清明節(jié)手抄報(bào)資料2024（通用34篇）
清明節(jié)手抄報(bào)資料2024 篇1
清明是二十四節(jié)氣之一，客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng)。
《淮南子·天文訓(xùn)》云:春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至。按《歲時(shí)百問(wèn)》的說(shuō)法：萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明。清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。可見(jiàn)這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。
而且清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。
掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ劬G的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》：清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。
清明節(jié)手抄報(bào)資料2024 篇2
1、讓春風(fēng)承載我的思念，白云傳遞我的叮嚀，清明萬(wàn)物都蘇醒，細(xì)雨綿綿春寒仍，清明時(shí)節(jié)，愿你照顧好自己，百病不生，身體健康，早日成功！
2、清明時(shí)節(jié)天轉(zhuǎn)暖，柳絮紛飛花爭(zhēng)妍。清明節(jié)大家多回家，踏踏青掃掃墓。祝朋友們?cè)谇迕鞴?jié)萬(wàn)事如意。
3、羊腸小道通山邊，路人匆匆淚滿面。只見(jiàn)山坡煙云繞，忽隱忽現(xiàn)白巾點(diǎn)。時(shí)有時(shí)無(wú)哭泣腔，墓前雜草一掃光。石桌供品敬亡靈，世人祭祖焚紙錢。清明世人寄哀思，披麻戴孝把祖祭。
4、情深深雨蒙蒙，清明時(shí)節(jié)墓地行。一片哀思祭亡靈，兩行清淚流不停。片片紙錢化蝶舞，送給親人表寸心。但愿天國(guó)路不遠(yuǎn)，殷殷情深可傾聽(tīng)！
5、云朵裝點(diǎn)著天空的精彩，問(wèn)候裝點(diǎn)著友誼的精彩，真情裝點(diǎn)著歲月的精彩，清明裝點(diǎn)著春天的精彩！盼結(jié)伴踏青去，發(fā)條短信問(wèn)候你，折柳祈相逢！
6、"清明時(shí)節(jié)不清明，雨紛擾，霧隱隱，淚如雨簾，黑發(fā)間白發(fā)增添。香煙裊裊隨風(fēng)起，黃花滿，冥紙厚，祭拜先祖，一生不忘恩情長(zhǎng)。惟愿天上人間共安好。"
7、用快樂(lè)帶動(dòng)心情，用觀念導(dǎo)航人生，用執(zhí)著追求事業(yè)，用真誠(chéng)贏得朋友，用平靜看待得失，用感恩對(duì)待生活，清明節(jié)，用感悟代替?zhèn)校闷砀鬟f祝福。
8、想知道，為何不叫清明祭，而叫清明節(jié)？古人對(duì)這，是否有著某種喻意？是否告訴我們，對(duì)所有已逝去的生命，不管是親情友情或者任何關(guān)系，我們都不要忘記曾經(jīng)？不要忘記曾經(jīng)的美好，曾經(jīng)的警示，曾經(jīng)的輝煌，曾經(jīng)的恥辱，曾經(jīng)的愛(ài)與曾經(jīng)的恨？
9、陌上風(fēng)，徐徐輕至，陌上花，緩緩遲綻，為你醞釀了一季的思念，一寸一寸已鋪滿天涯，卻不能生死相守。手捻一撮紅塵，簫聲如風(fēng)誰(shuí)來(lái)合。我腳步深情，布滿沉重的嘆息，只為每年此時(shí)來(lái)看你，卻不敢匆匆老去。清明節(jié)到了，記得回鄉(xiāng)為逝去的親人奉上一束白菊花，寄托您對(duì)親人的哀思！
10、不是清明才憶起革命先烈，你們的英雄事跡時(shí)常在我們心中錄放，不是清明才寄托我們的哀思，你們的革命精神早已在我們身上復(fù)制，所以請(qǐng)你們安息吧
11、酒可以酹在墳前，心中的懷念難以放下；花可以放在墓前，濃烈的思念無(wú)法割舍；紙可以燒在墳頭，無(wú)邊的淚水怎能阻隔。清明節(jié)到了，只愿天上人間皆安好！
清明節(jié)手抄報(bào)資料2024 篇3
近日，面對(duì)即將到來(lái)的清明祭祖高峰和森林防火嚴(yán)峻形勢(shì)，在清明期間防火工作會(huì)議上決定，以“堅(jiān)守、縱深、嚴(yán)處”為著力點(diǎn)，實(shí)施“一條禁令、三條防線、一個(gè)嚴(yán)處”工作措施，切實(shí)加強(qiáng)和做好森林防火工作。清明節(jié)馬上就要到了，按照傳統(tǒng)，人們會(huì)在清明節(jié)期間祭祀掃墓，清明期間也是森林防火特護(hù)期。
1、祭掃點(diǎn)燭、燃香、燒紙、燃放鞭炮，請(qǐng)清理周圍可燃物，并進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)守護(hù)，防止灰燼復(fù)燃或飛火引發(fā)火災(zāi)。
2、祭掃點(diǎn)燭、燃香、燒紙、燃放鞭炮，請(qǐng)注意遠(yuǎn)離居民住宅、公共建筑、文物保護(hù)單位、消防安全重點(diǎn)單位、易燃易爆場(chǎng)所、山林、草原，防止引發(fā)火災(zāi)。
3、掃墓祭祖，請(qǐng)勿在大風(fēng)天點(diǎn)燭、燃香、燒紙和燃放爆竹;發(fā)現(xiàn)火災(zāi)，請(qǐng)及時(shí)撥打119報(bào)警。
4、祭掃活動(dòng)中，嚴(yán)禁占用、堵塞安全出口、疏散通道和消防車通道。家長(zhǎng)要教育孩子不玩火，不讓孩子點(diǎn)燭、燃香、燒紙、燃放鞭炮。
5、林區(qū)、墓區(qū)管理單位要嚴(yán)格落實(shí)消防安全值班、防火巡查制度，配齊配足消防器材，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、處置火情。
清明節(jié)手抄報(bào)資料2024 篇4
1、祝愿適逢清明節(jié)，你我情誼深似鐵，清澈見(jiàn)底山澗水，明朗如晝?cè)掳胍埂＜哑诳喽屉x別長(zhǎng)，節(jié)日歡聚不愿歇。快馬加鞭創(chuàng)事業(yè)，樂(lè)觀心態(tài)看一切。
2、清明掃墓傳統(tǒng)久，祭奠親朋訴衷腸。獻(xiàn)上鮮花表心意，情義綿綿無(wú)絕期。紙錢化作黑蝶舞，捎去天國(guó)錢無(wú)數(shù)。濁酒奉上祈禱祝，保佑親人安康駐!
3、清明時(shí)節(jié)雨蒙蒙，祭祖人群眾紛紛。思念親人淚汪汪，寄托哀思情深深。煙霧繚繞飄裊裊，灑酒焚香紙飄飄。青煙直上晃悠悠，祈禱亡靈上天堂。清明節(jié)，愿友節(jié)哀注意身體!
4、楊柳依依情明天，細(xì)雨紛紛也傷感。人間真情天亦情，雨淚相交寸斷腸。淚水滴滴灑墓前，仰首敬叩燒紙錢。悲痛泣凄不語(yǔ)言，只愿兩界息安康!
5、清明時(shí)節(jié)到，先人要懷緬，燭光紙錢淚莫漣，先人只愿你安好。莫負(fù)春光好，風(fēng)吹楊柳嘶，人倚秋千笑，尋花問(wèn)柳春醉倒。清明節(jié)來(lái)臨，發(fā)條短信送祝福。
6、周六加班，怒發(fā)沖冠，橫眉豎眼，躁動(dòng)不安。把心放寬，切莫心煩，雖然加班，咱不孤單。清明補(bǔ)全，長(zhǎng)假甘甜，盡情休閑，祝君平安。
7、墳頭的青煙里飄蕩著子孫的懷念，盛開(kāi)的中灑落著真摯的淚水，墓旁的青松中寄托著沉重的哀思。清明節(jié)到了，愿你懷念故人，保重身體。
8、清明的細(xì)雨綿綿纏纏，似世人對(duì)亡靈的泣訴。清明的花兒朵朵芬芳，像是為點(diǎn)綴清明而盛開(kāi)。午后天晴的陽(yáng)光最燦爛，如同人們祭祖歸途的心情。愿你清明祭祖靈，了卻心愿敬孝心!
9、清明時(shí)節(jié)情傷悲，兩眼淚流化作雨。抓把黃土撒天地，灑壺濁酒仰天祭。在天亡靈你安息，孝子賢孫來(lái)拜祭。愿你化作清風(fēng)去，世人安居謀幸福。
10、清明時(shí)節(jié)掃墓忙，相思淚水流兩行，燃香祭祖拜先人，一杯濁酒寄哀思，片片紙錢表情意，天堂先人永安息，在天有靈保平安，親朋安好福無(wú)盡!
清明節(jié)手抄報(bào)資料2024 篇5
清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物借祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ劬G的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。清明節(jié)還有許多失傳風(fēng)俗，如古代長(zhǎng)期流傳的戴柳、射柳、打秋千等，據(jù)載，遼代風(fēng)俗最重視清明節(jié)，上至朝廷下至庶民百姓都已打秋千為樂(lè)，仕女云集，踏青之風(fēng)也極盛。
即使到了現(xiàn)在，清明節(jié)祭祀祖先，悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。清明節(jié)的習(xí)慣是非常豐富有趣的，出了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。因此，這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡樂(lè)，是一個(gè)富有特色的節(jié)日。
清明節(jié)到了，我們?nèi)胰嗽谝黄穑ゼ漓胱嫦龋漓霠敔斈棠蹋牙牙褷敚覀冞�買了一些祭祀祖先要用的東西，比如：紙錢、香、水果、酒.....我們從竹籃里拿出祭品，把紙錢燒了，用火點(diǎn)燃香，把準(zhǔn)備好的酒與水果放在旁邊，然后放聲說(shuō)：“爺爺，奶奶，拿錢來(lái)吧!”一定保佑我們家和萬(wàn)事興。燒了的紙錢像蝴蝶那樣飛起來(lái)。臨走時(shí)，我們?cè)趬烅斏吓嗌蠋祖@土，在墳旁邊栽上一棵樹(shù)，帶著輕松和慰藉離開(kāi)了祖先的墓地。
現(xiàn)在，每逢清明節(jié)的時(shí)候，我們這里的老百姓依然保持著這里的民風(fēng)民俗，掃墓，踏青，蕩秋千這些活動(dòng)還在繼續(xù)。清明節(jié)是個(gè)獨(dú)具特色的節(jié)日，它講永遠(yuǎn)流傳于世。
清明節(jié)手抄報(bào)資料2024 篇6
廣大市民朋友：
森林是我們祖祖輩輩賴以生存的寶貴資源和共同財(cái)產(chǎn)。保護(hù)森林，就是保護(hù)我們的生存環(huán)境，就是保護(hù)我們的綠色家園。當(dāng)前，正值春季森林防火關(guān)鍵期，臨近清明，祭祀活動(dòng)增多，森林防火更加嚴(yán)峻。為保障人民群眾和森林資源安全，根據(jù)有關(guān)規(guī)定，現(xiàn)向廣大市民發(fā)出如下倡議：
一、提高認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)防火自覺(jué)性。“一點(diǎn)星星火，可毀萬(wàn)畝林”。當(dāng)前，天干、物燥、風(fēng)大，森林火災(zāi)氣象等級(jí)居高不下。臨近清明，上墳燒紙、焚香、燃放鞭炮等不當(dāng)祭祀活動(dòng)極易引發(fā)森林火災(zāi)。正值春耕備種，燒荒、燒堰等違規(guī)農(nóng)事用火已拘留多人。嚴(yán)禁野外用火、倡導(dǎo)文明祭祀、杜絕森林火患需要從我們每個(gè)人做起，切實(shí)提高思想認(rèn)識(shí)，嚴(yán)加防范，堅(jiān)決防患于“未燃”！
二、遵紀(jì)守法，禁帶火種入山林。“山火過(guò)處，皆為焦土”。預(yù)防森林火災(zāi)，是每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。請(qǐng)嚴(yán)格遵守《森林法》《山東省森林管理?xiàng)l例》、煙臺(tái)市《森林防火管理辦法》《禁火令》等法律法規(guī)，嚴(yán)格執(zhí)行龍口市《封山禁火通告》《全域野外禁火通告》，自覺(jué)接受森林防火安全教育，認(rèn)真履行森林防火義務(wù)，強(qiáng)化森林防火責(zé)任，不論是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，還是祭祀、旅游，堅(jiān)決做到“火不入山，人不進(jìn)林”。
三、真誠(chéng)緬懷，倡樹(shù)文明新風(fēng)尚。“前人栽樹(shù)，后人乘涼”。傳承守護(hù)森林資源，既是先輩的期盼，也是我們的使命，更是對(duì)后輩的責(zé)任。追思先人，重在真誠(chéng)，重心不重形，希望廣大市民采取敬獻(xiàn)鮮花、分散追思、網(wǎng)絡(luò)祭祀、家庭悼念等文明祭掃形式來(lái)寄托哀思、緬懷先輩，提醒、勸導(dǎo)外來(lái)歸鄉(xiāng)親屬和朋友文明祭掃，不要上墳燒紙、焚香、燃放鞭炮。平安喜樂(lè)、文明健康才是對(duì)先人的告慰。
四、加強(qiáng)防范，織密防火監(jiān)督網(wǎng)。希望廣大市民自覺(jué)增強(qiáng)防范意識(shí)，嚴(yán)格約束自身行為，同時(shí)做好相互監(jiān)督，尤其加強(qiáng)對(duì)留守老人、未成年人的教育引導(dǎo)，加強(qiáng)對(duì)癡、呆、聾、啞、精神病人等特殊人群的監(jiān)護(hù)監(jiān)管。對(duì)于發(fā)現(xiàn)林區(qū)違規(guī)用火行為，要主動(dòng)進(jìn)行勸阻，勸阻不停止的，及時(shí)報(bào)警。遇有森林火災(zāi)，不要驚慌失措，也不要盲目施救，要合理避險(xiǎn)并及時(shí)向當(dāng)?shù)卣?yīng)急、自然資源、公安等部門報(bào)告。
廣大市民朋友，龍口是我們的共同家園，倡樹(shù)文明需要每一個(gè)人的參與，守護(hù)家園需要每一個(gè)人的力量。讓我們攜起手來(lái)，積極參與到森林防火實(shí)際行動(dòng)中來(lái)，爭(zhēng)做傳統(tǒng)文化的傳承者、綠色家園的守護(hù)者、護(hù)林防火的引領(lǐng)者，為保護(hù)綠水青山、美麗家園貢獻(xiàn)自己的一份力量！
清明節(jié)手抄報(bào)資料2024 篇7
1、掃墓祭祖
今天的社會(huì)，人們?cè)谇迕鞴?jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習(xí)俗：鏟除雜草，放上供品，于墳前上香禱祝，燃紙錢金錠，或簡(jiǎn)單地獻(xiàn)上一束鮮花，以寄托對(duì)先人的懷念。
2、踏青
清明前后正是踏青的好時(shí)光，所以成為清明節(jié)俗的一項(xiàng)重要內(nèi)容。人們因掃墓之余亦一家老少在山鄉(xiāng)野間游樂(lè)一番。也有的人特意于清明節(jié)期間到大自然去欣賞和領(lǐng)略生機(jī)勃勃的春日景象，郊外遠(yuǎn)足，這種踏青也叫 春游，就是腳踏青草，在郊野游玩，觀賞春色。
3、插柳
清明節(jié)是楊柳發(fā)芽抽綠的時(shí)間，民間有折柳、戴柳、插柳的習(xí)俗。人們踏青時(shí)順手折下幾枝柳條，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上，也可帶回家插在門楣、屋檐上。今天看來(lái)，隨意折取柳枝是對(duì)樹(shù)木的一種損害，是不宜提倡的。
4、牽鉤
“牽鉤”是古稱，其實(shí)就是現(xiàn)代的拔河運(yùn)動(dòng)。它主要是以一根麻繩，兩頭分為許多小繩，比賽時(shí)，以一面大旗為界，一聲令下，雙方各自用力拉繩，鼓樂(lè)齊鳴，雙方助威吶喊，熱鬧非凡。
5、放風(fēng)箏
放風(fēng)箏是清明節(jié)人們最喜愛(ài)的活動(dòng)之一。古人相信若某人生病可將其病況寫或畫(huà)于扎制的風(fēng)箏上，用線系著風(fēng)箏在空中放飛，讓它飛至高空就拉線剪斷，疾病災(zāi)難便會(huì)隨著風(fēng)箏一起飛走。后來(lái)，風(fēng)箏亦逐漸發(fā)展成廣為流行的郊游娛樂(lè)活動(dòng)。
6、蕩秋千
秋千最早叫"千秋"，是清明及其它如端午節(jié)、寒食節(jié)等節(jié)日的民間游戲。秋千最初是用一根繩子，以手抓繩而蕩，后發(fā)展成于木架上懸掛兩繩，下拴橫板而成。今日的公園和游樂(lè)場(chǎng)仍然有秋千，供兒童玩耍。
7、射柳
射柳是一種練習(xí)射箭技巧的游戲。據(jù)明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆里，然后將葫蘆高掛于柳樹(shù)上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來(lái)判定勝負(fù)。
8、蹴鞠
清明節(jié)除了祭祖掃墓之外，還有各項(xiàng)戶外活動(dòng)，在祭奠追思的感傷之余，還融合了歡樂(lè)賞春的氣氛。在這些活動(dòng)中，“蹴鞠”就是一項(xiàng)十分有趣的活動(dòng)。蹴鞠，就是現(xiàn)在足球的前身，球皮是用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。
9、斗雞
古代清明盛行斗雞游戲，斗雞由清明開(kāi)始，斗到夏至為止。到了唐代，斗雞成風(fēng)，不僅是民間斗雞，連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。
10、植樹(shù)
清明前后，春陽(yáng)照臨，春雨飛灑，種植樹(shù)苗成活率高，成長(zhǎng)快。因此，自古以來(lái)，中國(guó)就有清明植樹(shù)的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹(shù)節(jié)”。植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。
清明節(jié)手抄報(bào)資料2024 篇8
1、燕子來(lái)時(shí)新社，梨花落后清明。____晏殊《破陣子·春景》
2、清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。____杜牧《清明》
3、素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。____陸游《臨安春雨初霽》
4、借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。____杜牧《清明》
5、無(wú)花無(wú)酒過(guò)清明，興味蕭然似野僧。____王禹偁《清明》
6、梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。____吳惟信《蘇堤清明即事》
7、佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁。____黃庭堅(jiān)《清明》
8、南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。____高翥《清明日對(duì)酒》
9、風(fēng)雨梨花寒食過(guò)，幾家墳上子孫來(lái)？____高啟《送陳秀才還沙上省墓》
10、野棠花落，又匆匆過(guò)了，清明時(shí)節(jié)。____辛棄疾《念奴嬌·書(shū)東流村壁》
11、清明又近也，卻天涯為客。____曹組《憶少年·年時(shí)酒伴》
11、清明又近也，卻天涯為客。____曹組《憶少年·年時(shí)酒伴》
12、中庭月色正清明，無(wú)數(shù)楊花過(guò)無(wú)影。____張先《木蘭花·乙卯吳興寒食》
13、聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨過(guò)清明。愁草瘞花銘。____吳文英《風(fēng)入松·聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨過(guò)清明》
14、滿眼游絲兼落絮，紅杏開(kāi)時(shí)，一霎清明雨。____馮延巳《鵲踏枝·清明》
15、庭軒寂寞近清明，殘花中酒，又是去年病。____張先《青門引·春思》
16、好風(fēng)朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。____白居易《清明夜》
清明節(jié)手抄報(bào)資料2024 篇9
清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。“清明節(jié)”的得名還源于中國(guó)農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第108天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明，時(shí)間在春分之后。這時(shí)冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處顯示出勃勃生機(jī)。用“清明”稱這個(gè)時(shí)期，是再恰當(dāng)不過(guò)的一個(gè)詞。
清明節(jié)又叫踏青節(jié)，在仲春與暮春之交。是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子。中華民族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。清明最早只是一種節(jié)氣的名稱，其變成紀(jì)念祖先的節(jié)日與寒食節(jié)有關(guān)。晉文公把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。
清明節(jié)是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的108天。中國(guó)漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。《歷書(shū)》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬(wàn)物皆顯，因此得名。”清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”之說(shuō)。
清明節(jié)手抄報(bào)資料2024 篇10
1、飲食，畢竟是出去外面旅游，那么在飲食方面肯定要多加注意才行，比如飲食，應(yīng)該去有衛(wèi)生許可證的餐館里面，不應(yīng)該吃超過(guò)保質(zhì)期的食物，喝水也應(yīng)該特別注意，注意衛(wèi)生非常有必要，以免出現(xiàn)腹瀉的情況。
2、做好個(gè)人防護(hù)，由于清明節(jié)的時(shí)候昆蟲(chóng)已經(jīng)開(kāi)始活躍了，所以在旅游的過(guò)程中應(yīng)該做好個(gè)人防護(hù)，避免被這些昆蟲(chóng)叮咬，不要在樹(shù)林和草地里面坐臥，穿上長(zhǎng)袖或者把褲子塞進(jìn)襪子里面等。
3、養(yǎng)成良好的習(xí)慣，選擇清明節(jié)出去旅游的朋友，應(yīng)該養(yǎng)成良好的習(xí)慣，比如天氣溫度比較大，需要隨時(shí)記得增減衣服，以免出現(xiàn)感冒的情況。還有在外面旅游應(yīng)該記得勤洗手，建議在出行之前可以選擇帶點(diǎn)免洗手的消毒液，確定旅程的順利。
4、遠(yuǎn)離屠宰現(xiàn)場(chǎng)，如果在外面旅游的時(shí)候，盡量不要去野禽棲息地，同時(shí)也不要跟這些野獸近距離的接觸。尤其是去農(nóng)家樂(lè)游玩的時(shí)候，遠(yuǎn)離屠宰現(xiàn)場(chǎng)非常有必要。
5、及時(shí)就診，在清明節(jié)旅游的過(guò)程中，要是自己或者朋友有出現(xiàn)流感或者上呼吸道的疾病，此時(shí)就應(yīng)該及時(shí)就診，以免病癥越來(lái)越嚴(yán)重。并且在去醫(yī)院的時(shí)候，應(yīng)該攜帶口罩，以免被病菌傳染。
6、避免去擁擠的場(chǎng)所，打算清明節(jié)出去外面旅游的朋友，不管老人或者兒童都應(yīng)該避免去擁擠的場(chǎng)所，畢竟這些地方空氣比較渾濁，進(jìn)入呼吸道以后有可能對(duì)身體帶來(lái)危害。同時(shí)出去外面旅游，不管乘坐火車或者飛機(jī)在等候區(qū)等待的時(shí)候，盡量去空氣流通的地方。
7、不要招惹流浪犬，清明節(jié)在外面旅游的時(shí)候，很有可能會(huì)碰上流浪犬或者別人養(yǎng)的寵物等，由于不是很熟悉，所以不要去招惹，萬(wàn)一被咬傷的話，千萬(wàn)不要掉以輕心，應(yīng)該及時(shí)到醫(yī)院里面去打狂犬疫苗。
清明節(jié)手抄報(bào)資料2024 篇11
1.孕婦避免掃墓
孕婦避免清明的掃墓活動(dòng)，這不僅僅是陰氣重的影響。從別的方面來(lái)說(shuō)，清明時(shí)節(jié)是非常擁擠的，為了胎兒的安全，并不建議孕婦去參加，再者掃墓的氣象和周邊的環(huán)境均不利孕婦的健康。此外是女性有例假，也要避免此類活動(dòng)。
2.不可在墓地照相
大家掃墓的目的都是為了祭祀祖宗，而非玩樂(lè)。舉頭三尺有神明，大家掃墓的時(shí)候，心懷敬意，專心謹(jǐn)慎，千萬(wàn)不要在墓地合影，甚至隨意照相，否則引來(lái)了不好氣場(chǎng)，就有陰陽(yáng)失衡的可能，會(huì)損害個(gè)人的運(yùn)勢(shì)。
3.忌穿大紅大紫
清明節(jié)是不能穿大紅大紫去上墳的，相信大家也不會(huì)穿這樣的衣服去參加此類活動(dòng)的。不過(guò)總有人會(huì)疏忽大意，在佩戴或是內(nèi)衣上不經(jīng)意使用了紅色。當(dāng)然本命年是例外，內(nèi)衣可穿紅色。
4.外人不要參與他人的掃墓
清明的時(shí)候作為外人的身份去參與掃墓是比較忌諱的，容易招致不必要的麻煩。畢竟不是一家人，各自加持的氣運(yùn)也不同，可能會(huì)造成氣場(chǎng)的紊亂，導(dǎo)致不協(xié)調(diào)而走霉運(yùn)。
5.身體不佳、時(shí)運(yùn)不濟(jì)者避免掃墓
一個(gè)身體正處于生病狀態(tài)，或是身體虛弱，或者最近運(yùn)氣不佳，諸事不順的人不要去參加掃墓活動(dòng)。因?yàn)榇祟惾苏幱诳傮w運(yùn)勢(shì)低迷的狀態(tài)，極易招致晦氣，說(shuō)得難聽(tīng)點(diǎn)就是邪靈上身，因?yàn)殛幓拗镒钕矚膺\(yùn)低迷的人，這種人缺乏人氣，容易侵犯。
6.墳頭長(zhǎng)草必須修整
墳?zāi)股祥L(zhǎng)植物，必須要清除，萬(wàn)萬(wàn)不可使其長(zhǎng)出氣候，這一點(diǎn)最重要不過(guò)。要知道，所謂掃墓，就是讓你清掃不利于墓地的東西，墳頭的草木會(huì)對(duì)家族的成員造成傷害，包括氣運(yùn)和健康，都是大大不利的。
7.發(fā)不遮額忌買鞋
事實(shí)上，清明節(jié)也算是鬼節(jié)，在發(fā)型上是需要注意的。尤其頭發(fā)不能遮住額頭，額頭是人身體的神燈所在，是不可蓋住的。同時(shí)鞋子也不要在當(dāng)天購(gòu)買，因?yàn)樾埃悬c(diǎn)常識(shí)的朋友大多不會(huì)在這天購(gòu)買鞋子，以免不吉利。
8.忌嘻罵，非議先人
掃墓完畢后，有人帶著孩子去的，可能剛開(kāi)始還算肅穆，一結(jié)束就開(kāi)始打打鬧鬧、嘻嘻哈哈了。這是要注意的，要知道墳地畢竟是陰?kù)`沉睡之所，嬉笑怒罵會(huì)滋擾陰?kù)`，是大不敬，可能會(huì)招致報(bào)復(fù)，非議先人就更不可取了，假如你路過(guò)他人的墓地，對(duì)逝者品頭論足即是褻瀆的行為，屆時(shí)麻煩上身就怪不得誰(shuí)了。
9.清明節(jié)掃墓時(shí)間
掃墓時(shí)間選在陽(yáng)氣比較旺的時(shí)候，即上午9時(shí)后到下午3點(diǎn)。在下午三點(diǎn)前完成清明拜山活動(dòng)，因?yàn)榇藭r(shí)陽(yáng)氣已逐漸消退，陰氣逐漸增長(zhǎng)，若是時(shí)運(yùn)低或身體弱的人，在陰氣重的傍晚祭祀，可能會(huì)影響運(yùn)勢(shì)。在清明節(jié)前后五天，和清明節(jié)當(dāng)天都可以。
清明節(jié)手抄報(bào)資料2024 篇12
祭罷祖，就種瓜。
清明到，麥苗喝足又吃飽。
清明后，谷雨前，十有八 九保安全。
清明后，谷雨前，又種高粱又種棉。
春分后，清明前，滿山杏花開(kāi)不完。
清明花，大車?yán)?谷雨花，大把抓;小滿花，不歸家。
清明前后，種瓜點(diǎn)豆。
清明種瓜，船裝車?yán)?/p>
地板揭不開(kāi)，芽子出不來(lái)。
清明忙種麥，谷雨種大田。
清明雨漸增，天天好刮風(fēng)。
清明喂個(gè)飽，瘦苗能轉(zhuǎn)好。
清明不上糞，越長(zhǎng)越短勁。
清明谷雨緊相連，南坡北洼快種棉。
清明谷雨兩相連，浸種耕種莫遲延。
棉種播下急雨拍，抓緊劃鋤快揭蓋。
清明高粱谷雨谷，立夏芝麻小滿黍。
高粱早播秸稈硬，谷子早播多發(fā)病。
清明高粱谷雨花(棉)，谷子播種到立夏。
清明前五天不早，清明后五天不晚(高粱)
清明節(jié)手抄報(bào)資料2024 篇13
因?yàn)榍迕鞴?jié)馬上就到了，所以爸爸媽媽準(zhǔn)備帶我去沁陽(yáng)烈士陵園，到那兒去學(xué)習(xí)更多的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)知識(shí)，去瞻仰更多為人民犧牲的先烈們。
同武陟縣的烈士陵園一樣，樹(shù)粗的差不多三個(gè)人才能抱起來(lái)，一看就是有幾十年的老樹(shù)了。空氣清新，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，高大挺拔的樹(shù)木像一個(gè)個(gè)守衛(wèi)陵墓的戰(zhàn)士。半人高的草叢中點(diǎn)綴著幾朵花，像前來(lái)獻(xiàn)花的小天使，連它們也為這些烈士們的犧牲而感到悲痛。
希望大家也要在清明節(jié)去烈士陵園掃墓，以表達(dá)對(duì)烈士們的尊敬。
清明節(jié)手抄報(bào)資料2024 篇14
我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”。“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。后來(lái)，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。
清明是表征物候的節(jié)氣，含有天氣晴朗、草木繁茂的意思。常言道：“清明斷雪，谷雨斷霜。”時(shí)至清明，華南氣候溫暖，春意正濃。但在清明前后，仍然時(shí)有冷空氣入侵，甚至使日平均氣溫連續(xù)3天以上低于12℃，造成中稻爛秧和早稻死苗，所以水稻播種、栽插要避開(kāi)暖尾冷頭。在西北高原，牲畜經(jīng)嚴(yán)冬和草料不足的影響，抵抗力弱，需要嚴(yán)防開(kāi)春后的強(qiáng)降溫天氣對(duì)老弱幼畜的危害。“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”，是唐代詩(shī)人杜牧對(duì)江南春雨的寫照。
清明節(jié)手抄報(bào)資料2024 篇15
一、交通安全
1、清明節(jié)期間，忽晴忽雨天氣多變，路況復(fù)雜，駕車出行過(guò)程中要保持適當(dāng)?shù)能囁偌鞍踩g距，避免事故的發(fā)生。
2、機(jī)動(dòng)車輛及非機(jī)動(dòng)車輛在外出掃墓的過(guò)程中，請(qǐng)自覺(jué)服從交警的指揮，遵守交通規(guī)則，按規(guī)定的地點(diǎn)及停車場(chǎng)停放車輛。
3、機(jī)動(dòng)車輛盡可能錯(cuò)時(shí)出行，避免交通擁堵，有關(guān)交通情況可以通過(guò)收聽(tīng)、收看廣播電臺(tái)和相關(guān)交通提醒信息進(jìn)行了解。
4、在等候和乘坐公交車時(shí)請(qǐng)不要擁擠，以防發(fā)生意外;按規(guī)定的地點(diǎn)乘坐出租車;行人在橫穿馬路時(shí)，要注意來(lái)往車輛，請(qǐng)走人行橫道。
5、家人聚會(huì)飲酒須適度，切勿酒后駕車;
二、防火安全
1、在祭掃時(shí)不要隨意吸煙和亂扔煙頭，祭掃完畢后應(yīng)確認(rèn)余火已完全熄滅后方可離開(kāi)，千萬(wàn)不要因麻痹大意而釀成火災(zāi)。
2、攜帶鐵鍬、水桶等滅火物品，以防疏忽造成突發(fā)著火。
3、應(yīng)避免在樹(shù)林、草地和草垛附近焚香燒紙、燃放煙花。
4、假如不慎引發(fā)火災(zāi)，不要慌張，更不可盲目逃離現(xiàn)場(chǎng)，可充分利用身邊可滅火的物品進(jìn)行撲打，并立即請(qǐng)求周圍群眾及園林工作人員支援，同時(shí)及時(shí)撥打110、119等報(bào)警電話報(bào)警。
清明節(jié)手抄報(bào)資料2024 篇16
在春秋時(shí)期，重耳（晉文公）為了逃避政治的而長(zhǎng)期流浪在國(guó)外。在外流浪期間，介子推一直陪伴在重耳的身邊。有一次重耳因?yàn)轲囸I暈倒了，一點(diǎn)吃的也沒(méi)有，在這生命危急的時(shí)刻，介子推割下了自己大腿上的一塊肉，給重耳做了碗湯，就這樣才使得重耳撿回了一條命。
后來(lái)重耳在秦國(guó)的援助下回國(guó)繼位，在他繼位后封賞群臣，卻沒(méi)有給介子推任何的封賞和職位，介子推也不想卷入就帶著自己的老母親離開(kāi)了朝廷，隱居到綿山了。
晉文公得知后，回想起介子推為自己做的一切，總感覺(jué)有點(diǎn)對(duì)不起他，并親自帶人到綿山去找介子推。可是眾人找了許久也找不到介子推，晉文公就聽(tīng)取了小人的讒言放火燒山，希望逼出介子推。
然而遺憾的是他們?cè)谝活w枯柳樹(shù)下找到了介子和他母親的尸體，然后還發(fā)現(xiàn)了一封血書(shū)：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。”
就這樣為了紀(jì)念介子推，晉文公下令將放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，各家各戶不點(diǎn)火只吃寒食。在第二年的時(shí)候晉文公再次來(lái)到介子推的古柳樹(shù)旁，卻意外發(fā)現(xiàn)枯死的柳樹(shù)已經(jīng)復(fù)活了，晉文公感覺(jué)就像見(jiàn)到介子推一樣，于是將那棵柳樹(shù)賜名為“清明柳”，把寒食節(jié)后一天定為清明節(jié)。
這就是我國(guó)清明節(jié)的來(lái)歷了，當(dāng)然經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期的發(fā)展，后來(lái)寒食節(jié)和清明節(jié)的習(xí)俗就被合并了，寒食節(jié)也漸漸被人遺忘，所以就有了人們只知清明而不知寒食的說(shuō)法。
清明節(jié)手抄報(bào)資料2024 篇17
清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。因此，這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的.悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節(jié)日。
《歷書(shū)》：春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬(wàn)物皆顯，因此得名。清明一到，氣溫升高，正是春耕的大好時(shí)節(jié)，故有清明前后，種瓜點(diǎn)豆之說(shuō)。
據(jù)傳始于古代帝王將相墓祭之禮，后來(lái)民間亦相仿效，在這天祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
清明節(jié)手抄報(bào)資料2024 篇18
1、踏青
清明之時(shí)，正值春回大地，人們乃因利趁便，掃墓之余亦一家老少在山鄉(xiāng)野間游樂(lè)一番，回家時(shí)順手折幾枝葉芽初綻的柳枝戴在頭上，怡樂(lè)融融。也有的人特意于清明節(jié)期間到大自然去欣賞和領(lǐng)略生機(jī)勃勃的春日景象，郊外遠(yuǎn)足，一抒在嚴(yán)冬以來(lái)的郁結(jié)心胸，這種踏青也叫做游，古代叫探春、尋春。其含義，就是腳踏青草，在郊野游玩，觀賞春色。
清明前后正是踏青的好時(shí)光，所以成為清明節(jié)俗的一項(xiàng)重要內(nèi)容。古時(shí)婦女平日不能隨便出游，清明掃墓是難得的踏青的機(jī)會(huì)，故婦女們?cè)谇迕鞴?jié)比男人玩得更開(kāi)心，民間有“女人的清明男人的年”之說(shuō)。
2、掃墓祭祖
中國(guó)歷，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚為習(xí)俗。唐朝之后，寒食節(jié)逐漸式微，于清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的節(jié)俗傳統(tǒng)。唐朝大詩(shī)人白居易《寒食野望吟》詩(shī)云："烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰(shuí)家哭?風(fēng)吹曠野紙錢飛，古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹(shù)，盡是生死離別處。冥漠重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。"宋朝詩(shī)人高菊卿也曾于一詩(shī)中描寫道："南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上，一滴何曾到九泉!"就是到了今天的社會(huì)，人們?cè)谇迕鞴?jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習(xí)俗：鏟除雜草，放上供品，于墳前上香禱祝，燃紙錢金錠，或簡(jiǎn)單地獻(xiàn)上一束鮮花，以寄托對(duì)先人的懷念。
3、插柳
清明節(jié)是楊柳發(fā)芽抽綠的時(shí)間，民間有折柳、戴柳、插柳的習(xí)俗。人們踏青時(shí)順手折下幾枝柳條，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上，也可帶回家插在門楣、屋檐上。諺語(yǔ)有“清明不戴柳，紅顏成皓首”“清明不戴柳，死后變黃狗”的說(shuō)法，說(shuō)明清明折柳在舊時(shí)是很普遍的習(xí)俗。據(jù)說(shuō)柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不僅是時(shí)尚的裝飾，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟過(guò)去寒食節(jié)以柳枝乞取新火的的習(xí)俗有關(guān)。今天看來(lái)，隨意折取柳枝是對(duì)樹(shù)木的一種損害，是不宜提倡的。
清明節(jié)插柳植樹(shù)的風(fēng)習(xí)，據(jù)說(shuō)是紀(jì)念發(fā)明各種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具并曾"嘗百草"的神農(nóng)氏;另一說(shuō)是介子推死時(shí)所抱的柳樹(shù)后來(lái)復(fù)活，晉文公賜名為清明柳，并折柳成圈戴在頭上，此習(xí)俗后傳入民間。雖然有著不同的'典故源流，但這些風(fēng)俗仍不離人們對(duì)春回大地的喜悅。
4、清明游樂(lè)
清明節(jié)除了上述掃墓祭祖、踏青插柳的習(xí)俗之外，還有大量純屬游樂(lè)的風(fēng)習(xí)，千百年來(lái)，倍受人們的喜愛(ài)，如延續(xù)至今的牽鉤、放風(fēng)箏和蕩秋千等，也還有曾盛行一時(shí)，惟今已不復(fù)見(jiàn)的射柳和蹴鞠(音：促谷)。
5、牽鉤
“牽鉤”是古稱，其實(shí)就是現(xiàn)代的拔河運(yùn)動(dòng)。據(jù)說(shuō)春秋時(shí)，楚國(guó)為了進(jìn)攻吳國(guó)，以牽鉤這種運(yùn)動(dòng)來(lái)增強(qiáng)人民的體質(zhì)。它主要是以一根麻繩，兩頭分為許多小繩，比賽時(shí)，以一面大旗為界，一聲令下，雙方各自用力拉繩，鼓樂(lè)齊鳴，雙方助威吶喊，熱鬧非常。
6、放風(fēng)箏
放風(fēng)箏是清明節(jié)人們最喜愛(ài)的活動(dòng)之一。古人相信若某人生病可將其病況寫或畫(huà)于扎制的風(fēng)箏上，用線系著風(fēng)箏在空中放飛，讓它飛至高空就拉線剪斷，疾病災(zāi)難便會(huì)隨著風(fēng)箏一起飛走。后來(lái)，風(fēng)箏亦逐漸發(fā)展成廣為流行的郊游娛樂(lè)活動(dòng)。
7、蕩秋千
秋千最早叫"千秋"，相傳秋千為春秋時(shí)齊桓公從北方民族山戎所傳入，漢以后成為清明及其它如端午節(jié)、寒食節(jié)等節(jié)日的民間游戲。秋千最初是用一根繩子，以手抓繩而蕩，后發(fā)展成于木架上懸掛兩繩，下拴橫板而成。
秋千之戲在南北朝時(shí)已經(jīng)流行。《荊楚歲時(shí)記》記載：“春時(shí)懸長(zhǎng)繩于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千。”唐代蕩秋千已經(jīng)是很普遍的游戲，并且成為清明節(jié)習(xí)俗的重要內(nèi)容。由于清明蕩秋千隨處可見(jiàn)，元明清三代定清明節(jié)為秋千節(jié)，皇宮里也安設(shè)秋千供皇后、嬪妃、宮女們玩耍。
今日的公園和游樂(lè)場(chǎng)仍然有秋千，供兒童玩耍。
8、射柳
射柳是一種練習(xí)射箭技巧的游戲。據(jù)明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆里，然后將葫蘆高掛于柳樹(shù)上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來(lái)判定勝負(fù)。
9、蹴鞠
清明節(jié)除了祭祖掃墓之外，還有各項(xiàng)戶外活動(dòng)，像踏青、郊游、蕩秋千等等，在祭奠追思的感傷之余，還融合了歡樂(lè)賞春的氣氛。在這些活動(dòng)中，“蹴鞠”就是一項(xiàng)十分有趣的活動(dòng)。蹴鞠，就是現(xiàn)在足球的前身，球皮是用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。相傳蹴鞠早于商代已有，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期流入民間，至漢代更成了軍中用以練身習(xí)武，并列于兵書(shū)。
“蹴鞠”就是用腳踢球，起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的齊國(guó)故都臨淄，唐宋時(shí)期最為繁榮，經(jīng)常出現(xiàn)“球終日不墜”，“球不離足，足不離球，華庭觀賞，萬(wàn)人瞻仰”的情景，《宋太祖蹴鞠圖》描繪的就是當(dāng)時(shí)情景。杜甫的《清明》詩(shī)中寫到，“十年蹴鞠將雛遠(yuǎn)，萬(wàn)里秋千習(xí)俗同”，也說(shuō)明了當(dāng)時(shí)蹴鞠活動(dòng)的普及。在講求“中庸”的傳統(tǒng)文化背景下，蹴鞠逐漸由對(duì)抗性比賽演變?yōu)楸硌菪愿?jìng)技。到了清代，在史籍上有關(guān)蹴鞠活動(dòng)的記載，就寥寥無(wú)幾了。
近年來(lái)，在蹴鞠的發(fā)源地山東淄博又興起蹴鞠熱，許多市民參與其中，既鍛煉了身體，又傳承了兩千多年的民俗。
10、斗雞
古代清明盛行斗雞游戲，斗雞由清明開(kāi)始，斗到夏至為止。我國(guó)最早的斗雞記錄，見(jiàn)于《左傳》。到了唐代，斗雞成風(fēng)，不僅是民間斗雞，連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。
11、蠶花會(huì)
蠶花會(huì)“蠶花會(huì)”是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化，過(guò)去清明節(jié)期間，梧桐、烏鎮(zhèn)、崇福、洲泉等地都有此項(xiàng)民俗活動(dòng)。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會(huì)最為精彩隆重。馬鳴廟位于洲泉鎮(zhèn)西，在當(dāng)?shù)赜小皬R中”之稱，每年蠶花會(huì)人山人海，活動(dòng)頻繁，有迎蠶神、搖快船、鬧臺(tái)閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項(xiàng)活動(dòng)。這些活動(dòng)有的在岸上進(jìn)行，絕大多數(shù)在船上進(jìn)行，極具水鄉(xiāng)特色。近幾年烏鎮(zhèn)香市活動(dòng)中的蠶花會(huì)，僅有迎蠶神、踏白船、翹高竿等幾個(gè)項(xiàng)目，大有潛力可挖。
12、拔河
早期叫“牽鉤”“鉤強(qiáng)”，唐朝始叫“拔河”。它發(fā)明于春秋后期，開(kāi)始盛行于軍中，后來(lái)流傳于民間。唐玄宗時(shí)曾在清明時(shí)舉行大規(guī)模的拔河比賽。從那時(shí)起，拔河成為清明習(xí)俗的一部分。
清明節(jié)手抄報(bào)資料2024 篇19
又快到清明了，在這個(gè)懷念先人的節(jié)日里，我又想起了你—我的爸爸。你就這樣走了，在那個(gè)早已是春天卻還似冬天的季節(jié)。沒(méi)等女兒更多更好的盡孝，就帶著你滿腔的不舍走了。馬長(zhǎng)嘯，鴻悲鳴，橫亙的遺憾劃傷女兒千年的等待；無(wú)根的浮萍浸染人世的悲歡離合，載不動(dòng)，幾多愁。
每當(dāng)想起你，女兒的淚就噴涌而出，一滴一滴滑下。不敢想，不愿想，刻在心里烙血的傷痕。不讓你走，舍不得讓你走，女兒不想讓你走！不想，真的不想！
女兒眼中的爸爸，是個(gè)非常能吃虧、脾氣極好的人。從未見(jiàn)你和任何人紅過(guò)臉，寧愿自己吃虧也不愿去和別人爭(zhēng)。所有人都說(shuō)你是個(gè)好人，好的可以沒(méi)有原則，沒(méi)有底線。
一簾哀思無(wú)從寄，一瓣心香，一抹素白，掠過(guò)雨的薄涼。一片雪花，一剪寒梅，飛向天堂的遠(yuǎn)方！爸爸，請(qǐng)你走好！
清明寒涼，幸好天堂不太冷，幸好天堂里沒(méi)有悲傷！天堂想必是佛光普照，桃花朵朵，盛開(kāi)著女兒遙寄給你的最美麗的微笑，裝滿了女兒遙寄給你的最深情的祝福。
“風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。”爸爸的慈愛(ài)和溫暖永遠(yuǎn)珍藏在女兒心中。“莫斯科不相信眼淚！”女兒不會(huì)辜負(fù)爸爸的厚望，將以從容優(yōu)雅的姿態(tài)，好好的生活！
清明節(jié)手抄報(bào)資料2024 篇20
相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，重耳在外流浪19年，介子推一直跟著，立下了大功，重耳回國(guó)做了君主，就是春秋五霸之一晉文公。晉文公要給介子推做官，介子推不愿意做，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒(méi)有找到。于是，有人出了個(gè)主意說(shuō)，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為介山，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國(guó)，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
此后，晉國(guó)的百姓得以安居樂(lè)業(yè)，對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來(lái)表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來(lái)，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫之推燕。此后，寒食、清明成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。
清明節(jié)手抄報(bào)資料2024 篇21
1、孕婦避免掃墓
孕婦避免清明的掃墓活動(dòng)，這不僅僅是陰氣重的影響。從別的方面來(lái)說(shuō)，清明時(shí)節(jié)是非常擁擠的，為了胎兒的安全，并不建議孕婦去參加，再者掃墓的氣象和周邊的環(huán)境均不利孕婦的健康。此外是女性有例假，也要避免此類活動(dòng)。
2、不可在墓地照相
大家掃墓的目都是為了祭祀祖宗，而非玩樂(lè)。舉頭三尺有神明，大家掃墓的時(shí)候，心懷敬意，專心謹(jǐn)慎，千萬(wàn)不要在墓地合影，甚至隨意的照相，否則引來(lái)了不好氣場(chǎng)，就有陰陽(yáng)失衡的可能，會(huì)損害個(gè)人的運(yùn)勢(shì)。
3、忌穿大紅大紫
清明節(jié)是不能穿的大紅大紫去上墳的，相信大家也不會(huì)穿這樣的衣服去參加此類活動(dòng)的。不過(guò)總有人會(huì)疏忽大意，在佩戴或是內(nèi)衣上不經(jīng)意使用了紅色。當(dāng)然本命年是例外，內(nèi)衣可穿紅色。
4、外人不要參與他人的掃墓
清明的時(shí)候作為外人的身份去參與掃墓是比較忌諱的，容易招致不必要的麻煩。畢竟不是一家人，各自加持的氣運(yùn)也不同，可能會(huì)造成氣場(chǎng)的紊亂，導(dǎo)致不協(xié)調(diào)而走霉運(yùn)。
5、墳頭長(zhǎng)草必需修整
墳?zāi)股祥L(zhǎng)植物的，必需要清除，萬(wàn)萬(wàn)不可使其長(zhǎng)出氣候。這一點(diǎn)最重要不過(guò)，要知道，所謂掃墓，就是讓你清掃不利于墓地的東西，墳頭的草木會(huì)對(duì)家族的成員造成傷害，包括了氣運(yùn)和健康，都是大大不利的。
6、碑不能亂動(dòng)，這是最要注意的地方
在很多地方，墳?zāi)苟加胸Q碑立碑的習(xí)慣，這既是對(duì)先人的一種尊重，有時(shí)也是風(fēng)水學(xué)上的一個(gè)傳統(tǒng)做法。如果說(shuō)先人的骨灰或骨頭是連接地氣龍脈的所在之處，那么，這個(gè)碑就好比手機(jī)的天線，是天地溝通的一個(gè)介質(zhì)，一個(gè)重要環(huán)節(jié)。所以，你說(shuō)這個(gè)碑重不重要。正因?yàn)檫@個(gè)碑如此重要，在拜祀時(shí)，切莫亂動(dòng)這個(gè)碑的朝向。適當(dāng)進(jìn)行清潔或護(hù)理即可，不能亂改其朝向，如果一直都平安順利，沒(méi)有什么大事的話。
7、不宜在墳前添置或擺放新的物件或種植小樹(shù)等。
有些朋友出于孝義，每年都會(huì)在墳前擺放一些大物體的東西，或種植一些小樹(shù)。其實(shí)，從風(fēng)水學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，并不主張。因?yàn)轱L(fēng)水講求的是龍、穴、砂、水、向，一個(gè)墳好不好?關(guān)鍵在于能不能將好的龍氣、以及砂、水、峰收入墳中，如果一個(gè)墳有好的山峰或當(dāng)運(yùn)的水，本來(lái)能出貴發(fā)財(cái)?shù)模浅鲇谀愕暮眯模趬炃皵[放了某些物件或種了小樹(shù)而遮擋了，反而會(huì)起到一個(gè)破壞的作用。因此，這些東西盡量少擺，能化寶的盡量要化寶，比如盆栽小樹(shù)或石頭等，忌亂擺放。
清明節(jié)手抄報(bào)資料2024 篇22
清明節(jié)是中華民族的春祭大節(jié)，與清明春祭相對(duì)應(yīng)的是重陽(yáng)秋祭，春秋二祭，古已有之。中華民族自古就有禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)的禮俗觀念。清明節(jié)有著久遠(yuǎn)的歷史，它隨著時(shí)代的發(fā)展而變化，后續(xù)漸漸融合了寒食節(jié)和上巳節(jié)的習(xí)俗。古時(shí)中國(guó)南北風(fēng)俗各異，唐代以前，北方上墓祭掃主要是在寒食節(jié)與寒衣節(jié)。從《禮經(jīng)》等文獻(xiàn)的記載來(lái)看，唐代以前北方并沒(méi)有清明節(jié)上墓祭掃的例規(guī)，到了唐代時(shí)清明節(jié)上墓祭掃已成風(fēng)氣。唐代是中國(guó)南北各地墓祭風(fēng)俗融合時(shí)期，沿襲清明墓祭風(fēng)俗，并擴(kuò)大到全國(guó)各地。唐朝之后，寒食節(jié)逐漸式微，因與清明節(jié)日期相近。宋元時(shí)期，清明節(jié)上升到取代寒食節(jié)的地位，并融匯了寒食節(jié)的禁火、冷食等習(xí)俗內(nèi)容。
融匯了寒食與上巳兩個(gè)節(jié)日習(xí)俗的清明節(jié)，在宋元時(shí)期形成一個(gè)以祭祖掃墓為中心，將寒食的禁火、冷食風(fēng)俗與上巳郊游等習(xí)俗活動(dòng)相融合定型；由于寒食節(jié)的禁火、冷食習(xí)俗移置到清明節(jié)，中國(guó)北方一些地方還保留著在清明節(jié)禁火與吃冷食的習(xí)慣。明清大體承接前代舊制，清明節(jié)仍然堅(jiān)持并發(fā)展著其在春季生活中一個(gè)必不可少的大節(jié)的地位。民國(guó)時(shí)期，清明節(jié)這天，除了原有的掃墓、踏青等習(xí)俗，植樹(shù)也被確定為常規(guī)項(xiàng)目，這實(shí)際上不過(guò)是對(duì)民間長(zhǎng)期延續(xù)的植樹(shù)風(fēng)俗的一個(gè)官方認(rèn)定。
清明節(jié)手抄報(bào)資料2024 篇23
1.才過(guò)了清明，漸覺(jué)傷了春暮。____李冠《蝶戀花·春暮》
2.帝里重清明，人心自愁思。____孟浩然《清明即事》
3.白下有山皆繞郭，清明無(wú)客不思家。____高啟《清明呈館中諸公》
4.燕歸花謝，早因循、又是過(guò)清明。____納蘭性德《紅窗月·燕歸花謝》
5.時(shí)霎清明，載花不過(guò)西園路。____吳文英《點(diǎn)絳唇·時(shí)霎清明》
6.待把酒送君，恰又清明后。____何夢(mèng)桂《摸魚(yú)兒·記年時(shí)人人何處》
7.東風(fēng)惆悵欲清明，公子橋邊欲沉醉。____張泌《滿宮花·花正芳》
8.今日清明時(shí)節(jié)，園林勝事偏。____賈島《清明日?qǐng)@林寄友人》
9.清明上巳西湖好，滿目繁華。____歐陽(yáng)修《采桑子·清明上巳西湖好》
10.算韶華，又因循過(guò)了，清明時(shí)候。____王雱《倦尋芳慢·露晞向晚》
11.內(nèi)官初賜清明火，上相閑分白打錢。____韋莊《長(zhǎng)安清明》
12.清明天氣。永日愁如醉。____杜安世《鶴沖天·清明天氣》
13.清明時(shí)節(jié)，雨當(dāng)晴天，得意正當(dāng)年。____薛昭蘊(yùn)《喜遷鶯·清明節(jié)》
清明節(jié)手抄報(bào)資料2024 篇24
相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生，申生被逼自盡。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流浪出走。在流浪期間，重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國(guó)做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。
晉文公執(zhí)政后，對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來(lái)。晉文公只好親去請(qǐng)。可是，當(dāng)晉文公來(lái)到介子推家時(shí)，只見(jiàn)大門緊閉。介子推不愿見(jiàn)他，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒(méi)有找到。于是，有人出了個(gè)主意說(shuō)，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹(shù)樹(shù)洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來(lái)是片衣襟，上面題了一首血詩(shī)：割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼終不見(jiàn)，強(qiáng)似伴君作諫臣。倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復(fù)清明。
晉文公將書(shū)藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹(shù)下。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國(guó)，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
走時(shí)，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下。”“足下”是古人下級(jí)對(duì)上級(jí)或同輩之間相互尊敬的稱呼，據(jù)說(shuō)就是來(lái)源于此。第二年，晉文公領(lǐng)著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復(fù)活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹(shù)，像看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛(ài)地掐了一下枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)。
以后，晉文公常把書(shū)袖在身邊，作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。他勤政清明，勵(lì)精圖治，把國(guó)家治理得很好。
此后，晉國(guó)的百姓得以安居樂(lè)業(yè)，對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來(lái)表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來(lái)，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方，則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。
清明節(jié)手抄報(bào)資料2024 篇25
1、燕子來(lái)時(shí)新社，梨花落后清明。____晏殊《破陣子·春景》
2、清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。____杜牧《清明》
3、素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。____陸游《臨安春雨初霽》
4、借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。____杜牧《清明》
5、無(wú)花無(wú)酒過(guò)清明，興味蕭然似野僧。____王禹偁《清明》
6、梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。____吳惟信《蘇堤清明即事》
7、佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁。____黃庭堅(jiān)《清明》
8、南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。____高翥《清明日對(duì)酒》
9、風(fēng)雨梨花寒食過(guò)，幾家墳上子孫來(lái)？____高啟《送陳秀才還沙上省墓》
10、野棠花落，又匆匆過(guò)了，清明時(shí)節(jié)。____辛棄疾《念奴嬌·書(shū)東流村壁》
11、清明又近也，卻天涯為客。____曹組《憶少年·年時(shí)酒伴》
12、中庭月色正清明，無(wú)數(shù)楊花過(guò)無(wú)影。____張先《木蘭花·乙卯吳興寒食》
13、聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨過(guò)清明。愁草瘞花銘。____吳文英《風(fēng)入松·聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨過(guò)清明》
14、滿眼游絲兼落絮，紅杏開(kāi)時(shí)，一霎清明雨。____馮延巳《鵲踏枝·清明》
15、庭軒寂寞近清明，殘花中酒，又是去年病。____張先《青門引·春思》
16、好風(fēng)朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。____白居易《清明夜》
17、才過(guò)清明，漸覺(jué)傷春暮。____李冠《蝶戀花·春暮》
18、拆桐花爛漫，乍疏雨、洗清明。____柳永《木蘭花慢·拆桐花爛漫》
19、清明過(guò)了，不堪回首，云鎖朱樓。____朱淑真《眼兒媚·風(fēng)日遲遲弄輕柔》
清明節(jié)手抄報(bào)資料2024 篇26
每到一年清明，家鄉(xiāng)里的人們也都著手掃墓了。清明節(jié)那天我會(huì)拿上一束束花，去擺放在祖先的墓地上。我會(huì)跟在爸爸媽媽身后，聽(tīng)著他們講著這些祖先們的故事。我聽(tīng)得很認(rèn)真，去了解我的祖先們，他們的生平，其實(shí)也是一件有趣的事。
盡管我不認(rèn)識(shí)他們，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他們，但是聽(tīng)著爸爸媽媽們的講述，心里卻隱隱的將他們的生平構(gòu)出了一個(gè)個(gè)畫(huà)面。
當(dāng)我拿著花來(lái)到墓地里的時(shí)候，我看著去年里，我插上的花兒還在風(fēng)中擺動(dòng)著，心里有種高興。不過(guò)接著，我就蹲下身，將今年里買上的新花又插了上去。新花舊花合在了一起，好像在見(jiàn)證著時(shí)間的流逝，也像在述說(shuō)著我們對(duì)這些逝去的親人們的不舍。
一直長(zhǎng)大至今，我覺(jué)得我是很幸運(yùn)的，因?yàn)榈浆F(xiàn)在我還沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)至親之人的逝去，我的爺爺奶奶們他們都還健在，我身邊那些我所認(rèn)識(shí)的親人們也都在。只有有時(shí)看到別人家里的親人去世的時(shí)候，我的心里也會(huì)生出一種不舍，心里也更加的珍惜我身邊的每一位親人，珍惜他們還在的每一天。
清明節(jié)表達(dá)的也就是我們對(duì)已逝之人的想念，但我覺(jué)得更重要的是，要我們懂得好好珍惜現(xiàn)在所有擁有他們的每一天。
因?yàn)闀r(shí)間總是流逝得很快的，就像墳頭上那些新舊相雜的花。前年、去年、今年，也都是轉(zhuǎn)瞬即逝，今年的花看著是嶄新的模樣，可是一等到來(lái)年，在時(shí)間無(wú)情的流逝之下，又成了去年的花。
清明節(jié)手抄報(bào)資料2024 篇27
春天來(lái)了，在春天這個(gè)季節(jié)里，有個(gè)重要的節(jié)氣，那就是清明節(jié)。清明，對(duì)許多人，有著不同的意義。種田的人會(huì)在這時(shí)種上瓜豆；懷舊的人會(huì)在這時(shí)祭祖；思念的人會(huì)在這時(shí)上墳，而對(duì)于學(xué)生，這個(gè)節(jié)氣，就是排著隊(duì)，迎著風(fēng)，踏著青青的草，去游春。但對(duì)于所有的人，在這個(gè)季節(jié)里，都有一個(gè)更為有意義，也更為重要的事情要做，那就是到烈士陵園，為英雄掃墓。
我第一次為英雄掃墓，是在小學(xué)。其它的什么事都不記得了，只記得當(dāng)時(shí)聽(tīng)老師說(shuō)，明天到烈士陵園去掃墓，我激動(dòng)的一夜沒(méi)睡踏實(shí)，小小的心里總是在想：我就要看到書(shū)本上說(shuō)的英雄了，我能為英雄做點(diǎn)事啦！可不能遲到呀！第二天清晨，我起了個(gè)大早，拿了把稍大點(diǎn)的掃帚直奔學(xué)校而去。后來(lái)，還有幾位和我一樣拿掃帚的同學(xué)，任老師怎樣解釋，就是不愿放下掃帚去陵園。第一次，我就這么拿著掃帚去為烈士“掃墓”的。
到了初中，雖然，我不再拿掃帚去掃墓，但這種激動(dòng)的心情，卻沒(méi)有一絲改變。記得，每每到了清明這個(gè)季節(jié)，我們這些半大不小上初中的孩子，總是盼啊，盼啊，盼著老師能趕快帶我們到陵園走一走，看一看。我們這兒的烈士陵園，很美，蒼松翠柏，花鳥(niǎo)魚(yú)塘，還有掩映在花叢中高高大大的紀(jì)念堂，簡(jiǎn)直象仙境一般。我們每年盼著、盼著，就是想到陵園里，既看看那些心目中的英雄，也看看春天的美好，還有，我們的入團(tuán)儀式，每年也在這時(shí)舉行。想想看，在崇敬的英雄面前，在烈烈的紅旗面前，在許多羨慕的同學(xué)面前，舉起右手，莊嚴(yán)宣誓，這是何等的光榮！又是讓我們何等的盼望啊！當(dāng)然，有時(shí)，這種盼望中，時(shí)常會(huì)懷著一絲絲的不安，那不安，也許就是這次入團(tuán)的沒(méi)有我，面對(duì)烈士，不好意思；也許是每次莊嚴(yán)的儀式結(jié)束后，隨之而來(lái)的那一篇紀(jì)念性的作文。提起作文，每個(gè)學(xué)生可能是記憶最深的。為了這篇作文，幾乎在每次的自由活動(dòng)中，我都會(huì)放棄游園的大好機(jī)會(huì)，好奇而緊張地掏出事先準(zhǔn)備好的紙和筆，和許多同學(xué)一樣，到紀(jì)念堂里，去抄幾段解說(shuō)詞，以便作文中用。那時(shí)，我睜著清徹的一雙眼睛，深深地，打量著一張張年輕英俊的照片，心中沒(méi)一點(diǎn)點(diǎn)的悲哀和恐懼，因?yàn)槲覐臎](méi)有把這些英雄和死聯(lián)系在一起。相反，我很羨慕和崇敬他們，那時(shí)的我，總覺(jué)著英雄是不會(huì)死的，我們從來(lái)不說(shuō)英雄會(huì)“死”，而只說(shuō)英雄會(huì)“犧牲”，“犧牲”在我的理解，就是“活著”，“活”在另外一個(gè)地方，而且一年一年，永遠(yuǎn)都那么年輕。有時(shí)我還會(huì)獨(dú)自想：他們也許在等我們，等我們長(zhǎng)大了，說(shuō)不定哪一天，我們會(huì)不期而遇，也許，我還能問(wèn)問(wèn)他們當(dāng)時(shí)做英雄的想法呢！可惜，當(dāng)時(shí)這些純真的想法，都不會(huì)出現(xiàn)在我的作文中。我的作文永遠(yuǎn)是千篇一律的豪言壯語(yǔ)：向英雄學(xué)習(xí)！向英雄致敬！學(xué)習(xí)他們什么什么樣的精神，這個(gè)“什么什么樣的精神”，就是我所抄的解說(shuō)詞，其中有一句，我記的最清楚：學(xué)習(xí)英雄“馬革裹尸”的精神！當(dāng)時(shí)，我并不太懂得“馬革裹尸”到底意味著什么，我還是記下了，并用在了作文里。
多少個(gè)春過(guò)去了。如今的我，長(zhǎng)多了些知識(shí)，懂多了些道理，但今天，我還是懷著當(dāng)年一樣的激動(dòng)的心情，跨進(jìn)了烈士陵園。仿佛我覺(jué)得，我還是有篇作文要寫，那是我初中未寫好的。
烈士陵園，道還是那條闊道，兩旁蒼松翠柏，依然挺拔；廳還是那個(gè)大廳，相片、遺物，井井有條；各式各樣的花圈擺放在大廳兩旁，不由得讓人肅然。廳外有宣誓的團(tuán)員，廳內(nèi)許多的學(xué)生們，和當(dāng)年一樣，拿著紙和筆，認(rèn)真地抄寫著墻上的解說(shuō)詞，今天的他們也有一篇豪言壯語(yǔ)式的作文要寫。一切的一切，似乎都沒(méi)有太多的改變，仔細(xì)觀察，改變的只是一年一年，那些穿流不息的學(xué)生們的神態(tài)和風(fēng)貌。這些學(xué)生和我們那一代相比，他們的神情更加堅(jiān)定、自信；他們的個(gè)性更加鮮明、張揚(yáng)；他們的生活更加優(yōu)越、多姿多彩。但是，今天，他們同樣用敬仰的目光解讀著英雄，英雄們也用永遠(yuǎn)慈愛(ài)的笑臉回敬著他們。我不知不覺(jué)來(lái)到園中最小的一位烈士像前，雖記不住他的名子，我卻能記住這個(gè)位置和這張年輕的臉龐。每次來(lái)陵園，我都會(huì)最先來(lái)看這位18歲的小烈士，如果他出生在這個(gè)美好的年月，他一定會(huì)像其他的年輕孩子一樣，去上大學(xué)，如今他卻長(zhǎng)眠于陵園60年。許多和烈士同樣年輕的學(xué)生們，也都來(lái)到這里，他們和我一起，用崇敬的眼光輕輕掃過(guò)這張雖年輕，卻剛毅中透著善良的笑臉，小心亦亦的樣子，唯恐驚醒英雄的睡夢(mèng)。我想，烈士這一刻是真的會(huì)在夢(mèng)中笑醒，他就是為將來(lái)美好的生活去革命、去流血并做了烈士、做了英雄，而這美好的生活，他在這個(gè)園中和我們倆代人的身上都看到了，他會(huì)得到安慰的。我又來(lái)到彭雪松烈士像前，這位表面看略帶書(shū)生氣的大英雄，以其“馬革裹尸”的精神，英勇善戰(zhàn)，最終把自己的生命永遠(yuǎn)留在淮北平原，這片深情的黃土地上，也把自己34歲的颯爽英姿，世世代代刻在了人民的心中。
清明節(jié)手抄報(bào)資料2024 篇28
清明節(jié)是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日，是重要的八個(gè)節(jié)日：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在公歷的四月五日,但其節(jié)期很長(zhǎng)，有十日前八日后及十日前十日后兩種說(shuō)法,這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。
清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
清明節(jié)是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的108天。中國(guó)漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。
《歷書(shū)》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬(wàn)物皆顯，因此得名。”清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”之說(shuō)。清明節(jié)是一個(gè)祭祀祖先的節(jié)日，傳統(tǒng)活動(dòng)為掃墓。
20__年5月20日，該民俗節(jié)日經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
清明節(jié)手抄報(bào)資料2024 篇29
這次去掃墓的地點(diǎn)是人民公園紀(jì)念碑。因?yàn)橐谶@兒呆較長(zhǎng)時(shí)間，所以允許我們帶吃的來(lái)，包括零食。乘公交車到了人民公園后，我們“跋山涉水”，來(lái)到了革命烈士紀(jì)念碑。在樓梯下的廣場(chǎng)上擠滿了其他小學(xué)的代表，專門來(lái)紀(jì)念碑緬懷革命烈士的，可以說(shuō)是水泄不通啊!由于很多小學(xué)都來(lái)了，等了較長(zhǎng)時(shí)間才輪到我們。我們來(lái)到后開(kāi)始了“掃墓”活動(dòng)儀式。
天，又陰又冷，風(fēng)嗚咽著席卷大地，我們帶著白花，排著整齊的隊(duì)伍，踏上了”紀(jì)念烈士之旅”。學(xué)校的大隊(duì)長(zhǎng)站在石階上宣布活動(dòng)開(kāi)始：“掃墓活動(dòng)現(xiàn)在開(kāi)始。出隊(duì)旗，少先隊(duì)員敬隊(duì)禮。”同學(xué)們的手齊刷刷地伸到頭上，臉嚴(yán)肅地仰望上面，只見(jiàn)兩個(gè)護(hù)旗手跟著一個(gè)主旗手步伐雄壯有力地從一旁整齊走過(guò)來(lái)，她們風(fēng)姿颯颯，真不愧是頂呱呱的好旗手!這時(shí)大隊(duì)長(zhǎng)宣布道：“現(xiàn)在為革命烈士默哀。”我們聽(tīng)話地低下頭來(lái)。年少無(wú)知的我心里暗暗的想：先輩們，保佑我學(xué)習(xí)進(jìn)步吧!這要讓人知道肯定說(shuō)我是個(gè)瘋子吧。約莫過(guò)了一分鐘左右，大隊(duì)長(zhǎng)又發(fā)話了：“默哀完畢。請(qǐng)同學(xué)們向烈士獻(xiàn)詞。”該我們出馬的時(shí)候了，一定要好好表現(xiàn)啊!我神情嚴(yán)肅走上階梯，排好隊(duì)，便開(kāi)始朗誦：“懷著崇敬，帶著自豪，我們來(lái)到烈士念碑前……”我懷著自豪的情感朗誦完了這些詞。同學(xué)們的心好象都連在了一起，如果沒(méi)有先輩的獻(xiàn)身精神，就沒(méi)有我們今天的美好時(shí)光，我為他們感到驕傲。我們隨后轉(zhuǎn)過(guò)身去，把我們帶來(lái)的一朵朵小白花放在了烈士的“腳下”，敬了一個(gè)禮，然后慢慢地走下臺(tái)去。我真為我剛剛的表現(xiàn)感到自豪。然后其他同學(xué)也獻(xiàn)上自己的心意—白花，這時(shí)，烈士們“笑”了。天空灑出了一點(diǎn)微光，我們的紅領(lǐng)巾顯得更加鮮艷耀人了!
紅領(lǐng)巾是革命烈士用鮮血染成的，我知道今天的幸福生活是來(lái)之不易的。我一定要繼承先輩的光榮傳統(tǒng)，好好學(xué)習(xí)。
清明節(jié)手抄報(bào)資料2024 篇30
1、在進(jìn)行祭祀掃墓時(shí)，請(qǐng)勿吸煙，尤其是不要亂扔煙頭。春天風(fēng)干物燥，墓區(qū)雜草密集、可燃物多，正是煙頭“逞兇”的“好時(shí)節(jié)”，因此不要遺留煙頭火種。文明掃墓，還須無(wú)煙祭祀。
2、在焚香燒紙進(jìn)行祭祀活動(dòng)時(shí)，待燒完紙錢后，一定要將燃灰清理干凈，以免死灰復(fù)燃;切記要等紙錢、香燭等余火燃盡方可離去。
3、自行駕車前往墓地掃墓時(shí)，莫將車輛停放在消防車道上，保證消防車道的暢通;停放車輛時(shí)要注意觀察周邊情況，不要緊靠雜草等可燃物停放，謹(jǐn)防可燃物起火引燃車輛。
4、嚴(yán)禁在小區(qū)內(nèi)的草坪上、高壓線下、汽車旁及工地、工棚附近焚香燒紙，燃放煙花;嚴(yán)禁在燃?xì)夤艿琅赃M(jìn)行明火祭祀活動(dòng)，防止因燃?xì)庑孤┗蛞颊託舛l(fā)生爆燃。如需燒紙，燒紙前應(yīng)盡量清理干凈燃燒點(diǎn)周圍的'枯枝落葉等可燃物，在事先圈定好的阻燃圍欄、挖好的深坑或自帶的桶、盆中進(jìn)行。
5、祭掃時(shí)要注意看管好兒童，教育兒童不要在祭掃時(shí)隨意玩火;教育兒童不要自行燃放煙花。
6、推行文明掃墓，服從墓區(qū)各項(xiàng)防火安全管理規(guī)定。市民要遵守墓區(qū)的防火規(guī)定，特別是在山林、雜草密集地段嚴(yán)禁使用明火、焚燒紙錢、燃放煙花等。
7、一旦突遇火災(zāi)，要保持鎮(zhèn)靜，及時(shí)拔打119或110。逃生時(shí)，不要盲目跟從人流亂沖亂撞，要判明火勢(shì)，火苗燃燒方向，逆風(fēng)逃生，果斷地迎風(fēng)跑出火災(zāi)包圍圈，切勿順風(fēng)而逃。
清明節(jié)手抄報(bào)資料2024 篇31
清明是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子。現(xiàn)在快清明節(jié)了，上墳燒香燒紙、燃放煙花爆竹、易引發(fā)森林火災(zāi)，如果一不小心或粗心大意而引發(fā)火災(zāi)，不僅給家庭經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展造成重大損失，還會(huì)追究法律責(zé)任，而且嚴(yán)重破壞了生態(tài)環(huán)境。請(qǐng)大家務(wù)必在清明期間祭奠祖先時(shí)要特別注意，以免引發(fā)火災(zāi)。
一、增強(qiáng)森林防火意識(shí)
保護(hù)森林資源、保護(hù)人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全是一件大事，廣大群眾要提高警惕，認(rèn)清形勢(shì)。
二、護(hù)林防火，人人有責(zé)
管好林、護(hù)好林、愛(ài)護(hù)林是每個(gè)公民義不容辭的責(zé)任義務(wù)，我們要同心協(xié)力，堅(jiān)決與燒荒毀林等行為作斗爭(zhēng)。
三、禁止野外用火
禁止在林內(nèi)和林緣地區(qū)燒荒、田間地頭燒灰積肥，燃放煙花爆竹等違規(guī)用火行為，禁止一切野外用火，消除一切火災(zāi)隱患。
清明節(jié)手抄報(bào)資料2024 篇32
清明也是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng)。《淮南子.天文訓(xùn)》云:“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至。”按《歲時(shí)百問(wèn)》的說(shuō)法：“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。可見(jiàn)這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。
但是，清明作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國(guó)物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志，而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。
清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。
按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ劬G的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。
清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是人們春游（古代叫踏青）的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的的習(xí)俗。
直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。
明清以來(lái)，有“吃清明團(tuán)”、“送百蟲(chóng)”、“水嬉”等風(fēng)俗。由于清明和“聰明”諧音，故又稱“聰明節(jié)”，江南民間有此日生子的說(shuō)法。現(xiàn)今，清明有祭祖、掃墓、祭掃烈士墓、植樹(shù)、踏青以及吃青團(tuán)子等風(fēng)俗。
清明節(jié)手抄報(bào)資料2024 篇33
茶中寵兒，就是“清明茶”，特指頭茬新茶。清代《隴蜀余聞》中有這樣的文字：“蒙頂貢茶從唐至清，同千多年里歲歲入官，年年進(jìn)貢，以供皇室‘清明會(huì)’祭天祀祖之用。”
不過(guò)，現(xiàn)在已不大聽(tīng)到“清明茶”的提法了。不知何時(shí)，它已變身成為人人追捧的“明前茶”。其實(shí)，“明前茶”仍指新春的第一出茶，只不過(guò)將采摘時(shí)間提到了清明之前。
入春后氣溫適中，此時(shí)新采之茶色澤綠翠，葉質(zhì)柔軟;又經(jīng)過(guò)冬季休眠，氨基酸、維生素等營(yíng)養(yǎng)成分略豐富，口感鮮爽;且春茶一般無(wú)病蟲(chóng)危害，不必施用農(nóng)藥，茶葉未受污染。
除此，“明前茶”之所以最金貴，還有另一重原因。
要知道，清明前氣溫普遍較低，發(fā)芽數(shù)量有限，生長(zhǎng)速度較慢，能達(dá)到采摘標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)量很少，“物以稀為貴”確為真實(shí)寫照。
原來(lái)，我國(guó)產(chǎn)茶區(qū)域廣，可分為西南茶區(qū)、華南茶區(qū)(包括廣東、廣西、福建、中國(guó)臺(tái)灣、海南等)、江南茶區(qū)和江北茶區(qū)。
西南茶區(qū)和華南茶區(qū)地處中國(guó)南部，春天來(lái)得更早。每年春節(jié)，這些地區(qū)業(yè)已開(kāi)始采茶，待到清明，距離頭茶采摘已逾兩月余。而江北茶區(qū)卻不然。雖時(shí)令已到清明，卻還未真正開(kāi)采。
因此，能真正稱的上“明前茶”的，只有江南茶區(qū)的第一茬綠茶。因?yàn)榍嗖?烏龍茶)要等到鮮葉半成熟才開(kāi)采，基本上無(wú)所謂“清明茶”了。
清明節(jié)手抄報(bào)資料2024 篇34
相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生，申生被逼自盡。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流浪出走。在流浪期間，重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳，從自己大腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國(guó)做了君主，這就是春秋五霸之一的晉文公。
晉文公執(zhí)政后，對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來(lái)。晉文公只好親自去請(qǐng)。可是，當(dāng)晉文公來(lái)到介子推家時(shí)，只見(jiàn)大門緊閉。介子推不愿見(jiàn)他，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休市東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒(méi)有找到。于是，有人出了個(gè)主意說(shuō)，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹(shù)樹(shù)洞，洞里好像有什么東西。掏出一看，原來(lái)是片衣襟，上面題了一首血詩(shī)：
割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見(jiàn)，強(qiáng)似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。
臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復(fù)清明。
晉文公將血書(shū)藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹(shù)下。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國(guó)，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
走時(shí)，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下。”“足下”是古人下級(jí)對(duì)上級(jí)或同輩之間相互尊敬的稱呼，據(jù)說(shuō)就是來(lái)源于此。
第二年，晉文公領(lǐng)著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復(fù)活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹(shù)，像看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛(ài)地掐了一下枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)。
以后，晉文公常把血書(shū)袖在身邊，作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。他勤政清明，勵(lì)精圖治，把國(guó)家治理得很好。
此后，晉國(guó)的百姓得以安居樂(lè)業(yè)，對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來(lái)表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來(lái)，插在門的上方，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”。此后，寒食、清明成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方，則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。
本來(lái)，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。寒食節(jié)正確的日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合并為一日。