增進(jìn)班子團(tuán)結(jié)，提升領(lǐng)導(dǎo)合力

　　團(tuán)結(jié)就是合力。合力是活力的基礎(chǔ)。唯有團(tuán)結(jié)，才有穩(wěn)定；唯有團(tuán)結(jié)，才有發(fā)展；唯有團(tuán)結(jié)，才能振興。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要有維護(hù)團(tuán)結(jié)的高度覺悟，要有抓好團(tuán)結(jié)人的魅力，要有善于團(tuán)結(jié)的真實(shí)本領(lǐng)。加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，必須正確處理好以下八個關(guān)系：

　　一是民主與集中的關(guān)系。要堅持民主集中的辯證統(tǒng)一。對集體討論的重大問題，堅持班子內(nèi)部的平等，在充分發(fā)揮民主的基礎(chǔ)上，實(shí)施正確的集中，堅決克服沒有民主的獨(dú)斷專行和沒有集中的軟弱渙散。要正確處理好領(lǐng)導(dǎo)與個人分工關(guān)系。一方面，每位班子成員都要從本部門的工作大局來考慮自己所分管的工作，不能把自己分管的工作領(lǐng)域當(dāng)成自己的“勢力范圍”，不能把分工作為“分權(quán)”，在自己的“自留地”拋開集體領(lǐng)導(dǎo)；另一方面就是要支持個人大膽工作，創(chuàng)造性的工作，爭做勇挑重?fù)?dān)的好干部，特別是對一些棘手的工作，熱點(diǎn)問題要敢做、敢為、敢負(fù)責(zé)任，而不上交矛盾。

　　二是個性與黨性的關(guān)系。個性必須服從黨性。在大是大非問題上，要講黨性、講正氣、講大局、講原則，絕不能為了個人得失和小團(tuán)體利益而相互制約，拉幫結(jié)伙。在非原則問題上，要講風(fēng)格、講胸懷，克已讓人。為人處事不可能十全十美，做工作不可能都預(yù)測得很準(zhǔn)，對同事之間的失誤，要以誠相待，與人為善，幫助其改正錯誤，不能逮住別人一點(diǎn)小事不放。班子成員之間，克制是一種修養(yǎng)，謙讓是一種美德；你敬我一尺，我敬你一丈，關(guān)系就會日益融洽。

　　三是做人、做官、做事三者之間的關(guān)系。鄭培民同志有一句名言：“做官先做人，萬事民為先”，做官做事首先必須學(xué)會做人。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，做人首先要做一個有人格魅力的人。要贏得群眾的支持和信任，最根本的要靠自己的人格力量，這是領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的品質(zhì)和修養(yǎng)。做官，是為了做事，為民謀利益、為事業(yè)發(fā)展不懈奮進(jìn)、不懈拼搏、不懈奉獻(xiàn)，是做官的天職。做人要有底線，要知道什么事情在任何情況下都不能做，做了不該做的事就突破了底線，人格就會受到玷污。做官要有原則，這個原則就是黨性原則、人民利益至上原則、顧全大局原則、謀求發(fā)展原則。做事要有標(biāo)準(zhǔn)，這個標(biāo)準(zhǔn)就是群眾滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)。做人要“留下好形象”，做事要“留下好業(yè)績”，做官要“留下好名聲”。

　　四是批評與自我批評的關(guān)系。批評與自我批評是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，在批評與自我批評中，自我批評更具有基礎(chǔ)性，真正解決問題的最終還是要靠自我批評。沒有誠懇深刻的自我批評，批評就難以達(dá)到應(yīng)有的效果。開展批評要結(jié)合實(shí)際著力引導(dǎo)被批評者的自我批評，把握批評的尺寸。把批評與自我批評視為一個相互教育和自我教育的統(tǒng)一過程，既善于從別人的批評中吸取營養(yǎng)，又注意從批評別人中省察自身，從而使批評真正成為一個共同進(jìn)步和防止同志犯錯誤的良方妙藥。

　　五是清醒與糊涂的關(guān)系。“聰明難，糊涂難，由聰明而轉(zhuǎn)入糊涂更難”。鄭板橋說的“難得糊涂”，是清醒前提下的糊涂，是大智若愚，不是真糊涂，而是大聰明。領(lǐng)導(dǎo)干部要搞好團(tuán)結(jié)，共謀發(fā)展，就要做到該清醒時清醒、該糊涂時糊涂。清醒，不僅要求在政治上、思想上要清醒，在生活上、作風(fēng)上也要明白、清爽。糊涂，不是渾渾噩噩，糊里糊涂，而是大事清楚，小事糊涂。在無傷大雅的小節(jié)上、細(xì)枝末節(jié)的小事上糊涂一點(diǎn)，不斤斤計較、患得患失，是最大的清醒，否則就可能激化矛盾、影響團(tuán)結(jié)，最終釀成真正的糊涂。