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關于秋分的古詩詞

發布時間:2024-07-02

關于秋分的古詩詞(精選34篇)

關于秋分的古詩詞 篇1

  擁鼻

  [唐]韓偓

  擁鼻悲吟一向愁,寒更轉盡未回頭。

  綠屏無睡秋分簟,紅葉傷心月午樓。

  卻要因循添逸興,若為趨競愴離憂。

  殷勤憑仗官渠水,為到西溪動釣舟。

關于秋分的古詩詞 篇2

  《夜喜賀蘭三見訪》

  (唐)賈島

  漏鐘仍夜淺,時節欲秋分。

  泉聒棲松鶴,風除翳月云。

  踏苔行引興,枕石臥論文。

  即此尋常靜,來多只是君。

關于秋分的古詩詞 篇3

  再過王輅原居納涼

  [唐]周賀

  夏天多憶此,早晚得秋分。舊月來還見,新蟬坐忽聞。

  扇風調病葉,溝水隔殘云。別有微涼處,從容不似君。

關于秋分的古詩詞 篇4

  《老人星》

  趙蕃〖唐〗

  大史占南極,秋分見壽星。

  增輝延寶歷,發曜起祥經。

  灼爍依狼地,昭彰近帝庭。

  高懸方杳杳,孤白乍熒熒。

  應見光新吐,休征德自形。

  既能符圣祚,從此表遐齡。

關于秋分的古詩詞 篇5

  搖捱遍/采蓮令

  [宋]史浩

  南鄰幄丹宮,赤伏顯符記。

  朱陵曜綺繡,箕翼炯、瑞光騰起。

  每歲秋分老人見,表皇家、襲慶迎祺。

  天子當膺,無疆萬歲。

  北窺玄冥,魁杓擁佳氣。

  長拱極、終古無移。

  論南北東西。

  相直何啻千萬里。

  信難計。

關于秋分的古詩詞 篇6

  《丁卯元日》

  清·錢謙益

  一樽歲酒拜庭除,稚子牽衣慰屏居。

  奉母猶欣餐有肉,占年更喜夢維魚。

  鉤簾欲連新巢燕,滌硯還疏舊著書。

  旋了比鄰雞黍局,并無塵事到吾廬。

關于秋分的古詩詞 篇7

  《六年立春日人日作》——唐:白居易

  二日立春人七日,盤蔬餅餌逐時新。

  年方吉鄭猶為少,家比劉韓未是貧。

  鄉園節歲應堪重,親故歡游莫厭頻。

  試作循潮封眼想,何由得見洛陽春?

關于秋分的古詩詞 篇8

  《將進酒·君不見 》

  唐 李白

  君不見,黃河之水天上來,

  奔流到海不復回。

  君不見,高堂明鏡悲白發,

  朝如青絲暮成雪。

  人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。

  天生我材必有用,千金散盡還復來。

  烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。

  岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停。

  與君歌一曲,請君為我傾耳聽。

  鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復醒。

  古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。

  陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。

  主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。

  五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,

  與爾同銷萬古愁。

  《請與朋友同行》

  賞析:白嵐

  某次電影結束,一抬頭遇見:“上帝是公平的他決定何人是你的親戚,但給了你選擇朋友的機會。”這句話給我很深刻的印象。如果論一個人存在的感覺,肆意寬廣大概如同詩中的曠味,生活大概有好友知己將進酒,杯莫停。

  古往今來有多少言語描寫著友情:“不要走在我后面,因為我可能不會引路;不要走在我前面,因為我可能不會跟隨;請走在我的身邊,做我的朋友。”對比走在身邊而詩中:“與君一曲,請君為我側耳聽。”同一個道理。但詩中的豪情壯語更寫一個境界,一起呼兒將出換美酒,五花馬,千金裘又有什么意義,還不如拿出來換了酒與友人一起月下相飲,詩中的情生高度。說起所謂的高度,完完全全我哪能理解這千苦名句的哲意,換個角度的賞析,多少愛恨不能平息,只顧雨落葉子聽聲音,一般簡單說說自己的感受。

  “人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。”將來與現在的,“朋友一生一起走”記得年少時周華健的那句歌詞,走過多少歲月才知友情的難得。人生的歡暢總要有分享才能飽滿的體現,沒有一個人可以快快樂樂,所謂開心快樂也多是一種感情的宴席,談笑風生,即便灰飛煙滅,世事難料。也天生我才必有用,朋友間相扶相攜為樂事。如果用友情去涵蓋全篇就是舍珠求木,但我們談起友情卻讓我想起詩中的句子。“與爾同銷萬古愁”就請記得與這般的朋友同行。

關于秋分的古詩詞 篇9

  1、梨花風起正清明,游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去,萬株楊柳屬流鶯。——《蘇堤清明即事》

  2、內官初賜清明火,上相閑分白打錢。——《長安清明》

  3、風光煙火清明日,歌哭悲歡城市間。何事不隨東洛水,誰家又葬北邙山。中橋車馬長無已,下渡舟航亦不閑。冢墓累累人擾擾,遼東悵望鶴飛還。——《清明日登老君閣望洛城贈韓道士》

  4、馬上逢寒食,途中屬暮春。可憐江浦望,不見洛橋人。北極懷明主,南溟作逐臣。故園腸斷處,日夜柳條新。——《途中寒食》

  5、逕直夫何細!橋危可免扶?遠山楓外淡,破屋麥邊孤。宿草春風又,新阡去歲無。梨花自寒食,進節只愁余。——《寒食上冢》

  6、試上吳門窺郡郭,清明幾處有新煙。——《閭門即事》

  7、游客趨梁邸,朝光入楚臺。槐煙乘曉散,榆火應春開。日帶晴虹上,花隨早蝶來。雄風乘令節,馀吹拂輕灰。——《寒食清明日早赴王門率成》

  8、滿衣血淚與塵埃,亂后還鄉亦可哀。風雨梨花寒食過,幾家墳上子孫來?——《送陳秀才還沙上省墓》

  9、江南煙雨畫屏中,半鏡斜窗弄小紅。燕子不來樓閣回,柳絲今日向東風。——《清明》

  10、鐘鼓喧離日,車徒促夜裝。曉廚新變火,輕柳暗翻霜。傳鏡看華發,持杯話故鄉。每嫌兒女淚,今日自沾裳。——《清明日送鄧芮二子還鄉》

  11、漫見新柳嬌眼垂,疑君逸影踏風歸。——《清明祭詩》

  12、清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。——《清明》

  13、滿城風絮一層紗,寂寂青山不見家。料得百年身作土,人間孤月映梨花。——《清明》

  14、好風朧月清明夜,碧砌紅軒刺史家。獨繞回廊行復歇,遙聽弦管暗看花。——《清明夜》

  15、問西樓禁煙何處好?綠野晴天道。馬穿楊柳嘶,人倚秋千笑,探鶯花總教春醉倒。——《清江引清明日出游》

  16、佳節清明桃李笑,野田荒冢自生愁。雷驚天地龍蛇蟄,雨足郊原草木柔。——《清明》

關于秋分的古詩詞 篇10

  《清明日登老君閣望洛城贈韓道士》作者為唐朝文學家白居易。其全文詩句如下:

  風光煙火清明日,歌哭悲歡城市間。

  何事不隨東洛水,誰家又葬北邙山。

  中橋車馬長無已,下渡舟航亦不閑。

  冢墓累累人擾擾,遼東悵望鶴飛還。

  《清明·江南煙雨畫屏中》作者為唐朝文學家陳子龍。其全文詩句如下:

  江南煙雨畫屏中,半鏡斜窗弄小紅。

  燕子不來樓閣回,柳絲今日向東風。

  《清明日龍門游泛》作者為唐朝文學家李嶠。其全文詩句如下:

  晴曉國門通,都門藹將發。

  紛紛洛陽道,南望伊川闕。

  衍漾乘和風,清明送芬月。

  林窺二山動,水見千龕越。

  羅袂罥楊絲,香橈犯苔發。

  群心行樂未,唯恐流芳歇。

  《寒食清明日早赴王門率成》作者為唐朝文學家李嶠。其全文詩句如下:

  游客趨梁邸,朝光入楚臺。

  槐煙乘曉散,榆火應春開。

  日帶晴虹上,花隨早蝶來。

  雄風乘令節,馀吹拂輕灰。

關于秋分的古詩詞 篇11

  《清明》

  杜牧〔唐代〕

  清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。

  借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。

  鑒賞:

  這一天正是清明節,詩人杜牧在路上行走,遇上了下雨。清明,雖然是柳綠花紅、春光明媚的時節,可也是氣候容易發生變化的期間,常常趕上“鬧天氣”。遠在梁代,就有人記載過:在清明前兩天的寒食節,往往有“疾風甚雨”。若是正趕在清明這天下雨,還有個專名叫作“潑火雨”。詩人遇上的,正是這樣一個日子。

  詩人用“紛紛”兩個字來形容那天的“潑火雨”,真是好極了。“紛紛”,若是形容下雪,那該是大雪。但是用來寫雨,卻是正相反,那種叫人感到“紛紛”的,絕不是大雨,而是細雨。這種細雨,也正就是春雨的特色。細雨紛紛,是那種“天街小雨潤如酥”樣的雨,它不同于夏天的傾盆暴雨,也和那種淅淅瀝瀝的秋雨絕不是一個味道。這“雨紛紛”,正抓住了清明“潑火雨”的精神,傳達了那種“做冷欺花,將煙困柳”的凄迷而又美麗的境界。

  這“紛紛”在此自然毫無疑問的是形容那春雨的意境;可是它又不止是如此而已,它還有一層特殊的作用,那就是,它實際上還在形容著那位雨中行路者的心情。

  且看下面一句:“路上行人欲斷魂”。“行人”,是出門在外的行旅之人,不是那些游春逛景的人。那么什么是“斷魂”呢?在詩歌里,“魂”指的多半是精神、情緒方面的事情。“斷魂”,是極力形容那一種十分強烈、可是又并非明白表現在外面的很深隱的感情,比方相愛相思、惆悵失意、暗愁深恨等等。當詩人有這類情緒的時候,就常常愛用“斷魂”這一詞語來表達他的心境。

關于秋分的古詩詞 篇12

  《木蘭花慢·拆桐花爛熳》

  柳永〔宋代〕

  拆桐花爛熳,乍疏雨、洗清明。正艷杏燒林,緗桃繡野,芳景如屏。傾城,盡尋勝去,驟雕鞍紺幰出郊坰。風暖繁弦脆管,萬家競奏新聲。

  盈盈,斗草踏青。人艷冶,遞逢迎。向路旁往往,遺簪墮珥,珠翠縱橫。歡情,對佳麗地,信金罍罄竭玉山傾。拚卻明朝永日,畫堂一枕春酲。

  賞析:

  這首《木蘭花慢》以描繪清明的節日風光,側面地再現了宋真宗、仁宗年間社會升平時期的繁勝場面。清明時節風和日暖,百花盛開,芳草芊綿,人們習慣到郊野去掃墓、踏青。這首詞就以北宋江南清明郊游為再現對象,生動地描繪了旖旎春色和當時盛況,是一首典型的“承平氣象,形容曲致”之作。

  起首六句二十四字,兼寫清明乍雨、群花爛漫,點出春日郊游的特定風物。起筆便異常簡潔地點明了時令。紫桐即油桐樹,三月初應信風而開紫白色花朵,因先花后葉,故繁茂滿枝,最能標志郊野清明的到來。一個“拆”字,寫盡桐花爛漫的風致。“先清明”,經過夜來或將曉的一陣疏雨,郊野顯得特地晴明清新,點出“清明之明”。作者選擇了“艷杏”和“緗桃”等富于艷麗色彩的景物,使用了“燒”和“繡”具有雕飾工巧的動詞,以突出春意最濃時景色的鮮妍如畫。不過,這首詞的重點不于對動人春色的工筆描繪,所以自“傾城”句始,詞進入游春活動的描述。作者善于從宏觀來把握整體的游春場面,又能捕捉到一些典型的具象。“傾城,盡尋勝去”是對春游盛況作總的勾勒。人們帶著早已準備好的熟食品,男騎寶馬,女坐香車,到郊外去領略大自然的景色,充分享受春天的觀樂。“雕鞍”代指馬,“紺幰”即天青色的車幔,代指車。結兩句,以萬家之管弦新聲大大地渲染了節日的氣氛,詞情向歡樂的高潮發展。詞的上片,作者用濃墨重彩繪制出一幅生氣盎然的清明踏青游樂圖。

  詞的下片著重表現江南女子郊游的歡樂。柳永這位風流才子將注意力集中于艷冶妖嬈、珠翠滿頭的市井妓女身上。這富于浪漫情調的春天郊野,她們的歡快與放浪,作者看來,為節日增添了濃郁的趣味和色彩,而事實上也如此。“盈盈”以女性的輕盈體態指代婦女,這里兼指眾多的婦女。她們占芳尋勝,玩著傳統的斗草游戲。踏青中最活躍的還是那些歌妓舞女們。她們艷冶出眾,盡情地享受著春的歡樂和春的賜與。作者以“向路旁往往,遺簪墮珥,珠翠縱橫”,襯出當日游人之眾,排場之盛,同時也暗示這些游樂人群的主體是豪貴之家。這是全詞歡樂情景的高潮。而作者對春之美好和生之歡樂的體驗也抒發到了極致。繼而詞筆變化,作者繼以肯定的語氣,設想歡樂的人們,佳麗之地飲盡樽里的美酒,陶然大醉,有如玉山之傾倒。“罍”為古代酒器,即大酒樽。詞的結尾“拚卻明朝永日,畫堂一枕春醒。”一句意思是,這些歡樂的人定是拚著明日醉臥畫堂,今朝則非盡醉不休。不能把這一句簡單用“醉生夢死”去界定,實際上,柳永這里謳歌的是古代女子這難得的自由機會和場合中所迸發的生命的快樂。

  這首《木蘭花慢》充分體現了柳詞善予鋪敘的表現特征。作者依賴調式變化、句式參差,造成了一種急促的節奏和繁密的語勢;同時又通過特色景物的點染,大量細節的描寫和場面的鋪陳,將描寫對象加以鋪張渲染,為全詞帶來一種繁復之美。這是兩宋時期廣為傳唱的“歡樂頌”和“春之歌”,體現了柳永創作風格的多樣性。

關于秋分的古詩詞 篇13

  《途中寒食》(唐)宋之問

  馬上逢寒食,途中屬暮春。

  可憐江浦望,不見洛橋人。

  北極懷明主,南溟作逐臣。

  故園腸斷處,日夜柳條新。

  《閭門即事》(唐)張繼

  耕夫召募愛樓船,春草青青萬項田;

  試上吳門窺郡郭,清明幾處有新煙。

  《清明》(宋)王禹俏

  無花無酒過清明,興味蕭然似野僧。

  昨日鄰家乞新火,曉窗分與讀書燈。

  《寒食上冢》(宋)楊萬里

  逕直夫何細!橋危可免扶?

  遠山楓外淡,破屋麥邊孤。

  宿草春風又,新阡去歲無。

  梨花自寒食,進節只愁余。

  《郊行即事》(宋)程顥

  芳草綠野恣行事,春入遙山碧四周;

  興逐亂紅穿柳巷,固因流水坐苔磯;

  莫辭盞酒十分勸,只恐風花一片紅;

  況是清明好天氣,不妨游衍莫忘歸。

  《清明》-【宋】黃庭堅

  佳節清明桃李笑,野田荒冢只生愁。

  雷驚天地龍蛇蟄,雨足郊原草木柔。

  人乞祭余驕妾婦,士甘焚死不公候。

  賢愚千載知誰是,滿眼蓬蒿共一丘。

  《清明》-【宋】王禹

  無花無酒過清明,興味蕭然似野僧。

  昨日鄰家乞新火,曉窗分與讀書燈。

  《送陳秀才還沙上省墓》(明)高啟

  滿衣血淚與塵埃,亂后還鄉亦可哀。

  風雨梨花寒食過,幾家墳上子孫來?

關于秋分的古詩詞 篇14

  《冬景》

  宋?劉克莊

  晴窗早覺愛朝曦,竹外秋聲漸作威。

  命仆安排新暖閣,呼童熨貼舊寒衣。

  葉浮嫩綠酒初熟,橙切香黃蟹正肥。

  蓉菊滿園皆可羨,賞心從此莫相違。

  ?這首詩描寫的是晚秋初冬景色,全詩按時間順序,一氣呵成。先寫景,再敘事,最后一句抒懷,戛然而止。詩人沒有因為冬天的到來而感傷,反而是一副眉飛色舞、得意享受的神態。

關于秋分的古詩詞 篇15

  堯衢寫寄元旦之作依韻和酬

  [近代] 陳三立

  牢落臨溪宅,蹉跎抱古心。

  老驚殘歲改,醉戀遠鐘沉。

  雁騖穿霄避,豺狼擁窟深。

  猶期烽燧外,鐘嶺引孤吟。

關于秋分的古詩詞 篇16

  《三臺·清明應制》

  萬俟詠〔宋代〕

  見梨花初帶夜月,海棠半含朝雨。內苑春、不禁過青門,御溝漲、潛通南浦。東風靜、細柳垂金縷。望鳳闕、非煙非霧。好時代、朝野多歡,遍九陌、太平簫鼓。

  乍鶯兒百囀斷續,燕子飛來飛去。近綠水、臺榭映秋千,斗草聚、雙雙游女。餳香更、酒冷踏青路。會暗識、夭桃朱戶。向晚驟、寶馬雕鞍,醉襟惹、亂花飛絮。

  正輕寒輕暖漏永,半陰半晴云暮。禁火天、已是試新妝,歲華到、三分佳處。清明看、漢宮傳蠟炬。散翠煙、飛入槐府。斂兵衛、閶闔門開,住傳宣、又還休務。

  賞析:

  全詞用賦的鋪張揚厲之筆法極力鋪敘京城清明時節的節序風光,粉飾出一片虛假的太平繁榮景象。詞分上、中、下三片,上片寫宮苑中的春景,由內及外;中片寫郊外之游,具體描寫鶯歌燕舞、各色人物游冶歡樂的情形;下片寫貴族宅院中的喜慶景象。

  上片寫春到京城,將優美的春景,歸結為“朝野多歡”、“簫鼓”盈衢的“太平氣象”。“見梨花初帶夜月,海棠半含朝雨。”首二句寫景,收入了梨花、海棠、夜月、朝雨這一系列意象,色彩清麗,并未沾染上多少宮廷的富貴氣息。“內苑春”四句寫春意由皇宮內苑延向民間,渲染出一片春意融融的景象。“東風靜”四句,描寫東風拂柳的春日景象和皇宮樓闕的巍峨,烘托出帝王之家的祥和與高貴。東風和煦閑靜,細柳靜靜地垂拂著金黃色的柳絲,遠遠望去,皇宮樓闕金碧輝煌,朦朦縹緲,卻非煙非霧。“好時代”四句全是頌揚之詞,粉飾出一片虛假的太平景象。

  中片寫市井之繁華熱鬧。流鶯宛轉,燕子去來,近水臺榭映秋千,成雙游女戲斗草。賣場攜酒,踏青祭掃,游人往返不絕,猶有留情于“夭桃朱戶”人家者。仍歸結為貴族子弟縱馬豪飲的游冶逸興。“乍鶯兒百囀斷續,燕子飛來飛去。”這二句寫鶯歌燕舞,既是對景物的描繪,也象征著太平盛世的祥和安寧。“近綠水”四句描寫了蕩秋千和斗百草兩種游戲場面,姑娘們的嬉耍在無形之中為春天增添了不少美色。“餳香更”四句描寫了踏青路上的熱鬧景象,暗示了這也正是青年男女們戀愛的季節。“向晚驟、寶馬雕鞍,醉襟惹、亂花飛絮。”中片歇拍二句描寫了富貴子弟的狂飲醉歸,暗襯出一派醉生夢死的承平景象。

  下片借寒食清明習俗禁火,宮中以蠟燭分賜近臣,及弛禁開門,住宣休務等事,寫皇上降恩,與百僚同樂,以此頌圣。“正輕寒輕暖漏永,半陰半晴云暮。”這二句交待了天氣和節候特征,暗示天下風調雨順,人心舒暢。“禁火天”描寫了民間“試新妝”的喜氣,呈現出一派萬象更新的可喜氣象。“清明看”四句,描寫了宮廷傳蠟燭“燃薪火”的盛況,進一步渲染了萬象更新的盛世氣象。“斂兵衛”四句描寫了節日里皇宮朝廷的安寧氣象,“斂兵衛”而洞開宮廷大門,具體印證了前面的“太平”;“又還休務”則是對“朝野多歡”的一個總的收束。全詞也在這樣一片太平祥和的氛圍中戛然而止。

  統觀全篇,是一種竭力羅列鋪陳的賦體寫法。比之于出自真情實感的抒情詞作來,其文與價值或要遜色得多,但就當時文學現象中不可缺少的一種詩詞體式“應制體”來看,也還是寫得比較成功的,故得到一些評詞者的贊許。全詞鋪敘勾勒,脈絡清晰,層次分明,處處照應;語言雅潔富麗,修飾精工自然,既具音律美,又具意境美。

關于秋分的古詩詞 篇17

  庚辰元旦

  [元] 王冕

  試題春帖紀新年,靄靄青云起硯田。

  展卷不知山是畫,舉頭恰喜屋如船。

  梅花雪后開無數,楊柳風前困欲眠。

  悵望關河無限恨,呼兒沽酒且陶然。

關于秋分的古詩詞 篇18

  清明

  【唐】孫昌胤

  清明暮春里,悵望北山陲。

  燧火開新焰,桐花發故枝。

  沈冥慚歲物,歡宴阻朋知。

  不及林間鳥,遷喬并羽儀。

  清明日憶諸弟

  【唐】韋應物

  冷食方多病,開襟一忻然。

  終令思故郡,煙火滿晴川。

  杏粥猶堪食,榆羹已稍煎。

  唯恨乖親燕,坐度此芳年。

  長安清明

  【唐】韋莊

  蚤是傷春夢雨天,可堪芳草更芊芊。

  內官初賜清明火,上相閑分白打錢。

  紫陌亂嘶紅叱撥,綠楊高映畫秋千。

  游人記得承平事,暗喜風光似昔年。

  《途中寒食》

  (唐)宋之問

  馬上逢寒食,途中屬暮春。

  可憐江浦望,不見洛橋人。

  北極懷明主,南溟作逐臣。

  故園腸斷處,日夜柳條新。

  《閭門即事》

  (唐)張繼

  耕夫召募愛樓船,春草青青萬項田;

  試上吳門窺郡郭,清明幾處有新煙。

關于秋分的古詩詞 篇19

  《至節即事》——元代:馬臻

  天街曉色瑞煙濃,名紙相傳盡賀冬。

  繡幕家家渾不卷,呼盧笑語自從容。

  白話文注釋:

  到了冬至節,京城中的天色才剛剛拂曉,濃濃喜氣已經彌漫京城了。人們互傳名片道賀節日。

  大戶人家的繡幕完全敞開著,都在冬至節的時候,做生活中非常重要的事情。家家趁著冬至,從容地玩耍著。

關于秋分的古詩詞 篇20

  《大寒吟》

  (宋代)邵雍

  舊雪未及消,新雪又擁戶。

  階前凍銀床,檐頭冰鐘乳。

  清日無光輝,烈風正號怒。

  人口各有舌,言語不能吐。

  《雪里精神》

  賞析:青谷

  這首詩為“答任開叔郎中昆仲相訪”而寫,隔了近千年,具體人際往事已很難追究。但今時大寒讀“舊聲”,仍覺平易、清新,又充滿耐人尋味的諧趣。

  邵雍自號安樂先生,少有志,在仁宗嘉佑及神宗熙寧中,先后被召授官,都推托不赴,一生不求功名。而他留下《觀物篇》、《先天圖》、《伊川擊壤集》等詩文傳世不沒,他的“一去二三里,煙村四五家。亭臺六七座,_十枝花。”至今還在兩歲小孫女翻看的“童書”里聲聲誦讀。

  據說,詩人晚年愈癡迷寫詩,信手拈來,便成上品。一年節氣在大寒中莊嚴謝幕時,人人相見不能言,試問大寒之寒寒如何?詩中不能說的話一定比說出的更多。

  古來以詩觀物,終究是寫精神,但邵雍也說:“人生所貴有精神,既有精神卻不純。”(《弄筆吟》)近日中國詩歌研究院院長謝冕在中紀委網站談詩歌,嘆唐詩宋詞語言太漂亮,形式太優美。又嘆新時代很難再現,是新詩百年來的巨大損失。接著批評“現在很多詩人不關心外面的世界,只關心自己,缺乏對時代、對人生的思考”,呼告書寫時代精神。邵雍則以《觀物吟》道出畫工狀物“止能照表,不能照里”,即使“察言觀行,罔或不真”,即使“軒鑒照物,立寫于前”也遠遠不夠。而只有破刻板自囿,“表里洞照”,才能讓精純之詩“盡物之性,去己之情”而超越人思所限、凌駕時空。就像他的詠花詩所說“人不善賞花,只愛花之貌。人或善賞花,只愛花之妙。花貌在顏色,顏色人可效。花妙在精神,精神人莫造。”同樣,《大雪吟》“雪妙在精神,精神人莫造”。

  真精神指向永恒,信也。

關于秋分的古詩詞 篇21

  (唐)杜甫

  年年至日長為客,忽忽窮愁泥殺人!

  江上形容吾獨老,天邊風俗自相親。

  杖藜雪后臨丹壑,鳴玉朝來散紫宸。

  心折此時無一寸,路迷何處望三秦?

關于秋分的古詩詞 篇22

  當初聚散。便喚作、無由再逢伊面。近日來、不期而會重歡宴。向尊前、閑暇里,斂著眉兒長嘆。惹起舊愁無限。

  盈盈淚眼。漫向我耳邊,作萬般幽怨。奈你自家心下,有事難見。待信真個,恁別無縈絆。不免收心,共伊長遠。

  譯文

  當時離開的時候,就說了,沒有機會再和你見面。最近呢,沒有想到我們卻再次相遇。閑暇的時候,喝著酒,你皺著眉頭嘆氣。又想起舊時的無限憂愁。

  你眼睛里閃著淚光,在我耳邊說著你的萬種怨恨。但是我也許多的無可奈何,不可能這樣永遠陪你。等我沒有什么牽絆的時候,我就會和你永遠在一起。

關于秋分的古詩詞 篇23

  《月下獨酌》

  【唐】李白

  花間一壺酒,獨酌無相親。

  舉杯邀明月,對影成三人。

  月既不解飲,影徒隨我身。

  暫伴月將影,行樂須及春。

  我歌月徘徊,我舞影零亂。

  醒時同交歡,醉后各分散。

  永結無情游,相期邈云漢。

關于秋分的古詩詞 篇24

  《關山月》(唐李白)

  明月出天山,蒼茫云海間。

  長風幾萬里,吹度玉門關。

  漢下白登道,胡窺青海灣。

  由來征戰地,不見有人還。

  戍客望邊色,思歸多苦顏。

  高樓當此夜,嘆息未應閑。

關于秋分的古詩詞 篇25

  《除夕》

  年代:宋 作者: 葛起耕

  爆竹傳聲又歲除,流年不駐隙中駒。

  屠蘇未用斟春酒,馎饦先教促曉廚。

  彩絢戶庭更郁壘,歡傳院落競樗蒲。

  老來樂事關心懶,吟對梅花捻斷須。

  葛起耕,字君雇,號檜庭,丹陽(今屬江蘇)人。與趙崇(左王右由)(君瑞,理宗寶佑四年進士)有唱酬。有《檜庭吟稿》。事見清光緒《丹陽縣志》卷二。葛起耕詩,以汲古閣影宋抄《南宋六十家小集》本為底本,校以清雇氏讀畫齋刊《南宋群賢小集》本(簡稱群賢集)。

關于秋分的古詩詞 篇26

  《明月何皎皎》(東漢無名氏)

  明月何皎皎,照我羅床幃。

  憂愁不能寐,攬衣起徘徊。

  客行雖云樂,不如早旋歸。

  出戶獨彷徨,愁思當告誰!

  引領還入房,淚下沾裳衣。

關于秋分的古詩詞 篇27

  《清明即事》

  孟浩然〔唐代〕

  帝里重清明,人心自愁思。

  車聲上路合,柳色東城翠。

  花落草齊生,鶯飛蝶雙戲。

  空堂坐相憶,酌茗聊代醉。

  鑒賞:

  “帝里重清明,人心自愁思”,一個“重”字,一個“愁”字,開篇明義。

  京城一年一度又是清明,也許清明是一個普通的日子,然而漂泊在外的游子此刻的心中卻貯著一片愁楚。一開篇,全詩就置入了青灰的愁緒中,奠定了抒情狀物的基調。清明節,唐人有游春訪勝、踏青戴柳、祭祀祖先的風俗,往往傾城而出。

  “車聲上路合,柳色東城翠”,就惟妙惟肖地點染出了這種境界。說點染,是因為是作者并未進行全景式的描述,而是采用動靜結合,聲色倶出的特寫手法,猶如一個配著聲音的特寫鏡頭,生動自然。遠處,甬路上傳來了一陣吱吱嘎嘎的行車聲,這聲音有些駁雜,看來不是一輛車,它們到哪里去呢?“柳色東城翠”,哦,原來是到東城去折柳踏青。一個"翠"字不禁使人想到了依依柳煙,濛濛新綠的初春圖景。接著,“花落草齊生,鶯飛蝶雙喜”,詩人又把想象的目光轉向了綠草青青的郊外。

  坐在馬車上,順著青色的甬路來到綠意萌生的柳林,來到萬勿復蘇的郊外。白的杏花、粉的桃花輕盈地飄落,而毛絨絨、綠酥穌的小草卻齊刷刷地探出了頭,給這世界點綴一片新綠。群鶯自由自在地翱翔,美麗的蝴蝶成雙成對地嬉戲,一切生命都在盡享大自然的溫柔和麗,這該是何等暢快、舒心。

  然而詩人并未“漸入佳境”,筆鋒一轉,把目光收回身旁。"堂堂坐相憶,酌茗代醉",一動一靜,兩個鏡頭浦,我們仿佛看到了詩人獨坐曠室,癡癡地追憶什么,繼而端起茶杯,默默一飲而盡,嘆口氣又呆呆坐出神。這里的孤寂、愁思,這里的凄冷、沉默,同欣欣向榮的大自然、歡愉的郊游人群形成了一種多么鮮明的對比。詩人追憶什么,是童年無拘無束的天真自由,少年隱居的苦讀生活,還是欲登仕途的漂泊歲月?詩人在愁什么,愁仕途的艱辛難挨,還是愁人世的滄桑易變?

  融融春光下詩人抒寫了無盡的感慨,個中滋味令人咀嚼不盡。詩人想入仕途卻又忐忑不安;欲走進無拘無束的大自然,卻又于心不甘。種種矛盾的情緒扭結在一起,寓情于景,寓情于境,自然而傳神地表達出詩人微妙、復雜的內心世界。

關于秋分的古詩詞 篇28

  1.五絲(唐)褚朝陽

  越人傳楚俗,截竹競縈絲。

  水底深休也,日中還賀之。

  章施文勝質,列匹美于姬。

  錦繡侔新段,羔羊寢舊詩。

  但夸端午節,誰薦屈原祠。

  把酒時伸奠,汨羅空遠而。

  2.放歌行(唐)邵謁

  龜為秉靈亡,魚為弄珠死。

  心中自有賊,莫怨任公子。

  屈原若不賢,焉得沉湘水。

  3.端午日伏蒙內侍賜晨服

  (唐)楊巨源

  彩縷纖仍麗,凌風卷復開。

  方應五日至,應自九天來。

  在笥清光發,當軒暑氣回。

  遙知及時節,刀尺火云催。

關于秋分的古詩詞 篇29

  1.同州端午(唐)殷堯藩

  鶴發垂肩尺許長,離家三十五端陽。

  兒童見說深驚訝,卻問何方是故鄉。

  2.端午日禮部宿齋有衣服彩結之貺以詩還答

  (唐)權德輿

  良辰當五日,偕老祝千年。

  彩縷同心麗,輕裾映體鮮。

  寂寥齋畫省,款曲擘香箋。

  更想傳觴處,孫孩遍目前。

  3.端午日恩賜百索(唐)竇叔向

  仙宮長命縷,端午降殊私。

  事盛蛟龍見,恩深犬馬知。

  馀生倘可續,終冀答明時。

關于秋分的古詩詞 篇30

  秋日望西陽

  唐·劉滄

  古木蒼苔墜幾層,行人一望旅情增。

  太行山下黃河水,銅雀臺西武帝陵。

  風入蒹葭秋色動,雨余楊柳暮煙凝。

  野花似泣紅妝淚,寒露滿枝枝不勝。

關于秋分的古詩詞 篇31

  《中秋見月和子由》

  宋·蘇軾

  明月易低人易散,歸來呼酒更重看。

  堂前月色愈清好,咽咽寒螀鳴露草。

  卷簾推戶寂無人,窗下咿啞唯楚老。

  南都從事莫羞貧,對月題詩有幾人。

關于秋分的古詩詞 篇32

  春風

  【唐】羅鄴

  每歲東來助發生,舞空悠飏遍寰瀛。

  暗添芳草池塘色,遠遞高樓簫管聲。

  簾透驪宮偏帶恨,花催上苑剩多情。

  如何一瑞車書日,吹取青云道路平。

關于秋分的古詩詞 篇33

  清明又近也,卻天涯為客。__曹組《憶少年·年時酒伴》

  清明時節出郊原,寂寂山城柳映門。__楊徽之《寒食寄鄭起侍郎》

  清明天氣。永日愁如醉。__杜安世《鶴沖天·清明天氣》

  清明節,雨晴天,得意正當年。__薛昭蘊《喜遷鶯·清明節》

  算韶華,又因循過了,清明時候。__王雱《倦尋芳慢·露晞向晚》

  時霎清明,載花不過西園路。__吳文英《點絳唇·時霎清明》

  待把酒送君,恰又清明后。__何夢桂《摸魚兒·記年時人人何處》

  幾多情,無處說,落花飛絮清明節。__魏承班《漁歌子·柳如眉》

  燕歸花謝,早因循、又過清明。__納蘭性德《紅窗月·燕歸花謝》

  一郡官閑唯副使,一年冷節是清明。__王禹偁《清明日獨酌》

  東風惆悵欲清明,公子橋邊沉醉。__張泌《滿宮花·花正芳》

  無花無酒過清明,興味蕭然似野僧。__王禹偁《清明》

  聽風聽雨過清明。愁草瘞花銘。__吳文英《風入松·聽風聽雨過清明》

  素衣莫起風塵嘆,猶及清明可到家。__陸游《臨安春雨初霽》

  南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。__高翥《清明日對酒》

  風雨梨花寒食過,幾家墳上子孫來?__高啟《送陳秀才還沙上省墓》

  況是清明好天氣,不妨游衍莫忘歸。__程顥《郊行即事》

  拆桐花爛漫,乍疏雨、洗清明。__柳永《木蘭花慢·拆桐花爛漫》

  清明上巳西湖好,滿目繁華。__歐陽修《采桑子·清明上巳西湖好》

關于秋分的古詩詞 篇34

  臘日驪山渡逢故人

  朝代:宋朝|作者:徐璣

  天寒多木葉,愁思滿溪濱。

  惆悵往來渡,經行多少人。

  時情獨重臘,歲事每占春。

  與爾他鄉旅,誰當懷抱新。

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