早期教育與天才讀書心得（精選16篇）
早期教育與天才讀書心得 篇1
最近讀了兒童早期教育的鼻祖——木村久一先生寫的一本書叫《早期教育與天才》。
現(xiàn)在的人并不是不懂得去早期教育，誰不想自己的子女能夠出眾，得到全面的發(fā)展呢?但是他們對早期教育的沒有一個明確的概念和范圍。大多數(shù)家長都有早期教育的觀念，而且很多家長是按照自己的早期教育的方式來進行，但是收效并不明顯。為什么呢?其中書中有部分讓我印象深刻，老威特并沒有因為兒子對畫畫工具產(chǎn)生強烈的興趣而開始決定培養(yǎng)小威特的繪畫才能。而是讓小威特盡情地把玩這些畫畫的工具，并不強迫他去畫，也沒有給他定格成為畫家的目標(biāo)。有些家長很不解，但是老威特說的一句話對現(xiàn)在的許多家長很受用，也很經(jīng)典：“真正的藝術(shù)是來自于藝術(shù)家的內(nèi)心世界以及他們的本能沖動。”可以這樣說藝術(shù)本質(zhì)是不可學(xué)的，或者說藝術(shù)本身是無法學(xué)習(xí)的，能夠?qū)W的只是技術(shù)和技巧。
早期教育從何開始是最理想的呢?書中介紹了最早可以在懷孕期間就可以開始了。本人非常欣賞音樂教育。并不僅僅是因為根據(jù)老維特的經(jīng)驗“音樂往往能造就天才”，而是因為音樂的確是美妙的東西。因為它不需要語言來解釋其中的奧妙。你可以是一個沒有受過教育的人，甚至是目不識丁的人，還可以是一個身有殘疾的盲人，但只要你有聽力，你就能毫不費力的從音樂中享受到它表達出來的東西。
書中小賽德慈的母親在教小賽德慈“快樂、興奮、幸福”時，小賽德慈流露出不解的表情，他覺得這幾個詞都差不多，所以母親在多次講解后仍不能明白他們的差別。母親用迷人的吉他聲告訴他，小賽德慈專注的聽著，母親輕松地彈奏了一連串的音符，并且主要是在吉他的一弦上彈奏的：“你明白了嗎?這就是快樂的感覺。快樂是個形容詞，快樂就像一弦上彈奏出來的音符。”“哇!原來是這樣!”從那以后小賽德慈在對詞匯意義的把握上顯得很輕松。也許有的家長認(rèn)為那是因為小賽德慈的母親會彈吉他，可以借此教育，如果我們不會音樂那怎么辦呢?在此我想說的是，音樂是能夠直接觸動人心弦的工具，我們可以利用音樂來達到很好很有效的教育效果。所以教育孩子的另一個基本要求是要全面提高家長的綜合素質(zhì)。
并不是說每個家長必須什么都具備，但是知識面應(yīng)該做到博而廣。 另外我還體會到對孩子進行早期教育必須要注意以下三點：(1)要遵循兒童的天性，選擇孩子們最喜歡的方式來進行教育，采取啟發(fā)、誘導(dǎo)的方式去開啟兒童的智慧是最有效的。(2)早期教育不完全是一個向孩子灌輸知識的過程，而是應(yīng)該在向孩子傳輸知識的同時，讓孩子逐步掌握獲取、發(fā)現(xiàn)知識的方法，因為獲取知識的方法和善于思考的能力才是孩子一生中最大的財富。(3)天才兒童既然是早期教育的結(jié)果，那么一旦停止早期教育，天才亦會變成庸才，所以早期教育并不是一勞永逸，必須堅持，否則，早期教育就會徒勞無功。
家庭是孩子成長的搖籃，父母是孩子的第一任老師，也是終生的老師，培養(yǎng)孩子良好的人生觀、價值觀、良好的道德品質(zhì)，是人生重要的一課。父母要善于傾聽孩子的心聲，給予孩子自己考慮問題的空間，讓孩子獲得成功的滿足感，極為重要。給孩子增強信心的機會，讓孩子去感受實現(xiàn)自我價值的喜悅，父母要正確引導(dǎo)孩子認(rèn)識現(xiàn)實世界，培養(yǎng)教給孩子處理事情的方式和能力，讓孩子有能力應(yīng)對困難，面對現(xiàn)實，不受阻力影響的心理。培養(yǎng)良好的性格，讓孩子贏在起跑線上。
早期教育與天才讀書心得 篇2
它發(fā)展的機會，就會一個個地枯死，就會發(fā)生兒童可能能力遞減的現(xiàn)象。早期教育造就天才的原因就在于此。早期教育的目的是要把孩子培養(yǎng)成 這是一本專門闡述早期教育對兒童成長產(chǎn)生重要影響的書。作者在書中提出，早期教育造就英才，對于兒童的教育越早越好。因為，兒童的可能能力是有著遞減法則的，教育開始得越晚，兒童可能能力的實現(xiàn)就越少。產(chǎn)生這一法則的原因是這樣的，每個動物的可能能力，都各自有著自己的發(fā)達期，而且這種發(fā)達期是固定不變的。當(dāng)然，有的動物可能能力的發(fā)達期是很長的，但是也有的動物可能能力的發(fā)達期很短。不管哪一種，如果不讓它在發(fā)達期發(fā)展的話，那么就永遠(yuǎn)也不能再發(fā)展了。同樣，兒童的能力如果不在其發(fā)達期給一個完全的人，一個全面發(fā)展的人。斯特娜夫人也認(rèn)為，“理想的人是品德、健康、才能三位一體的人”。。
整個小學(xué)階段都是培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的最佳階段，作為小學(xué)教師我們要從學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展出發(fā)，為學(xué)生的未來著想，切實為學(xué)生終身幸福奠基。從小培養(yǎng)他們樹立良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，培養(yǎng)積極、向上的進取精神，在輕松、愉快的氛圍中探求知識、釋疑破難;使學(xué)生的個性充分張揚，潛力充分顯現(xiàn)，培養(yǎng)一批又一批鮮活的有時代特色的創(chuàng)新人才。
早期教育與天才讀書心得 篇3
首先得承認(rèn)，這是一本有趣的書。在這個權(quán)威缺失的時代，我們沒有必要去為自己創(chuàng)造一個權(quán)威�？v觀此書，作者提出了早期教育的重要性，他的主要觀點有：
1. 孩子生來存在天賦上的差異。
2. 越早進行早期教育越能激發(fā)孩子的潛能，兒童的潛在能力是不斷遞減的。
3. 教育是社會之本，家庭是最好的學(xué)校，父母在子女教育問題上有著重大的責(zé)任和義務(wù)。
4. 要給孩子一片自由的天空。
5. 環(huán)境對孩子的成長產(chǎn)生決定性的影響。
現(xiàn)在的人并不是不懂得去早期教育，誰不想自己的子女能夠出眾，得到全面的發(fā)展呢?但是他們對早期教育的認(rèn)識沒有一個明確的概念和范圍。大多數(shù)家長都有早期教育的觀念，而且很多家長是按照自己的早期教育的方式來進行，但是收效卻并不明顯。為什么呢?其中書中有部分讓我印象深刻，老威特并沒有因為兒子對畫畫工具產(chǎn)生強烈的興趣而開始決定培養(yǎng)小威特的繪畫才能。而是讓小威特盡情地把玩這些畫畫的工具，并不強迫他去畫，也沒有給他定格成為畫家的目標(biāo)。有些家長很不解，但是老威特說的一句話對現(xiàn)在的許多家長很受用，也很經(jīng)典：“真正的藝術(shù)是來自于藝術(shù)家的內(nèi)心世界以及他們的本能沖動。”可以這樣說藝術(shù)本質(zhì)是不可學(xué)的，或者說藝術(shù)本身是無法學(xué)習(xí)的，能夠?qū)W的只是技術(shù)和技巧。
拿什么讓孩子們終身受益呢?父母一直在尋覓的教育寶典，從何而來?教育是一門藝術(shù)!愛因斯坦說過：“孩子生來都是天才，往往在他們求知的歲月中，是錯誤的教育方式扼殺了他們的天才。”此句話道出了早期教育肩負(fù)在家長身上的重責(zé)!本書作者也說到：“從某種事實來看，天才還是庸才，與其說是由先天的遺傳、稟賦等因素所決定的，莫如說石油后天的環(huán)境和教育等因素所決定的。早期教育是一個事實根據(jù)。”教育要從早從小開始，早期的教育是黃金時期，不可錯過，同時我也堅信“無論什么樣的人，上天都必然賜予他一項出類拔萃的才能!”
最后，要指出的，在閱讀本書的過程中，時刻能體會出濃濃的愛意，能體味出一種深沉的人文主義情懷，能體會到"父愛如天空，母愛如大地"的深情厚誼。古人云"老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼"，希望閱讀過這本書的教師，不僅能把這份深沉的愛獻給自己的子女，同時也能把它獻給廣大的學(xué)生。我同時堅信，愛是創(chuàng)造天才的唯一方式!
早期教育與天才讀書心得 篇4
我終于讀完了吳曉波的《大敗局II》，感受頗深。書中介紹了很多商界悲劇，看到了很多明星企業(yè)的隕落。在這本書中，吳曉波分別用健力寶、科龍、華晨、迅馳、三九等9個企業(yè)的經(jīng)典敗局，講述20xx年到20xx年發(fā)生在中國商界的很多興衰往事。吳曉波將其9個敗局案例稱為中國式失敗，讓人感嘆不已。
吳曉波認(rèn)為，中國企業(yè)存在于一個獨特的中國式商業(yè)環(huán)境。在過去的三十年里，中國一直處在一個轉(zhuǎn)型的時代，法律制度在建設(shè)和完善之中，許多企業(yè)往往需要穿越現(xiàn)行的某些法規(guī)才能成功，這造成很多企業(yè)不時要處在灰色的中間地帶，企業(yè)家不可避免地遭遇商業(yè)之外的眾多挑戰(zhàn)。如同作者本人在書的最后強調(diào)的一點：本書所描述的失敗都發(fā)生在一場史無前例的偉大試驗之中。在此前提下，這些失敗的企業(yè)具備三大失敗共性因素：政商博弈的敗局、創(chuàng)業(yè)原罪的困擾和職業(yè)精神的缺失。
按照作者的總結(jié)，該書至少給當(dāng)今企業(yè)家如下警示：
首先，企業(yè)應(yīng)更策略性地應(yīng)對宏觀政策。在中國這樣一個特定的政治環(huán)境下，在中國這樣一個文化背景下，在中國這樣一個政府主導(dǎo)的改革開放、政府引導(dǎo)的帶有計劃又帶有市場經(jīng)濟性質(zhì)的經(jīng)濟環(huán)境下，政府是裁判，政策是規(guī)則。要想贏球，首先得尊重裁判，遵守規(guī)則。企業(yè)要結(jié)合自身實踐，順應(yīng)政策潮流，小心謹(jǐn)慎、妥善應(yīng)對。誰逆宏觀經(jīng)濟政策而行，誰就可能被淘汰出局。
其次，規(guī)避創(chuàng)業(yè)原罪，創(chuàng)新營運發(fā)展模式。原罪是一個變革時代的必然現(xiàn)象。但是，隨著政策漏洞的彌合，法律法規(guī)的不斷完善，反商業(yè)賄賂的常規(guī)化，進行規(guī)范化的經(jīng)營，構(gòu)建良性的基于企業(yè)原點的經(jīng)營環(huán)境生態(tài)平衡，將直接關(guān)系創(chuàng)業(yè)企業(yè)和創(chuàng)業(yè)者的安全和效率是創(chuàng)業(yè)企業(yè)不得不察之事。
第三，補足和重振職業(yè)精神。從敗局中可知，必須規(guī)避兩大中國式企業(yè)家性格缺陷：其一，不要違背了商業(yè)的基本邏輯，失去了對管理本質(zhì)的把握，不要無比兇險的大躍進;其二是遏制企業(yè)家內(nèi)心欲望的膨脹，任何超出能力極限的欲望，一味求大求快，都將引發(fā)可怕的后果。
由此可見，從人治到法治，形成決策科學(xué)化、流程標(biāo)準(zhǔn)化、考核系統(tǒng)化的管理模式，將是創(chuàng)業(yè)企業(yè)生存發(fā)展、長治久安的必修課。
以史為鑒，可以知興替;以人為鑒，可以知得失。從這個意義上說，現(xiàn)存的企業(yè)是幸運的，《大敗局II》中的失敗企業(yè)和企業(yè)家，讓后來者獲得許多有益的借鑒。
早期教育與天才讀書心得 篇5
列寧說過：“忘記過去，就等于背叛。”每一個黃炎子孫都不應(yīng)該忘記那段屈辱的歷史，都不應(yīng)該忘記圓明園曾有的輝煌和被侵略者付之一炬所造成的永久傷痛。
我國古代勞動人民的聰明才智所創(chuàng)造的這一園林是個世界園林的奇跡。園內(nèi)匯集天下風(fēng)光的迷人風(fēng)景和融合中外風(fēng)格的建筑藝術(shù)，景物也豐富多彩、巧奪天工，美不勝收。這樣一座具有國際性的文化藝術(shù)瑰寶被毀滅了。是世界文化史上不可估量的損失，我們也都同樣懷有無比的憤怒和痛惜的感情。
而造成這場事件發(fā)生的人，也可以說是我們自己。如果當(dāng)時我們能夠齊心協(xié)力，那些“法西斯”也不會這樣猖狂地掠奪屬于我們中國人自己的財富!
讀了這篇文章后，我也同樣學(xué)到了一個道理：無論做什么事情，都要齊心協(xié)力，萬眾一心，而且也不能太自私。
早期教育與天才讀書心得 篇6
月光下，窗臺邊，一股清涼，幾聲蟬鳴�；秀遍g我好似到達一木造日式建筑民宅，卷簾門上有一個信件投遞口，門上方有一塊招牌。借助微弱零碎的月光，依稀看見“雜貨”二字。
這座殘舊古老的房子坐落在一條僻靜的街道上，只要寫下煩惱投進投遞口，第二天就可以在牛奶箱得到回答，這是“解憂雜貨店”。
冷意從身上每一寸肌膚侵入，刺得自已麻木卻不禁顫抖，發(fā)現(xiàn)周圍是漆黑一片，沒有一絲光亮，像是溺水了一樣，仿佛要窒息了一般，卻又無能為力，這就是面臨選擇的滋味。由每位咨詢者都是這樣嗎?恰恰相反，他們即使焦急無奈，但是他們的心臟強而有力跳動著，只遵從自已的內(nèi)心，無論如何絲毫不動搖。就像月兔，沒有留下照顧病危的男友，而是參加毫無希望的奧運會，就像克郎，沒有繼承家業(yè)安順一生，而是追逐沒有未來的夢想。
這又是為何?
其實就像浪矢爺爺說的一樣“這么多年咨詢信看下來，逐漸明白，很多時候咨詢的人心里已經(jīng)有了答案，來咨詢只是確認(rèn)自己的決定是對的”。盡管他們的結(jié)局并不幸運：月兔男友離世，奧運會落空，但她帶給了男友夢想，明白了比奧運會更珍貴的道理�？死蔀榱司热藛噬�，也沒有了大紅大紫，但他的《重生》流傳百世，被后人歌誦贊揚。每個人心房裝著一縷小小的光芒，雖不璀璨耀眼，但卻能給迷途的人一絲希望。咨詢者擔(dān)心這絲光亮過于渺小，經(jīng)不起考驗，卻不知能照亮前方的路，便足矣。
別人可以給你支持，給你鼓勵，卻給不了所謂的答案，所以一定要順從內(nèi)心，即使輸了也沒關(guān)系，但一定要留下自己的足跡，證明自已曾來過。其實人生經(jīng)歷的美好風(fēng)景不在于如愿以償，而在于陰差陽錯，心之所向便是陽關(guān)大道。
《解憂雜貨店》告訴我們的道理好似珍寶，即使布滿時光的塵埃，也阻擋不了它散發(fā)魅力的光芒，就算是時光也抹不去它的痕跡。
把臉輕輕貼在書的扉頁，就像冬日里的暖陽撫著我的臉龐，《解憂雜貨店》給我?guī)淼臏嘏拖袢麓猴L(fēng)，撥動心弦。初看，我看到了社會的殘酷，人民的無助;細(xì)看，我體會到了人物間細(xì)膩又不易察覺的愛：月兔男友看似不愿月兔錯失良機，自甘墜落，才在自已最后光陰讓月兔離開，實際是月兔男友不愿因為自已，讓月兔陷入兩難，讓自已愛人痛苦，才讓她去追夢，自已承受孤獨死亡�？她湼改缚此圃购迌鹤硬活櫦遥恍㈨�，去追逐不切實際的夢想，實際是克郎父母在克郎?zhǔn)艿接H戚責(zé)罵時，挺身而出，讓他勇敢追夢。
但這種愛沒有用語言講述出來，沒有親昵的動作表達出來，而是通過一個不經(jīng)意的動作，眼神，話語，才讓人們看到這溢出來的滿滿的關(guān)心和愛。所以當(dāng)我看到這本書時，左心房一下子被猛烈地撞擊，幾絲光芒一下子被打翻，溢了出來，溫暖了整塊心田。
咨詢者的心里破了個洞，有什么重要的東西正在流失，就像無邊的黑洞，而三個小偷在幫助別人的同時，也補上了自已內(nèi)心的空洞。咨詢者的真心實意洗滌他們內(nèi)心表面的污穢和塵埃，填補了內(nèi)心的空缺，也幫助了小偷，這種善心愛意的幫助和傳遞，何嘗不是種溫暖呢?
這些溫暖沒有驚艷了時光，但卻溫暖了無數(shù)歲月，每每想起，心房好像被填得滿滿的，只覺得一紙一片，在無盡歲月中，依然于素色中呈現(xiàn)著奪目的光芒，素手拈花，好似故人歸來。
夜深了，窗外的華燈亮起，映出了一片樹影，斑斑駁駁的光影投射在書上，照亮了一排全體加粗字-------《解憂雜貨店》。
早期教育與天才讀書心得 篇7
《復(fù)活》是19世紀(jì)末，俄國文壇上出現(xiàn)的一部批判現(xiàn)實主義的長篇小說。作者列夫·托爾斯泰出生于俄國一個大貴族家庭，本人是伯爵，早年受西歐啟蒙主義思想的影響，因此在他的前期創(chuàng)作中，既不滿于農(nóng)奴制，又憎惡資本主義社會的“禮貌”，幻想透過溫和的的手段調(diào)和矛盾，獲得社會的“和諧”。但是十九世紀(jì)后期的俄國的現(xiàn)實，社會的激烈變動，加上他本人緊張的思索，使他完全否定了他所屬的那個階段，成為俄國資產(chǎn)階級民主革命時期廣大農(nóng)民群眾思想情緒的表達者。同時，他又提出“勿以暴力抗惡”“道德自我完善”主張，“博愛”被他當(dāng)作了救世新術(shù)。這方面，恰好在《復(fù)活》中都有所體現(xiàn)。
托爾斯泰在這部小說中塑了一個豐滿而復(fù)雜的形象——涅赫·柳多夫公爵，這是一個“懺悔”貴族的典型。涅出于貴族闊少的劣性，誘奸了天真純潔的農(nóng)奴少女瑪絲洛娃，從此把她推入墮落和不幸的深淵。但是，這不僅僅僅是他個人的惡行，而是貴族階級對他影響的結(jié)果。是貴族家庭養(yǎng)成了他的種.種惡習(xí)，貴族社會紙醉金迷的生活風(fēng)氣又使他墮落，因此，他是貴族地主階級罪惡的體現(xiàn)者。
他由于青年時期受過民主主義和人道主義思想的影響，個人身上的善良天性，并沒有完全泯滅，加上他有尋根究底的好思索的性格，因此十年后，當(dāng)他“再見”到瑪時，才被她的悲慘遭遇震驚，產(chǎn)生了懺悔之心。他先是承認(rèn)自己“犯了罪”，決定替被冤枉判刑的瑪上訴，申冤，借以挽救她，也為自己贖罪，當(dāng)他奔走于各級政府機關(guān)時，看到了統(tǒng)治的黑暗，他憤怒起來，揭露了法庭、監(jiān)獄、社會的黑暗。這個時候，他又成了貴族地主階級罪惡的揭露者和批判者。不但如此，他還對革命者產(chǎn)生了同情心，決定交出土地，到西伯利來亞去，有了投向人民的意愿和傾向。
他的懺悔和對本階級的背離，證明貴族地主階級內(nèi)部的分崩離析。他的這些活動成了反映俄國社會黑暗現(xiàn)實的一面鏡子，從中不難看出當(dāng)時社會制度的罪惡本質(zhì)。
女主人公瑪絲洛娃的悲慘身世在舊俄社會里很有代表性，她是一個被凌辱的下層人民的典型。托爾斯泰第一次在作品里采用普通人民作為主人公。這與他的世界觀轉(zhuǎn)變有關(guān)�，斒寝r(nóng)奴的私生女，叁歲成了孤兒，受地主太太的收養(yǎng)，有了半婢女半養(yǎng)女的身份，但是在嚴(yán)酷社會里仍然逃脫不了下層人民的悲慘命運。先是受到貴族少爺涅赫柳多夫的誘騙和拋棄。繼而被主人驅(qū)趕，無家可歸，孤苦無依。她走投無路，最后淪落為妓女，在痛苦的深淵里掙扎了八年。一個平民婦女，本來也有善良的天性和純潔的情感，卻不能獲得正常公平的生活權(quán)利。黑暗的社會一步步地逼她走上墮落的境地，使她完全成了這個社會的犧牲品。
之后，由于涅的懺悔感動了她，她最后逐步轉(zhuǎn)變，由戒絕煙酒，不賣弄風(fēng)情到悔恨自己的墮落。最后，她沒有和涅結(jié)合，而是跟著革命家西蒙松走了，說明她已理解革命者的思想感情，獲得了新生。到達了精神和道德“復(fù)活”的過程。
從這本書中，能夠看出托爾斯泰是怎樣透過男女主人公的形象來體現(xiàn)自己的思想主張的，也能看出當(dāng)時沙皇專制是怎樣的黑暗。
早期教育與天才讀書心得 篇8
威廉·薩默賽特·毛姆的小說《月亮和六便士》，是一本關(guān)于夢想與追尋的書,小說講的是，一個英國證券交易所的經(jīng)紀(jì)人斯特里克蘭德，本已有牢靠的職業(yè)和地位、美滿的家庭，但卻迷戀上繪畫，像“被魔鬼附了體”，突然棄家出走，到巴黎去追求繪畫的理想。他的行徑?jīng)]有人能夠理解。他在巴黎不僅肉體受著貧窮和饑餓煎熬，貧病交加，躺在小閣樓里奄奄一息，若不是朋友相救，幾乎一命嗚呼。而且為了尋找表現(xiàn)手法，精神亦在忍受痛苦折磨。經(jīng)過一番離奇的遭遇后，他最后離開文明世界，遠(yuǎn)遁到與世隔絕的塔希提島上。他終于找到靈魂的寧靜和適合自己藝術(shù)氣質(zhì)的氛圍。他同一個土著女子同居，創(chuàng)作出一幅又一幅使后世震驚的杰作。在他染上麻風(fēng)病雙目失明之前，曾在自己住房四壁畫了一幅表現(xiàn)伊甸園的偉大作品。但在逝世之前，他卻命令土著女子在他死后把這幅畫作付之一炬。
這樣一個一心追求藝術(shù)、不通人性世故的怪才，全世界都在追逐著夢想，斯特里克蘭德卻在追逐他的噩運，更準(zhǔn)確的說是一個被夢想俘虜?shù)娜嗽谧分鹱约旱呢\。別人的人生是在不斷做加法，他卻在做減法。人的每一種身份都是一種自我綁架，唯有失去是通向自由之途。所以斯特里克蘭德拒絕再做“丈夫”、“爸爸”、“朋友”、“同事”、“英國人”，他甩掉一個一個身份，如同脫去一層一層衣服，最后一抬腳，赤身裸體踏進內(nèi)心召喚的冰窟窿里去。小說里的那個“我”問他：“難道你不愛你的孩子們嗎”?他說：“我對他們沒有特殊感情”;“我”再問他：“難道你連愛情都不需要嗎”，他說：“愛情只會干擾我畫畫”。別人也許會同情他的窮困潦倒，他拿起畫筆時，卻覺得自己是一個君王。 這樣的人當(dāng)然可惡。他的眼里只有自己，沒有別人，自私，沒有責(zé)任心，不屑和“社會”發(fā)生任何關(guān)系。但他又很無辜，因為他的眼里豈止沒有別人，甚至沒有自己。他不是選擇了夢想，而是被夢想擊中。用他自己的話來說，“我必須畫畫，就像溺水的人必須掙扎”。如果說他與別人有什么不同，就是他比別人更服從宿命。夢想多么妖冶，多么鋒利，人們在驚慌中四處逃竄，逃向功名，或者利祿，或者求功名利祿而不得的怨恨。但是斯特里克蘭德拒絕成為“人們”里面的那個“們”。滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮。
讀完這本書，我的腦子定格在查爾斯的最后時光。一個太平洋孤島的叢林深處，一間簡陋土屋里，那位因麻風(fēng)病而毀容的老人，坐在自己描畫的滿墻壁畫中，聆聽波濤洶涌的顏色——對，那時他已經(jīng)失明，只能聆聽顏色，金色是高音，黑色是低音，白色是微風(fēng)，紅色是尖叫。我承認(rèn)，此情此景不能喚起我絲毫的憐憫，因為心中唯有敬畏——駭然與敬畏。我想這就是傳說中的寧靜。我想這就是傳說中的勝利。雖不信神，我想這就是那個人們應(yīng)當(dāng)在胸前劃一個十字架說“阿門”的情景。
他的頭腦里只惦記一件事，仿佛生來就是為這件事而來。他為了能做到渴望的這件事，可以拋棄一切，完全出自內(nèi)在的激情和熱情，有種“時不我待”的契機，如若不去做這事就會感到時時不安與惶恐，完全沒法生存及生活下去�？梢哉f，他的整個身心全都被這件事給拽住了，就像他給自己挖了一個洞，有東西拉著他下去，不受自己思想控制。你可以說他“六親不認(rèn)”、“太自私了”，但他確實是在做自己認(rèn)為值得的事情，一件一生未完成的重要事情。他厭倦自己的碌碌無為、按部就班，當(dāng)別人問他是否會想以前，他笑笑，“我不想過去。對我來說，最重要的是永恒的現(xiàn)在。”
原來，這世界上有一種人，活著只為追求真理，而這真理就是那些自己認(rèn)可并喜歡的事情。而心心念念做喜歡的事情，什么時候啟程都不晚，也許某時像有人指引一般，讓你靠近，明白自己來到這世上真正的意義。
斯特里克蘭德的人生只能作為理解他作品的一個入口，卻不具任何普遍意義上的借鑒價值。相對而言書中真正聰明的倒是二流畫家戴爾克?施特略夫，他知道自己不具開創(chuàng)性的繪畫才能，便專心畫畫糊口。他有自己的畫室，過著舒適安逸的生活，也具有極高的藝術(shù)鑒賞力。他完全明白創(chuàng)作的痛苦，“在美被創(chuàng)造出以后，它也不是為了叫每個人都能認(rèn)出來的。
要想認(rèn)識它，一個人必須重復(fù)藝術(shù)家經(jīng)歷過的一番冒險。”當(dāng)然，故事里他低估了斯特里克蘭德的天才的破壞力，但這只是情節(jié)的偶然，不是施特略夫的必然。
施特略夫雖然藝術(shù)才能極其平庸，他自己本身只能畫些庸俗的題材，水平很一般。但是他能欣賞思特里克蘭德的天才，感受到思畫中蘊含的藝術(shù)之美，即使這種藝術(shù)之美還未能被當(dāng)時的主流審美情趣接受。出于對美本能的向往，他無私地資助思，幫助他。他雖然是個平庸的畫家，但是在為人上卻有偉大之處。他自己無法創(chuàng)造美，但是他那種欣賞美的才能以及對人的熱忱正直，讓他變得偉大而不平庸。這是普通人而能偉大的典型例子。我很喜歡他，因為我覺得這是才智普通的人能做到的最高境界了。才能是天賦，不是由自己決定的，但是性情和品味確實可以通過后天的努力達到的。
施特略夫曾說過的一段話：“為什么你認(rèn)為美——世界上最寶貴的財富——會同沙灘上的石頭一樣，一個漫不經(jīng)心的過路人隨隨便便地就能夠撿起來?美是一種美妙、奇異的東西，藝術(shù)家只有通過靈魂的痛苦折磨才能從宇宙的混沌中創(chuàng)造出來。在美被創(chuàng)造出以后，它也不是為了叫每個人都能認(rèn)出來的。要想認(rèn)識它，一個人必須重復(fù)藝術(shù)家經(jīng)歷過的一番冒險。”毛姆讓施特略夫這樣一個毫無才能的畫家來講這句話，表現(xiàn)出一種特別的張力。一個平凡普通的人，如何超越平庸呢?就是要有勇氣去感受體會想象那些天才所經(jīng)歷的思想折磨啊!
斯特里克蘭德和施特略夫這兩種人生，一個是偉大的不幸，另一個是平庸的幸福，如果一個人能夠選擇的話，我想大多數(shù)人會選擇后者，卻在選擇的同時又都對遙遠(yuǎn)的偉大趨之若鶩，不斷幻想非凡的蒞臨。但要知道，“偉大”實在是一條靈魂的不歸路. 如果狠不下心來傷人傷己，那還是施特略夫的路走得更容易些。但即使是施特略夫，因為理解了美，意識到了天才的可貴，也不得不忍受無窮的屈辱與折磨來完成他的理想主義。到最后，真正的理想與結(jié)果根本無關(guān)，就好象斯特里克蘭德必須畫畫，哪怕失明;而他畫畫這件事卻與畫根本無關(guān)。
月亮和六便士，理想與現(xiàn)實。正像毛姆說的那樣，如果你忙于在地上尋找那六便士，你便不會抬頭看天，也便錯失了那月亮。”月亮”是美好而遙遠(yuǎn)的，就像人們追尋的夢想，但追尋的過程也許孤苦，甚至最后會一無所得;‘六便士’象征著世俗、瑣碎的生活，但也有其存在價值。你的要的究竟是‘月亮’還是‘六便士’?
早期教育與天才讀書心得 篇9
我們借了一本書《波莉安娜》是一本讓我積極向上的書，書中的波莉安娜是一個活潑的女孩。
波莉安娜是個活潑快樂陽光的女孩。波莉安娜也是一個可憐的女孩。她喜愛的爸爸媽媽哥哥姐姐都已經(jīng)上了美麗的天堂。這個可憐的家庭里只剩下波莉安娜和她的波莉姨媽，但姨媽的冷漠深深刺透了小女孩的心。小女孩卻想到爸爸教她的“快樂游戲”，無論遇到什么不開心的事情，都要去想方設(shè)法尋找這件事美好的一面。于是，波莉安娜便行動起來。小女孩的開心、活潑，使一直沉在“冰冷口袋”中的波莉姨媽也變得熱情起來。漸漸地，全鎮(zhèn)的人都變得活躍起來。
波莉安娜——這個勇敢而善良的小女孩在我的心里深深扎根。實際上波莉安娜也有痛苦，她沒有父母親，還先前來到波莉小姐家受冷漠，只是她并不愿意用自己的痛苦去埋沒快樂。讀了這本書我知道了，快樂其實就在我們的眼前，如果我們善于經(jīng)常去發(fā)現(xiàn)它，那么快樂這個寶貝就是你的了。正是波莉安娜告訴了我快樂是需要分享的，她那堅強的意志，樂觀向上的心態(tài)，純潔樸實的心靈深深地打動了我。我愿意和波莉安娜一起過快樂的生活。
品以單純的童心和樂觀、健康的精神向我們傳遞了一種來自生命本質(zhì)的、元氣十足的“快樂”，給現(xiàn)實世界中的我們―尤其是那些正身處艱難時期的人們帶來了莫大的鼓勵與慰籍。
早期教育與天才讀書心得 篇10
在寒假里，我讀了一本書，它的名字叫《安妮日記》。
《安妮日記》是以猶太女孩安妮的視角記述二戰(zhàn)時期間住在密室里的人的生活實景。安妮原來居住在德國的法蘭克福，納粹興起后隨家人避難到荷蘭的阿姆斯特丹。她收到一個日記本作為生日禮物，從此把生活中的點點滴滴都記錄下來。在漫長的25個月內(nèi)，按你記錄了每一天的成長經(jīng)歷，并對戰(zhàn)爭、與父母的關(guān)系、自然、性、宗教等問題進行反思。但居住在密室里的人，最后還是被納粹逮捕，被解送到波蘭的奧希維茲集中營。他們八個人中，只有父親奧托.弗蘭克活著走出集中營，他在以后的日子里，一直傳揚女兒的日記，讓全世界人民共享。
我認(rèn)為安妮是個活潑開朗、敢作敢當(dāng)?shù)呐�，讓我記憶最深刻的就�?個人居住在密室中的人每天白天提心吊膽。有一天晚上，大家都出來活動時，聽見有小偷在偷東西。密室中的3個男人們立刻就去抓小偷了，而安妮在上面聽著下面的動靜。沒想到的是，真正的小偷跑了，他們卻變成了替罪羊。幸運的是，當(dāng)警察趕到時，他們已經(jīng)跑回密室了。
《安妮日記》是一本好書，希望大家也能去看。
早期教育與天才讀書心得 篇11
在即將大學(xué)畢業(yè)的這一年，我終于鼓起勇氣在內(nèi)心承認(rèn)：我原本就真的很討厭閱讀。但是在興趣愛好那一欄居然也能“厚顏無恥”的寫下“閱讀”二字，如今讀完加布瑞埃拉·澤文的《島上書店》后開始思考問題產(chǎn)生的原因，要么是不自知，要么不明白什么是真正的喜愛。
我想從喜愛閱讀與否的源頭開始談起。是誰告訴我們一定要多閱讀?要多讀書的原因是什么?就我個人而言，在小學(xué)習(xí)完常用漢字進階初中學(xué)習(xí)的時候，語文老師就強烈推薦我們要多閱讀，會有各種好處，好處之一就是：作文會寫得特棒!應(yīng)該就是那時候起，我的生命中開始各種名著書單泛濫了，首當(dāng)其沖的是“四大名著”，有同學(xué)一口氣幾百塊四本買回家就開始躺在書柜當(dāng)“吸塵器”，不知是出于書太厚的畏難情緒，還是“名著就是無聊書的代表”的刻板印象，對于有名著二字的書一直無法讀下去，身邊也沒有對名著熱愛沉迷到難以自拔之人，加上不讀名著作文倒也寫得也不賴，于是一顆不愛閱讀的心仿佛也更加心安理得了。總結(jié)下來：最初不愛閱讀一是畏難導(dǎo)致不能體會閱讀的樂趣，二是推薦者功利目的性太強，導(dǎo)致我把閱讀與苦讀二者混淆。
反觀《島上書店》，主人公A·J與其第一個妻子同為書籍愛好者，在結(jié)束博士學(xué)習(xí)后選擇回到家鄉(xiāng)小島是因為對書籍的熱愛和對小島文化傳播的執(zhí)著;圖書銷售員阿米莉亞熱情耐心地向店主推薦自己出版社精選且自己細(xì)讀過的書籍，并因此發(fā)現(xiàn)人之交往趣味相投的重要性，尋得終生伴侶;雅拉的媽媽將兩歲的她遺棄在書店便是認(rèn)準(zhǔn)了這個絕佳的成長環(huán)境，雅拉也在書的浸泡中成為閱書無數(shù)的小作家;原本不愛閱讀但對偵探推理感興趣的蘭比斯亞警官，在書店老板的推薦下接觸推理類書籍，并發(fā)現(xiàn)自己愛讀很多種類的書，愛與人交談書的內(nèi)容。從剛開始與人交談的裝逼，到談吐得體，勇敢追求所愛，到書店主死后接手經(jīng)營小島書店，這個初次見面被A·J認(rèn)為具有配角性格特點的人，竟在閱讀的影響下?lián)碛辛?a href="http://m.jcsycorp.com/lizhi/">勵志的主角光環(huán)。這本書和煦地傳遞了很多閱讀給人自然的美好和改變，然而這些改變都基于：因為某些原因，他們開始執(zhí)著于對閱讀的喜愛。
對閱讀的喜愛?如果沉迷各種題材的青春文學(xué)也是對于閱讀喜愛的一種，那么我想我也是體會過那種快樂的�！罢n桌上一本教材，課桌下一本小說”，這種現(xiàn)象曾是我愛閱讀的至高體現(xiàn)，因為這，一直在家長面前偽裝成苦讀好學(xué)生的我，也被班主任無情的揭露了真面目，直到今天我媽都能回憶出當(dāng)年班主任口中我對小說的“熱愛”場面。其實這些書是真好看，不然怎么可以在白天高強度學(xué)習(xí)10多個小時后，晚上秉電筒夜戰(zhàn)到凌晨?然后第二天醒來還有不松懈的五門大月考。但看青春文學(xué)這些是閱讀嗎?我不知道，在它們被作為”禁書“的狀態(tài)下，我認(rèn)為“青春傷痛文學(xué)”們，應(yīng)該是不能被稱之為閱讀的，因為它們不被提倡，因為它們沒有在中小學(xué)生必讀名著的書單上，因為沒人說它們對寫作文有好處……
其實在成年后，與朋友討論到讀過的喜歡書籍時，我愧疚地說自己沒讀過什么書，因為那些讀過的書不是名著，于是在討論時它們居然地位低賤到連書都不是了……這位朋友說其實書不分好壞貴賤，是書就自然有它的意義，自己喜歡就好。聽到這些我竟輕松不少，為自己無力裝博覽群書而松了一口氣。區(qū)分閱讀的道路上多一點這樣的公正平靜之人多好。
離開青春文學(xué)后很長的一段時間，我都沒有主動閱讀的欲望，從20__年至今我有個最喜愛的歌手叫許嵩，最初喜歡他就是因為十分欣賞他的詞作，然而人家是真的閱讀愛好者，博覽群書，句句歌詞都是看似流暢易懂實則引經(jīng)據(jù)典。彼時的我好想寫出辭藻華麗而又言之有物的詩句，但作為閱讀知識儲備極度缺乏的小天真只能崇拜而又無力，那時流行博客，這個明星總是久久才會更新一次博客，每每更文都是自成一派，見地極深，他的詞曲創(chuàng)作、行文風(fēng)格和思維性格，我都?xì)w結(jié)于他讀書多。而我不愛讀那些晦澀難懂的名著，于是喜愛別人有而自己沒有的那一部分，成了我對他喜愛的一部分。
那些喜愛閱讀的人應(yīng)該是自己喜歡上的吧，沒人拿槍指著他們說：這個對寫作文有好處，你給我讀啊!那些喜愛閱讀的人應(yīng)該是自己很喜歡某本書的故事內(nèi)容、某個作者的敘事風(fēng)格、某一類型的書……那些喜愛閱讀的人應(yīng)該是某個時期或者某個原因開始喜歡上讀書的吧，反正他們應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心喜歡上閱讀的。
最近一年的時間我開始喜歡沒事找書看，但是這個沒事找書看的初行動源自于：一段沒朋友、心靈荒蕪、情緒無所寄托的時期。那是去年獨自在深圳實習(xí)的日子，每天上班往返將近一小時的公交，下班后獨自刷完所有電腦網(wǎng)頁和手機應(yīng)用后閑得發(fā)慌的日子，我走進了一家稱重賣書的小店，10塊錢買了本書開始每天公交時間看一點，看書坐車時間過得倒也不知不覺的快，一段時間過去第一本書看完，當(dāng)我企圖再去稱本書回來看時，那家小店竟然關(guān)門大吉被一家攝影店取代了，于是人生第一次鄭重的走進了新華書店，選了本原價正版書開始看，當(dāng)書再一次被看完后，我發(fā)現(xiàn)看書這愛好好像挺燒錢的……
實習(xí)期間我經(jīng)歷了比較大的情緒波動，盡管極力隱藏但現(xiàn)在想來應(yīng)該還是被察覺了，一個陽光明媚的下午，我實習(xí)期間的老板在茶水間突然對我曉之以理動之以情的傳達他的讀書體會，他說：人的一生無法經(jīng)歷很多的體驗，但是閱讀可以，無論讀什么書，它可以讓你看到更多世界，打開自己的眼界，找到書本與生活的契合點，也許能幫助你解決生活中的問題。
能說出這番話來的人，應(yīng)該也是很喜歡的閱讀的，這種推薦讀書的方式是這些年來最溫暖人心的外力，將我向喜歡上閱讀的方向輕輕的推了一下。
也只有自己開始體會到閱讀的樂趣，才會開始自己選擇書籍，喜歡上閱讀。
因此反推過去，我們是從什么時候開始討厭閱讀的?
是從將苦讀移情到閱讀上開始討厭閱讀的，是從功利心太強而未達目的開始討厭閱讀的，是從懷疑書“中自有黃金屋”開始討厭的，是從給書籍分三六九等使得書而不書開始討厭閱讀的，是從閱讀的樂趣太過遙遠(yuǎn)開始討厭閱讀的……
如果你因為很多原因像我一樣討厭閱讀，那么你可以試著在情緒恰當(dāng)?shù)臅r候開始讀一本帶插圖的童話，你會有收獲的，無論是對故事情節(jié)，還是對一顆開始接近閱讀的心。
因為《島上書店》說：沒有人會是一座孤島，每本書都是一個世界。
早期教育與天才讀書心得 篇12
《威尼斯商人》是英國偉大的戲劇家莎士比亞寫的四大喜劇之一。故事大概是這樣的：在威尼斯生活著很多不同經(jīng)歷，不同品格的商人。故事的主人公就是一個成功的商人,他的名字叫：安東尼奧。他聰明、勤奮、慷慨大方，博得了大家的信任。所以事業(yè)發(fā)展很快。最近又一批買賣即將成功，這使他萬分高興。
這時，安東尼奧的朋友巴薩尼奧，正匆匆走來，原來他深深的愛上了鮑西婭公主,想去求婚。但他覺得只有自己穿上最好的衣服才能和公主相配，但他現(xiàn)在很貧困，因此只好向安東尼奧借錢。安東尼奧答應(yīng)了朋友的請求。但他全部的財產(chǎn)都在貨船上，但貨船還沒有到岸。那么只有向夏洛克借錢了。夏洛克是一個心胸狹窄、貪圖小便宜的人，他一直很嫉妒安東尼奧的才華。當(dāng)他得知安東尼奧要向自己借錢，心中暗暗高興。于是，在條約里寫到：“如不按時還錢，就要從你的身上割下一磅肉。”安東尼奧冒著生命危險答應(yīng)了。巴薩尼奧和鮑西婭結(jié)婚了。但是，一個壞消息傳入了他們的耳中。安東尼奧的船隊沉沒了，夏洛克逼他馬上還錢。但安東尼奧現(xiàn)在一貧如洗。夏洛克把他告上了法庭，準(zhǔn)備按條約上說的去做。
在法庭上法官說:“你只能從他身上割下一磅肉，不允許有一滴血，要不然你就是違約。”可夏洛克根本做不到。最后法官判夏洛克敗訴，并把他財產(chǎn)的一半分給安東尼奧，另一半歸國家。事后，安東尼奧才得知那個聰明的法官就是鮑西婭裝扮的.為了救朋友她想出了這個妙計。不久大家得知了一個好消息：安東尼奧的船隊并沒有沉沒，現(xiàn)在已經(jīng)抵達港口了。我被莎士比亞小說里的每一個情節(jié)所感動，也從中感悟到了很多人世間的道理。從安東尼奧、巴薩尼奧、鮑西婭的身上，我看到了他們都有對朋友真誠、友好的一顆心.為了朋友的幸福，安東尼奧冒著生命危險滿足了朋友的需要，為了讓朋友得到幸福，寧可犧牲自己。
鮑西婭既聰明又善良，她用自己的智慧，換回了朋友的生命。但是一提到夏洛克，我的心頭就充滿了厭惡：他心胸狹窄、貪婪、兇狠，世界上難道還有這么狠毒的人嗎?我覺得讀書可以讓我懂得好多人世間的道理，分清善惡，指引我的未來——做一個善良聰明，有愛心的。
早期教育與天才讀書心得 篇13
“一篇敘事詩，一片多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠……”這是現(xiàn)代作家茅盾對《呼蘭河傳》的評價。1942年，歷經(jīng)坎坷的女作家蕭紅離開了人世，她出生于黑龍江省呼蘭縣，年幼生母病故，繼母與她感情淡漠，父親專職頑固，只有祖父最疼愛她。走進了《呼蘭河傳》這本書，我似乎看到了一個活潑可愛的小姑娘，在呼蘭河這座小城內(nèi)，自由自在地玩耍，為人們的迷信感到悲哀，形形色色的人給他帶來了不同的感受。
祖父的園子是蕭紅的小天地，在那兒，自由自在地玩，沒有人會管你。讀到那兒，我的腦海中浮現(xiàn)出了一幅畫——女孩，在園子中亂跑，植物滿園子亂長，祖父樂呵呵地看著女孩……多美的一幅風(fēng)土畫呀!這不就是一個孩子所向往的生活嗎?但那座小城也不是歡樂的地方，可憐的小團圓媳婦、有二伯，都博得了作者的同情。小團圓媳婦，從一個活潑美麗的姑娘，到一個病人，到被一家人折磨死。可她的婆婆卻不認(rèn)為是在折磨她而是對她好。有二伯是一個孤苦無依的老人，他三十多歲到張家做長工，六十多歲了還一貧如洗。他性格古怪，老廚子也因此奚落他，孩子們罵他、笑他，這不正是那一串串凄婉的歌謠嗎?
“呼蘭河這座小城里，以前住著我的祖父，現(xiàn)在埋著我的祖父，”除了祖父，這座小城內(nèi)已沒有什么可以讓蕭紅留戀的了。19歲的她離家出走了，在尾聲中，她寫出了對幼年自在生活的懷念，那景、那人、那情，她忘卻不了，難以忘卻，祖父和她在一起的歡樂時光，即使在她最困苦時，她也記憶猶新。
這本書讓人感受到了強烈的鄉(xiāng)土氣息，讓人讀后余香滿口。
早期教育與天才讀書心得 篇14
暑假期間，我閱讀了很多書藉，而最吸引我的是楊紅纓的《淘氣包馬小跳》系列叢書之《超級市長》，當(dāng)我捧起這本書時，一下子就被那里面精彩的故事情節(jié)深深地吸引住了。
故事的大致內(nèi)容是這樣的：當(dāng)主人公馬小跳看到報紙上要競選市長的消息時，有了積極參選的想法。于是第二天上學(xué)時，他把這個想法告訴了他的朋友們，朋友們都不敢相信他的話。因為在他們的眼里，馬小跳是一個不聽話、也不求上進的同學(xué)，他們覺得馬小跳沒有能力來掌管這個城市。但朋友們向他投去的質(zhì)疑的目光并沒有削減馬小跳參加競選的熱情，他依然執(zhí)著地去了報名點。前來報名的人絡(luò)繹不絕，隊伍遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就像一條長龍。初賽即將來臨。馬小跳也全身心投入到競選的準(zhǔn)備工作當(dāng)中。他做了民意調(diào)查，問了市民想過的生活;他學(xué)了跆拳道，因為強硬的身體素質(zhì)也是作為一名合格市長的基本條件……當(dāng)一切條件準(zhǔn)備就緒，馬小跳就盼望著初賽的來臨，希望能在初賽上一展身手，競選成功。終于盼來了這一天，馬小跳早早來到現(xiàn)場。先是抽簽決定表演順序，馬小跳飛一樣跑上去卻抽到了最后一位，但馬小跳并沒有因此而影響到心情，依然十分認(rèn)真地靜靜地觀看別人的表演，比賽現(xiàn)場上午還熱熱鬧鬧，下午卻因為大部分人表演結(jié)束而顯得冷冷清清了，看表演的觀眾已經(jīng)散去大半，但朋友們還在為馬小跳加油打氣。輪到馬小跳上臺了，他從容地走上舞臺，把這段時間所學(xué)的才藝一一展示給評委們看，雖然中間出了個小插曲，但馬小跳還是應(yīng)對自如……表演結(jié)束了，馬小跳得到了第三名，他也因此獲得了一大批粉絲的喜愛，他的粉絲還有一個有趣的名字，叫“跳跳糖”!粉絲為他拉票，為他加油，他的票也越來越多了，馬小跳覺得這樣真好。最后，馬小跳通過自己的努力如愿以償?shù)禺?dāng)上了為市民服務(wù)的好市長。
從這本書中，我讀到了馬小跳的執(zhí)著、無畏和自信。盡管朋友們都向他投去質(zhì)疑的目光，他依然堅持著他的決定;盡管競選的工作如此繁瑣，他依然有條不紊地進行著;盡管參賽的隊伍有如長龍，他依然信心滿滿。因為執(zhí)著，他敢于付出;因為無畏，他敢于克服;因為自信，他敢于挑戰(zhàn)。我要學(xué)習(xí)馬小跳的這種精神，相信不管是在將來的學(xué)習(xí)還是生活中，具備了這些，一定會讓我事半功倍!
早期教育與天才讀書心得 篇15
英國的培根曾說過：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧。”宋代的蘇軾也曾云：“腹有詩書氣自華。”兩位在文學(xué)領(lǐng)域具有重大成就的人都認(rèn)為，讀詩，可以提升人的智慧與情操。放眼我國五千年的歷史，唐朝的詩歌發(fā)展最為昌盛，為后人留下了無數(shù)經(jīng)典之作。
讀到了《唐詩三百首》，我初識的古詩是白居易的《賦得古原草送別》，“醉過方知酒濃”，一讀之下竟欲罷不能，從此，我便沉浸于詩的世界。
最初讀詩，讀的是朗朗上口的語句;再讀詩，便讀出了詩中字詞的斟酌;而后，在外公的指引下，我讀出了詩中或悲或喜的故事。我最愛在清風(fēng)微拂的傍晚，于柳樹下，讀一首唐詩，或讀李白的豪情，在現(xiàn)實中飲酒放歌;或讀杜甫的雄渾，讓自己多一份憂國憂民;或讀白居易的清揚暢麗，在內(nèi)心添一份清雅;再或是，讀讀孟浩然的恬靜，品品李商隱的委婉……每當(dāng)此時，總是心潮澎湃，仿佛自己也是滿腹經(jīng)綸的儒生，稍不留神就能吐出千古絕句。
我向來垂青富含思想的詩歌，因為它們陪我走過了許多坎坷。人生難免有失意的時候，當(dāng)我考試不利時，那句“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”鼓勵我突破“行路難”的困境;當(dāng)我與朋友道別時，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”就成為心中的慰藉。詩，融入了我的生活，無論失意得意，無論悲愁歡喜，詩，一直是我不離不棄的知己，是我的精神支柱。
然而，現(xiàn)代社會迅速發(fā)展，許多中華文化被取代甚至被遺棄，對外來事物的狂熱追求使越來越多的現(xiàn)代人忘記了中國的古文化，忘記了唐詩，他們寧愿生活在虛擬的世界，追逐一些索然無味的事物。曾有一則新聞報導(dǎo)：近六成的人認(rèn)為中國人崇洋媚外。面對這個結(jié)果，我不禁震驚，難道中國文化的內(nèi)涵不及外國文化嗎?并非如此，相反，中國文化博大精深，那些人之所以崇尚外國文化是因為他們沒有了解中國文化的精粹。試問，如果每個中國人能夠多讀一首唐詩，多一份對詩歌的熱愛，又如何會出現(xiàn)如今的局面。
如今的唐詩不再只是詩，它更是一種精神，一種向往，是中華文化的縮影。細(xì)讀唐詩，它能給予你智慧;品讀唐詩則可以使其勉勵你，鞭策你，使你前行。在紛繁的今日，不妨覓一個清靜之所，心如止水地捧一本唐詩，來領(lǐng)略其中的感悟。
早期教育與天才讀書心得 篇16
周末午飯后，兒子突然叫我寫“散步”讀后感，很少拿筆的我實感為難，為了完成任務(wù)，于是，拿起課本讀了起來。
“散步”記述生活中的一件小事，一家四口祖孫三代互敬互愛，融洽合睦的生活場景，讀著讀著被作者濃濃的親情所感動，更勾起了我對親情的思緒無限……
我想起我小時候的那個年代，印象中雖沒有“散步”文中的那些影子，只有父母日出日作，忙碌生機的場面;那時，我除了上學(xué)讀書外，其余時光均在幫助家里做點力所能及的事情，為兒時的那個家添點生活所需;有時偶能出下遠(yuǎn)門，父母總是忙這忙那，不停地叮囑，站在路邊默默地送著我漸漸遠(yuǎn)去的身影，然后，數(shù)著時辰盼著我歸來的日期……幕幕情景，也依然是跟“散步”文中那樣充滿著幸福，享受著親情。
而今，自己已是孩子的父親，為人之父自感責(zé)任之重，平時，習(xí)慣于忙自己的事情而疏忽和孩子的溝通;離開自己多年的父母也沒能接過來好好照顧她們，陪她們說說話，散散步。為此，心中充滿歉意。
人們都說，人到了中年最累，上有老人下有小孩，身上責(zé)任重大，既要贍養(yǎng)父母，又要教育孩子，可誰又能說這不是一種幸福。愿這份責(zé)任能給我們一家人也能擁有“散步”文中的那種融融之樂。
兒子進到初中后大不一樣了;學(xué)習(xí)主動起來了;成績也上去了，在班上和全年級都排在了前面;還當(dāng)上了班干部。這次的家長會感覺就是不一樣，當(dāng)上臺替兒子領(lǐng)獎狀時，感到特別自豪!