艱苦樸素勤儉節(jié)約講話稿（通用3篇）
艱苦樸素勤儉節(jié)約講話稿 篇1
親愛的同學(xué)們，尊敬的老師們：
大家好!
莎士比亞有一句名言說：“勤是幸福的左手，儉是幸福的右手，兩者均可致富�！睕]有勤儉節(jié)約，就遠(yuǎn)離了我們的幸福了。
邵雍說：“一日之計在于晨，一歲之計在于春，一生之計在于勤。”勤為人的一生之本，若是好逸惡勞，便是農(nóng)人惰于深耕易耨，商人疲于乘時趨利，工人懶得計時效功，讀書人無力篤志力行。無法效力于自己的工作，這種在世上茍且偷生的人，對社會人群有何用處?
若是為人勤奮，但不知節(jié)儉，便如同牟叔庸所說：“勤以得之，儉以守之。勤而不儉，無異于左手取而右手丟�！睂⑶趭^以得到的，因不知節(jié)儉而丟失，最終仍是一無所獲。這樣將先前的勤奮努力盡化為烏有，豈不可惜?由此便可知儉的重要性。
勤，是不怠惰的努力求進(jìn);儉，是當(dāng)用則用，當(dāng)省則省。勤儉的最佳代表人，當(dāng)今非陳樹菊女士莫屬。她每日清晨即起賣菜，勤于工作，所賺取的雖僅蠅頭小利，卻從不浪費(fèi)一絲一毫，節(jié)儉持家，多年來所積存的財產(chǎn)，確是不容小覷。她曾說：“錢要用在需要的人身上，才能發(fā)揮最大的用途�！彼龑㈤L期以來的存款盡數(shù)捐獻(xiàn)，回饋社會，更是將勤儉的真諦發(fā)揮到極致。勤儉不只可修身、齊家，更可推及至治國，甚至平天下。倘若人人都懂得勤儉，國家怎會頻臨衰敗、破產(chǎn)的絕境呢?
富蘭克林說：“勤儉使事情容易，懶惰使事情困難�！毕胍晒Γ趦�便是第一要務(wù)，古今中外的成功之士，如孔子、比爾蓋茲等，哪一個不是為人勤儉的?力行勤儉二字，向成功邁進(jìn)吧!
艱苦樸素勤儉節(jié)約講話稿 篇2
各位：
今天國旗下的主題是”勤儉節(jié)約、愛惜糧食”。1981年,聯(lián)合國糧農(nóng)組織為促進(jìn)世界各國關(guān)心糧食正式規(guī)定每年的10月16日為世界糧食日。
“民以食為天”。糧食是人類賴以生存和發(fā)展的基本生活資料。它直接關(guān)系到國計民生，關(guān)系到國家的發(fā)展和社會的穩(wěn)定。改革開放以來，我國糧食生產(chǎn)有了很大發(fā)展，基本上解決了十多億人口的吃飯問題。但是同學(xué)們可知道，在這個世界上還有很多人處于饑餓當(dāng)中，到目前為止，世界上仍有八億多人口當(dāng)心自己的吃飯問題，這是一個比整個歐洲人口還要多的群體。全世界有約九百萬人死于饑餓和饑餓引起的疾病，也就是說每天有兩萬四千人，每四秒約有一個人因為饑餓離開人世，由于直接或間接的饑餓問題，沒八秒鐘就有一個孩子被活活餓死。
冷靜地分析我國糧食問題的現(xiàn)實狀況和未來前景，我們不能高枕無憂、盲目樂觀。我國農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱，人口多、耕地少，需要解決世界22%人口的吃飯問題。而我國糧食人均占有量只有360公斤，這與發(fā)達(dá)國家人均水平相比，還有很大差距。我國糧食供需矛盾也始終比較緊張，因此，采取各種有效的'措施，切實解決好糧食問題，是我們的重要任務(wù)。值得提出的是，近些年來，隨著糧食的連續(xù)豐收和人民生活水平的提高，在社會上普遍出現(xiàn)了一個令人十分憂慮的社會問題，就是人們愛惜和節(jié)約糧食的觀念淡薄了，浪費(fèi)糧食的現(xiàn)象嚴(yán)重了。很多人很難再體會到無良的悲哀。
我們經(jīng)�？吹綄W(xué)校食堂飯桌上扔著大量的糧食制品；有的同學(xué)吃一看飯菜稍不合口味，就整盤倒入了垃圾桶。前不久的臺風(fēng)菲特給那些已經(jīng)忘記糧食可貴的人們敲響了警鐘，菲特來襲，水淹甬城，很多人第一次嘗到了餓肚子的滋味。當(dāng)處于饑餓的邊緣，你是否更加的認(rèn)識到糧食的重要，更加的愛惜糧食、節(jié)約糧食。同學(xué)們，當(dāng)你們想把手中的糧食浪費(fèi)時，想一想還處于饑餓當(dāng)中的人們。
“一粥一飯當(dāng)思其來之不易”。“光盤”行動也不只是一句口號。我們一定要增強(qiáng)愛惜、節(jié)約糧食的意識，杜絕嚴(yán)重浪費(fèi)糧食的現(xiàn)象，要在我們的學(xué)校和全社會形成一個節(jié)約糧食光榮、浪費(fèi)糧食可恥的風(fēng)氣，自覺的養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
艱苦樸素勤儉節(jié)約講話稿 篇3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同學(xué)們：
大家好，今天我為大家演講的題目是《勤儉節(jié)約，艱苦奮斗》
古人云：勤儉可以興國，逸豫可以亡身。儉德之共也；奢惡之大也。勤儉永無窮，坐食山也空。
古人云了又云，意在告訴我們一個顛撲不破的道理：
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。
滾滾歷史長河，多少古圣先賢�？饲诳藘�，如數(shù)家珍。
越王勾踐，臥薪嘗膽，勵精圖治，最終成就春秋五霸。
宋襄公，衣求蔽體，食求果腹。改革變法，鼓勵農(nóng)桑，而列戰(zhàn)國七雄。
唐太宗李世民，乘輕騎，住寒宮，減輕徭役，休養(yǎng)生息。才有貞觀之治，天下為家的局面。
恰恰相反，商紂王，釀酒為池，懸肉為林，橫征暴斂，大興土木。牧野之戰(zhàn)，倒戈相向，終自焚于露臺。
唐明皇李隆基，“長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來�！苯K釀成大亂，而揮淚馬崽坡前。
正所謂“古往今來無不行，獨有天地常悠悠”正所謂“往事越千年，魏武揮鞭，勤儉節(jié)約今安在，以史為鏡看今天�！�
勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)，不僅在革命戰(zhàn)爭歲月和新中國成立初期一窮二白的條件下需要堅持，今天全面建設(shè)小康社會仍需要堅持。應(yīng)當(dāng)看到，雖然我國的現(xiàn)代化建設(shè)取得了很大成就，但我國仍然是發(fā)展中國家，要全面建設(shè)小康社會，需要進(jìn)行長時期的.奮斗。即使我國實現(xiàn)了小康，富裕了，但我國人口眾多，自然資源相對不足的國情，也不允許坐享其成，奢侈浪費(fèi)。聚沙成塔，積少成多，鋪張浪費(fèi)給國家?guī)淼膿p失是不可估量的。
可見，勤儉節(jié)約是強(qiáng)大的力量儲蓄。事實證明，任何一個國家、民族。如果驕奢淫逸成凡，享樂主義盛行，就沒有希望。所以，我們要從國家的根本利益出發(fā)，從我們自身做起，從一點一滴做起，勤儉節(jié)約，艱苦奮斗，我們的國家必將走向更加繁榮昌盛的明天！