丑石教學(xué)反思（精選33篇）
丑石教學(xué)反思 篇1
《丑石》是一篇新課文，備課時還是花了點時間好好讀了讀。作者先言丑石之丑，那是極盡渲染：一是外貌之丑，“黑黝黝的”“牛似的模樣”;二是一無用處，不能壘山墻，不能壓臺階，甚至想鑿一方石磨人家也沒看上;三是不但無用，而且孩子們在玩的時候還要當(dāng)心，一不小心那坑洼不平的表面還會讓人摔破膝蓋。而就是這樣一塊丑得不能再丑的石頭，卻被天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)，被奉為至寶，最后被“小心翼翼”地運走了。美與丑都在一塊石頭上，關(guān)鍵是看人們從哪個角度來看問題。
初讀課文之后，先讓孩子們說說自己的第一感受，然后再概括主要內(nèi)容，理清文章結(jié)構(gòu)。因為作者的層次清晰，解決起來也并沒有什么問題。
在教學(xué)活動中，我創(chuàng)設(shè)情境以文中“天文學(xué)家”的身份來到學(xué)生中間表演，融入課堂，融入學(xué)生中間。我以“天文學(xué)家”的身份出現(xiàn)，我介紹說：“這塊‘丑石’原來是天上的隕石，它曾補過天，在天上發(fā)過光，發(fā)過熱，輝煌過，給我們的祖先帶來光明等等。”學(xué)生的眼睛馬上亮起來了，個個都很好奇。于是，我就趁機出示了作者家門前那一塊巨大的“丑石”的圖片，然后再把一些隕石的圖片給學(xué)生看，學(xué)生很好奇，馬上激發(fā)起他們那種學(xué)習(xí)的熱情和探究的興趣，急著想去了解“這塊‘丑石’的地位發(fā)生的如此巨大的變化后，村名們是怎樣對待這塊‘丑石’(隕石)的呢?”接著，我就因勢利導(dǎo)地進入下一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，就是讓學(xué)生也跟著作者“對‘丑石’的丑和美有了重新的認識。”從而引導(dǎo)出本文的兩個中心句“以丑為美”和“丑到極處，便是美到極處”的理解，讓學(xué)生各抒己見，這節(jié)課堂上突出了學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，實現(xiàn)了師生間平等對話。
丑石教學(xué)反思 篇2
《丑石》一文通過發(fā)現(xiàn)一塊丑石其實是隕石的前前后后發(fā)生的故事，告訴我們：真美、大美可能深藏于大丑之內(nèi)，不能完全用世俗的、淺陋的眼光去評判事物的美和丑。
教完這課，我深切地領(lǐng)悟到，要使學(xué)生主動、富有個性地學(xué)習(xí)，必須從學(xué)生這一主體出發(fā)，在課堂上為他們栽下一棵枝繁葉茂的梧桐樹，為他們創(chuàng)設(shè)一個揮灑自我的樂園，從而實現(xiàn)“我喜歡學(xué)，我樂意學(xué)”。
同時，也讓我感受到這種對比托理的教學(xué)方法的好處所在，對于高年級的學(xué)生猶如“靈秀之泉”，滲進他們的心田，對培養(yǎng)情感、啟迪思維、發(fā)揮學(xué)生主體，培養(yǎng)學(xué)生的自主性、參與性、創(chuàng)造性，審美情趣，提高綜合素質(zhì)都有積極和推動的作用。
另外值得我深思的是，作為新時代的教師，一定要做到創(chuàng)造性地運用教材資源，挖掘教材，活用教材，拓展教材，全方位地發(fā)揮自身的創(chuàng)造力和能動性，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個良好的學(xué)習(xí)情境。靈活多樣的教學(xué)形式激發(fā)了孩子的積極性，也使我深刻地感受到勇于創(chuàng)新的緊迫，提高課堂駕馭的能力，與學(xué)生同進步前進，才能適應(yīng)時代的需要。
丑石教學(xué)反思 篇3
《丑石》是一篇新課文，備課時還是花了點時間好好讀了讀。作者先言丑石之丑，那是極盡渲染：一是外貌之丑，“黑黝黝的”“牛似的模樣”;二是一無用處，不能壘山墻，不能壓臺階，甚至想鑿一方石磨人家也沒看上;三是不但無用，而且孩子們在玩的時候還要當(dāng)心，一不小心那坑洼不平的表面還會讓人摔破膝蓋。而就是這樣一塊丑得不能再丑的石頭，卻被天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)，被奉為至寶，最后被“小心翼翼”地運走了。美與丑都在一塊石頭上，關(guān)鍵是看人們從哪個角度來看問題。
初讀課文之后，先讓孩子們說說自己的第一感受，然后再概括主要內(nèi)容，理清文章結(jié)構(gòu)。因為作者的層次清晰，解決起來也并沒有什么問題。
在教學(xué)活動中，我創(chuàng)設(shè)情境以文中“天文學(xué)家”的身份來到學(xué)生中間表演，融入課堂，融入學(xué)生中間。我以“天文學(xué)家”的身份出現(xiàn)，我介紹說：“這塊‘丑石’原來是天上的隕石，它曾補過天，在天上發(fā)過光，發(fā)過熱，輝煌過，給我們的祖先帶來光明等等。”學(xué)生的眼睛馬上亮起來了，個個都很好奇。于是，我就趁機出示了作者家門前那一塊巨大的“丑石”的圖片，然后再把一些隕石的圖片給學(xué)生看，學(xué)生很好奇，馬上激發(fā)起他們那種學(xué)習(xí)的熱情和探究的興趣，急著想去了解“這塊‘丑石’的地位發(fā)生的如此巨大的變化后，村名們是怎樣對待這塊‘丑石’(隕石)的呢?”接著，我就因勢利導(dǎo)地進入下一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，就是讓學(xué)生也跟著作者“對‘丑石’的丑和美有了重新的認識。”從而引導(dǎo)出本文的兩個中心句“以丑為美”和“丑到極處，便是美到極處”的理解，讓學(xué)生各抒己見，這節(jié)課堂上突出了學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，實現(xiàn)了師生間平等對話。
丑石教學(xué)反思 篇4
品讀課文，重點放在了讓孩子們找出關(guān)鍵句和關(guān)鍵詞。丑石之丑，孩子們基本能找到內(nèi)容，但能按條理歸納出來的極少。匯報時，把更多的時間放在了對丑石“美”的理解上，反復(fù)讓孩子們品讀“這又怪又丑的石頭，原來是天上的呢!它補過天，在天上發(fā)過熱，閃過光，我們的先祖或許仰望過它，它給了他們光明，向往，憧憬;而它落下來了，在污土里，荒草里，一躺就是幾百年了?!”這句話，引導(dǎo)孩子們通過文字體味作者所表達的情感。一遍一遍的朗讀，孩子們的理解也逐漸加深了，從最初的認為表達了作者的“驚奇”，到“贊賞”，到“遺憾”，到“愧疚”……其實很多時候，對一段文字的理解都有一個漸進的過程，只沉下心來，走進文本，才能真正進一步理解作者，感受作品。而這也正是這幫孩子們最欠缺，又最不愿意去做的事。對于我們來說，只有一次次地引導(dǎo)，一次次有意識地訓(xùn)練，才能有些許的收獲，別無它法。
總結(jié)時，讓孩子們說說文章的寫法，可能有人預(yù)習(xí)了，說出這是先抑后揚，于是今天的日記就要求學(xué)習(xí)先抑后揚的寫法，寫一段文字。具體效果還要等下周收上本子才能知道了。
丑石教學(xué)反思 篇5
一、讀詩
出示古詩后，請學(xué)生自己讀讀古詩，要求：讀準(zhǔn)字音，讀通詩句。學(xué)生在充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，都讀得很有自信，有好幾位同學(xué)在朗讀時還能注意詩句中的停頓，讀得很有節(jié)奏感。
二、會意
理解古詩時，我采用了讓學(xué)生說說自己讀懂了詩句中的意思的方法進行教學(xué)。學(xué)生在學(xué)習(xí)時，邊看圖邊討論，先攻破字詞的意思，再把整句詩連起來解釋，這樣的學(xué)習(xí)方式不失為在古詩教學(xué)中的方法，學(xué)生通過這樣的學(xué)習(xí)容易掌握字詞的理解，提高了學(xué)習(xí)的能力。如“半輪”一詞的解釋，學(xué)生是根據(jù)“一輪明月”遷移而來，其余的字詞還是比較容易解決的。
在學(xué)完這首詩后，我問學(xué)生：“讀完這首詩，發(fā)現(xiàn)詩中描述的地名比較多，你能從中找出來嗎?”學(xué)生馬上低頭仔細尋找，并在書上圈劃，找到了這樣五處地名“峨眉山”、“平羌江”、“清溪”、“三峽”、“渝州”。很顯然，這也是這首詩中的一個亮點，詩人頻繁使用了五處地名，我們讀來卻不覺羅嗦重復(fù)，這就是“詩仙”的魅力。
三、悟情
這首詩是李白“仗劍去國，辭親遠游，乍離鄉(xiāng)土”時所作，難免會流露出對友人、對親人的留戀之情，學(xué)生對于這樣的情感體驗甚少，只是從“思君”這個詞的字面上悟出李白對朋友的思念之情。
為了能讓學(xué)生的知識底蘊更足一些，所以我補充了有關(guān)描寫思念朋友的詩句讓學(xué)生反復(fù)誦讀，如：
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。(李白)
勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。(孟浩然)
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。(王勃)
海上生明月，天涯共此時。(張九齡)
丑石教學(xué)反思 篇6
通過分析課文的行文結(jié)構(gòu)，初步了解并掌握“總-分-總”的結(jié)構(gòu)方式。在教學(xué)過程中，我先引導(dǎo)學(xué)生分析課文的內(nèi)容:先概括介紹狄仁杰是一位剛正廉明、執(zhí)法不阿的政治家;接著用三個具體的事例，詳細地講述了狄仁杰是如何剛正護法的;最后講狄仁杰輔國安邦，深為武則天所倚重。通過對課文內(nèi)容的梳理，不難看出，課文是運用“總-分-總”的行文結(jié)構(gòu)。隨后，我讓學(xué)生仔細地回憶四年級學(xué)過的《桂林山水甲天下》一課:開頭總寫“桂林山水甲天下”，接下來，分別描寫了桂林的山美和水美，最后總結(jié)全文，用“舟行碧波上，人在畫中游”作結(jié)，既呼應(yīng)了文章的開頭，也抒發(fā)了作者的贊美之情。通過兩篇課文的對比學(xué)習(xí)，我點出了這種結(jié)構(gòu)方式的好處:采用這種方式來安排材料，不但可以使文章層次清楚，脈絡(luò)分明，而且可以使文章的內(nèi)容緊湊，首尾呼應(yīng)，突出作者的思想感情。最后，我詳細地講解了如何運用這種行文結(jié)構(gòu):先總的概括全文的主要內(nèi)容(根據(jù)文章的中心，用簡潔、精煉的語言提煉出主要內(nèi)容)，然后再從不同的方面進行具體說明(根據(jù)事物或人物的特點，從不同的側(cè)面選擇恰當(dāng)?shù)牟牧线M行描寫或介紹)，最后進行總結(jié)。
丑石教學(xué)反思 篇7
本節(jié)課，教學(xué)目標(biāo)合理，教學(xué)方法得當(dāng)，學(xué)生參與廣泛、積極，有較好的達成度。
一、感悟積累，綜合訓(xùn)練
學(xué)習(xí)語言是語文課的主要任務(wù)，也是與其他學(xué)科教學(xué)的本質(zhì)區(qū)別。本課其實就是一個小故事，這個故事不是別人講給我們的，不是從電視中的圖像聲音中獲得的，而是以一個個的文字、詞語、句子描述的，少年的美好品質(zhì)是蘊涵在豐富的語言文字中的。因此在教學(xué)中我運用多種方法引導(dǎo)學(xué)生感悟、積累、運用語言，努力提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。如：在教學(xué)中，我重點抓了“栩栩如生”、“琳瑯滿目”、“愛不釋手”等詞語，學(xué)生能夠了解詞語本身的意思，但是在具體的語言環(huán)境中又是什么意思呢?我讓學(xué)生通過抓“遺憾”，結(jié)合上下文、前后詞語，反復(fù)朗讀感受，并通過多媒體出示木雕圖片，讓學(xué)生以填空的形式加以運用，真正地理解詞語在句子中的意思，乃至在全篇中的作用。學(xué)生感悟了語言，更重要的是還逐步體會到如何正確的運用語言。這樣做，不僅對學(xué)生進行了語言文字訓(xùn)練，還提高了學(xué)生的表達能力。
本文語言樸實但蘊含深意。因此我注意引導(dǎo)學(xué)生對相同的語言文字進行反復(fù)揣摩、咀嚼，在比較中領(lǐng)悟其中豐富的內(nèi)涵，感受到故事發(fā)生時的情景，體會少年的美好心靈。如：在引導(dǎo)學(xué)生感受“我”和“少年”的遺憾心情，兩個人物都感到“遺憾”，但這絕不僅僅是相同的心情。透過這一對相同的詞語，能感受到兩個人物不同的心理，“我”的放棄木雕的無可奈何，沒有辦法;“少年”的不能賣掉木雕、不能讓“我”這個中國朋友如愿以償?shù)耐锵c失望。相同的詞語，學(xué)生通過比較，深入人物去體會，嚼出了不同的滋味兒。這樣，不僅使學(xué)生感受到語言文字的巨大表現(xiàn)力和生命力，還使學(xué)生受到熱愛祖國語言文字情感熏陶。
二、重視朗讀，培養(yǎng)語感
養(yǎng)語感也是語文課堂教學(xué)的一個重要的任務(wù)。本文的人物語言描寫很多，這些語言不僅豐富，更重要是在這些語言描寫中蘊含了少年的美好品質(zhì)。因此在教學(xué)中，每個教學(xué)過程都體現(xiàn)了“以讀促問，以問導(dǎo)讀，以讀導(dǎo)悟，以悟促讀”的教學(xué)策略。在讀的訓(xùn)練中，我不僅充分讓學(xué)生朗讀，還讓學(xué)生轉(zhuǎn)換角色去讀，切身體會課文人物的思想感情。讀出自己的理解、讀出自己獨特的體驗、讀出語感，也是我在這節(jié)課上所要追求的。在學(xué)完送木雕部分，配樂、分角色朗讀調(diào)動了學(xué)生的積極性，學(xué)生在讀中感受到了非洲少年的樸實、善良，感受到了非洲人民對中國人民的友誼。
三、補充資料，深刻理解
課文講的是非洲少年對中國人民的友好情誼，旨在讓學(xué)生感受非洲人民對中國人民的友誼。這是一篇向?qū)W生進行關(guān)愛教育的極好教材，但由于文中內(nèi)容距學(xué)生生活實際較遠，涉及的文字材料較多，為學(xué)生的閱讀帶來一定困難。在本課設(shè)計中，課前引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的興趣、需求查找相關(guān)的資料進行閱讀，如中非友好往來、中國援助非洲等相關(guān)歷史資料，以此豐富學(xué)生的積累，擴大學(xué)生的視野，使資料與課文相呼應(yīng)，相補充，相促進，為深入理解課文內(nèi)容、領(lǐng)悟思想感情奠定基礎(chǔ)。
四、滲透寫法，掌握技能
在現(xiàn)在學(xué)生的習(xí)作中經(jīng)常會出現(xiàn)“重點不突出，條理不清”等不足現(xiàn)象，究其原因，主要還是學(xué)生缺少作文表達的技巧。小學(xué)生寫的作文，一般是記事寫人、寫景狀物等，寫這類文章的關(guān)鍵是讓學(xué)生掌握寫這類文章的方法。
《賣木雕的少年》是一篇典型的寫人的文章，教學(xué)中讓學(xué)生通過人物的動作和語言揣摩人物的內(nèi)心活動，感受到了賣木雕少年的品質(zhì)，這樣，學(xué)生潛移默化地從不自覺到自覺地獲取了寫作的知識與技能。最后，我對寫作方法進行了整理與歸納，便于學(xué)生記憶。
丑石教學(xué)反思 篇8
1、一般來說，我們常用的理解詞語的方法是這樣問學(xué)生：“規(guī)模宏大”這個詞是什么意思?或者說你是怎樣理解“規(guī)模宏大”這個詞的?教學(xué)中，在學(xué)生說出“規(guī)模宏大”這個詞時，我隨口說出了“由‘規(guī)模宏大’這個詞你想到了什么”這個問題。在與學(xué)生交流的過程中，我感受到由于這個問題，學(xué)生不僅理解了詞語，而且激活了學(xué)生的生活體驗，培養(yǎng)了學(xué)生的想象力，學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)亢奮，我立即意識到這是一個更有效的理解詞語的方法，應(yīng)當(dāng)教會學(xué)生。于是，接下來我以同樣的問法引導(dǎo)學(xué)生理解了描寫慶云寺和景物的其他詞語，在理解的過程中，學(xué)生還能聯(lián)系前后內(nèi)容相互解釋詞語，比如說到“二百多年”想到了“明代”等。這樣學(xué)生對整個一段的理解應(yīng)該是非常深刻的。
2、抓住關(guān)鍵詞語感受這個一段的內(nèi)容是我課前預(yù)設(shè)的，目的在于理解課文的同時能幫助學(xué)生積累一些詞語。由于這一段是課文的次要內(nèi)容，課前也并未曾準(zhǔn)備引導(dǎo)學(xué)生進行感情朗讀。但由于“由‘規(guī)模宏大’這個詞你想到了什么”這個問題的出現(xiàn)，學(xué)生對課文的理解超出了我的預(yù)設(shè)，這才又生成了另一個水到渠成的環(huán)節(jié)——指導(dǎo)學(xué)生感情朗讀有關(guān)的詞語和句子。
丑石教學(xué)反思 篇9
講授了《0的認識》這一內(nèi)容之后，感受頗多。課后，我及時進行了反思。設(shè)計《0的認識》一課中，考慮到學(xué)生對0的認識并不是一無所知，部分學(xué)生知道0表示沒有的意思，并會計算簡單的有關(guān)0的加減法，因此設(shè)計該課教法時能從學(xué)生的實踐出發(fā)，主要有如下特點：
1、聯(lián)系學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，利用課本主題圖。本課教材設(shè)計是先認識0表示沒有的含義，再認識0表示起點的含義，接著教學(xué)0的書寫，最后教學(xué)有關(guān)0的加減法。由于考慮到學(xué)生或多或少都接觸過0，因此，設(shè)計教學(xué)過程時，把本課教學(xué)內(nèi)容編成一個有關(guān)小猴子的故事，把有關(guān)0的加減法的認識蘊涵在0的認識中。通過教學(xué)實踐，學(xué)生對小猴子的情景很感興趣，并且教學(xué)情景有連貫性，各個教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計沒有打破教學(xué)情景,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣高漲，熱衷于學(xué)習(xí)無需教師過多的組織教學(xué).
2、就是在教學(xué)0的第二個含義是表示開始時，當(dāng)讓學(xué)生拿出尺子時，學(xué)生們中有的拿的是鋼尺，上面沒有0，這對孩子們來說，并不能理解0作為開始的含義。這是我教學(xué)的失利，是我想的不夠周全，所以才在這個地方花費了大量的時間。
3、學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)是有利于學(xué)生主動地進行觀察、交流等數(shù)學(xué)活動。在本課教學(xué)中，一開始就抓住了學(xué)生的“眼睛”，讓學(xué)生觀察小猴的表情，然后再采用幫小動物排隊的動畫形式呈現(xiàn)，有利于學(xué)生進行積極自主的學(xué)習(xí)活動;其二創(chuàng)設(shè)了一個學(xué)生自由交流(談?wù)勗谑裁吹胤娇吹竭^0)，你能想辦法用桌上的文具、書包里的書或其它東西表示“0”嗎等想一想，動一動的實踐活動，使學(xué)生在一個生動活潑、主動的學(xué)習(xí)過程中體驗、理解和掌握知識。
4、人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：認數(shù)是小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最基礎(chǔ)的知識之一，《0的認識》就突出體現(xiàn)了它的基礎(chǔ)性、價值性。因此我在教學(xué)中，充分創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生感受到“0”在生活中的作用，特別是起點的理解中，老師反復(fù)讓兩個學(xué)生在同一起點、不同起點進行跑步比賽，讓學(xué)生量一量教室的門、黑板等來了解“起點”，加深“0”的兩種含義，在體驗中學(xué)習(xí)這一內(nèi)容(0的意義)的必要性。
總之，在這節(jié)課的教學(xué)中學(xué)生的積極性得到了很好的發(fā)揮，對于一年級的學(xué)生來說，他們的注意力集中時間比較短，但是在整堂課中，一直能夠跟隨我，這也是教學(xué)中的一大進步。但是還需繼續(xù)努力。
留下遺憾：就是教學(xué)0的第二含義時浪費了很多時間，以至于在家學(xué)0的書寫上沒有讓學(xué)生有更多的時間去寫。還有，數(shù)學(xué)要與生活相聯(lián)系，學(xué)習(xí)就是為了能學(xué)會運用。在這兒的時間也比較欠缺，還需在教學(xué)實踐中多鍛煉自己。
丑石教學(xué)反思 篇10
《井岡山》是一篇寫景散文，具有情景交融的特點。在教學(xué)中，我思路清晰，主線突出。從文章的中心句入手，緊緊抓住“井岡山，英雄的山，美麗的山。”這一中心句，讓學(xué)生去體會井岡山的美麗和神奇。同時在教學(xué)中做到了詳略得當(dāng)。對于“井岡山是美麗的山”這一部分的內(nèi)容做詳細的閱讀和指導(dǎo)，對于“井岡山是英雄的山”這一部分內(nèi)容做簡略的閱讀。合理安排了時間，突出了教學(xué)的重點。
對于四年級的學(xué)生來說，抓重點詞語理解文章的內(nèi)容是教學(xué)的重點，也是課標(biāo)中要求學(xué)生掌握的一種能力。本課當(dāng)中，重點詞語很多，還有一些詞語很難理解。我在教學(xué)中巧妙的運用了各種各樣的手法，幫助孩子們理解詞語的意思。如:對于“群山起伏”一詞的理解，我先用了“析詞法”，當(dāng)學(xué)生說出“群山起伏”的意思是“許多座山高高低低”的時候，我適時加以追問：哪個字表示許多呢?讓學(xué)生明確是“群”字。哪個字表示“高”和“低”呢?學(xué)生回答是“起”和“伏”。這樣就教給了學(xué)生一種理解詞語的方法。然后我又讓學(xué)生用簡筆畫的方法表現(xiàn)出了什么樣的畫面是“群山起伏”。這樣學(xué)生對這個詞語的理解就非常到位了。對于一些難以理解的詞語，我又借助了多媒體的課件，讓學(xué)生欣賞圖片的時候體會到“峰巒峻拔”的含義。同時又運用語境理解詞語。如：在教學(xué)“山峰從云海中探出頭來”，對于這句話中“探”字的理解，如果用平時的方法來理解這個字得意思確實是不容易。我巧妙的運用了去掉詞語比較的方法，讓學(xué)生在語境中一下子理解了“探”這個詞語運用擬人的手法，把山峰寫活了。
我在教學(xué)中，還注意了對課外知識的拓展和補充，把小語文課堂置身與大語文的環(huán)境中。引用毛澤東詩詞，介紹毛澤東的另外兩首詞，讓感興趣的孩子們到課外去閱讀，這樣就指給了孩子們閱讀的方向。也許會有一些孩子利用課外時間去閱讀這兩首詩詞。在教學(xué)中，我還做到了多媒體課件與課程的完美整合。給學(xué)生創(chuàng)造了一種輕松學(xué)習(xí)的氛圍。
當(dāng)然，教學(xué)中也有不足之處。我們說語文知識的學(xué)習(xí)來源于文章，但是知識也要運用和實踐于文章的學(xué)習(xí)。在教學(xué)中我雖然運用了許多巧妙的方法理解了詞語的意思，但是學(xué)生沒有告訴學(xué)生這是一種什么方法。如果告訴學(xué)生這是什么方法，學(xué)生一旦掌握了這樣的方法，就會把這種方法運用在學(xué)習(xí)當(dāng)中。對于孩子們以后的學(xué)習(xí)很有幫助。此外，對于朗讀的訓(xùn)練，我還有注意要引導(dǎo)學(xué)生去朗讀，教會孩子怎么朗讀。
丑石教學(xué)反思 篇11
我認為本課的重難點，教學(xué)目標(biāo)制定是比較準(zhǔn)確，但在“讀書好、多讀書、讀好書”這三個問題上的順序上注意一下，應(yīng)該是因為讀書好，所以才要多讀書;不僅要多讀書，還要讀好書。對于文中提到的作者的讀書感受，沒有引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的讀書體驗，體會作者的情感體驗。
因此在學(xué)生學(xué)習(xí)課文的時候，盡量運用學(xué)生的生活經(jīng)驗和讀書經(jīng)歷理解作者的讀書體驗，使學(xué)生也能和作者產(chǎn)生共鳴。指導(dǎo)他們在今后的學(xué)習(xí)中多讀書，讀好書，會讀書。
這課結(jié)束后，我還及時教育學(xué)生在以后讀書的歷程中，一定要把冰心奶奶給我們提出的三個要求記住，并時時得到應(yīng)用，同時，我還送給他們?nèi)齻�詞語：開卷有益、博覽群書、擇善從之，讓我們課堂中得到的知識在以后的學(xué)習(xí)中得到真正的應(yīng)用。
丑石教學(xué)反思 篇12
中國的漢字非常有意思，很多都是由兩個字合起來的，本篇課文就根據(jù)漢字構(gòu)字規(guī)律所編寫的一首非常有趣的兒歌，讀來朗朗上口。在教學(xué)設(shè)計中，我們必須徹底摒棄單調(diào)的認讀、繁瑣的分析，巧妙地借助教材這一載體，精心設(shè)計多種語文實踐活動，讓學(xué)生在朗讀中自主識字，在活動中提高語文素養(yǎng)。
1、創(chuàng)設(shè)情境愉悅識字《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在第一學(xué)段“識字寫字”方面提出的要求是“喜歡學(xué)習(xí)漢字，有主動識字的愿望”，因此，低年級的語文教學(xué)要力求做到入情入境，牢牢抓住學(xué)生的年齡特征，調(diào)動其學(xué)習(xí)的積極性。在實際教學(xué)中，我通過看圖、游戲等一系列識字活動，讓學(xué)生在寬松、自然的狀態(tài)下進入情境，進入課文，去發(fā)現(xiàn)構(gòu)字規(guī)律，掌握漢字結(jié)構(gòu)，從而感悟漢字文化，積累語言文字。
2、以讀為本讀中感悟閱讀是一種個性化的行為，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實踐。教學(xué)中，我讓學(xué)生直接面對文本，主動地去讀，讀準(zhǔn)生字、讀通課文、讀懂意思;興致勃勃地去讀，讀出情感。以達到在多種形式的反復(fù)朗讀中認識漢字，在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。
3、小組交流合作探究學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，語文教學(xué)必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的特點，關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。課堂上，我把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，讓他們以獨立或隨機組合的方式組成學(xué)習(xí)小組，選擇自己已經(jīng)知道或者含糊不清的一些生字的意思，在小伙伴中進行交流，形成人人爭當(dāng)小老師的局面。這樣，同學(xué)之間互幫互學(xué)，深化了對知識的認識;大膽交流，提高了交往能力。他們的團體合作意識被調(diào)動起來了，從而充分體驗合作的愉快。
4、提煉生活仿作創(chuàng)新提煉生活，想象模仿，是實現(xiàn)學(xué)生與文本對話的保證。教學(xué)《日月明》之前，我引導(dǎo)學(xué)生當(dāng)一回“小小調(diào)查員”，通過電腦、電視、畫報、兒歌等多種途徑去了解漢字的特點，讓他們在學(xué)習(xí)課文之前，就對課文內(nèi)容有個初步的了解，巧妙地架設(shè)起文本與生活的橋梁。在教學(xué)《日月明》時，我以課文為憑借，由淺入深地創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生運用已有的識字經(jīng)驗，模仿課文中的句式，進行語文訓(xùn)練，培養(yǎng)了學(xué)生語言表達的能力，豐富了學(xué)生對詩歌的理解，開啟了學(xué)生的思維和想象。靈活地處理教材，能較好地拓展語文教學(xué)的空間，有利于讓學(xué)生在廣闊的生活中學(xué)語文。從某種意義上來說，這也是在努力實踐著讓學(xué)生與文本進行深層次的對話，也是對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
丑石教學(xué)反思 篇13
《靜夜思》這首詩，語言凝練，感情真摯，意境深遠，成功地反映了外出游子的靜夜思鄉(xiāng)之情。如霜的月光就好似一只看不見的手，無聲地撥動著作者的心弦;舉頭仰望，低頭沉思，俯仰之間，神馳萬里，表現(xiàn)了詩人對故鄉(xiāng)無盡的思念。背景圖是詩句內(nèi)容的形象反映，可幫助學(xué)生理解古詩，進入詩句所描寫的意境。
學(xué)習(xí)古詩，重在吟誦。教學(xué)中應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，體會詩歌的韻味和美好的意境。我在教學(xué)中是這樣設(shè)計的：首先播放《靜夜思》配樂朗誦錄音，讓學(xué)生感受詩歌的韻律節(jié)奏的美。然后請愿意讀的同學(xué)站起來戰(zhàn)時自己的風(fēng)采，讓學(xué)生都很羨慕他，從而帶動其他同學(xué)也愿意站起來讀，還通過小老師領(lǐng)讀、小組比賽讀、男女比賽讀、表演讀等多種形式練習(xí)朗讀，培養(yǎng)他們熱愛讀書的興趣，使學(xué)生感受到朗誦、背誦古詩是一種享受，而不是一種負擔(dān)。
一年級的識字教學(xué)也是教學(xué)的重點。在教學(xué)這一環(huán)節(jié)，我是這樣設(shè)計的：首先讓學(xué)生根據(jù)拼音自己練習(xí)讀，發(fā)現(xiàn)自己讀得不正確的可以請同桌幫助。然后通過與“字娃娃”交朋友的游戲來調(diào)動認字的積極性。、將生字與音節(jié)打亂，“找朋友”、“認朋友”等游戲性的教學(xué)環(huán)節(jié)中，同學(xué)們都非常喜歡。學(xué)生愿意在玩中學(xué)，這樣既補充了豐富的拼讀練習(xí)又充分調(diào)動了學(xué)生的主動意識和探索精神，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)拼音的興趣。在認讀的過程中，我還注重字音的糾正，如：“床”“光”“望”“鄉(xiāng)”都是后鼻音，學(xué)生讀起來不容易讀標(biāo)準(zhǔn)，我采取的方法是：注意引導(dǎo)學(xué)生借助拼音讀準(zhǔn)字音，再讀不準(zhǔn)的就看老師的口型讀，直到學(xué)生讀準(zhǔn)為止。
會讀不是最終的目的，關(guān)鍵是否能牢固掌握，我還通過復(fù)習(xí)鞏固加深寫生對字型的認識。首先，在教學(xué)中，可以用組詞的方式幫助學(xué)生了解字義，加深對生字的記憶。如，光—光明、月光、燈光;舉—舉手、舉重;用“詞語轉(zhuǎn)盤”的形式寓教于樂，讓學(xué)生在游戲中復(fù)習(xí)本課的生字。。還讓認識字的同學(xué)說出自己是怎么認識的，請認識的學(xué)生當(dāng)小老師，，教那些不認識字的同學(xué)。于是我采用包干到人的方法，讓認字有困難的同學(xué)自己去給自己選擇小老師。大家互相幫助、一起學(xué)習(xí)、一起讀字、一起讀書。這種方法一經(jīng)實施，同學(xué)們都非常喜歡。小老師認真負責(zé)得教，同學(xué)們也喜歡學(xué)，到了第二節(jié)語文課，大伙兒基本上都能熟練地讀出這些字了。最重要的是它讓學(xué)生學(xué)會了如何與人團結(jié)合作，增強了班級的凝聚力。
這節(jié)課，我主要體現(xiàn)了讓學(xué)生在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)氛圍中讀書、學(xué)習(xí)這一教學(xué)理念。在新的課堂環(huán)境中，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和自主性明顯增強。特別是：假如你是大作家李白，我想問問你當(dāng)時在思念故鄉(xiāng)的什么人?你想對他說什么呢?這一環(huán)節(jié)，培養(yǎng)了學(xué)生積極動腦思考。想象能力，鍛煉了學(xué)生的口頭表達能力，不但增強了學(xué)生的興趣，更重要的是提高了學(xué)生的交際能力和創(chuàng)新能力，思念家鄉(xiāng)的情感態(tài)度得到了升華。
丑石教學(xué)反思 篇14
活動過程及要點：
一.師生一起隨音樂律動(音樂：大鐘小鐘)
二.歌曲學(xué)習(xí)1.談話法：讓生談?wù)勛约杭依锏某蓡T，描繪一下爺爺奶奶的樣子、在家怎樣幫助他們等，引出歌詞并展示出來。2.師生一起有節(jié)奏的念歌詞，并用動作來體現(xiàn)其內(nèi)容。3.觀看屏幕上的孩子是怎樣做一個好娃娃的。(熟悉歌詞并開始接觸歌曲旋律)4.聽唱法學(xué)習(xí)歌曲。(聽歌2次，小聲哼唱1次，為了解決歌曲中的難點：“尊敬老人有禮貌呀”那一句或?qū)W生不會唱的其他地方，可以先叫同學(xué)自己說，然后請會唱的同學(xué)起來教唱。充分體現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。)5.有感情的唱歌。三.表演拓展1.引導(dǎo)生可以自由發(fā)揮，除了歌詞中的人物爺爺奶奶以外，還可以是爸爸媽媽，除了送水，讓座以外，還可以是掃地，切水果等，從而引導(dǎo)學(xué)生進行歌詞的創(chuàng)編，如：“爸爸工作忙呀，工呀工作忙，我?guī)桶职智兴剑醒角兴?rdquo;。。。。。。2.生生互評，師總評。3.學(xué)生自己找小伙伴分角色表演，突出“家”的氛圍。關(guān)鍵在于能隨音樂完整的完成彝族表演活動，有角色，有內(nèi)容，有道具等。 感悟及建議：
思考一：脈絡(luò)清晰，談話式導(dǎo)入建立了良好師生關(guān)系,本堂課脈絡(luò)清晰。以親切的談話式開場，我認為建立了和諧的師生關(guān)系，并一下子把學(xué)生帶入了主題：在家要做好娃娃，怎樣做好娃娃。同時，抓住了低年級孩子模仿能力強的特點，讓學(xué)生說完就模仿屏幕上的孩子，在模仿時學(xué)生已經(jīng)能隨節(jié)奏念歌詞了，這樣即起到了引導(dǎo)作用，有為歌曲學(xué)習(xí)作了很好的鋪墊。
思考二：引導(dǎo)學(xué)生自主參與學(xué)習(xí)并拓展在表演的時候，引導(dǎo)學(xué)生除了歌詞內(nèi)容外，還加入了自己的內(nèi)容，這樣擺脫了讓聲被動接受的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使之邊為了自主式，探究式，創(chuàng)造式學(xué)習(xí)，這樣，學(xué)生的想象空間更大了。
當(dāng)學(xué)生把歌詞創(chuàng)編成：“爺爺年紀(jì)大呀，總是愛睡覺，我給爺爺被子蓋呀，爺爺笑哈哈，姑姑愛跳舞呀，總是愛跳舞，我給姑姑端水喝呀，姑姑笑哈哈。。。。。。”我感受到了新教材以及新觀念帶來的快樂。
丑石教學(xué)反思 篇15
“詩不好教。”這是許多老師曾有的教學(xué)困惑。三年級國學(xué)啟蒙中的《錢塘湖春行》作者為唐代詩人白居易，是一篇選自《白氏長慶集》的小詩。我認為在課堂的處理上過重講解生字詞，接著讓學(xué)生背誦，從而完成教學(xué)任務(wù)難免有些硬性“填鴨”。古詩詞的學(xué)習(xí)重點在于賞析，通過短短的詩句，讓讀者有“穿越”的感覺，能夠體會到作者當(dāng)時所見、所聞和所感。這首詩的課堂教學(xué)應(yīng)該努力創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生仿佛置身錢塘湖的春天。本堂課教學(xué)設(shè)計思路需要清晰，主次分明，抓住“早春”二字設(shè)置“讀詩—說詩—改詩—背詩”等系列環(huán)節(jié)，其中重點突出“說詩”和“改詩”等主體部分，環(huán)節(jié)設(shè)置要做到既有梯度性又有針對性。
“讀”是賞析詩歌的基礎(chǔ)，同時也是形成感性認識的第一環(huán)，本堂課采用自由讀和默讀等不同形式，讓學(xué)生循序漸進，逐步將學(xué)生引進詩歌的殿堂，進入詩歌的語言，感受到詩歌語言的精妙。
“說”與“改”是本堂課的教學(xué)亮點。尤其是“改詩”這一環(huán)節(jié)，既能夠突顯學(xué)生的主體地位，又可以培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。古代詩歌的教學(xué)，最高的境界為能引導(dǎo)學(xué)生進入詩詞所描繪的意境中。如何引導(dǎo)學(xué)生再創(chuàng)一個符合詩意的意境呢?只有在詩歌精練而含蓄的語言上下功夫。“改中品”這一教學(xué)方法正是通過對字詞的反復(fù)比較、推敲、錘煉讓學(xué)生體味詩境、詩趣。
“背詩”這一環(huán)節(jié)能夠把前幾個環(huán)節(jié)有機銜接了起來，在書聲里，詩情、詩意、詩韻綜合感受，是最后一步，也是總結(jié)性一步。
在教學(xué)反思的過程中我認為：文本內(nèi)的作者情感挖掘得不夠。景產(chǎn)生于情，情是作品的靈魂。以情為橋梁與詩人交流才容易產(chǎn)生共鳴，體會到了情才會更準(zhǔn)確地看到詩詞的精妙所在。
反思這堂課，有兩點明顯的不足：
1.人文性體現(xiàn)得不足。整堂課教師都很注重語言的學(xué)習(xí)，但人文性也多是體現(xiàn)在文本之外的教師言語、行動和表情中，文本內(nèi)的作者情感挖掘得不多，導(dǎo)致文本語言的學(xué)習(xí)缺少文本情感的關(guān)懷。
2.自主性體現(xiàn)得不夠。小組討論前，由于教師沒能放手讓每一位學(xué)生充分獨立的思考，導(dǎo)致小組活動中少爭辯，少合作，結(jié)果小組的發(fā)言便成了小組代表“個人”即能力較強的學(xué)生的發(fā)言。這是變相的“一言堂”!這是變相的“灌輸”!只是先前是由教師一言灌輸?shù)模F(xiàn)在，則是由少數(shù)幾個能力較強的學(xué)生一言灌輸。
這便是我這次教學(xué)中的最大敗筆，也是我這次教學(xué)后的最大收獲!
丑石教學(xué)反思 篇16
在品讀詞句方面能夠引導(dǎo)學(xué)生品味、鑒賞課文優(yōu)美的句子，傳神的用詞。例如在選詞填空“每年，當(dāng)春風(fēng)剛剛吹榭雪花，故鄉(xiāng)的蘆葦就迫不及待地從未褪盡寒意的泥土里(探、露)出尖尖的靛青色的腦袋。”括號里應(yīng)該選哪個句，為什么?(“探”更符合句子的擬人化寫法，也寫出蘆葦?shù)某醮簳r節(jié)生長的生機和活力。)在品讀的方法選用結(jié)合學(xué)生的實際，教師能有意識地引導(dǎo)學(xué)生用這些方面品評課文詞句，培養(yǎng)了學(xué)生的語感，提高語言鑒賞能力。
在讀文方面，我設(shè)計了許多的“讀”，有層次地讀，有目的地讀，多種形式地讀，我們通過小組互動，同桌互幫、朗讀展示等激發(fā)措施，讓學(xué)生勤讀、樂讀、善讀。把讀通課文的任務(wù)完全地交給學(xué)生，做為五年級(第三學(xué)段)的學(xué)生能不能完成這個任務(wù)?答案是肯定的，但做為教師在指導(dǎo)讀書的方面就要多下功夫，在這里我們營造了一種思鄉(xiāng)的情緒，通過相關(guān)的歌曲，詩歌營造情境，讓學(xué)生入境生情，進而引發(fā)，強化讀課文的情感。
學(xué)生能夠體會詩人的情感，并通過有感情的讀文表達情感，我把更多的時間放給學(xué)生，重點指導(dǎo)讀，體會寫法。
但在教學(xué)中我也存在著一些不足，例如在細讀課文，說說你從哪些地方感受到了這些快樂的?學(xué)生匯報出從蘆葉哨、蘆葉船中感受到快樂，但學(xué)生沒有說出從紡織娘好聽的歌聲中感受到快樂，學(xué)生沒有說，老師也沒有及時地點撥，感覺在理解文章內(nèi)容上不完整。在學(xué)生讀文中，由于開火車式讀課文學(xué)生朗讀得非常流利學(xué)生閱讀能力較強，如果能把開火車式讀文的時間放在細讀課文時，對于學(xué)生更好地理解文章會更好。
總之，在教學(xué)中取長補短，深入研究教材，研究學(xué)生，盡快使學(xué)生動起來，活起來，使他們掌握一定的學(xué)習(xí)方法，主動地參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中，我們的課堂才會更有效。
丑石教學(xué)反思 篇17
本課的教學(xué)重點是：學(xué)生通過平均分的活動積累了一定的感性經(jīng)驗后，再從平均分的活動中抽象出除法算式，并讓學(xué)生經(jīng)歷這一抽象過程，從中體會并初步理解除法的含義。它既是用乘法口訣求商的基礎(chǔ)，也是以后解決除法實際問題的主要基礎(chǔ)，因此我在講授時注意以下幾點：
2、在練習(xí)的過程中，先讓學(xué)生觀察情境圖，收集題目中告訴我們的信息和找出要我們解決的問題，接著，充分利用學(xué)生已學(xué)的知識和本領(lǐng)，放手讓學(xué)生自己想辦法去解決日常生活中的實際問題。從而加深理解和鞏固除法知識，培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的動力和興趣。
3、要充分了解和照顧學(xué)習(xí)有困難的同學(xué)，有針對性地強化練習(xí)。比如，除法算式的讀，看似很簡單，但對一部分學(xué)習(xí)困難生來說肯定會出現(xiàn)問題，因此，在教學(xué)時，我非常注意這一細小的環(huán)節(jié)，除了齊讀，還指名讓學(xué)生讀一讀，這期間我刻意安排一些學(xué)習(xí)困難生，讓他們反饋學(xué)習(xí)情況，一旦出現(xiàn)問題就讓大家一起幫助糾正，這樣，有利于加深大家的印象，使學(xué)生學(xué)得更扎實到位。
丑石教學(xué)反思 篇18
新課標(biāo)指出：教學(xué)的任務(wù)是解決學(xué)生現(xiàn)有的認知水平，和教育要求之間相矛盾，為了學(xué)習(xí)而設(shè)計教學(xué)，是教學(xué)設(shè)計的出發(fā)點，也是歸宿。
畫垂線這節(jié)課的主要教學(xué)任務(wù)有3點：一是過直線上一點畫垂線，二是過直線外一點畫垂線，三是通過畫垂線，能發(fā)現(xiàn)直線外一點到這條直線的垂直線段最短。
由于設(shè)計的教學(xué)內(nèi)容明朗，教學(xué)活動中能讓學(xué)生說一說、動手畫一畫、動腦想一想，課堂氣氛活躍，所以本節(jié)課上的比較成功，但還是有一些瑕疵：
1、讓學(xué)生嘗試直線上一點畫垂線用的時間較長，僅僅是讓學(xué)生結(jié)合“兩條直線相交成直角，這兩條直線互相垂直”句話的理解畫垂線，部分學(xué)生理解能力有限，遲遲無法做出垂線，建議新的教學(xué)設(shè)計應(yīng)讓學(xué)生結(jié)合課本例1的演示來完成，學(xué)習(xí)效果不但會提高，而且還能培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
2、彩色粉筆的靈活運用。直線上一點和直線外一點可以用彩色粉筆作點綴，讓學(xué)生看得更清晰。
3、多一些合作學(xué)習(xí)，練習(xí)形式多樣化。學(xué)生在自學(xué)過直線上一點和過直線外一點畫垂線時，同桌兩個人可以互相看、互相說、互相指導(dǎo)。在學(xué)生學(xué)會畫垂線后，可以引導(dǎo)學(xué)生在對方的本子上畫一條直線，在直線上、直線外點一點，讓其練習(xí)做垂線。做完之后，量給同桌看，讓同桌明白是怎樣操作的及是否正確，讓自己的操作過程也更熟練。
這是我對本節(jié)課教學(xué)設(shè)計上的一些小細節(jié)進行總結(jié)、完善，希望在不斷反思時更加完善教學(xué)設(shè)計，促進教學(xué)效率的提高。
丑石教學(xué)反思 篇19
在本節(jié)課的教學(xué)中，我努力貫徹新課程理念，貫穿創(chuàng)新精神，突出個性化，在每個環(huán)節(jié)安排和細節(jié)處理上都作了精心預(yù)設(shè)，因而取得了較好的教學(xué)效果，總結(jié)起來主要有：
(一)深入理解和領(lǐng)會文本內(nèi)涵，準(zhǔn)確預(yù)設(shè)本課教學(xué)目標(biāo)。
在備課時，我反復(fù)閱讀文章，并且大量閱讀了各位名家對本文的解讀，同行們對的教學(xué)設(shè)計方案，讓我對文章有了更深刻更準(zhǔn)確的理解，汪曾祺平淡而有韻味的語言風(fēng)格給我留下了深刻的印象，他對家鄉(xiāng)的熱愛，對看似平淡的日常生活的細致觀察和發(fā)現(xiàn)生活樂趣的心態(tài)都是應(yīng)該讓學(xué)生從學(xué)習(xí)中有所體會的。這樣的認識讓我很清晰地確定了本課的教學(xué)目標(biāo)：了解端午文化，領(lǐng)會作者熱愛家鄉(xiāng)、珍愛民俗文化的深厚情感;探究寫作技巧，品味富有特色的語言;體驗平凡生活中蘊含的人生趣味，善于在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣和詩意。目標(biāo)并不繁多，而是學(xué)生跳一跳就可以摘到的桃子，可以力求在課堂上完成，讓學(xué)生有所收獲。
(二)注重誦讀訓(xùn)練，在讀中品味語言。
我一直認為朗讀是語文教學(xué)的重要手段，書聲瑯瑯是語文課堂的重要標(biāo)志。對于像本文這樣有韻味的文章，自然少不了朗讀的訓(xùn)練。
所以在教學(xué)過程中，我不時引導(dǎo)學(xué)生朗讀、揣摩品味文中重要的詞語句子，使學(xué)生深入領(lǐng)會文中的思想情感。接著讓學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上，合作探究，體味好詞好句。學(xué)生在朗讀討論后，找到了許多體現(xiàn)情感，以及語言特點的句子(比如：對比、字詞生動、文白夾雜甚至一些標(biāo)點符號的體現(xiàn)等)。語言離不開生活，為了讓學(xué)生的語言發(fā)展得更好，我讓學(xué)生在分析時先朗讀，自己感受作者的情感，然后再說一說自己的感受。這時我適當(dāng)?shù)亟o予一些評價、點撥。比如：在體會作者對家鄉(xiāng)鴨蛋的自豪之情時，學(xué)生找到了作者拿其他地方的鴨蛋與家鄉(xiāng)鴨蛋那對比的句子，但分析不夠到位。我提示說：“作者還有哪些話沒說出來，意猶未盡呢?”教學(xué)就轉(zhuǎn)入了情感體會，學(xué)生立刻融入角色，揣摸音調(diào)、神態(tài)、領(lǐng)悟作者的心理感受。
(三)注重學(xué)生自主探究，課堂評價以激勵為主。
課堂是學(xué)生的課堂，學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過程獲得的知識才能刻在他們的頭腦中。本節(jié)課通過三個活動對整節(jié)課進行串聯(lián)，在活動中，充分調(diào)動學(xué)生參與的積極性。如在講到“欣賞鴨蛋，感受童年端午”時，引導(dǎo)學(xué)生在文章中尋找具體的語句體會感受，結(jié)合自己的童年感受，體會作者的快樂童年。學(xué)生參與度很高，在樂中學(xué)。
另外，在整個教學(xué)流程中，我牢牢把握住一點：自己要做一個平等的對話者，熱心的促進者，機智的引導(dǎo)者。因而處處循循善誘，凡對學(xué)生稍有創(chuàng)意之探究即予以熱情鼓勵。將自己當(dāng)作學(xué)生中一員，為學(xué)生著想，經(jīng)常與學(xué)生同讀、同練、同議;在學(xué)生可能遭遇困難之處，充分預(yù)測后率先示范而不包辦代替。相信本節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生也是輕松愉快的。
(四)注重文本聯(lián)系實際，培養(yǎng)學(xué)生的寫作、表達能力。
“注意開發(fā)利用課程資源”是新課標(biāo)的精神，教學(xué)中要有意識地引導(dǎo)學(xué)生從教室走向社會，從課內(nèi)走向課外，使語文教學(xué)更加鮮活，更加有趣，增加學(xué)生的知識儲備與體驗，這是一種“大語文”的學(xué)習(xí)概念。在分析體會完課文的情感、語言后，我把作者對家鄉(xiāng)高郵的感情與同學(xué)們對自己家鄉(xiāng)的感情聯(lián)系起來，利用講述家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗、風(fēng)味小吃，很自然地引出學(xué)生對家鄉(xiāng)的一種自豪之情，并趁勢讓學(xué)生自己嘗試寫一種家鄉(xiāng)的風(fēng)俗或特產(chǎn)，以達到聯(lián)系實際，情感升華的目的。學(xué)生的的表現(xiàn)也給課堂增色不少，不少學(xué)生雖然篇幅較短，但卻寫出了家鄉(xiāng)風(fēng)俗的特色，很有感情色彩。
當(dāng)然，本節(jié)課雖在備課時經(jīng)過了精心準(zhǔn)備，但在實際操作過程中仍存在不少不足之處：
(一)朗讀教學(xué)還顯單薄。
朗讀時，主要抓住了語言的修辭角度進行理解，對字詞的運用分析較淺，對一些有特別作用的標(biāo)點符號沒有進行體會。如“筷子頭一扎下去，吱——紅油就冒出來了。”對破折號的運用沒有順勢讓學(xué)生進行歸納，學(xué)生不理解的情況下，朗讀自然也就沒有那么到位。
(二) 教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置較多，不敢取舍。
本課的設(shè)計中，看似只有三個活動環(huán)節(jié)，但不少環(huán)節(jié)對時間的要求量都是較大的。一個課時的設(shè)計，我沒有能大膽的取舍教學(xué)內(nèi)容。如在整體感知課文內(nèi)容這一環(huán)節(jié)中，“以小標(biāo)題的形式來概括文章內(nèi)容”這一設(shè)計有些虛浮，學(xué)生大多是經(jīng)過事先的預(yù)習(xí)或參考書獲得的知識，而非本身的思考。
另外，在各環(huán)節(jié)的串接上，還是有不夠智慧的地方，流暢度不夠。
(三)對文章主題的理解不夠深入和多元。
本文主題的理解各人的體會是不一樣的。我將之定位為：對家鄉(xiāng)的熱愛，對民俗文化的熱愛，課堂上也是有意識的引導(dǎo)學(xué)生的思路。 但學(xué)生有智慧的，有的學(xué)生就對之有了更深的體會，如普通人的小快樂等。在教學(xué)中，我準(zhǔn)備還是不充分，語文智慧的火花出現(xiàn)了，但卻沒能讓它閃爍起來。
總的來說，本節(jié)課還是較為成功的，也得到了各位專家和老師的認可。但學(xué)無止境，在收獲的同時，更加深了我對語文教學(xué)的理解，對新課標(biāo)的領(lǐng)會。我行走在路上，將繼續(xù)努力。
丑石教學(xué)反思 篇20
在教學(xué)片斷2 中，我設(shè)計了一個師引讀，學(xué)生接讀的這個環(huán)節(jié)，引發(fā)學(xué)生在情感上與作者產(chǎn)生共鳴。為了讓學(xué)生體會“我歡呼，我興奮，為我的故鄉(xiāng)，為我的藏北草原。”這句話所表達出作者的情感。我首先讓學(xué)生去掉其中的3個“我”。
通過這一對比，學(xué)生感受到作者對家鄉(xiāng)的喜愛之情，自豪之感，有了這個體會之后。我進行了師生分讀。師讀：這片土地水清草茂，羊肥馬壯。生接讀：我歡呼，我興奮，為我的故鄉(xiāng)，為我的藏北草原。這時學(xué)生讀出了對家鄉(xiāng)的喜愛之情。聲音是高亢的。師讀：這里的人份的勤勞好客，美麗善良。生接讀：我歡呼，我興奮，為我的故鄉(xiāng)，為我的藏北草原。這時學(xué)生讀出了不禁為家鄉(xiāng)人的勤勞好客而感到驕傲。聲音是興奮的。師讀：啊!這片土地水清草茂。羊肥馬壯，這里的人的勤勞好客。美麗善良。生接讀：我歡呼，我興奮，為我的故鄉(xiāng)，為我的藏北草原。這時學(xué)生的感情噴涌而出。為家鄉(xiāng)的景美，人美感到自豪。聲音是激越昂揚，鏗鏘有力的。
丑石教學(xué)反思 篇21
反思《貓》這堂課的教學(xué)，對于“無提問設(shè)計”的嘗試，我有如下的幾點收獲——
一、課堂既然可以“提問”，那么，也應(yīng)該可以“不問”。
本堂課的教學(xué)過程，并沒有因為“不問”而松散，相反，學(xué)生圍繞三個話題，充分進行說讀活動，讀得動情，說得到位。也因為老師的“不問”，給學(xué)生留下了充分的自主活動時間，讀得透徹，說得精要。
二、教師可以“不問”，但是必須“有為”。
這種“無提問設(shè)計”課型，著眼于學(xué)生的課中活動豐富，課堂時間幾乎全部交給了學(xué)生，如此，是不是就意味著教師的“無為”呢?答案是否定的。教師的“有為”隱含在教學(xué)的設(shè)計中：“說貓、說人、說文”三個話題的設(shè)計，是逐層深入的，且三個話題涵蓋了這篇課文的學(xué)習(xí)重點，這三個“切口”，是到達文本深處的捷徑;教師的“有為”還表現(xiàn)在課堂的點評中：對學(xué)生的“說”，教師或概括，或校補，或提升，或總結(jié)，或追問……我覺得我的對于學(xué)生發(fā)言的點評，能夠推動話題向著更深入的目標(biāo)前進。
三、教師要做到“不問”，必須對教材進行“深加工”、“精加工”。
“無提問設(shè)計”的課堂，要求教師改變角色，由以講析為主改變到以藝術(shù)設(shè)計、藝術(shù)調(diào)控、藝術(shù)指導(dǎo)、藝術(shù)點撥為主，因此，教師的深入研讀教材、找準(zhǔn)話題以及思考自己如何精要點示就顯得猶為重要。這篇課文的“深加工”，我做得很艱苦，可以說，前期的研讀教材花了9分力，后期的教學(xué)設(shè)計只花了1分力。也正因為前期的加工到位，才保證了后期的活動實效。
反思《貓》這堂課的教學(xué)，對于“無提問設(shè)計”的嘗試，我也有如下的幾點疑惑——
一、沒有“提問”但是應(yīng)該有“問題”，那么，這個“問題”，除了以話題的形式呈現(xiàn)以為，有沒有其他的呈現(xiàn)方式了呢?
二、在圍繞話題進行說讀活動的時候，如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生說得不夠深入，此刻，老師的“追問”，算不算“提問”?如果算，那么，這個課型算不算“無提問設(shè)計”?
三、在學(xué)生說讀活動中，教師的“介入”肯定是需要的，他需要通過藝術(shù)的“介入”來調(diào)控活動方向，來增強活動的厚度。那么，教師的這種“介入”應(yīng)該控制在怎樣的一個“度”上，才不至于喧賓奪主，不至于越俎代庖?
丑石教學(xué)反思 篇22
《狼和小羊》是蘇教版教材中一篇生動的寓言故事。講的是狼為了吃小羊而故意找碴兒，小羊據(jù)理申辯，狼雖然理屈詞窮，但是還是蠻不講理地向小羊撲去。課文篇幅短小，通過狼和小羊的神態(tài)，對話揭示了角色的本質(zhì)，故事中蘊含著深刻的哲理。
通過這節(jié)課和孩子們的相處，我能感受到他們的心情始終是快樂的，學(xué)習(xí)狀態(tài)始終是高漲和積極地。我覺得我的上的這節(jié)課時有許多地方值得我和大家分享的：
一、挖掘成功的源泉
俗話說得好，好的開頭就已經(jīng)成功了一半。這一節(jié)課的開始我就設(shè)置了一個很簡單的問題來幫助學(xué)生嘗試學(xué)習(xí)成功帶來的喜悅，也就是讓學(xué)生帶著自信走進課堂。我準(zhǔn)備的問題是：“你們最喜歡什么動物?”問題雖然簡單，但是目的是在簡單的問題當(dāng)中讓學(xué)生找到自信，讓學(xué)生形成我是很棒的心態(tài)。而且在孩子們的這種心態(tài)下我又是利用了孩子們從未接觸過的中小學(xué)遠程教育資源——課件，來導(dǎo)入新課的。當(dāng)這樣的新生事物展現(xiàn)在孩子們眼前時，無疑就是增加了孩子們的好奇心，這使我又達到了一個目的，那就是無意識集中了學(xué)生的注意力，增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，比直白地堆學(xué)生說：“我們已經(jīng)開始上課了，請同學(xué)們注意聽講”相比較，那使用遠程教育資源的效果是顯而易見的。
二、利用遠教資源營造學(xué)習(xí)氣氛，搭建朗讀平臺
我認為利用遠程教育資源，運用多媒體技術(shù)輔助語文教學(xué)不但使語文課堂教學(xué)生動、形象、直觀、感染力強、符合小學(xué)生的認知特點，而且還能使學(xué)生積極使學(xué)生積極主動地獲取知識，使每個學(xué)生都得到充分的發(fā)揮。
課堂教學(xué)要給予學(xué)生充分自由發(fā)展的余地，而傳統(tǒng)的教學(xué)總是很難滿足學(xué)生這方面的要求的。遠程教育資源的出現(xiàn)，則改變了一切，它撥動著學(xué)生的心弦，像磁鐵一樣緊緊吸引著學(xué)生。教學(xué)中所用到的聲音，圖片等不僅可以調(diào)節(jié)課堂的氣氛，改善教室里緊張的學(xué)習(xí)環(huán)境，不同的圖片會給不同的學(xué)生帶來不同的視覺效果，引起學(xué)生不同的情緒變化，而不同的情緒變化正是激發(fā)學(xué)生自主探究意識的基礎(chǔ)。就像《狼和小羊》中的狼和小羊兩種動物不同的表情都可以用課件展示在學(xué)生的眼前。
而且我覺得利用遠程教育資源輔助語文朗讀教學(xué)還收到了意想不到的效果，學(xué)生看著課件投影出來的課文內(nèi)容，總比讓學(xué)生看著書，或者看著黑板去讀的效果好得多。比如《狼和小羊》朗讀教學(xué)就收到了讓我滿意的效果的。《狼和小羊》是寓言故事，而寓言故事的內(nèi)容，是寓言的外殼，它是靠這個外殼來蘊含豐富的思想意義的。因此對寓言內(nèi)容的理解越深越透，領(lǐng)會寓意就越明確。而朗讀則是理解課文內(nèi)容，體會課文思想感情，特別是低年級閱讀教學(xué)的主要形式，基于以上的學(xué)習(xí)寓言的重要方法，也是我在本課教學(xué)過程中，十分重視朗讀的指導(dǎo)和訓(xùn)練，試圖讓學(xué)生在讀中感悟，以讀待講，以讀促學(xué)去幫助學(xué)生領(lǐng)會寓意。本篇課文的中點式狼和小羊的次對話。我緊緊抓住了“找碴兒”這個詞引導(dǎo)學(xué)生展開朗讀訓(xùn)練，設(shè)計提問，引導(dǎo)學(xué)生分角色朗讀狼想吃小羊而故意找碴兒的話，小羊極力申辯的話。狼的話以粗而低沉的語調(diào)來讀，一字一句充滿殺機，小羊的話用尖細柔和的語氣來讀，這樣把課文內(nèi)容角色化地讀書，一方面完全適應(yīng)孩子的童心，談化學(xué)生為讀書而讀書的被動意識，激起了學(xué)生“我要讀”的熱情，激發(fā)學(xué)生主動體味角色的情感，心理及語言的興趣，另一方面抓住角色的對話的朗讀容易在學(xué)生腦海中引發(fā)一種情境激發(fā)學(xué)生大腦，活躍學(xué)生思維。通過這次教學(xué)我更明白了“讀”的力量和必要性。
丑石教學(xué)反思 篇23
在閱讀教學(xué)中，抓住重點詞句理解文本是重要一種方法，這一課也不例外，教學(xué)時我抓住了重點詞句來理解作者及家人對小松鼠的喜愛之情。比如“他整天滿屋亂跑，在櫥柜和架子上跳來跳去，動作靈敏的驚人，從來沒有碰掉過一件東西。”引導(dǎo)學(xué)生體會作者對小松鼠的欣賞，對松鼠的搗亂，作者沒有埋怨，沒有討厭，有的只是稱贊和賞識。喜愛之情躍然紙上。再如“有時，松鼠跳到我的肩上，用小嘴蹭我的臉，還輕輕的咬我的耳朵。”我請學(xué)生體會松鼠和作者關(guān)系的親密無間，緊緊地抓住“蹭、咬耳朵”來感受。學(xué)生甚至想到了松鼠在和作者說悄悄話。我順勢引導(dǎo)他們會說什么悄悄話。
彩紛呈的答案呈現(xiàn)了。松鼠說：“小主人對不起，都是我若的禍，給你添麻煩了，對不起。等我存夠了過冬的糧食，我會請你和我一起分享的。”奇妙的想象，精彩的回答，也就只有在這樣的氛圍中才會閃現(xiàn)。像緊扣后邊的“父親的哈哈大笑、我心中空落落的”等經(jīng)典詞句進行理解，準(zhǔn)確地把握了文本，走進了作者，與作者進行心靈的對話，這對升華情感起到了關(guān)鍵的激勵作用。由于課前對學(xué)情的激發(fā)，所以可重對課文，句子的理解都變得水到渠成。
丑石教學(xué)反思 篇24
一、轉(zhuǎn)換教學(xué)角色，樹立學(xué)生主體地位
新課程新理念的重要體現(xiàn)是：“以人為本”，“教育應(yīng)關(guān)心人，尊重人，發(fā)展人”。從中我們能夠深切地感受到學(xué)生才是教育的主體。要樹立的學(xué)生主體地位，首先要轉(zhuǎn)換教師角色，從領(lǐng)導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者、參與者，充分調(diào)動學(xué)生自覺積極地參與教育過程，教師成為學(xué)生參與教學(xué)過程的引導(dǎo)與合作伙伴，只有這樣才能激活學(xué)生的內(nèi)在原動力，最大限度地把他們的創(chuàng)新思維的潛能發(fā)揮出來。比如我在講授欣賞課《黃河大合唱》時，以精練簡短的語言音到學(xué)生充分發(fā)揮學(xué)生的自主意識，在分析音樂語言的基礎(chǔ)上，通過自己的理解與感受，理解音樂的內(nèi)在含義和時代意義以及作者的創(chuàng)作初衷。
二、以興趣為動力，淡化教學(xué)目標(biāo)。
新《課標(biāo)》中明確指出興趣是學(xué)習(xí)音樂的基本動力，是學(xué)生與音樂保持密切聯(lián)系、享受音樂、用音樂美化人生的前提。因此音樂課當(dāng)中應(yīng)充分發(fā)揮音樂藝術(shù)的特有魅力，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和審美心理特征，以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動的教學(xué)形式，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我在講授《黃河大合唱》過程中，通過聽覺、視覺、感覺等方面激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，力求使學(xué)生積極主動地參與到教學(xué)過程中，在參與的過程中學(xué)到知識，感受歷史，從思想上得到提升。
三、充分發(fā)揮音樂的本體作用，讓音樂開口說話。
音樂時聽覺的藝術(shù)、是情感的藝術(shù)，很多時候音樂是一種只可意會不可言傳的東西。在音樂教學(xué)中一定能以教師的講解代替學(xué)生的感受，要充分發(fā)揮音樂的本體作用，讓音樂開口說話。我在講授《黃河大合唱》過程中，充分尊重學(xué)生對音樂的直接感受，引導(dǎo)學(xué)生分析節(jié)奏、旋律、調(diào)式、和聲以及音樂的力度和速度等音樂語言，從中得出音樂情感產(chǎn)生的基本途徑，盡量減少語言的表述，真正的讓音樂開口說話。
四、拉近音樂與學(xué)生的距離，引導(dǎo)學(xué)生更好地理解音樂。
音樂學(xué)科有其自身的特性，經(jīng)典的音樂作品必須經(jīng)過歷史的檢驗，所以當(dāng)代中學(xué)生不得不欣賞一百年前的音樂，唱五十年前的歌曲。因此作為音樂教師，通過多種途徑和方式方法，拉近音樂與學(xué)生的距離，引導(dǎo)學(xué)生更好地理解音樂，是我們的責(zé)任。我在講授《黃河大合唱》時，學(xué)生對當(dāng)年的抗日戰(zhàn)爭了解的并不多，沒有親身感受過戰(zhàn)爭的殘酷性，因此學(xué)生很難理解當(dāng)時的時代背景，繼而對作品的時代價值則更年與理解。這對這一現(xiàn)實情況，我以當(dāng)年伊拉克的“沙漠風(fēng)暴”行動為話題，切入教學(xué)主題，告訴學(xué)生戰(zhàn)爭離我們并不遙遠，在五十年前我國也曾遭受戰(zhàn)火的洗劫，日寇的鐵蹄踏遍了大半個中國，無數(shù)的無辜平民慘遭殺害，緊接著給學(xué)生播放日軍侵華暴行的錄像資料。這樣從學(xué)生身邊的事件引出歷史，從現(xiàn)實生活到充滿血淚的歷史，拉近學(xué)生與歷史的距離同時也倆進了學(xué)生與音樂的距離，使學(xué)生很快進入情境，從歷史的高度理解音樂作品的時代價值。
丑石教學(xué)反思 篇25
一、加強口算的學(xué)習(xí)。通過課前的3分鐘的口算練習(xí)，采用多種形式，讓學(xué)生通過他們自己喜愛的方式來練習(xí)，還不定期的舉行“速算手”比賽，激發(fā)他們的積極性。提高學(xué)生的口算技能，對于筆算也是提高和幫助。
二、加強乘、除數(shù)的三位數(shù)的乘、除法筆算。學(xué)生在三年級時已經(jīng)學(xué)習(xí)了乘、除數(shù)是二位數(shù)的乘、除法筆算，在原有知識及對法則理解的基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生多加強鞏固練習(xí)，防止學(xué)生因粗心大意而計算出錯。但在實施過程中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的計算能力不好，特別是除法，甚至個別學(xué)生的乘法口訣還不會。因此，在教學(xué)之外，我讓學(xué)生天天練幾道計算題。
三、應(yīng)用題一直以來都是學(xué)生學(xué)習(xí)的一大難點，但對于這個班的情況，更是特別，絕大部分學(xué)生的應(yīng)用題的理解能力都差。針對這一情況，我讓學(xué)生多練、多想、多問，從量到質(zhì)，逐步提高學(xué)生分析問題的能力，學(xué)生再也不像以前那樣懼怕應(yīng)用題了。
四、增加實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生體會數(shù)學(xué)應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識。設(shè)計一些與學(xué)生生活聯(lián)系比較緊密又蘊涵著數(shù)學(xué)問題的活動。使學(xué)生通過在活動中解決問題，感受、體驗、理解數(shù)學(xué)，又有利于培養(yǎng)學(xué)生從日常生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問題的意識。
五、為了貫徹面向全體學(xué)生和因材施教相結(jié)合的原則，我還設(shè)計了一些帶有一定的難度的練習(xí)題，供學(xué)有余力的學(xué)生選做，以便更好地發(fā)揮他們的特長，培養(yǎng)他們數(shù)學(xué)能力。
丑石教學(xué)反思 篇26
本課講的是彼得.弗雷特在淘金無望、準(zhǔn)備離去時，發(fā)現(xiàn)雨后土地上張出了小草，從中得到啟發(fā)，便留下種花，終于獲得成功的故事。它告訴我們要想獲得財富或成 功就必須付出辛勤的勞動，要想意外的收獲是不現(xiàn)實的。 總體來說，學(xué)生對《金子》這一課的理解掌握還是比較好的，整個學(xué)習(xí)也在輕松的氣氛中渡過，但是在理解“金子”的含義時出現(xiàn)了一點困難。
“金 子”這一題目本身就對學(xué)生有很大的誘惑力，金子有兩種含義，文中“金子”的含義，一是：財富。二是：通過辛勤勞動而獲得財富的這一方法。對于第一種意思學(xué) 生讀完課文都能較好的理解，但對于第二種含義學(xué)生一時不能較好地領(lǐng)悟。我是有“彼得的真金在哪里”引導(dǎo)孩子的，大部分孩子回答“彼得的真金在鮮花里，因為 彼得通過種花換來了金子”，由學(xué)生回答的這個點，引導(dǎo)學(xué)生理解彼得和其他的淘金者有什么不同，學(xué)生基本能領(lǐng)悟到彼得是一個“善于發(fā)現(xiàn)，善于思考，勤勞，堅 持不懈“的人，也能能領(lǐng)悟到“真金”是“通過辛勤勞動而獲得財富的這一方法”。
通過這一節(jié)課的教學(xué)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思維是比較單一的，當(dāng)問 題需要通過第一層而想到第二層時，就會出現(xiàn)困難，因此教師就必須善于引導(dǎo)學(xué)生解決這種困難，在備課的時候也要多揣測學(xué)生可能遇到的困難，只有這樣才能較好 地教授課文知識，讓每一個學(xué)生都能理解、學(xué)會。此外，在駕馭課堂能力方面我顯得很稚嫩，遇到學(xué)生和自己設(shè)想不一致時，我就會慌，想趕快把學(xué)生拉回自己的設(shè) 計中，在這一方面，對于缺乏教學(xué)經(jīng)驗的我來說，還需要通過不斷地努力和不斷的教學(xué)實踐來積累提高。事實上，師傅常常教導(dǎo)我，如果學(xué)生不能很好體會時，可以 讓他再多讀讀課文，“書讀百遍，其義自見“就是這個道理，所以在整節(jié)課中，前邊部分，我有點操之過急了，尤其是讓學(xué)生比對第一小節(jié)和第七小節(jié)彼得和其他淘 金者的不同時，幾乎都是我在告訴孩子，而不是孩子自己的發(fā)現(xiàn)。在后面的朗讀中，我采用了太多齊讀的方式，這是很不恰當(dāng)?shù)淖龇ā?/p>
這節(jié)課在磕磕絆絆中總算是上了下來，但是留下了許多不足和遺憾，希望自己能揚長避短吧，在以后的教學(xué)中取得進步。
后記：感謝師傅在自己準(zhǔn)備賽課之余指導(dǎo)我，我心里有說不出的感動，在此，祝師傅在市里賽課取得佳績。
丑石教學(xué)反思 篇27
今天上了《鳥的天堂》第二課時，從準(zhǔn)備到試教再到正式上課花了五天時間，教案也幾易其稿，回顧這幾天的點滴，收獲頗多。
《鳥的天堂》是一篇文質(zhì)兼美的文章，巴金先生為我們描繪了人與自然的美好與和諧。要讓學(xué)生了解文章的內(nèi)容不難，難的是讓他們真切地體會到作者筆下的這種樹與鳥、人與鳥、人與樹的和諧之美。一開始我在教案中這樣設(shè)計：在學(xué)習(xí)榕樹這部分的時候，先讓學(xué)生找到作者發(fā)自內(nèi)心的贊美的話——“這美麗的南國的樹!”然后圍繞這句話去找能夠表現(xiàn)榕樹美的句子，通過反復(fù)的朗讀，體會到榕樹的美，鳥兒能夠在這樣美的“天堂”里學(xué)習(xí)是多么快樂;學(xué)習(xí)鳥的部分時，先抓“熱鬧”一詞，圍繞這個詞展開。還安排了一個句式訓(xùn)練和拓展訓(xùn)練——寫一寫小畫眉的感受。
第一次試教，效果不好。特別是學(xué)習(xí)到描寫鳥的部分時，由于之前我點了“熱鬧”，學(xué)生的思維受到了限制，在寫小畫眉的感受時，只能寫到感謝人們，而沒能想到樹。作為引領(lǐng)者，沒能引導(dǎo)好，學(xué)生的感受只能停留在淺層次上。第二次試教，學(xué)習(xí)鳥的部分時，改變了方法，還是采用圍繞作者發(fā)的感嘆——“鳥的天堂的確是鳥的天堂啊!”展開。這樣學(xué)生的思維沒有受到限制，在談自己的體會時有一個學(xué)生一下子就說到了樹與鳥、人與樹以及人與鳥之間的關(guān)系。
丑石教學(xué)反思 篇28
語文就是語文，只不過更多地體現(xiàn)了一些人文精神而已。要知道，人文絕非語文一科能夠獨擋其任，誰能說數(shù)學(xué)、音樂、社會、科學(xué)、美術(shù)中沒有人文?因此，語文應(yīng)當(dāng)保持其固有的個性，它首先是作為一種語言存在的。對于小學(xué)生而言，語文學(xué)習(xí)就是理解、積累和運用祖國的語言文字，練就扎實的聽說讀寫各方面的語文能力，濡養(yǎng)深厚的文化內(nèi)涵。通過一篇篇凝聚著作家思想、靈感，負載著人類文化內(nèi)涵的文章，潛移默化地接受價值觀和人生觀的熏陶。這種浸潤人文精神的語文教育，才是語文學(xué)科性質(zhì)的完整體現(xiàn)，才能實現(xiàn)語文教育的最終目的。
總之，我們的語文教學(xué)既不能簡單否定語文訓(xùn)練，片面強調(diào)“人文性”，又不能置“人文性”于不顧，一意孤行地抱住“工具性”不放。只有在夯實語文“工具性”的同時，科學(xué)合理地進行“人文精神”的教育和熏陶，才能全面實現(xiàn)語文課程“工具性”與“人文性”的和諧統(tǒng)一。
丑石教學(xué)反思 篇29
這次制作的微課內(nèi)容是最新教材七年級上冊第三課《雨的四季》中的一個知識點，主要講述文章的寫作思路，這也是這篇文章學(xué)習(xí)的一個重點內(nèi)容。
這次制作，可謂是大費周章，從一開始的教學(xué)設(shè)計、課件制作、錄像、錄音、剪輯，整個的工作量是非常大的，三位老師共同參與，制作中間有不斷地修改，不斷重來，前后共費時一周，可謂是“大制作”了。
以往我們制作的微課形式主要是錄屏，或者手機錄制紙質(zhì)材料。而這次我們采用的是課堂實錄的形式，根據(jù)我們設(shè)計好的內(nèi)容和課件，在一個班級進行授課、錄課，視頻中除了以往錄屏微課講解清晰明了的優(yōu)點外，還增加了學(xué)生的分析、回答，使觀看微課的學(xué)生在學(xué)習(xí)時既有自己的理解，還能得到其他同學(xué)的啟發(fā)，比單純的錄屏微課效果要好很多。
這節(jié)微課優(yōu)勢很強，但是仍發(fā)現(xiàn)了不足之處：一是學(xué)生在觀看實錄式的微課時，會因為視頻中學(xué)生的活動分散注意力，不如觀看錄屏式微課時專心;二是視頻中有學(xué)生在思考，在回答，觀看微課的學(xué)生反而不能自主思考。
這節(jié)微課雖然制作艱難，也有不足之處，但實際的運用也給我們的研究開啟了一扇新的窗戶。
丑石教學(xué)反思 篇30
歷史這一學(xué)科涉及的內(nèi)容是多方面的，它包括政治、經(jīng)濟、天文、地理、科學(xué)、文學(xué)等等。所以對這一學(xué)科無論是老師的教還是學(xué)生的學(xué)都不是一件簡單的事情。尤其對于剛剛進入中學(xué)的學(xué)生來說，歷史這一門課程他們既陌生又熟悉。在小學(xué)階段對于歷史知識也了解了一些。面對這些初一的學(xué)生，歷史這一門課程我們老師應(yīng)該怎么教呢?怎樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣呢?對此在這里提出一些我的淺見。
初一的學(xué)生大多數(shù)都處于青春叛逆期，學(xué)生的獨立性增強，希望有較多的民主。比如自己支配更多的錢和時間，而有些學(xué)生有時會錯誤地理解民主，并逐漸滋生叛逆心理，從而放松對自己的要求，他們希望獨立、自由，有自己的空間，有些事情希望按照自己的意愿去做。再加上他們剛到一個新的環(huán)境，與新的老師和同學(xué)接觸，這需要一段適應(yīng)期。而且許多學(xué)生認為歷史課枯燥無味，不喜歡上歷史課，所以這門課對學(xué)生的吸引力并不大。那么怎么做才能讓學(xué)生喜歡上歷史課呢?
(1)根據(jù)每節(jié)課不同的教學(xué)內(nèi)容安排不同的講課方式。例如七年級歷史上冊第8課《中華文明的勃興(一)》，這一節(jié)涉及的內(nèi)容是比較廣泛，包括先秦時期文字的演變、天文、歷法、醫(yī)學(xué)和音樂等方面的成就。因此我認為這一節(jié)課可以安排學(xué)生以小組為單位，從中選擇感興趣的一方面去收集相關(guān)的資料。然后在課堂上由小組的代表給大家講述他們所了解的內(nèi)容。最后再由老師進行歸納總結(jié)，使學(xué)生通過本節(jié)的學(xué)習(xí)能夠了解我國古代勞動人所創(chuàng)造的輝煌文明。這樣不僅調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣而且讓學(xué)生親身參與到教學(xué)中，更有利于學(xué)生對這部分歷史知識的掌握。
又如第12課《大一統(tǒng)的漢朝》，這一節(jié)的重點內(nèi)容就是漢武帝對漢朝的統(tǒng)治，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情可以給大家看一些電視劇《漢武大帝》的片段，加深學(xué)生的形象記憶，以此幫助學(xué)生更好的了解這一時期的歷史。同時也可以加入討論的形式。讓學(xué)生根據(jù)自己對漢武帝的了解進行點評，并且讓學(xué)生展開想象“如果漢武帝沒有實現(xiàn)大一統(tǒng)，那么中國的歷史會怎樣發(fā)展呢?”這樣不僅加深了學(xué)生對西漢歷史的了解，鍛煉了學(xué)生的口語表達能力，而且給學(xué)生搭建了一個自我展示的平臺。
(2)上課前老師要做充足的準(zhǔn)備，盡量從學(xué)生的視角去講解。從學(xué)生熟悉的內(nèi)容進行教學(xué)更加有利于學(xué)生的理解和記憶。例如第18課《三國鼎立》，相信許多同學(xué)都對這一課的內(nèi)容比較感興趣。因為這一課的內(nèi)容與他們所熟悉的《三國演義》的內(nèi)容有關(guān)，因此學(xué)習(xí)這一節(jié)內(nèi)容的時候老師可以在課前多了解一下學(xué)生對這部分的哪些人物比較熟悉或者是一些小故事，這樣在上課的時候可以從調(diào)查的方向上去引導(dǎo)學(xué)生更好的學(xué)習(xí)。
(3)抓住學(xué)科之間的滲透，吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。由于歷史涉及的內(nèi)容方方面面都有，所以老師可以抓住這一特點，從其他的學(xué)科上引入歷史這一學(xué)科的學(xué)習(xí)。例如第9課《中華文化的勃興(二)》這一節(jié)會學(xué)到關(guān)于春秋戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”的局面，介紹這一時期著名的代表人物。那么在這里可以結(jié)合語文課上對《論語》十則的學(xué)習(xí)，學(xué)生對孔子的思想有了一定的了解，由此導(dǎo)入我想學(xué)生應(yīng)該會比較容易接受。
這只是我對歷史教學(xué)的一點淺顯的看法，如有不足之處請見諒。那么對于初一的學(xué)生怎么才能學(xué)好歷史呢?由于初中的學(xué)習(xí)要求與小學(xué)不一樣，學(xué)習(xí)方法也就不同，對此許多學(xué)生很茫然不知道該怎么去學(xué)習(xí)。在此提出一些我的看法。我個人認為最重要的就是利用好自己手中的教科書。對每一節(jié)的學(xué)習(xí)內(nèi)容要根據(jù)小課題有所大致的了解，并在腦中形成一個知識框架。這樣在老師講課的時候不會摸不到頭緒。然后不斷的鍛煉自己分析問題、歸納總結(jié)問題的能力。開始可以就一些簡單的進行練習(xí)，通過不斷的學(xué)習(xí)提高自己的能力，最后形成適合自己的一套學(xué)習(xí)方法。
丑石教學(xué)反思 篇31
本次的教學(xué)本人在新課標(biāo)的引導(dǎo)下，改變了教學(xué)方法，學(xué)法也改變了體現(xiàn)自主學(xué)習(xí)的過程。本課目標(biāo)達成主要體現(xiàn)在：以模擬的方法展示了一個小小情景，提高學(xué)生對人民幣的認識，應(yīng)用所學(xué)的知識，解決實際中遇到的問題。通過讓學(xué)生親身參與實踐活動“模擬購物”，使他們學(xué)生對人民幣的認識，進一步掌握人民幣的換算及簡單的計算。培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)知識解決實際問題的能力。培養(yǎng)學(xué)生合理使用人民幣的能力，滲透優(yōu)化思想。對學(xué)生進行思想品德教育。
本人在教學(xué)時滲透數(shù)學(xué)源于生活，提供真實的生活情境，學(xué)習(xí)方式活潑學(xué)生非常樂于學(xué)習(xí)。我在教學(xué)時，通過示范如何購買東西，引導(dǎo)學(xué)生體驗生活經(jīng)驗，并讓全體學(xué)生都參與活動，還通過讓學(xué)生自己插紅旗來調(diào)動學(xué)生的積極性，學(xué)生就體驗生活中的數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)中的樂趣。最后環(huán)節(jié)還設(shè)計了一些問題讓學(xué)生去解決如：(1)小林買了一個小熊，還剩3元錢，小林原來有多少錢?(2)小紅拿一張2元錢買了一把小刀，售貨員找給她1元5角錢，這把小刀多少錢?(3)小軍有5張1角和2張2角，他要買一塊橡皮擦，可以怎樣付錢?(4)小方有10元錢，想買一只玩具熊，我的錢不夠，該怎么辦?(5)我有5元錢，買什么東西才會剛好用完?我買了一塊巧克力1元2角錢，一包薯片8角錢，你會提什么問題?這樣知識得到了進一步的鞏固。
在本課堂中還有一些是需要進一步完善的，如：(1)本課中“售貨員”的收獲最大，“售貨員”一個太少，“顧客”太多，會忙不過來，多一個既可起監(jiān)督作用，又可幫助點錢、結(jié)帳。(2)讓“顧客”學(xué)會討價還價，不夠錢時該怎么辦?要做到合理采購，優(yōu)化用錢。(3)要注意情境的創(chuàng)設(shè)，對校本進行開發(fā)。(4)對環(huán)保、獻愛心兩方面點得還不夠。(5)作為“售貨員”的學(xué)生要會引導(dǎo)“顧客”購買，如：請問你要什么?等等。
總之，在新的形勢下，我們要更新理念，做好校本課程的開發(fā)，對不同的生員做到因材施教，使學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)：數(shù)學(xué)來源于生活，生活中處處有數(shù)學(xué)，并將之用于生活，學(xué)會生活。
丑石教學(xué)反思 篇32
在《林黛玉進賈府》這一課中，學(xué)生主要掌握里面的主要人物的性格，如林黛玉的美貌多情、體弱多病、心態(tài)復(fù)雜、言行小心謹慎等特點。而賈寶玉則是封建貴族的叛逆者，具有反抗封建束縛，要求自由平等思想，他蔑視世俗、卓然獨立的種種表現(xiàn)，反映了他對封建禮教、封建道德的反抗。王熙鳳則是精明能干、刁鉆潑辣、慣于完弄權(quán)術(shù)的婦女形象。
在這一次的教學(xué)當(dāng)中，通過對課文的詳細解析，學(xué)生還是比較容易掌握的，整個課堂學(xué)生的積極性比較好，可是他們有一些學(xué)生的自我控制還有待加強，由于新學(xué)期的到來，學(xué)生比較興奮，思維比較活躍，整個課堂不好控制，如對于林黛玉的分析，很多學(xué)生就覺得她是一個病秧子，太過于小心謹慎，學(xué)生們不太喜歡，覺得她的這一種美不太正常，特別是在我說到林黛玉是“病態(tài)美”的時候，學(xué)生哈哈大笑，覺得這樣一個處處小心和時時在意的病秧子，寶玉怎么會如此喜歡。
在講到寶玉使，學(xué)生覺得寶玉比較輕浮，有一點兒娘娘腔，因此每當(dāng)提到他的穿著打扮和寶玉對黛玉的一見鐘情時，他們總是哈哈大笑，不過還好，他們都能夠積極的參與其中，就是課堂紀(jì)律有點亂，還需加強。
所以在今后的教學(xué)中除了開闊學(xué)生的思維還需要加強對學(xué)生課堂紀(jì)律的管理。
丑石教學(xué)反思 篇33
本篇課文的內(nèi)容與學(xué)生的生活聯(lián)系緊密，尤其是第一則日記，幾乎每一名學(xué)生都有過這樣的生活體會，所以很容易引起學(xué)生的共鳴。于是，我著重引導(dǎo)學(xué)生感悟課文內(nèi)容，讓學(xué)生走進作者的內(nèi)心世界，感同身受。
我抓住文章的關(guān)鍵詞句，引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確地體會和感受課文言語的豐富內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生對語言的敏感。朗讀本課，要重點領(lǐng)會作者關(guān)愛他人的思想感情，并對日記的內(nèi)容和寫法有一個直觀的印象。1.自由朗讀。抓住“‘我’做了一個什么夢，夢想成真了嗎”這個問題，自由朗讀課文。2.在朗讀中感悟。讀第一則日記，要注意指導(dǎo)點撥學(xué)生，因為“我”的夢想沒有實現(xiàn)，心里埋怨媽媽，因而要把“我”不高興的語氣讀出來。最后一段朗讀的難度較大，要多指導(dǎo)。可以設(shè)計一些學(xué)生感興趣的問題讓他們思考。如，“我”為什么怪媽媽小氣呢?并組織學(xué)生討論：你認為小女孩的媽媽小氣嗎?為什么?讀第二則日記，可以讓學(xué)生思考：“我”又做了一個夢，夢見了什么?同時指導(dǎo)學(xué)生把“我”夢中開心的事，用高興的語氣讀出來。3.比較朗讀。比較一下這兩則日記內(nèi)容上和情感態(tài)度上的不同。思考：媽媽沒有給“我”買心愛的白紗裙，“我”的心情怎樣?后來“我”為什么沒讓媽媽買白紗裙?4.教師出示日記格式，并啟發(fā)學(xué)生：日記的寫法比較自由，可以按照自己的想法來寫，寫出一天當(dāng)中有意義的事或自己特別想記下來的話以及自己的心情等等。日記的篇幅可長可短，一定要寫自己的真實感受。