慈母情深讀書(shū)心得體會(huì)（精選30篇）
慈母情深讀書(shū)心得體會(huì) 篇1
“母親說(shuō)完，立刻又坐了下去，立刻又彎區(qū)了背，立刻又將頭俯在縫紉機(jī)板上了，立刻又陷入了忙碌……”讀到這段文字，我深深體會(huì)到了梁曉聲母親的辛勞，這時(shí)我仿佛看到了梁曉聲母親那操勞的彎曲的背影，看到了她那數(shù)著那卷揉皺的毛票的龜裂的手指……讀著讀著，我的心被她打動(dòng)了，眼睛也模糊了。
梁曉聲有個(gè)慈祥的母親，我也有個(gè)這樣的母親。在家里，媽媽總是為我操心這兒，操心那兒。當(dāng)我睡下時(shí)，媽媽還依然在忙碌。當(dāng)我還在睡夢(mèng)中時(shí)，媽媽早已起來(lái)為我準(zhǔn)備早飯。當(dāng)我寫作業(yè)時(shí)媽媽總是靜靜地陪著我。
梁曉聲的母親那么愛(ài)她的兒子，我的母親也無(wú)怨無(wú)悔地愛(ài)著我。想到那里，我不禁想起了冰心在《紙船》里寫過(guò)的那一首詩(shī)：“母親，倘若你在夢(mèng)中看見(jiàn)一只很小的白船兒，不要驚訝它無(wú)端入夢(mèng)。這是你至愛(ài)的女兒含著淚疊的，萬(wàn)水千山，求它載著她的愛(ài)和悲哀歸來(lái)!”
慈母情深讀書(shū)心得體會(huì) 篇2
讀了《慈母情深》這篇課文，我體會(huì)到了母愛(ài)的偉大與深沉。
這篇課文講的是兒子想買書(shū)，母親不在乎花自我辛辛苦苦賺來(lái)的錢，給兒子買書(shū)，滿足兒子讀書(shū)的欲望。
母親在條件十分艱苦的情景下，兒子想買一本書(shū)，向母親說(shuō)要錢，母親不在乎賺錢的辛苦，同事勸她，她不聽(tīng)勸阻，毫不猶豫的給了兒子錢，兒子看母親辛苦，心疼母親。在這篇課文中，母親的一舉一動(dòng)都表現(xiàn)出了對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)和無(wú)私。兒子也在深深的心疼母親。在每個(gè)母親的心中都有一顆為了孩子能夠舍棄一切的心。這份心是偉大的，它在孩子氣餒的時(shí)候給予力量與信心，母愛(ài)入睡，它是偉大的，是不可阻擋的，在這篇課文中，我深深的體會(huì)到了母愛(ài)的力量和魅力。
由這篇課文我想到了生活中的一件事。記得有一天，我和媽媽一齊去商店買東西，我一眼相中了一個(gè)玩具飛機(jī)，那時(shí)我還小，不懂?huà)寢屬嶅X的辛苦，嚷著要買，媽媽毫不猶豫的給我買了下來(lái)。此刻學(xué)習(xí)《慈母情深》這課，我明白了媽媽為了我們一切都能夠付出，我們也應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)珍惜媽媽的愛(ài)。不能亂花媽媽的錢，不懂?huà)寢尩男量喽速M(fèi)媽媽心底里的那份珍貴的愛(ài)。
媽媽的愛(ài)是偉大的，是深沉的，是珍貴的。我無(wú)比的感動(dòng)，也更加的感激愛(ài)我的媽媽。
慈母情深讀書(shū)心得體會(huì) 篇3
慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸。我經(jīng)常想，母愛(ài)是什么，讀了《慈母情深》，我明白了。
《慈母情深》的作者是梁曉聲，主要講了作者想要一本長(zhǎng)篇小說(shuō)——《青年近衛(wèi)軍》。但是，書(shū)價(jià)很貴。作者來(lái)到母親工作的地方，看到母親如此辛苦的工作，不經(jīng)后悔起來(lái)，而母親卻把錢給了作者。作者為母親買了一聽(tīng)水果罐頭，母親教育了作者一頓，又為作者湊足了錢。
母愛(ài)像火紅的太陽(yáng)，母愛(ài)像冬日里溫暖的毛衣，母愛(ài)像滋潤(rùn)心田的雨露。我的母親又何嘗不是這樣的呢?當(dāng)我起床時(shí)，為我做一頓豐盛的早餐，當(dāng)我出門時(shí)，叮囑我小心路上的車子，當(dāng)我生病時(shí)，為我忙里忙外，不能休憩。
有一次放學(xué)，天，下起了大雨。我站在走廊里張望，這時(shí)，媽媽拿著雨傘，急忙向我走來(lái)。在路上，媽媽偷偷把雨傘向我挪來(lái)，自己卻淋了雨，差點(diǎn)發(fā)燒。直到我有一天，冒著雨跑回家，才感到被雨淋勒的難受。母愛(ài)是山間的山泉，一點(diǎn)一滴的細(xì)流匯成潺潺的溪流，一點(diǎn)一滴的關(guān)懷回城濃濃的母愛(ài)。
如今，我終于明白了，母愛(ài)是偉大的，無(wú)私的。
慈母情深讀書(shū)心得體會(huì) 篇4
讀了《慈母情深》這篇課文，我感受到母愛(ài)的偉大。
《慈母情深》這篇課文主要通過(guò)寫母親不顧勸阻，堅(jiān)決弓給我錢買《青年近衛(wèi)軍》的故事，贊揚(yáng)了母親的偉大。
這是一位偉大的母親，在那么貧苦的家庭里，兒子提出要買書(shū)，這位母親雖然錢不多，但她還是給錢兒子買書(shū)，絲毫沒(méi)有猶豫。說(shuō)明這位母親非常愛(ài)自己的兒子，希望他多讀點(diǎn)書(shū)，長(zhǎng)大成有用的人，所以母親是偉大的。
這篇課文讓我想起以前發(fā)生的事;那天，我母親的店進(jìn)貨了，因?yàn)闆](méi)有太多的錢，進(jìn)了貨后就只剩下幾百元了，距離發(fā)工資還有十幾天，所以這幾天都要節(jié)省一點(diǎn)錢，可我又要交學(xué)費(fèi)，家里根本不能拿出錢來(lái)，如果拿出錢來(lái)的話，那么這幾天家里就變成“窮光蛋”了，就在這時(shí)，媽媽把交學(xué)費(fèi)的錢交到了我的手里，我知道母親想讓我讀書(shū)，但媽媽他們己經(jīng)很難吃上一頓飯了。這就是母愛(ài)，偉大的母愛(ài)。
這就是偉大的母愛(ài)。很多人讓母親不了解我們，天天讓我們做多余的作業(yè)，其實(shí)里面包含著深深的母親。
慈母情深讀書(shū)心得體會(huì) 篇5
我們都在父母的愛(ài)中長(zhǎng)大。父母的愛(ài)，是慈祥的笑容，是親切的話語(yǔ);是熱情的鼓勵(lì)，是嚴(yán)格的要求。
我讀了《慈母情深》這篇文章后，我感受到了父母之愛(ài)的深沉與寬廣，更加感受到了這位母親的偉大，為了自我的兒子有出息，她不管多辛苦都無(wú)怨無(wú)悔，甚至愿意把自我的心都掏出來(lái)。想想其實(shí)，天下所有的母親都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是愛(ài)自我的孩子，都望子成龍。
《慈母情深》真篇文章講了一位母親在困難的生活之下，一天賺27元，又要共兩個(gè)孩子吃飯，讀書(shū)，吃飽穿暖都有問(wèn)題可是這位母親還是毫不猶豫的掏出錢給我買書(shū)，當(dāng)我用這些錢給媽媽買了水果罐頭，母親數(shù)落了“我”可是還給作者湊足了買書(shū)在這件日常生活的小事中表現(xiàn)出深沉的母愛(ài)。
讀了這篇課文。我不禁想起了這么一對(duì)母子。雖然說(shuō)不上有課文中的母子窮，可是在我們那他也算是最窮的了，可是哪位母親在這么困難的生活下還是想盡辦法給兒子讀上小學(xué)，給兒子一個(gè)讀書(shū)的好環(huán)境
這些母親不僅僅供他們吃，供他們穿，供他們上學(xué)，還要供他們看書(shū)。這一次，我真正體會(huì)到了母親的偉大。這又讓我想起了陳子昂的《游子吟》：
“慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。”
慈母情深讀書(shū)心得體會(huì) 篇6
自古以來(lái)中國(guó)不變的傳統(tǒng)文化就是讀書(shū)，古代著名的思想家，教育家孔子有那么一句名言：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”這句話的意思是：只讀書(shū)不思考就會(huì)感到迷惑無(wú)適從；只是空想而不讀書(shū)，便會(huì)對(duì)思想有害。可想而知，古人們?cè)缫褜⒆x書(shū)讀到‘精’，明白了學(xué)習(xí)和思考的重要關(guān)系，也講久了學(xué)習(xí)方法。
“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。”是啊，人類從遠(yuǎn)古到今日的輝煌，從粗魯?shù)轿拿鹘?jīng)歷了多少？書(shū)籍它記載了歷史，留下了先輩們的生活經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過(guò)后人的不斷總結(jié)和積累，并以此得到合理的利用，最終的結(jié)果，那肯定就是人類的發(fā)展。
讀書(shū)有許多益處，而我認(rèn)為，讀書(shū)也是一種享受，一個(gè)人靜靜的坐在一間安靜的書(shū)房里，手里捧著一本自己喜愛(ài)的書(shū)籍，桌邊有一杯香濃的茶，豈不一種享受？
讀書(shū)其實(shí)并不枯燥無(wú)味，只要你細(xì)心去讀，讀懂這本書(shū)蘊(yùn)含的真理，“讀一本好書(shū)，就像與一位高尚的人交談。”慢慢的，你也會(huì)喜歡上讀書(shū)，因?yàn)樗粌H讓你增長(zhǎng)知識(shí)，也讓你增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。
“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。”讀書(shū)讀多了，自然也會(huì)‘用’了我們不僅要學(xué)習(xí)書(shū)的內(nèi)涵，也要學(xué)習(xí)書(shū)的‘寫法’像一些修辭手法；擬人，比喻等等，我們要學(xué)會(huì)用，用到自己的文章去。讀書(shū)就是這樣，要懂，也要會(huì)用。
“習(xí)慣鑄造人格”，若養(yǎng)成良好的習(xí)慣便可鑄造品德高尚的人格。我喜歡讀書(shū)，現(xiàn)讀書(shū)已成為我養(yǎng)成的良好習(xí)慣。
我喜歡讀書(shū)獲得的快樂(lè)。因?yàn)樽x好書(shū)就像與名人圣賢促膝談心，聆聽(tīng)教誨，何不充實(shí)？讀書(shū)如與知音閑聊神侃，心不設(shè)防，口無(wú)遮攔，何不舒暢？與作者思想碰撞，偶有靈感之花，茅塞頓開(kāi)，何不驚喜？俗話說(shuō)得好，人生得一知己，足矣。博覽群書(shū)如得知音無(wú)數(shù)，有知音的理解與共鳴，何不滿足？讀書(shū)者足不出戶，天下大事無(wú)一不曉，如何不聰？
如何讀書(shū)才能樂(lè)？必須是不為功名利祿而讀，若你是為升官發(fā)財(cái)而讀書(shū)定是無(wú)樂(lè)可言。快樂(lè)的讀書(shū)應(yīng)是“乘其興之所適”。古人云：“讀書(shū)太樂(lè)則散漫，太苦則枯燥乏味。”這兩者都可能導(dǎo)致精神偏枯如癡，失去讀書(shū)的真樂(lè)。讀書(shū)不能盡信書(shū)，也不能沉迷于書(shū)中不能自拔。書(shū)，各有其趣，各有不足。作者的認(rèn)識(shí)，情緒各有偏頗。如有的憤世妒俗、慷慨激昂，有的高談闊論、天馬行空。如果長(zhǎng)期沉迷于某一類書(shū)可能走火入魔，不能自拔。書(shū)能移性情，故君子應(yīng)博覽群書(shū)、相互參照，以免偏聽(tīng)不明。情志誤譴。讀書(shū)若信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。
讀書(shū)有樂(lè)必有苦，正所謂好書(shū)難覓、知音難求。這何嘗不是一種痛苦呢？讀書(shū)之所以苦，是因?yàn)槟慵鼻邢肓私庾髡咚枷雲(yún)s往往晦澀難解、意深難測(cè)；又因?yàn)橥饨缇实氖澜缣鷩W吵鬧，讀書(shū)的冷板凳難坐；還因?yàn)榕c遙遠(yuǎn)的知音無(wú)緣對(duì)話或相見(jiàn)恨晚，書(shū)友天南海北難相聚。讀書(shū)成了一種孤獨(dú)。
讀書(shū)使我結(jié)實(shí)了許多知音，從書(shū)中我看到了不一樣的世界。
慈母情深讀書(shū)心得體會(huì) 篇7
《少年小樹(shù)之歌》是描述一位小時(shí)候和爺爺奶奶在美國(guó)東部查拉幾山區(qū)生活的少年的故事：小樹(shù)的爸爸去世后才一年，他的媽媽也跟著離開(kāi)人世了。當(dāng)年小樹(shù)才五歲。從那時(shí)候開(kāi)始，他便和爺爺奶奶一起生活。他們還養(yǎng)了兩條狗名叫毛德，另一只叫林格。
小樹(shù)的爺爺戴著一頂大黑帽，身上是那套黑色西裝。他的身材十分高大，六英尺四英寸的身高加上他的穿著，使得他在親人中顯得鶴立雞群。
我記得書(shū)上寫了：小樹(shù)、自己的爺爺奶奶和眾人走下山坡，沿著通過(guò)鎮(zhèn)上的路走著。到了鎮(zhèn)里，他們的隊(duì)形仍然沒(méi)有変，爺爺在人行道上領(lǐng)頭走著，一直到車站后頭為止。當(dāng)暮色開(kāi)始籠罩大地，奶奶終于發(fā)現(xiàn)那輛盼望已久的公交車。我們等所有的人都上車后才開(kāi)始移動(dòng)腳步。車緩緩得駛，抵達(dá)目的地時(shí)已是深夜。
自從到了目的地――小屋。他們的故事才剛剛開(kāi)始。奶奶還會(huì)給小樹(shù)兒講許多事，她告訴小樹(shù)兒政府的軍隊(duì)是如何來(lái)到小屋附近的土地的。他們描述查拉幾人耕種這片富饒山谷的情景，還有春天來(lái)臨，當(dāng)生命的種子被種入地下；當(dāng)公鹿于雌鹿、公雞于母雞歡喜地加入創(chuàng)造生命的行列時(shí)，查拉幾人跳著擇偶舞的模樣。
她告訴了小樹(shù)，當(dāng)霜凍熟了南瓜、染紅了柿子、還有強(qiáng)壯了的谷物時(shí)，村落里是如何舉行豐年祭來(lái)慶祝。村民們?nèi)绾握归_(kāi)冬天的狩獵，以及他們遵守大自然規(guī)則的執(zhí)著。
小樹(shù)的爺爺奶奶用生命行為教育的價(jià)值和意義，讓小樹(shù)懂得許多人生道理。
慈母情深讀書(shū)心得體會(huì) 篇8
談到狼，人們會(huì)想到狼的種種惡行。以前，我也認(rèn)為如此。但當(dāng)我讀完《狼王夢(mèng)》這本書(shū)后，我改變以前的想法，認(rèn)為狼與狼之間也是有愛(ài)的。
故事的資料是這樣的：在在浩瀚的尕馬爾草原上，一位叫紫嵐的母狼在與獵狗的廝殺搏斗中好不容易生出四只狼崽。三只公的，一只母的。紫嵐期望其中一只公狼當(dāng)上狼王。一開(kāi)始，紫嵐認(rèn)為黑仔能夠當(dāng)上狼王，十分偏愛(ài)它。好吃的都給它吃。可是老天好像偏偏和它作對(duì)，讓黑仔被金雕抓走。紫嵐十分悲痛，就把期望放在藍(lán)魂兒身上，全心的培養(yǎng)它。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后，藍(lán)魂兒變得十分強(qiáng)壯。命運(yùn)簡(jiǎn)直是在開(kāi)玩笑，藍(lán)魂兒竟被獸夾夾住腰，死去了。紫嵐悲痛欲絕，把最終的期望放在雙毛身上。為了雙毛不自卑，紫嵐甚至還變成一只跛腿狼。命運(yùn)再次開(kāi)玩笑，讓雙毛死在狼王洛嘎手下……為了實(shí)現(xiàn)狼王夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，紫嵐與她的狼崽們付出了生命的代價(jià)。
我看完后，從母狼紫嵐想到我媽。我媽為了我，白天上班，晚上燒飯給我吃，替我洗衣服。不僅僅這樣，還要關(guān)心我的學(xué)習(xí)，每一天都是家里最完睡覺(jué)的，早上又是最早起來(lái)的……天下所有的母親都是這樣不圖回報(bào)而默默奉獻(xiàn)嗎?
讀完《狼王夢(mèng)》，讓我明白動(dòng)物界和人類一樣，都是有愛(ài)的。
慈母情深讀書(shū)心得體會(huì) 篇9
這本書(shū)讀完，講真的，在實(shí)操方面并沒(méi)有讓我有新的認(rèn)識(shí)，在理論層面，讓我更加明白了微信微習(xí)慣叫微習(xí)慣。為什么把目標(biāo)設(shè)置的非常非常低，低到你抬抬手就可以完成？
因?yàn)槊總�(gè)人的意志力資源都是有限的，如果你有心的話，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，每天早起后，上午的時(shí)候，人的精力是最好的，下午特別是晚上就會(huì)不太好。這是因?yàn)槟愕囊庵玖υ谝惶斓墓ぷ髦幸呀?jīng)消耗的差不多了。
這里就要講到一本書(shū)，名字叫《自控力》，我之前也寫過(guò)這本書(shū)的讀后感。里面重點(diǎn)闡述了關(guān)于自控力（意志力）的問(wèn)題，還給出了怎么提高自控力的總量和怎么回復(fù)自控力。
如果你平時(shí)打游戲的話，你可以把自控力看做是：藍(lán)，有藍(lán)才可以釋放技能。
回到微習(xí)慣的話題，為什么目標(biāo)要小到唾手可完成呢？
因?yàn)槟憧梢杂梅浅５偷腵成本去完成目標(biāo)，這樣就可以大幅減少你在完成目標(biāo)上所需要消耗的自控力。
每個(gè)人都有自己的舒適圈，如果讓你走出舒適圈，是不是很困難，需要很強(qiáng)大的自控力才可以。為什么人們都非常崇拜那些自律能力特別強(qiáng)的人，就是因?yàn)樗麄冏钥亓?qiáng)大，可以讓自己跳出舒適圈。
但是如果不讓你走出舒適圈，而是在舒適圈的邊緣，伸出去一只腳，你可以馬上收回來(lái)，但是只要你每天伸出去一下就可以了。
這樣日積月累下來(lái)，你再伸出一只腳的時(shí)候，就會(huì)很輕松，慢慢的你的舒適圈就會(huì)擴(kuò)大。
這，就是微習(xí)慣的妙處所在。
趕緊來(lái)試一下吧，讓我們?cè)谑孢m圈的邊緣，瘋狂的試探！
慈母情深讀書(shū)心得體會(huì) 篇10
最近，我讀了一本非常棒的書(shū)，書(shū)名叫做《馭風(fēng)少年》。
這本書(shū)主要描述了一個(gè)非洲的孩子在經(jīng)受了饑荒，無(wú)法上學(xué)讀書(shū)等多種困難的磨練之后，受到了自行車腳蹬一踩，前面車燈就會(huì)亮的啟發(fā)，蹦出了一個(gè)制造風(fēng)車，給家里發(fā)電的想法。他說(shuō)出這個(gè)想法的時(shí)候受到了很多人的嘲笑，大家都認(rèn)為他是異想天開(kāi)，他沒(méi)有放棄，去垃圾場(chǎng)撿來(lái)了很多制作風(fēng)車需要的材料，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)天的制作和實(shí)驗(yàn)，最終當(dāng)風(fēng)車轉(zhuǎn)動(dòng)的時(shí)候，奇跡出現(xiàn)了，他把自己的夢(mèng)想變?yōu)榈默F(xiàn)實(shí)，后來(lái)這個(gè)男孩被邀請(qǐng)去參加科學(xué)發(fā)明大會(huì)，實(shí)現(xiàn)了更大的夢(mèng)想。
看完這本書(shū)，我被書(shū)中那個(gè)非洲男孩深深地感動(dòng)了，因?yàn)樗m然被很多人嘲笑和不理解，但是卻沒(méi)有放棄自己的理想，他就是靠自己堅(jiān)持不懈的努力完成了別人眼中的“異想天開(kāi)”，對(duì)比我自己，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那個(gè)孩子的種種磨難，可以幸福的坐在學(xué)校里面讀書(shū)，衣食無(wú)憂，但卻沒(méi)有那孩子的鍥而不舍的精神，感覺(jué)非常的慚愧。
我想我也可以像那個(gè)非洲的孩子一樣，隨著風(fēng)去飛翔，讓夢(mèng)想變成我的翅膀，把浩瀚的海洋裝進(jìn)我的胸膛，哪怕再小的帆也能夠遠(yuǎn)航，我也要成為那個(gè)駕馭風(fēng)的少年。
慈母情深讀書(shū)心得體會(huì) 篇11
提筆之前，我重溫了一遍周國(guó)平先生的《人與永恒》。這是他早期的一本書(shū)，是他在研究尼采的同時(shí)，隨手寫下的內(nèi)心的點(diǎn)滴感思。起文筆隨性，文字樸實(shí)。細(xì)細(xì)品來(lái)，覺(jué)得意義深刻。文字奇妙的排列組合竟散發(fā)出如此芳香凜冽的人生真諦，正如“哲學(xué)家生活在永恒中，詩(shī)人生活在瞬時(shí)中，他們都不會(huì)老”。
在世界萬(wàn)物中，人是最大的謎，在人類心目中，永恒是最大的謎。展現(xiàn)了人生意義探求的廣闊領(lǐng)域，生與死，愛(ài)與孤獨(dú)，自然與生命，真實(shí)，美，等等，無(wú)不是人與永恒相溝通的形式與體驗(yàn)。人是唯一能追問(wèn)自身存在之意義的動(dòng)物，這是人的偉大之處，也是人的悲壯之處。因?yàn)橐饬x沒(méi)有確定的標(biāo)準(zhǔn)，尋求生命的意義，可貴的不在意義本身，而在于尋求。
從生到死，人的起點(diǎn)和終點(diǎn)都一樣，人會(huì)遇見(jiàn)不同的路途風(fēng)景，但人的情緒大多是相似的：快樂(lè)與悲傷，程度的不同只在于兩者的界限區(qū)分不同，就這樣形成兩種人，樂(lè)觀者與悲觀者。對(duì)我們年輕人而言，生與死的兩頭都很遙遠(yuǎn)，無(wú)法感受生命開(kāi)始的神圣，也無(wú)法感受死亡宣判的恐懼。我們只是在行走，一路尋找一路走，“生”在腳下延續(xù)，“意義”可能在心里，可能在腳印里，始終遍尋不見(jiàn)。但我始終相信，有自我感知，有精神品級(jí)，就足夠。
愛(ài)是人生最美的夢(mèng)，愛(ài)情一直是不朽的傳說(shuō)。人類想要幸福，把“愛(ài)情”當(dāng)作終極象征的幸福，但世間好多的愛(ài)都不幸福，要么是難成眷屬的無(wú)奈，要么是終成眷屬后的厭倦，就如莊子云，“相濡以沫不如相忘于江湖”。相濡以沫，卻讓人厭倦到老；相忘于江湖，卻讓人懷念到哭。愛(ài)不是一潭死水，而是一股涓涓細(xì)流，時(shí)間在走，一切在變。沒(méi)有什么人什么事會(huì)靜止不動(dòng)地等在原地。擁有的時(shí)候要懂得珍惜，失去的時(shí)候要懂得忘記，再銘記于心的曾經(jīng)也只是過(guò)去，過(guò)去在去。回憶始終是時(shí)光贈(zèng)予的最好的禮物，帶著這份禮物，可以微笑著往前走。
愛(ài)與孤獨(dú)一直是個(gè)矛盾，人怕孤獨(dú)，這是大多數(shù)人的宿命。宿命的原因在于他們不理解孤獨(dú)，孤獨(dú)源于愛(ài)，無(wú)愛(ài)的人不會(huì)孤獨(dú)，理解孤獨(dú)的人學(xué)會(huì)珍惜自己，能領(lǐng)悟人生根本性孤獨(dú)的人，便已經(jīng)站到了一切人間歡愛(ài)的上方，不會(huì)做喜歡的奴隸，不會(huì)丟失自己。對(duì)人生深刻的感受大多是自我意識(shí)的產(chǎn)物，很難讓別人懂你所懂，想你所想。所以，學(xué)會(huì)孤獨(dú)，學(xué)會(huì)與自己交談，聽(tīng)自己說(shuō)話，就這樣學(xué)會(huì)深刻。無(wú)聊者自厭，寂寞者自憐，孤獨(dú)者自知。理解孤獨(dú)的人，內(nèi)心會(huì)冷暖自知，會(huì)眼神清亮，是一種智慧。
這個(gè)社會(huì)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，旅游業(yè)發(fā)展，大自然遭受破壞。周國(guó)平說(shuō)：“世間最甜美的享受始終是那些最古老的享受。對(duì)一個(gè)直接面對(duì)于大自然和生命的人而言，相對(duì)于自然，地理不過(guò)是細(xì)節(jié)；相對(duì)于生命，歷史不過(guò)是細(xì)節(jié)。”的確，旅游業(yè)發(fā)展到哪里，就敗壞了哪里的自然風(fēng)景。我印象最深的是在周莊的一座小橋上，每個(gè)臺(tái)階都擠滿了人，那場(chǎng)面壯觀得讓人忘了周莊應(yīng)有的古韻。“自然”在慢慢丟失，就如人性中的“本真”一樣，慢慢丟失。
我合上這本書(shū)，思考人，永恒；思考愛(ài)，孤獨(dú)；思考自然，生命。思想又變得混沌。有個(gè)哲學(xué)家說(shuō)，從混沌到清醒，再?gòu)?fù)歸到混沌，稱之為徹悟。我才剛剛混沌，心靈的路很長(zhǎng)很遠(yuǎn)，吾將上下而求索。
慈母情深讀書(shū)心得體會(huì) 篇12
一本魔法書(shū)，記錄童年的歡樂(lè)與委屈;一座文字橋，通向童心世界。這一次，我閱讀了楊紅櫻寫的作品《瞧，這些老師》。書(shū)中講述了馬小跳的三位老師和一位校長(zhǎng)。
馬小跳的語(yǔ)文老師：秦老師;科學(xué)老師：轟隆隆老師;美術(shù)老師：林老師;校長(zhǎng)：歐陽(yáng)校長(zhǎng)。秦老師：教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，一心一意愛(ài)學(xué)生，但不懂得尊重學(xué)生，也不愿意了解學(xué)生，常常帶著成見(jiàn)去對(duì)待學(xué)生，在不知不覺(jué)中傷害了學(xué)生的自尊心。轟隆隆老師：總是想方設(shè)法地將嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)課上得生動(dòng)活潑，以達(dá)到讓學(xué)生對(duì)科學(xué)產(chǎn)生興趣的目的。他常常在實(shí)驗(yàn)室里變魔術(shù)，在第一時(shí)間內(nèi)成為了馬小跳最崇拜的人。歐陽(yáng)校長(zhǎng)：打扮時(shí)尚，開(kāi)一輛紅色甲殼蟲(chóng)車的新潮校長(zhǎng)。她的教育理念更為新潮。自從他任校長(zhǎng)以后，教學(xué)大樓的樓頂上便豎起了四個(gè)大字——捍衛(wèi)童年。她的奮斗目標(biāo)就是要讓學(xué)校成為童年的樂(lè)園。林老師：溫柔漂亮，有一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子優(yōu)點(diǎn)的眼睛，有一顆理解孩子的心。是馬小跳最喜歡的老師。
在秦老師這一大章里，我最喜歡的是“一個(gè)蛋 二個(gè)蛋三個(gè)蛋”。故事是這樣的：有一篇課文講鳥(niǎo)媽媽孵蛋十分辛苦。在任何情況下，鳥(niǎo)媽媽都不會(huì)弄破這些蛋，甚至不惜用生命來(lái)保護(hù)這些蛋。秦老師讓他們自己來(lái)體驗(yàn)孵蛋的辛苦。第一天，馬小跳的雞蛋被一個(gè)大男生撞碎;第二天，蛋又神不知鬼不覺(jué)的“跑”了;第三天，蛋一直保護(hù)到下午，但還是在馬小跳回去的途中被一個(gè)保安給捏碎了。看來(lái)，鳥(niǎo)媽媽孵蛋真是不容易呀!在林老師這一大章里，我最喜歡的是“喝醉的兔子也瘋狂”。事情是這樣的：在一個(gè)教師節(jié)的時(shí)候，馬小跳花了三十元買了一對(duì)珍珠兔送給林老師，馬小跳把兩只兔子灌醉了，放入他精心準(zhǔn)備的包裝盒里。等到教師節(jié)當(dāng)天下午的時(shí)候，兩只兔子的酒醒了。它們把包裝盒給啃破了，秦老師一氣之下把他送到了校長(zhǎng)辦公室。
童年是一幅五彩的畫(huà)，畫(huà)里有我們七彩的生活。我們要珍惜童年、捍衛(wèi)童年。
慈母情深讀書(shū)心得體會(huì) 篇13
《一生》描寫的是—個(gè)貴族女子追求幸福而不可得的一生。主人公的約娜生于一個(gè)沒(méi)落的貴族家庭。她受父母的影響愛(ài)好幻想，對(duì)未來(lái)有種種美好的夢(mèng)想與憧憬，但冷酷無(wú)情的現(xiàn)實(shí)將她的夢(mèng)想一個(gè)個(gè)擊碎……
生活不可能像你想象得那么好，但也不會(huì)像你想象得那么糟。
我覺(jué)得人的脆弱和堅(jiān)強(qiáng)都超乎自己的想象。
有時(shí)，我可能脆弱得一句話就淚流滿面；有時(shí)，也發(fā)現(xiàn)自己咬著牙走了很長(zhǎng)的路。
在最美的年華憧憬著未來(lái)的美好，有風(fēng)帶著鳥(niǎo)語(yǔ)花香贊頌如歌的年紀(jì)，有夢(mèng)鑲著似水流年蕩漾單純的心靈。起舞弄清影，何似在人間。這歲月蹉跎下的人影憧憧，有漣漪著愛(ài)情的氣息，好似炫耀著浪漫情懷；有點(diǎn)綴著志氣昭華，好似追逐著篤定前方；有哀怨著無(wú)奈的當(dāng)下，好似悲嘆著命運(yùn)不公。這生命情景應(yīng)接不暇，如何于這一生的交融中尋找生命的真諦？
隨著莫泊桑的筆觸走入那特定的年代，只是一生卻不是那特定的一生，不論是約娜那高貴優(yōu)雅的貴族身份，還是麗松那可有可無(wú)的邊緣角色，都在回望的凝視中，那么悲壯，那么沖動(dòng)。約娜單純的少女情懷，在大自然的挑逗下，總蘊(yùn)釀著愛(ài)情的氣息，她期許未來(lái)的朝朝暮暮，她期許未來(lái)和他的長(zhǎng)廂廝守，一生相伴。只是單純可能也是隱患，無(wú)知可能也是過(guò)錯(cuò)。她和于連的相視而笑，暗生情愫在陰謀的狡詐之中陷于玩弄，她無(wú)處可逃，一步步走向?yàn)樽约侯A(yù)備的深淵，越走越漆黑。
靜靜的天，靜靜的水，還有靜靜地沁著幸福的心。溫馨畫(huà)面讓我們希望約娜的一生幸福，渴望依舊看到她陶醉在生命的柔情中，依舊能激揚(yáng)青春，擁抱太陽(yáng)，高歌黎明，癡迷在每一天的新生活里。可是一生有何止眼前的風(fēng)景？還有不可知與可知的齷蹉。約娜慢慢地從浪漫情懷的詩(shī)情畫(huà)意走向?qū)憣?shí)風(fēng)格的悲情色彩，我無(wú)法言喻，因?yàn)槟清e(cuò)，可能在約娜她自己的浪漫無(wú)知中，可能在約娜父母的刻意安排下，也可能在于連的精心設(shè)計(jì)下，只是約娜對(duì)青春過(guò)往的回憶，在玩笑間淚眼模糊。
原來(lái)是姹紫嫣紅開(kāi)遍，似這般都付與斷井頹垣。
良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院？
在蜜月歸途的忐忑中，約娜的心態(tài)隨著景而無(wú)比惆悵：那樹(shù)葉上陽(yáng)光斑駁，草坪上萬(wàn)物盎然，火一樣的蒲公英，血色的罌栗花，煊爛的雛菊，還有那飛來(lái)飛去不肯離開(kāi)的蝴蝶，這如詩(shī)美景今朝安在？那滿是香味和花粉，令人陶醉的`清新空氣都那兒去了呢？一切好像都變了，變得不再新奇，變得不再美好，我的目光所及，不過(guò)一片沉寂，那曲曲折折的小路兩側(cè)，密集的枝葉都已凋零。昔日密集如織的灌木，如今只有樹(shù)干，地上落葉一堆一堆，在風(fēng)中瑟瑟作響，如這垂死的季節(jié)在嘆息。
一生的愛(ài)情在垂死的季節(jié)中只剩下回憶，最初的所托非人葬送了愛(ài)情。那么親情呢？這上天的恩賜又如何點(diǎn)綴約娜的幸福或增添她的可悲呢？她父母親的呵護(hù)是她前半生的最美時(shí)光，她可以肆無(wú)忌憚的懵懂天真，享受如花兒般艷麗綻放，而她對(duì)兒子保爾的縱容溺愛(ài)，卻成為她后半生的魔魘。那孤苦無(wú)依的后半生就如生命的沼澤濕地，吞噬著人的生機(jī)活力。一直在腦海追尋約娜那半生落魄的理由，是嫁錯(cuò)了人？是年少無(wú)知太浪漫？是父母親的多度疼愛(ài)？還是面對(duì)生活的起起落落，自己太被動(dòng)？總是逆來(lái)順受，毫無(wú)對(duì)自己的負(fù)責(zé)？有人說(shuō)她的生命格局太小，一生專注對(duì)別人的寄托下，總最初寄托丈夫的忠貞浪漫到寄托孩子的感恩回饋，卻從沒(méi)有提升自我，追逐對(duì)自己的塑造，最終淪陷于感情和現(xiàn)實(shí)的雙層折磨中，人生的自強(qiáng)自立對(duì)于年少青春是多寶貴的資本。
暮年回首，約娜的紅塵過(guò)往“歲月交織，記憶里就像隔了一層云霧；她為之耗費(fèi)了大量時(shí)間，整天整天地在日歷面前凝神追思，可是依舊想不起來(lái)，記不清某件事某一年之間的一切聯(lián)系。”一切在回憶中多么短促，痛苦的，美好的，那淚流滿面的離別，那喜慶的新生命，那落魄的光景，一切種種都在回憶的雙眸中煙消云散，請(qǐng)珍重，這一生。
慈母情深讀書(shū)心得體會(huì) 篇14
今天，我讀了笨漢斯，我覺(jué)得很好玩，為什么好玩呢?我來(lái)給大家講講吧。
有一位年老的鄉(xiāng)紳，他有三個(gè)兒子。老大、老二都非常聰明，只有小兒子沒(méi)有學(xué)問(wèn)，大家都叫他笨漢斯。大兒子、二兒子想去向國(guó)王的女兒求婚因?yàn)樗麄兒苡袑W(xué)問(wèn)，父親給他們準(zhǔn)備了兩匹漂亮的馬。笨漢斯也要去，父親卻給他一只公山羊。兄弟三人出發(fā)了。
在去皇宮的路上，笨漢斯揀到一只烏鴉，他覺(jué)得烏鴉很有意思就決定把烏鴉送給公主。到了皇宮漢斯的哥哥看見(jiàn)他拿著烏鴉還要送給公主，兩個(gè)哥哥哈哈大笑起來(lái)。
大哥二哥先去見(jiàn)了公主，平時(shí)他們最有才華了，可一看到公主什么也說(shuō)不出來(lái)了。公主看見(jiàn)大哥二哥語(yǔ)無(wú)倫次很生氣，就把他們趕出皇宮了。
笨漢斯見(jiàn)到公主后把烏鴉送給了公主，公主非常喜歡。笨漢斯給公主講了很多有趣的事，公主從沒(méi)有聽(tīng)過(guò)，別提多高興了。
國(guó)王看見(jiàn)公主這樣高興，最后決定把公主嫁給笨漢斯。
讀完了笨漢斯，我明白了：其實(shí)真正聰明的人應(yīng)該是勤奮、謙虛的人。我要向他學(xué)習(xí)。
慈母情深讀書(shū)心得體會(huì) 篇15
早就想寫一篇關(guān)于《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》的體會(huì)了!一直苦于沒(méi)有時(shí)間。今天我曾在吃飯這會(huì)把心里的想法寫出來(lái)。現(xiàn)在感覺(jué)讀這一本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)時(shí)間有點(diǎn)晚了，畢竟自己已經(jīng)大學(xué)畢業(yè)了!不再是那個(gè)少不更事的流著鼻涕風(fēng)中探望的小孩子了!經(jīng)歷了大學(xué)的愛(ài)情不禁讓我想到這本書(shū)里面，究竟是愛(ài)上愛(ài)情還是愛(ài)上愛(ài)情中的她，那個(gè)時(shí)候真的很難分辨清楚。
一個(gè)男性站在女性角度從心理和生活細(xì)節(jié)細(xì)膩而飽含癡情的描述這個(gè)女人的心路歷程，不禁讓我為之一嘆，而且在和小滇的交談中感到了描寫的極其準(zhǔn)確性，這或許更讓我覺(jué)得難以想象和佩服。
第一次看完后不知道該用怎樣的言語(yǔ)來(lái)形容我的感覺(jué)，剛開(kāi)始感覺(jué)她沒(méi)有勇氣去對(duì)愛(ài)的追求。后來(lái)發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了，文中的她已經(jīng)不能用一個(gè)簡(jiǎn)單的勇氣來(lái)形容，否則愛(ài)對(duì)她來(lái)說(shuō)就是一種輕易到了莫名其妙的程度。
或許感覺(jué)她過(guò)于的卑微，過(guò)于的注意自己一生下來(lái)的條件，一個(gè)清貧無(wú)名的女子愛(ài)上一位風(fēng)華正茂的作家，或許是個(gè)老套的話題，不過(guò)一種在卑微的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的愛(ài)，真的很難去界定，很難去發(fā)展，即使是女人本身她也在迷茫無(wú)助，只是希望自己不要打擾到作家，不要為自己愛(ài)的人帶來(lái)麻煩。她默默地生活在自己編制的愛(ài)情世界里，孤獨(dú)的相思，靜靜的守候，期盼奇跡的發(fā)生。
當(dāng)然，從另外的角度講：一個(gè)女人，可憐的女人，錯(cuò)誤的“成就”了自己的心中的愛(ài)，也算是功德圓滿，并不能算是什么奢侈的妄想。只是其中讓人感覺(jué)到悲哀或者是感傷罷了!
我明白了為什么有人說(shuō)看完《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》后，會(huì)先有那種慘淡和寒冷的感覺(jué)，背后的穿堂風(fēng)，而不是奮不顧身的熱情，也許這就是佛祖給我們的指引吧!
現(xiàn)實(shí)的生活中，最起碼是現(xiàn)在基本上沒(méi)有這種愛(ài)情或者確切說(shuō)是一個(gè)人的愛(ài)，只是暗戀的結(jié)局罷了!希望大家伙有空的話，沒(méi)看過(guò)的一定要看看!因?yàn)檫@是我讀過(guò)的第一本小說(shuō)!
慈母情深讀書(shū)心得體會(huì) 篇16
書(shū)非借而不能讀也。自公司開(kāi)展讀書(shū)會(huì)活動(dòng)以來(lái)，在工作之余我在公司QQ群和論壇里蹭讀了不少好書(shū)，唯《喬布斯傳》給我留下了深刻的印象。讀這本書(shū)令我感受最深的不是他在這個(gè)行業(yè)如何偉大如何不可復(fù)制，因?yàn)檫@些都將會(huì)是歷史，不可超越的，而是他言傳身教給我們的在工作之外也要重視親情，卻是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)膜拜的。
在書(shū)中我了解到喬布斯十分注重親情，在離開(kāi)蘋果以后，他在家庭中是既一個(gè)好父親、好哥哥同時(shí)也是個(gè)好兒子。喬布斯在05年斯坦福大學(xué)的畢業(yè)典禮上發(fā)表演講時(shí)說(shuō)：“死亡簡(jiǎn)直就是生命中最好的發(fā)明，它能夠促成生命的變化。”他說(shuō)，死亡的好處在于，能夠使你避免將生命浪費(fèi)在他人的選擇中。
從書(shū)中我了解到在他生命的最終幾周，他最擔(dān)心的就是那些依靠他的人：蘋果員工、他的四個(gè)孩子和他的妻子。忙碌的人們，停停匆忙的腳步，去關(guān)心一下自我的至親和朋友們吧!十分感激公司能給我這個(gè)來(lái)荊州工作的機(jī)會(huì)，讓我承接起這邊的THINK服務(wù)站及YUM的部分工作，雖然工作十分的忙碌和辛苦，但在這種情景下，我還是把老婆和剛過(guò)一歲的女兒接到了荊州，我想盡到一個(gè)丈夫異常是一個(gè)父親的職責(zé)。
即使是壓力很大，但對(duì)我來(lái)說(shuō)更是一種激勵(lì)，每一天拖著疲憊的身體回到家里，可是看到老婆把家里收拾的干凈整潔和女兒可愛(ài)的笑臉，所有的疲憊辛勞和煩惱立刻就煙消云散了，我想，這才是真正的幸福!
慈母情深讀書(shū)心得體會(huì) 篇17
想借本適合大人看的圖畫(huà)書(shū)，王老師推薦《絕對(duì)小孩》，但當(dāng)我拿到這本書(shū)的時(shí)候，我心里比較郁悶。這本書(shū)根本不適合我讀，太幼稚了吧，同時(shí)我意識(shí)到這本書(shū)適合小孩子讀嗎？但是書(shū)的封皮上寫著：這本書(shū)是給那些不想成為大人的小孩以及那些想成為小孩的大人看的！合上這本書(shū)，就不是這樣的感受，一本與眾不同的漫畫(huà)書(shū)，色彩與繪畫(huà)都是那么的完美，或許是我看不懂的原因，書(shū)是絕對(duì)的好書(shū)。
因此，我知道了朱德庸先生；因此，我聯(lián)想起《粉紅女郎》，在百度中，我查詢到了朱先生的《什么事都在發(fā)生》，發(fā)現(xiàn)新事物是一件快樂(lè)的`事情，這是看這本書(shū)給我的一個(gè)小小的禮物。
每個(gè)小孩每天都以他們不可思議的方式活在這個(gè)世界上……翻完這本書(shū)，我認(rèn)為這是適合二年級(jí)以前學(xué)生看的書(shū)，大一點(diǎn)的孩子會(huì)覺(jué)得幼稚，像我這樣幼稚的大人也適合看。本書(shū)以老頑童朱德庸特有的辛辣幽默，描繪出獨(dú)樹(shù)一格、令人噴飯的“娃娃看天下”，諷刺成人世界，反思教養(yǎng)問(wèn)題，以及孩童世界的天真、頑皮與任性。朱德庸用一貫幽默詼諧的畫(huà)風(fēng)和文字描繪出了小孩眼中的世界，以及小孩世界和大人世界的拉拉扯扯，展現(xiàn)了六個(gè)古靈精怪、各具特性、出人意表的“絕對(duì)小孩”的“絕對(duì)生活”。看看絕對(duì)小孩之間、他們和大人之間、他們與麻煩之間，有著怎樣絕對(duì)的精彩故事，怎樣絕對(duì)的經(jīng)典對(duì)白。通過(guò)這群“絕對(duì)小孩”的單純和不加掩飾的視角，折射出了作者對(duì)成人世界的反思：大人的世界不再好玩！不再純粹！
昨天，看到一個(gè)家長(zhǎng)喂一個(gè)小孩喝水，心里感嘆到：我要是小孩子就好了；在超市入口處，看到一群小孩子在那里嬉戲，我總會(huì)忍不住瞧瞧看看，看似簡(jiǎn)單的小孩子們，在一起就不簡(jiǎn)單了，就像《絕對(duì)小孩》。
書(shū)中寫到：每個(gè)人童年時(shí)那個(gè)孩子，并不像我們以為的那樣的脆弱，比起大人，小孩甚至在心理上更強(qiáng)韌，尤其是他們的本能。小孩在面臨各種抉擇時(shí)，永遠(yuǎn)能最快做出對(duì)自己最有利的決定。而“大人”的選擇，往往只是符合身邊眾人的期待，而不是自己的真實(shí)需要。這本書(shū)中作者從小孩的角度來(lái)思考問(wèn)題，看似荒誕，實(shí)際上韻味十足。小孩子們喜歡看，喜歡看其中淘氣的小孩子們，他們應(yīng)該能夠共鳴。
看到三年級(jí)一下的孩子，或許他們都像《絕對(duì)小孩》中的某一個(gè)，那么可愛(ài)，“可恨”，他們只是用自己的頭腦、自己的眼光來(lái)看問(wèn)題，問(wèn)題很簡(jiǎn)單，答案也很簡(jiǎn)單。小學(xué)老師，每天與孩子們?cè)谝黄穑环磷屪约好刻煸僮鲆蛔鲂『⒆樱?jiǎn)簡(jiǎn)單單、快快樂(lè)樂(lè)地去生活。
看這類書(shū)，我還有一個(gè)目的就是，希望我能夠有孩子的視角看問(wèn)題，希望我自己再設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，或者構(gòu)思電腦作品時(shí)能夠更貼近孩子們的生活，做出有創(chuàng)意的作品，這是我的私人目的。我看書(shū)不是純粹的，是很有目的的。
這本漫畫(huà)書(shū)有：自己玩一玩，自己想一想，自己在家里，自己在學(xué)校，自己在世界。這些小孩子就像《小鬼當(dāng)家》中的小孩一樣可愛(ài)，一樣鬼機(jī)靈。其中有十二精靈定律：快樂(lè)小精靈、傷心小精靈、無(wú)聊小精靈、臟臟小精靈、勤勞小精靈、懶惰小精靈、夢(mèng)幻小精靈、壞壞小精靈、瘋狂小精靈、軟軟小精靈、動(dòng)動(dòng)小精靈、貪吃小精靈，每個(gè)小孩都是小精靈。我把三年級(jí)以下的孩子，都當(dāng)成小精靈，也許這些家伙們都是一個(gè)個(gè)小精靈。
很佩服朱德庸這個(gè)漫畫(huà)家，在書(shū)中的人物或者是小人們沒(méi)有一個(gè)是雷同的，就連細(xì)節(jié)的裝飾圖片都是不同，真的希望自己也能擁有更多的思路，不斷的構(gòu)思，不斷地進(jìn)步。
慈母情深讀書(shū)心得體會(huì) 篇18
暖暖的陽(yáng)光溫柔的灑落，泡一壺香茗，在絲絲縷縷的清新中輕輕的讓書(shū)面舒展。輕浮上面的文字，讓一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音韻把我導(dǎo)向各處的恩許之地，一種難以名狀的舒坦就在我的心中飄散開(kāi)來(lái)。
開(kāi)心時(shí)，看書(shū)就是一種享受。書(shū)卷中的.意念像一股無(wú)形的動(dòng)力，影響你的思想和心態(tài)。書(shū)鄉(xiāng)浸淫日久，則心胸玲瓏，見(jiàn)識(shí)廣闊，自然語(yǔ)言有味，氣質(zhì)高雅，此書(shū)卷氣也。
煩惱時(shí)拿起一本書(shū)，它會(huì)告訴我開(kāi)心是多么的重要；憤怒時(shí)，會(huì)拿起一本書(shū)，它會(huì)告訴我理解是多么的寶貴；無(wú)聊時(shí)，會(huì)拿起一本書(shū)，它會(huì)告訴我充實(shí)的生活是多么的難求。書(shū)啊！你是那么的美，那么的好，可我何時(shí)才能像你一樣的偉大博學(xué)呢？
每一本書(shū)與每一本書(shū)之間的風(fēng)格又迥乎不同。讀《伊索寓言》后便有“柳暗花明又一村”的滋味，讓你頓時(shí)豁然開(kāi)朗。在笑過(guò)、樂(lè)過(guò)、哀過(guò)、傷過(guò)每則寓言中的主人公后，你便會(huì)記住不能和這個(gè)人一樣自私、自立、自棄、自卑、自負(fù)……要像那個(gè)人一樣自尊、自愛(ài)……
我常常被書(shū)感動(dòng)著，被友情感動(dòng)著，被鼓勵(lì)感動(dòng)的，被忠誠(chéng)感動(dòng)著，被美好感動(dòng)著，被優(yōu)秀人物感動(dòng)著.....
要讀書(shū)，讀好書(shū)，如果說(shuō)文字如木似浪，那么讀者就是一葉扁舟：風(fēng)起水興，激楊騰越，扁舟失重于浪尖波谷，心驚魄動(dòng)。風(fēng)平浪靜，水流緩緩，扁舟自橫，閑適安然。
繼續(xù)組織兩周一次的專題學(xué)習(xí)沙龍和互動(dòng)式評(píng)課沙龍，結(jié)合教研活動(dòng)的主題組織好教師學(xué)習(xí)、交流。聽(tīng)展示課的教師對(duì)聽(tīng)課內(nèi)容進(jìn)行精心、系統(tǒng)的評(píng)點(diǎn)，寫成評(píng)課稿，在兩周一次的互動(dòng)式教學(xué)研討沙龍中進(jìn)行交流、探討。與往年不同的是，在保證互動(dòng)評(píng)課活動(dòng)開(kāi)展同時(shí)，不影響正常教學(xué)，本學(xué)期安排8次集體評(píng)課活動(dòng)，其他評(píng)課通過(guò)qq群來(lái)交流、研討。
指導(dǎo)思想以新一輪課程改革為抓手，更新教育理念，積極推進(jìn)教學(xué)改革。努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)創(chuàng)新，改革教學(xué)和學(xué)習(xí)方式，提高課堂教學(xué)效益，促進(jìn)學(xué)校的內(nèi)涵性發(fā)展。同時(shí)，以新課程理念為指導(dǎo)，在全面實(shí)施新課程過(guò)程中，加大教研、教改力度，深化教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方式的研究。正確處理改革與發(fā)展、創(chuàng)新與質(zhì)量的關(guān)系，積極探索符合新課程理念的生物教學(xué)自如化教學(xué)方法和自主化學(xué)習(xí)方式
慈母情深讀書(shū)心得體會(huì) 篇19
魯賓遜漂流記是英國(guó)作家丹尼爾。迪福的杰作，迪福的虛構(gòu)細(xì)節(jié)在把人描寫成沉浸式的場(chǎng)景中，它展示了清廷的企業(yè)精神和啟蒙意識(shí)的資產(chǎn)階段，也反映了羅賓遜的勇敢斗爭(zhēng)，勇敢的行動(dòng)，勇氣的挑戰(zhàn)和勇氣追求。羅賓遜的.行動(dòng)表現(xiàn)出一個(gè)艱難的性格和英勇的性格。
從他在島上遇到?jīng)]有住所，沒(méi)有食物，遇到野蠻，遇到了叛亂等困難，也反映了他是一個(gè)樂(lè)觀，危險(xiǎn)，聰明和有能力的人的位置。
從他的島為星期五，反映了羅賓遜的善良，無(wú)私的。
如果羅賓遜沒(méi)有離開(kāi)家，而是生活一件衣服伸出來(lái)，米到嘴生活，他的生活不光明和美麗。但他敢于挑戰(zhàn)世界，他逃離家鄉(xiāng)，按照自己的意志去斗爭(zhēng);他敢于追求自己的生命，雖然經(jīng)過(guò)自然的挑戰(zhàn)和沉重的痛苦，但終于有了自己的生命
閱讀這本書(shū)后，讓我的心被強(qiáng)烈震驚。只要我們想像羅賓遜，在面對(duì)好與壞的困境，用他那種無(wú)畏的精神和困難的信仰的生存，沒(méi)有什么是我們不能做的事情。
我們還應(yīng)該從羅賓遜學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)從他的勇氣戰(zhàn)斗，勇氣行動(dòng)，勇氣挑戰(zhàn)，勇氣追求，創(chuàng)造強(qiáng)大的自我，自力更生。
慈母情深讀書(shū)心得體會(huì) 篇20
當(dāng)今社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)如此的激烈、殘酷，我們每個(gè)人都在為自己的一個(gè)位子而苦苦打拼。在這個(gè)打拼的過(guò)程中，有的人升職，有的人卻落聘。當(dāng)每個(gè)人都懷揣希望站在事業(yè)的起跑線上時(shí)，我相信，我們的憧憬都是一樣的，我們對(duì)未來(lái)的期許也是一樣的。但是，為什么在跑步的過(guò)程中，我們的結(jié)局卻不一樣呢?費(fèi)拉爾·凱普譜寫的《沒(méi)有任何借口》對(duì)此作出了最好的詮釋：成功和失敗看起來(lái)似乎天壤之別，但促成它們形成的原因，也許就是一些小小的細(xì)節(jié)，小小的習(xí)慣，比如：常常為自己沒(méi)有完成的事情而尋找借口。“要成功，就不要給自己尋找任何借口”，是這本書(shū)給我們最大的啟迪。
“沒(méi)有任何借口”是美國(guó)西點(diǎn)軍校220xx年來(lái)奉行的最重要的行為準(zhǔn)則。它強(qiáng)化的是每一位學(xué)員想盡辦法去完成任何一項(xiàng)任務(wù)，而不是為沒(méi)有完成任務(wù)去尋找借口，哪怕是看似合理的借口。他體現(xiàn)的是一種完美的執(zhí)行能力，一種服從誠(chéng)實(shí)的態(tài)度，一種負(fù)責(zé)敬業(yè)的精神，其核心是敬業(yè)、責(zé)任、服從、誠(chéng)實(shí)。
尋找借口就是對(duì)所作事情的拖延和放棄，它會(huì)讓你失去別人的信任，包括上司、朋友。“朋友是最寶貴的財(cái)富”朋友不僅是心靈，精神上的慰藉，有時(shí)他也是你事業(yè)的得力助手。如果你總是約會(huì)遲到，朋友不會(huì)拋棄你，也可以包容你。如有一天，你的朋友要開(kāi)拓自己的事業(yè)，他需要尋求合作伙伴時(shí)，他一定會(huì)想到你，但他轉(zhuǎn)念一想，就會(huì)否決，因?yàn)樗X(jué)得你在事業(yè)上是不值的信賴的。 做為老師，首先要有責(zé)任心，對(duì)工作負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。工作中出現(xiàn)了問(wèn)題，領(lǐng)導(dǎo)給予批評(píng)、罰款、處分，總是不服，認(rèn)為該領(lǐng)導(dǎo)太嚴(yán)厲了，不給面子，一點(diǎn)人情味都沒(méi)有……，眾所周知，國(guó)有國(guó)法，校有校規(guī)，“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)要虛心接受，要敢于承擔(dān)責(zé)任，不得有任何借口和抵制心理。一個(gè)好的學(xué)校，就因?yàn)樗姓讎?yán)格的科學(xué)化管理。反之，做為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)要是不負(fù)責(zé)，對(duì)下屬在工作中出現(xiàn)了問(wèn)題不及時(shí)的提出批評(píng)，只顧面子，任其發(fā)展下去，這樣的學(xué)校還有希望嗎?其結(jié)果又是怎樣?
“沒(méi)有任何借口是執(zhí)行力的表現(xiàn)，無(wú)論做什么事情，都要記住自己的責(zé)任，無(wú)論在什么樣的工作崗位，都要對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)，工作就是不找任何借口地去執(zhí)行。”
工作就是不找任何借口地去執(zhí)行!但這并不代表我們只是執(zhí)行任務(wù)的機(jī)器。我們是鮮活的、富有思想的、情感豐富的人。我們工作時(shí)，并不是像機(jī)器那樣按照指定程序進(jìn)行流水性進(jìn)展，而是在接受指令后，明確工作的重要性及目標(biāo)與完成時(shí)間，考慮應(yīng)該采取何種方式作為完成工作的方法然后，按照既定的步驟進(jìn)行處理。這個(gè)過(guò)程中，首先需要解決的是執(zhí)行人員的思維方法問(wèn)題。如果我們一味強(qiáng)調(diào)執(zhí)行而不注重對(duì)執(zhí)行人員的心理分析，有可能讓執(zhí)行結(jié)果變得非馬非象。
思維方法，其實(shí)就是思維慣性與工作習(xí)慣。當(dāng)我們將所有對(duì)事態(tài)發(fā)展有影響的思維及工作方法持久地加以重復(fù)時(shí)，習(xí)慣也就悄然形成了。工作時(shí)，我們的大腦總是按照慣性搜索最近使用與最常使用的信息，并引起外顯的條件反射。
慈母情深讀書(shū)心得體會(huì) 篇21
國(guó)慶節(jié)里我讀了一本會(huì)思考的文學(xué)書(shū)《海蒂》。今天全部讀完了感覺(jué)收獲多多。
這本書(shū)講了女孩兒海蒂的故事。海蒂是一個(gè)可憐的孤兒，從小跟著姨媽生活。姨媽為了找工作四處碰壁，有一次她決定把海蒂帶到爺爺那里去。
海蒂很有愛(ài)心。她攢面包給貧窮的彼得奶奶吃;幫助克拉拉讓她的腳回復(fù)了正常;還愛(ài)著爺爺。她的愛(ài)心終于感動(dòng)了爺爺，使原來(lái)性格孤僻的爺爺決定搬回村子里住。彼得受海蒂的影響，也不再逃學(xué)了。我很佩服海蒂。她能給彼得奶奶攢下那么多的面包，而我一有面包就毫不猶豫的給吃掉了。根本沒(méi)有想到讓別人也嘗嘗。以后我再有好吃的東西，一定讓爺爺奶奶先嘗嘗。如果大家都在家里，我要把好吃的分享給每一個(gè)人，不能再獨(dú)吞了。
我覺(jué)得海蒂是一個(gè)愛(ài)心天使，她用自己的愛(ài)感動(dòng)了周圍許多的人。我們應(yīng)該向海蒂學(xué)習(xí)，也去愛(ài)周圍的親人和好朋友，把愛(ài)心像接力棒一樣傳遞出去。
這真是一本有趣的故事書(shū)，不僅給我樹(shù)立了一個(gè)好榜樣，而且還讓我學(xué)會(huì)了怎么去善待別人，關(guān)愛(ài)別人。
慈母情深讀書(shū)心得體會(huì) 篇22
《百年孤獨(dú)》在“新概念”選手中頗受歡迎，因此我對(duì)它一直有著好奇的渴望和虔誠(chéng)的心態(tài)。帶著不成熟的理解和不內(nèi)涵的見(jiàn)解終于讀完了這本書(shū)，像是看著六代人扎扎實(shí)實(shí)地生活，卻始終離不開(kāi)孤獨(dú)。
或許命中注定吧，盡管在“阿卡迪奧”和“奧雷良諾”這兩個(gè)名字的循環(huán)中家族看似會(huì)繁衍下去，盡管吉普賽人、政府、戰(zhàn)爭(zhēng)、火車和香蕉種植園的到來(lái)曾一度讓這個(gè)寧?kù)o落后的村莊變得繁榮喧鬧，但整個(gè)家族還是逃脫不了“家族的第一人被綁在一棵樹(shù)上，最后一個(gè)人正在被螞蟻吃掉”的命運(yùn)。
是文明促成了孤獨(dú)嗎?還是人的內(nèi)心本來(lái)就屬于孤獨(dú)?
“怎么時(shí)間老是在打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)啊?”烏蘇拉說(shuō)道。或許這個(gè)家族乃至整個(gè)寰宇都是沿著一個(gè)無(wú)邊無(wú)際的圓圈運(yùn)行的吧，所以人類才注定孤獨(dú)，注定看見(jiàn)繁榮昌盛也只是看見(jiàn)了美麗化作的泡影。
在我看來(lái)，孤獨(dú)的人大抵兩種：自負(fù)與自卑。
自負(fù)的人通常有自負(fù)的才華。他們超出常人而用慧眼看世界，理解層次不同，交流自然成障礙。于是他們干脆自行研究，不理會(huì)眾人，似乎形成了至極的境界而求新的突破，領(lǐng)悟常人所不能領(lǐng)悟的玄妙。在常人眼中，這便成了孤傲。而先驅(qū)大多是在這樣不能被人理解的狀態(tài)下產(chǎn)生的。就像布恩地亞是因?yàn)檫^(guò)早地知曉了家族的命運(yùn)而被視作瘋子一樣，先驅(qū)總是孤獨(dú)的。
自卑的人大多缺少自負(fù)的資本。他們?cè)谀承┓矫娴陀诔Ｈ硕酶鼞n郁的眼神看世界，自覺(jué)不如眾人，交流也自然隔閡了。
當(dāng)人們興趣使然地談?wù)撝恍┰掝}時(shí)，他們只能蜷縮在角落里做聽(tīng)眾。熱鬧是他人的，他們只會(huì)用冷漠的心態(tài)面對(duì)世人。在常人眼中，這便成了孤僻。就如奧雷良諾在自卑中掙扎一樣，封閉的世界注定與世隔絕的。
自愿地停留在自我狹小的圈子里，自主地抵制著新事物的侵入，也難怪馬貢多一直處在孤獨(dú)之中，注定百年之后從人們的記憶中消失。但愿這最后到來(lái)的颶風(fēng)，能吹散一切封閉自守的落后。“命中注定要一百年處于孤獨(dú)的世家絕不會(huì)有出現(xiàn)在世上的第二次機(jī)會(huì)。”希望如此。
慈母情深讀書(shū)心得體會(huì) 篇23
讀過(guò)這么多書(shū)，給我留下的印象最深的便是魯迅的《吶喊》了。《吶喊》深刻地揭露了舊時(shí)封建社會(huì)的殘忍，從中我也讀到了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的殘忍景象。從《狂人日記》到《孔乙己》再到《阿Q正傳》，從《風(fēng)波》到《故鄉(xiāng)》再到《社戲》，沒(méi)有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會(huì)的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做斗爭(zhēng)，他犀利的筆鋒令*聞風(fēng)喪膽，無(wú)論是他的文章還是他的愛(ài)國(guó)之心，都是那么地令人肅然起敬。雖然我們此刻已經(jīng)進(jìn)入了新社會(huì)，已經(jīng)不僅僅滿足于溫飽甚至小康，可是老一輩的'精神不能丟啊。
在我認(rèn)為，讀書(shū)是人生中的娛樂(lè)、消遣的方式，它不但能給予人無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)，并且能夠給予人無(wú)限的樂(lè)趣并且培養(yǎng)人為人處事的的本事。
在人們孤獨(dú)的時(shí)候，讀書(shū)變成了的樂(lè)趣。這時(shí)它既是人們豐富知識(shí)的工具，也是消遣的娛樂(lè)品，當(dāng)人們?cè)谶@時(shí)看它時(shí)，會(huì)感到歡樂(lè)、簡(jiǎn)便;而在人們處理事務(wù)的時(shí)候，最能發(fā)揮由讀書(shū)而獲得的本事。從讀書(shū)中獲得的對(duì)自我有利的東西是無(wú)窮盡的，本事便是其中之一，多讀一些好書(shū)，對(duì)自我是有利無(wú)害的，如果能夠在實(shí)踐的時(shí)候不是單純的運(yùn)用書(shū)本中的知識(shí)，而是在書(shū)中的知識(shí)的基礎(chǔ)和創(chuàng)新，結(jié)合自我的實(shí)際，靈活運(yùn)用，才是讀好書(shū)的境界。
“書(shū)是人類提高的階梯。”這是高爾基爺爺?shù)囊痪涿裕餐瑯邮菍?duì)書(shū)籍贊美的一句名言。從這句話中便能夠看出書(shū)在世界的地位是多么重要，它的價(jià)值有多么珍貴。正如高爾基爺爺所說(shuō)的，一本一本的書(shū)，就像一個(gè)一個(gè)的階梯，使人爬上高峰。可是爬上高峰的路是陡的，是險(xiǎn)的，是要的努力才能爬上去的。讀一些不一樣的書(shū)籍就像是在爬階梯，對(duì)自我也是很有幫忙的，但也要會(huì)選擇書(shū)籍。一本好書(shū)就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無(wú)價(jià)之寶，其中所蘊(yùn)含著的知識(shí)與智慧是那樣的珍貴，書(shū)籍真可謂是人類的良師益友、精神的食糧啊!相反，如果我們?nèi)プx那些幾乎匯集了天下所有骯臟之物的不利于健康的書(shū)籍，那不是在掌握知識(shí)、尋找樂(lè)趣，而是在使自我墮落，會(huì)使自我變得庸俗、無(wú)知。
在一本書(shū)中，又使它會(huì)讓你悲痛、同情的落淚;有時(shí)它會(huì)讓你開(kāi)懷大笑;有時(shí)它會(huì)讓你覺(jué)得自我身臨其境;有時(shí)它會(huì)讓你自我覺(jué)得離它根本就在兩個(gè)世界。
我想，書(shū)籍是的良師益友，精神的食糧，我們又有什么理由不好好讀書(shū)呢
慈母情深讀書(shū)心得體會(huì) 篇24
第一次看完這本書(shū)，我就告訴自己說(shuō)，以后一定要去這里工作。不能說(shuō)他改變了我的人生目標(biāo)，可是那樣的生活，真的是很有挑戰(zhàn)性。
不得不說(shuō)，看完書(shū)之后，我發(fā)現(xiàn)我還有很多需要去努力學(xué)習(xí)的地方。
1. MECE，me-s ee。在解決商業(yè)問(wèn)題的時(shí)候，要吧你的思路理清楚，在避免困惑及糾纏不清的同時(shí)，你的思考還必須是完整的。
2. 有時(shí)候，一個(gè)商業(yè)問(wèn)題擺到你的辦公桌上讓你去解決。但不管你要沖著哪個(gè)方向，在此之前，請(qǐng)你確保自己正在覺(jué)得是正確的問(wèn)題--也可能它并不是先前交給你的那個(gè)問(wèn)題。客戶對(duì)自己的診段不一定是完全正確的。
在解決問(wèn)題的過(guò)程中，你要時(shí)不時(shí)的從正在做的事情中抬起頭來(lái)想一想。問(wèn)自己最基本的問(wèn)題，關(guān)注大畫(huà)面，決定你解決問(wèn)題的優(yōu)先順序。
不知道的時(shí)候，就說(shuō)，我不知道，承認(rèn)比欺瞞的代價(jià)小。
3. “電梯測(cè)試”。在30秒內(nèi)甚至更短的時(shí)間里把自己的注意概括出來(lái)。
4. 成功的進(jìn)行收集信息的談話的7個(gè)要訣。
5. 為你的情況說(shuō)明預(yù)先布線，以確保成功的秘密。
6. 高效溝通的三個(gè)要素。
7，讓整個(gè)企業(yè)接受你的方案。
8. 界定你的前提，這是把你由問(wèn)題引向解決方案的路線圖
麥肯錫工作法：
推銷研究——組成團(tuán)隊(duì)——做研究——進(jìn)行走訪——頭腦風(fēng)暴
1. 麥肯錫的團(tuán)隊(duì)是遇到項(xiàng)目的臨時(shí)組合的。如果你想要進(jìn)入好的團(tuán)隊(duì)，那么你必須有好的資歷。
2. 在團(tuán)隊(duì)合作的時(shí)候，或許你的工作只是花幾個(gè)星期幫顧客整理一份分析，但是在你不能做情況說(shuō)明的時(shí)候，你必須在接下來(lái)的幾個(gè)小時(shí)讓你的項(xiàng)目經(jīng)理對(duì)你的分析和你一樣熟悉。這才是合理的。
3. 做研究的過(guò)程中，要學(xué)會(huì)合理的利用公司的資源，找以前的已經(jīng)整理出來(lái)的資料。還可從年報(bào)入手，找出暴露出來(lái)的東西，找出有最佳經(jīng)驗(yàn)人交談。
4. 走訪時(shí)，寫好走訪提綱。注意聆聽(tīng)和引導(dǎo)。
最要讓被訪著的上司安排見(jiàn)面，兩個(gè)人一起走訪，傾聽(tīng)，不要指導(dǎo)，多問(wèn)一些自由回答的問(wèn)題(例：你們的銷售旺季在冬天還是秋天。改成：你們的銷售旺季在什么時(shí)間)，復(fù)述他們的話，并理出條理。在遇到敏感問(wèn)題的時(shí)候，可以多旁敲側(cè)擊繞點(diǎn)彎也沒(méi)有關(guān)系。不要問(wèn)的太多。
走訪完了，一定要寫感謝信。
5. brainstorming. 把你發(fā)現(xiàn)的要點(diǎn)整理成條理清晰的提要。
麥肯錫推銷方案的方法：
情況介紹——圖標(biāo)展示數(shù)據(jù)——管理好內(nèi)部溝通——和客戶一道工作
1. 在情況介紹時(shí),你思考的時(shí)候用的什么介紹，那么情況介紹也用這樣的結(jié)構(gòu)。不論什么項(xiàng)目，一定要在24小時(shí)之前完成。最重要的是，你需要為你的情況說(shuō)明預(yù)先布線，以確保成功。
2. 保證客戶站在和我們一邊。讓他們知道，如果他們的使命失敗了，麥肯錫的使命也就失敗了。如果肯錫的使命失敗了，他們的使命也就失敗了。
和麥肯錫工作是一段有意義的經(jīng)歷。至少可以讓他們學(xué)到他們?cè)谄渌牡胤揭欢▽W(xué)不到的東西，而這些東西對(duì)他們的職業(yè)生涯大有裨益。他們還有機(jī)會(huì)在自己的企業(yè)中實(shí)現(xiàn)真正的變革。
3. 方案成型后，你還必須把方案推銷給這個(gè)企業(yè)的每一個(gè)層次。從董事會(huì)一直到下面。把需要做的工作和需要完成的時(shí)間說(shuō)清楚，說(shuō)明細(xì)節(jié)和條理的時(shí)候要清楚到傻瓜都能理解的水平。
(例：我們應(yīng)重組銷售隊(duì)伍。
改成：
1. 召開(kāi)所有銷售地區(qū)的培訓(xùn)會(huì)議。時(shí)間，負(fù)責(zé)人。
2. 按顧客類型把銷售人員從新分到新的小組。
3. 新的銷售小組跟前20名顧客打電話聯(lián)系。)
在麥肯錫生存：
找到你自己的師傅——好助手——管理自己的生活
慈母情深讀書(shū)心得體會(huì) 篇25
“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。”書(shū)信作為萬(wàn)里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。而一對(duì)父之間的通信，能產(chǎn)生如此大的影響，得到如此多的認(rèn)同，這就是《傅雷家書(shū)》不一樣于普通家信之處。
我長(zhǎng)期和父母生活在一齊，所以無(wú)法體會(huì)到那種互通家書(shū)時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺(jué)，所以我拜讀了這本《傅雷家書(shū)》。
《傅雷家書(shū)》摘編了1954年-1966年傅雷暨夫人寫給兒傅聰、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是寫給出洋在外并最終成為鋼琴演奏家的大兒傅聰?shù)男偶Ｑ笱笕f(wàn)言，字字意涌動(dòng)，閱者無(wú)不為傅雷教的精神感動(dòng)。信中有對(duì)過(guò)去教過(guò)于嚴(yán)格的悔贖，有對(duì)兒提高的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，有對(duì)音樂(lè)和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討，有對(duì)黨和國(guó)家建設(shè)及運(yùn)動(dòng)的看法和意見(jiàn)，有對(duì)兒生活的噓問(wèn)和關(guān)心，“貫穿全部家書(shū)的情義，就是要兒明白國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)‘德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家’。”看一部家信錄，就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界，我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因，更會(huì)從中學(xué)到如何育成才的人生真諦。
我對(duì)書(shū)中這樣一段話感慨良深:“說(shuō)到不完整……你提到的perfection(完美)，其實(shí)perfection(完美)根本不存在的，整個(gè)人生，世界，宇宙，都談不上perfection。我們一輩的追求，有史以來(lái)多少世代人的追求，無(wú)非是perfection，但永遠(yuǎn)是是追求不到的，因?yàn)槿说膲?mèng)想、幻想，永無(wú)止境，……”由此我想到一個(gè)故事。以前有一面破碎的鏡，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡的面貌。一路上它由于自我有棱有角，滾得很慢，從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬(wàn)苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓”時(shí)，它成為了一個(gè)整圓，滾得很快很快，一路上的風(fēng)景在剎那間掠過(guò)。其實(shí)我們都在追求完美，而恰恰是我們此刻的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對(duì)的完整。而真正當(dāng)有一天，所謂的完美在身上發(fā)生時(shí)，我們倒有可能失去很多。
傅雷教是以嚴(yán)厲而著稱，我以為他們父的關(guān)系固然是不太好的，而讀了此書(shū)之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書(shū)信，于是父之情便在一封封家書(shū)中表露無(wú)疑。他們經(jīng)過(guò)書(shū)信一齊討論藝術(shù)，研究樂(lè)曲的內(nèi)涵，交流對(duì)事物的看法，雖然沒(méi)有母通信時(shí)那種噓寒問(wèn)暖，但他們之間的默契卻是其他無(wú)論什么都無(wú)可代替的。掩卷后對(duì)書(shū)回想起來(lái)，的感觸就是傅雷對(duì)藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對(duì)于藝術(shù)尤其是樂(lè)曲的領(lǐng)會(huì)，頗有一番自我的見(jiàn)解。這便使我不禁想到，大凡在文學(xué)上有所建樹(shù)的人，在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。也許便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不一樣的優(yōu)秀的文學(xué)作品，讓人讀完了會(huì)產(chǎn)生不一樣的心理效果;而風(fēng)格迥異的各類樂(lè)曲，也會(huì)帶來(lái)相似的結(jié)果。秀美的散文，帶來(lái)的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的小說(shuō)，帶來(lái)的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文，帶來(lái)的會(huì)是歌劇般幽雅的場(chǎng)景和事后無(wú)盡的思考。細(xì)讀完這本《傅雷家書(shū)》，感覺(jué)是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
《傅雷家書(shū)》全書(shū)是一個(gè)父親在循循善誘，讀來(lái)很親切，既飽含了對(duì)兒的深情，也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。
讀《傅雷家書(shū)》，感受的是一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂。父之間的感情因?yàn)樗囆g(shù)的崇高而得以升華，成為一份取之不盡的人類精神的養(yǎng)料。
慈母情深讀書(shū)心得體會(huì) 篇26
花了半個(gè)月看完這本大部頭小說(shuō)，本以為三冊(cè)即是所謂的世紀(jì)三部曲，沒(méi)想到三冊(cè)才是世紀(jì)三部曲的第一部，期待第二部和第三部。對(duì)歐洲的歷史了解得很少，在這本書(shū)里學(xué)到了很多歷史知識(shí)。難能可貴的是，作者的所有歷史小說(shuō)都會(huì)找歷史學(xué)家進(jìn)行驗(yàn)證檢查，這幾乎可以保證他的書(shū)里不會(huì)出現(xiàn)違背史實(shí)的內(nèi)容。另一方面，作者講故事的能力爐火純青，據(jù)說(shuō)這部小說(shuō)的平均閱讀速度是3天。
有人說(shuō)，肯·福萊特是歐美的金庸，肚子里都是真才實(shí)學(xué)，卻用樸實(shí)平易的文字，用以小見(jiàn)大的手法，描述一幅幅大格局的鴻篇巨制。
作者通過(guò)對(duì)五個(gè)家庭的人物進(jìn)行描寫，完成了對(duì)宏大的一戰(zhàn)的描述。讓歷史變得生動(dòng)鮮活，戰(zhàn)爭(zhēng)變得冷酷細(xì)膩。從最初的暗流涌動(dòng)卻表面和諧到最后的沖鋒陷陣互相仇視，戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的影響如此巨大，不論是主戰(zhàn)派還是和平派，不論是戰(zhàn)勝國(guó)還是戰(zhàn)敗國(guó)，都傷痕累累。肯·福萊特將歷史上的真實(shí)人物與小說(shuō)里的虛構(gòu)角色相互融合，各自影響，所有人物都栩栩如生，每個(gè)人物的出現(xiàn)都推動(dòng)著情節(jié)發(fā)展，高潮迭起，沖突不斷。除此之外，肯·福萊特也很擅長(zhǎng)描寫愛(ài)情，纖細(xì)動(dòng)人，于細(xì)微處捕捉感情的變化。最令人唏噓的是茉黛與沃爾特，一個(gè)英國(guó)貴族女勛爵，一個(gè)德國(guó)年輕特工，在戰(zhàn)前毅然決定結(jié)婚，在戰(zhàn)爭(zhēng)中互相思念互相擔(dān)心，在戰(zhàn)后勇敢地將婚姻公諸于世。好在肯·福萊特總是愿意說(shuō)那些令人愉快的故事，所以他們雖然沒(méi)有了戰(zhàn)前的榮華富貴，卻有了戰(zhàn)后的相濡以沫。
在第一次世界大戰(zhàn)的硝煙中，每個(gè)角色在熱烈生長(zhǎng)的同時(shí)，也在一步步邁向死亡。巨人的隕落，是帝國(guó)的隕落，是貴族的隕落，是舊制度舊觀念的隕落。然而新生的布爾什維克是否會(huì)成為新的貴族?我們都知道一戰(zhàn)后的和平并不長(zhǎng)久，二戰(zhàn)很快就會(huì)到來(lái)。波瀾壯闊的一戰(zhàn)歷史由薩拉熱窩的一顆子彈引起，那么下一次戰(zhàn)爭(zhēng)又會(huì)給這些人帶來(lái)怎樣的影響?那些新生的小生命們又將自愿或被迫前往戰(zhàn)場(chǎng)，為國(guó)家而戰(zhàn)，為人民而戰(zhàn)，為所愛(ài)而戰(zhàn)。
慈母情深讀書(shū)心得體會(huì) 篇27
一個(gè)人的朝圣，最初不知怎么接觸到這本書(shū)的，或許是朝圣這樣的詞語(yǔ)吸引了我，在我看來(lái)，朝圣，是神圣的，是難以親近的，它為什么會(huì)出現(xiàn)在一本書(shū)的名字中？直到看完整本書(shū)才明白。
這本書(shū)花了我兩段時(shí)間，開(kāi)始時(shí)已快臨近期末，醫(yī)學(xué)生的魔鬼考試月，一切都向考試看齊，所以我只是看了一部分，考試完又想玩，又要過(guò)年走親戚，以至于這本書(shū)的戰(zhàn)線拉的太長(zhǎng)，新學(xué)期，熬了幾個(gè)夜，終于看完了。
哈羅德的朝圣，在我腦海里就像放電影，他一路走，我跟著全程腦補(bǔ)。一邊看，一邊疑惑著，朝圣，真的是朝圣嗎？我看不然吧，或許換成探望？拜訪？…………更為貼切。但當(dāng)我看到結(jié)尾，才知道，哈羅德去療養(yǎng)院看奎妮可以用拜訪、探望之類的詞，而哈羅德發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心選擇卻足以用朝圣了，因?yàn)橹挥谐ィ拍苷业阶钫娴淖约骸?/p>
哈羅德不顧妻子的反對(duì)，選擇步行去見(jiàn)奎妮，我覺(jué)得可能當(dāng)初哈羅德也是腦子一熱，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)一開(kāi)始哈羅德總愛(ài)想起一些事兒。走著走著，離成功越來(lái)越近時(shí)，哈羅德卻想放棄了，真的很怪，堅(jiān)持了那么久，就要放棄？！也許是太累了，也許是不知見(jiàn)到奎妮說(shuō)些什么，也許是那群隨行者們搗的鬼，真的，那群隨行者就像社會(huì)上的多數(shù)人的一個(gè)縮影，在他們看來(lái)，朝圣只是一次愉快的交易，簡(jiǎn)單行走的背后是名與利。幸運(yùn)的是，哈羅德對(duì)隨行者的態(tài)度從最初的接受，到包容，再到最后的默默離開(kāi)，也許，他內(nèi)心的改變是他還能堅(jiān)持下去的一大緣由吧。
這篇小說(shuō)主人公是哈羅德，退休生活暗淡無(wú)味，索性說(shuō)走就走，待得豁然開(kāi)朗，才覺(jué)，原來(lái)當(dāng)初最美好。轉(zhuǎn)而一想，哈羅德的故事像是在說(shuō)每個(gè)人，彎彎繞繞兜了大半圈，最后又回到了原點(diǎn)，只是這個(gè)原點(diǎn)已經(jīng)變了。
慈母情深讀書(shū)心得體會(huì) 篇28
世界變大了，心卻變小了，高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明把生活塑造得越來(lái)越完美，卻把心雕刻得越來(lái)越粗鄙，把社會(huì)變得越來(lái)越繁華，而心卻在這種繁華中漸漸落寞。
《挪威的森林》中展現(xiàn)的就是一群人在冷酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)面前的困惑與苦惱，他們孤獨(dú)，寂寞，卻無(wú)法排遣，于是便開(kāi)始把玩孤獨(dú)，把玩寂寞，把玩無(wú)奈……《挪威的森林》是日本作家村上春樹(shù)的佳作之一，他給我們展現(xiàn)的就是一個(gè)孤獨(dú)，腐化，墮落的世界。作家借此來(lái)表達(dá)現(xiàn)代人在機(jī)械化、科技化的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中生存的悲哀與生存的困惑。
“我真的太寂寞了，非常非常的寂寞……”阿綠總是像一頭黑夜被遺棄在荒漠中的狼向世界發(fā)出最沉痛的哀鳴。他們都很寂寞，所以需要被在乎的感覺(jué)，而這種在乎不一定是喜歡和愛(ài)，在乎只是寂寞中的人急切需要、時(shí)刻需要的鎮(zhèn)痛劑，僅此而已。在他們的世界里，愛(ài)情不再是愛(ài)情，愛(ài)情是被褻瀆被蹂躪的對(duì)象，他們只是打著愛(ài)情的幌子獲取肉欲上的滿足與快感來(lái)融化寂寞，腐蝕孤獨(dú)。他們只靠啃食那點(diǎn)可憐的低級(jí)的肉體的快感在世上茍延殘喘。
像永澤與初美，初美從來(lái)不管他多么濫情，她只需要他在她身邊，陪伴她，哪怕他是一具行尸走肉的軀殼，而她相信這只是暫時(shí)的，一切都會(huì)好起來(lái)的，因?yàn)槭虑榈阶詈笾荒茏兒?所以她在腦海中獨(dú)自編織美妙的夢(mèng)想，夢(mèng)總是美的，而悲哀的是一個(gè)人在把夢(mèng)編織好之后要被現(xiàn)實(shí)壓迫得不得不萬(wàn)念俱灰地親手撕碎自己的夢(mèng)，然后惡狠狠地告訴自己這永遠(yuǎn)只能是夢(mèng)。明知道在扭曲變形的世界里，愛(ài)情只是一個(gè)人寂寞時(shí)的玩物，而她卻要冒險(xiǎn)。很長(zhǎng)時(shí)間之后，當(dāng)初美發(fā)現(xiàn)她與永澤之間的愛(ài)情除了肉體上的占有外，其他的全是一片令人絕望的慘白時(shí)，她呆滯的眼神向永澤發(fā)出絕望的質(zhì)問(wèn)：難道有了我，你還不能滿足?他冷冷地說(shuō)：“并非不能滿足，在我的心里面有某種東西渴求那樣做。但我只能活在那種饑渴感之中。這就是我，有什么法子?”他無(wú)法把愛(ài)情當(dāng)愛(ài)情，他只有把玩孤獨(dú)把玩無(wú)奈，他才能活。
而女人天性的善良與軟弱終究決定了她們沒(méi)有勇氣與毅力去陪男人玩這種游戲，所以初美選擇走向死亡，用死來(lái)詮釋生的另一種方式。初美選擇了死，永澤選擇了生，人不論是生還是死，都會(huì)有一種信仰，一個(gè)人之所以死，是因?yàn)樗?他)相信死比生更好，而一個(gè)人之所以選擇生，哪怕是痛不欲絕地生，是因?yàn)樗?她)相信好死不如賴活著。而對(duì)于渡邊君、直子來(lái)說(shuō)，生活的信仰就是那些最低級(jí)的肉體性行為所拼湊起來(lái)的碎片，他們饑餓的時(shí)候啃“寂寞”，獨(dú)孤的時(shí)候玩“寂寞”。渡邊君一直放不下直子，可在放不下的同時(shí)卻又玩弄阿綠，兩個(gè)女人便是他的世界。直子在療養(yǎng)院那段時(shí)間，他在和阿綠玩“寂寞”的同時(shí)又在心里想像直子回來(lái)之后生活會(huì)有多么多么的美好，而支撐著這些信念的只不過(guò)是那些碎片拼湊的庸俗。這，也是愛(ài)情嗎?
直子，是因?yàn)檫m應(yīng)不了這種扭曲的社會(huì)，所以她到療養(yǎng)院來(lái)，把自己扔進(jìn)和她一樣需要寧?kù)o與安然的人群里，而療養(yǎng)院的主治醫(yī)生告訴她們：“你們之所以不能在外界生活，是因?yàn)槟氵m應(yīng)不了那種扭曲，既然不能改變，你們就應(yīng)該讓自己有一個(gè)適度的心理空間去接受那種扭曲……。”直子，她在努力啊，她想活著，簡(jiǎn)單地活著。可事與愿違，她適應(yīng)不了那種扭曲，所以她越是強(qiáng)迫越是更糟，后來(lái)出現(xiàn)嚴(yán)重的幻聽(tīng)。她沒(méi)有片刻的安寧，她崩潰了。在一個(gè)寂寞的深夜，她走向了茫茫的森林，用一根寂寞的布帶讓自己告別了世界，一個(gè)人孤苦地咀嚼著死亡……是的，對(duì)她來(lái)說(shuō)，死亡才是最輕易的割舍。
《挪威的森林》的旋律開(kāi)始在浩渺的黑夜中哀鳴，久久沒(méi)有散去。而當(dāng)渡邊君知道直子死了之后，他深知，他與直子徹底地永別了。茫然苦楚之時(shí)，他想起了阿綠，他撥通了阿綠的電話，阿綠在電話的另一端沉默了好久，可最后還是低沉卻平靜的聲音：現(xiàn)在你在哪里?“我現(xiàn)在在哪里?”渡邊君自問(wèn)道，如今他在什么地方?他猜不著，到底這里是哪里?映入他眼簾的只是不知何處去的人蔓，神色匆匆地從他身邊走過(guò)去，而他只能站在那個(gè)不知名的地方，不停地呼喚阿綠的名字……也許他已經(jīng)不需要知道自己在哪里了，只知道或許從阿綠那里可以獲得某種讓他排遣寂寞、無(wú)奈的鎮(zhèn)痛劑，繼續(xù)活下去。
慈母情深讀書(shū)心得體會(huì) 篇29
一本書(shū)是否受歡迎，我認(rèn)為關(guān)鍵在于是否有吸引人之處。而吸引就要靠書(shū)中的內(nèi)涵體現(xiàn)出來(lái)。
這個(gè)寒假，我在閑暇之余讀了一本書(shū)叫做《美的歷程》。這是“二十世紀(jì)最后一個(gè)文化英雄”李澤厚先生寫的。在我讀書(shū)的過(guò)程中我發(fā)現(xiàn)書(shū)中的許多圖片在我的歷史書(shū)上也出現(xiàn)過(guò)，一種似曾相識(shí)的感覺(jué)更是激發(fā)了我對(duì)讀書(shū)的興趣。因此，這個(gè)寒假，開(kāi)始了我的“美的歷程”
從盤古開(kāi)天辟地，美便貫穿整個(gè)歷程。原始遠(yuǎn)古藝術(shù)的“龍飛鳳舞”殷周青銅器藝術(shù)的“獰厲之美”，先秦理性精神的“儒道互補(bǔ)”，楚辭、漢賦、漢畫(huà)像石之“浪漫主義”，“人的覺(jué)醒”的魏晉風(fēng)度，六朝、唐、宋佛像雕塑，宋元山水繪畫(huà)以及詩(shī)、詞、曲各具審美三品類，明清時(shí)期小說(shuō)，由浪漫而感傷而現(xiàn)實(shí)之變遷等等重要觀念，《美的歷程》分析了不同時(shí)代的美學(xué)特征。從宏觀鳥(niǎo)瞰角度對(duì)中國(guó)數(shù)千年的藝術(shù)，文學(xué)作了概括描述和美學(xué)把握。
閱讀者本書(shū)，我認(rèn)為是一次心靈的洗禮。“震撼”這厚重的詞已不足以表現(xiàn)其中的分量。通過(guò)藝術(shù)之美，讓讀者品味歷史藝術(shù)美之瑰麗的本質(zhì)。與單純文字審美有本質(zhì)不同，作家李澤厚的美需要?dú)v史、美術(shù)、文學(xué)等全面的知識(shí)積累。讀書(shū)時(shí)，為中國(guó)藝術(shù)而感到震撼，同時(shí)，也無(wú)奈于自己的才疏學(xué)淺，讀書(shū)的過(guò)程中感到吃力。自以為，這本必讀的美學(xué)的理論，應(yīng)更深層次的研讀。認(rèn)真、仔細(xì)的閱讀，感應(yīng)心靈的震撼。
我認(rèn)為對(duì)于大多數(shù)同學(xué)來(lái)說(shuō)，插圖多的書(shū)，我們往往讀的很快，大多數(shù)看的都是圖片，很少去看文字。但，當(dāng)看到這本書(shū)時(shí)，我卻有一種想要在琳瑯滿目的文字中遨游的感覺(jué)。書(shū)中的文字給了我巨大的力量。同時(shí)也感受著圖畫(huà)中的深層含義。這種正如作者所說(shuō)的物質(zhì)勞動(dòng)力與精神勞動(dòng)相分離與適應(yīng)造就出一批思想家，也造就出一批思想。這是一本叫我讀懂文化心里的書(shū)，這是一本美學(xué)欣賞的啟蒙讀物。
文末，李先生在美學(xué)層面上，給人性的定義也說(shuō)明了我們應(yīng)該以怎樣的一種姿態(tài)去對(duì)待藝術(shù)，對(duì)待生活中和意識(shí)中的美，對(duì)待發(fā)展。正像李澤厚先生最后所說(shuō)的——“美的歷程是指向未來(lái)的”。
慈母情深讀書(shū)心得體會(huì) 篇30
這天，我向大家推薦的一本好書(shū)是《青蛙軍團(tuán)愛(ài)地球》，它的作者是“陽(yáng)光姐姐”伍美珍，他寫過(guò)的書(shū)有：《陽(yáng)光姐姐小書(shū)房》系列，《小公主和矮爸爸》系列等。
書(shū)中主要講的是：為了和班里著名的丸子軍團(tuán)相抗衡，華汪德把科學(xué)三人組改名為青蛙軍團(tuán)，并以環(huán)保和低碳作為組合的宗旨。主人公“笨小孩”黃金鑫以他的一系列看似傻傻的行為，令大家刮目相看，就連胡老師和石老師都對(duì)他贊譽(yù)有加。雖然爸爸對(duì)他的行為不以為然，但是，主人公“笨小孩”黃金鑫又一次煥發(fā)出了光彩。我個(gè)性佩服他。
這個(gè)故事讓我明白了：要愛(ài)護(hù)地球，保護(hù)地球并不是一下子就要一鳴驚人，只要一步一個(gè)腳印，從小事做起，比如：節(jié)約用水、少開(kāi)空調(diào)、少坐車、不用一次性筷子、少用一次性塑料袋等。我們不就應(yīng)貪婪地光顧眼前的舒適、方便與利益而把地球危機(jī)拋在腦后。讓我們從高科技中的誤區(qū)里走出來(lái)吧。我想說(shuō)——現(xiàn)代科技的方便固然舒服，可別忘了我們生存的地方是地球，保護(hù)地球才是保護(hù)自己，只有愛(ài)地球，我們?nèi)祟惒拍苓^(guò)得舒服，過(guò)得簡(jiǎn)單！