《一百歲感言》讀后感（精選7篇）

《一百歲感言》讀后感 篇1

　　最近各個QQ群里都在轉發楊絳的《一百歲感言》，似乎很超脫了，很明白了，很放下了。很多人叫好。我讀了一遍，感想是：可憐，可嘆，可悲。

　　可憐在于，她活了一百歲，還以為死就是一切的結束，以為就可以“回家”了。完全不知一個人的神識是無始無終的，死后還有漫長的路程等著她。

　　可嘆，作為有名的知識分子，一肚子學問，卻認為世間的事情就是那么的不公平，只覺得很不公平，而不明白真正的道理：一切都有因有果，沒有無緣無故的事情。

　　可悲，還在用精神的、物質的那一套理論來思考人生。可能是善緣不足，沒有機緣使她聽進佛法。一百歲了，還不趕緊念佛！真替她著急啊!

　　現代知識分子的一大特點，就是不相信有前生、有后世，以為人生就是這么一段，完了就完了。所以種種結論，都是片面的分析，得出的`片面的結論。

《一百歲感言》讀后感 篇2

　　故人笑比中庭樹，一日秋風一日疏。

　　一張簡樸的木桌，擺一卷微微泛黃的的書籍，伴一杯素盞在側，上方回旋著的裊裊白霧，沉淀出歲月的厚重感。

　　我，已許久沒有此番閑情雅致，在燦美的陽光下，捧一本書籍潸然淚下。我吮吸著這淡淡的書香，從那微暈的墨色中，隱約揚起一場我與書的邂逅，我與楊絳先生的邂逅，我與《一百歲感言》的邂逅。那便是一場場逾越靈魂深處的精彩。

　　她，是錢鐘書眼中“最賢的妻，最才的女”；她，是人們眼中“最美的百歲老人”；她，是我眼中不慍不怒、不卑不亢的傳奇女子。丈夫早逝，她又經歷白發人送黑發人的苦痛，但即使一個踽踽獨行在冗長的時光中，她也只獨自整理塵封的舊憶，于光陰的荒蕪中淡然，于她的世紀優雅一生。

　　20__年，她一百歲，已獨自在光陰中行走了許久，然后，她停了下來，嘴角掛著慈祥淡然的微笑，用微微顫抖的手執起筆，寫下《一百歲感言》。她一百歲了，似乎已走到人生的盡頭，這一生，她將自己的唯一一場大戲——人生導演得淋漓盡致，用自己最喜歡的姿態走過漫長歲月，似水流年。優雅著，走過一生。

　　她的文字衰而不傷，怨而不怒，安靜得難以表達的優傷滲透入字里行間。對我而言，這一行行字跡，有如沙漠中的甘泉，涌出寧謐與安慰，洗心滌慮，悅情悅性，讓我能品味這世事的不易，那份處事時難得的豁達與安然。

　　這本書在曾經的我最堅難時給了我鼓勵。

　　窗外的雨連綿不絕，滴滴答答的聲音仿佛滲進我的心，怎么也停卻不了。同學們議論紛紛：“她還是班干部，就考了這么點分？還沒我考得高，”我攥著試卷的手隱隱出汗。不知過了多久，一雙溫暖的手拍了拍我的肩，將一篇《一百歲感言》置于我的桌上，于是——“我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發現，人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無關系。”這是楊絳先生《一百歲感言》中的一句話，也是我生命中何其重要的一句話。我讀到這一句感到幸運又遺憾。何其幸于遇見了這句話，又何不幸地如此遲才遇見它。

　　窗外的雨停了，我知道我生命中的雨季也終于結束了，我開始回過頭仔細品味這本書，每當我迷茫亦或是挫敗，腦海中總會想起楊絳先生說過的話，寫過的字，似一種有形又像是無形的力量，無時不刻激勵我走向人生舞臺。我始終感謝楊絳先生給我的啟迪，以及她的文字還給我的震撼與感動。

　　眼光是他人的，生命卻是我們自己的。我們來這世間走這一遭，不容易。如果錯過了生命中本該由自己主宰的精彩，多么可惜。前行吧，不畏他人的眼光，向著心中的月亮。“去留無意，閑看庭前花開花落，寵辱不驚，坐看天邊云卷云舒。”像楊絳先生一般，坦然而對一切，想必我們便多了一份超于常人的脫俗與感動吧。

　　雁過無聲，歲月無痕。先生已不在人世，但她的精神，她的人格，她的作品，她的《一百歲感言》必將永垂不朽。此情不關風與月，百年楊絳不了情。

　　這世間，偏有楊絳一人，也唯有楊絳一人。

《一百歲感言》讀后感 篇3

　　首先祝福楊先生，百歲時日，思維敏捷，心態極好。又能感悟到要把在世俗生活中被沾染的污穢東西清理干凈，才能“回家”。百歲之年知道凈化心靈的最佳途徑，是保持知足常樂的心態。同時又把對無奈的事物的“忍受”變為享受。這是精神對于物質的勝利，這便是人生哲學。

　　楊先生對人生的感悟至深是我們這些晚輩都非常敬佩的。用楊先生的感悟來指導、鞭策我們，把楊先生的感悟變成我們的生活目標。及早把我們自己的小世界洗凈，以便以后能干干凈凈地“回家”。

　　凈化自己的心靈，凈化自己的世界，會使自己的生活變得幸福、快樂！會使自己的人生變得健康！

　　“洗凈”自己，是為回“家”做準備。是對自己負責。帶著沾染的污穢回“家”，會污染了自己的“家”。

　　回到“家”是為踏上新的征程做全面的準備，不帶污穢回“家”，不光會使自己的“家”里干凈，更會使以后的“路”走得更好。

《一百歲感言》讀后感 篇4

　　楊絳被人們尊稱為先生。一位高知女性，被這樣尊稱，是因為人們由衷地敬仰她的學識、品德和修養。

　　偶然看到她的百歲感言，平實的文字，竟然帶著那么強烈的一種穿透力，貫入我的胸膛，有什么被逼出了眼睛……

　　我們平時總是遵從孔子對自己的總結來對照成長：三十而立，四十不惑，五十而知天命……當青春漸行漸遠，在誠恐誠惶中，在懊惱悔恨中，在被拍在沙灘的路上，扮著過來人，扮著無所不知的樣子。當你忽然看到活了一個世紀的楊絳先生淡定從容的樣子，你會作何感想?

　　說到楊絳先生，就不能不提錢鐘書先生。他們夫妻兩個，我們最早知道的，是錢鐘書，是他詼諧幽默的《圍城》，是他那段圍城理論。他的淵博和聰穎光芒四射，以至于蓋住了他的身后那個溫柔敦厚的才女楊絳。

　　《干校六記》和《我們仨》沉定簡潔的文字讓人們重新認識了這位淡定從容的學者。

　　活了一個多世紀的她，見證了那段波瀾壯闊的歷史，那些慘烈和風暴，今天都落滿塵埃，定格成畫面。她親身經歷的那一段段痛苦，今天都被她用詼諧幽默的文字表達出來，少了當時的凌厲和殘酷。

　　在她玲瓏瘦弱的身體里，有著怎樣的胸懷?在她淡然微笑的眼睛背后，有著怎樣的睿智?

　　“我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發現：人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關系。”

《一百歲感言》讀后感 篇5

　　我以為，楊絳先生的《百歲感言》，是這世界上最能啟迪人的文字之一，這是一位世紀老者閱歷無數的總結，作為晚輩的我，能眼見如此文章，實在是此生之榮幸，這是楊絳先生對我們最寶貴的贈品，欣感之余，作此文章。

　　“人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容”。不錯地，如今社會我們許多人都有無盡的煩惱、焦慮和浮躁，遇事驚慌失措，盲目不已，我們為金錢所困，為財富所擾，于是生活便顯得狼狽。倘若我們內心有幾份淡定與從容，有先生那般淡泊名利、寧靜致遠的心境，到那時，我們便能看到人生最曼妙的風景，洗盡鉛華，超然于塵世之上。

　　“世界是自己的，與他人毫無關系”。誠哉斯言！因為名利，我們有太多放不下；因為名利，我們可能舍本逐末，難辨是非。追尋名利，是因為我們在乎，正因為我們在乎別人的看法，所以我們總是活在別人的眼光中，長此以往，便迷失了那個真實的自己，是啊，其實，世界永遠都是自己的，與他人毫無關系，實際上，有的人其實完全不會在乎你，只是你自己一廂情愿罷了，所以，朋友，不要再為別人的看法而累得氣喘吁吁，去找到那個真實的你自己吧，永遠做最好的你！

　　楊絳先生的《百歲感言》雖短短幾百余字，但他給我們的哲思和啟迪是需要用一生去領悟的，斯人已逝，其文永存！

《一百歲感言》讀后感 篇6

　　今天上午在翻閱報紙時，讀到楊絳先生的《一百歲感言》，雖然只有短短的那么幾句，可我還是有些深思。

　　我現在三十歲，讀楊絳先生的一百歲感言，在想自己到一百歲的時候，也會有她這時的感慨嗎？當然，我是啥學歷，啥身份，啥水平，怎么能和楊先生比，我只是想說，到自己一百歲之后又會怎么樣呢？我不曾知道了。

　　但是，楊老師的一席話，確讓我深有感慨；是的，“我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發現：人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的”說的真的好好啊，我雖然到現在也是一事無成，但有時我內心是淡定的，我現在在一個地方有一個居所安定下來，不要跑來跑去，不在不知道明天會居住那個地方；我現在也有了寶寶，我只想陪在他的身邊，和他度過每一分每一秒就好，一起感受著他的喜怒哀樂、健康平安！

　　在家一年沒有上班了，這一年真的讓我從當初的抓狂，自己就這么廢了，大學白上了，自己的雄情壯志就這么結束了，等等，到現在的淡定，難受不是自己的轉變嗎，日子都是這么一天一天的度過啊，我不圖過上怎樣的富裕生活，只求家人都有飯吃，家人都健康平安；可能有人會講，你也太頹廢了，怎么一點都沒有志向，這個問題我也知道怎么說了，自己通過努力去達成自己的夢想、志向當然是高興、快樂的事；可話又講回來，我們的目的不都是讓自己最后開心快樂嗎，怎么做都好啊，不是嗎？呵呵

　　不知道，又有些語無倫次了，但多少有些讓我反思，一段時間內讓自己停下來，好好的反思下，或者回頭看看最近一段時間自己的行程，總感覺蠻好的，呵呵，去掉不好的，總結好的，再繼續后面的生活……

《一百歲感言》讀后感 篇7

　　近日，讀楊絳的《一百歲感言》，頗有感觸。楊絳在文章中說，“我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發現，人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定和從容;我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無關系。”文中的兩個“到最后”，是她內心世界的剖析和解讀，也是她對人生過往的歸納和總結，句句都觸及到生命的本質。

　　也許你認為，她的觀點里面有些宿命的成分;也許你覺得，這只是她的一管之見，沒有什么代表性。可是，作為一位百歲老人，作為一位富有才情的知識女性，她的這種領悟，至少是肺腑之言，至少是洞察世事的人生體驗，如果說夠不上你所認為的什么人生真諦，那它至少是真話實話，她不會參假。

　　楊絳曾著有《我們仨》一書，書里記載和講述了其一家三口的日常生活和情感故事。人們知道錢鐘書，卻未必知道楊絳。楊絳賢淑聰慧，甘為嫁衣。錢鐘書是個書癡，生活自理能力很差，甚至到了不食人間煙火的地步，是夫人楊絳一直扶持他，陪伴他，照料他，她始終融入并擁抱著錢鐘書這個“圍城”，沒有也不愿意走出來。

　　人不到一定階段，是不會盤點過去的;人不到一定年齡，也是不會沉下心來思考人生的。因為，人是帶著夢想來的，是帶著新奇來的，從年少到年老，總想瀟灑走那么一回。人是一種過活，各有各的活法，各有各的理解，只有吃過了饅頭，才知道饅頭的味道，哪怕是摸著石頭過河，哪怕是頭撞在了南墻上。酸甜苦痛總要個人去感知，喜怒哀樂總得自己去體驗，別人代替不了，也代替不得。

　　既然自己的人生自己走，別人的體驗當然也就代替不了自己的體驗，我們不可能沿襲和套用別人的老路。但是，別人的人生經驗可以借鑒，他人的精神成果可以分享。當我們面對同樣一個世界，同樣需要尋求生命本真的時候，那些先哲們，許多大家們，其實已經給我們留下了答案，他們的人生感悟，是歷練成真的思想精華，是賴以傳承的文化瑰寶。

　　滾滾紅塵，世事變遷，浮躁的往往是人心;誘惑世界，物欲橫流，糾結的往往是心態。人啊，都在日復一日，年復一年，或喜悅或憂傷，或逍遙或沉重，或盲目或輕浮地過活，何時能夠沉淀內心，不隨波逐流，不為雜念所困，不為繁碎所累，認認真真地做回自己，聆聽和感受一下寧靜的內心，明白自己的來去和歸路?

　　世事維艱，靜觀人間滄海桑田;千古昭昭，閑看天上云卷云舒。雖然我們達不到也不必追求這種超然的境界，但我們深知，每個生命總有了結的時候，每個人生總有走完的那天，人生的經歷不同，其生命的精彩程度和價值份量也不相同。盡管誰也無法預知自己的人生能走多遠，但是，正像楊絳說的，“一個人經過不同程度的鍛煉，就會獲得不同程度的修養和效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。”當我們慨嘆人生幾何的時候，是否愧對和遺憾曾經的過往?

　　楊絳終身與書為伴，平生喜愛看書與寫作，孤單的晚年更是如此。她看似形影孤單，精神卻非常豐富和充實，內心強大而坦然。她的心里裝著一個特立的世界，她本身也是一個特立的世界。她凝結人生精華，所散發出的，始終是知識的力量和品格的芬芳。她與世無爭，心靜如水，保持知足常樂的心態，把一切快樂的享受都歸于精神。這便是她的人生哲學。

　　我們是否也能夠煉出自己的香精，榨出生命的香味來?