觀點，用我們現在的話說，就是要以德治國，益州刺史張敏讀后，認為是天下奇文，上表晉武帝司馬炎推薦，被銘刻于劍門山東向石壁上。

　　二、李白《蜀道難》(公元701-762年)是我國偉大的浪漫主義詩人，人稱詩仙，字太白，號青蓮居士，隴西成紀人，生于吉爾吉斯坦共和國，長于綿州昌隆縣(今四川江油青蓮鎮)于十九歲游覽劍門關，公元720xx年出蜀漫游，游遍了祖國名川大山，于公元730年在京都長安寫下了《蜀道難》現被譯為多國文字，在世界各地廣為流傳。

　　三、陸游《劍門道中遇微雨》公元1172年，陸游應四川宣撫史王炎邀請，入其幕僚為其抗金，后因朝庭調其任臨安(浙江抗州市)樞密院，幕府解散，陸游改任成都府路安撫司參議官。十一月他離開南鄭，踏上西去成都的旅程。陸游當年曾四次在劍門蜀道，因干辦公務而往返，陸游先生一界書生投筆從 ，有志不能伸，象一個大病的人，在細雨中騎著一匹毛驢，穿著一襲青衫，借酒澆愁，衣衫上征塵酒痕歷歷在目，因而寫下了這首快灸人口的佳作。

　　四、杜甫的《劍門詩》杜甫(公元720xx年-770年)字子美，號少陵，生于河南鞏縣，卒于湖南湘江的一條船上，杜甫出生在唐朝由盛轉衰的轉折時期，經歷了唐玄宗、肅宗、代宗三朝，政治上不受重用，生活在社會下層，目睹了殘酷的社會現實，創作了一千四百多首憂國憂民的詩歌，公元759年12月1日為避安史之亂，帶領全家入蜀，途經劍門因而寫了《劍門詩》。

　　自蜀王開明氏五丁開道，諸葛亮于公元231年建關設尉以來，劍門關就是一個非常雄險的古戰場，歷代兵家必爭之地(經歷了大規模的戰爭100多余次，平均不到20xx年就有一場戰爭)凡有志稱王蜀中者，必須攻下的天險，所以有“攻下劍門關，猶如得四川”的說法，縱觀劍門戰爭史，只有三次從小路迂回攻破劍門，于是守關者說：“一關失，半川沒”。

　　對面就是解放軍總政后勤部《中華雄關》攝制組說的“潼關有土無石，劍門有石無土，山是一塊巨石，石是一座大山”的雄關天塹了。西邊是金城山(上有一道觀臨絕壁而建名仙峰觀)，東向是營盤嘴又名姜

　　維城，兩崖相向，構成劍門關的關口。古之關口，上寬150米左右，底寬50米。中建一座關樓。滄桑巨變，一千七百年前，諸葛亮當年立石為門的“門”歷代相繼設關的“關”，均以化為戰火塵煙。清代最后一次修建筑的關樓(由當時的四川總督陳謨回京述職時倡儀于乾隆二十五年八月初十動工，次年三月初三完工)老人們記憶猶新：過往人馬，從北而來，必闖關而過，踏步步石階而上，始至關樓前沿，石砌樓座正中，有拱券門洞，開木門兩扇。門扉護以鐵皮，乳釘突起，各九九八十一顆，置劍樓兩層于樓座之上，重檐歇山造，翼角凌空，氣宇軒昂，檐下匾題“天下雄關”四個金色大字，無不令人嗟嘆汗顏!可惜于1935年修川陜公路時被毀。也是是在這里，歷史上五位大詩人以同一首《蜀道難》謳歌劍門。最早的是距今1400多年“南梁”的張忄宗“梁山鎮地險，積石阻云端。深谷下寥廓，層巖上郁盤。飛梁架絕嶺，棧道接危巒。攬轡獨長息，方知斯路難。”第二首是公元550年簡文帝簫綱的“巫山七百里，巴水三回曲。笛聲下復高，猿啼斷還續。”第三首是南朝陳代的陰鏗的“王尊奉漢朝，靈關不憚遙。高眠長有雪，陰棧屢經燒。輪摧九折路，騎阻七星橋。蜀道如此險，功名詎可要!”第四首就是最有名，影響最深遠的唐朝詩仙李白的“噫吁兮，危乎高哉!蜀道之難，難于上青天......劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開......”第五首是清朝初蜀詩人費錫璜的“金牛開九阪，陳寶出三秦。道絕惟通鳥，橋危不渡人。陰巖春積雪，虛壑夜疑神。故國終難到，題詩淚滿巾。”

　　現在我們已來到劍門的標性建筑仿古關樓前了。這座關樓自1983年-1990年先后邀請重慶建工學院，南京工學院，省建設局三次選址五套方案。最后于1992年9月1日動工，次年6月28日建成，當時張中偉副省長在鞭炮聲中剪斷了彩綢。這座仿古關樓是原關樓平線東移80米，中軸線北偏東20度。其基礎隱在12米深的地下，經過仿礫巖工藝處理，使之與周圍環境渾然一體，不露人造痕跡。關樓主體，兩層一底，樓高17.1米，底層用長80厘米，寬高各30厘米的細清石條一丁一順，水泥座漿，錯縫修筑，構成四面墻體。墻外用黃泥勾縫，泥中混合草籽，待到山花爛漫時，其綠草如茵，舊貌依稀，儼然久經風霜，石砌拱券門洞，拱高4.5米，寬3.06米，進深14米，南北貫通。上用三國時官方通用漢隸書體刻，“劍閣”二字(因諸葛亮在此修30里閣道，故稱為劍閣，古之劍閣即今之劍門)。南向門聯是流沙河先生一九九七年題寫的“劍鑄耕鏵，戾氣低沉祥氣起;門迎覽客，殺聲遠去笑聲來”。二層橫匾為沙孟海先生題寫的“劍門天險”頂層由邑人題寫的“眼底長安”。北向門聯是古關樓遺聯：首當要地，是為雙劍之門;體若大邦，或應三刀夜夢。二層橫匾是丹陽吳文華題的“天下雄關”、頂層橫匾是邵宇題的“雄關天成”。關樓東側

　　制高點，筑7.8米高的烽火臺，四周有堞垛射孔，平戰兩用：平時可登臺瞭望，觀山賞景：戰時可燃狼煙烽火，乃古代敵情聯絡信號，臺與樓之間以城墻相連，有斷有續，石級踏道，通達其間，成為關樓、城墻、烽火臺、梯道為一體的古建筑群，總面積443.56平方米，整個建筑采用了“殘、斷、缺、舊”的仿古手法，使之新建如舊，斷墻、殘垣，為人們留下了對歷史深沉的回顧，1966年4月20日中科院院長郭沫若游覽劍門時，當時既無古關樓，也無今古關樓，只有108國道穿關而過(路比關樓低7米)，所以郭老題寫了地名碑后賦詩說：劍門天失險，如砥坦途通......。

　　站在關樓上遠眺七十二峰，共東向38峰，西向36峰，可欣賞“群峰齒盡黑，萬礫色皆紅”的美景了。 我們腳下的游山道是1985年由縣風景局修建，全長6公里，鋪石階7000余級，寬1-1.5米，我們將沿石階而上，坡陡路險，請大家小心，注意安全。

　　劍門關有一位不可不說的歷史人物--姜維。我們右側頭頂就是他當年駐軍的姜維城。姜維，字伯約(公元220xx年-公元264年)，甘肅天水人，羌族，是魏天水中郎將，于公元220xx年歸漢，孔明說“伯約忠勤時事，思慮精密，涼州上士也”。(他和孔明成為蜀漢歷史上上兩段佳話：孔明27歲時一對<隆中對>定蜀漢，六出祁山恢復漢室;姜維27歲歸漢九伐中原=成為孔明之后蜀國又一忠臣良將，公元263年由于漢中陽平關、文縣陰平橋頭失守，姜維會合張翼、廖化退保劍閣(今劍門關)十月派田章助守江油關。以不足3萬人馬抵鐘會、鄧艾、諸葛緒18萬大軍。姜維首仗用5000人馬殺得魏兵大敗，后退十余里下寨。后因田章疏于警戒，被鄧艾設計偷渡陰平，自摩天嶺裹氈而下，破江油關、綿竹關直抵成都。劉禪聽信讒言，不戰而降，形成了“成都后主已亡國，此地姜維尚守城”。姜維聞成都有失，分兵回救，兵至梓州(今三臺)，太仆蔣顯已持后主詔書令姜維投降。帳下將士聞之，無不眥牙裂目，氣憤填膺，拔刀斫石，哭聲震野，拒絕投降，誓與劍門關共存亡。有一員將士化作一巨石站在關口，千百年來守著劍門關(今石胄)。公元264年蜀漢滅亡。鐘會欲據蜀問計姜維，姜維示意殺北來諸將，不幸事泄軍亂，北來諸將欲成都殺鐘會、姜維于亂軍之中，享年62歲。后人有一付對聯作了中肯的評價：生活讓強敵西來，嘆!表繕譙周乞降后主，錦官城到處烽煙，吁冠深矣，可奈何?縱有劍門一木洵難支大廈：死好見先皇地下，悲。計誅鄧艾、志偃武鄉，孤忠臣應昭河岳，唯斯勝者，必多負，緣茲斗膽千秋遺恨在陰平。另一付對聯是這樣寫的：“雄關高閣壯英風，捧出丹心披開大膽：剩水殘山余落日，虛懷遠志空寄當歸。”歷代墨客騷人對姜維盛贊有

　　劍門關，位于四川省劍閣縣城南15公里處，地處四川盆地北部邊緣斷褶帶，大、小劍山中斷處，兩旁斷崖峭壁，峰巒似劍，兩壁對峙如門，故稱“劍門”，是我國最著名的天然關隘之一，享有“劍門天下險”、“天下第一關”、“蜀之門戶”之美譽。三國蜀漢丞相諸葛亮曾在此修筑棧道30里，設關守衛，稱“劍閣”。唐代詩人李白《蜀道難》：“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開”的贊譽更讓劍門關名揚海內。1982年被國務院列為首批國家重點風景名勝區;20xx年9月被列為國家AAAA級風景區。

　　巍峨劍門，扼入蜀的咽喉，由于它地勢險要，歷來為兵家必爭之地。相傳戰國時期，秦惠王欲吞蜀劍門風光

　　-，苦于無路進蜀，謊稱贈五金牛、五美女給蜀王，蜀王信以為真，派身邊五丁力士，劈山開道，入秦迎美女，運金牛，才開通了這條蜀道，稱為“金牛道”，又稱劍門蜀道。

　　三國時期，蜀丞相諸葛亮率軍伐魏，路經大劍山，見群峰雄偉，山勢險峻，便令軍士鑿山巖，架飛梁，搭棧道。諸葛亮六出祁山，北伐曹魏，曾在此屯糧、駐軍、練兵;又在大劍山斷崖之間的峽谷隘口砌石為門，修筑關門，派兵把守。當年魏軍鎮西將軍鐘會率領10萬精兵進取漢中，直逼劍門關欲奪取蜀國，蜀軍大將軍姜維領3萬兵馬退守劍門關，抵擋鐘會10萬大軍于劍門關外。真可謂：“一夫當關，萬夫莫開”。

　　劍門關是劍門蜀道國家重點風景名勝區的核心景區和劍門關國家森林公園的主體部分。“劍門天下雄、九寨天下奇、峨眉天下秀、青城天下幽”，作為四川省四大景觀，劍門關首屈一指。歷史上有說：“打下劍門關猶如得四川”。是古劍門蜀道上的一處重要關隘。總面積：186.2平方公里。規劃面積142平方公里。

　　劍門關是數百里大劍山中段的一個缺口，七十二峰形若利劍，儼然一道天然屏障。有“一夫當關,萬夫莫開”之勢，具有極其重

　　-要的戰略地理位置。這里曾發生過一百余次戰爭、十多位帝王蒞臨并有無數的文人墨客留下了近四千幅作品。當年蜀將姜維憑借天險，曾拒魏軍十萬之師于關外。現存諸葛亮建關的遺址，古老的寺廟，珍貴的碑刻以及著名的劍門四景(劍門細雨、梁山松濤、夕照絕壁、雪染翠云)和劍門四奇(姜維石像、千年紫荊、松柏長青、劍山石筍)。

　　劍門關景區主要景點有：劍門關、劍閣道、劍門關樓、劍閣驛道、七十二峰、小劍山、姜公祠、姜維墓、鄧艾墓、鐘會故壘、金牛道、后關門、石筍峰、梁山寺、雷霆峽、翠屏峰、仙峰觀、古劍溪橋、志公寺等。-

　　-天下雄關

　　原古關城樓是三層翹角式箭樓，0正中懸一橫匾，書“天下劍門絕壁

　　[4]雄關”，頂樓正中的匾額題有“雄關天塹”。可惜，這座歷經千余年的雄偉古關樓，在1935年修筑川陜公路時被全部拆毀，僅存一塊長方形“劍門關”石碑。現關樓是1992年在原關樓舊址上重新修建的一座更為壯觀的仿古式關樓。在20xx年的“5.12”大地震中，劍閣旅游業遭遇嚴重破壞，全縣受損景區達7個，受損面積達100%，劍門關景區也遭到一定程度的破壞。為了恢復這個天下名關的風采，劍閣縣下大力氣進行重建和升級工作。根據同濟大學編制的總體規劃，劍門關景區將形成大劍門、志公寺、雷鳴谷、五里坡和翠云廊5大景片，光前4個景片面積就達75平方公里。整體風格為漢代風格，著力表現劍門關的雄、險、幽、深。

　　-旅游資源

　　為了達劍門關景區導游圖

　　[5]到這一建設目標，劍閣方面采取了多種措施。劍門關集雄、險、幽、秀、奇于一體，它除山雄關險之外，還以峽谷的幽深、翠云廊的秀麗、巖石的怪異、山洞的奇特而聞名，這里風光名勝和文物古跡甚多。現已開發的有：大小劍山“七十二峰”、仙峰觀、梁山寺、翠屏峰、經皇洞、照壁、雷公峽、仙女橋、玉女峰、大小穿洞、舍身崖、一線天、石筍峰、后關門、營盤嘴、姜維墓、干河壩等景點。現在大劍山腳下有纜車可上石筍峰，然后攀登崖壁小徑，順環山天梯抵達山巔梁山寺和翠屏峰;或從后關門依山傍險的環山天梯抵達石筍峰，再從石筍峰攀崖壁小徑抵達山巔。梁山寺，相傳是南北朝時梁武帝來此修行而得名。翠屏山下的“經皇洞”，據傳是唐明皇避”安史之亂”，經過該地，將金銀珠寶、佛經藏在洞里面得名。在關樓東側扼劍門關險的山頂是當年姜維列營鎮守的“營盤嘴”，也叫“姜維城”。這里還有清代炮臺遺址，右側石崖上還刻有康熙皇帝第十七子果親王親筆書寫的“第一關”三個字。這些勝跡和傳說，給秀麗的自然風景增添了風采和稚趣，更讓游人流連忘返。在劍門關游覽，能充分領略唐朝大詩人李白《蜀道難》的詩句中所描寫的：“蜀道之難，難于上青天”的神韻。

　　-三國文化

　　劍門關是國務院首批公布的國家級風景名勝區劍門蜀道的中心，這里劍門風光

　　[6]壁立千仞，地勢險峻，是由旱路出入四川的必經之道，是“蜀北之屏障，兩川之咽喉”。劍門關的三國文化積淀深厚，除正史《三國志》有多處記載外，小說《三國演義》中也有數十處詳細描寫。至今，這里的三國遺跡隨處可見，三國故事廣為流傳。

　　劍門關的修建和劍閣縣的設立就與三國有關。據《寰宇記》記載：“諸葛亮相蜀，鑿石駕空為飛梁閣道，以通行旅，于此立劍門關。”《輿地廣記》也記載：“蜀漢丞相亮……以閣道三十里至險，復設尉守之。”劉備在成都定都以后，于建安二十二年(公元220xx年)設立了劍閣縣，隸屬于劍門關，加強了對劍閣的防守，不僅如此，還以劍閣為中心，將漢中到成都的一千多里連成了一個整體。保證了從成都至梓潼，穿劍閣過葭萌、白水，到陜西勉縣陽安關、漢中這條劍閣道的安全和暢通，為以后諸葛亮劍門關“蜀漢北伐浮雕”

　　[7]出歧山、姜伯約伐中原創造了條件打下了基礎。

　　據有關資料記載，劉備在稱帝之前，曾四次往來于劍門關，加上《三國演義》第六十五回敘述的劉備在進軍成都擊劉璋途中，又返回葭萌關看張飛和馬超廝殺，共往返六次之多。諸葛亮在出歧山伐魏時，也多次往來于劍門關，他上《出師表》后，“率諸軍北駐漢中”時，就經過劍門關。《三國演義》第六十五回說他在向成都擊劉璋的途中星夜返回葭萌，用小計收復了馬超，第二十七回說他和劉備于建安二十三年(220xx年)七月引十萬大軍圖漢中時，又來到葭萌下營，其間多次往來于劍門。

　　姜維與魏國將領鄧艾、諸葛緒在劍門關交戰，駐扎長達三月之久。《三國演義》中數十處描寫到劍閣。第一百一回“出壟山諸葛裝神，奔劍閣張郃中計”敘述得非常詳細和精彩：“建興九年春二月……忽報孫禮引二十萬軍來助戰，去襲劍閣……忽一聲梆子響，兩下萬弩齊發，將張郃并百余部將射死于木門道中……至今劍閣行人過，尤說軍師舊日名。”

　　第一百二回“司馬懿戰北元渭橋，諸葛亮造木牛流馬”：“時建興十三年春二月……忽一日，長史楊儀入告曰：‘即今糧米皆在劍閣，人夫牛馬，搬運不便，如之奈何?’孔明笑曰：‘吾已運謀多時也。前者所積木料，并西川收買下的大木，叫人制造木牛流馬，搬運糧米，甚是便利。’……令右將軍高翔引一千兵駕著木牛流馬，自劍閣直抵祁山大寨，往來搬運糧草，供給蜀軍之用。……劍關險峻驅流馬，峽谷崎嶇駕木牛”。

　　第一百十六回“鐘會兵分漢中道，武侯顯圣定軍山”：“卻說姜維引兵過了橋頭，正行之間，前面一軍來到，乃左將軍張翼，右將軍廖化也。……化曰：‘今四面受敵，糧道不同，不如退守劍閣，再作良圖’維疑慮未決。忽報鐘會鄧艾分兵十余路殺來。維欲與翼化分兵迎之。化曰：‘白水地狹劍門關古蜀道

　　[8]路多，非征戰之所，不如且退，去救劍閣可以。若劍閣一失，是絕路也。’維從之，遂引兵來投劍閣。將近關前，忽然鼓角齊鳴，喊聲大起，旌旗遍豎，一支軍把住關口。正是：漢中險峻已無有，劍閣風波又復生。”

　　第一百十七回“鄧士載0陰平，諸葛瞻戰死綿竹”：“卻說鐘會離劍閣二十五里下寨，諸葛緒自來服罪……艾見軍容甚肅，心中不安，乃以言挑之曰：‘將軍得了漢中，乃朝廷大幸也，可定策早取劍閣。’……艾答曰：‘以愚意度之，可引一軍從陰平小路出漢中德陽亭，用奇兵徑取成都，姜維必撤兵來救，將軍乘虛就取劍閣，可獲全功。’……遂置云梯炮架，只打劍門關……”

　　第一百十八回“哭祖廟一王死孝，入西川二士爭功”：“維見人心思漢，乃以善言撫之曰：‘眾將勿憂，吾有一計，可復漢室’，眾皆求問。姜維與諸將附耳低言，說了計策。即于劍門關遍豎降旗……”

　　全書從一百十六回到一百十八回接連三回均是說的劍閣之戰。

　　在劍閣還有多處三國遺跡，如古關樓、武侯橋、武侯坡、插旗石、點將臺、營盤嘴、鐘會故壘、姜維神像、張飛柏、關刀樹、阿斗柏、張飛井、棧道遺跡、孔明書箱洞、孔明杖、關刀河、關刀石、鄧艾墓、姜維墓、姜維祠、張王廟、印臺山、烽火臺、喂馬槽等等。

　　劍閣民間流傳劍門關翠云廊景區一角

　　[9]的有關三國的故事就更多了，幾乎每一處遺跡就有一個生動的傳說。如張飛一拳捶開一口水井，諸葛亮在劍門關絕壁上藏兵書等等。劍門關與三國分不開，不僅從戰爭、人物可見，甚至連人民的生活也與之緊密相連。劍門豆腐的起源和發展就與三國文化有關，傳說姜維鎮守劍門關時以豆腐養兵，以豆渣喂馬，使兵強馬壯，終于打敗了鄧艾。(孫洪方、楊仕甫)

　　另一說法：劍門關是古今聞名的雄關險隘，位于廣元南50公里的劍閣縣大劍山口。大劍山倚天如劍，峭壁連綿，橫亙似城。山之中斷處，兩崖相對如門，故名“劍門”。劍門關為歷代軍事要塞，關內有當年姜維拒鐘會十萬大軍的姜維城，以及姜維洞、姜公橋、姜維墓等古跡。還有古剎梁山寺、舍身崖仙女橋、金牛峽、雷鳴峽、大穿洞、小穿洞、經、皇洞、翠屏峰、玉女峰等處勝景奇觀。

　　-翠云廊

　　翠云廊俗稱“皇柏大道”，北起廣元龍潭、昭化，經劍閣到梓潼，東南至閬中，有“三百長程十萬樹”之說。蜀道兩旁，古柏參天，濃蔭蔽日，郁郁蔥蔥，亭亭如蓋，行其道上，夏不知熱，冬不曉寒。現存古柏8000余株，相傳蜀漢大將張飛行軍至此，因山路崎嶇難以辨認，令士卒于蜀道兩側“植柏表道”，留下“張飛柏”的美談。今古道綠蔭森森，古柏參天，若一條綠色的翡翠長廊，形成“翠云廊”奇觀。后人有詩贊頌：“桓侯翠柏雄千載，七曲旌屏百仞檣。”

　　-劍門豆腐

　　簡介

　　“劍門豆腐”，指的是劍門蜀道風景名勝區劍門關生產的別具一格的豆腐。

　　俗話說：不吃劍門豆腐，枉游天下雄關。劍門豆腐是“劍門天下險”之所在地——四川省廣元市劍閣縣劍門關鎮一絕。劍門豆腐品種之一

　　[10]特色

　　劍門做豆腐，都是用石磨推、拐磨拐，磨出的豆渣少，點出的豆腐不僅量多，而且柔滑水嫩，吃起來上口。在劍門關鎮古樸的小街上吃飯，隨便走進一家，菜單上全是豆腐菜品，一二百個菜名看得人眼花繚亂，沒飽口福先飽眼福。

　　豆腐是傳統的大眾食品，營養豐盛，能強身鍵體，療疾美容，延年益壽，古代成為“龍腦”。“劍門豆腐”，指的是四川劍閣縣劍門蜀道風景名勝區劍門關生產的別具一格的豆腐。

　　歷史傳說

　　椐史料記載，它源于西漢，先在安徽，湖北一些州郡的豪門貴族，達官顯貴府第中制作享用，后流行到漢水，淮河一帶。劍門關鎮的豆腐制作技術起源于三國時期，至今已有上千年歷史。相傳三國時期，蜀漢大將軍姜維在漢中被魏將鐘會，鄧艾打敗后，退到險隘劍門關。當時姜維營中兵疲不能戰，馬乏不能騎，眼看蜀北屏障劍門危在旦夕。劍門一地方官忙向姜維獻計：閉關三日不戰，號今百姓家家磨豆漿，以豆腐犒賞士兵，以豆渣喂戰馬，待兵馬體力恢復再戰。此計確實很靈。使士兵和戰馬體力迅速得到恢復。三日之后，姜維僅引五千兵將殺下關去，大敗鐘會，使魏兵倒退數十里下寨，解了劍門危急。

　　又傳當年唐玄宗入蜀途經劍門，因身體疲勞，又思貴妃，寢不安，食無味，人們給他端來一碗劍門豆腐，他頓時胃口大開，一時高興，便將這兒的特產黃豆封為“皇豆”。

　　工藝特色

　　劍門關鎮的豆腐以劍門山區礫巖油沙石土出產的黃豆為原料，使用來自劍門七十一峰的“劍泉”水，經浸豆、磨漿、濾渣、煮漿、點漿、脫水等工序制成。劍門豆腐顏色雪白，細嫩鮮美，口感不澀，且有淡淡清香，并韌性極強。采用炒、炸、熘、燒、燉、蒸、氽、涼拌等烹調方法，可制作出200多個品種的菜肴

　　創新豆腐

　　劍門蜀道翠云廊景區

　　[11]現在到劍門關吃豆腐，還能吃到它的創新菜哩!所謂創新豆腐，分為創形和創味兩種。前者如水井豆腐，白盤中間倒扣一玻璃杯，杯中三分之二是清水，水面上飄著一朵蘿卜雕成的小荷花。店家端上桌后囑咐：杯子是看的，不要碰。杯子周圍的什錦豆腐才是吃的。食客們便一邊吃、一邊看、一邊猜這道菜是怎么弄出來的，一頓飯平白增添了許多熱鬧。

　　而創味菜的典型是懷胎豆腐。這是一道象形菜，盤中有十幾個金黃色橢圓形的豆腐球。整盤懷胎豆腐像懷胎的母兔，兔肚子是雞蛋包豆腐、豆腐包肉餡，層次分明，各層味道迥異。

　　四大特色

　　千百年來，劍門人民創造了很多制作、烹調豆腐的方法，使之逐步形成了特色顯著的地方名產。與其它地方的豆腐比較，它的突出特色有四：一是顏色雪白;二是質地細嫩;三是韌性極強，無論切塊、拉條、開片、切絲都得心應手，隨意成形，不碎不爛;四是味道鮮美，就是距劍門30公里的劍閣縣城里做的豆腐也比不上。據悉，縣城和其它地方將到門制作、烹調豆腐的好手請去，但做出來的豆腐無論顏色和味道都相差很大。致其原因有三：一是劍門的大豆種在劍門山區的石沙地里，土質干燥，透風良好，產出的大豆蛋白、脂肪含量高;二是制作劍門豆腐的水，是來自劍門七十二峰的泉水，有豐富的礦泉質成份，所以豆腐特別好吃;三是制作方法精細考究，技藝獨特。

　　豆腐之鄉

　　劍門豆腐很講究烹調方法，有炒、炸、焰、燒、蒸、煎、燉和涼拌等80多個品種，近年來隨著劍門三國文化的開發，又制作了燈籠豆腐、懷胎豆腐、草船偷箭、水淹七軍、八陣圖等十多個新品種。劍門場僅千余人口，但經營豆腐的店家就有130多個。人們一進入這個古老的場鎮，就仿佛到了“豆腐之鄉，只見店內桌上擺著豆腐，鍋里烹著豆腐，籠里蒸著豆腐，旅游劍門的中外游客和川陜公路上來往的行人進餐也無不在吃著豆腐。

　　劍門豆腐不僅質優味鮮，而且物美價廉，豆腐店經常承包豆腐席，每桌三、四十元不等，按質論價。一、二人進餐時，隨點一兩份，只需幾元錢就可飽食一頓。總之，當你游覽劍門雄關之后，再細細品嘗一下劍門豆腐，真是難得的享受。

　　劍門豆腐宴

　　目前劍門豆腐已經形成了一系列的菜系，總共有一百多道菜品。推薦：雪花豆腐、爛肉豆腐、神仙豆腐、熊掌豆腐。吉尼斯世界紀錄“劍門關豆腐王”

　　[12]豆腐王

　　近日，位于英國倫敦的吉尼斯世界紀錄總部宣布：20xx年9月28日制作的劍門關“豆腐王”獲準入選吉尼斯世界紀錄，成為世界公認的最大最重品嘗人數最多的豆腐。“豆腐王”長2.2米，寬1.2米，高0.9米，重量為3300公斤。[13]

　　劍門豆腐干

　　是指用劍門豆腐為原料，經過壓榨，鹵制而成的口感好，營養價值高，采用真空包裝的綠色休閑食品，有多種風味。散裝風味更具特色、當天制作的更美味。

　　-劍門關風景區

　　(一)劍門關地理概貌

　　劍門山脈為龍門山支脈，其橫亙于廣元市元壩區和劍閣縣北境，東南延伸綿延數百里，這里群峰突兀，山濤云海。地勢西北高東南低，平面略呈橢圓形，以低山地貌為主，山嶺密布，溝壑交錯，連山絕險，峻嶺橫空。

　　劍門山以天險形勝之地構成川北屏障，關隘險絕，兵家必爭。從昭化西北的天雄關起，北側有白衛嶺、云臺山、毛家寨、摩天嶺、土地關。南側有：東山寨、劍門關、苦竹寨、小吊巖、研石寨、青強嶺。構成古蜀道著名險隘。所謂“蜀道之難難于上青天”，“畏途巉巖不可攀”即指此地。

　　劍門山的形成，是在漫長的地質構造運動中，四川盆地北部邊緣龍門山麓的劍門洪積堆，形成巨厚礫巖，出露地表，稱為城墻巖群劍門關組，亦稱劍門關礫巖。劍門巖由上至下，礫巖層次由多變少，礫徑由大變小，礫泥巖逐漸增多。巖層向東南呈不均勻傾斜的單斜構造，北坡陡峭，南坡漸緩，這些地質特點，鑄造了劍門山的奇險。

　　劍門山地處四川盆地北部邊緣斷褶帶。在侏羅紀時期(距今約2-1.4億年)，四川周圍隆起成山，盆地積水成湖，因受強烈風化侵蝕作用，山地為湖盆提供了豐富的沉積物。形成南北巴湖和蜀湖。白堊紀時期(距今1.4-0.65億年)劍門山脈正處在蜀湖北部邊緣龍門山前山帶，當龍門山強烈上升時，形成劍門洪積堆與劍門礫巖。在喜馬拉雅運動中，龍門山再次強烈上升

　　[14]，劍門山再被凸顯，形成了今天的劍門山。

　　劍門山古稱梁山，由大、小劍山組成，為劍門山脈西南段，距今劍閣縣城30公里，其山峻嶺橫空，危崖高聳，從東北向西南蜿蜒伸展，長達百余里，氣勢磅礴。主峰大劍山，峰如劍插，石壁橫亙，森若城郭，峭壁中斷，兩崖對峙，一線中通，形似大門，故稱“劍門”。劍門地勢險峻，為秦蜀交通咽喉。

　　五子山為劍門山脈中最高山峰，海拔高程1330米，山勢尖圓，高插云天。五峰之下，各生一洞，第一峰下的洞稱“老龍洞”，為劍閣縣聞溪河源頭，五子山區雨量充沛，峰高云深，變化多端，有“五子晴嵐”自然景觀為州縣八景之一。

　　劍門山區植被豐富，境內森林以常綠針葉樹柏，松和落葉闊葉樹榿，櫟及小量楊、桐、楓、榆等雜樹組成。境內有天然氣、膨潤土、沙金、鈾礦等礦藏資源。

　　(二)河流水系

　　劍門山脈積石阻云，溝壑縱橫，下自成溪，劍門山匯集的雨水，都是順著西北高、東南低的地勢，由涓涓細流聚成條條河流，流經溪澗溝壑，注入清水江水系，匯入江陵江。發源于劍門山的水有西河、聞溪河、大小劍溪。西河源于五子山分水嶺西南，其流經劍閣縣境內東寶、武連、正興、開封、迎水、柘壩、長嶺等地，流經南部縣、閬中市匯入嘉陵江。聞溪河源于五子山分水嶺東南，流經鹽店、北廟、普安、聞溪至江口注入嘉陵江。大小劍溪，分別出源于劍門鎮黑山觀，漢陽鎮北蒲家溝，兩溪在劍門隘口至大石溝匯合流入清水江，清水江在曲回鄉張家注入白龍江后匯入嘉陵江。

　　(三)氣候

　　劍門山區屬亞熱帶濕潤季風氣候。氣候溫和，光照比較適宜，四季分明，大陸性季風明顯。由于地理位置和多變地貌影響，垂直氣候明顯，小區域氣候差異大，出現海拔高程不同，氣候各異，高山頂和漕谷地氣溫

　　[15]相差大。氣候隨海拔升高而降低。降水充分，但呈陡峭單峰型分布，時空分布不均，常有“東邊日出西邊雨”情形。劍門山區一般年平均氣溫約15.4℃，年均降水量1039.4毫米，境內風向隨季節變化明顯，夏半年盛行偏南風，冬半年盛行偏北風。全年無霜期約270天。秋冬兩季多霧，多年平均日照時數為1328.3小時。

　　劍門山境內各季氣候特征表現是：春季氣溫回升快，多春旱，寒潮，風沙;夏季天氣較炎熱，常有夏旱、洪澇;秋季氣溫下降快，常有秋綿雨，雨霧日多;冬季冷凍明顯，高山多雪，氣候干燥。

　　春季：是南北冷暖氣流交換季節，境內氣溫回升快，但不穩定，冷空氣活動頻繁，降雨日少，時有倒春寒。元月起，氣溫上升，溫和宜人，杏花、桃花、梨花相繼開放，山間野花爛漫，鳥語花香，滿眼春光。

　　夏季：氣溫高，雨量集中，盛夏時日最高氣溫在30-36℃之間，水氣蒸發量大，高溫高濕，7、8月份雨水集中，常有暴雨，山洪險出。但由于海拔高程對氣候的影響，多半山底氣候炎熱，山頂卻氣候涼爽，尤其是夏雨初晴，空氣清新，看彩虹飛架山間，恍若人間仙境。劍門關的梁山寺古為仙人修練之地，今為游人避暑山莊。

　　秋季：是夏冬過度季節，北方冷空氣南侵，暖空氣退卻，境內霧雨日增多。此時山間云霧環繞，景觀奇妙，如遇秋雨連綿，或行徑山間，漫步翠云廊，另有一番景致。清時劍州知州喬缽有詩云：“苔花蔭雨濕衣裳，回柯垂葉涼風度”。

　　冬季：是境內干冷空氣最盛時期，冷凍明顯，氣候干燥，風日增多。最冷為1月，氣溫低于零度以下的天氣不多，霜期短，12月上旬初霜，3月初終霜，山底平地少雪，但高山峰頂能看到雪景，遠山白雪皚皚，銀妝素裹。張問陶《劍閣遇雪》詩云：“踏平泥鴻舊爪痕，寒云迢遞接家村，關山歸夢今宵隔，風雪蕭蕭出劍門。”

　　-劍門關鎮

　　劍閣縣劍門關鎮，因居天下雄關——劍門關而得名，位于縣城以南14公里，幅員面積132.7平方公里，轄15

　　個行政村1個居委會、105個村民小組4687戶17216人，現有耕地23857畝。國道108線橫穿其境。境內有“劍門蜀道國家級風景名勝區”、“劍門國家級森林公園”、“劍門國家地質公園”和“翠云廊國家4A級景區”，旅游資源、森林資源天然稟賦。近年來，該鎮在深入落實科學發展觀的同時，以富民強鎮為目標，以產業發展為抓手，以統籌城鄉發展、著力改善民生為主題，調優產業發展結構，搶抓機遇，狠抓落實，著力構建出了發展型、創新型、生態型、服務型、和諧型的新劍門。

百字的導游詞 篇2

　　大家好！今天，我們來的是青島嶗山，我們從這可以喝到嶗山的泉水。

　　進了嶗山的大門，你們還要走一段路，但是這一段路上都是各種鮮花，你們可以在這里拍到一些市區見不到的花。

　　走完這一段路，就到了山下，你們有兩種選擇：一種是坐索道，一種是爬上去的。坐滑雪索道直接可以到半山腰，但是還要走一段路才能到山頂。但爬上去的話，可以邊爬山邊看美景。我先給大家說說爬山的話能看到什么，你先爬一會，會看到一個堡壘，但并不高，你要爬上去才能繼續走。

　　你走一段時間后，可能會看到一個有野猴的地方，有可能會看見猴子，但你不可以給它吃東西，因為它可能會食物中毒。你走著走著就會看到一個分岔口，我建議你們走左邊，因為右邊比較難走，從左邊走一小會，你就會到一個小石頭山，到了那，你可以看見石頭峰，但石頭山上沒有路，所以只能原路回去，然后去右邊。你去了右邊后，就會看到你到了一個陡峭的半山腰上，再往前走幾分鐘，就能看見索道的終點——半山腰。再走幾個鐘頭，就來到了覓天洞，里面很黑，你可以去買頭燈，10元一個，租一個5元。覓天洞有4層樓那么高，有些地方要趴著走，走完覓天洞，就快到山頂了，站在一塊高大的石塊上，嶗山的景色大半收在眼底，碧藍的海水，蔥郁的山林。再走一會，就到了嶗山山頂，山頂的景色更壯觀了，石頭峰、太平宮……等等。

　　下山有兩種選擇：坐索道或走下山，如果你很累或者想坐一次索道，那就選擇第一種吧，因為也可以看看大海。下了山以后，你就可以去對面的沙灘玩，那里也有賣海鮮的，也可以去那里看看捕魚的漁民和漁船。海灘旁邊有很多餐館，你可以去找一個坐落在海邊的餐館，邊看大海邊吃飯，我想那是一個不錯的想法。如果在黃昏下，那我想你會有不錯的食欲吧？

　　那，我們今天就說到這了，希望你們玩的愉快！

百字的導游詞 篇3

　　人們都說：“不到金鞭溪，枉來張家界。”那次，我來到了令我神往金鞭溪，這才真正領悟到它那迷人的秀麗風光。下面，就讓我帶領大家，一睹她那迷人的姿態。

　　金鞭溪是圍繞在黃石寨周圍的一條叮咚小溪。她常年環繞在黃石寨的身邊，編織著一首首輕快，優美的樂曲。金鞭溪是一個以新鮮空氣著稱的天然大氧吧。每立方米都有六萬個負離子，每深呼吸一口，

　　都能夠讓人的身心在這清新的空氣中得到放松。什么煩惱都忘卻了。接著，我們走進了一條小道，四面都是茂盛的樹木，時不時還吹來一陣小風。風帶著大自然的氣息來了，我任它吹到我的臉頰，滑過我的指尖，讓我與大自然融為一體，體會這一陣陣愜意。

　　這條小溪為什么叫做“金鞭溪”呢?這是因為在這條小溪的旁邊，有一個山峰，形狀酷似一條鞭子——金鞭巖。傳說，這是秦始皇的金鞭被封印在此。第一眼看到他，心里不由有一種害怕敬畏的感覺，仿佛覺得他時刻就會倒下來似的。但第二眼望去，卻又對他有一種尊敬，他在群山中鶴立雞群，是那么高大，那么威嚴。大自然真是一位偉大的雕塑家，讓你不得不敬佩他那獨具慧眼的構思。

　　寫金鞭溪，不可不提的是那清澈的碧水。小溪，你如一位朗誦家，吟詠一首首小詩。這些詩，是那么的輕快，甜美，甜得仿佛沁入人的心扉。小溪，你如一位孩子，心靈那么純潔，那么透徹。水底的那些重重疊疊石頭，為整條小溪增加了不少生氣。

百字的導游詞 篇4

　　女士們、先生們，大家好！歡迎大家來輝騰錫勒大草原旅游觀光。非常高興能有機會陪同各位一道欣賞領略輝騰錫勒大草原的風光美景。希望我的導游服務能夠令各位滿意，使我們共同度過一段美好的時光。在游覽的過程中，您將領略到濃郁的草原風情和迷人的九十九泉傳奇色彩，還將親身體會草原人民的真誠和熱情。衷心祝愿大家玩得開心，過得愉快。

　　〔來到輝騰錫勒大草原〕我們面前就是令人神馳心往的輝騰錫勒大草原。大家有的來過草原，有的可能是第一次到草原，不管如何，輝騰錫勒大草原定將使您留下深深的懷念。下面，我給大家作一些介紹。輝騰錫勒是蒙古語，意為寒冷的山梁。它位于內蒙古自治區烏蘭察布市中部、察右中旗科布爾鎮南、陰山北麓，距首都北京市430公里，距呼和浩特市區110公里，距京包鐵路卓資山站30公里，距集寧市67公里，距208國道65公里，公路、鐵路交通便捷。輝騰錫勒是典型的高山草甸草原，平均海拔2100多米，面積600平方公里，植被覆蓋率80%—95%。輝騰錫勒草原上天然湖泊星羅棋布，素有“九十九”泉之稱。輝騰錫勒風能穩定性強，持續性好，品質高，是建設風電場最理想的場所。輝騰錫勒草場是世界少有且保持完好的天然草甸型草場，并確認十八種草種為珍稀草種。根據總體規劃，可開發建設成為草原避暑勝地和亞洲最大的風力發電場。在一望無際的大草原上，山巒起伏，溝壑縱橫，懸崖壁立，山勢蜿蜒伸展。每當夏秋之季，這里綠草如茵，黃花似錦，湖水如鏡，羊群如雪，牧歌悠揚，鳥語花香。

　　這里曾是自北魏以來歷代帝王將相經常幸臨之地。這里，有戰國時期趙長城遺址、秦代南長城和北長城遺址、漢代邊塞重鎮沃陽城遺址和明代洪武年間所置官司山衛舊址；有北魏第一代皇帝拓跋珪觀九十九泉時建造的石亭；有蒙古大汗（元太宗）窩闊臺練兵習武用過的“點將臺”和“兵器庫”遺跡（正在修復中）；還有歷代戰爭留下的許多烽火臺、長城戍堡和議事臺；有史稱“九十九泉”、達到礦泉水質的火山湖群；有極富傳奇色彩的敖包；有民族風格濃郁的蒙古包群和蒙古族人民歡歌起舞的篝火場；有一群又一群的鴻雁、天鵝、灰鶴以及其他名目繁多的水鳥；有成片的天然樺木、山楊以及人造落葉松、樟子松和云杉林帶；有雷雨之后長出的一圈圈的可食蘑菇；有蒿草、狐茅、脈苔等300多種植物；有世界級大型風電場；有神奇的神蔥嶺、圣母泉、石門灣、一鏡天、駝駱峰、哈蟆峰、賢人軒、鷹嘴巖、佛手山、雙羊峰、夕陽崖、木魚臺等景觀。

　　輝騰錫勒氣候多變，有時西邊濃云密布，大雨滂沱，而東邊卻晴空朗朗、光輝熠熠；有時陰晴雨降就在一山之間，一溝之隔。多變的天氣，帶來奇異的溫差，忽兒涼爽如秋，忽兒濕馨如春，有時炎熱如夏，卻偶爾還會有輕盈的雪飄，故有“早穿皮襖午穿紗，抱著火爐吃西瓜”之說。1980年以來，當地黨委政府作出了將輝騰錫勒資源高地變為經濟高地的決定，按照不求所有，但求所在的開發原則，積極進行招商引資，發展旅游業。美麗迷人的自然風光，寬松開放的投資環境，吸引著區內外熱愛旅游事業的有志之士紛紛前來。目前，輝騰錫勒已經建成旅游景區（點）9處，有的被評為2A和3A級旅游區，有的達到了3A級水準。主要景區（點）有：草原明珠電力度假村、伊泰黃花溝旅游接待中心、內蒙古鐵旅窩闊臺汗宮旅游度假中心、青松度假村、輝騰錫勒外事旅游中心、風電場旅游接待中心、天驕戰車旅游接待中心、巴音錫勒草原旅游區（臺商投資興辦）、鐵騎旅游接待中心。

　　這些旅游景區（點），日接待能力總計6000人次，可住宿3500人次，具備了接待團隊和會議的條件。近幾年，曾接待過美國、日本、韓國、英國、法國和港澳等30多個國家和地區上百萬游客。1996年，美國全美十佳明星小姐慕名前來旅游觀光。20__年中國·呼和浩特國際羊絨服裝服飾藝術節在輝騰錫勒旅游區隆重舉行。20__年，當地黨委政府，經過認真研究論證，制定了輝騰錫勒旅游區新的開發規劃。開發的項目主要有：森林公園建設、草原生態建設、草原競技場建設、歷史古跡修復以及蒙古族部落、黃花溝旅游區、旅游接待中心、東停車場、移民博物館、知青紀念館等等。輝騰錫勒各旅游景點，建有古色古香的蒙古族游牧氈包，建有蒙古包群與木屋奇巧結合的蒙古族風情住宿區，建有封閉式四合院、歐式豪華別墅、日本式板房和蒙古族風電園，還有淋浴、桑拿中心等。

　　尤其是原汁原味的特色餐飲，充分體現了蒙古族飲食文化的源遠流長、博大精深。目前推出的主要有：炒米、奶茶、手扒肉、烤羊腿、烤全羊、奶酪、奶皮子、奶豆腐、馬奶酒等，全部為當地自產的無污染綠色食品。蒙古民族以熱情好客、禮貌待人著稱于世，接待客人不分貧富，都是盛情款待：先是擺上奶食、炒米和糕點等茶食，斟上新熬的奶茶，讓客人解渴壓饑；然后敬酒、奏樂唱歌，為客人助興；酒后用餐，以整羊宴、羊背子宴、手扒肉宴招待客人。

　　同時，各項旅游活動將蒙古族的人文風情演繹得淋漓盡致。目前開展的有賽馬、搏克（摔跤）、射箭、叼羊、觀賞蒙古族婚禮、祭敖包、訪牧戶、騎馬、坐勒勒車游草原、聽松濤、觀日出、望繁星、馬隊迎送、銀碗敬酒、獻哈達、篝火歌舞晚會、馬頭琴祝福等數十項，其中尤以祭敖包、獻哈達和那達慕系列活動最為有趣。

　　在旅游景點祭敖包，我們就不必受時間和內容的限制了。最簡單的形式是順時針圍繞敖包轉三圈，添上一塊石頭，表示對美好生活的祝福。然后再共同唱一首《敖包相會》。“那達慕”亦稱“乃日”（盛會），蒙古語譯意是游藝、玩耍、娛樂。它主要指的是摔跤、賽馬和射箭，亦稱蒙古族三項競技。它是蒙古族人民在漫長的歷史活動中創造和發展起來的一種富有民族特色、象征歡樂和吉祥、慶賀豐收的群眾性體育娛樂活動。獻哈達是蒙古族人民歡迎尊貴客人的一種高尚禮儀。哈達一般為白色和淡藍色綢帶，白色象征奶一樣純潔、藍色象征天一樣寬廣。向客人敬獻哈達、奶食和馬奶酒，表達草原牧人的純情，讓貴客分享豐收的果實和喜悅。悠揚婉轉的馬頭琴聲，醇香可口的馬奶酒，令人如癡如醉。

　　〔第一站，來到九十九泉〕大家現在看到的一個又一個小湖，就是九十九泉。它高居于輝騰錫勒草原上，史書上有記載，歷史地圖上有描繪。其實，密布于輝騰錫勒草原上的大小泉池，何止九十九個呢？這里有名目繁多的小“海子”，如石門海子，鴻雁海子、馬尾海子、小青海子等。夏季，圓圓的海子像一面面“明鏡”。一叢叢、一簇簇、一片片、一圈圈的野花裝點在大大小小海子四周，猶如仙境一般。這些海子為什么都是圓圓的呢？原來，這里是史前火山帶，火山爆發形成無數“火山坑”，若干年后，積滿厚厚的一層黑土，長滿野草，積滿雨水，而形成圓形的海子。所以它并不是泉，稱海子也不太確切，因北方少數民族生活在大漠，很少見到水面，只要有水面，就稱之為“海”。后來，蒙古人在北京建起元大都，把這兒對水面的稱謂帶到了北京，從而有了南海、中海和北海。

　　北方游牧民族的幾代皇帝，都把這里當成他們的行宮別墅之地，常來避暑觀光。第一個來九十九泉的皇帝是北魏的開國之君拓跋珪。北魏的后幾朝皇帝都來過九十九泉。契丹首領、遼太祖耶律阿保機以及遼興宗都曾來此避暑觀光，部署軍事行動。清初康熙在征討噶爾丹叛亂途中，路過九十九泉，看這里風景秀麗，氣候涼爽，曾想在此建避暑行宮，據說只因泉不夠百眼，花不足百種而舍棄。如果當年康熙帝真的在這里建成避暑行宮，那么承德避暑山莊就不一定“橫空出世”了。九十九泉還有一種神奇的色彩，天旱湖水不減不降。相傳有一年，輝騰錫勒草原上沒有下一滴雨，大地像烏龜殼，全是裂縫，寸草不生，赤地千里，而九十九泉照樣是滿湖碧綠的水，滋潤著輝騰錫勒草原，照樣綠茵如毯，鮮花爛漫。天澇，湖水也不外流。據說有一年，陰雨連綿，時而狂風暴雨，山洪暴發，輝騰錫勒草原上的洪水源源流入九十九泉，而九十九泉不溢不泄，平靜得像一面鏡子。九十九泉像母親的奶水一樣喂養滋潤著輝騰錫勒的蒼生萬物。九十九泉神，神就神在九十九。史書還記載窩闊臺曾避暑于九十九泉。

　　窩闊臺是一代天驕元太祖成吉思汗鐵木真的三太子，是蒙古汗國開國大將，在輝騰錫勒有兩處點將臺。公元1230年，即元太宗二年五月，窩闊臺避暑于九十九泉。窩闊臺同他的父親一樣是馬背上的英主，率領的將士都是英勇善戰的騎兵。由于久戰沙場，將士們有受傷的，有腰腿痛的，個個臉上飽經風霜，雖年輕卻滿臉皺紋。將士們打仗猛于虎，但下戰場后形象不佳，有損軍威軍容。這成了窩闊臺的一塊心病。于是他命令將士下九十九泉洗澡。常言道，南人會水，北人會馬。窩闊臺的將士們絕大多數是北方人，騎馬是他們的硬功夫、真本領，可是下湖洗澡玩水卻成了一件難事。你推我，我推你，推來推去，誰也不肯第一個跳入湖中。于是一個聰明的士兵想出一個聰明的辦法，10個士兵脫光衣服互相挽著臂膀，從湖邊淺水畔慢慢走向深處。走著走著，這10個士兵不見蹤影了。湖邊的將士急得團團轉，每人捏著一把汗，誰也不敢下湖去救這10個士兵，只好望湖長嘆。等到日當午時，烈日暴曬，個個將士汗流浹背，十分難受。此時下湖的10名士兵赤條條水凌凌地從湖中走出來，特別精神爽快。他們高聲呼喊：“下湖吧，湖里實在好玩，渾身涼快。”就這樣，窩闊臺的將士滿臉皺紋沒了，變得眉清目秀，英俊瀟灑，精神飽滿。戰爭中的創傷也好了，腰腿也不痛了，尤其是心情也開朗了，視死如歸，變成了一支鐵一般的文明之師。相傳，打那以后，九十九泉成了人們的天然浴池。在輝騰錫勒草原上放牛放羊的人，幾乎天天跳入湖中洗澡，消除疲累煩惱。一牧羊人曾對我說，跳入湖中，渾身飄然，如入仙境。

　　〔第二站，來到黃花溝旅游區〕各位朋友，現在我們來到了本次旅游的第二景區——黃花溝。它位于輝騰錫勒草原西端，是一道蜿蜒的山谷。這道山谷是遠古冰川遺跡，在地殼運動中，由于地表的扭曲、斷裂而形成。山谷長達10多公里，溝深約300米，寬100—200米，這就是被譽為塞外名勝的黃花溝。黃花溝具有獨特的地形風貌和秀美的自然景觀。走進黃花溝，但見山脈上的石頭就覺得有些出奇了。那石頭全然不像其他山上的“土石”，而是盡都裸露，圓鈍純樸，斑斑駁駁，紋理縱橫，顯得十分老道、蒼勁。進得入口，順坡而下，只見兩側懸崖峭壁、重巒疊嶂、奇石林立，有的像劍門，有的像金龜，有的像石人。石縫間長滿了倔強的綠樹、青草。下到溝底，一股泉水潺潺流過，水邊一派蔥籠。清水繞著卵石，綠草伴著黃花，果然別有洞天。順溪而下，常有峰回路轉之感。在此，大家可攀石留影，可俯首采花，還可品泉水之甘甜。下到溝底，還可體驗農家游，品嘗內蒙古特有的風味。有道是“下山容易上山難”，特別是那些穿高跟鞋的女士們就更艱苦了，此時，男士們一定要伸出援助之手。

　　租一匹馬，騎馬上山確實是明智之舉，既省時又省力，悠閑自得，其間還可跟牽馬的馬倌聊聊家常。回到溝頂，站在山頭上，舉目遠望，溝下是一片坡梁地，種有開藍花的葫麻，開黃花的油菜，還有綠綠的小麥和淺藍色的莜麥，塊塊相隔，層層盡染，背后襯托著一片片貼在溝壁上的松林，構成一幅絢麗多彩的畫卷。美哉，壯哉！黃花溝，奇石的溝，青翠的溝，讓人難忘的溝，它已成為內蒙古中部著名的旅游景區之一，深受中外游客的青睞。黃花風景區的神蔥嶺頂端，生長著神蔥。神蔥溝里有兩股清泉，一股從巨大的絕壁深處源源不斷地冒出來，在巨石下面形成滴水潭。潭中圣水，冬暖夏涼，清甜可口，清腦提神，故稱圣母泉；另一股從石縫間汩汩流淌，千年不息。兩股神泉在風景區匯合后，使奇峰怪石、花草林木相映成輝，如詩如畫。另有仙氣襲人的一鏡天和高達十幾米的佛手山；有由馱水神駝形成的駱駝峰；有喝了圣母水、天長地久蹲在山巔上的蛤蟆峰；有石神制做了園形石桌，供上古賢士下棋的洞穴——賢人軒；有想吃神蔥但難以如愿的雙羊峰；有石片層疊，恰似經書經卷的'夕陽崖；有水繞石流、形似木魚的巨石木魚臺等等。游人進入這里，定會為不加雕飾的自然風光所陶醉。

　　〔第三站，來到神蔥嶺景區〕大家眼前看到的就是具有神秘色彩的神蔥嶺。沿神駝峰背往上攀，即可上神蔥嶺。傳說，王母派神農種的神蔥就長在神蔥嶺的頂端。每逢草綠花紅、百鳥爭翔的盛夏，神蔥一片翠綠、蔥香四溢。在三年一度的蟠桃盛會上，神蔥作為一道佳肴佐菜被王母點上宴席。因為神蔥有防病治病的奇特功效，王母耽心被人盜入凡間，特命兩個神童看管。后來鄰近的百姓發現了“人聞神蔥、百病不生”的神奇功效，便在每年農歷五月十三燒香許愿，求天神保佑神蔥，多降吉祥、普救眾生。

　　因為神蔥嶺巨石光滑，無法登攀，多少年來，沒有一人到達最頂端，沒能探究神蔥嶺的奇妙之處。傳說有一年，一個牧羊人看見神蔥一片翠綠，想吃點嘗嘗鮮，可轉了幾天也采不到手，于是找來一根很長的牧羊鞭抽下幾片綠葉來，六月天殺了牛羊，把神蔥葉放在上邊，居然七天不腐壞，下鍋一齊煮，肉味鮮美，勝過一切佳肴。進入神蔥嶺風景區，映入眼簾的是圣母泉。這是西天王母派水神從天上運下來的水，所以叫圣水。只見一股清粼粼的泉水從巨大的絕壁深處源源不斷地冒出來，一流三疊，在巨石下面形成了一個滴水潭，仿佛一個圓圓的梳妝鏡。這兒的泉水冬暖夏涼，綿甜爽口，喝上一口清腦提神，常年飲用，益壽延年。大家不妨先用圣水洗一洗臉，定能消暑解乏，帶給您吉祥、平安與好運。

　　順著淙淙泉水往下走，現在大家看到的便是鬼斧神工之力造就的“脫凡洞”。傳說，洞是西天王母派大力神用神斧劈通的，洞口很小，僅能容一個人鉆過。洞內充滿仙氣，從脫凡洞爬出，等于父母重生一回，讓人脫胎換骨，棄俗成仙。大家來試試，體驗一下重生的感覺。爬過“脫凡洞”，便見一塊巨型石壁迎面而立，遮天蔽日，抬頭仰望，方可見天。巨石間露出一道夾縫，仿佛微微開啟的石門。石壁下面一股泉水，彎彎曲曲，依繞石壁而行。這就是傳說中王母命神童守護神蔥的第一關“石門灣”。過了石門灣向西望去，是一個有洞的山峰。

　　據傳，當年，王母派風神向洞內灌滿了仙風。洞口能容一人進出，洞的入口在一棵老榆樹下邊，人爬進去拐過幾個彎，是一個巨大的巖洞，冷風貫耳，仙氣襲人。從巖洞向東走，有一天窗像一面圓鏡，看天是一小白點，向西走一段，天則猶如一絲線，故名“一鏡天”，又曰“一線天”。順著軟梯向上爬幾十米，可由溝底入洞在峰頂出現，讓人感受您神出鬼沒，飄然欲仙的“特異功能”。下面我們要看的是佛手山，必須往遠站。站在“一鏡天”對面的山頂上看佛手山，佛手山不僅五個指頭十分清晰，甚至連掌紋都能數出來，每個指頭高十幾米。傳說，這是王母派石神刻下的佛手。佛手山之所以揚名，恐怕就因為它是世界上最大的手了。所謂“一手遮天”，被佛手山體現得淋漓盡致。緊依在神蔥嶺一邊的是駱駝峰，即神駝峰。相傳，這是當年王母派出馱水的神駝，因為神童卸水太猛，搬去了雙峰駝的后駝峰，神駝便成了一頭單峰駝。也許是天上人間跑了一趟，它十分勞累，一臥下來就再也沒有站起，終年這樣昂首天外，氣宇不凡。在這里，可以領略它忍辱負重的無限風采。與駱駝峰遙遙相對的是蛤蟆峰，在綿延起伏的山巒盡頭的最高點蹲著一只巨大的石蛤蟆，樣子十分專注。傳說這原是一只旱蛤蟆，那年從溝底喝了神駝運來的圣母水，竟一下子成了仙。它對神蔥早已垂涎欲滴，于是沿著綿延起伏的山巒三蹦兩跳想躍上神蔥嶺。

　　可惜站在峰巒的盡頭一看，兩山相距太遠，怎么也跳不過去，于是天長地久，一直蹲在山巔上，變成了石蛤蟆。離蛤蟆峰一箭之遙，有一洞穴叫賢人軒，依山而進，十分寬敞，洞內有王母派石神制做的圓形石桌，是供上古賢士下棋的地方。民國初年，還有道人在此修行，故又名養性洞。過了賢人軒，便是鷹嘴巖。夕陽下，老鷹回首眺望神蔥嶺。這只神鷹在外面把守山口，以防天外飛禽偷吃神蔥。年長日久，變成了石鷹，假如它能展翅飛起來，恐怕整個神蔥嶺難見天日。

　　鷹嘴巖有兩座奇山，翹首而立，人稱“雙羊峰”。由于神鷹看守著神蔥，這兩只羊一直難以如愿以償。每逢夜晚，神蔥的香味隨風從嶺上飄出來，融融月色下，人們還聽見咩、咩的羊叫聲。夕陽崖，又叫經卷山，崖石成片，層層疊疊，紋路明晰，恰似一本平放的經書，在夕陽的照耀下，一片金黃，像鑲金的佛典放出萬道金光。“經卷”高數十米，寬數百米，方方正正，矗立山間，好像千年古卷，單等人來翻閱。可除了神龜嶺上的神龜，誰都馱不動它。神龜石就在佛卷的下面。一塊形似木魚的巨石被風化雨蝕后光滑潔亮。木魚臺上能坐十余人，有花有草，水繞石流，下面流水嘩嘩，上面聽起來清脆悅耳，仿佛有節奏的木魚敲擊聲。相傳，常有僧侶道人到此修行。

　　〔第四站，風力發電場〕朋友們，我們現在看到的是亞洲最大的風力發電場。這種景觀，難得一見，我為大家介紹一下。輝騰錫勒地處內蒙古高原，海拔高，又是一個風口，風力資源非常豐富。這里，10米高度年平均風速7.2米/秒，40米高度年平均風速為8.8米/秒，風能功率密度662瓦/平方米；年平均空氣密度為1.07千克/立方米，10米高度和40米高度5—25米/秒的有效風時數為6255小時—7293小時，具有穩定性強、持續性好、風能品質高等特點，是建設風電場最理想的場所。風電場已成為輝騰錫勒旅游區一道亮麗的風景線。1996年，由國家投資在此建成一座亞洲最大的風力發電場，現已裝機83臺，來年，要達到裝機300臺的規模，不僅能緩解京、津等地用電之不足，而且形成最具觀賞性的風電景觀。

　　雖為盛夏，風車仍高速運轉；倘若嚴冬，草原強勁之風力可想而知。風力發電場為草原新景，它使眾多的游客駐足欣望，留連忘返。游覽輝騰錫勒，您會覺得領略草原風光，體味人間勝景，品嘗牧區佳肴，視聽蒙古奇史，確實令您心曠神怡，輝騰錫勒確實是您旅游觀光、休閑度假的勝地。我說的一點兒不假吧？朋友們，輝騰錫勒歡迎您，烏蘭察布人民歡迎您常來做客！

百字的導游詞 篇5

　　人生就像一場漫長的修行，道路上雜草叢生、荊棘漫布，你或許會時常焦慮，亦或是悲傷。但是，有家人陪伴的路途永遠都不會讓你覺得漫長。他們把所有的歡歌笑語，所有的悉聲關切帶到你身邊。用作肥料，在你的心頭綻開一朵俊麗的花。

　　今年夏至，為了滿足我們的童心，姨媽帶著我和表姐苗苗來到了我們心怡的童話王國――美麗的珠海海洋王國旅游。

　　雖然乘坐了半天的火車，但心情倍爽的我們一點兒也不覺得無趣，一路歡聲笑語，終于在當天傍晚到達了目的地珠海。在黃昏太陽溫柔的愛撫下，珠海顯得格外靚麗干凈，象在歡迎我們的到來。

　　第二天一早，精力充沛的我們就開始了旅程。車一到站，大老遠，我們就看見了海洋王國那多彩的魔鬼魚造型，上面鑲刻著“海洋王國”四字。我和姐姐不由得拍手歡叫起來，“哇，海洋王國好好漂亮哦!”我們倆興奮得迎著入口沖了過去……

　　首先迎接我們的是一條魔鬼魚隧道。順著隧道，我們一座由一棟棟美麗的建筑組成的城堡，我們只覺得眼花繚亂，感覺走進了安徒生的童話世界似的。令人目不瑕接的游樂設施像一個個巨大的磁鐵，牢牢地吸引著我們的眼球：刺激的過山車、驚險的海盜船、神秘的觸摸池，還有企鵝館、北極熊館等等，無不充滿著誘惑。“過山車，過山車，我們就從過山車開始玩吧!”達成一致意見后，我們迫不及待地加入了過山車大軍。

　　好不容易輪到我們了。我們坐上車，安檢人員檢查了每個人的安全帶系好后，只聽“鈴鈴”聲一響，過山車開始啟動了。長長的過山車載著我們緩慢而吃力的開始爬坡，我和姐姐互相做著鬼臉，以示放松。當過山車爬上頂端，即將開始往下沖時，看著坡度大而陡的長下坡，我的心立刻開始緊張起來，我不由自主地閉上了眼睛。瞬間，我感覺我的整個人開始往下墜，耳邊風呼呼的，時不時夾雜著一陣陣尖叫聲，我的心也劇烈地糾著。良久，我感覺身上突然一陣涼爽，臉上、手上濺滿了水花，車速變得慢了很多，人也變得平穩了起來。我偷偷地睜開眼一看，哈哈，原來我們又回到了人間，而且我是特別喜愛的滑水道!“好刺激啊!”“嚇死我了，心只差沒有跳出來了。”平靜片刻，周圍的人開始互相交流。然而，交流還沒結束，新的一輪又開始了……

　　在游樂設施堆里遨游一圈后，我們又去觀看了堪稱一絕的“馬戲表演”。為了占到好座位，我們早早地進了場。也許是為了感謝觀眾長久的等待，也許是為了調動現場的氣氛，在表演開始前十五分鐘，幾個小丑走上臺，做幾個滑稽的動作后，突然開始向臺下拋娃娃，接著又扔皮球，倦怠中的大家一下子興奮起來，配合著小丑的表演，有的忙于搶禮物，有的尖叫，有的不停晃動著手中的熒光棒，現場氣氛火爆極了。突然，音樂從舞臺中央響了起來，現場一下子變得漆黑，主持人極有磁性的聲音騰空而降。“馬戲開始了”，現場馬上變得安靜起來。在音樂和燈光的炫染下，一臺臺音樂、舞蹈節目陸續上演，演員們精湛又搞怪的表演，搏得了大家的一陣陣熱烈的掌聲，現場的歡呼聲、尖叫聲此起彼伏。不過，我最喜歡的是極速飛車。全副武裝的演員們騎著摩托車，“嗚嗚嗚”，馬達發動后，三、四個演員駕著車子開始先后地向一塊高坡度的板子上沖。沖上坡后，他們在空中串燒表演著一個又一個高難度又驚險的動作，如倒立、人車360°旋轉等，我的心被一陣一陣地牽引著，和場上觀眾一樣一會兒驚呼，一會尖叫，掌聲經久不息。

　　我們還參觀了企鵝館、北極熊館等，觀看了動物表演，感覺爽極了!

　　珠海海洋王國，真是孩子們游玩的童話王國!

百字的導游詞 篇6

　　各位游客：

　　大家好，我姓林，名欣宇，欣賞的欣，宇宙的宇，我是你們這次游玩的導游，你們叫我林導，大家跟我來！

　　今天我們要瀏覽的地方是世界文化遺產之一的頤和園的長廊，頤和園原名清漪園，是清代皇家園林位于，頤和園位于郊區，距城區12公里遠。現在我們站在這有名的頤和園長廊前，大家看看這長廊綠漆的柱子紅漆的欄桿，一眼望不到頭，誰知道這長廊到底有多長？什么，三百多米？不，您說少了。五百多米？不，您也說少了，讓我告訴你們吧，這長廊長七百多米，它被分成2β間，被稱為最長的畫廊呢！走，我們進去看看吧！

　　來，大家抬起頭，仔細看看這上千幅栩栩如生的畫吧！剛才這個小妹妹問我這些畫是干什么用的，又有哪些含義！這個問得好極了，你們知道嗎？什么，不知道，那我告訴您吧，這上千幅畫沒有哪兩幅是相同的，意義當然就不同了，這每一幅畫上都包含著一個故事和道理，是用來教育太子的，古生代人真聰明！如這幅攜民渡江講的是劉備、諸葛亮與曹操打仗，逃跑時不忘帶上老百姓的故事。我們再往前走！現在我們在長廊內的第一個亭子，長廊內有四個亭子，分別表示春、夏、秋、春、冬四個季節，細心的游客就會發現前面一段都是畫關于春天的。亭子呈等邊六角形，我們站在亭子中往長廊西邊的上方看，四個金光閃閃的字下面有一幅很大的人物畫，長廊中只有四幅這么大的畫，下面的時間你們自己去欣賞、照相吧！中午11點在這兒見吧……

　　人都到齊了吧？告訴你們，北京的名勝古跡說也說不盡，數也數不清，我們先去吃北京烤鴨，冷了就不好吃了！下午再去萬壽山！

百字的導游詞 篇7

　　“二柏擔一孔”。過玉振坊這個單孔的石拱橋，東西各有一棵古柏，所以人稱“二柏擔一孔”。這橋名曰：“泮水橋”與行宮旁泮水池的水相通，因之演義為“盼水”。過去讀孔孟之書，考上高等學府叫“入盼”，做官的盼高升，做買賣盼發財，過日子盼興旺。

　　下馬碑。廟墻外東西各立一塊石碑，公元1191年專立的下馬碑，下轎碑。西邊的碑早毀壞，東邊這塊碑上寫“官員人等至此下馬”。過去文武官員、庶民百姓從此路過下轎下馬徒步而行，以示對圣人孔子、孔廟的尊敬。

　　欞星門。明代所建，公元1754年重修，由木制改鐵石的。“欞星門”系乾隆御筆。相傳天上星系“有二十八宿”，其中，有個掌管文化的星叫“欞星”，又名“文曲星”、“天振星”，把圣人孔子與天上管文化的星聯系起來，說文化方面他是最高的，如過去祭天，要先祭“文曲星”，有尊孔如尊天的說法。

　　太和元氣坊。這坊是明代公元1544年所建，極贊圣人孔子的思想，主張如同“太空宇宙能哺育萬物。天地之合，四方之合，陰陽之合”，稱“太和”之氣是最基本的東西，宇宙之太和，人間之元氣。“太和元氣”系山東巡撫曾銑手書。

　　至圣廟坊。明代所建“至圣廟坊”，是漢白玉的，上飾火焰寶珠。

　　德侔天地，道冠古今。這道院的東西對襯各建一處很奇特的牌坊，木制角棱環繞，千頭萬續，下有八個怪獸，叫“天龍神獅”，相傳孔廟威嚴靈感，可驅除邪惡，匡扶正義。東邊牌坊上書：“德侔天地”，說圣人孔子的思想主張給人類的好處如同天高地厚，功德能同天地相比。西邊的牌坊上書“道冠古今”，贊圣人孔子思想、辦法古今都是蓋世之冠。

　　圣時門。三門并列，四道臺皆同上，中央盤龍。此門命名來源于孟子，對古代四位圣人伯夷、伊尹、柳下惠、圣人孔子，孟子把四圣人的圣跡歸納為四句話：伯夷圣之清者也，伊尹圣之任者也，柳下惠圣之和者也，圣人孔子圣之時者也。“圣時”極贊圣人孔子思想主張經久不衰，是適合時代的圣人。皇帝來曲阜朝孔要行“三跪九叩大禮”，走圣時門;歷代“衍圣公”出生時打開“圣時門”，除這兩種情況外，此門不輕易開啟。都走快覩門、仰高門。

百字的導游詞 篇8

　　女士們、先生們：

　　大家好。你們看，我們船現在停泊的地方就是所謂的“鳥的天堂”。它實際上一棵很大的榕樹，因樹上鳥成群而得名。它的覆蓋面積達一百三十平方米。看，那根樹枝多么粗壯，它的根垂到了地上，伸進了泥土里。這么大的榕樹，就是這樣一枝一葉地長出來的。它的葉子是青翠而明快的綠，堆成了一簇簇的，多得似乎令人數不清。

　　大家是否聽到了一陣響亮而歡快的聲音?沒錯，這就是島上的鳥所發出的叫聲。這里有許多成千上萬的鳥兒，形態各異，毛色不同。而這棵陰涼而茂盛的大榕樹正是它們棲息的最佳地帶。游客們請看，這邊在樹上唱歌兒的是百靈，揮動雙翅的是畫眉，還有活潑有趣、跳來跳去的麻雀，飛來飛去的鴿子……

　　這里到處都是鳥，請大家盡情地觀賞，但要注意不要出聲兒，以免驚嚇了這些可愛的鳥兒。

　　現在我們要回去了。經過這么長時間的參觀，大家一定都非常了解它的吧?現在就請帶著剛才的心情，踏上即將返航的路。

　　“鳥的天堂”迷人、壯觀，雖然我們要離開了，但還是歡迎游客們再來這里參觀，給這里增添更多的生機。

百字的導游詞 篇9

　　各位游客：

　　各位朋友，我們面前這座塔就是雷峰塔了。是目前杭州最高大的一座塔，塔身五層，高71米，在我們杭州西湖邊上顯的個性搶眼。我們此刻目前看到的這座雷峰塔已經是重新修過的一座了，因此我們叫他新雷峰塔。雷峰塔因以前關過白素貞而出名，因此他是目前知名度美譽度最高的一座塔。

　　20xx年10月25日，千年勝跡雷峰塔重建峻工落成了。1000多年的風雨滄桑，1000多年的喜怒哀樂，1000多年的冷眼旁觀，1000多年的熱戀情結，在這一天，全都打上了一個重重的驚嘆號！雷峰塔，揭開了全新的畫卷，雷峰夕照景區，書寫出全新的章。

　　當代文明和國際慣例，注重完整、真實地保護歷史文物，倡行風景旅游建設的可持續發展。這兩大科學理念，在雷峰塔重建工程中得到了周密、嚴格的遵循和富有創意的實踐。

　　雷峰新塔，創造性地對雷峰塔遺址保護設施的內在功能和外觀形象加以適度的延伸和合理的拓展。新塔盡可能按照雷峰塔原有的形制、體量、風格和功能，在五代吳越雷峰塔原址上重建。重建工程以對古塔遺址實行切實、永久保護為基礎，充分利用古塔遺址真實、豐富的歷史文化內涵，承托新塔景觀。同時，又借助新塔引人矚目的身姿和供人登臨游賞的魅力，彰顯古塔遺址負載的1000多年的人文積淀，滿足人們對千年勝跡集體記憶的認同心理需求和對千年往事舊夢重溫的游賞心理需求。而且，也為重現由來已久的西湖山水名勝完整的大格局，打造了一件既恰到好處、又統領全局形勝的景觀建筑精品。

　　雷峰塔重建之后的雷峰夕照景區，占地面積8公頃，主要景觀和設施有：雷峰塔、夕照亭、妙音臺、匯文軒、放大光明閣、如意苑游客中心、藕香居餐飲點等，由杭州雷峰塔文化旅游發展有限公司管理經營。我們實施的是品牌經營戰略，采用“公益性項目、市場化運作”的全新模式，不但在景區基礎設施硬件建設上做到第一流，而且在景區的導游、管理、公益服務等軟件建設和員工隊伍建設上，同樣扎扎實實地全方位向國內、國際第一流水準的長遠目標邁進。

百字的導游詞 篇10

　　女士們、先生們：

　　你們好!歡迎你們來到羅田縣!我們這幾天將要去游覽的是大別山國家森林公園!

　　說到大別山，我想大家的第一個反映就是這是一片紅色的土壤，是革命根據地。無數革命先輩們在這里留下了戰斗的足跡。其實，大別山還是一個旅游、避暑、度假的勝地。這里山清水秀，空氣清新，氣候宜人，已經被開發為“大別山生態旅游區”。在這里不僅可以讓你飽賞奇峰、險嶺、怪石、云海之神奇，還可以讓你盡情領略天堂秀水的風韻。

　　大別山國家森林公園位于羅田縣北部高山區，公園分設天堂寨大別雄風自然風光游覽區、青臺關古關名剎游覽區、薄刀峰避暑休閑游覽區、九資河大別山田園風光游覽區、天堂湖水上樂團等五個景區，公園總面積300平方公里，公園常年降雨量1350mm，平均氣溫16.4℃。現有野生植物1487種，動物634種。一九九六年五月林業部組織專家組對大別山國家森林公園旅游資源進行了綜合考察和評審，一致認為具有極大的開發價值，并正式批準為國家森林公園。

　　大別山橫臥中原，逶迤綿亙，素以雄、奇、險、幽而聞名于世，主峰天堂寨海拔1729米，號稱“中原第一峰”,位于大別山國家森林公園東北角，主峰周圍無限風光，競顯風流。

　　大別山國家森林公園是以中山山岳地貌，原始森林景觀為特征，融民俗風情、農藝景觀、歷史人文景觀于一體，待開展避暑度假、旅游觀光以及會議、科教休養、健身等活動的綜合型國家級森林公園。森林覆蓋率達89%，根據國家風景資源評價委員會評審，公園各景區景點中，上上景占12.7%，上景占54.9% ，中景32 .9% ，上上景和上景之和達67 .6% ，定性評定等級為勝景，定量評價結果為80.82分，綜合評價公園景色等級為勝景。

　　大別山橫跨湖北羅田縣東北境內，逶迤綿長，素以雄、奇、險、幽聞名于世。頂峰天堂寨位于大別山國家森林公園東北角，高1729米，號稱“中原第一峰”。天堂寨史稱多云山，大自然霧海使它蒙上了一層厚重的神秘色彩。

　　一、山景

　　天堂美景數主峰為最，登上主峰，可見十萬大山擁拜于下，北望中原，南眺荊楚;在主峰西側，九道箍與和尚垴引人注目，一道高幾百米的懸崖峭壁，酷似一大腹便便的和尚，笑容可掬。在摘星峰上向東北方面遠眺，一支山脈到此戛然中斷而成一萬丈懸崖，每逢春夏之時，無數石燕結伴飛來，棲身于懸崖壁縫之間，飛翔于山野叢林之上。

　　此外，筆架山、拇指山、架上金盆、仙人觀景、含風洞、觀音洞、考慮洞、仙人床、石棺、舍身崖等名勝風景皆令人留連忘返。

　　二、秀水瀑布

　　天堂寨森林公園不僅可以讓你欣賞奇峰、險嶺、怪石、云海之神奇，還可以品味天堂秀水之風韻。在海拔1700多米的主峰上，有一泉眼，終年不絕，清澈甜爽，泉眼前有一平米的小池名曰“天池”;天堂水的神奇還在于“山中一日雨，到處是飛泉”，最著名的有天堂瀑布、百丈崖瀑布、云崖瀑布。

　　三、動植物

　　天堂山森林公園方圓52平方公里，有植物550多種，珍稀植物有三光杉、香果樹、厚樸、珍珠黃楊、劍葉海桐、墨蘭、云錦杜鵑、葉上珠、石玉蘭;珍稀動物有修蟒、香獐、貍貓、娃娃魚等。

　　四、歷史

　　古有李成之亂、陸遜追曹、徐壽輝起義、王鼎率蘄黃四十八寨抗清、馬朝柱天堂聚義、太平軍浴血奮戰松子關，今有劉伯承、鄧小平、徐向前、陳少敏、張體學轉戰大別山。

　　大別山國家森林公園五個景區也各具不同特色，這些在這幾天的游程中我將一一為大家講解。

　　聽了我的解說，你們是不是已經迫不及待的想要去參觀大別山森林公園呢?不用急，我先在就帶大家一起進景區參觀!今天我們主要是游覽天堂寨景區!

　　天堂寨景區

　　我們現在就來到了天堂寨風景區!

　　天堂寨是大別山主峰，號稱中原第一峰。公園內最神奇的景觀便是山!景區以山雄、壑幽、水秀而著稱。行于天堂山中，層巒疊障，仿若溶入萬山懷抱之中。或見孤峰獨秀，拔地而起，直刺蒼穹;或見雙峰對峙，壁立千仞，一爭高下;或見群峰林立;遮天蔽日，氣勢磅礴。攀緣而上，遙見群山爭雄競秀，千姿百態。有的如同猛虎長嘯，有的神似雄獅怒吼，有的仿似靜坐彌勒，有的如佛臥天堂，有的好像巨型筆架。形態逼真，令人嘆為觀止。

　　天堂睡佛、哲人觀海(徐公崖)、大別神龜被人們譽為“天堂三絕”，更是尉為奇觀。天堂寨溝壑縱橫，曲折幽長，競顯深奧之形。澗中泉石錯落，鳥語喃喃。溪畔林木掩映，翠竹藏幽，盡顯自然本色。天堂水色秀麗，碧波流長。這里的水以清澈透明、甘甜滋潤而稱著。景區內溪流蜿蜒曲折，縈回于山谷之中，常呈幽邃、深奧之形，時而流水穿山破巖，揮灑自如，似銀河傾瀉，如玉練常舞，噴珠濺玉，吞吐瓊漿，造就了美妙絕倫的瀑布景觀。時而澗流瀟然舒緩，時而迂回輾轉，碧綠澄清，波光粼粼。谷中流水，大堰如鏡，小潭似珠。堰潭相連，鏡珠相嵌，清純透明，幽雅絕俗。

　　天堂寨景區以山雄、壑幽、水秀而著稱。

　　①山雄：行于天堂山中，層巒疊障，仿若溶入萬山懷抱之中。或見孤峰獨秀，拔地而起，直刺蒼穹;或見雙峰對峙，壁立千仞，一爭高下;或見群峰林立;遮天蔽日，氣勢磅薄。攀緣而上，遙見群山爭雄競秀，千姿百態。有的如同猛虎長嘯，有的神似雄獅怒吼，有的仿似靜坐彌勒，有的如佛臥天堂，有的好像巨型筆架。形態逼真，令人嘆為觀止。天堂睡佛、哲人觀海(徐公崖)、大別神龜被人們譽為“天堂三絕”，更是尉為奇觀。

　　② 壑幽：天堂寨溝壑縱橫，曲折幽長，競顯深奧之形。澗中泉石錯落，鳥語喃喃。溪畔林木掩映，翠竹藏幽，盡顯自然本色。

　　③水秀：天堂水色秀麗，碧波流長。這里的水以清澈透明、甘甜滋潤而稱著。景區內溪流蜿蜒曲折，縈回于山谷之中，常呈幽邃、深奧之形，時而流水穿山破巖，揮灑自如，似銀河傾瀉，如玉練常舞，噴珠濺玉，吞吐瓊漿，造就了美妙絕倫的瀑布景觀。時而澗流瀟然舒緩，時而迂回輾轉，碧綠澄清，波光粼粼。谷中流水，大堰如鏡，小潭似珠。堰潭相連，鏡珠相嵌，清純透明，幽雅絕俗。

　　神仙谷

　　這兒就是神仙谷，它美景如畫，充滿了神奇色彩。神仙谷傳說是太上老君所鐘愛的和活動頻繁的地方。大家看，塊巨石，巨石上天然生成一平臺，叫做天臺。巨石下有一深洞，洞前有一水池，水池上有一兩級相連的瀑布，相傳池中有一對鯉魚被太上老君的仙氣所感染，游入不遠處的雙龍潭，聽老君誦經傳道。雙龍潭實為天堂九井中最大的兩口“井”，且兩井相連，兩潭之間有一巨大平臺即“誦經臺”。此即太上老君誦經布道之道臺。每當老君潛心布道時，兩鯉魚也潛心聆聽，日久皆羽化成龍，修成正果，所以后人稱此二井為“雙龍潭”。

　　仙人洞

　　大家眼前的這個洞，相傳是太上老君的起居飲食的地方，所以人們為它取名叫仙人洞。仙人洞依山傍水，環境優美。洞內有10平方米左右的空處，靠洞底還有太上老君下榻的石床，這是太上老君的仙人灶，在不遠處還有太上老君下棋的“仙奕洞”，在仙人洞旁邊還有“雙龍出谷”。神仙谷河水至此被一巨石一分為二，從其兩側潺潺流下，似兩條銀龍歡快地奔出山谷而去。

　　哲人峰

　　大家現在所看到的就是被人們譽為“天堂三絕”之一的哲人峰。大家請細看，這個峭壁高約100米，酷似一碩大頭顱，闊額濃眉，高高隆起的鼻梁，肉質豐厚的嘴唇，凝思北望，仿佛在思索著一個重大的哲學命題。這里的建筑，統一為明清式。大多都是依山就勢掩映布局。相當具有山寨特色。山路崎嶇，請大家小心腳下，注意安全。這里看似不起眼，其實呀它具有相當有利的軍事條件。

　　在解放戰爭中，劉鄧大軍挺進大別山，是我軍由戰略防御轉入戰略進攻的歷史轉折點。1947年6月30日，劉伯承、鄧小平率晉、冀、魯、豫野戰軍主力——劉鄧大軍，依照黨中央的戰略方針，以超人的膽識和氣魄人魯西南強渡黃河，躍進大別山，勝利的揭開了人民解放軍戰略大反功的序幕。到10月中旬，劉鄧大軍已控制了長江北岸江防150多公里。

　　現在我們已經到達了哲人峰的峰頂了，在這兒，環視天下，則可見十萬大山擁拜于下。向北可望中原，南眺荊楚山水盡收眼底。凌晨觀日出好似置身于九天之外，傍晚看日落則如在仙宮信步。每當雨過天晴，早晨登峰觀云海更是氣象萬千，茫茫云海，層層煙流，青黛色的群山，像白浪淘天的大海中的漁舟，時隱時現，又似條條蒼龍翱翔起舞，吞云吐霧。景色壯觀，令人嘆為觀止。可惜呀，我們時間有限，不能一同欣賞這種美景，如果下次你有機會再來大別山，一定不要錯過這景色哦!

　　摘星峰

　　這邊就是摘星峰，故名思意，我們已經快到天邊了。它兩面都是萬丈深淵，只有一條石徑攀援而上，其險境程度令人處目驚心。山脊上長滿了千年古松，松樹的根皆攀崖而生，向人們展示其巨大的生命力。摘星峰頂上的幾塊巨石，獨立于峰頂之上，仿佛天外飛來之物。

　　如果站在摘星峰上向東北方向遠眺，還有一險景會躍入你的眼簾。一支山脈至此戛然中斷而成萬丈懸崖，與其他處不同的是，此處每逢春夏之時，便有無數石燕結伴飛來，棲身于懸崖壁縫之間，飛翔于山野叢林之上，人稱石燕崖。

　　昨天我們游覽了天堂寨風景區，今天我們的旅游形成是這樣安排的，上午我們將去游覽青苔關景區和九資河景區，下午我們再去游覽薄刀峰風景區。

　　青苔關景區

　　這里是青苔關風景區，它是古今軍事、交通要地，歷史悠久而聞名于世，古時有青苔關、岐嶺關、翁門關，關上古城稱“老城”，近代國民黨軍構筑石城稱“新城”，為羅田北通之鎖鑰，具特殊的地理位置。還有龍盤山莊原始森林、筆架山奇松險嶺。

　　九資河景區

　　接著我們來到了九資河風景區，九資河景區以古國遺風和農藝景觀為主。

　　一、九資河鎮春秋戰國時期為鳩鶿國，古風遺留,民俗風情別具特色。

　　二、田園風光美不勝收，一層層梯田夏日滿眼碧波，秋天金黃色稻浪翻滾，更為吸引人的是田更上的一棵棵烏桕樹，葉色隨季節的變化而由翠綠變至火紅，遙望象一把把向天燃燒的火炬，與黛青色的遠山，山間白云、蘭天、小鳥、小河旁浣衣的村姑相印成趣，組成一曲美妙無比的田園風光圖

　　薄刀峰風景區

　　現在我們就來到了薄刀峰風景區，它位于大別山主峰天堂寨西側，原名鶴皋峰，是羅田縣乃至鄂東有名的避暑勝地。因其高聳入云，巖壁陡峻，側看形如薄刀，故取名薄刀峰。海拔1404.2米，景區面積30平方公里，自古以地勢險要著稱。景區歷史悠久，人文景觀十分豐富。現存有魏晉南北朝時期的“爵主廟遺跡”、有南宋時期的“獨尊古寺”、有元朝時期的“銅鑼峭壁”、有元末明初的“鶴皋古寨”、還有明朝時期的“獻旗嶺”、“搖旗崗”、“歇馬亭”、“就義場”等人文景觀。相傳魏晉南北朝時，巴水蠻田氏的一支曾聚居于此，常遠掠長江沿岸富豪。南宋時建成鶴皋寨，至今“鶴皋寨”3個大字在寨門上仍清晰可見。

　　薄刀峰西北經銅鑼關、松子關與河南相通，東北經天堂寨與安徽毗連，西南居高臨下，西至麻城26公里，南到團風、浠水邊境50公里。山上古寨遺跡處處皆是，主要景點有搖旗崗、歇馬亭、獻旗嶺、羅漢現肚、牛脊嶺、錫鍋頂、鋸兒齒、半山寨、五垸寨、洪家寨、銅鑼關、栗子關、棋盤石、爵主廟等。山上風光旖旎、景色迷人，是避暑的好去處。

　　薄刀峰景區以峰險、石怪、松奇而見長

　　一、峰險：薄刀峰原名鶴皋峰，因其峰高聳入云，鶴鳴九天，聲聞于外而名之。諸峰中部的牛脊嶺，山峰奇拔，形如薄刀刺天。“身入云霄足壓刃，下視青天萬里開;盡騰莫訝不知險，曾觀仙境下凡來。”

　　二、石怪：薄刀峰石景以臥龍崗為最，此處怪石嶙峋，百態千姿，山作屏風石作臺。螃蚌石含珠吐玉，笑天哇(石)仰天長笑，犀牛石望月思鄉。“鬼斧神工施巧幻，猿梯鳥道絕塵寰。”

　　三、松奇：薄刀峰貧瘠的裸巖地貌是奇松的生長之地，由于長期受風力的影響，使之形成獨特的形態。峭壁間，陡崖上，黃山松飽經風霜，傲首從容。或如孔雀開屏，或如神鹿回頭，舒展灑脫。迎風搖曳，可謂奇觀。

　　景區風景秀麗、氣候宜人。森林覆蓋率達90%，常年降雨量為1450mm，平均氣溫16.4攝氏度。景區現有賓館5座，木屋別墅3處，接待床位600余張。有歌舞廳7家，大小會議室6間。景區投資400萬元建成鄂東第一索道。開發了攝影照相、體閑娛樂、購物及綠色食品加工等項目，形成了吃、住、行、游、購、娛一條龍服務體系。

　　薄刀峰古老而又年輕，如今她正煥發前所未有的青春活力，笑迎四海賓朋前來觀光旅游，休閑避暑，獵奇探險，科研考察，尋求品味大自然原始、古樸、神秘的野趣，更歡迎前來投資開發，共圖發展。

　　天堂湖景區

　　現在，我們就來到了大別山的最后一個景區——天堂湖景區。

　　不知道大家聽說過沒有：“江浙有蘇杭，湖北有天堂”，凡來過大別山的人誰都不會忘記天堂湖。

　　天堂湖位于九資河和大地坳之間，這是一個長約10華里，寬約一華里的人工湖。遠遠望去，整個湖就像一塊巨大的長方寶鏡鑲嵌在薄刀峰、天堂寨、筆架山等諸峰腳下，亦如蜿蜒的銀帶飛舞在群山之中，勾勒出一幅山水掩映、云霧繚繞、村舍錯落的風景畫。

　　天堂湖景區以高峽出平湖而令人留連忘返。天堂湖湖面狹長，水域寬廣，環湖山光水色，風景迷人，船行其間水天一色，微風吹過碎銀滿地。

　　乘車沿風景區東面的公路，經艾弧坪直下約7公里就可到達天堂湖大壩所在地大地坳鄉。登上壩堤，最醒目的自然是那微風輕掠、波光粼粼的水面，水面上碧水漣漪、游船飛渡，畫舫徐行，鳥兒凌撲，水下魚蝦嬉戲，龜鱉漫游……處處給人一種生意盎然之感。

　　乘上機動小船，放眼湖區周圍景色。東西天堂寨、筆架山拔地而起，蒼茫巍然;西面薄刀峰，三省垴流云飛渡;南面雞鳴尖、狗耳尖，沉碧潮涌;北面青苔關、翁門關橫截東西，湖區附近，有著名的仙人垴和美女峰，把人帶入一個浮想聯翩的夢幻世界。湖水邊數十里地更是山山入畫、景景有情，依山傍水的農家小院、渙紗姑，是不是讓你們感覺走進了山水畫、田園詩?

　　大別山國家森林公園不僅自然風光優美，而且人文景觀也十分豐富，古有鳩鶿之役、李成之亂、陸遜追曹、傅高立寨抗元，徐壽輝起義稱帝，王鼎率蘄黃四十八寨抗清、馬朝柱天堂聚義、太平軍浴血奮戰松子關，以及劉伯承、鄧小平、徐向前、陳少敏、張體學等前輩轉戰大別山留下的遺跡遺址，參觀游覽價值極大。

　　大別山國家森林公園規劃總投資3.21億元，目前各景區共已建成了功能齊全的賓館、旅社8個，高中檔床位1200多個，新開展景點60多處，游覽線路10條。并開通了程控電話，基本形成了吃、住、行、游、購、娛一條龍的服務體系。

　　大別山是一座古老的山脈，如今正在渙發前所未有的表春活力，大別山國家森林公園正在敞開她喧鬧的懷抱，笑迎四海賓朋前來觀光、游覽、考察、探險、品味大自然原始古樸、神秘的野趣，更歡迎前來投資開發，共圖發展。投資合作形式不限。

　　好了，不知不覺中我們已經游完了大別山國家森林公園。謝謝大家在這幾天中對我工作的支持和配合，同時也希望大家對我工作中的不足之處多多包涵并提出寶貴的意見。最后，歡迎大家的再次到來!屆時，我將為大家提供更滿意的服務!

百字的導游詞 篇11

　　地處三晉腹地的平遙縣，有著悠久的歷史和燦爛的文化，是我國現僅存的四大古城之一。1986年國務院批準為國家歷史文化名城。1994年全國歷史文化名城研討會在平遙召開，會議首推平遙作為申報聯合國“人類遺產”項目的第一個古城，1997年，聯合國教科文組織考查后把平遙古城正式列入了《世界遺產名錄》，從此，這座小城名聲遠揚，慕名而來的海內外游客絡繹不絕。利用行車間隙我把平遙城的歷史沿革作個簡要介紹。

　　平遙古城，歷史悠久，據出土文物考證，遠在新石器時期，我們的祖先就在這里繁衍生息。有史以來，建置沿革屢經變遷。最早稱為古陶，是堯帝的封地；西周時名為京陵城，京陵二作為地名一直沿用至今，是平遙城的前身；北魏時改名為平遙縣，并把縣治遷到這里。在漫長的歷史歲月中，這里曾有過它的繁華，也曾多次遭受戰火的破壞。現存的城墻是明代洪武年間，即1370年修建的。明清以來經多次維修，使古城墻得以完整地保存下來。

　　作為世界級文化遺產的平遙古城，她留給我們的主要遺產有：古樸典雅、勝景迷人的鎮國寺；東方彩塑藝術寶庫雙林寺；雄偉壯觀的古城墻；聞名全國的中國第一票號“日昇昌”舊址；以及明清一條街上的古寺廟、古市樓、古店鋪和古代民宅。

百字的導游詞 篇12

　　通天巖是一處丹霞地貌風景區。丹霞地質景觀發育在中生代到老第三紀的陸相紅色巖系中，這些紅色巖系的巖石為鐵鈣質混合膠結，膠結程度不均，且具有砂巖、礫巖、頁巖交互成層的特點。巖層產狀多呈水平狀或近似水平，節理發育，在差異風化、重力崩塌、侵蝕、溶蝕等縱使作用下，形成了城堡狀、寶塔狀、針狀、柱狀、方山狀、棒槌狀、蘑茹狀或峰林狀地質景觀，即丹霞地質景觀。通天巖景區，西巖寺、忘歸巖遠景、觀心巖大洞、財神廟、通天巖的丹霞地貌具有“狀若瓜瓠，石峰屏列，巖深谷邃，竅可通天”的特征，它的形成距今已有1億年，經過多次造山運動，形成了通天巖如今頂圈、身陡、麓緩的丹霞特征，并發育成丹崖赤壁、丹霞穿洞、丹霞巖溶地貌等景觀。

　　通天巖風景區在贛州城的西北郊，處于武夷山脈、南嶺山脈與羅霄山脈的交匯地帶，屬亞熱帶的南緣，呈典

　　型的亞熱帶季風性濕潤氣候。據資料統計，3-5月通天巖平均雨日為55天，總降雨量為628毫米。大風、冰雹、暴雨等災害性天氣為40站次。雨日、暴雨之多，災害天氣頻率之大，皆為全年各季之冠。通天巖在盛夏7-8月，白天最高氣溫一般都在36℃以上，但早晚氣溫一般均在30℃以下，雖然白天較炎熱，但少酷暑。11-1月通天巖晚上輻射冷卻，氣溫可降至零下，形成霜冰澆凍。受強寒潮襲擊時，可產生固體降水或冰凌天氣，但機率很小，平均每年降雪日數只有1-2天。

百字的導游詞 篇13

　　一、古鎮牌坊

　　各位游客(領導、朋友)，現在大家看到的就是我們古鎮的牌坊了。歷史上，楓涇古鎮一半屬江蘇，一半屬浙江。原先有兩個明顯的分界標志，一個是西邊的界河，另一個就是這東邊的牌坊了，這座牌坊就是在原來分界牌坊的舊址上建立起來的，再現楓涇古鎮獨特的地理區域。

　　這座高大的仿古牌坊，上方醒目的“楓涇”二字，是國畫大師程十發所題。整座牌坊高12米，寬14米，三間四柱，十分挺拔優美。

　　牌坊梁坊柱基上雕刻著精致的傳統花紋，四根沖天立柱上前后懸掛著四副鎦金字聯，內容集中反映了楓涇的歷史、人文、土風民俗，讓游客一進門就對楓涇豐富的歷史文化內涵能有個簡略的了解，好似巨篇鴻著的開篇引子。

　　正面第一副對聯的全文是：

　　發祥晚唐揚名元明毓秀鐘靈滄桑久歷

　　食貨四方衣被天下商旅云集佳境重來

　　此聯集中反映了楓涇歷史上既是文化名鎮又是商貿重鎮的雙重地位。她最早興起于唐朝晚期，到元、明時，楓涇已是江南有名的古鎮。由于棉紡織業的興起，楓涇在明清時期已是與松江、魏塘、盛澤等齊名的棉紡織業重鎮，共享“衣被天下”的榮譽。當時盛產的楓涇土布，遠銷全國各地，商販紛紛來楓涇采購，一派繁榮景象。

　　正面第二副對聯則集中描寫了楓涇江南水鄉的秀麗景色：

　　清涇似練滿城瑞氣出芙蓉

　　萬楓如丹一天秀色連吳越

　　聯內嵌入“楓涇”二字，并點出了古代楓涇一鎮跨吳越兩地，因以前河道遍植荷花而雅稱“芙蓉”。

　　牌坊背面相應的也有兩副對聯，中間一副是：

　　白牛清風楓溪芙蓉狀荷葉依連五邑

　　宣公賢良學士天官藹聲名播揚四方

　　上聯一口氣道出四個楓涇鎮別名：白牛、清風、楓溪、芙蓉。白牛是楓涇最早的名字，因地處白牛蕩得名。相傳一位船夫在蕩中撒網捕魚，曾見蕩中有一頭金鏈鎖鼻的白牛浮出水面，因此得名。對聯上方的白牛頭也反映了這個傳說。到了宋代，屯田員外郎陳舜俞隱居于此，后人慕其高風亮節，又稱此地為清風涇，后簡稱風涇，之后又演變為楓涇。后半聯說的是楓涇鎮形似荷葉，周邊與上海的青浦、松江，浙江的嘉善、平湖相接壤，加上地處金山，故稱“連五邑”。

　　下聯主要寫古鎮楓涇地靈人杰，人才輩出。唐代有宰相陸贄(宣公)，宋代有屯田員外郎陳舜俞(賢良)，明代有御醫陳以誠，清代有狀元蔡以臺，曾做到學士、天官職的謝墉及近現代陶芑生、顧水如、朱學范、丁悚、丁聰、程十發等名人，他們的美好名聲遠揚四方。

　　背面兩側邊柱上的對聯全文是：

　　南北峙分歷經五朝終歸一鎮

　　古今融匯垂信八極長治萬年

　　說的是古鎮楓涇歷來南北分治，南鎮屬浙江嘉善，北鎮屬江蘇松江，一鎮南北分治，這種奇特現象歷經了唐、宋、元、明、清五個朝代，一直到了1951年3月南鎮并入北鎮，才統歸一鎮。盡管南北分治，但楓涇繁榮的商業經濟，豐厚的歷史文化，始終融匯一體，流傳光大。

　　各位游客(領導、朋友)，現在大家即將步入我們古色古香的老鎮區，大家看這座精巧雅致的門頭，是典型的江南水鄉建筑風格，門頭正中刻著“唔呶喔哩”四個字，唔呶喔哩是地地道道的楓涇話，用普通話解釋就是我的家里的意思。這個門頭是我們鎮上的迎客門，走過它就正式進入了我們的古鎮區。大家再看一下這兩邊墻上刻的兩幅順口溜，它表達了楓涇的飲食文化。因為楓涇水網遍布，河道縱橫，是魚米之鄉，所以水產特別豐富，每個月都可吃到新鮮的水產，這其中“五月拉司吃不厭，暴子彎轉六月紅”的拉司和彎轉，請大家猜猜看是什么?拉司學名叫蟾蜍，別名叫望天魚，俗稱為癩蛤蟆，具有清熱解毒的作用，據說初夏吃拉司，不會生痱子，拉司肉質細嫩，可紅燒、可清炒、可椒鹽、可熏烤，特別是熏拉司，色澤金黃、香氣撲鼻、味道鮮美，是楓涇的一道名菜。彎轉其實就是河蝦，那彎轉是我們楓涇人對河蝦的一種形象的稱謂，大家知道新鮮的河蝦燒熟后就會自然的彎曲，因此得名。

　　二、長廊景觀

　　現在我們來到的就是當地最具人情味的江南水鄉的典型建筑——長廊。這條長廊全長268米，是江南水鄉現存的長廊中數一數二的。在長廊里側是商店和民房，外沿是與上海、浙江、江蘇等地相通的市河，它在古鎮區全長1200米左右，是一條區級河道，水系主要來自浙江的天目山，河水流向黃浦江。長廊不僅美觀而且實用，我們可以用兩句話高度概括長廊的功效，那就是下雨不濕鞋，盛夏不撐傘，這給當地的居民和游客帶來了很多的方便。以前這里曾是繁榮的商業街，沿河店面林立，特別是米糧行和麩皮店多達30余家，這是因為這條市河河道寬闊，噸位大些的船只可以直接開進來裝卸貨物，所以許多老板都選擇這里開店設行，這些老板為了方便自家的貿易不受天氣的影響，刮風下雨照常可以做生意，于是在造店面的時候，特意造出延伸到河邊的長廊，其他居民也覺得這樣做既方便了自己又方便了他人，于是也在自己的門前搭起了廊棚，可以想象，最早的廊棚有高有低，有寬有窄，大小不一，經過300多年的風風雨雨，不斷修建才逐漸形成今天這樣整齊寬暢富有特色的長廊。

　　我們知道江南水鄉是河多、橋多、弄堂多。現在我們看到的是一條最有傳奇色彩的弄，叫莫乃弄，這條弄原名金家弄，全長50多米，據說是古代姓金的兩兄弟分家產時開的一條分界弄，所以特別狹窄，最窄的地方只有60公分，兩人對面行走要相互側身才能過去。在舊社會，有一些浪蕩子特意等在弄口，見有女人迎面走來，就走進弄堂，乘機耍流氓，去摸女人的胸脯，嚇得女人不敢走這條弄，摸奶弄的別名從此叫開，時間一長，人們只知摸奶弄，不知金家弄了，后來定弄堂名字時，考慮“摸奶”兩字實在不雅，所以去掉了偏旁，成了莫乃弄。莫乃弄還有個故事，相傳有個地痞流氓，叫癩頭阿三，最喜歡在莫乃弄調戲婦女，有一天，阿三又看見一位身穿花布衫，頭包花毛巾的姑娘走進莫乃弄，阿三迎上前去，手剛摸到這個人的胸脯，兩只手突然被竹弓夾住，頓時鮮血直流，痛得阿三直喊“救命”。原來這個姑娘是一位愛打抱不平的名叫阿榮的年輕竹匠裝扮的，特意做了一付竹夾子綁在胸前來懲罰阿三。此時，阿榮摘下頭巾，脫下身上花衫，連同花衫里的兩只竹夾，往癩頭阿三頭上一罩，然后將阿三拖出弄堂，就在這里(廊棚)當著眾多的父老鄉親揭露阿三的劣跡，阿三在事實面前，想賴也賴不了，無可奈何只好低頭認錯，后來阿三被官府定了個“調戲婦女，擾亂治安”的罪名，受到了應有的懲罰，廣大婦女對此拍手稱快，并編出了“癩頭阿三伸黑手，竹弓夾牢鮮血流，鐵證如山賴不了，無可奈何低下頭”的順口溜。根據這件事，民間又稱這條弄為莫奈弄，這個奈是無可奈何的奈字，這個弄名起到了警示作用，使得那些流氓再也不敢在弄堂里胡作非為了。

　　各位游客朋友，在不遠處的這座橋是泰平橋，它是我們古鎮中最高最寬的單孔拱橋，該橋最早建于明代后期，因為北面是城隍廟，所以當地老百姓又稱為城隍廟橋，站在橋上看長廊是最佳位置，一長排逶迤連綿的黑瓦長廊掛著一串串紅燈籠，倒映在流動的河水中，非常漂亮，有興趣的游客，還可以在橋上拍照留念。

　　在這邊還有一排美人靠，游客可以在此休息，每逢戲臺有演出，還可以隔河看戲，別有一番情趣。

　　三、東區火政會

　　走出長廊，我們看到的就是今天的第一個景點——東區火政會。它是我們上海地區保存得較為完整的近代消防機構，在里面不僅可以看到當年鎮上的消防歷史，還可以看到當年所使用的一些消防器械，我們現在看到的這個門面是西洋式的，這是受到當時上海租界救火會建筑風格的影響，下面就請大家跟我到里面參觀一下。

　　火政會在當時又稱為龍王堂，也就是海龍王克火的意思。在我們鎮上共設有八處這樣的火政會，共有義務消防人員200多人。那現在大家來到的東區火政會是目前唯一保存下來的一處。1937年抗戰爆發前夕，楓涇救火分會又由原來的八處合并成東、南、北、中四個區會。期間，又增設了機械“泵浦”和進水管、出水帶、長鉤 、斧頭、火炬、銅盔、云梯等，而木撳龍等舊設備被全部淘汰。1952年3月，各區火政會又合并成立為“楓涇救火總會”，直到1959年“救火會”更名為“人民消防隊”由公安部門管理，民間自辦的火政會在楓涇存在了近半個世紀后，成為了歷史。

　　以前在我們楓涇，每年農歷五月二十日，為全鎮的消防演習日。義務消防員當天穿著整齊的消防制服，列隊攜器，“號子”開道，前往大星橋堍或桃源漾、人民廣場等處進行救火演習比賽，俗稱：“演水龍”。鎮上居民紛紛前往觀看，人山人海，成為楓涇鎮一年一度的盛事。

　　大家現在看到的這個模型是為了紀念歷年來楓涇鎮上為救火而犧牲的一些勇士而建造的。，楓涇救火聯合會在總會桃源漾清水橋西建造了一座高7米的消防紀念塔，全稱“楓涇救火聯合會亡故同志紀念塔”，下刻銘文表彰義務救火有功人員的事跡。這是上海郊區至今唯一保存完好的消防歷史紀念塔，現列為上海市文物保護單位。

　　大家往這邊看一下，這邊陳列的就是當年鎮上所使用的一些消防器械。墻上掛的就是上世紀20xx年代所使用的手壓式洋龍，它是我們整個展館中歷史年代最悠久的消防器械，大家看它的外表就知道當時的消防器械是非常的簡陋的。大家再來看一下，這邊地上有一臺手推式的消防車，它是我們鎮上上世紀50年代所使用的。這火政會里最先進的消防器械就是天井里的這臺大馬力輪式消防車，是我們鎮上上世紀70年代所使用的，所謂的大馬力輪式消防車也就是相對于以前的消防器械而言，它的水量更大、出水急，這樣一來救火就更為有效了。大家請看在我們上方還有一口警鐘，因為大家知道以前的通訊設備落后，一旦鎮上發生火災就由第一個發現火警的人搖響這口警鐘，并在鄰里間鳴鑼報警，由消防人員到救火會帶了器械前往搶救。

　　大家看完里面的展品就請隨我到東區火政會門口看一下停在河面上的這艘消防船，因為以前楓涇水網遍布，河道四通八達，比公路更暢通，所以火政會根據需要，特意制造了消防船，船內安裝了大功率的高壓抽水機，一旦出現火警，立即開到了出事地點，啟動機器，直接利用河水救火，它在以前救火中起到了重要的作用。這艘船使用長達41年，直到1993年才退役，是上海市最后退役的一艘消防船，也是上海地區僅存的唯一一艘消防船，被上海消防博物館所收藏。大家現在所看到的這艘船是根據原船進行仿制的。

　　好了，參觀完了東區火政會，就請大家隨我走一下我們古鎮里最寬最高的一座石橋——泰平橋，我們鎮上有一種說法，走過泰平橋就一生平安，所以來到我們楓涇一定要走一下這座橋。下橋后往右就是大家所要參觀的下一個景點——著名的國畫大師程十發的祖居。

百字的導游詞 篇14

　　嗨!大家好!我是五(3)班的學生，今天就由我帶大家去參觀我的學校——縉云縣實驗小學。 來!大家跟上車，別掉隊。我們的學校歷史悠久，192019年落成，到現在已經100多年了，它座落在五云鎮的北邊——五云山山腳下，座北朝南，環境優美，還是全縣規模最大的小學呢。 下車了，走進大門，第一眼望去，一片蔥郁的樹叢旁有一根高聳而起的旗桿，像一位忠心敬業的士兵，無時無刻地守衛著校園。

　　旁邊是我們學校新建的大操場，那里，早上有全校同學整齊的有秩序地做廣播體操。正前面，是我們的音樂樓，音樂樓呈喇叭狀，好似一個朝天鳴響的大喇叭。每節課都時不時地發出百靈鳥一般的歌聲和婉轉悠揚的笛聲，使人聽了心曠神怡! 看完了音樂樓，聽完了天籟一般的聲音，也應該聽聽書聲了。拾級而上，就來到了書聲朗朗的教學樓了，一到教學樓，首先映入眼簾的是兩個大花形的水池，水池上有座假山，假山旁邊有兩只雕刻得栩栩如生、活靈活現的仙鶴，一只昂首挺胸、心高氣傲，一看就知道是公仙鶴;另只則是在捉魚。水池的水，清澈見底，在太陽的照耀下，顯得波光粼粼。水池里的魚，在水里自由自在游著、嬉戲著…… 再往上走，就到了教室門前，上課時，門外走廊上一片安靜，連針掉在地上的聲音都聽得見。

　　看完教學樓，就來到今天黃金路線的最后一站——后山操場。后山操場是我們真正操場，上體育課時，我們在那打籃球、跳牛皮筋、跑步等等…… 好了，到這我們就要分手了，我們在這學校——縉云縣實驗小學里度過了一個愉快、美好的上午。如果，你以后還想來我們的學校參觀，也一定要來找我噢，再見!

百字的導游詞 篇15

　　各位旅客朋友們：

　　這里是瀘定縣的磨西古鎮。

　　是海螺溝冰川森林公園的門戶。當年紅軍萬里長征曾道路此地，毛主席夜宿磨西，今天原址尚在。昔日小鎮的情景，能夠用這多少個字概括：”偏遠、閉塞、貧困、落伍、不毛之地”。改造開放以來，小鎮辦游覽走上了富饒文化。欣欣茂發的途徑。

　　小鎮上有法國人來此建的教堂，有曾問挽救松田宏也作過貢獻的病院，有七人合圍。樹高30余丈的香杉樹，有唐蕃舊道遺蹤，這些使磨西小鎮顯示出獨具的風情和魅力。

　　磨西至一營地，沿途漢村彝寨，籬笆茅舍。粉墻青瓦，藤橋石磨，青峰層層迭迭，煙云飄飄渺渺，林木影影綽綽，景色非常迷人，令游客頓生未入海螺人先醉的感到，使你的海螺溝旅游平添幾分情趣;

　　俗話說：”天上有瑤池，世間有仙泉”。人間仙泉何處見，天上瑤池何處尋?我說：踏破鐵鞋無覓處，本日海螺見真顏。你看，在這原始森林的青山翠屏之間，”仙泉”蒙霧凌空，”瑤池”碧波蕩漾。這泉，這池，海拔高度為2620米;水溫高達80多度，可沏茶，可煮蛋，日流量8900余噸;水質無色透明，屬碳酸氫鈣型中性泉水，無異味跟有害成份，是精良的浴療礦泉水，這里就是二營地。

　　朋友們，快穿上泳裝，到溫泉游泳池中去揮臂搏擊吧!仰頭是蔚藍的碧空，身旁是原始的森林，水溫適度，可洗去你一身的操勞，可換來你滿腔的熱忱，這是大自然的賞賜，這是海螺溝真摯的奉獻。此情此景，使我們想起詩人賀敬之贊桂林山水的一首詩：”云中的神啊，霧中的仙，豐采仙態桂林的山;情樣深啊，夢樣的美，如情似夢漓江的水”。

　　傳說，古時候每逢重陽，天上仙姑便帶五彩神牛來泉邊淋浴。仙姑們留戀這里的絕美風景，陶醉于野興山趣，再不愿回到天庭，留下來當了海螺女。后來，玉帝降旨召回仙姑。去時，留下神牛一頭，每到冬至，由神牛領頭，羚羊們結隊來到仙泉邊飲水。

　　公園開營前夕的一個夜晚，一頭小羚羊居然不懂”規則”，闖入科考人員用木板樹皮搭成的常設木棚內。聽到人呼叫，心慌退出，科考職員出棚用電筒一照，阿哈，溫泉邊湊集著黑壓壓一片羚羊在飲水。看到亮光，很快就退卻到原始森林中去了。

　　有人說，山有多高，瀑有多長。這話一點也不假，你看，這崇山峻嶺中，有的一瀑三迭，如銀蛇游弋下山;有的垂掛百丈，青山如綠袍，飛泉似銀帶;有的一山兩瀑，被稱為情侶瀑;有的相鄰一大一小，稱為姐妹泉;有的九彎十八拐;如玉簾隱現……詩人李白在<<蜀道難>>中寫道：”飛揣瀑流凈喧，崖轉石萬雷”。恰是溝內水瀑的寫照。

　　海螺溝的水，冷。溫。熱。沸，四水俱全。這是大天然賜賚海螺溝旅游業的可貴財產。”瑤池”浴起，持續前進，當初，咱們正式進入原始森林了。

　　海螺溝原始大森林面積達70多平方公里。據專家考據，林區共有動物達4880余種，其中屬于可貴的植物有28種，林中樹美。樹奇。樹怪;花多。花艷。花香。

　　這里，有如西雙版納生長的闊葉林，有如長白山地域偉岸巍峨的針葉林，有像西北高原的樺樹林，更有愛護的葉緣上綴”紅寶石”的紅豆杉，滿樹繁花報春來的木蘭。其中”康定木蘭”，一樹有紅。紫。粉紅。白色四花，據說，全世界唯有海螺溝有此樹。還有渾身都是寶的江波樹，有被稱為”活化石”的石櫪樹。

　　海螺杜鵑，更是花樹中的主旋律。數目大，種類多，成長茂，花期長。據統計，杜鵑品種占世界杜鵑種類的8。5%，占全國的10。4%，共68種。在春夏之交，花開海螺，把景區裝扮得姹紫嫣紅，光榮明媚。

　　大葉杜鵑，花朵碩大，紅白色為主，還有常見得黃花杜鵑。

　　小葉杜鵑，善不勞而獲，寄生在高大得雜林。衫樹上，靠主人得贍養，把本人裝束得花枝飄揚。她是怎么上了樹得，誰曉得?可能鳥知道。

百字的導游詞 篇16

　　親愛的游客朋友們大家好。我們現在正趕往我們的目的地星城長沙美麗的石燕湖生態旅游風景區。

　　今天陽光燦爛，秋高氣爽，給我們的參觀旅游風景區增添了幾分爽朗的心情。美麗的石燕湖位于長株潭交匯處，那里群山環抱，碧水如玉，綠蔭匝地，被譽為都市人的天然大氧吧，和綠藍色的夢幻。作為我省十大水體旅游景區之一，石燕湖還是國內專業拓展訓練基地、學生素質教育基地和國際龍舟賽基地。石燕湖水面近千畝，水深30余米，這里的水有一些突出的特色：湖水清幽純凈，據專家測定，水中富含人體所需的鐵、鋅、鈣等十多種微量元素，達到國家一級水質標準。可直接飲用，被稱為人間瑤池，湖南九寨。

　　石燕湖還有很多游樂場，游樂場里有卡丁車、水球、溜索

　　接下來，大家可以分散活動了，請大家帶好自己的小孩，保護好貴重物品，安全第一，請大家兩個小時后在大門集合。

百字的導游詞 篇17

　　大山壁立，異峰如塑，怪石紛呈，是堯山景區自然風光的一大特色。站立主峰玉皇頂上，千巖萬壑，飛龍走鳳，遠近高低，景色迥異，構成一幅幅美不盡收的圖畫。新華社原社長穆青曾兩次登上堯山景區，并為堯山景區的秀色所陶醉，欣然留下“中原獨秀”的墨寶。

　　堯山景區也稱大龍山，是堯的裔孫劉累立堯祠紀念先祖的地方，為天下劉姓發源地，又因山上眾多石峰酷似人形，后史稱之為石人垛、石人山。

　　堯山景區的奇峰怪石、山花、紅葉、飛瀑、溫泉、湖面、云海、原始森林、珍禽異獸及人文景觀構成完整的風景體系，現已命名的景觀有240多處;60-200米高的瀑布17處，高的石柱40多處，石人、將軍峰、千丈巖、和合峰、白牛城口、王母轎、通天河、九曲瀑布、鬼門關、南天門、報曉峰、猴子觀音等景點遍布景區。

　　尤其迷人的是那些山泉、溪流、瀑布與深潭。堯山景區的山泉，活潑俏皮，似呵似鬧，如泣如訴，善于變化，富有生機。數百山泉匯成清澈的溪流，像山魂的精靈，淙淙潺潺，叮叮咚咚，一邊與行人對歌，一邊充當向導。沿著溪流從深山幽谷騰跳而出，遇到懸崖絕壁，形成大大小小的瀑布，輕盈飛瀉者有，磅礴蕭灑者有，丈二八尺者有，高懸數十丈者也有。滴水穿石，積水成潭。

　　黑龍潭、白龍潭、百尺潭……藏身于陡澗，隱形于山林。在眾多瀑布中，九曲瀑布和白龍潭瀑布最為壯觀。九曲瀑布：由于水流下切磨蝕與巖石承受侵蝕能力不同等因素，斷崖上形成數個深度0.3-1.5米不等的凹窩，呈之字形自上而下分布，使壁面凹凸不平，水流形成三彎九曲之狀。白龍潭瀑布：水從山頂直瀉而下，奔騰飛流如白龍降臨，激越水聲似虎吼雷鳴，聲傳數里之外。低處，水珠飄灑，浪花飛濺;高處，云水煙霧，彌漫凌。潭中游魚，忽隱忽現，忽聚忽散，沒浮自若。

　　王安石曾言：夫夷以近則游者眾，險以遠，則至者寡。而天下奇偉瑰怪之觀，常在于險遠。堯山景區深林野蔓，即使奇葩深藏也名不世傳。然三十六處名勝，七十二個景點，處處綺麗如畫，每處都有一段動人的歷史故事和奇妙的神話傳說。

　　四季堯山景區

　　堯山景區之杜鵑花風光堯山景區四季風光迷人：堯山景區地處亞熱帶與暖濕帶分界線上，動植物資源十分豐富，“三十六處名勝，七十二個景點”，處處綺麗如畫、景色各異。

　　春天鳥語花香，綠映溪吟;秋日滿山紅遍，層林盡染;冬季銀裝素裹，林海雪原。初夏時節使人領略人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開的清新景象。

　　盛夏，當平原大地上赤日炎炎似火燒，氣溫達35-38度，這里只有23-26度，涼爽宜人。夏日炎炎，時而碧天晴空，瞬間云遮霧障，忽而蕩入云海，忽而托入藍天。

　　秋高氣爽，楓葉滿山遍野，核桃、獼猴桃、柿子、山梨、山葡萄等山果，串串累累，信手可取。

　　冬天的堯山景區，冬雪降臨，堯山景區銀裝素裹、白雪皚皚，山舞銀蛇，雪山林海，氣象萬千。置身其中，放眼望去，48尊將軍石，身披皚皚征袍;蒼松翠竹，根根冰柱懸掛。滿山的雪凇、冰掛，如萬盞銀燈;銀裝素裹下，黛青色、雪白色、赤黃色、黑綠色交錯相間，分外妖嬈，瑰麗無比。布滿青苔的冷杉林，掛滿紅紅花骨朵的杜鵑花，更讓白雪半掩半露下的堯山景區多幾分挺拔、添幾分嫵媚，堯山景區真可謂四季皆佳景，無時不誘人。

　　總的說來，較平原區經常而柔和。由于堯山景區氣候比較濕潤，加之地形作用，每年霧日較多，堯山景區云海波濤滾涌的自然景觀，虛無縹緲，美麗驚人。“陰晴霧奇變，景隨四時移。”濃霧彌漫時，山峰在霧海中時隱時現，或在半山腰上佩一玉帶，悠悠往來，或出現云海波濤滾涌，如大海中飄蕩的小舟，薄霧繚繞時，如輕紗、縷煙，悠悠往來，在一定的天氣條件下，還會出現佛光，彩虹等氣象景觀，神奇縹緲，變幻無窮，使人宛若夢幻仙境之中。

　　動植物

　　堯山景區之迎客松風光“霜落熊升樹，林空鹿飲溪。”堯山景區地理條件優越，動植物資源十分豐富。

　　景區內植物種類繁多，建群種、優勢種明顯，區系復雜。據初步調查，堯山景區僅種子植物就有1211種，加之根生植物、蕨類植物等總計達4000種以上，其中有40多種已列入國家和省級保護。

　　迎客松系堯山景區風景名勝區內眾多奇松之一，位于青龍背上段峰脊背上。根植于絕壁之上巖石縫中 ，枝繁葉茂，樹高6米，樹干直徑約40厘米，樹齡在520xx年以上。樹冠輪廓呈弧形，枝干向陽伸展，其中向東伸展數枝如張開長臂，歡迎遠道而來游客，和黃山的迎客松相比，堯山景區迎客松似乎更加平易近人，可于黃山迎客松媲美，稱堯山景區迎客松。

　　景區中現有大片原始森林和稀世古杜鵑林，千年古木15萬株以上。豐富的植物資源，為眾多的珍禽異獸提供良好的棲息環境，該區有陸棲脊椎動物125種以上，還有大量水生動物及非脊椎動物。走進景區，隨處可見松鼠穿梭，鳥雀啁啾，猴子攀樹，錦雞起舞，如同置身天然動物園。 堯山景區國家級自然保護區國家一級保護動物金雕堯山景區還是禽獸的樂園。金錢豹、艾葉豹、金雕、大鯢、糜鹿、羚羊、水獺、獐子等二十余種珍貴動物，在這里怡然自樂。近年來，八方游人絡繹不絕，無不為她的天然景色所傾倒。她是畫，是詩，是歌。她幽得天然，奇得自然，險得飄然，雄得渾然，秀得怡然。她不染紅塵，甘于寂寞。

　　堯山景區山石

　　堯山景區之云霧繚繞山是風景畫，石是園林詩。山體由花崗巖構成，由于花崗巖的節理發育，在大自然數千萬年的雕塑下，使山體的脊線發生劇烈的變化，石峰林立，絕壁層層，形成千姿百態的花崗巖峰林景觀。 景區內海拔在20xx米以上的山峰近百座，遙望諸峰，出于云煙之表，近睹山勢，宛若秦宮漢闕。千丈崖大氣磅礴，鳳凰臺壯美飄逸，姐妹峰灑脫舒展，白牛城雄渾蒼郁，而冠領風景區大名的“石人”，則橫空出世，俯瞰萬象，令人感嘆大自然鬼斧神工的瑰偉神奇。

　　石，是山的筋骨，水是山的血脈，這筋骨與血脈，造就堯山景區的錦繡風光。山中許多山峰，奇石，神氣珍秀，渾然天成。已命名的240多處自然景觀中，大小40座山峰，星羅棋布，錯落有致，主峰玉皇頂2153米，真是好峰隨處改，幽徑獨行迷。

　　堯山景區山峰多，石多，名也多。有的相形而起，有的取自優美的神話傳說。登北觀景臺，遠望主峰玉皇頂，只見玉皇頂如出水芙蓉，云遮霧繞，若隱若現。石人峰、老君峰、仙人峰，如西天飛靈。鳳凰臺翹首遠望，大金龜窺日望月;青龍背如巨龍騰空昂首。矗立蛤蟆石，極目遠眺，一覽眾山小。和合峰、象鼻峰、報曉峰，美不勝收。

　　堯山景區，山高松奇，由于高寒、光照、山峰、巖石與霧的影響，有許多松樹，造型奇異多樣，有的盤根錯節，玲瓏吐翠，有的根似龍爪，破石而立：還有的似松還似字，似畫又似松，真乃奇松也。

　　山無雨不霧，山無水不秀，堯山景區就擁有奇異眾多的溪流、瀑布。黑龍潭、白龍潭、東龍潭，潭潭之上傾瀉，瀑瀑之下，清水奔涌，有的如龍騰虎躍，聲震峽谷;有的如思君淑女，水簾掛壁;還有的天地一線，齊秀無比。白龍潭瀑布，大雨過后，數不盡的涓涓細流，匯成一道從天而降的銀色巨流，狂妄不羈，轟然而墜，巨大的沖撞力，激起無數細小水珠，動天撼地，如風雷之勢。

　　天下第一滑

　　堯山景區之2800多米花崗巖滑道堯山景區最絕妙的道路乃號稱天下第一滑的堯山景區滑道，俗稱滑滑梯，2800多米的花崗巖滑道，在密林中區區折折，順山而下，自攬勝臺北下至白牛城口，以自然山勢下延，盤旋曲折。全長2800米，分為六段，每段均在400米左右，滑道槽用拋光花崗巖板鋪貼，槽寬60厘米，扶手高40厘米，依靠重力自然下滑，安全、舒適，游人乘坐滑道既減輕下山的疲勞，又可以享受下滑中的驚險刺激。沿途可觀二將軍、聚景臺、青龍背、西城將軍、巨蛙峰、和合峰、北城門等景觀，真可謂天下第一滑。

　　石鳳索道，在石人溝口至鳳凰臺南側，全長999米，垂直341米，裝有70個吊籃，一字拉開，循環轉動，每小時可單線運客320人。這70個黃色吊籃，好似兩串燈籠，在綠色的山谷中，緩緩上下飄動，動中有靜，靜中有動。

　　在這里，不管男的、女的、老的、少的都可以盡情盡興地滑，無拘無束地滑，置身其中那歡聲和笑語，早已將登山的疲勞拋到九霄云外，那童年的歡樂又在大山中再現它不僅減輕游人登山的疲勞，又給景區增添一道風景。

　　飛瀑流泉

　　堯山景區之九曲瀑布“飛瀑掛絕壁，幽泉石上流。”堯山景區有無數迷人的山泉、溪流、瀑布與深潭。堯山景區的山泉，活潑俏皮，似呵似鬧，如泣如訴，善于變化，富有生機。數百山泉匯成清澈的溪流，像山魂的精靈，淙淙潺潺，叮叮咚咚，一邊與行人對歌，一邊充當向導。

　　沿著溪流從深山幽谷騰跳而出，遇到懸崖絕壁，形成大大小小的瀑布，輕盈飛瀉者有，磅礴瀟灑者有，丈二八尺者有，高懸數十丈者也有。滴水穿石，積水成潭。九曲瀑布、黑龍潭、白龍潭、百尺潭……藏身于陡澗，隱形于山林。在眾多瀑布中，九曲瀑布和白龍潭瀑布最為壯觀。九曲瀑布：由于水流下切磨蝕與巖石承受侵蝕能力不同等因素，斷崖上形成數個深度0.3-1.5米不等的凹窩，呈之字形自上而下分布，使壁面凹凸不平，水流形成三彎九曲之狀。白龍潭瀑布：水從山頂直瀉而下，奔騰飛流如白龍降臨，激越水聲似虎吼雷鳴，聲傳數里之外。

　　飽覽如夢如幻的自然風光后，你還可以在景區內洗洗溫泉。在堯山景區腳下，沿沙河谷地一線，有上湯、中湯、下湯等五處天然溫泉群。水溫高達60多度，溫泉含有20多種微量元素，具有很高的醫療價值。

　　此外，堯山景區景區內還分布著世界第一大佛中原大佛、原始古樸的百瀑峽民俗風情谷、千年古剎文殊寺、鮮為人知的秘洞山莊、亞洲最大的航空博覽中心等景點。

　　堯山景區秀美景點

　　【玉皇頂】主峰玉皇頂，又稱蛤蟆石，海拔2153.1米。堯山景區山峰奇特，瀑布眾多，森林茂密，溫泉優良，人文景觀輝煌，集“雄、險、秀、奇、幽”于一體，專家評價具有“華山之險、峨嵋之峻、張家界之美、黃山之秀。”是旅游觀光、避暑、療養、科研、探險的好地方。

　　【天路】天階棧道是堯山景區景區的人文景觀，是在西城墻的懸崖峭壁上由人工用鋼架結構焊成的通行懸梯，它北起三松臺，南到西城門，全長416米，天階175級，始建于1995年。倚欄俯視，腳下絕壁萬丈，如刀削斧壁，深不見底，給人們以人騰空的感受，是堯山景區最險要的景觀之一。

　　【青龍騰云】青龍背是堯山景區景區的重要峭壁峻峰景觀。該景點海拔高度在1664米至1775米之間大致呈西北東南走向。峰脊是一條400米長的“空中走廊”，最窄處不足0.5米，最寬處只有3米，巖石犬牙交錯，呈據齒狀排列，峰脊之上，蒼松挺拔，枝繁葉茂。整個脊背高低起伏，如一條蜿蜒蛇行的青色巨龍，最西端的西門將軍矗立云頭，猶如高昂的龍頭。加上堯山景區原有龍山之說，原河南省旅游局局長趙國成為其命名“青龍背”，青龍背上處處皆景。寬不盈尺的步行道曲折前行，兩面俱是萬丈深淵，腳下云涌霧起，寄生樹，迎客松、華蓋松等奇松古樹夾道相迎，向西俯視可見索道、姐妹峰，平視可見鳳凰臺、西觀景臺，向南可仰視石人三峰、天書廊，東北面俯視伴仙居景區諸景。

　　【鳳凰臺】 鳳凰臺系堯山景區景區的象形山石景觀，位于西觀景臺北側50米處，石峰相對高度約200米，直徑約60米，四面均為絕壁人不可攀，其頂部較小，宛如鳳鳥靈秀的頭部，中部呈弧形微向西傾斜，構成鳳凰腹部向前懸浮的輪廊，東南側斜面上，由于長期的外力雕鑿，鼓起的巖體斑剝嶙峋，奇松異花，點綴其間，宛如鳳凰的錦羽。整個石峰矗立于幽谷之中，谷中林木越幽深云遮霧掩，在云霧的烘托下，如一振翅欲飛的鳳凰，故名鳳凰臺。

　　【和合峰】和合峰是堯山景區景區的峰叢景觀，一高一矮兩峰，似情侶、似夫妻、似兄弟，緊緊依偎。傳說，和合峰為和、合二仙的化身，和、合二仙原為兄弟，二人互敬互讓親密無間，情同手足，化石與此。和合峰上粗下細，卓然挺立，打破傳說意義上下部粗頂端細的山峰造型，堪稱奇景。山峰頂部青松挺立，周圍群山環抱，鋪青疊翠，春季山花爛熳，秋日紅葉爭輝，四季景色如畫。

　　【將軍雄風】將軍雄風系堯山景區景區的著名景觀，位居景區48將軍峰之首。其相對高度為333米，直徑約100米，中部以上為圓柱體，壁面光滑，無可攀援。峰頂有幾十棵古松，上部一側人的五官輪廓明顯，傳說為伏牛大戰中統領天兵天將的大將軍之化身。因上部呈筆峰朝天的巨筆狀，1993年，原河南省省長稱其為“神筆峰”。

　　【幽泉石上流】山環水流，水貫山行，這是堯山景區的一絕。景區內溝谷縱橫、巖壑幽深，山澗水流叮咚，終年不竭。清泉從巖縫里流出，絲絲縷縷，琴韻錚琮;溪水在亂石谷中分分合合，跌跌蕩蕩，時而如不羈野馬，一瀉千里，奔騰咆哮;時而如多情少女，低吟悠唱。最美石板河，她藏身于將軍谷底，河底全是被流水磨光的花崗巖石板，通體一塊，平滑如砥，兩岸青山如翠，綠蔭覆蓋，溪水明凈如鑒，映照兩岸芳林秀峰，幽靜雅致，別具一番韻味。

　　堯山景區景區神奇傳說

　　堯山景區不僅是一座以自然風光著稱的大山，而且是一座有豐富傳說故事的人文之山。考察堯山景區地區的傳說，大致可將其分為幾個類型。

　　關于堯的傳說。堯山景區得名很早，《山海經》中有“大堯之山”之稱，關于稱名堯山景區的原因，曾做過魯陽太守的我國著名的地理學者北魏酈道元就認為：“魯縣立堯祠於西山，謂之堯山景區也。”堯是有偉大功業的中華文明先祖，又是傳說時代的人物，許多地方都有其活動的傳說，堯山景區也不例外。

　　關于劉累的傳說。劉累是有文獻記載的傳說人物，他是養龍專家，戰國《左氏傳》說劉累“學擾龍于豢龍氏，以事孔甲，龍一雌死，潛醢以食夏后，夏后饗之，既又使求之，懼而遷於魯縣”，被稱為“御龍氏”。他在堯山景區設立紀念其祖先堯帝的祠廟，東漢張衡《南都賦》中記載有此事：“奉先帝而追孝，立唐祀乎堯山景區。”劉累是最早見于文獻記載的劉姓人物，被奉為劉姓始祖，是劉姓的發源地，每年都有大批劉姓后裔前來尋根祭祖。而劉累及其養龍的傳說遍布于堯山景區及平頂山地區，因此平頂山也被世人譽為“龍的故鄉”。

　　關于墨子的傳說。墨子是中國古代偉大的思想家、哲學家、科學家、教育家、社會活動家，是世界級文化名人，他的故鄉就在堯山景區腳下，傳說出生地是堯山景區鎮的竹園村，歸隱地在熊背鄉的土掉溝，因歸隱時改姓為“黑”，人們稱其隱居地叫“黑隱寺”。堯山景區一帶有非常豐富的墨子傳授人們技藝、教練徒弟的故事、歌謠和傳說遺跡，這些傳說和遺跡都有力印證墨子是魯山人的事實。

　　關于溫泉的傳說。魯山溫泉自古有名，“湯谷溫泉”是古代魯山八景之一，是中國古代七大溫泉之一，集中分布在堯山景區地區沙河兩岸，《水經注》中記載：“水出北山阜，七源齊發，炎熱特甚。”傳說是商湯發現并在這里沐浴，商湯被尊為溫泉之神。

　　關于堯山景區的傳說。堯山景區以奇山怪石、靈泉飛瀑著稱，這里處處有勝景，處處有故事，傳揚的是傳承千年的伏牛傳說。這個傳說集聚中國家喻戶曉的玉皇大帝和嫦娥等神話人物。傳說很早以前，當年女媧煉五色石以補蒼天，剩下一塊五彩頑石，雙黑雙秀麗，年深日久，修練成石人大仙。天宮中為王母娘娘耕地的白牛給月宮中的嫦娥效勞，得罪王母娘娘，王母娘娘以白牛違反天規為名，把白牛打入凡間東海，嫦娥請來白牛的師弟蟾蜍，吸干海水，救出白牛。白牛大反天宮，玉皇大帝派他的親外甥二郎神帶領天兵天將征伐白牛，王母娘娘親自督戰，戰場就在八百里范圍的豫西山區，主戰場在堯山景區。石人來援白牛，一步遲來，雞鳴天曙，戰場化作八百里伏牛山脈。堯山景區的諸峰奇石都與此傳說有關，如，囚禁白牛的地方叫白牛城，蛤蟆石就是講義氣的蟾蜍，一頂轎即王母娘娘所乘的轎子，石人就是頑石大仙，還有校點天兵天將的聚將臺，天兵天將則化為座座將軍石峰等等。成仙是假，奇石是真，令每位來此觀光旅游的中外賓客贊嘆不已。 堯山景區伏牛傳說是豫西地區伏牛山傳說的重要組成部分，在洛陽、南陽等地區都有不同版本的伏牛傳說。

　　關于堯山景區，還有一個美麗的傳說，說傳天上的神牛偷飲玉皇大帝的玉液，潛逃到此地，玉帝派遣75個天神下凡捉拿，王母娘娘感受念神牛一生耕耘，不辭勞苦，便乘寶轎，率領瑤池神蛙、神龜前來搭救。不料金雞一聲啼曉，驚得王母娘娘棄轎騰云而去，所有的天神將軍、白牛、神龜以及寶轎都立地定格，幻化成巖石，永遠留在這里。成為不朽的神話!

　　除上面所說的幾類傳說外，還有劉秀訓練士兵的跑馬場等故事。綜觀這些堯山景區傳說，內容豐富，生動有趣，給堯山景區景區平添許多人文內涵。這些傳說有的是堯山景區獨有的，有的是與其他地區傳說相通的，都具有鮮明的地域特點和人文色彩，彰顯堯山景區地區悠久的人文歷史，反映當地群眾熱愛家鄉的濃濃情懷。 山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。正是有堯帝、商湯、墨子、劉累這些圣賢傳說人物，有嫦娥、玉皇大帝、王母娘娘、白牛這些神話人物，堯山景區才更有靈氣。

　　堯山景區優美的神話傳說給一座座山峰罩上神秘的面紗。石人有開闔石壁，給漢王指路之說，七十二峰有七十二將軍奉玉帝之命、下凡捉拿白牛之說;千丈崖等奇峰怪石，有女媧煉石補天之說。眾多神話傳說給堯山景區增添虛幻迷離的色彩。難怪眾多專家評價堯山景區險于華山、嬌羞黃山、秀壓峨眉。

　　堯山景區景區迎鳳索道

　　迎鳳索道，系目前世界上最先進的奧地利單線循環脫掛抱索器車廂式索道。索道全長2746m，線路高差949.5m，最高時速6m/s，車廂容量8人，單程運行時間8.55min，單向每小時最大運量1200人次。票價暫定為：上行80元/人，下行60元/人，通票為120元/人。迎鳳索道的運行將大大提高堯山景區景區接待游客的能力。

　　迎鳳索道位于迎鳳樹至好漢坡之間，凌空飛跨三道奇峰峻嶺和梨花谷、神雞峽、紅楓谷等三條幽深峽谷。乘坐索道，既可在安全、舒適的全封閉車廂中瀏覽南天門、雙菇峰、送子觀音、圣母峰、報曉峰、競秀峰、白牛城、青龍背、王母山等許多其它線路看不到的秀美風光;更能在此特殊旅途中體驗到穿山跨谷、騰云駕霧，在空中以全新視角鳥瞰堯山景區景區全貌的美好享受和難得經歷。

　　從海拔20xxm的索道上站至主峰玉皇頂，為一條全長1000m、掩映于險峰絕壁之間的高標準仿生態棧道，沿線奇峰聳翠，云霧飄渺、移步換景、風光無限。置身期間，猶入仙境之美妙。

　　乘坐迎鳳索道，用最短的時間，最少的體力，觀賞到最佳、最多的秀美風光，不失為您最佳的選擇! 鄭州至堯山景區景區高速公路 鄭堯高速公路鄭堯高速公路是河南省唯一的一個國家交通部 20xx 年 “勘察設計典型示范工程”，是河南省高速公路“ 686 ” 建設規劃網的一條重要連絡線，也是新規劃“兩橋三路”中的“中央輻射線”，更是河南省委、省政府、省交通廳站在全省經濟社會發展的大局之上果斷決策，建設的一條能源和旅游大通道。鄭堯高速公路是一條旅游快速通道,全長182.247公里,雙向四車道，項目總投資估算 83.2 億元，由河南中原高速公路股份有限公司全額投資建設，鄭堯高速公路北起鄭州西南荊寨,從紅花寺東南上鄭州市西南繞城高速公路,向西南經新鄭、長葛、禹州、郟縣、寶豐、平頂山、魯山等9個縣(區),終點至堯山景區(石人山)風景名勝區。其間,連接鄭州西南繞城高速公路、許昌至登封高速公路、南京至洛陽高速公路、二連浩特至廣州高速公路等多條干線公路。

百字的導游詞 篇18

　　hi，我是你們今天的導游，大家都可以叫我龍哥，請大家多多指教。俗話說得好：“不登長城非好漢！”今天，就讓我們就來當一回“英雄好漢”吧！我們現在站在山腳下，你們看上去，估計只有幾千多里吧。實際上，有一萬三千多里，它像一條長龍蜿蜒盤旋，從東頭的山海關到西頭的嘉峪關。我們現在登上去看一看吧！瞧，多么氣魄雄偉的長城展現在了我們的眼前，我們腳下踏著的就是方磚，城臺上有著成排的垛子。還有t望口和射口 ，供t和射擊用。城臺之間每隔三百米就有一個城臺，是屯兵們的堡壘。站在長城上，踏著腳下的方磚，扶著手上的條石。

　　你千萬不要小看這些條石，一塊就有兩三千斤重。那時候沒有火車、汽車，沒有起重機，就靠著無數的肩膀無數的手，一步一步地抬上這陡峭的山嶺。多少勞動人民的血汗和智慧，才凝結成這前不見頭、后不見尾的萬里長城。這樣氣魄雄偉的工程，在世界歷史上是一個偉大的奇跡。萬里長城還有一個傳說：在很久很久以前，有一條神龍經過這里，被這美景吸引住了，它就在這里住了下來。不久，神龍死了，它的身體變成一股金煙，鉆進了地下。不久，突然來了場海浪，海浪正要把這美景淹沒的時候，突然埋神龍的地方又冒出一股金煙，這股金煙又凝成神龍，神龍向那海浪飛去，不久，海浪沒了，神龍也沒了。當地居民要報答這條神龍，就建成了前不見頭，后不見尾的萬里長城。好了，我也不多說了，讓我們真正做一回好漢。let’s go

百字的導游詞 篇19

　　各位朋友：

　　我們現在來到了以精美雕刻聞名的開封山陜甘會館。山陜甘會館位于開封市中心徐府街內，它以獨特的建筑風格，精美絕倫的雕刻藝術而聞名于世，堪稱為清代建筑藝術寶庫。

　　會館，又叫同鄉會館，是舊社會都市中同鄉或是同業，本著互助互濟，共謀利益的目的，集資建成的聚會場所。河南地處中原，是南北商品貿易流通的中心，開封又是著名的歷史都城，所以這里歷來是商賈云集之地。據記載，歷史上開封各種會館繁多，直到建國前還有各種會館63家。這座山陜甘會館，是清代山西、陜西、甘肅三省寓汴的富商巨賈集資興建的，是他們經商、貿易、聯絡同鄉感情的場所。

　　山陜甘會館始建于清朝乾隆年間，距今已有200多年的歷史。現存建筑為關帝廟部分，建造考究，裝飾華麗，其中磚雕、石雕、木雕堪稱我國古建筑三絕。整個會館建筑保存完好，從南向北有：照壁、鐘鼓二樓、牌樓、東西配殿、大殿等。下面就請大家隨我一起來參觀。

　　展現在大家面前的這個照壁，素雅大方，雄偉壯觀，它位于會館建筑中軸線的南端，建于清乾隆四十一年(公元1776年)。它高8.6米，長16.5米，厚0.65米，大體可分為臺基、壁體和廡殿頂三部分。由青磚砌成，是磚雕、石雕集中的地方。

　　照壁上部采用規格的廡殿頂，檐部以下全部以磚雕裝飾。磚雕內容十分豐富，有花瓶、熏爐、書函、畫卷、樂器、花卉、人物等，或征戰、或傳說、或典故、或吉祥、或神話，更富有情趣的還有賬本和算盤。俗話說得好：“算盤一響，黃金萬兩”，看來算盤不僅是計算工具還是日進斗金的寶器。壁體部分兩面皆砌有磚雕牡丹和回字紋花框，背面花框內的不同位置砌有18條龍紋磚雕。框內四角為石雕“云龍捧壽”。

　　照壁中心是石雕“二龍戲珠”，刀法嫻熟，堪稱清代佳作。二龍戲珠是老百姓喜聞樂見的圖案，但會館的龍所托的珠子既不是代表月之珠的夜明珠，也不是火焰珠，而是一只有眼睛和嘴巴的蜘蛛，蜘蛛古稱為“蟢子”，二龍戲蟢子，寓意喜從天降、喜事到來;另一種解釋為，喜子吐絲結網，是商業聯通、八方進財的祥瑞之兆。縱觀照壁的磚雕圖案，均達到了“鑿的花能拿的起，雕的獸能跑起來”的藝術效果，可謂匠心獨運，技藝高超。

　　穿過甬道進入內院，我們首先看到的是東西對稱的鐘鼓二樓。鐘鼓樓建于清道光十八年，通高12.14米，為重檐歇山式建筑。兩樓正脊均為行龍花雕，垂脊上置行龍、小獸。兩層檐下為重昂五踩斗拱，象鼻昂嘴。四周闌額浮雕人物、花卉，十分精巧。鐘樓內懸鐵鐘，道光年間鑄造，重達20xx斤，成語“晨鐘暮鼓”說明它們起到了報時的作用。俗話說“登樓撞鐘，百事亨通;空中擊鼓，消災降福”。愿鐘樓的悠揚之音給我們帶來好運吉祥。

　　當我們回首南望時，一座豪華的戲樓展現在我們眼前。戲樓，又稱歌樓、樂樓，該戲樓雕花貼金、輝煌奪目、典雅精致，是開封保存下來的一的一座清代戲樓。此戲樓為傳統的三面開口伸出式，分前后兩部分，中間有一龍紋木雕屏風相隔。清代每年的正月十三、五月十三、九月十三均在此演大戲，以祭祀關羽。古人觀戲后寫下楹聯：“幻即是真，世態人情，描寫得淋漓盡致;今世猶古，新聞舊事，扮演得毫發不差。臺上笑，臺下笑，臺上臺下笑惹笑;看古人，看今人，看古看今人看人。”由此看來戲樓確實演繹了人間百態。

　　會館的牌樓也是清代時期的代表作，它建于道光五年，是為歌頌關羽的品德而建。它位于會館中軸線的北部，三間六柱不出頭式，歇山頂。其平面布局為三柱一組，三角鼎立，呈雞爪型，因之俗稱“雞爪牌坊”。這種形式的牌樓體現了古代建筑藝術的獨特風格，具有很高的科學研究價值。會館牌樓，中樞高聳，左右次樓略低。主樓中央前后懸掛近2米高的“大義參天”、“流芳千古”匾額。

百字的導游詞 篇20

　　我們先來看一個展柜，這是著名的H127甲骨文堆積坑模型，是1936年在小屯北地一個窖穴里出土的，是目前殷墟發現甲骨文最多的一次，總共有17096片。大部分是龜甲組成的，上面記載的是商人占卜的結果，以及商朝的天象、歷法、家業、軍事、政治等各方面的社會內容。這個甲骨坑被專家們認定為世界上最早的圖書館和檔案庫。

　　從這個檔案庫中我們不難看出，商王從事的占卜活動特別頻繁，幾乎是無日不占，無事不卜，那么讓我們來了解一下商朝人是怎樣占卜的。商王占卜一般是由專人來進行的，他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的北面鑿一些排列整齊的小圓孔，圓孔的旁邊再鑿一條長槽，然后把燃燒的木炭放到里面灼燒。骨頭受熱以后，正面就會隨著“卜”的一聲出現裂紋，商王就是根據這些裂紋來判斷事情的吉兇。現在您看到的這些甲骨片上的文字就是占卜禍福、判斷吉兇的簡單記事，因此我們也稱這些文字為甲骨文卜辭。

　　我們現在來到了甲骨文的碑林。在全國，各種碑林不少，但殷墟的碑林與眾不同，它不是名人碑刻，也不是行草隸篆，而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻。下面我把碑林的情況給大家介紹一下：

　　甲骨文碑林，是由我國著名甲骨文學者王宇信，楊升南先生精選，以原甲骨片大而成石碑，共30通。其內容涉達125個，記載了大將與兩方國即

　　土方和工口方的戰爭。

　　自1899年王懿榮認定甲骨文以后，甲骨文就受到金石學家的重視，多方收購，古董商為獲取更大的利潤對甲骨文的出土地秘而不宣、封鎖消息。1911年，著名金石學家羅振玉派他的弟弟羅振常來到安陽調查，不僅弄清了甲骨文了出土殷墟的準確位置，帶收購到大量的刻有文字的甲骨片，其中就有這塊甲骨王，一塊完整的龜板。聽說出賣這片甲骨的人，用賺來的錢，買了20畝土地呢。

　　咱們再看這塊碑，它主要記載了天象情況，從時間和窨上準確地記錄了彩虹的形成條件和出出的過程，是我國關于天象---彩虹的最早的、最完整的記錄。這塊碑記錄的則是中國最早的一次交通事故，是商王出行打獵時遇到車禍的情況。

　　下面請同志們認真看一看，您能辨認幾個字，從義和形上云研究琢磨，充分發揮您的想象，看看是什么字，如果想驗證一下，甲骨文碑刻的背后是現代文字，可以對照一下，看看是否猜對了。

　　現在我們來到殷商車馬坑殿廳。我們知道，畜力車是古代先民陸上最重要的交通工具。殷代的車子，考古屢經發現，而且結構基本定型，距它最初發明的時間應該有一個的分階段了。據文獻記載夏代就發明了車，但至今沒有發現夏代車的遺存。殷墟考古發掘的殷代車馬坑，是夏古現畜力車最早的實物標本。這里展出的6座殷代車馬坑，是中國古研究所安陽工作站和安陽文物工作隊分別于1999年3月----20__年5月在安陽劉家莊北地、南地和孝民屯東地發掘的。商代道路遺跡是航空運動學校南地發掘的。這幾具車馬，保存基本完整，具有較高的學術研究和展示價值。每坑葬車一輛，其中五坑殉葬兩匹馬，4坑殉葬各一人。

百字的導游詞 篇21

　　各位旅客：

　　大家好，一路辛苦了，首先歡迎各位來到世界水電之都——宜昌市，我是今天大家的導游小趙，緊隨著汽車的步伐，我們踏上了宜昌之旅，很高興在這個緣分的天空下和我一起漫游宜昌，宜昌市情導游詞。預祝大家在這里玩的開心，讓美麗的宜昌永遠留在您的記憶里。

　　在素有“千湖之省，魚米之鄉”的湖北省西部，是三國古戰場， 是楚文化發祥地之一，如今的宜昌是全國新興的工業和旅游城市，是全國知名的水電城!長江三峽的西陵峽峽畔有著這樣一顆璀璨的明珠：她土地富饒，風光旖旎。這顆明珠正是“此地江山連蜀楚，天鐘神秀在西陵”的宜昌，位于湖北省西部重慶市東部，聞名中外的長江三峽西陵峽畔，因而譽為峽口明珠，她上控巴蜀下引荊襄，素有川鄂咽喉，三峽門戶著稱，歷來為兵家必爭之地，因為它三面環山，一面臨江，地勢險要，易守難攻，三國時吳蜀的夷陵之戰就發生在宜昌。

　　宜昌市共轄五縣三市五區，有415萬人口，全市面積2。1萬平方公里，城區面積4249平方千米，城區人口133。8萬，市內有三條主要干道，東山大道，夷陵大道，沿江大道，自北而南貫穿整個城區，市內橫跨長江兩岸，宜昌交通便利，可謂水路，公路，鐵路，空路，路路皆通。長江黃金水道橫貫宜昌237千米，宜昌港是長江八大港口之一。焦柳鐵路和宜萬鐵路在宜昌交匯。三峽機場是三峽地區最大民用機場也是國際備降機場。以宜黃高速，滬蓉高速和318，209，055三條國道為主干的公路四通八達。

　　宜昌在兩千多年前就有了縣治，曾有過夷陵，宜州，峽州，東湖等十幾個名字，用的最長的是夷陵，有2400多年的歷史，因“水至此而夷，山至此而陵”的山川形勢而得名。它的意思是說：“山至此而陵，水至此而夷”也就是說奔騰咆哮的長江一到宜昌，江面變的開闊，兩岸的高山也逐漸成為丘陵，清朝雍正年間，朝庭認為這個夷字犯了忌諱，因為漢人們把他們稱為夷族，所以改名宜昌，為什么叫宜昌呢?宜昌有順應天時宜于昌盛的意思，一直沿用至今。又因地扼長江三峽之口，故有峽州之稱。清朝雍正20xx年改稱為宜昌取于“宜于昌盛”之意。更因位于長江中上游的結合部“上控巴蜀，下引荊襄”于是又有著“川鄂咽喉”“三峽門戶”的美稱。

　　夷陵千年滄桑話，距今20萬年前，清江流域就有“長陽人”的活動。境內數十處新石器時代遺址的發現，證明早在五六千年前中華民族的祖先就在這塊土地上繁衍生息。在戰國時期為楚邑，是楚文化的發祥地之一。楚頃襄王二十一年(公元前278年)，秦將白起攻楚拔郢燒夷陵于此，夷陵之名始見于史。東漢建安十三年(220xx年)的吳魏夷陵之戰;三國時期著名的夷陵之戰發生于此地，三國時期，劉備為關羽報仇，率領幾十萬大軍，大舉進攻吳國。吳將陸遜僅有五萬人，退入夷陵一線，等蜀軍“兵疲意詛”反攻條件成熟，命令以火攻蜀，大火燒了四十座營寨，蜀軍大敗，劉備連夜退入白帝城。這就是陸遜火燒連營七百里的故事。夷陵大戰后三國鼎立的局面一去不復返。

　　歷史悠久的宜昌文化源遠流長，作為楚文化的搖籃，巴文化的發祥地。一些特有的風俗如土家族的“哭嫁”被約定成熟的沿傳下來。

　　所謂巴楚山水育英才，宜昌人杰地靈。著名的"長陽人"在一二十萬年前就在此活動，七八千年前，宜昌的先民就繁衍生息于此，相傳中華民族始祖的軒轅黃帝的正妃嫘祖娘娘就是宜昌人，她輔佐皇帝，開創了中華基業。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”宜昌走出了著名的愛國詩人屈原，“一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏”宜昌孕育了民族和睦使者美人王昭君。詩仙李白、武圣關羽、茶圣陸羽以及唐宋八大家之一的歐陽修等歷史名人都在宜昌留下了他們的足跡，以及明末率土司兵勇赴國難的巾幗英雄秦良玉，清代著名學者楊守敬等許多歷史文化名人都誕生在這塊美麗的土地上!

　　宜昌歷史悠久，自秦漢以來，宜昌就是歷代的州府所在地。在夏、商、周時代為古荊州地。蜀漢章武二年(220xx年)的吳蜀夷陵之戰均發生在這里。明、清時期，為夷陵州治和宜昌府治。呀片戰爭爆發，1876年簽訂的《中英煙臺條約》中宜昌就被辟為通商口岸，英美法德意日等國先后在這里設立了領事館。1949年以宜昌縣城區及近郊設市。宜昌在1949年前經濟非常落后。新中國成立后，國家在宜昌興建了30多家企業和一批重點企業。1994宜昌被國務院批準為沿江開放城市并被列入長江三峽經濟開發區。今日宜昌涌現了一批龍頭企業如宜化集團，稻花香酒業，興發集團。

　　西陵山水天下佳。宜昌屬于丘陵地貌，地處秦巴山脈和武夷山脈向江漢平原過渡地帶，地勢西高東低，地貌復雜多樣。市內有大小溶洞，如白馬洞，三游洞，龍泉洞，乃古代地下水溶蝕作用而形成，洞幽奇特，不失為旅游的好去處。宜昌不僅有山色之美，而且還有水鄉之秀。宜昌的水系為外流水系，以長江為主脈，河流眾多，河網密集，水量豐富。除長江，清江外，10公里以上的河流有99條。由于河流落差大，水流湍急，為開發水能提供了良好的條件。宜昌水能可開發量達3000萬千瓦，占全國可開發量的8%。游客們可能要問了3000萬千瓦是什么概念呢?我們通常用“萬馬奔騰”形容聲勢浩大，力量恢弘，三峽的水能相當于4000多匹馬做功的能量，而且是只做功不吃草的馬，是永遠奔騰不息的駿馬!建成的世界最大水電站—三峽工程，裝機26臺，年發電量達847億度。除三峽工程外，宜昌還擁有葛洲壩電站，隔河巖電站等大小水電站。在方圓直徑不到100公里的范圍內，擁有如此豐富的水電資源和如此充分的開發程度，宜昌是世界上是僅有的，因此宜昌成為世界上最大的水電基地，真可謂是世界水電之都。

　　近代的宜昌，由于葛洲壩的興建，帶來了宜昌的第一次振興，實現了由小城市向中等城市的跨躍，而三峽工程的興建給宜昌插上了第二次振興的翅膀，宜昌正在由中等城市向大城市邁進，當然宜昌的發展離不開國家的支持，在1994年，宜昌被國務院批準為沿江開放城市，在長江經濟帶中宜昌東接武漢，西連重慶，是東部經濟科技與西部豐富資源的結合部，是西部大開發的東大門，也是湖北大角戰略的一個支撐點。

　　宜昌屬于亞熱帶季風性氣候，四季分明，年平均氣溫在13—18度，是非常適合人居住和旅游的城市，宜昌物華天寶，資源富集，具代表性的有水能，礦產，生物，旅游四大資源。

　　那么在這里呢，我就說說咱們宜昌的水能資源，市域內江河縱橫，除長江、清江外還有10公里以上的河流99條。水能可開發量3000萬千瓦，宜昌有全湖北最大的水電站————清江隔河巖水電站，有亞洲最大的水電站—————葛洲壩水電站，以及舉世聞名的三峽水利樞紐工程，此外還有300多座星落密布的中小水電站，擁有如此豐富的水電資源，如此充分的開發密度，世界上是僅有的，宜昌由此而成為世界上最大的水電基地，世界水電之都。

　　宜昌礦產資源也相當富集，市域內探明的礦種53種，大礦床14處，磷是全國6大磷礦之一，石墨礦是全世界四大優質石墨礦床之一，煤礦、金、銀，銅等都有極大的工業開采價值。

　　宜昌市氣候宜人，優質的土壤為柑桔、茶樹各種植物生長提供了良好的環境。因此宜昌也被譽為“柑橘之鄉”“茶葉之鄉”。唐代茶圣陸羽在《茶經》就曾提到此地是茶葉種植發展的“最適宜區”。宜昌茶葉主要分布在半高山地帶，“高山云霧出好茶，低山丘陵出早茶”，宜昌既有春分“早春茶”，又有秋分“秋香茶”上市，產量居湖北省前列。在五峰后河、宜昌大老嶺等地至今還保存有第四紀冰川期遺存下來的森林群落。尤其是五峰后河原始森林中的珙桐，是第四紀冰川未被滅絕的幸存者，被成為世界植物的“活化石”。

　　宜昌是全國11個重點旅游城市之一。擁有各類旅游資源747處。以長江三峽畫廊及三峽水利工程、葛洲壩水利樞紐為代表的全國旅游熱線，世界著名。這里還有歷史悠久的巴人遺址和雄風猶存的三國古戰場遺址，被譽為" 三楚名山"的玉泉山，"天下四絕"之一的當陽玉泉寺。眾多的山水風光，自然景觀和人文景觀，與宏偉的三峽大壩、葛洲壩水電工程交相輝映，形成了獨具特色的旅游資源。

　　今日宜昌，綠樹成蔭，環境優美，宜昌正以她獨特的風采，昂首屹立在長江之濱，朝世界旅游目的地的目標闊首前進。

百字的導游詞 篇22

　　各位游客朋友大家好!歡迎來到河南旅游，遠道而來，一路辛苦了!我是你們的導游，站在我身邊的這位是我們的司機張師傅，我們倆很榮幸為大家服務，有需要的地方盡管提出來，我們會盡力解決，你們的滿意是對我們工作的最大肯定，預祝本次旅途愉快!

　　先向大家介紹一下我們的旅程，我們由鄭州出發，走連霍高速，直達洛陽，之后前往距洛陽市13公里外的龍門石窟參觀。

　　我們車頭所指的方向就是洛陽龍門石窟。此刻圍繞在我們周圍的是鄭州市市區，大家請看街道兩旁綠樹成蔭。因良好的綠化，素有“綠城”之稱。鄭州有深遠的歷史文化，它古屬豫州。公元1020xx年，周武王滅殷后封此地為管國，東漢時此地成為管城，現在還有管城區的稱號，直到隋文帝天皇三年，才有鄭州的稱號，并沿用至今。京漢鐵路大罷工后，鄭州成為“二七名城”，我們馬上要經過的綠色雙塔就是鄭州的標志性建筑“二七紀念塔”。1954年，河南省的省會由開封遷往鄭州，鄭州沒有使人們失望(發達的經濟引領著河南甚至整個中原地區)。現在是河南省經濟發展速度最快，活力最強的城市，甚至是中原崛起的領頭軍。鄭州商貿發達，商戰連連，也有“商城”之稱。

　　此時此刻我們正行駛在連霍高速上，這是一條平安和希望的坦途，它橫貫中國大陸連接連云港和霍爾木茲，全長4395千米，途徑江蘇、安徽、河南、陜西、甘肅、6省，在河南共計611千米，目前有41%的部分為高速公路，其他為一級公路，連霍高速將成為中國高速公路的橫向骨干。

　　朋友們，我們今天順利的旅程正是得益于腳下這條黑色的巨龍，速度可真快，現在我們漸漸駛入洛陽，來洛陽就要對洛陽有所了解，接下來，我把洛陽介紹給大家：洛陽位于河南省中部，黃河南岸，伊洛盆地北緣，因其古城區在洛水之南而得名，洛陽歷史悠久，先后有13個朝代在此建都，時間長達1520xx年，由于洛陽長期作為全國政治、經濟、文化、科技、交通中心。所以許多重大歷史事件都發生在這里，歷史人物活動在這里，因此歷史學家司馬光說：“若問古今興廢事，請君只看洛陽城”。這就是說洛陽是中國歷史的縮影，如果你想了解5020xx年的中國，那你必須來看看洛陽。

　　最能代表洛陽的就是洛陽四寶了，“洛陽牡丹甲天下”，這第一寶就是洛陽牡丹，牡丹由于其花色花型雍容華貴，世稱“花中之王”，是我們的國花。象征吉祥富貴，每年4 月15-25日舉行牡丹花會，吸引無數中外游客前來賞花，可謂“花如海，人如潮，花開花落二十日，一城之人皆若狂”，第二寶是當年貴為國禮的唐三彩，其中黑色的將軍馬還被英倫友人稱為“倫敦黑”、“黑寶石”。可稱是中國人智慧的結晶。這第三寶呢，是洛陽水席，共24 道菜，采用行云流水的上菜方式，近年來增加了許多新口味，不僅豐富洛陽人的飲食口味，而且是外來賓客的首選，那么第四寶呢就是咱們馬上要參觀的龍門石窟了，至于它為什么叫第四寶，我們來親自揭開謎團。

　　好了，各位朋友，洛陽龍門石窟到了，請大家關好窗戶，帶好貴重物品，隨我下車參觀龍門石窟!

百字的導游詞 篇23

　　滄海桑田。在充沛的雨量和溫濕的環境中，表層火山巖已化為肥沃的土壤，覆蓋上茂密的森林，這不僅使原有的火山景觀更加壯美，還在一定程度上保護了火山景觀的原始面貌。那些雄偉壯觀的火山錐和火山口、堅硬無比的火山盾、奇麗多姿的玄武巖柱林、還有火山彈、浮石、火山玻璃、含有數十種微量元素的火山礦泉水等，都是火山噴發后，大自然留給我們的寶貴財富。

　　由于火山噴發時從南坡決口，火山錐呈北陡南緩的形狀，很像一把巨型的圈椅，被黃色的火山灰覆蓋，故名黃椅山。

　　黃椅山省級森林公園現已開發了三大景區，共有四十個主要景點，是典型的火山公園，尤其黃椅山獨特的玄武巖柱林，在東北乃至國內也屬罕見。

　　進入火山公園，我們在觀賞火山景觀的同時要特別注意保護好這些地質遺跡，因為這里的每一塊石頭都是不可再生的寶貴遺產，他們對于人類了解地球演化、進行科學研究，具有十分重要的意義。

　　清泉寺坐落于半山腰火山處，是佛教道場，恢復于1995年。現有5位僧人。占地22000平方米，建筑面積1200平方米。

百字的導游詞 篇24

　　許國石坊的左邊是徽園，有“徽州文化大觀園”之稱，再現了徽州明清時期的風貌，走進徽園，有如走進了美麗的江南，走進了古樸典雅的徽州古城。各位朋友，我們現在繼續往前走，不遠處就是人民教育家陶行知少年時讀書的崇一學堂了，后修建為陶行知紀念館。新建部分與老館銜接，仿徽派建筑，給人以情的熏陶，美的享受，行的啟迪，力的源泉。一進大門，宏偉典雅，風格獨特的瞻仰廳展現在你的眼前。“萬世師表”匾額，金光燦燦，是宋慶齡手跡。陶行知書寫的對聯“捧著一顆心來，不帶半根草去”，是他終生恪守的人生真諦。

　　接下來，我們將要去的是古民居斗山街。斗山街位于歙縣城內，因依靠斗山而得名，斗山街是一處集古民居、古街、古雕、古井、古牌坊于一體的旅游文化景點。建于明清時期的斗山街、有典型的徽州民宅大院，猶如一幅長長的歷史畫卷，向你講述著古老而又凄美的故事。名城歙縣不僅風景如畫，人文深厚，而且明清建筑，新安醫學，徽州雕刻等也有很高的藝術成就。

　　時間過的真快我們的歙縣之旅馬上就結束了，小王就要和大家說再見了，臨別之際沒什么送大家的，就送大家3個字吧，首先第一個字是緣分的緣，俗話說“百年休的同船渡”和大家的共處就是“百年休的同車行”，接下來就是原諒的原，在今天的旅途中，我有做的不夠好的地方，希望大家多多包涵，在這里說聲抱歉!在一個就是圓滿的圓，此次行程的圓滿多虧了大家對我工作的支持和配合，在此說聲謝謝了!預祝大家接下來的旅途吃得好，睡的香，玩的爽，謝謝大家!

百字的導游詞 篇25

　　游客們：

　　大家好!歡迎來到世界遺產——黃山風景名勝區，很高興能成為大家的導游。我姓莊，叫我小莊就能夠了。

　　此刻我們正在去黃山的路上，我就利用這段時間向大家簡單介紹一下黃山吧!黃山位于中國安徽省南部，南北約40公里，東西約30公里，總面積約1200平方公里。徐霞客曾說過："五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳。"究竟黃山有什么奇特的景色值得徐霞客這樣高度的評價呢?呆會兒大家就身臨其境體會一下吧!

　　黃山以奇松、怪石、云海、溫泉四絕而聞名中外。景區上下"無石不松，無松不奇。"奇松最著名的有迎客松、臥龍松、黑虎松等;黃山怪石不計其數、千姿百態、妙不可言，"猴子觀海"、"松鼠跳天都"等更是石中怪杰;那如雪的白去，洶涌在千峰萬壑之間，似滔滔大海，瞬息萬變，高聳的山峰則成了時隱時現的小島，在云海中呈現出動態的美;被稱為黃山四絕之一的溫泉，又名朱砂泉，具有必須的醫療價值，__同志曾為黃山溫泉親筆題寫了"天下名泉"四個字。

　　黃山之美，是大自然的造化，身臨其境，方知其絕。期望在大家在這度過一個歡樂的旅程。

百字的導游詞 篇26

　　游客和朋友:

　　大家好！我是田，紅領巾小導游。接下來我帶你逛逛武當山。俗話說“五岳歸來不看山，黃山歸來不看山。”雖然沒去過黃山，但是武當山的風景絕對比得上黃山。今天我帶你四處看看。

　　武當山風景秀麗，峰巒險峻，由逍遙谷、太子坡、黃巖等十幾處景點組成。傳說很久以前一條蛇和一只烏龜打了起來，然后一顆飛星把蛇和烏龜結合在一起，形成了現在的武當山。從飛機上看武當山，是一只烏龜，上面躺著一條大蛇。

　　我們已經到了太極坡，第一個景點，大家都會和我一起下車去太極坡看看，享受一下。太子坡有正殿、十三間柱房和二十三間小廳。最奇特的是太子坡的紅墻上有傳聲功能。大家下山，然后步行幾里到逍遙谷。逍遙谷有一大片森林。森林里有許多小猴子。如果你喂他吃的，他會去樹上給你摘好吃的水果，會出現人和動物一起玩的真實場景。也可以看水晶般清澈的小溪，洗臉休息一會再往前走。

　　再走幾里路到黃巖山腳下。黃色的巖石上有一塊飛石，上面有兩個大手印。傳說從前，有一塊石頭飛到了這座山上。不支持石頭，石頭就崩了這座山。這時，武當山道士來到這里，雙手發力，防止這塊石頭壓垮整座山。后來，他留下了這個掌紋。山上還有一種只要不吃就能長期保持甜味的茶。喝礦泉水也是甜的，可以品嘗。

　　今天的導游來了，請文明觀看。

百字的導游詞 篇27

　　人們常說“黃山歸來不看山，九寨歸來不看水”。水是九寨溝的靈魂，相傳男神達戈把寶鏡送給色嫫的時候，色嫫的時候，色嫫不小心失手打破了鏡子，破碎的鏡片就變成了九寨溝內百余塊海子，海子就是我們這里的藏民對高山湖泊的稱呼。九寨溝有三條主溝，分別是樹正溝、日則溝和則查洼溝。三條主溝形成一個“Y”字形。

　　進入九寨溝后的第一個海子就是蘆葦海，過了盆景灘就能看到。蘆葦海全長2.2公里，海拔2140米，是一個半沼澤形態的湖泊，海中蘆葦叢生，一股水色翠綠、晶瑩透明的清流從成片的葦中蜿蜓流過。“蘆葦海”中，蕩蕩蘆葦，一片青蔥，微風徐來，綠浪起伏。颯颯之聲，委婉抒情，使人心曠神怡。花開時節又是一番景象。

　　現在我們來到的是樹正群海景區。樹正群海溝全長18.3公里，群海之中，一道長長的棧橋橫跨淺灘而過，構成了一幅恬靜純樸的田野畫面。樹正瀑布在樹正群海的上游，游人如織的樹正寨前公路旁，這是九寨溝內第一個瀑布群，也是九寨溝四大瀑布中最小的一個。雖然最小，但也能讓初游九寨溝的人驚心動魄。一連串40多個海子綿延7公里形成多層臺階。上層臺階海子里的水，從海子邊緣全線溢出，形成瀑布，注入下一層臺階的海子，有多少層海子，便有多少層瀑布。落差最小的只有一二米，最大的可達30米。瀑布寬62米，高15米，上游的湖水沿著淺灘四處漫流，被水中的樹叢分成無數股水流，最后匯集到樹正瀑布頂端的山崖邊，奔流墜落，水霧四散，構成了神采飄逸，氣度雍容的一片水簾。瀑布跌落后，水流往左側匯成了一道洶涌澎湃的激流。滔滔白浪跳躍著一直往下游的磨坊奔流而去，不斷推動下游磨房和轉經房的木輪。

　　我們繼續向前行，現在大家看到的是九寨溝最漂亮的一條溝——日則溝。日則溝全長9公里，有珍珠灘瀑布、五花海、箭竹海、熊貓海等景點。大家看，珍珠灘瀑布猶如一面巨大晶瑩的珠簾，從陡峭的斷層垂掛而下，置身于這流球飛玉的灘中，真有“滾滾銀花足下踩，萬頃珍珠涌入懷”的感受。現在呈現在我們眼前的就是有“九寨精華”之譽的五花海。五花海的水綠得像碧玉，藍得像寶石，黃得像金子，呈現出鵝黃、墨綠、深藍等色彩。湖底的枯樹，由于鈣化，變成了一叢叢的珊瑚。小鳥把植物的種子帶到這些枯木上，這些珊瑚上又長出了一些新的植物，就形成了九寨溝獨有的再生樹。

　　各位游客朋友們，我們的游覽活動到這里就要告一段落了，接下來將有20分鐘的自由活動時間供大家拍照留念或回味美景，自由活動時請大家注意安全，20分鐘后，也就是十點整，我將帶領大家去參觀我國大型的鈣化瀑布——諾日朗瀑布。希望大家能夠準時在這里集合，謝謝大家合作!

百字的導游詞 篇28

　　各位游客，大家好。我將擔任今天的講解導游，為大家介紹兵馬俑。你們看，這就是秦俑坑它坐西向東，三座坑呈品字形排列。三座坑計有陶馬陶俑8000余件。自從一號坑開放以來秦俑博物館已接待數十個國家元首親臨參觀，無不贊不絕口。法國前總理希拉克1979年來到這里參觀，稱贊秦兵馬俑是世界第八大奇跡之一，認為不看金字塔，不算真正到埃及;不看兵馬俑，不算真正到中國。

　　接著，我們來到一號坑，東西長230米，南北寬為62米，平均深度為5米，面積為14620平方米。

　　接下來我將重點介紹將軍俑，將軍俑在秦俑坑中數量極少，現只出土十個。它們頭戴鹖冠，身材高大魁梧，雙手搭在腹部，一看就氣質出眾超群，具有大將風度。

　　將軍俑的前胸、后背及雙肩，共飾有八朵彩色花結，華麗多彩，襯托其等級、身份，以及在軍中的威望。并且姿態不一，有的眼神堅定，好像對戰事勝利在握;有的微微一笑，好像要升職加薪一樣;有的凝視遠方，好像回憶與誰約下的約定;還有的雙手握拳，好像已做好準備要第一個沖上戰場。

　　好了，接下來就是大家的自由活動時間了，請大家自由游覽，謝謝大家!

百字的導游詞 篇29

　　四月的海邊，是一片無邊透明的藍。在市區北端的煙臺山公園里，樹木開始以綠色的姿態迎接春天。11.6公頃三面環海的小島，不過43米的海拔高度，卻總是有一些細節，該是叫做"精致"。從入口處一路上行，郁郁蔥蔥中隱約可見"環海棧道"的入口。圓的卵石鋪就起一條忽寬忽窄的路，偶爾還可以看見膽大的海鳥在四處張望。臺階很高，一步步走下去時已經可以聽見海浪的咆哮。讓人覺得此時的海仿佛就在腳下了，會是那樣寬闊蔚藍的一片，然而卻總是看不到小徑的盡頭，摸不清究竟還要走多少級臺階才可以碰觸到那雙蔚藍色的手。可是，正猶豫著的時候，卻又是呼啦一下子，綠色樹木的屏障退開，腳踩上了粗糙的礁石，一片海，已經在眼前安靜地歌唱。

　　就這樣沿著礁石間的道路一路忽上忽下地走，曲曲折折里卻有毫不張揚的自然與寧靜美。棧道的盡頭是一路需要攀爬的臺階，臺階的頂端是一座叫做"惹浪亭"的長形亭子。看得出時常粉刷的嶄新痕跡，然而也猜得到這二十幾年來立于此地所經歷的風霜。最最難得的便是名字里的一個"惹"字，簡簡單單卻蘊無限風情：這凌躍海上的亭子何嘗不是引萬頃波濤拍岸卷起千堆雪?而站在亭子里居高臨下，既可見東南面濱海路一線的高樓林立，也可見北面海上云端里紅弦白帆的船。海鷗忽然間就從天海間掠過，似乎要繼續引領你在這綠與藍的路上繼續走走。那么，就走吧，就沿著一路下行的臺階踏一踏吊橋，在晃晃悠悠的輕盈里看一看吊橋上一把又一把的銅鎖--這個城市的男女總是要在結婚的時候來此地許愿，然后拴一把沒有鎖孔的金色連心鎖，是兩顆心連在一起的模樣，象征著永結同心、百年好合。這許多年來，有的鎖已經生銹，卻依然重疊著以繁復的姿態在此地忠貞地佐證愛情。

　　除了亭與橋，石、臺、塔、樓，也是這個公園里必須一看的去處。　　所謂臺與塔，那是煙臺的標志之一。臺，是指這個城市因而得名的烽火臺。倭寇侵境的時候點起狼煙，一路升騰著加強警戒。如今這烽火臺只余存一段南北長15米、東西寬13米、高6.5米的臺基，卻仍然稱得上氣派。而塔是一座乳白色的古堡式建筑，高49.25米，現在是煙臺市的市標。每到晚上，燈塔里的燈便徹夜亮起，一路為遠行的船支導航。　　至于臨海的石，則總是或多或少地沾著海上的氣息。龍王廟中一塊高2米、長3米、寬2米的巨石叫做"燕臺石"。據說在煙臺山建烽火臺前，每年春季必有群燕匯集于石上，于是便有了這個名字。清光緒二十二年六月，浙江人林炳修于石上刻題四言詩十句："崆峒距左，之罘橫前，俯臨渤海，鎮海齊燕。吁嗟群夷，蠶而食之，唯臺岌岌，一石巋然。誰守此者，保有萬年?"至于山北沿海一帶更是礁石林立，其中也少不了歷代名人雅士的題詩題字。西段陡崖上有一塊山坡巨石，沿節理一分為二，后半直立，前半傾倒，好象小舟擱淺的模樣，遠看卻有揚帆出海之勢。題于清康熙三十六年的詩《石船》依然清晰："誰將石壁劈成舟，屹立山腰海上頭。縱有風濤驚不倒，雖無槳舵勢能悠。難供利客奔南北，止許高人宴春秋。卻笑膠舟游楚水，問王空自動齊侯"，石船背面，則是四個大字"造化奇觀" 而樓，則是1861年煙臺開埠后英、法、德、意、日等17個國家在煙臺開設領事館的西方建筑群舊址。英國領事館里木的地板與樓梯、半圓形的陽臺，推開窗可以看見一整面山與海的景色。還有俄國領事館的小閣樓，日本領事館方方正正的白色墻壁……如今這些領事館被修葺一新開辦了"煙臺方志史料陳列館"、"煙臺鐘表博物館"、"煙臺開埠紀念館"等眾多的文化場館，作為公共文化景觀的一個重要組成部分免費向游人開放。其中作為中國唯一的一個鐘表博物館，由煙臺北極星集團贊助修建的"煙臺鐘表博物館"設在日本領事館舊址的一樓。每一間屋子里都是自古及今各式各樣的鐘表，不緊不慢地，以各自的方式記錄著似水流年

百字的導游詞 篇30

　　古大槐樹，又稱洪洞大槐樹，位于洪洞縣城西北二公里的賈村西側的大槐樹公園內，這里洪洞雖然沒有什么宏偉的建筑，但是不論嚴寒的冬天，還是酷熱的炎夏，游客絡繹不絕，有的賦詩題詞，抒發“飲水思源”之幽情，有的仰望古槐，盤桓眷戀，久久不肯離去。

　　  元朝末年，元政府連年對外用兵，對內實行民族壓迫，加之黃淮流域水災不斷，饑荒頻仍，終于激起連綿十余年的紅巾軍起義。元政府予以殘暴的鎮壓，爭域奪地的殊死之戰時有發生，兩淮、山東、河北、河南百姓十亡七八。元末戰亂的創傷未及醫治，明初“靖難之役”又接踵而至。冀、魯、豫、皖諸地深受其害，幾成無人之地。在元末戰亂時，蒙古地主武裝察罕貼木兒父子統治的“表里山河”——山西，卻是另外一種景象，相對顯得安定，風調雨順，連年豐收，較之于相鄰諸省，山西經濟繁榮，人丁興旺。再者，外省也有大量難民流入山西，致使山西成了人口稠密的地區。明朝滅亡元朝后為了鞏固新政權和發展經濟，從洪武初年至永樂十五年，五十余年間組織了八次大規模的移民活動。

　　  晉南是山西人口稠密之處，而洪洞又是當時晉南最大，人口最多的縣。據記載，明朝時在洪洞城北二華里的賈村西側有一座廣濟寺，寺院宏大，殿宇巍峨，僧眾很多，香客不絕。寺旁有一棵“樹身數圍，蔭遮數畝’”的漢槐，車馬大道從樹蔭下通過。汾河灘上的老鷂在樹上構窩筑巢，星羅棋布，甚為壯觀。明朝政府在廣濟寺設局駐員集中辦理移民，大槐樹下就成了移民集聚之地。

　　晚秋時節，槐葉凋落，老鴉窩顯得十分醒目。移民們臨行之時，凝眸高大的古槐，棲息在樹杈間的老鷂不斷地發出聲聲哀鳴，令別離故土的移民潸然淚下，頻頻回首，不忍離去，最后只能看見大槐樹上的老鶴窩。為此，大槐樹和老鶴窩就成為移民惜別家鄉的標志。“問我祖先何處來，山西洪洞大槐樹。祖先故里叫什么，大槐樹下老鴰窩。”這首民謠數百年來在我國許多地區廣為流傳。(據我老家的村民說，我們村就是那個時候從大槐樹遷移出來，以充實北部邊防的，村里的家譜也正是從那個時候記起的。)

　　  明初從山西洪洞等地遷出的移民主要分布在河南、河北、山東、北京、安徽、江蘇、湖北等地，少部分遷往陜西、甘肅、寧夏地區。從山西遷往上述各地的移民，后又轉遷到云南、四川、貴州、新疆及東北諸省。如此長時間大范圍有組織的大規模遷徙，在我國歷史上是罕見的，而將一方之民散移各地，僅此一例而已。明政府推行移民墾荒振興農業的政策，雖然其目的是鞏固封建王朝的統治，但客觀上緩和了社會矛盾，調動了農民的生產積極性，使農業生產逐步得到恢復，邊防鞏固，社會安定。

　　  民國二年，宦游山東的賈村人景大啟告老還鄉后，集資修建了碑亭、茶室等。碑亭建在原來的古大槐樹處，亭雖不大，但雕梁畫棟，飛檐斗拱，精巧玲瓏。亭中豎立青石碑一座，刻有“古大槐樹處”五個隸體大字。碑亭背面，刻有碑文，簡述移民事略。亭前靠西一側，建有茶室三間，以備尋根游人歇憩品茗，茶室楣匾題字為“飲水思源”。碑南二十余米處建有牌坊一座，橫額雕刻著“譽延嘉樹”，另一面刻有“蔭庇群生”。八十年代初，洪洞縣政府重修并擴建了大槐樹公園。

　　在這里還流傳著一些有關遷徙的故事。辛亥革命后，袁世凱命山西巡撫張錫鑾率盧永祥第三鎮兵進攻山西革命軍，所到之處肆意搶掠。到洪洞后，士兵來到古大槐樹處，紛紛下馬羅拜，互相傳言：“回到大槐樹老家了。”不但沒搶掠，而且將財物供施于大槐樹下。大槐樹“御災抗患”之功為人們所稱道。

　　  傳說當年移民時，官兵用刀在每人小趾甲上切一刀為記。至今凡大槐樹移民后裔的小趾甲都是復形(兩瓣)。“誰是古槐遷來人，脫履小趾驗甲形。”你若有興趣，不妨自我查看。

　　  當時，為防止移民逃跑，官兵把他們反綁，然后用一根長繩聯結起來，押解著移民上路。人們一步一回頭，大人們看著大槐樹告訴小孩：“這里就是我們的老家，這就是我們的故鄉。”至今移民后裔不論家住在何方何地，都說古大槐樹處是自己的故鄉。由于移民的手臂長時間捆著，胳膊逐漸麻木，不久也就習慣了，以后遷民們大多喜歡背著手走路，其后裔也沿襲了這種習慣。

　　  在押解過程中，由于長途跋涉，常有人要小便只好向官兵報告：“老爺，請解手，我要小便。”次數多了，這種口頭的請求也趨于簡單化，只要說聲“老爺，我解手”，就都明白是要小便。此后“解手”便成了小便的代名詞。

　　  遷民到了新的居住地點，一片荒野，只好用自己辛勤的雙手建屋造房，開荒種地，不論干什么，都會聯想起故鄉的山山水水。為了寄托對故鄉的思念，大多在自己新居的院子里，大門口栽種槐樹，以表對故鄉的留戀和懷念之情。有些移民到遷徙地后，以原籍命名村名，如北京郊區有趙城營、紅銅(洪洞)營、蒲州營、長子營等，表明這些居民是當年從趙城、洪洞等地遷去的。

　　 祭祖小屋里貼著一張“古槐后裔姓氏表”，該表上共有四百五十姓，供奉著他們的牌位，這大大超過了百家姓。他們都是六百年前移民到全國各地的，經過搜集整理，公諸于墻，以便尋根查詢。近年來，大陸民眾競修家譜，海外同胞尋根祭祖，紛紛查詢自己同大槐樹的血緣關系。

　　  悠悠六百年多年過去了，漢代古槐已不復存在，消失在歷史的風塵之中，而同根孳生其旁的第三代槐樹，則枝葉繁茂，充滿活力。槐鄉的后裔已遍布全國二十多個省，四百多個縣，有的還遠在南亞一些國家和地區。

　　  遙想當年祖輩們扶老攜幼，離鄉背井，在頻頻回首遙望大槐樹和老鴿窩時，灑下了多少傷心淚，愿大槐樹與海內外同胞永遠根連根，心連心。

　　  大槐樹楹聯

　　  香挹行襟留快飲;

　　  蔭清古道倚斜陽。

　　  茶可解飲，碧乳澄香通世味;

　　  亭堪樓跡，綠槐夾道識鄉情。

　　柳往槐來，到此應生離國感;

　　  水源木本，于今猶動故鄉恩。

　　  舉傳嘉樹;蔭庇群生。

百字的導游詞 篇31

　　東湖公園在陽春的東邊郊區，那里風景美麗，我可喜歡到那里玩啦。每當星期五、六的晚上，爸爸、媽媽都會帶我到那里玩，那里有什么好玩的呢?讓我帶你們去那里玩吧。

　　首先走進東湖公園，會看到中間有一個音樂噴泉，音樂噴泉可大了，可以圍上很多人觀看。音樂噴泉到了晚上8點鐘就會開始聞歌起舞，噴出來的水五光十色，美麗極了。有許多歌曲，我最喜歡的一首歌叫《走進陽春》，每當放到這首歌曲，噴泉噴得可高了，可以噴到半空中，就好像一條瀑布掛在月亮上一樣。

　　東湖公園里面有寬闊的廣場，星期五、六的晚上，有很多人在那里溜冰。我也喜歡溜冰，特別是在廣場上，因為那里有許多我們班的同學也愛在那里溜冰。

　　沿著廣場里面長長的階梯上去，就是美麗的東湖了，東湖公園就是因為這個美麗的東湖而得名的。東湖的水碧綠碧綠的，溫暖的春風吹過，湖水就會泛起一朵朵浪花，浪花拍打著岸邊，發出嘩嘩的聲音，好像在唱歌一樣。風平浪靜的時候，湖面上會看得到高高的山、翠綠的樹、五顏六色的花的倒影。

　　我們的東湖公園好不好玩呢?歡迎你到陽春來!

百字的導游詞 篇32

　　各位游客大家好，歡迎回到我們的旅游車。我們將要游覽的下一個景點是龍潭風景區。

　　龍潭風景區是國家 AAAA 級旅游景區，位于柳州市區南部，距市中心僅三公里，規劃面積約 544 公頃。景區以廣西及我國南方少數民族多姿多彩的民族建筑、風物民俗 為主要建園內容，融少數民族風情特色與秀美的自然景色為一體。是一個融喀斯特自然山水景觀、中國南方少數民族風情文化、亞熱帶巖溶植物景觀為一體的大型風景游覽區。

　　龍潭公園林木蒼翠、群山環抱、自成屏障，臥虎山、美女峰、孔雀山等二十四峰形態各異，聳立于一湖(鏡湖)二潭(龍潭、雷潭)四谷地之間。雷山絕壁下涌出一泓清泉在雷、龍二山間匯成“龍潭”古稱“雷塘”，咫尺相隔的“雷潭”經地下河與之相潛通。清澈的潭水經“八龍噴雪壩”瀉入鏡湖后蜿蜒如游龍穿園而過，注入園外蓬花山下的溶洞里，消失得無影無蹤。

　　雷龍二潭水溫如恒(18℃—22℃)，每逢隆冬，水汽蒸騰，煙霧繚繞，故稱雙潭煙雨。雷、龍二山夾水相峙，相傳雷、龍二神在此司掌雷雨，世稱“龍雷勝境”。又因崖壁有明代兵部右侍郎，柳州八賢之一的張羽中的摩崖石刻詩“山下清泉出，林間百發來。寒云如可臥，不必問蓬萊”。“龍潭勝境”仿佛蓬萊仙境。

　　唐代著名文學家、柳州刺史柳宗元曾為民禱雨于此，著有《雷塘禱雨文》傳世。現建有“禱雨文碑亭”、“祭臺”及“雷塘廟”等紀念性建筑，此外尚有張羽中垂釣遺址“張釣臺”。明代名士羅之鼎書齋“側山樓”等名勝古跡及龍山鯉魚嘴貝丘古人類遺址。雷龍二山之外，園內諸峰均具勝名，或擅以形似，或長于傳說：維妙維肖、神形畢至，形成臥虎山“龍潭虎躍”、牧童山“牧童橫笛”，仰獅山“青獅戲珠”、美女峰“美女照鏡”等絕妙佳景。公園在規劃和建設上，別具匠心地以廣西及我國南方少數民族多姿多彩的民族建筑、風物民俗為主要造圖內容，融少數民族風情特色與秀美的自然景色為一體。

　　壯鄉、瑤山、苗嶺、侗寨傣村等少數民族風景村寨均依各民族生活習俗建造。或依山傍水、或高踞山崖、或散落在茂林之中，造型別致，建筑精工。民族風情游覽線已初具規模，以“鼓樓”、“龍潭風雨橋”、“木樓民居”和“輕松山房”等建筑組成的侗寨蔚為大觀。靜臥鏡湖之上的“龍潭風雨橋”系仿木鋼筋混凝土廊橋式建筑，以三江程陽風雨橋為藍本設計、建造而成。整座橋亭飛檐，極具特色。傍水而建的九層鼓樓為正四邊形塔樓結構，飛檐重閣、琉璃裝飾、葫蘆頂、端莊肅穆;內設景廊，盤旋而上，上懸“款鼓”，既體現侗人擊鼓示警聚眾之意，又應合游人登高望遠之心。

　　蘆笙坪上幾根蘆笙柱拔地而立，各柱彩雕均不雷同，或盤龍繞柱，或牛軛垂懸，或錦雞翹羽，凡臨此境，仿佛笙歌陣陣回蕩山間，舞姿幢幢躍入眼簾，自擅一方之勝。西來鏡湖流水匯淵成藪，湖光山色，美女迫形，桃紅柳綠，草坡起伏，滿目蔥籠。風情線上的“壯鄉”便座落其間，對歌亭，鎮水亭隔水相望，榕樹橋形動人。

　　干欄式建筑——壯民居緣水修筑，極富水鄉生活情趣。傣村已建有民族餐廳，傣亭等，建筑多以徒坡屋面見長。村內竹籬環繞，綠草如茵、魚尾葵、假檳榔、伊拉克蜜棗等亞熱帶植物和別致的傣式建筑相映成輝，形成一派南國風光。到龍潭公園游覽不僅可以飽覽亞熱帶巖溶地區的奇山秀水，風格各異的少數民族建筑;還可以欣賞民族村寨內多姿多彩的少數民族歌舞表演，品嘗別具一格的少數民族菜肴。

　　景區內的民族歌舞餐廳依山傍水，開展少數民族特色菜肴及風味小吃服務，展演少數民族歌舞服飾.其間穿插敬酒對歌助興、美酒飄香，歌舞傳情，雅俗共賞，其樂融融。

百字的導游詞 篇33

　　大理古城的門面是不太好的——我是說，一下車，你就會遭遇鍥而不舍的中年"金花阿鵬"們。他們很有耐心，耐心得你都會沒了耐心。一些游客常見的地方，比如車站、古城南門、博愛門外，都聚集著大批這樣拉客的人。對他們的建議最好保持冷靜，謹記天上沒有掉餡餅這回事。

　　進入大理古城，多一些了解之后，你就會喜歡上這個地方。

　　大理古城地處云南省中部偏西，東臨洱海，西望蒼山，城在山水之間。涓涓不斷的清澈泉水滋潤著這一方水土，仁者智者都沒了話說。從都市來到這里，會明顯感覺到時間放慢了節奏----城墻環繞，青石板鋪地，屋瓦上長著青蔥的野草…………傳統白族民居的建筑。

　　一個淳樸的農家少女，雖然也漸漸想趕時髦山花滿頭亂插一氣，但仍不失本來顏色。

　　到大理古城，建議只逛玉洱路以南這一部分。如果是走馬觀花的話，那么逛一逛博愛路、護國路洋人街、復興路、人民路也就夠了。洋人街的酒吧名聲在外，不必多說。人民路是古城風貌保存最為完好的一條街。上段開了若干家咖啡館和酒吧，氣氛輕松，可以結交到世界各地的背包客。下段更為幽靜，如果有心探訪，能夠發現不少漂亮的院落和里面的隱士。

　　人民路下段，有一條僻靜的小巷子。走進去就可以看到天主教堂。這座教堂始建于1920年，由法籍主教葉美璋主持興建，融當地民族建筑與西方建筑特色于一身的獨特建筑風格吸引了無數教友和游客慕名而來。由于教堂位于學校內，上課時間不能參觀。位于人民路下段一條偏僻的小巷內，有明顯路牌順著復興路向南，第一座城樓是五華樓。樓里有時會有一些免費的展覽，樓外新裝了一個液晶屏，每晚在此放映電影《五朵金花》。有空時不妨嘗試一下露天電影的滋味。五華樓再往南，就是古城南門了。城門巍峨壯麗，是拍照的好題材。第一次到這里時我不禁在想，《天龍八部》中段譽回大理，是否從此門進入大理古城有四個城門，均可參觀，也可在城墻上散步。據文獻記載，古城城墻規模壯闊，方圓十二里，城墻高二史五尺，厚二丈。城墻之上俯瞰大理，既可發思古憂情，又可品風花雪月。情侶登臨城墻的最佳時間是晚土，面對月朗風清的大理古城，求婚成功率直線上升。

　　大理古城古稱葉榆，又稱南詔，其歷史可追溯至唐天寶年間，是全國首批歷史文化名城之一。它東臨洱海，西枕蒼山，城樓雄偉，風光優美。

　　背靠蒼山面臨洱海的大理古城位于下關以北13公里，又名葉榆城、紫禁城、中和鎮，始建于公元1382年明洪武十五年，古城城墻高8米，周長6公里，外有護城河，四角有角樓，東西南北四方原來都有城門，現存的僅有南北兩座城門。古城內建筑布局保持著明、清的棋盤式風格，街道都是南北、東西走向，從南到北有5條街，從東到西有8條巷。

　　青瓦坡頂的白族民居遍布大街小巷，白族民居多為"三房一照壁"，"四合五天井"。"三房一照壁"是每戶院內有一正房、兩廂房，正房對面是一面照壁;"四合五天井"式的民居四面都是房子，四個角交接處分別有四個小天井，加上院中央的大天井，共五個天井。 清晨的陽光斜斜地照射在大理古城的.石板街上，石板上淡淡地閃耀著青色的光芒。七八點鐘，晨霧還零散去，路邊的巷予口時不時有人擺著小攤子。賣花的大大都集中在大理博物館或者是文化館花園的門口，大理花多，馬蹄蓮、百合、玫瑰、野菊花…………生活在古城里的人們，早已經習慣了大理的一切，早餐時來上一碗豌豆粉再加上一塊餌塊，臉上帶著溫和的笑意，開始了這--的生活。春天，蒼山積蓄融化，清洌的流求順著青石鋪就的街面緩緩流過;冬季，飄雪滿地，城墻磚縫中的衰草在肅殺的風中搖曳。這就是大理一年的人生。

　　古城又稱紫城，曾先后立國南詔與大理。唐大歷十四年779，南詔王異牟尋從太和遷都羊苴咩城，當時的新都，便位于今日城西的三塔附近。當時的古城方圓十二里，城墻高二丈五尺，南北各設一門，四角還有角樓。937年，段思平建立大理國時，仍然以羊苴咩城為都城，并以大理為國號。新中國成立初期，城墻被拆毀。1982年根據郭沫若手書集合成"大理"二字。

　　自大理園之后的520年，大理開始成為云南的一處新秀，什么人都無法將它遺忘。元朝時，大理成為云南行省大理路總管府和太和縣治所。明洪武十五年1382，大理衛指揮使周能薰修大理城，次年，措揮使鄭祥又將城的東南兩面加以拓寬。清代綠營時期，大理城是云南提督衙門駐地。