燈祭教學反思總結（通用32篇）

燈祭教學反思總結 篇1

　　我記得我從一篇文章中看到過這樣一段話：“一個語文教師應該讓學生覺得極富激情”，所以說“登山則情滿于山，觀海則意溢于�！保�教學當中的“情”猶如教與學雙邊活動的“催化劑”，有了它，學生才會在教師的點撥下進入課文佳境。 本節課我努力給學生一個“情感的課堂”，雖然《燈祭》一文從題目來看它的感情基調就是悲傷的，而我在教學設計時反道而行之，把課堂情感主基調定在幸福快樂上上，因為我覺得只有學生們感覺到有父親的快樂和幸福，才能感同身受失去父親的痛苦。

　　因此在教學時我過于重視了學生的情感態度目標的達成——語文的“人文性”，而忽視了它的“工具性”。對于作者的寫作技巧，語言表達等提高學生語文能力的知識引導的少。比如“因為有了年……年則妖嬈迷人了。”這段排比句式的寫法對表達作者情感的作用是非常大的，可是我引導沒有引導孩子去領會這種句式表達上的作用，忽略了語文知識的積累，因為我們學語文就是為了用語文，文本是例子，是學生用語文的例子，所以我們的課堂不能光顧著情感體現而忽視了語文能力的培養。

燈祭教學反思總結 篇2

　　在今后的教學教研中，本人會繼續努力學習，堅持閱讀，不斷反思，不斷成長，努力找準自己的優缺點，充分挖掘自身的智慧與潛能，力爭創造出與眾不同的語文課堂，從而擁有獨特的教學個性，形成自己的教學風格。

　　每一次比賽，每一次教學研討課，都牽涉到諸多的學校、老師以及學生。因此，每一堂公開課，要考慮到其影響性。教師公開課，面對的群體既有每日時光像金子一般寶貴的學生，也有從百忙之中抽空來參加活動的教師。因為對語文共同的熱愛，才有了一次又一次的語文教學活動。所以，在公開課中一定要有能啟發聽課教師的思索的地方。

　　在本節課的設計當中，從開課的兩首詞《蘇幕遮》、《雨霖玲》，到臨近結尾的《再別康橋》的引用，意在引導學生愛上宋詞與積累送別詩詞，培養學生對中國古詩文的熱愛，這都是對文本組合的一種探索，供大家思考與商討。在本節課里，在引用一些古詩文及現代詩時，可以非常明顯的感覺到學生對于引用文本的喜歡，并且能將引用的文本內化，運用到自己的練筆當中，收效不錯。葉圣陶先生認為“語文教材無非是個例子”。本人認為，語文教材是一扇窗戶，一扇門。通過這扇窗戶，我們要引導學生看到更高遠深邃的天空;通過這扇門，我們要引導學生走出門去，真正走到語文的廣闊天地里去。與此同時，我們也不能忘記語文課本這個“重要例子”。在我們建構大語文觀的同時，也不能忽視如何去“微觀”語文。這也將是本人以后教學上努力的方向。

燈祭教學反思總結 篇3

　　本文的重點就是感悟桃花源的環境美、生活美，體會作者對美好生活的向往之情。我先讓學生感悟桃林美景，出乎我的意料，學生居然沒有舉手，出示了桃林的圖片，才有一個同學妙語連珠，描繪了桃林美景。再次感悟桃源的美及感情時，我認為這是較難的，并且是教學的重點，就設置了合作探究的環節。但學生的掌握情況看，桃花源的美這個問題可以不用合作探究的方法，表達作者的思想感情這個問題偏難，可以用合作探究的方法。

　　為了進一步的啟發引導，我也出示了相關的圖片，但這些圖片所起到作用不大，我又在黑板上畫了桃源美景圖，但由于水平有限，畫畫的效果并不是很好。體會作者的思想感情時，啟發引導她們結合作者的時代背景去分析理解。還沒用我去啟發，學生就很順利的回答出來，(可能是他們已經講過的原因)。

　　在拓展遷移的環節我讓學生暢談現在美好的生活，但由于講課剩下的時間已經很短，只讓一個學生來回答，這里缺少過渡語，“我們已經過上了桃源般和平寧靜幸福美滿的生活，”8、由于課堂時間后半節課比較緊張，學生配合又不是很好，復習鞏固的環節丟掉了，這也是本節課最大的失誤!

燈祭教學反思總結 篇4

　　今天跟朋友總結我的人生理想，其實就是希望一輩子能不麻煩任何人地活著。——蔣方舟

　　自己的鞋子，自己知道緊在哪里。——西班牙

　　人的思想是了不起的，只要專注于某一項事業，那就一定會做出使自己吃驚的成績來。——馬克·吐溫

　　被人揭下面具是一種失敗，自己揭下面具是一種勝利。——雨果

　　最有把握的希望，往往結果歸于失望;最少希望的事情，反而會出人意料的成功。——莎士比亞

　　教育者的個性、思想信念及其精神生活的財富，是一種能激發每個受教育者檢點自己、反省自己和控制自己的力量。——蘇霍姆林斯基

　　蒼蠅不鉆沒縫的雞蛋。——蘭陵笑笑生

燈祭教學反思總結 篇5

　　《打掌掌》是一首江西童謠，旋律歡快跳躍。歌曲根據兒童游戲打掌掌描繪了花兒朵朵開放的優美意境。歌曲為四二拍與四三拍的混合拍一段體結構，這種拍子的結合，更是增添了音樂游戲的趣味性。

　　在學習本堂課時我從節奏入手，首先我會放伴奏，在黑板上畫圖譜，讓孩子們明白這首童謠的節奏，孩子們會一目了然，他們會從圖譜中知道這首童謠為二拍子和三拍子。接下來我會放第二遍伴奏，讓孩子們觀察老師的二拍子與三拍子的不同點，尋找拍點，并模仿老師打拍子，孩子們的模仿能力是比較強的，他們可以很好地跟伴奏打節奏。接下來我會播放原唱歌曲，讓孩子們在聆聽童謠的基礎上打拍子，在這一環節，我會選幾位表現優秀的小朋友，讓他們上來當小老師，跟小朋友一起為歌曲打節奏。這樣，多聽幾遍，孩子們就會唱了，然后我會檢驗孩子們的學習程度，視情況定接下來的學習內容。在這樣的基礎上再去學習歌曲，非常自然舒暢，水到渠成，孩子們也不覺得為難。在孩子們完全熟悉童謠的基礎上，我會選一名表現最佳的小朋友跟我一起合作，示范打拍子的動作及要點。孩子們看的很認真，接下來是生生合作時間，他們邊唱邊玩打掌掌的游戲，這一環節孩子們非常地開心。

燈祭教學反思總結 篇6

　　學生最愛上什么課，就是我所教學的:信息技術。學生愛上信息技術課，這種愛好往往表現在愛玩游戲，或者上網聊天、看Flash動畫。而對一些基本的知識、技能卻不愿認真地學習。因此，在教學過程中要精心設計導入，誘發學生學習動機，激發學生學習興趣，從而達到提高教學效率的目的。

　　“授人以魚，不如授人以漁”。在我的教學內容中，既注重傳授知識，又注重讓學生理解電腦獨特的思維;不僅要會使用電腦，還時常想一想，為什么要這樣設計，這樣做有什么好處，這個程序有沒有更好的設計思路。

　　在課堂上教師的重要任務之一，就是激發學生的積極思維，尤其是創造性思維，鼓勵學生大膽地質疑，作出別出心裁的答案。學生智慧的激活，會反作用于教師和其他學生，使其能在更高層次上積極思維，從而在師生、學生間積極思維的互動中，不斷閃耀出智慧的光芒。師生可從中盡情地去體驗教學創造美的樂趣，并可獲得教案目標之處的收獲。在課堂教學中，我們關注知識的結構和學習學習的認知結構，使學生學到的知識和獲得的能力的遷移，使這些結構具有適度的靈活性。讓學生成為主角。在課堂教學中，讓學生進入主體角色，主動地去發現學習從而成為知識的主動探索者。

燈祭教學反思總結 篇7

　　《豐碑》是鄂教版語文第十冊第三單元的一篇課文。講述的是在一個寒冷的冬天，紅軍隊伍在冰天雪地里行進，當時供應非常困難，軍需處長把棉衣發給了戰士們，自己只穿著單薄的破舊的衣服，在過云中山時被凍死了的事跡，表現了軍需處長為了他人、為了革命的勝利不惜犧牲自己的崇高精神。

　　一、情境導入，拉進學生與文本的距離。

　　開課伊始，我先以課件出示紅軍過雪山的一段錄相。一邊播放錄相，我一邊口述情境：在一個寒冷的冬天，紅軍號戰士拖著疲憊的身軀在冰天雪地里艱難地前進，嚴寒把云中山凍成了一個大冰坨，狂風呼嘯，大雪紛飛，似乎要吞掉這支裝備很差的隊伍�？吹贸�，學生的表情是凝重的，有的情不自禁地打起了寒顫，從聽覺和視覺上讓學生初步感知到了當時環境的惡劣，行軍的艱難，紅軍戰士要戰勝困難沒有頑強的意志是不行的。并讓學生站在紅軍戰士的立場上去思考他們此時還會遇到哪些困難。此環節的設計為學生奠定了一個情感基礎，為下文的學習作好了充分的準備。

　　二、以疑促思，把握課文的基調。

　　看完錄相，我一個問題拋出來：這支裝備很差的隊伍能不能經受住這樣嚴峻的考驗呢?讓學生從文中找尋答案。學生很快就找到了，也就是課文最后一句話：“如果勝利不屬于這樣的隊伍，還會屬于誰呢?”引導學生體會這反問的妙用，并指導朗讀，讀出堅定的語氣，以突現語文教學人文性和工具性的統一。在此基礎上，我再質疑：為什么剛才將軍還疑慮重重，這會兒卻變得信心十足呢?這中間到底發生了什么事?很自然就將學生引入到文中去找尋答案。在這個過程中，就引導學生大致把握文章的主要內容，學生很快就知道這樣的轉變就是因為隊伍中出現了一個軍需處長。

燈祭教學反思總結 篇8

　　《蝙蝠和雷達》是一篇很有意思的科普知識短文，敘述思路清晰，邏輯性強，可以分為三部分。主要講科學家為了揭開蝙蝠夜間飛行的秘密，經過反復實驗和研究，證明蝙蝠夜間是靠嘴和耳朵探路飛行的。飛機靠雷達夜間飛行是從蝙蝠身上得到的啟示。反思我的教學過程，有以下幾點感受：

　　一、 滲透方法指導

　　語文學習方法指導的方式是影響學習方法掌握的重要外部因素，教師在教學過種中，應有較強的指導學習方法的意識，有堅實的語文知識基礎，能憑借學習內容，把指導學生學習語文內容與如何學習統一在同一過程中，寓學法于教學之中，久而久之，學生領悟各種學習方法。

　　本組課文的教學要求是閱讀課文，抓住文章的主要內容，了解大自然給人類的啟示。如果把概括本文章的主要內容的有效方法，運用到其他課內閱讀或課外閱讀，就是很好的方法指導。我讓學生仔細閱讀完課文后，找出課文中既寫了蝙蝠又寫了雷達的句子，因為這些句子合起來正好概括了文章的主要內容。當學生找到后，就讓他們連起來說一說，并且告訴他們有時候，利用文章中的主要句子就能概括課文的主要內容，在以后的自己閱讀中也可以試試。

　　二、 從質疑中引發探究心理

　　學習貴在生疑，有疑才能有問，有問才能激發更深地探究。在課堂開始，我出示了蝙蝠的圖片和雷達的圖片，并問學生蝙蝠是一種哺乳動物，而雷達是人類發明的探測儀器，那課題用“和”字連接是為什么呢?繼而引導學生在文中尋找關于描寫蝙蝠和雷達的句子，為概括全文內容做鋪墊。

燈祭教學反思總結 篇9

　　關于課前備課：我們級部選擇了課題之后，曾經多次集體研討備課，最后將課的整體環節設計確定下來：導入新課、識記生字、朗讀感悟、拓展延伸、總結全文，一切很自然的就形成在自己的腦海中，剩下的問題就是怎樣把每一個環節很自然的銜接起來，成為一體。我借鑒了網絡上的一些設計，用運動會的流程來實現環節之間的銜接，宣布運動員入場引出動物的名字;宣布比賽項目引出問句;宣布比賽結果引出答句。孩子對于小動物本來就很有興趣，而且運動會孩子也經歷過，對于運動會的大體流程孩子也不陌生，所以這樣的設計，比較符合孩子的生活實際。

　　在解決生字的問題上，我決定采用小老師領讀、交流方法，對比識記等方式來落實識字目標。本節課的寫字環節我安排的是書寫“云和公”，練寫鞏固“撇折”。另外還設計“的尾巴”這樣的練習，拓展孩子的思維，鍛煉孩子的表達能力。

燈祭教學反思總結 篇10

　　《春》朱自清先生的一篇寫景抒情的經典散文。 翻到這課書，我好像見到了久違的老朋友，既熟悉又親切。我又一次帶領學生感受作者清新優美的語言，欣賞大地春回的動人景象，體會春天所帶來的蓬勃生機與無限希望。

　　在教學設想中，我首先理清了本文的內涵：本文是一篇由妙詞、佳句、錦段構成的美文。從詞的角度講，文中語言使用準確而妥貼，很值得學生去體會和積累。從句方面講，文中大量使用了修辭，如比喻、擬人、排比等。從段落布局講，各段落之間安排整齊有序。如：最后三段用三個比喻句來歌功春，表現出春的新、美、力。單獨成段構思巧妙。對于這類文學性文章的學習，本人認為應上文學欣賞課：讓學生學會欣賞至關重要。用品、背寫來體會、感悟其美及美有何處、為何美。調動聽、說、讀、寫各種能力來學習，同時在學習中鍛煉、提高能力，得到一種欣賞文學的方法。

燈祭教學反思總結 篇11

　　在《鳥的天堂》這堂課的學習活動中，學生學的特別投入。這是學生積極參與、合作學習的一堂語文課。

　　首先，我通過引導談話，讓學生結合自己的生活經驗，說說“天堂”是什么樣子的。聽到這個話題，學生們顯得很興奮，都舉起了小手。學生的回答是“天堂是快活的”、“天堂是美好”、“天堂是幸福的”……

　　等學生稍平靜了一些，我說：“我想小鳥在天堂里一定也過得很幸福很快樂吧!”同時我板書了課題《鳥的天堂》。讓學生讀了課題之后，我進一步引導：“讀了這個課題，你想提出哪些問題?”學生在老師的引導下，稍做思索，又紛紛舉手，爭先恐后地提出了一些問題：“鳥的天堂”指什么?“鳥的天堂”是什么樣子的?“鳥的天堂”在哪里?“鳥的天堂”里有什么?鳥在鳥的天堂里過很快樂嗎?“鳥的天堂”是怎樣形成的?……

　　在解答學生提出的這些問題的過程中，我先讓學生完成自己能解答的問題。有些學生通過課前預習，能回答說：“鳥的天堂是一棵很大的大榕樹”、“鳥的天堂在廣東省新會縣環城鄉天馬村前的天馬河中”、“有許多鳥在鳥的天堂里過著辛�？鞓返纳�活”……有些問題學生能合理地做出解答，有些問題學生回答不夠全面。對此，我把學生提出的問題稍加整理，然后讓學生用自己喜歡的方式讀課文，在文中找出有關語句，經過小組合作討論，全面、合理地解答問題。

燈祭教學反思總結 篇12

　　學生不管是完成作品還是思考問題,總是希望得到教師的肯定。作為教師首先要對學生積極參與的態度表示贊賞，然后對具體的作品要做具體的分析，做出科學、合理的評價。這樣既保護了學生的學習熱情，又能幫助他們提高思考分析與實踐能力。合理的評價可以建立起學生對老師的信任感，同時也傳遞給學生一種信息——公正、公平的評價方法。評價的方式可以是多種的，可以采用學生自評或互評，再結合教師的點評，最后讓學生通過自己的努力來確立正確的審美理念。比如在素描課中，大部分學生剛開始作出來的作品看起來實在不怎樣，但我首先對學生的學習熱情大加鼓勵，然后對不同的作品分別給予分析與有選擇性的建議，而避免具體教他們怎么做，教師用意見或建議的方式更善于發掘學生的潛力，這樣使學生總能保持著自信的學習態度。

　　3、傾聽心聲，教學相長

　　現代教學論指出：教學是教師的教與學生的學的統一，這種統一的實質就是師生之間的互動，即相互之間交流、溝通及共同發展。通常在上課結束時，我會抽出幾分鐘時間，讓學生相互之間來暢所欲言。學生可以談自己對相互之間的作品的看法;可以討論如何改進等等具體想法。師生間交流對教學的想法，學生會覺得老師的備課中有自己的思路，帶著“這是我的課”的想法，更積極的參與到課堂教學中來。還因為得到教師的尊重而增強自信心和對教師的親近感。作為教師則從中得到了課堂的反饋信息，得以改進自己的教學。

燈祭教學反思總結 篇13

　　在教學中， 我讓學生一邊看田園風光的圖片，感受我們的田野的美，一邊欣賞音樂，在流動的旋律上反過來感受歌詞的含義，體驗這首歌曲所表達的對祖國山山水水的熱愛和對大自然的贊美。

　　在學唱歌曲部分，讓學生要能夠有感情的朗讀歌詞，在學唱歌曲時，要了解連線符號以及它的意義。還要要注意弱起，和歌曲的的各種符號，唱熟歌曲后，要注意歌曲的情緒及演唱。

　　這首歌曲的節奏富有特性，整體的從容舒展，自始自終的弱起節奏和每句中跨小節的切分節奏賦予音樂動力感和抒情性，與歌詞的語言節奏結合也十分貼切、吻合。學生難以把握的是第三樂句“無邊的稻田”中的“無”要唱兩個音，不能和“我們的田野”的節奏混淆。

　　學生在演唱中結合自己所學的知識，在接受歌曲感性刺激的同時誘發情感上的反映，從而加深對歌曲作品的理解，這樣能提高歌曲的教學效率，培養學生獨立學習的能力。

燈祭教學反思總結 篇14

　　初讀《桂花雨》這篇美文，我就深深地喜歡上了它。隨后，又讀了作者琦君的其他幾篇散文，感覺如飲甘泉，清洌甘醇，被她的文章中透出來的幽幽情思所感動。所以我決定把這篇課文作為我的教研課，讓一場桂花雨飄落孩子們的心田。

　　上完這堂課，我久久沐浴在那花香四溢的桂花雨中。我覺得今天的課成功之處主要有這幾點：

　�、眲撛O情境，善用“空白”，引發想象。愛因斯坦說“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世上的一切。”小學生具有豐富的想象力，閱讀教學中，學生的想象力需通過感悟自得的語言實踐來實現的。而教師必須給他們提供一個思維支點進行啟發、導向，才能挖掘創造想象的潛力。例：教學桂花紛紛落下情景時，我先出示課件讓學生自讀自悟，然后想象桂花落到你的頭上、頸上、身上、地上的感受，再說出表現作者當時喜悅心情的詞語，最后用詞語喊出自己的內心感受，這樣一步步深化進行語言實踐，使學生讀出、說出了自己的情感體驗，與作者產生情感共鳴，能融入文本，有身臨其境之感。還善用文中其他的“空白”，啟發學生想象，放飛想象的翅膀，聽弦外之音，會意外之意，這樣可調動學生平常的生活積累和知識積累，拓展、豐富、充實課文內容，獲得許多動態生成資源，對文本的理解有了升華。

　�、舱�合教學資源，觸發學生情感。教學過程中，學生從“搖花樂”到“思鄉情”情感需一個轉折過渡，才能漸漸沉浸文本，體會真情。為此，我收集了有關琦君簡介、還配了音樂創設情境，還補充了了作者另外一部作品《煙愁》中的話，讓學生從提供的資源中獲得信息，通過自讀自悟，有層次地階梯狀地感受到了作者和母親那份思鄉情。

　　語文課該用演繹法還是歸納法，上了這堂課我真的是很有感觸。成功的語文課堂就因充分考慮學生的學情，行云流水，水到渠成。只有符合學生的才是最好的。

燈祭教學反思總結 篇15

　　《進化》單元是讓學生形成初步的進化概念，通過研究化石知道進化的證據，通過對恐龍的滅絕的研究知道適者生存的含義，初步了解達爾文進化論及面對的挑戰�；�石是人類認識遠古生物、研究地質運動的重要依據和線索。

　　六年級是小學階段的最高年級，學生的認知特點是在形象思維的基礎上有一定的抽象思維能力，學生的自我意識校強;學生對“化石”比較陌生，大部分學生從未思考過有關化石的問題;同時由于很多學生進入青春期或青春前期，所以一般在課堂上愛發言的學生比中低年級少了，但是他們依然有強烈的好奇心，喜歡接受有趣的事物，而且他們的電腦水平較高，熱愛網絡，在教學中可以充分利用網絡資源搜集信息，發揮他們自主探究的欲望。

　　本節課重點是讓學生知道什么是化石，知道化石的成因，知道化石是進化的證據。教學中主要通過大量的圖片和文字資料，將有關化石的一些基本知識呈現在學生面前，并通過指導學生自制印跡化石模型，使學生了解化石的形成過程，再次重申證據在科學研究中的重要作用。在此過程中，我們可以充分發揮學生主人翁的意識，自由地選擇感興趣的問題進行拓展研究，讓學生成為課堂真正的主人，教師只是教學活動的組織者，在適當的時候給予點撥，讓學生自主地發展自己的才能。

燈祭教學反思總結 篇16

　　《白楊》是一篇借物喻人的文章，寫一位在邊疆工作的父親回到內地接將要上學的孩子，在返疆的旅途中向孩子們介紹生長在戈壁灘上的白楊的特點，借以表達自己扎根新疆、建設新疆的志向;同時希望自己的子女也能像白楊那樣，哪里需要，就在哪里扎根、發芽、成長。課文以白楊為明線，表面上寫白楊，實際上寫人，借白楊的特點來比喻邊疆建設者的高尚品格。這樣，借物喻人就成為本課教學的重點所在。因此，教學中如何指導學生通過語言文字理解體會文章中的思想感情，懂得借物喻人這一寫法是本課的教學目標。要完成這一教學目標，我引導學生重點理解爸爸的話及最后一節的含義，并抓住課文中的聯系點，就是把白楊品格和爸爸的心愿聯系起來。這就是本課學習的重點。

　　課文的作者是按照白楊的形象———白楊的特點———白楊的象征意義這一順序來組織文路的。文中巧妙地運用了三個問句，承上啟下，串聯全文，句句遞進，引向深入。因此，我從三個問句入手，以三個問句串聯整堂課的教學環節。從第一問句“從哪兒看得出列車在前進呢?”引出白楊，理解其“高大挺秀”的形象;從第二問句“為什么它這么直，長得這么大?”理解白楊“高大挺秀，不擇環境，不懼災害”的特點;從第三問句“爸爸只是向孩子們介紹白楊樹嗎?”理解白楊的象征意義。教學中，我把三個問句作為“突破口”，并圍繞三個問句創設情境，激發學生的情感共鳴，使之正確理解課文的思想內容，體會作者的思想感情。

燈祭教學反思總結 篇17

　　在這節課的教學過程中，首先，猜謎是學生喜聞樂見的一種方式。學生從下課到上課有個思維轉換的過程，謎語可使學生迅速集中思維，很快地進入課堂角色中來。同時也暗示了影子是怎樣形成的(影子的產生需要光線等)。

　　在學生的思維轉移到課堂的同時，我利用手影做出一系列小動物的形狀，從而激發了學生的學習興趣和求知欲望。借此時機我讓學生自己表現手影，在表現的同時我突然切斷電源，影子消失。“影子哪去了，為什么沒有了?”學生齊聲回答“因為沒光了”影子的產生必須有光這個條件迎刃而解。在講解影子產生的另一個條件時，我先讓學生自己猜測是不是所有的影子都有影子，然后出示的不同的物體，使學生明白只有不透明的物體才可以產生影子。

　　太陽的運動和影子的變化，對孩子們來說，太習以為常了。本課的教學是讓學生通過豐富多彩的探究活動，讓孩子們真切感覺到太陽和影子永無止境地有規律運動和變化，認識到太陽的(視)運動與影子之間的關系，感悟到司空見慣的現象中往往包含著值得我們探究的科學道理，意識到科學探究，永無止境。

燈祭教學反思總結 篇18

　　本單元主題為多彩的童年，本單元的教材就是以童年生活為題材編排的。本單元的文章中有童稚的樂趣，有痛徹的反思，有溫馨的回憶，有春天的等待……他們詮釋了童年的多彩�！抖�至的夢》正是這一單元中的展現多彩童年的文章，她承載著單元主題，展現了孩提時代，小孩子心中對春天的向往。

　　本文文質兼美，這樣的文章非常適合讀中悟情、情中去寫、積累佳句，所以本文我將采用讀、背、寫結合的方法來進行教學。本課第二自然段要求背誦，結合這一目標在第二自然段中我將設計這樣的環節：冬至前后……萬物生命的血液在涌動一節，將指導學生盡情朗讀，配樂朗讀創設一個溫馨的氛圍，然后就這一節中蘋果樹、葡萄枝等一些事物都做著自己溫暖的夢，希望的夢，讓學生暢想這些事物在自己的夢中都夢到了什么?由此讓學生寫一小段話然后配樂朗讀。本段后半節不信……它們好像已經等不及了，指導學生抓住關鍵的詞語背誦這一小節。關鍵詞語為：不信……藤條……樹枝……凍土地……冰河。草根……樹苗……它們。

　　第三自然段等待期盼春天中有爺爺的紅梅圖讓學生暢談感受，然后教師引出第四自然段，利用自己讀、齊讀的方式將那種盼春的情感渲染到極致。

　　第五自然段結尾學生暢談，吟詠“但看圖中梅樹紅，便是門外柳葉青”。

　　六年級的學生能夠較有感情的朗讀文章，同時在教師的引導下也很容易走進文本體悟情感，安排讀寫背環節對他們來說也并不困難。

　　教師帶領學生參照板書回顧：蘋果樹、葡萄枝、青蛙蚯蚓一切有生命的事物都做著溫暖希望的夢，我和爺爺也做著這樣的夢，作者用這樣的文字描寫無不透露著對春天的向往熱愛，也就是說作者用描寫這些植物動物，又描寫我和爺爺的行為心理都是圍繞著對春天的向往與熱愛選題的，從表面來看，這篇文章所寫的內容聯系不大可是卻都圍繞著一個中心，這就是散文的最主要的特點形散神不散。一般的散文都有這個特點。

　　冬至的夢是溫暖的夢，是希望的夢，植物動物、我、爺爺無不用自己的方式描繪著自己的夢，這就是作家徐魯為我們呈現的她的童年世界。一篇文字就是作者精心構建的一個世界，這節課同學們靠自己的聰明才智了解了冬至這個節氣帶個作者的滿懷的期待與幻想，下課之后請同學們搜集其他一些有關冬至的文章或者詩作，用自己的方法去解讀作者的內心世界。

燈祭教學反思總結 篇19

　　我深知，在課堂上常常會遇到這種對同一個問題“公說公有理，婆說婆有理”的情形，大多數時候，到底誰說的更好，在以往老師是需要有明確的態度的，對學生而言，老師的表態便是一個“權威”的答案。而對同學們熱切的眼光，我深情地說道：“如果有一天，你們做了課本的編者，認為結尾是不和諧的音符，在編教材時，可以將最后幾句話刪掉;認為結尾是和諧的，就繼續保留這種結尾吧。”

　　下課了，我的這種做法是否合適呢?我不止一次地問自己。雖然至今沒有明確的答案，但有一點是可以肯定的，那就是無論是贊同的還是反對的，他們關心松鼠的命運，喜歡松鼠的感情都溢于言表，而這不正是本課的情感目標嗎?

　　這一節課上完后，開頭那位同學提出的問題引起了我深深的思考。顯然，在實際生活中，我們是不會在介紹小動物之后，說它肉可以吃，皮可以制成皮襖的�？梢�，我在備課時，怎么就沒有這種“別扭”的感覺呢?怎么壓根兒也沒想到學生會有這種感覺呢?是因為這篇文章我已經爛熟于心，我閉著眼就說出一段寫了什么，一切都熟視無睹的緣故嗎?看來，教師尊重學生讀書的獨特感覺，教師本人也應該走出習慣思維的束縛，擁有自己的讀書感受，進而尊重自己的讀書感受呀。

燈祭教學反思總結 篇20

　　我們都知道“興趣是最好的老師”。學生有了興趣就有了主動探究的重要基礎。所以，激發探究的興趣是教學成功的關鍵，是教師應始終致力去做的事情。但怎樣使學生對課本上要學習的內容產生興趣?在復習鞏固的環節里，我設計了過詞語河的游戲，讓學生來復習詞語。

　　課文的難點是讓學生初步了解什么是地心引力，但如果過分注重對地心引力的講解會讓沖淡語文課的味道而演變成科學課，在這一難點的突破上，我采取適度拓展的方法，用短短半分鐘的實踐做了磁鐵*近回性針的實驗,讓學生感受引力，再通過看一幅圖來直觀感受什么是地心引力，又找了一段很段的錄象讓學生感受沒有地心引力會產生什么變化。平時學生對扔上去的東西最后都會落下來，已經是習以為常了，誰也沒去考慮過其中的“為什么”，就像課文中寫到的桃子熟透了會自動掉在地上一樣。

　　現在，老師又把學生熟悉的生活“搬到”課堂上，調動了學生的生活和情感的積累，啟發他們架設并建構新知的平臺，教師巧妙的“強調”，使學生開始興趣盎然地注意這些平時沒去思考過的熟悉的現象。這樣，他們在對課文的探究性閱讀必然是主動、積極的。不需要多余的講解，直觀和形象的詮釋很好地幫助學生理解了地心引力，也為進一步朗讀奠定了情感基調。

　　當然，教學設計只是課堂的一種預設，真正的課堂是生成的。執教完這節課后，我覺得這堂課還存在著一些不足之處。比如對課文4——9小節的學習雖然借助了一個話題，但我的牽還顯得多了一些，可再放手一些,讓學生自己區讀懂課文。再如讓學生在舉出地球爺爺有手的例子時,有一位學生講到了把餐巾紙從窗外扔出去還是會落到地上，這時教師應對學生適當進行講衛生，不亂扔紙屑的教育�？傊�,課堂是靈活的,是多彩的,教師應當充分關注學生的情感體驗，調動學生的生活積累，處理好生成和預設之間的關系，這些都是教學成功的基礎和前提。

燈祭教學反思總結 篇21

　　我首先以“我是最棒的”作為教學切入點，增強學生的自信心，然后勉勵學生在本學期第一次公開課大膽展示自己，進一步激發學生的學習興趣，為學習新課作了很好的鋪墊。在第二個環節讓學生誦讀課文，整體感知。朗讀是語文學習的重要內容，教師的范讀起到示范和指導作用。

　　學生通過自由讀與仿讀，初步感知了課文內容，并不知不覺地神游其中，與作者在情感上產生共鳴，促使學生更加積極主動地投入對作品的理解中。在研讀賞析環節，將研討分為兩個不同的層次。第一個層次是由教師組織學生研討，第二個層次是學生通過自主、合作、探究的學習方式深入研討課文內容，這樣既體現了學生是學習的主人，教師是引導者、參與者、服務者的新思路，又有意識地培養了學生提出問題、解決問題的能力。在體驗反思，遷移拓展的環節，激活學生的獨特感受，促使他們發表自己的觀點，提高分辨是非美丑的能力。而在最后的課堂小節，則引導學生從課內走向課外，從讀書走向實踐。時刻關注學生的終身發展，培養學生正確的價值取向。

燈祭教學反思總結 篇22

　　學習這篇文章時，我結合課文最后一段:"孔子和老師不僅學知使人們佩服，人們還很敬重他們的人品。"，以"孔子和老子有什么讓人敬重的品行"作為統領性的提問。在學生匯報過程中，有的學生看出了孔子愛動腦子，有的學生看出了孔子有禮有節，還有的學生卻從另一個角度來看問題，他認為孔子能向別人學習，有的還提出了每個人都有各自喜歡的方向，知道的知識也都不同，我們要學習各種知識，學習每個人的長處。當學生說到"孔子是個有禮貌的人"時，我又通過表演讀對話，感悟在孔子不僅在語言上，同時在行動上也是十分有禮，也感受到老子也是彬彬有禮的一位學者。這樣，學生能從簡單的語句中挖出深刻的道理，了解到孔子和老子知識豐富，還很有禮，所以我就勢總結到我們的學習與做人，一個人要想受到人們的尊敬，需要豐富的學問，但只有學問還不夠，還要有好的品行。

　　這堂課中，我安排了兩個說話拓展，一個是想象孔子在路途中艱辛，這個環節上，學生的想象力較豐富，說話的質與量都很高。另一個拓展是理解孔子的話中"學習是無止境的"這個句子后，在出示孔子三次有文字記載的拜師行為后，讓學生聯系生活實際進行理解，問學生:"你身邊的人，有像孔子這么好學不倦的嗎說給我們聽聽。"有的學生說:我爺爺雖然年紀大了，可還在學習電腦。有的學生說:我媽媽一直在學習，她現在正在考會計專業呢。

　　總的來說，在這節課中，在"三維目標":知識與技能，過程與方法，情感態度價值觀幾個方面中，我基本上注重了知識與技能，情感態度價值觀方面，但是在過程與方法上，我做得很不夠。在整節課中，我重視了對學生的激勵，如學生在讀書時聲音太小，我就鼓勵她膽子大點，雖然還是沒有達到要求，但是，總算有了一點進步。還有就是重視了對學生自學時的指導，雖然做得不夠，在學生讀課文，自學時，都提出了要求。

　　在整節課上，由于我自己對教材的鉆研不夠，所以不能夠對學生有更好的引導，還表現出來有幾個大的問題，這不光是我這節課的問題，更是我今后也要注意的問題。

燈祭教學反思總結 篇23

　　教師是課堂教學程序的引導者。我在讓學生品味表現雪景的幾個詞語“一點、一痕、一芥、兩三粒” 時，不是僅僅停留在書本上讓學生討論，而是讓學生結合自己的體驗去用心感受，設身處地地站在作者的角度去感知當時的意境。在課堂中，這樣的情感體驗表面上看好像有點“虛”，并沒有讓學生學到實實在在的東西，但它為學生理解文章，為學生真正地與作者交流和共鳴起到了積極的促進作用。

　　文言文教學不應該追求“畢其功于一役”，想在一篇課文教學中，窮盡其所有內涵，包括字詞、句式、句子、情感、主旨等等。其實，學生是隨著其認知水平的不斷提高來不斷加深對文章的理解的。短短一篇《靜夜思》，從幼兒園就開始讀，也許，一直到了五六十歲，當自己兩鬢斑白，仍漂泊異鄉，事業無成時，才真正讀懂這首詩。所有，在文言文教學中，我們應該有一點耐心，留一點余地。這篇文章未掌握的知識，也可以留到后面的文章去掌握;這篇文章未理解的思想，也可以到畢業以后，走上社會后去理解。

燈祭教學反思總結 篇24

　　通過本堂課的教學，我深有體會：它不僅是一篇小說，更是一篇用文學的筆法寫成的教育論文，給我們教育工作者以啟示，給語文教學以啟示。

　　第一：要以學生為主體。作為教師，我們應該關注每一位學生，不應有好壞之分。常說沒有教不好的學生，只有教不好的老師。作為老師應該尊重、關心、相信每一位學生，在機會面前人人平等。

　　第二：教學中不宜弄虛作假，不管是給誰聽，都應是最真實的。常在各種公開課上看到，學生回答問題時，答案非常準確，簡直是標準答案，讓每個老師都驚嘆這學生素質真高;以及回答問題時就那么幾個人，在朗讀時，久經訓練的聲情并茂的齊讀，還有一堂課下來，看著學生仍是很干凈的書頁，讓我感到現在很多公開課都變味了，這都是為了出新片面追求課堂的表演性，忘了語文課為何物。用一些令人炫目的“花招”代替了腳踏實地的語文訓練。這樣的“表演”學生反感，對語文教學無益。教學是一門科學，科學的價值在于求真。只有真的，才經得起時間的考驗，只有真的，才能讓學生受益。作為公開課，應是一種教學思想的體現;應是一種課堂實踐的引領;應是一種教學藝術的創新;應該是高效優質的課堂。

　　第三：課堂上要民主。課程就是教師幫助學生經歷、體驗轉變的過程，教師和學生是同事、伙伴、協作者的關系，學生敢想、敢說，愿意想、愿意說。只有這樣的狀態下才能改變學生的學習方式。

　　為了每一個孩子的發展，愿我們在教學中更多地傾聽孩子的心聲，更好地改進教學，使之更加有利于學生的發展。

燈祭教學反思總結 篇25

　　《桂花雨》我國著名女作家琦君寫的，語言文字尤其的美。初捧這篇文章，我只是被優美的語言文字所打動，如同沐浴在一場香香的桂花雨中。當我再深入地去讀，去了解琦君時，我卻在那迷人的香氣中，感受到了琦君那如桂花雨般的思鄉之情。但是這種鄉情難忘、童年難忘的情懷，卻不是簡簡單單、大大略略地就可以感受到的，需要仔細地從字里行間細品方見。那么在我的課堂中，我如何讓學生也能有這樣的體會呢?反復參考了很多名師的教學設計，結合著本班學生實際，我對教材進行了一些處理。

　　“搖桂花”這一段是教學的重點。這部分教學我注意了讀中感悟，引導學生深入地體會了“搖桂花”時的快樂心情。我給了充足的時間讓學生進行自主學習：圈畫出你認為琦君喜歡搖桂花的句子，并在給你感受最深的詞語旁邊做一些適當的批注。接著在學生交流課文中表現琦君喜歡搖桂花的句子。(1)“搖桂花”對我是件大事，所以我總是纏著母親問：“媽，怎么還不搖桂花嘛!”這一句我主要讓學生自己交流體會，在交流中啟發學生感受到這一年一度的搖桂花對琦君來說是一件重要的事，是一件樂事。為了幫助學生進一步感受琦君對搖桂花的期盼和迫切心情，我創設情境進行了“三讀”琦君的話。(2)“這下我可樂了，幫著在桂花樹下鋪竹席，幫著抱著桂花樹使勁地搖。”讓學生嘗試把靜止的文字想象成一個個動態的畫面，描述畫面中出現的是一個什么樣的小女孩。學生在描述中感受到了這是一個天真可愛活潑，忙得不亦樂乎的小姑娘形象。(3)“桂花紛紛落下來，落得我們滿頭滿身，我就喊：‘啊!真像下雨!好香的雨啊!’”我運用了創設情境——撒桂花，讓學生感受桂花雨的飄落，在又蹦又跳、又笑又叫中感受到搖桂花的快樂。而提示語的填寫則更加讓學生領悟到了作者三句短短語言中透露出來的感情。

燈祭教學反思總結 篇26

　　上完《梅花魂》這一課，我的心里涌動著一種激動，洋溢著一種感動，為自己，也為學生。下面，我從以下兩點談談自己的收獲。

　　一， 透過窗口看世界，引領孩子去讀書

　　葉圣陶先生曾說過:教材無非是例子。文本只是教學的一個小小的窗口而己，如何借助小小的窗口看到外面精彩的世界是我們語文教師必須要研究的東西，也就是說我們教師必須充分利用此窗口為階梯，創造性地去拓展文本相連的以外的內容，適時地引進推薦給學生，既擴大閱讀的量，又能為深度理解文本服務。

　　為了讓學生更容易進入課文，我利用多媒體教學。在教學伊始，我讓學生在欣賞完美麗的梅花圖片后，交流自己收集到的有關寫梅花的詩詞，然后用多媒體出示王冕的《墨梅》，王安石的《梅花》，陳毅的《紅梅》，陸游的《詠梅》，以及毛澤東的《詠梅》，讓學生吟詠，在吟詠中加深對梅花特點的認識，以及對梅花品性的了解。在課快要結束時，適當地引入兩首現代的詩歌《游子情懷》和余光中的《鄉愁》，讓學生加深對外祖父思鄉之情的理解，升華了學生的情感，同時也深化了對梅花魂的理解。讓學生漫步在文化的長廊里，沉浸在濃厚的文化意蘊里，課內外融合，使本節課不僅有了廣度，還有了一定的深度。在教材中以小見大，融進大語文教學觀，有這樣日積月累的教學，孩子們的心便不會拘于孤陋寡聞，視野也一定會達到星垂平野闊的境界。

　　作為一名教育工作者，我們有理由也有責任撥開層層迷霧，讓詩性的陽光灑進孩子的語文生活，讓我們的學生更多一份語言的醇厚與靈動，更多一份精神的豐裕與深廣。我們愿做一個牧羊人，把可愛的孩子們引領到最肥沃的草地上去盡情享受。

燈祭教學反思總結 篇27

　　文章緊緊圍繞題目展開敘述和描寫。文章在表達上有兩個特點：一是運用聯想和想象來表達獨特的感受。二是在謀篇布局時，采用先概括后具體描寫的方法，在概括地介紹索溪峪“野”的特點后，分山、水、動物、游人四方面進行具體描寫的。在授課之初，我們通過業研，確定了教學目標，要解決好以下幾個具體問題：

　　1.了解課文圍繞索溪峪的“野”寫了幾方面的內容，體會作者表達的思想感情。

　　2.緊扣課題、充分質疑，理解“野”在什么地方。

　　3.領悟作者的表達方法、體會作者如何展開聯想和想象來表達獨特的感受的。

　　4.聯系上下文體會句子的意思。

　　欣賞完全文，我們不得不感嘆于大自然的神奇，不得不感受到張家界作為世界文明的旅游勝地所獨有的魅力!課后，我又引導孩子一起用總分總的結構方式描寫自己最喜歡的一處景物。從上交的習作可以看出，孩子們掌握得很好!記得當天，我就迫不及待跟他們分享了班級的佳作!孩子們對寫作也充滿了享受!

　　本篇教學，處處回蕩著美的旋律，基本做到了美文美讀，美文美學。充分詮釋了課文的語言美、自然美和人情美。在此過程中，我還注意引導學生融入自己的生活體驗，喚起學生原有的生活積累，并通過創設情境，激發學生的學習興趣，使他們主動去發現美和創造美。

燈祭教學反思總結 篇28

　　這是一篇表現在特殊環境下父子之情的課文。內容淺顯，但內涵深刻，語言平實，但令人震撼。既然是感人的故事，我們常常會由情入手來展開我們的教學。我抓住了“不論發生什么，我總會和你在一起�！边@個情感線索來展開教學的。

　　首先由地震后，一群孩子的父母見到自己孩子所在的漂亮三層教學樓化為廢墟之后的言行舉止與阿曼達的父親做比較入手。讓孩子們感受到同樣是對孩子的愛，但阿曼達的父親更多了一分執著。

　　而后在探討阿曼達的父親語言、動作、神態、外貌的過程中讓學生們進一步感受出父親的執著，不顧一切。而這一連串的言行舉止都緣于他心中的信念“不論發生什么，我總會和你在一起。”

　　在這部分教學中主要抓住了兩個語段：

　　1、父親不顧旁人的勸說，依舊執著地挖著。

　　2、父親不顧自己的身心俱疲，依舊執著地挖著。而這兩部分的教學，我把他們緊緊的整合在一塊來展開教學。

　　其次是第二個層面，這句話對阿曼達的影響，我們可以發現正是這個信念讓阿曼達在身處險境的情況下，依然保持鎮定，關愛同學，確實了不起。

　　最后也便升華、理解了父子之間的摯愛與信任。

燈祭教學反思總結 篇29

　　在這整堂課中，學生聽的比較認真，基本的教學環節我都貫徹了下來，課堂中的基本思路就是從身邊的案例從故事中讓同學們得出啟發，明白生命于我們每個人都只有一次，我們要珍愛我們的生命 。這節課我是分成兩大部分四小部分進行的。一：永不放棄生的希望 1，要有求生的意志 2要掌握求生的方法策略。二：肯定生命，尊重生命 1，對待別人的生命的態度 2，對待自己的生命的態度 在講到永不放棄生的希望的時候我給同學們引用了課本上的伐木工人的故事。同學們自己講述了海倫。凱勒的故事，繼而又給同學們講了一個真實的故事，唐山大地震時一位媽媽用自己的血保住了自己女兒的生命。

　　一個個的故事吸引學生的同時也達到了對學生人生觀價值觀的教育：當生命遇到威脅的時候一定要有一個信念：“活下去”!接下來，結合我們目前正在進行的[平安校園建設及我們身邊經常發生的威脅生命的現象，讓同學各抒己建談談應該掌握那些求生的方法和策略，比如遇上歹徒，家里著火，遇到交通事故該打電話給誰?向誰求救?。當身陷火災現場或有人溺水我們該怎樣自救和他救?學生們回答比較踴躍。在講到第二大部分的時候，我進行了情景教學，請一個學生假扮成一位因為生理殘疾失受到別人嘲笑失去生活勇氣的小佳，小佳因為自己的兔唇而失去了生活的勇氣，準備自殺。但自殺前她想最后給自己的“知心姐姐”打個電話訴苦。

燈祭教學反思總結 篇30

　　生命本身蘊涵著巨大的潛在能量。生命有時極其脆弱，瞬間，它可能就會化為烏有;可是生命有時又異常強大，強大得讓令人驚嘆。這種能量讓你不管面對什么，哪怕是吞噬你的荒野、野獸，還是饑餓、疾病的折磨，都會支撐著你勇敢地戰勝它。而在背后支撐生命、提供能量的無疑就是堅定的信念。只要心中生存的信念還在，只要不輕易放棄自己的生命，再窘困的處境也能絕處逢生。

　　另一方面來說，熱愛生命，就要有所信仰，有所追求。當人們沒有了信仰，沒有了追求，生命便完全成了一副軀殼，與一具行尸走肉何已? 現實生活中，有人慨嘆生不逢時、人生如夢，有人抱怨活著真沒意思，更有人說人生就是痛苦和無聊;于是在這種沒有信仰的人生觀唆使下，我們看到的是太多的生活的空虛和無聊，太多的游戲人生，太多的頹廢和消沉以及百無聊賴……。前些天看到一則報道，說我國目前每年自殺的案例中大多數在農村，而農藥又是罪魁禍首;這也多少從側面反映了我國目前農村人口總體素質相對城市有待進一步提高的問題。

燈祭教學反思總結 篇31

　　《秋姑娘的信》一課是通過秋姑娘給大雁、青蛙、松鼠、山村孩子寫信，展現了一幅楓葉飄落、大雁南飛、青蛙冬眠、松鼠儲食、小樹穿“冬衣”的秋景圖，同時使人感受到秋姑娘對大雁、青蛙、松鼠、小樹的關懷和體貼。這節課我總共上了3次，課堂氣氛一次比一次活躍，大部分孩子也都能積極參與到課堂教學中來，對照自己的教學設計反思如下：

　　前兩次我按照自己的意愿安排了教學設計，逐段進行教授，講的很細致，也很啰嗦，學生不但興趣不高，而且教師指導朗讀也很形式，表面化，一節課下來，學生的朗讀沒有多大的提高。課下，組里的老師很誠懇的提出了很多建議，于是在后兩次的教學中，我完全顛覆了教案 ，重新設計了教學環節。

　　這一課我設計了圖畫式的板書，用黃色卡紙做了許多楓葉，讓學生想象會飄到什么地方，然后教師隨機把楓葉貼在相應的地方，學生既一目了然地觀察到秋天楓葉飄飄灑灑的輕逸，又受到構圖意境的熏陶，而且對理解課文內容和掌握秋天的特點起到了輔助作用。

燈祭教學反思總結 篇32

　　本文以“將心比心”為題，以通過發生在日常生活中的兩個小故事，揭示了令人深思的人生哲理。文章語言精練，沒有曲折的故事情節，卻給讀者帶來很大的震撼力。

　　因為這是一篇閱讀課文，所以在教學過程中，我盡量做到大膽放手，充分發揮學生的自主能力，用自己最感興趣，最擅長的方法學習，通過小組合作，全班交流，來取長補短，達到整體的完整。如：學生在初讀課文時，我讓學生選擇自己喜歡的讀書方式讀書，然后思考課文主要寫了哪幾件事?學生讀書的興趣很濃，交流時的氣氛也比較好。

　　其次，重視朗讀和讀后感受，強化學生對語言的感悟過程。如在學習第二個故事時，我讓學生細讀觸發點——只見母親輕輕地對護士說：“不要緊，再來一次!”找得很準，并且牽一發而動全身地擴散深入開來：數數媽媽說的話，幾個字，簡簡單單。請你深入到這個故事中，再去讀一讀、品一品，你還會覺得簡單嗎?“不要緊，再來一次”對這位剛參加實習的護士來說這僅僅是簡簡單單的七個字嗎?普普通通的一位母親，她為什么能有如此不簡單的舉動，說出如此不簡單的話呢?請聯系下文再去體會。學生通過讀書體會到：透過母親“平靜的眼神”和“輕輕的話語”，可見母親把那位護士當作了自己的孩子，在鼓勵她，支持她，同時也希望自己的女兒在將來的工作中也能得到患者的支持和鼓勵。在這樣有層次的導學中，學生深層次地感受、理解課文的語言文字，促進思維發展，提高運用語言文字的能力。

　　另外，在課堂教學中我還注重課堂資源的整合，如始終將孟子的“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”貫穿導課、品讀、結課，同時又引入了中國臺灣作家羅蘭的話，論語中的“己所不欲，勿施于人”等，做到了拓展與文本的緊密結合。

　　當然不同體裁的略讀課文有不同的教學方法，就是同一體裁的略讀課文教學方法也有差異，但最主要的是要以學生自己讀懂，自己體會，真正增加語文知識的含量為目標來教學，這樣才能教學得法，真正提高學生的語文素養。