2019年大專論文格式
第一，提綱結構不夠合理。
從此次開題報告的提綱中可以看出，有的論文結構不太合理：研究莫爾詩歌關于“形式”與“倫理”對話，就表現出某種非邏輯性，因為形式與倫理之間是一種非對等的結構關系。論文應該以倫理為中軸和邏輯主線，將詩人不同時期所采取的詩歌形式來進行闡釋，要說明的是一個藝術審美特點的問題;可是，作者不僅只提出了概念而沒有提出自己的問題，因此其結構及其相互之間的邏輯關系，有待商榷。研究哈代小說地理景觀的論文，也存在某種“人與景觀的對視”內容，于是就存在一種不對等與不統一的問題。谷崎潤一郎早期 20 篇短篇小說模仿痕跡較重，為何只研究早期小說而不研究后期小說，只研究小說而不研究他其他的作品，也缺少必要的邏輯說明，同時，此位作家一生迷戀于中國文化，中國元素在其小說作品中一直存在，只是關注其早期短篇小說，不足以說明中國元素的形態與成因。
第二，問題意識不夠強烈。
年鑒學大師費弗爾說，“提出問題是所有史學研究的開端和終結，沒有問題就沒有史學。”[2]那么到底什么問題意識呢?有學者認為問題意識就是“主體在進行認識活動時，通過主體對認識對象的深刻洞察、懷疑、批判等多種方式，產生了認知沖突，經過深入思考后仍困惑不解時，出現了一種具有強烈的探索情景的真實問題或想做出返現式創新的一種心理狀態。這種心理狀態又驅使學生不斷地積極地思維，直至問題解決”.[3]
對于某一個問題要勇于挑戰成見，才會有創造性的見解。
在學術研究中，問題意識往往是創新意識的前提，是創新能力的基礎。問題意識的培養，首先需完善自身的知識結構，改善自己的學習方法，改進自己的思維方式。從景觀視角研究哈代小說是一種創新，然而如果研究沒有回到文學本身，并且以此說明哈代的審美情趣與審美意識，就可能會讓我們的研究不是很到位。當然，也有問題意識比較強的提綱，如陳富瑞與張一鳴等。提出問題要具有研究價值和意義，“從偶然的想法到形成概念并具體確定一個值得探索的問題，這一過程對科學研究是至關重要的”[4]51.如陳富瑞提出的家、家園、家國等問題，張一鳴提出的天體學、景觀學和地理學的關系等問題。這些問題的提出，無疑為曾經被廣大研究者認為某些作家或某些領域的研究已經是陷入死胡同的局面，開創了一個新的天地，讓人感覺是柳暗花明又一村。