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讓你的作文言之有味

讓你的作文言之有味

  語言也可借鑒。前人遣詞造句的技巧,說話的語氣,也是可以模式化的。揀前人三二好句子,或改名家二三好句子,移花接木到自己文章中,往往就是文章“亮點”。不妨看看下面這篇高考作文的語言:

  我是二胡,漂泊似冬雪之夜、幽怨似深秋桂子的二胡。從一開始,我就在流浪,我想忘記流浪,我要有個安穩(wěn)的家。

  我到過蒙古包、轱轆車、風(fēng)吹草低見牛羊的大草原,可那兒有馬頭琴悠揚(yáng)的聲音;我到過紅高粱、信天游、大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)的黃土高原,可那兒天生就是嗩吶的故鄉(xiāng)……

  我閉上眼,試圖讓自己忘記所有的冷遇。

  我依舊在流浪,依舊在忘記,可我踏著猶豫的腳步怯怯走近楊柳岸、烏篷船、小橋流水人家繞的江南時,我知道一切凝固了,我的腳步像釘住了似的,步履蹣跚。

  ——節(jié)選自XX年陜西考生《二胡·江南》

  再看看下面這篇散文的語言:

  有一個精靈,漂泊如三春之水,清冷似冬夜之月;有一個精靈,惆悵如初夏細(xì)雨,幽怨似深秋桂子;有一個精靈,它注定永遠(yuǎn)都在流浪——二胡,江南,流浪的二胡。

  蒙古包、轱轤車、風(fēng)吹草低見牛羊的大草原注定了是馬頭琴的搖籃,紅高粱、信天游、大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)的黃土高坡天生就是嗩吶的世界,而楊柳岸、烏篷船、小橋流水繞人家的江南則永遠(yuǎn)是二胡生生不息的磁場。一方水土養(yǎng)一方人,一方風(fēng)情孕育一方樂器的生長,只是我們不知那當(dāng)初的當(dāng)初,是江南選擇了二胡,還是二胡選擇了江南。這樣的選擇費(fèi)思量,難端詳。

  二胡之于江南,恰如杏花春雨之于江南一般地詩意和綿長。雖然高山流水,傳世的是俞伯牙的那架琴;潯陽江邊,令白居易動情的是一把琵琶。雖然眾多的唐詩宋詞元曲明劇之中,我們很難聽到二胡的那一聲低泣,觸到二胡的那一脈無奈,但是誰能說,倘無琴和琵琶,二胡就不會在江南寂寞地流浪呢?

  ——節(jié)選自陳榮力《流浪的二胡》

  比較一下,不難發(fā)現(xiàn)前者對后者的模仿和借鑒,甚至已經(jīng)不是模仿、化用,而是引用、搬用;蛟S,這就是高考作文的語言突破的快捷方式。當(dāng)然,這篇文章的做法也有抄襲之嫌,但言其抄襲,其實不過是說他在一篇文章里借鑒得太多了些罷了。倘若我們的同學(xué)遵循下面四條原則:

  1、不在一處借。模仿化用的不是一篇文章,而是幾篇甚至更多的文章,那就不是抄襲,而是創(chuàng)新。

  2、不在熟處借。在大家都熟悉的篇章中借鑒,自然容易當(dāng)成抄襲,但倘若避熟,用一些相對陌生的篇章,相信這樣會好一些。

  3、鼓勵借自己。我平時將一些東西早早表達(dá)好,表達(dá)精致,考場上我用我自己的,那自然不能算抄襲吧?

  4、提倡自己借。別人可能會借鑒的,我不借鑒,我借鑒的,別人壓根不用,避免雷同,便是創(chuàng)新。

  其四,語言問題終究是一個思維和思想的問題

  人有語言,動物沒有語言,那是因為人有思維和思想,動物沒有思維和思想。所以,研究語言技術(shù),關(guān)鍵是要研究思維方式和思想觀念。作為一名高考學(xué)生,掌握四種思維方式足以寫出好的應(yīng)試佳作了。

  1、比。所謂“比”,就是指作者有話要說,但不單調(diào)地直說,而是借助聯(lián)想和想象以相似、相類或相關(guān)甚至相反的事物或情景作比、描述,使道理與形象相得益彰,從而使自己的話變得有趣、易懂、形象。說直白點,就是為了說清、說好一種情景,就拿另一種情景來與之比較。照朱熹說的:“比者,比也,以彼物比此物也!庇f女兒腰如何纖細(xì)如何婀娜,蠢才直言腰圍幾何,庸才則輔之以環(huán)抱的手勢,天才則比描為“楊柳腰”“水蛇腰”之類。經(jīng)這么一比描,女兒的腰便形象可感?聪旅鎯蓚句子:

4頁,當(dāng)前第21234
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