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清明節(jié)手抄報

發(fā)布時間:2024-09-18

清明節(jié)手抄報(通用25篇)

清明節(jié)手抄報 篇1

  天陰沉沉的,淅淅瀝瀝下著小雨,整個大地在春的召喚下一片綠意。景美,卻無意欣賞。今天是清明節(jié),我和爸爸媽媽去掃墓。

  看到掃墓的人一臉凝重,他們此時的心情應(yīng)該是沉重的。他們在自己的祖宗墳前放上一盤盤涼食。我問媽媽“這是在干什么?”媽媽用低沉的聲音回答:“他們正在祭祖,我們國家是一個多民族的國家,每個地方祭祖的方式都不同,你可以在網(wǎng)上了解一下。”

  媽媽還說由于寒食節(jié)與清明節(jié)合二為一的緣故,一些地方還保留著清明節(jié)吃寒食的習(xí)俗。比如泰安吃冷煎餅卷生苦菜,據(jù)說吃了眼睛明亮。晉中一帶還保留著清明前一日禁火的習(xí)慣。

  了解了這么多,雖然每個地方的習(xí)俗不同,但是在清明節(jié)這天,相信大家都是懷著同樣的心情緬懷先祖,共寄哀思!

清明節(jié)手抄報 篇2

  今天是清明節(jié),按照我們這里的習(xí)俗,是悼念亡者、吃清明團(tuán)子、掃墓。

  我到網(wǎng)上查了一下資料,以前清明節(jié)的習(xí)俗很豐富,有禁火、掃墓、踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一糸列體育活動。據(jù)說插柳可以預(yù)測天氣,古諺有“柳條青,雨蒙蒙,柳條干,睛了天”的說法。

  今天我家也不例外,一大早,奶奶和大娘就開始忙碌起來,奶奶揉面團(tuán),大娘做清明團(tuán)子。我也想去幫忙,于是,我先拿了一塊面粉把它揉圓,好像一個小小的足球,我再把手指插進(jìn)去沿著邊慢慢地轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn),就把它捏成了一個小“碗”。然后把餡埴入小“碗”里再收口揉圓。我一不小心把它壓扁了,哎喲,大可惜了,我想:沒關(guān)系,失敗是成功之母,接著,我新做了一次,果然成功了;不一會兒,只見奶奶把做好的清明團(tuán)子放在蒸籠里蒸,幾分鐘后,清眀團(tuán)子發(fā)出誘人的香味,飄滿了整個房子。奶奶把清明團(tuán)子端上來,清明團(tuán)子還沒有冷去,我就迫不及待地抓了一個,狼吞虎咽吃起來。

  這次清明節(jié)我很開心,最令人難忘的是我做的清明團(tuán)子,下次有機(jī)會你們來嘗一嘗哦!

清明節(jié)手抄報 篇3

  清明節(jié)大約始于周代,距今已有二千五百多年的歷史,清明最早只是一種節(jié)氣的名稱,其變成紀(jì)念祖先的節(jié)日與寒食節(jié)有關(guān),所以晉文公把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。

  清明最早只是一種節(jié)氣的名稱,其變成紀(jì)念祖先的節(jié)日與寒食節(jié)有關(guān),所以晉文公把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。

  “清明節(jié)”的得名源于中國農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣,清明節(jié)氣共有15天,而作為節(jié)氣的清明,時間在春分之后,所以清明節(jié)又叫踏青節(jié),在仲春與暮春之交,是中國傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日之一,是祭祖和掃墓的日子。

  清明節(jié)按照舊的習(xí)俗,掃墓時,人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。

清明節(jié)手抄報 篇4

  清明節(jié)有蹴鞠的習(xí)俗。鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來訓(xùn)練武士。打馬球,也是端午之戲之一。馬球,是騎在馬上,持棍打球,古稱擊鞠。三國曹植《名都篇》中有“連翩擊鞠壤”之句。唐代長安,有寬大的球場,玄宗、敬宗等皇帝均喜馬球。章懷太子墓中《馬球圖》,畫出了唐代馬球的興盛:畫上,二十多匹駿馬飛馳,馬尾扎結(jié)起來,打球者頭戴幞巾,足登長靴,手持球杖逐球相擊。《析津志》記遼國把打馬球作為節(jié)日的傳統(tǒng)風(fēng)俗,于端午、重九擊球!督鹗贰ざY志》也記金人于端午擊球。宋代有“打球樂”舞隊。至明代,馬球仍流行。

  《續(xù)文獻(xiàn)通考·樂考》記載明成祖曾數(shù)次往東苑擊球、射柳。明《宣宗行樂圖》長卷中繪有宣宗賞馬球之場面。當(dāng)時的官員王直寫的端午日觀打球的詩:“玉勒千金馬,雕文七寶球。鞚飛驚電掣,伏奮覺星流。炎頁過成三捷,歡傳第一籌。慶云隨逸足,繚繞殿東頭!北本┌自朴^前也有群眾騎馬擊球之典。清代天壇一帶也還有馬球運動,直至清中葉之后,馬球才消失了。1965年開始西安市又出現(xiàn)了仿古馬球運動,使這一古老的體育運動在絕跡多年后重又出現(xiàn)在中華大地上。

清明節(jié)手抄報 篇5

  1.安全出行。合理選擇恰當(dāng)?shù)某鲂蟹绞,避開掃墓高峰時段,避免擁擠,減緩交通壓力,自覺遵守交通規(guī)則,服從現(xiàn)場執(zhí)勤民*和工作人員的管理,自覺維護(hù)治安秩序和交通秩序,不要攜帶易燃易爆物品搭乘各類公共交通工具。

  2.注意保管好隨身攜帶的物品,以防丟失,車輛按指定地點停放,帶有小孩的家長更要照顧好孩子,避免小孩因玩耍而走失。

  3.加強防火意識,從我做起,共同防范森林火災(zāi)。自覺遵守墓地管理部門的有關(guān)規(guī)章制度和防火管理規(guī)定,不要在公墓內(nèi)燃放煙花或隨意野外用火,紙錢.香燭在指定區(qū)域焚燒,不亂丟煙蒂。掃墓時首先要清除墳?zāi)怪車煽莸碾s草和樹葉,以免烤燃引發(fā)火災(zāi);其次要注意拜祭時焚燒物的管理,防止飛火引燃周圍雜草;最后對焚化過的祭品應(yīng)仔細(xì)檢查,做到人走火熄,消除火災(zāi)隱患。

  4.文明祭掃。盡量使用鮮花.塑料花等祭品,祭奠已故親人。增強環(huán)保意識,在規(guī)定范圍內(nèi)限量焚化各種祭品,不要亂扔祭祀用食品.包裝物并及時清理,放入指定的垃圾收集點。

  5.不在墓地周邊擺賣煙花和喪葬迷信用品。

清明節(jié)手抄報 篇6

  清明節(jié),中國民間有插柳習(xí)俗。專家介紹說,清明插柳習(xí)俗,其來源普遍存在三種說法。

  據(jù)說,插柳的風(fēng)俗,是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方,人們把柳枝插在屋檐下,以預(yù)報天氣,古諺有“柳條青,雨蒙蒙;柳條干,晴了天”的說法。楊柳有強大的生命力,俗話說:“有心栽花花不發(fā),無心插柳柳成蔭!绷鴹l插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,處處成蔭。

  清明插柳戴柳還有一種說法:中國人將清明、七月半、十月朔看作是三大鬼節(jié)。清明節(jié)正是百鬼出沒頻頻、索討多多的時節(jié)。受佛教的影響,觀世音手持柳枝蘸水普度眾生,許多人便認(rèn)為柳條有驅(qū)鬼辟邪的作用,把柳枝稱為“鬼怖木”。北魏賈思勰《齊民要術(shù)》中寫道:“取楊柳枝著戶上,百鬼不入家。”清明既然是鬼節(jié),值此柳條發(fā)芽時節(jié),人們便紛紛插柳戴柳以辟邪了。

  另外一種說法是,此俗是為了紀(jì)念介子推。介子推為明志守節(jié)而焚身于大柳樹下,讓晉文公和群臣百姓痛心不已。第二年,晉文公親率群臣爬上山來祭拜介子推時,發(fā)現(xiàn)當(dāng)年被燒毀的那棵老柳樹居然死而復(fù)生。晉文公當(dāng)下便將老柳樹賜名為“清明柳”,并且當(dāng)場折下幾枝柳條戴在頭上,以示懷念之情。從此以后,群臣百姓紛紛效仿,遂相沿成風(fēng)。清明插柳戴柳成為紀(jì)念介子推的一種象征。

清明節(jié)手抄報 篇7

  又快到清明了,在這個懷念先人的節(jié)日里,我又想起了你—我的爸爸。你就這樣走了,在那個早已是春天卻還似冬天的季節(jié)。沒等女兒更多更好的盡孝,就帶著你滿腔的不舍走了。馬長嘯,鴻悲鳴,橫亙的遺憾劃傷女兒千年的等待;無根的浮萍浸染人世的悲歡離合,載不動,幾多愁。

  每當(dāng)想起你,女兒的淚就噴涌而出,一滴一滴滑下。不敢想,不愿想,刻在心里烙血的傷痕。不讓你走,舍不得讓你走,女兒不想讓你走!不想,真的不想!

  女兒眼中的爸爸,是個非常能吃虧、脾氣極好的人。從未見你和任何人紅過臉,寧愿自己吃虧也不愿去和別人爭。所有人都說你是個好人,好的可以沒有原則,沒有底線。

  一簾哀思無從寄,一瓣心香,一抹素白,掠過雨的薄涼。一片雪花,一剪寒梅,飛向天堂的遠(yuǎn)方!爸爸,請你走好!

  清明寒涼,幸好天堂不太冷,幸好天堂里沒有悲傷!天堂想必是佛光普照,桃花朵朵,盛開著女兒遙寄給你的最美麗的微笑,裝滿了女兒遙寄給你的最深情的祝福。

  “風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語淚先流。”爸爸的慈愛和溫暖永遠(yuǎn)珍藏在女兒心中。“莫斯科不相信眼淚!”女兒不會辜負(fù)爸爸的厚望,將以從容優(yōu)雅的姿態(tài),好好的生活!

清明節(jié)手抄報 篇8

  因為清明節(jié)馬上就到了,所以爸爸媽媽準(zhǔn)備帶我去沁陽烈士陵園,到那兒去學(xué)習(xí)更多的抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭知識,去瞻仰更多為人民犧牲的先烈們。

  同武陟縣的烈士陵園一樣,樹粗的差不多三個人才能抱起來,一看就是有幾十年的老樹了?諝馇逍,鳥語花香,高大挺拔的樹木像一個個守衛(wèi)陵墓的戰(zhàn)士。半人高的草叢中點綴著幾朵花,像前來獻(xiàn)花的小天使,連它們也為這些烈士們的犧牲而感到悲痛。

  希望大家也要在清明節(jié)去烈士陵園掃墓,以表達(dá)對烈士們的尊敬。

清明節(jié)手抄報 篇9

  1、到了墓地,首先要先清掃清整墳?zāi)。先把墳頭上的雜草清除干凈,然后再加土把墳頭修整的干干凈凈,有墓碑的可以用清水把墓碑清洗干凈,把周圍的野草清理一下,將墓園打掃干凈。墓地是我們已故先人的房子,實際上就是我們后人就是給我們的先人修理一下房子,打掃一下衛(wèi)生,讓我們的先人,干干凈凈,無憂無慮的在此安息。

  2、下面是祭祀,這一程序很關(guān)鍵,一是寄托哀思,二是與先人心靈相感,因為山有靈而無主,先人有主而無靈,與先人相感可以更好得到山川的靈氣。這就是風(fēng)水、人和大自然的天人合一的理念。祭奠程序:修正墓地—上香—上供品—敬酒—拜祭—放炮,最后折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,也可以供奉些鮮花,還要在上邊壓些紙錢,讓他人看了,知道此墳后人興旺。

  3、此后可以開始家族聚會,圍坐聚餐飲酒,也可放風(fēng)箏,甚至互相比賽,進(jìn)行相關(guān)活動。婦女和小孩們還要就近折些楊柳枝,把柳條編成籮圈狀,戴在頭上,總之要營造和諧安樂的場面,讓我們的先人也能看看后人的喜悅和興旺。

清明節(jié)手抄報 篇10

  清明節(jié)習(xí)俗既是個體的時間感受與空間體驗,又是群體的一種民間宗教實踐活動。在清明節(jié)中,民眾對先人的哀思具有調(diào)節(jié)身心、舒緩壓力和改善人際關(guān)系的作用。清明墓祭習(xí)俗所體現(xiàn)的文化意義,在不同時代、不同層次的主體身上都能夠有相應(yīng)的解釋和體會。清明是一個祭祖的節(jié)日,更是遠(yuǎn)足踏青、親近自然的大好時節(jié)。這些習(xí)俗活動體現(xiàn)民眾順應(yīng)天時、和諧共生的樸素理念。清明條祖活動所呈現(xiàn)出來的恒久民族情感,更讓我們有機(jī)會對傳統(tǒng)節(jié)口所蘊含的文化意義有了一次重新審視的機(jī)會。

  作為中國傳統(tǒng)四大節(jié)日之一,清明在我國有非常悠久的歷史,F(xiàn)在的清明節(jié)是融合了清明、寒食與上巳三大節(jié)日,最終于唐朝時期定型的,即使從這一時代算起,也已經(jīng)有一千三四百年的歷史了。作為一個承載著很強的中國傳統(tǒng)文化且富于特色和活力的傳統(tǒng)節(jié)日,在今天清明節(jié)仍然是一個被廣大民眾所看重的節(jié)日。近些年來,隨著全球一體化進(jìn)程的加快以及中國經(jīng)濟(jì)、社會文化的巨大發(fā)展,很多傳統(tǒng)節(jié)日都出現(xiàn)了式微的現(xiàn)象,很多傳統(tǒng)習(xí)俗逐漸被人們遺棄。

  但是,在今天整個傳統(tǒng)節(jié)日面臨巨大變革的時期,也有許多傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗及其內(nèi)涵保留了下來。就清明節(jié)俗而言,被完整保留下來的其兩大主題之一的祭掃,也不可避免發(fā)生了某些變化。清明掃墓祭祖這一相沿悠久的習(xí)俗,源于傳統(tǒng)文化中的祖先崇拜和孝文化,它是中華民族崇本尊親、慎終追遠(yuǎn)、感念先人功德的文化精神的集中體現(xiàn),因而成為清明節(jié)節(jié)俗活動的核心內(nèi)容。在今天,這一節(jié)俗仍然受到人們的廣泛重視。只是,由于城市與鄉(xiāng)村間的相關(guān)差異,清明祭祖在城市與鄉(xiāng)村表現(xiàn)出了不同態(tài)勢。

  在城市地區(qū),清明掃墓依然受到人們的普遍重視。與此同時,和傳統(tǒng)相比城市的掃墓習(xí)俗已發(fā)生了很大變化。由于現(xiàn)今城市的喪葬都采取火葬的形式,祭祀對象放在骨灰盒里,與其他人的骨灰放在一塊。或者是雖有墳?zāi),但一般已沒有祖墳了。這就導(dǎo)致人們在祭祖現(xiàn)象上發(fā)生了某些改變,比如不再有整修墳?zāi)沟膬?nèi)容,或者由于找不到祖墳,一般也就不再祭祀祖靈。在祭祀方式上,總的趨勢是不斷趨向簡單、文明、花樣翻新。很多人改變了清明節(jié)燒紙祭祀亡靈的傳統(tǒng)習(xí)俗,而是代以敬獻(xiàn)鮮花、網(wǎng)上掃墓等形式來寄托哀思。

清明節(jié)手抄報 篇11

  1、清明節(jié)如果去掃墓的話,要把時間多選在下午3點前完成為好,因為此前為陽氣旺的時間,利于拜祭,切莫在傍晚黃昏時去,如果時間來不及,可以拖后一天去,因為黃昏時陰氣過重,易對體質(zhì)弱的人不利。

  2、不要去太偏僻的地方祭祀,因為祭祀難免要去一些人煙稀少的地方,是走人們常走的路,不要在偏遠(yuǎn)地區(qū)踏青,一個是安全方面的考慮。再者容易有負(fù)能量的氣場。如果確實需要去的話,建議是多人一起同行為好。

  3、清明節(jié)去拜祭先人的話,可以隨身配帶好玉佩,這樣可以避免不良磁場信息,如果沒有玉佩的人,可以戴上避邪的物品或者佩帶佛像之類的宗教物品。氣場比較弱的朋友,是回家跨火盆或灑柚子葉水,以消除負(fù)面的能量,在日常生活中也常見有人掃墓回來就會發(fā)熱或不舒服,用這種方法可以避免。

  4、體質(zhì)弱的人如果掃墓回來,可以去人多的地方走走或者有陽光的話,照射下為好,同時要盡量不要帶了一腳的泥土回家。掃墓時,要多畢恭畢敬,不要踩到別人家的墓或踢到別人家墓上的供品。墓地處是不可嬉笑打鬧,特別是帶有小孩的要注意。

  5、墓地為莊重肅穆的地方,切勿隨便亂說話,對故去的人要有恭敬之心,切勿腳踩墓碑或者手扶墓碑,萬萬不可對別的墓地發(fā)表評論。在祭祀和掃墓需要多真誠,在路邊有墳?zāi)箷r候,行走或是站立,都應(yīng)該畢恭畢敬,表情必須嚴(yán)肅,應(yīng)懷有恭敬之心。掃墓過程中,不應(yīng)該將碎石碎土擾動地太多,以免影響周圍環(huán)境。

  6、清明節(jié)前后也是夢到故去的人高發(fā)的時間段,夢見已故去的親人或好友,這就代表著你得去掃拜他們的墓地了,如實在去不了的,也要讓人代為掃拜。切莫嫌麻煩,恭敬之心多存。這種夢境的現(xiàn)象往往在清明前后出現(xiàn)比較多。

  7、家中如有人形的物品,在清明前后多收起來,放到看不見的地方為好,如人臉的造形,人形的飾物。

  8、孕婦與幼兒在清明前后要多注意,不必去墓地,多遠(yuǎn)離陰暗的場所為好,除非特別的情況,要去的話一定要配上護(hù)身符。如果是女性掃墓去的話,是要避開例假的時間,滴天居士建議懷孕的婦女也別去掃墓,在家祭拜下就可以了。

  9、墓穴潮濕主是非常嚴(yán)重不利的風(fēng)水,掃墓時可多觀察下,另墓碑要完整,也不可以有雜草從生,建議多修繕下為好。關(guān)注先人的墓碑是對祖先的尊敬。祖先的墳?zāi)贡仨毮軌蛘_地清理雜草,添加一些好土好花。消除碎片,做好后墓碑上的清潔。要將整個墓地外觀換新一下,而且心中必須充滿懷敬之心。

  10、清明節(jié)可以在門上懸掛柳枝、桃木等,阻擋邪氣入侵,清明有鬼節(jié)之稱,且人們大多去祭拜祖先,從墓地、陵園等回來,為保證不把邪氣帶回,在門外有一層阻擋,民間素有桃木辟邪的說法,加上柳枝,都可以斜插或掛在門口,起到阻擋邪氣入侵的作用。

  11、放風(fēng)箏是清明時節(jié)常見的一項活動。對自己之前運勢不太滿意的朋友,還可以在清明節(jié)這天,利用這項活動,把自己不好的運勢放走,給好運騰出空間。這也是風(fēng)水中的方法。

  12、因為掃墓也往往是親人相聚到一起的時候,此時要注意切不可在墓地周圍合影留念,這樣會有不利,建議在陽光充足,氣場強旺的地方再合影為好。

清明節(jié)手抄報 篇12

  四川成都一帶清明節(jié)有以糯米作團(tuán),用線穿之,或大或小,各色點染,名曰“歡喜團(tuán)”。舊時,在成都北門外至“歡喜庵”一路擺賣。

  晉中一帶還保留著清明前一日禁火的習(xí)慣。很多地方在完成祭祀儀式后,將祭祀食品分吃。晉南人過清明時,習(xí)慣用白面蒸大饃,中間夾有核桃、棗兒、豆子,外面盤成龍形,龍身中間扎一個雞蛋,名為“子!薄R粢粋很大的總“子!,象征全家團(tuán)圓幸福。上墳時,將總“子!鲍I(xiàn)給祖靈,掃墓完畢后全家分食之。

  即墨吃雞蛋和冷餑餑,萊陽、招遠(yuǎn)、長島吃雞蛋和冷高粱米飯,據(jù)說不這樣的話就會遭冰雹。泰安吃冷煎餅卷生苦菜,據(jù)說吃了眼睛明亮。

  舊定海上墳時供品有一個特色,許多菜肴系涼菜與涼拌菜,還有清明特色點心—青餅、條子糕皆可冷食,祭禮畢,要給圍觀上墳的小孩分“麻糍錢”(麻糍即青餅也,其形狀有圓形的,也有菱形的)。上墳后,回家還要做“清明羹飯”。

  上海舊俗,用柳條將祭祀用過的蒸糕餅團(tuán)貫穿起來,晾干后存放著,到立夏那天,將之油煎,給小孩吃,據(jù)說吃了以后不得疰夏病。上海清明節(jié)時有吃青團(tuán)的風(fēng)俗。將雀麥草汁和糯米一起舂合,使青汁和米粉相互融合,然后包上豆沙、棗泥等餡料,用蘆葉墊底,放到蒸籠內(nèi)。蒸熟出籠的青團(tuán)色澤鮮綠,香氣撲鼻,是本地清明節(jié)最有特色的節(jié)令食品。上海也有的人家清明節(jié)愛吃桃花粥,在掃墓和家宴上愛用刀魚。

清明節(jié)手抄報 篇13

  1、不要穿顏色鮮艷的衣服

  因為掃墓祭祖是一件非常嚴(yán)肅莊重的事情,要對自己的祖先心懷敬意。因此在穿衣服的時候,雖然不一定要像辦喪事一樣穿的特別莊重,但是也不能穿大紅大紫等顏色鮮艷的衣服,以莊重肅穆為主,或者是樸素一些。

  2、不要嬉戲打鬧

  在祭拜祖先的時候不要大聲說話和玩鬧,要對自己的祖先表示一下尊重。這條禁忌一般是對大人的約束。因為一般清明掃墓的時候,人們是很少有帶小孩子的。

  3、不能在墳頭上放鞭炮

  中國的很多地方在祭祖的時候都要放鞭炮,但是放鞭炮的時候不能在墳頭上放,因為這樣會打擾到祖先的安寧,因此要離得遠(yuǎn)一些。

清明節(jié)手抄報 篇14

  1、燕子來時新社,梨花落后清明。____晏殊《破陣子·春景》

  2、清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。____杜牧《清明》

  3、素衣莫起風(fēng)塵嘆,猶及清明可到家。____陸游《臨安春雨初霽》

  4、借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。____杜牧《清明》

  5、無花無酒過清明,興味蕭然似野僧。____王禹偁《清明》

  6、梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城。____吳惟信《蘇堤清明即事》

  7、佳節(jié)清明桃李笑,野田荒冢只生愁。____黃庭堅《清明》

  8、南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。____高翥《清明日對酒》

  9、風(fēng)雨梨花寒食過,幾家墳上子孫來?____高啟《送陳秀才還沙上省墓》

  10、野棠花落,又匆匆過了,清明時節(jié)。____辛棄疾《念奴嬌·書東流村壁》

  11、清明又近也,卻天涯為客。____曹組《憶少年·年時酒伴》

  12、中庭月色正清明,無數(shù)楊花過無影。____張先《木蘭花·乙卯吳興寒食》

  13、聽風(fēng)聽雨過清明。愁草瘞花銘。____吳文英《風(fēng)入松·聽風(fēng)聽雨過清明》

  14、滿眼游絲兼落絮,紅杏開時,一霎清明雨。____馮延巳《鵲踏枝·清明》

  15、庭軒寂寞近清明,殘花中酒,又是去年病。____張先《青門引·春思》

  16、好風(fēng)朧月清明夜,碧砌紅軒刺史家。____白居易《清明夜》

  17、才過清明,漸覺傷春暮。____李冠《蝶戀花·春暮》

  18、拆桐花爛漫,乍疏雨、洗清明。____柳永《木蘭花慢·拆桐花爛漫》

  19、清明過了,不堪回首,云鎖朱樓。____朱淑真《眼兒媚·風(fēng)日遲遲弄輕柔》

清明節(jié)手抄報 篇15

  4月5日,我國傳統(tǒng)節(jié)日“清明節(jié)”。4月4日下午,我們來到了老家:北山。走進(jìn)家,還是那么熟悉、和諧。我跟表姐來了個緊緊的擁抱。

  第二天,我們先去了以前的爺爺家。那里還蠻溫馨的。有十多個墳,幸好還有別人,要不我早累死了。我和姐姐頂著一把太陽傘,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著大人。雖然我知道這樣做是不對的,但是怎么說都太熱了。做了好多個墳,我們竟能去那條清澈的小河游泳呢!

  4月6日,我們做北山的墳。今天不算熱,我神采奕奕的,精神抖擻。拿著香,拜了三下,又把它們插在墳上。等香準(zhǔn)備燒完了,我們燒紙、紙衣服、紙鞋子、紙被子,最多的還是紙錢。

清明節(jié)手抄報 篇16

  清明節(jié)又叫踏青節(jié),在仲春與暮春之交,也就是冬至后的第108天。是中國傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日之一,是祭祖和掃墓的日子。中國漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,距今已有二千五百多年的歷史。受漢族文化的影響,中國的滿族、赫哲族、壯族、鄂倫春族、侗族、土家族、苗族、瑤族、黎族、水族、京族、羌族等24個少數(shù)民族,也都有過清明節(jié)的習(xí)俗。雖然各地習(xí)俗不盡相同,但掃墓祭祖、踏青郊游是基本主題。

  清明節(jié)是中國重要的時年八節(jié)之一,一般是在公歷4月5號前后,節(jié)期很長,有10日前8日后及10日前10日后兩種說法,這近20天內(nèi)均屬清明節(jié)。

  《歷書》:春分后十五日,斗指丁,為清明,時萬物皆潔齊而清明,蓋時當(dāng)氣清景明,萬物皆顯,因此得名。清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節(jié),故有清明前后,種瓜點豆之說。

  清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相墓祭之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。20__年5月20日,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

清明節(jié)手抄報 篇17

  廣大市民朋友:

  森林是我們祖祖輩輩賴以生存的寶貴資源和共同財產(chǎn)。保護(hù)森林,就是保護(hù)我們的生存環(huán)境,就是保護(hù)我們的綠色家園。當(dāng)前,正值春季森林防火關(guān)鍵期,臨近清明,祭祀活動增多,森林防火更加嚴(yán)峻。為保障人民群眾和森林資源安全,根據(jù)有關(guān)規(guī)定,現(xiàn)向廣大市民發(fā)出如下倡議:

  一、提高認(rèn)識,增強防火自覺性。“一點星星火,可毀萬畝林”。當(dāng)前,天干、物燥、風(fēng)大,森林火災(zāi)氣象等級居高不下。臨近清明,上墳燒紙、焚香、燃放鞭炮等不當(dāng)祭祀活動極易引發(fā)森林火災(zāi)。正值春耕備種,燒荒、燒堰等違規(guī)農(nóng)事用火已拘留多人。嚴(yán)禁野外用火、倡導(dǎo)文明祭祀、杜絕森林火患需要從我們每個人做起,切實提高思想認(rèn)識,嚴(yán)加防范,堅決防患于“未燃”!

  二、遵紀(jì)守法,禁帶火種入山林。“山火過處,皆為焦土”。預(yù)防森林火災(zāi),是每個公民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。請嚴(yán)格遵守《森林法》《山東省森林管理條例》、煙臺市《森林防火管理辦法》《禁火令》等法律法規(guī),嚴(yán)格執(zhí)行龍口市《封山禁火通告》《全域野外禁火通告》,自覺接受森林防火安全教育,認(rèn)真履行森林防火義務(wù),強化森林防火責(zé)任,不論是農(nóng)業(yè)生產(chǎn),還是祭祀、旅游,堅決做到“火不入山,人不進(jìn)林”。

  三、真誠緬懷,倡樹文明新風(fēng)尚。“前人栽樹,后人乘涼”。傳承守護(hù)森林資源,既是先輩的期盼,也是我們的使命,更是對后輩的責(zé)任。追思先人,重在真誠,重心不重形,希望廣大市民采取敬獻(xiàn)鮮花、分散追思、網(wǎng)絡(luò)祭祀、家庭悼念等文明祭掃形式來寄托哀思、緬懷先輩,提醒、勸導(dǎo)外來歸鄉(xiāng)親屬和朋友文明祭掃,不要上墳燒紙、焚香、燃放鞭炮。平安喜樂、文明健康才是對先人的告慰。

  四、加強防范,織密防火監(jiān)督網(wǎng)。希望廣大市民自覺增強防范意識,嚴(yán)格約束自身行為,同時做好相互監(jiān)督,尤其加強對留守老人、未成年人的教育引導(dǎo),加強對癡、呆、聾、啞、精神病人等特殊人群的監(jiān)護(hù)監(jiān)管。對于發(fā)現(xiàn)林區(qū)違規(guī)用火行為,要主動進(jìn)行勸阻,勸阻不停止的,及時報警。遇有森林火災(zāi),不要驚慌失措,也不要盲目施救,要合理避險并及時向當(dāng)?shù)卣、?yīng)急、自然資源、公安等部門報告。

  廣大市民朋友,龍口是我們的共同家園,倡樹文明需要每一個人的參與,守護(hù)家園需要每一個人的力量。讓我們攜起手來,積極參與到森林防火實際行動中來,爭做傳統(tǒng)文化的傳承者、綠色家園的守護(hù)者、護(hù)林防火的引領(lǐng)者,為保護(hù)綠水青山、美麗家園貢獻(xiàn)自己的一份力量!

清明節(jié)手抄報 篇18

  清明是二十四節(jié)氣之一,客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化,所以古代勞動人民用它安排農(nóng)事活動。

  《淮南子·天文訓(xùn)》云:春分后十五日,斗指乙,則清明風(fēng)至。按《歲時百問》的說法:萬物生長此時,皆清潔而明凈。故謂之清明。清明一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時節(jié)。故有“清明前后,點瓜種豆”、“植樹造林,莫過清明”的農(nóng)諺。可見這個節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。

  而且清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。

  掃墓時,人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》:清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。

清明節(jié)手抄報 篇19

  清明節(jié)是我國民間重要的節(jié)日,是重要的“八節(jié)”(上元,清明,立夏,端午,中元,中秋,東至或除夕)之一。一般是在公歷的五月四日,但其節(jié)期很長,有十日前八日后及十日前十日后兩種說法,這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。清明節(jié)的起源據(jù)傳是于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來在民間亦相仿效,于次日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。清明節(jié)源于商朝時代,是我國漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一,為中國二十四節(jié)氣之一,時間在四月五日前后。清明節(jié)雨水增多,大地呈現(xiàn)春或景明之象,這一時節(jié)萬物“吐故納新”,無論是大自然中的植被,還是或自然共處人體,都在此時換取冬天的污濁,迎來春天的氣息。

  清明節(jié)春暖花開,萬物復(fù)蘇,天清地明。正是春游踏青的好時節(jié)。踏青早在唐代就已經(jīng)開始,歷代承襲為習(xí)慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色,春光美景之外,還開展各種文娛活動添加生活情趣。

  清明節(jié)流行掃墓或燒紙,其實掃墓是清明節(jié)前一天寒食節(jié)的內(nèi)容,寒食相傳起于晉文公悼念介之推一事。唐玄宗開元二十年詔令天下,“寒食上墓”。

  清明節(jié)我到了文化宮去“踏青”,中午在外面野炊,晚上又去給去世的姥爺燒“錢”,嘴里還要不住的說:“姥爺,我們給你燒錢了,你安息吧!”

清明節(jié)手抄報 篇20

  清明節(jié)的來歷是感恩,我們清明節(jié)上墳祭祀先祖,沿襲的就是這種感恩的精神。

  1、清明節(jié)是緬懷已逝生命,激發(fā)現(xiàn)有生命,紀(jì)念自己身邊的,自己親近的已逝的親人,感謝先人賜予我們生命的一個節(jié)日。如何通過我們現(xiàn)有的生命延續(xù)過去的生命,用過去的生命激發(fā)今天的生命。緬懷的意義不單純是對親人的思念,更該成為一種民族的風(fēng)俗,成為一個種族的繁衍儀式。我們對自己親人每年一次的掃墓就是一個典禮,是敬祖報本觀念的延續(xù)。

  2、清明節(jié)還是“生機(jī)的節(jié)日”,迎接大自然的生機(jī),擴(kuò)大大自然的生機(jī)。大自然到了清明節(jié)的時候是生機(jī)勃發(fā)的。植樹就是古人擴(kuò)大自然的生機(jī),古代有“插柳留春”的習(xí)俗;踏青則是珍惜自然的生機(jī),到自然中去,擁抱大自然、親近大自然,蹴鞠、蕩秋千、拔河等等,以此來迎接大自然生機(jī)的到來。

  3、清明節(jié)融合了古代的寒食節(jié)。寒食本來就是一種大自然的節(jié)律,加上人文精神,所謂人文精神就是那許許多多的傳說和人物中國的傳統(tǒng)節(jié)日,大多都是由大自然的節(jié)日轉(zhuǎn)化而來的,從自然到人文,“感自然節(jié)律而成,蘊人文精神而豐”。

清明節(jié)手抄報 篇21

  清明是二十四節(jié)氣之一,清明節(jié)就在清明那一天,每年的清明大致都在陽歷的4月4日至4月6日那天。節(jié)氣的劃分是根據(jù)太陽跟赤道的角度來定的,因此農(nóng)歷也沒有一定的日子。

  清明節(jié)的由來和簡介清明是我國的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化,所以古代勞動人民用它安排農(nóng)事活動!痘茨献.天文訓(xùn)》云:“春分后十五日,斗指乙,則清明風(fēng)至。”按《歲時百問》的說法:“萬物生長此時,皆清潔而明凈。故謂之清明!鼻迕饕坏剑瑲鉁厣,雨量增多,正是春耕春種的大好時節(jié)。故有“清明前后,點瓜種豆”、“植樹造林,莫過清明”的農(nóng)諺?梢娺@個節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。但是,清明作為節(jié)日,與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國物候變化、時令順序的標(biāo)志,而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動和某種紀(jì)念意義。清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。

清明節(jié)手抄報 篇22

  清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。按照舊的習(xí)俗,掃墓時,人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物借祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ劬G的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。清明節(jié)還有許多失傳風(fēng)俗,如古代長期流傳的戴柳、射柳、打秋千等,據(jù)載,遼代風(fēng)俗最重視清明節(jié),上至朝廷下至庶民百姓都已打秋千為樂,仕女云集,踏青之風(fēng)也極盛。

  即使到了現(xiàn)在,清明節(jié)祭祀祖先,悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。清明節(jié)的習(xí)慣是非常豐富有趣的,出了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球一系列風(fēng)俗體育活動。相傳是因為清明節(jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來參加一些體育活動,以鍛煉身體。因此,這個節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡樂,是一個富有特色的節(jié)日。

  清明節(jié)到了,我們?nèi)胰嗽谝黄穑ゼ漓胱嫦,祭祀爺爺奶奶,姥姥姥爺,我們還買了一些祭祀祖先要用的東西,比如:紙錢、香、水果、酒.....我們從竹籃里拿出祭品,把紙錢燒了,用火點燃香,把準(zhǔn)備好的酒與水果放在旁邊,然后放聲說:“爺爺,奶奶,拿錢來吧!”一定保佑我們家和萬事興。燒了的紙錢像蝴蝶那樣飛起來。臨走時,我們在墳頂上培上幾鍬土,在墳旁邊栽上一棵樹,帶著輕松和慰藉離開了祖先的墓地。

  現(xiàn)在,每逢清明節(jié)的時候,我們這里的老百姓依然保持著這里的民風(fēng)民俗,掃墓,踏青,蕩秋千這些活動還在繼續(xù)。清明節(jié)是個獨具特色的節(jié)日,它講永遠(yuǎn)流傳于世。

清明節(jié)手抄報 篇23

  清明【唐】杜牧

  清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。

  借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。

  清明【唐】宋之問

  馬上逢寒食,途中屬暮春。

  可憐江浦望,不見洛橋人。

  北極懷明主,南溟作逐臣。

  故園腸斷處,日夜柳條新。

  清明【唐】韓翃

  春城無處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。

  日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。

  清明夜【唐】白居易

  好風(fēng)朧月清明夜,碧砌紅軒刺史家。

  獨繞回廊行復(fù)歇,遙聽弦管暗看花。

  《清明》

  (唐)杜牧

  清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。

  借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。

  《途中寒食》

  (唐)宋之問

  馬上逢寒食,途中屬暮春。

  可憐江浦望,不見洛橋人。

  北極懷明主,南溟作逐臣。

  故園腸斷處,日夜柳條新。

  《寒食》

  (唐)韓翃

  春城無處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。

  日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。

  《閭門即事》

  (唐)張繼

  耕夫召募愛樓船,春草青青萬項田;

  試上吳門窺郡郭,清明幾處有新煙。

  《清明》

  (宋)王禹俏

  無花無酒過清明,興味蕭然似野僧。

  昨日鄰家乞新火,曉窗分與讀書燈。

  《蘇堤清明即事》

  (宋)吳惟信

  梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城。

  日暮笙歌收拾去,萬株楊柳屬流鶯。

  《郊行即事》

  (宋)程顥

  芳草綠野恣行事,春入遙山碧四周;

  興逐亂紅穿柳巷,固因流水坐苔磯;

  莫辭盞酒十分勸,只恐風(fēng)花一片紅;

  況是清明好天氣,不妨游衍莫忘歸。

  《送陳秀才還沙上省墓》

  (明)高啟

  滿衣血淚與塵埃,亂后還鄉(xiāng)亦可哀。

  風(fēng)雨梨花寒食過,幾家墳上子孫來?

清明節(jié)手抄報 篇24

  清明節(jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來參加一些體育活動,以鍛煉身體。因此,這個節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個富有特色的節(jié)日。

  清明掃墓的習(xí)俗由來已久,是人們對祖先的思時之敬。清明掃墓,唐朝開始盛行,相傳至今。清明祭掃儀式本應(yīng)親自到塋地去舉行,但由于現(xiàn)在和過去情況不同,所以祭掃的方式也就有所區(qū)別。清明節(jié)人們有一種插柳戴柳的習(xí)俗。折柳枝贈別親人,因柳與留諧音,以表示挽留之意。楊柳是春天的標(biāo)志,在春天中搖曳的楊柳,總是給人以欣欣向榮之感。折柳贈別就蘊含著春常在的祝愿。古人送行折柳相送,也喻意親人離別去鄉(xiāng)正如離枝的柳條,希望他到新的地方,能很快地生根發(fā)芽,好像柳枝之隨處可活。

  它是一種對友人的美好祝愿。古時清明節(jié)還有蕩秋千的習(xí)俗。放風(fēng)箏也是清明時節(jié)人們所喜愛的活動。每逢清明時節(jié),人們不僅白天放,夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,象閃爍的明星,被稱為神燈。過去,有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后,便剪斷牽線,任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,據(jù)說這樣能除病消災(zāi),給自己帶來好運。也有人在放風(fēng)箏時,把所有的煩惱寫在紙上,讓它隨風(fēng)箏飛上藍(lán)天,認(rèn)為一切煩惱都會隨風(fēng)而去。

清明節(jié)手抄報 篇25

  古人云:“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問酒家何處有,牧童遙指杏花村”。當(dāng)我想起唐代大詩人的這句詩歌時就想到好像清明節(jié)快要到了,清明的腳步已經(jīng)不遠(yuǎn)了,只剩下了一步之差。

  由于,清明節(jié)是在學(xué)校過的不能在家里過。而且不能在家里和家人一起去鄉(xiāng)下掃墓(踏青),給死去的故人請安,給他們拜年,讓他們保佑我的學(xué)習(xí)更好,學(xué)業(yè)成功。

  于是,星期六爸爸決定帶我回鄉(xiāng)下去給奶奶掃墓。我拿了幾束鮮花,拿來一個籃子在下面鋪了一張干凈的報紙,然后小心翼翼的把鮮花平鋪在里面,以免發(fā)生一想不到的“事故”。最后,我把籃子放在車子的后備箱中。一切準(zhǔn)備就緒,我們?nèi)揖妥狭塑囎印T诳涌油萃莸纳铰飞宪囎硬煌5念嶔,這時我想起了后備箱中的鮮花非常擔(dān)心,心急如焚。

  經(jīng)過,半個小時的顛簸,我們終于到了奶奶的墳前,我拿出鮮花放好,對著墳前深深的鞠了一個躬,拜了幾拜。給奶奶請了安,對他行完了中華民族的禮儀以后,就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的響了起來。那聲音震耳欲聾,就像天上打雷一樣。把弟弟嚇的嗚嗚大哭起來。后來我又默默的在墳?zāi)骨霸S愿“希望奶奶能保佑我學(xué)習(xí)快些進(jìn)步,全家生活快樂,身體健康,學(xué)業(yè)有成”。

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  • 清明節(jié)
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