《教師行為的50個(gè)細(xì)節(jié)》讀書心得(通用3篇)
《教師行為的50個(gè)細(xì)節(jié)》讀書心得 篇1
暑假前學(xué)校布置了一項(xiàng)任務(wù)要求全體老師在閱讀完《教師行為的50個(gè)細(xì)節(jié)》后寫一篇不少于1000字的讀后感。初讀了一遍后,覺得和自己預(yù)期的東西不一樣。教師充當(dāng)?shù)慕巧珣?yīng)該在傳道、受業(yè)、解惑這三個(gè)方面進(jìn)行深入思考,這本書的側(cè)重點(diǎn)卻是不一樣的,《教師行為的50個(gè)細(xì)節(jié)》所說的內(nèi)容大部分是說教師在教學(xué)過程以及各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)等方面來說的,在知識的專業(yè)性上闡述并不多。所以,在后來的閱讀中我站在另一個(gè)角度來學(xué)習(xí)來閱讀,有了不同的收獲。
首先、我們需要關(guān)注細(xì)節(jié)。真相在細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)捕捉讓我們再教育實(shí)踐中不只是聽其言,更是觀其行,而對于真相而言,“行”永遠(yuǎn)是勝于“言”的;力量在細(xì)節(jié),一種教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),加入僅僅只是告訴我們這些經(jīng)驗(yàn)是什么,有哪些方面組成,而沒有細(xì)節(jié)性的事例呈現(xiàn)和說明,就很難走進(jìn)我們的心靈;魅力在細(xì)節(jié),在法學(xué)領(lǐng)域中經(jīng)常有這樣的說法:程序是美的,那么換成是教育領(lǐng)域,那么細(xì)節(jié)是美的;問題在細(xì)節(jié),教育中大而化之的東西還是比較多的,細(xì)節(jié)上的推敲不夠,把握不準(zhǔn),雕琢不細(xì),從而導(dǎo)致教育的科學(xué)性不強(qiáng),示范性不高;意義在細(xì)節(jié),教育上有很多理論,教學(xué)上有很多規(guī)則,管理上也有很多規(guī)章,所有這些要求和規(guī)定只有在細(xì)節(jié)上體現(xiàn)時(shí)才有意義。
其次 強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)。強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)并不是不關(guān)注大局、放棄宏觀。事實(shí)上,細(xì)節(jié)只有在方向正確、戰(zhàn)略明確、目標(biāo)設(shè)定合理的前提下才有意義。因而,在細(xì)節(jié)的把握上,老師們不能碎片化地理解細(xì)節(jié),而要注意把細(xì)節(jié)放在全局中去考量,這樣的細(xì)節(jié)雕琢才更有意義。所以作者將細(xì)節(jié)分為五大類:
(一)、教師教育行為細(xì)節(jié)
育人是教師工作的重要內(nèi)容。教師的教育行為要發(fā)揮理想的效果,必須擺脫枯燥與乏味的單一說教,關(guān)注自身行為的細(xì)節(jié),從細(xì)小之處來影響學(xué)生。給學(xué)生留下深刻印象的教育片段,常常源自與不經(jīng)意間的一個(gè)細(xì)節(jié)。一句平常不過的話,一個(gè)細(xì)小不過的動作,都有可能給學(xué)生的心靈烙下痕跡。一次無意的非言語行為失誤,一句脫口而出的傷人之語,則有可能疏遠(yuǎn)師生之間的關(guān)系,使教育產(chǎn)生的真實(shí)影響與預(yù)期的目標(biāo)背道而馳。
(二)、教師教學(xué)行為細(xì)節(jié)
課堂是教師開展教學(xué)活動的主陣地,課堂教學(xué)是教師的基本教學(xué)工作。教師在課堂中的教學(xué)行為,能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生教育影響,這些行為也體現(xiàn)了教師個(gè)人的基本素養(yǎng)。在課堂教學(xué)中,教師表現(xiàn)出來的行為細(xì)節(jié),不管是言語行為,還是非言語行為,不管是有意表現(xiàn)出來的行為,還是無意流露出來的行為,都可能對學(xué)生的課堂學(xué)習(xí),乃至日常生活產(chǎn)生直接或間接的影響。以教師在課堂上的言語行為為例,假如教師表現(xiàn)出得當(dāng)?shù)难哉Z行為,那么就能夠感染學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生的情緒變化,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識的興趣和熱情;假如教師表現(xiàn)出失當(dāng)?shù)难哉Z行為,那么就有可能打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,疏遠(yuǎn)師生之間的情感,影響課堂教學(xué)的質(zhì)量。
(三)、教師管理行為細(xì)節(jié)
在學(xué)校教育世界里,教師經(jīng)常承擔(dān)著管理者的角色。在課堂教學(xué)中,要進(jìn)行課堂管理或者教學(xué)管理;在課余與學(xué)生的互動中,要進(jìn)行學(xué)生管理。教師在管理課堂、管理學(xué)生的過程中,也要注意自己的行為細(xì)節(jié),努力從細(xì)節(jié)之處做好管理工作。教師與學(xué)生打交道比較多,尤其要注意管理自己的管理行為細(xì)節(jié)。
(四)、教師學(xué)習(xí)行為細(xì)節(jié)
古人云,“活到老,學(xué)到老”。在社會生活節(jié)奏加快,知識激增的當(dāng)代,作為以“傳道、授業(yè)、解惑”為己任的教師,需要抓住各種學(xué)習(xí)的機(jī)會,不斷充實(shí)自己的知識,提高自己的素養(yǎng),促進(jìn)自己的專業(yè)發(fā)展。因而,不管參加有組織的學(xué)習(xí)活動還是自我學(xué)習(xí),教師都要管理好自己的行為細(xì)節(jié),提高學(xué)習(xí)的針對性和實(shí)效性。
(五)、教師日常行為細(xì)節(jié)
在教育教學(xué)過程中,教師要做到為人師表,在校園之中的日常行為,也要時(shí)時(shí)注意細(xì)節(jié),以免給學(xué)生傳遞不良信息。在很多時(shí)候,教師日常的行為細(xì)節(jié),就是對學(xué)生的一次次“身教”,而且這種教育比言教更具影響力。
第三、充分運(yùn)用資源努力成為一名學(xué)習(xí)型教師。
古人云,“活到老,學(xué)到老”。作為一名新教師更需要抓住各種學(xué)習(xí)的機(jī)會,不斷充實(shí)自己的知識,提高自己的素養(yǎng),促進(jìn)自己的專業(yè)發(fā)展。本書中鄭教授提出在教研活動中向同事學(xué)習(xí)、向?qū)<覍W(xué)習(xí)、通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)等。其實(shí)學(xué)習(xí)的機(jī)會很多看我們怎么把握,比如在教研組,很多有經(jīng)驗(yàn)的老師一些教學(xué)方法都非常值得我們學(xué)習(xí),虛心向身邊的同事學(xué)習(xí),避免自己出現(xiàn)不必要的的教學(xué)失誤。教師想快速的提高自己的教學(xué)水平,每天必須用一點(diǎn)時(shí)間進(jìn)行教學(xué)反思。通過自己不斷的學(xué)習(xí)反思,努力發(fā)掘課堂教學(xué)中一些不易被發(fā)現(xiàn)和難以解決的細(xì)節(jié)問題。教學(xué)反思也為教師經(jīng)常性的修正行為方式,不斷改進(jìn)自己的課堂教學(xué),提供了努力的方向和實(shí)踐的策略。
以上從幾個(gè)方面談了我的一些看法,對于其它的一些細(xì)節(jié)問題,也非常值得我們教師細(xì)致體會和借鑒。讀了這本書,我深刻認(rèn)識到我們教師要關(guān)注的不僅僅是這50個(gè)細(xì)節(jié),在平時(shí)我們也要多觀察、多思考,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注自己的行為細(xì)節(jié),只有這樣我們才能發(fā)現(xiàn)問題,想辦法解決問題,我們的教學(xué)工作才能順利完成,收到事半功倍的奇效,這樣我們的教學(xué)工作才會更上一層樓。
《教師行為的50個(gè)細(xì)節(jié)》讀書心得 篇2
《教師十不準(zhǔn)》中主要說的是師德問題,教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。作為一名教師,不僅要教給幼兒知識,更要給予愛。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的.孩子是神圣!我們面對的是一群天真可愛的孩子,由于他們年齡小,沒有形成一定的習(xí)慣,所以他們總會犯這樣、那樣的錯(cuò)誤。這時(shí),我們就要寬容的對待他們,給他們改正錯(cuò)誤的機(jī)會。愛孩子,還要學(xué)會信任、鼓勵(lì)、安慰孩子,給他們創(chuàng)造良好的發(fā)展、成長氛圍,用自己的溫暖與真心去打動每一個(gè)孩子。特別是那些農(nóng)村孩子,更要用平等的眼光看待他們,更要給他們更多的愛心、愛護(hù)。不歧視他們只有愛才能教育好孩子。愛崗位、愛孩子,才是教師應(yīng)該努力培養(yǎng)的基本道德品質(zhì)。
教師需要處處為人師表,以身作則,注重身教,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把幼兒造就成一種什么人,自己尺應(yīng)當(dāng)是這種人。凡要求學(xué)生做到的自己首先做到,要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做。
做為教師,在育人的同時(shí)不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí),更應(yīng)該活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我要不斷地給自己充電,把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂趣,從各種渠道汲取新的營養(yǎng),使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中,還應(yīng)善反思、勤記筆記,注重積累,加強(qiáng)研究,刻苦專研業(yè)務(wù),探究新的教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高自己的教育、教學(xué)和科研的水平,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路。因此,作為教師必須“與時(shí)俱進(jìn)”,不斷學(xué)習(xí),善于學(xué)習(xí),爭取創(chuàng)新型教育,教學(xué)人才,教師只有不斷的學(xué)習(xí)和提高自己,才能主動適應(yīng)二十一世紀(jì)整個(gè)社會對人才的普遍要求。
《教師行為的50個(gè)細(xì)節(jié)》讀書心得 篇3
《教師十不準(zhǔn)》中的核心問題為師德問題,師德的核心問題是“愛”,這種“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛,恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在:當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時(shí)候,給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助;當(dāng)學(xué)生生病的時(shí)候,主動噓寒問暖,送藥送飯;對待學(xué)生的提問,耐心細(xì)致,和藹可親地給予解答;尊重每一位學(xué)生的人格,不體罰或變相體罰學(xué)生;對學(xué)生嚴(yán)格要求,幫助樹立正確的世界觀。人生觀和價(jià)值觀,將教書和育人有機(jī)的統(tǒng)一起來。
熱愛學(xué)生,就必須對每一個(gè)學(xué)生一視同仁,不能偏愛一部分學(xué)生,而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別的性格,這就要求我們做思想工作時(shí)應(yīng)真誠相待,熱情鼓勵(lì),耐心幫助,用師愛的溫情來融化他們“心中的堅(jiān)冰”,讓他們在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。
為人師表,注重身教重于言教。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象,對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教,并且做到身教重于言教。孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行,一舉一動,往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動上。教師的人格影響,不僅對學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會上還會長時(shí)間起作用。所以,政治教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己尺應(yīng)當(dāng)是這種人。"要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動,自己必須熱愛勞動;要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠(yuǎn)離粗俗。
凡要求學(xué)生做到的自己首先做到,風(fēng)要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做。“勿以惡不而為之,勿以善小而不為”,教育無小事,事事見真理,因此,政治教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態(tài)度去對待人,以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人,以博大的胸懷去愛護(hù)人。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道'。
較強(qiáng)的綜合能力是政治教師素質(zhì)中必不可少的部分。其中包括語言表達(dá)能力、教學(xué)能力、思想政治工作能力、組織管理能力和科學(xué)研究能力等等。這些能力與政治教師的教學(xué)實(shí)踐和工作效率息息相關(guān)。加強(qiáng)這些能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練,即是時(shí)代的要求,也是政治教師完善自我和實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的要求。高尚的師德本身就是一本好的教科書,對學(xué)生的教育力量是巨大而深遠(yuǎn)的。所以,我們教師只有對自己嚴(yán)格要求,不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)修養(yǎng),讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人,才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚,更好地培養(yǎng)“四有”新人,不辜負(fù)黨和人民賦予的光榮歷史使命。