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夏至節氣飲食習俗有哪些

發布時間:2020-03-25

夏至節氣飲食習俗有哪些

  進入六月,夏至節氣就要到了。夏至的到來代表著炎炎夏日的開始,為了過個好節氣,夏至吃什么好呢?下面,第一范文網小編為大家介紹一下夏至節氣飲食習俗,歡迎大家閱讀。

  夏至節氣飲食習俗1、粽子

  西北地區會在夏至當天吃粽子,并且會取菊用灰來防止小麥受蟲害。夏至到來,陽氣一天天萎縮,陰氣一天天生長,這個時候要送走舊的陽氣,粽子里的糯米、紅棗,從中醫角度來看是象征陽的東西,人們把它們包起來吃下去,就是和陽的季節告別的意思。“吃粽子,最早是一種儀式性的吃。”

  據記載,早在春秋時期,人們就開始食粽。用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀,叫“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟,稱“筒黍”。其原料主要是黍米。而且,一開始人們食粽就不限于端午,而是端午和夏至并重,晉周處的《風土記》就說“俗,重端午與夏至同。”梁《荊楚歲時記》也說夏至這一天吃粽子。即使后來粽子成了端午節的流行食品,有些地方也仍保留了夏至吃粽子的傳統。如白居易《和夢得夏至憶蘇州呈盧賓客》詩:“憶在蘇州日,常憶夏至筵,粽香筒作嫩,炙脆子鵝鮮。”可見,至少在唐朝時,蘇州夏至吃粽子。

  夏至節氣飲食習俗2、涼面

  山東各地在夏至的這一天里是要吃涼面條的,也就是過水面,用麥秸編一個精致的小笊籬,在湯水中一次一次的往嘴里撈面吃,對于小孩子來說已經不只是吃飯了,更是一種游戲,充滿了樂趣。

  清代時“夏至伏面”已發展成為各種花色冷面。潘榮陛《帝京歲時紀勝》載“夏至,大祀方澤,乃國之大典。是日家家俱食冷淘面,即俗說過水面是也……冷淘面爽口適宜,天下無比。”

  夏至面也叫做“入伏面”,下鍋的面條或面葉多是手搟面,一般是用剛剛收下來的新麥子面搟成的。這樣的面條或面葉糧食味香濃,吃起來口感好,易消化。夏至涼面的做法和吃法都很講究,不但要用涼開水或山泉水把煮熟的面條或面葉“拔涼”,還要搭配多種小菜、調料。

  夏至節氣飲食習俗3、面條

  “冬至餃子夏至面。”這句俗話說的是老北京另一民俗。因為地處黃河流域的北方地區,主要農作物是麥子,在新麥收獲之時,人們用新面制作喜面是喜慶豐收的最好方式。吃面條不但營養豐富能滿足人們的口腹需求,而且吃著巧手制出的眾多樣式的面條,還能給生活帶來多樣的樂趣。

  在酷熱的夏天吃熱面,除了愛好,據說還有“避惡”之意,古人認為農歷五月是惡月,有吃熱面是為驅除邪惡之說,即用多出汗方法以祛除人體內滯留的潮氣和暑氣。有些人夏天時愛吃涼面祛暑。夏至食面,主要是因為夏至新麥已經登場,所以夏至食面也有“嘗新”的意思。悶熱潮濕的天氣往往食欲缺乏,如果此時來碗面條,再配上點爽口的小菜,不僅能喚起人們的食欲,而且會讓人享受到更多的清涼,起到解暑的作用。

  夏至節氣飲食習俗4、狗肉

  狗肉在民間來說一直都是滋補的佳品,而嶺南地區更有夏至吃狗肉的習慣,“吃了夏至狗,西風繞場走”,也就是說夏至這一天吃了狗肉的話,身體就會強壯到足以抵抗西風惡雨的入侵了,身體更加的健康。

  從醫學的角度來說,狗肉是一種燥熱的食物,夏至吃狗肉要根據各人身體體質來決定是否能吃,民間說法有些不太科學。另外,據說因為當地大量屠狗,一些狗目睹同類死亡,承受很大的恐懼跟心理折磨,當地的狂犬病爆發率高與此不無關系。小編提醒,狗是人類最忠誠的朋友,吃狗肉行為不應該推崇。

  夏至節氣飲食習俗5、荔枝

  除了吃狗肉之外,還有吃荔枝的習慣,廣州粵語地區和廣西的欽州、玉林等地區都非常喜歡吃夏至的狗肉和荔枝,兩者合吃不熱。大量食用荔枝容易引起低血糖癥,也就是“荔枝病”,因此一定要適量。在吃荔枝前后喝一點鹽水或者綠豆水、冬瓜水、生地湯等有解暑、的功效。

  夏至節氣飲食習俗6、圓糊醮

  以前的時代里人不分貧富都在夏至日的時候祭其祖,俗稱“做夏至”,祭祀祖宗除了要一些常規的貢品之外,還會特別加上一盤的薄絲餅。夏收完畢,新麥上市,所以有日吃面嘗新的習俗,也有人用麥粉調糊糊,攤成薄餅烤熟食用。

  “夏至吃了圓糊醮,踩得石頭咕咕叫”,以前很多的農戶會將做好的醮坨用竹簽穿好,插在水田的缺口流水的地方,并且燃燒香以此祭祀,祈求可以豐收。因此浙江紹興依然有夏至吃圓糊醮的習慣。

  夏至節氣飲食習俗7、餛燉

  江蘇無錫的人在夏至這一天,早餐會吃麥粥,然后午餐吃餛燉,有“混沌和合”的意思。民間還有吃了餛燉之后為孩子量體重,希望孩子體重增加,身體健康的習俗。餛飩,古人稱其形“有如雞卵,頗似天地渾沌之象”,而“餛飩”又與“渾沌”諧音。盤古開天,渾沌初分,吃 了餛飩可得聰明。筆者幼時聽祖母說:“夏至吃餛飩,熱天不疰夏。”夏至吃餛飩則又包含一種祈求平安度夏的良好愿望。

  史載,宋代宮廷中,每適夏至,御廚們就包出一種夏至餛飩,供帝 后妃嬪食用。其實,宋代宮廷不光是夏至這個節令吃餛飩,一年之中其余二十三個節氣亦均吃餛飩,故宋代宮廷便有一道“二十四節氣餛飩”的著名面點,南宋高宗尤嗜食餛飩。

  包餛飩的手法也各有不同,包出來的餛飩樣子也不同,有的像元寶,有的像官帽,這和吃餛飩的本意:團團圓圓,幸福美滿的涵義是一致的,表達了一種對美好生活的向往和追求。

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