有關于青少年的基本禮儀

　　三、中西合璧的禮儀課程

　　青少年的禮儀課程應以生活化的方式進行，一方面指導孩子各種禮儀的常識，另一方面則配合課程舉行各種相關的禮儀活動，讓孩子能充分了解各種禮儀，并深入情境，學以致用，時時刻刻在日常生活中身體力行。

　　那么，禮儀課程究竟應包括那些內容呢?讓我們從生活的基本層面著手。包括食、衣、住、行、育、樂等生活上的細節，都是我們每天重復進行的事，卻也是最容易被我們忽略的部分。舉例來說，用餐時的禮節、公共場所的衣著、打電話、與人應對、握手、搭電梯、排隊、乘車、贊美他人、課堂的禮節………等，都是我們每天必須使用的基本禮儀，至于參加比賽、看電影、開會、表達意見、自我介紹或介紹他人、接待客人、使用公物的禮節，甚至于球場、網路、手機的禮儀，都是不可忽略的基本生活細節，能夠進退有禮、言語得體，自然可以無往不利，贏得他人的敬重。相反的，舉手投足之間粗魯無禮，或是言語失當、穿著不得體，徒然顯出一個人缺乏教養、「暴發戶」般的低俗格調罷了。

　　有些家長對于孩子粗魯隨便的言語行為相當無奈，卻又不知如何加以糾正才好，只好睜一只眼閉一只眼予以姑息，甚至自我解嘲地說：「美國孩子不都是這樣的嗎?」

　　美國孩子究竟是否都粗魯隨便，言行舉止失當無禮?這一點我們暫不評斷，然而教養下一代是父母、師長義不容辭的責任，要把孩子培育成彬彬有禮、氣質不凡的人，或是放任孩子自由發展成粗野無禮、舉止隨便的俗夫，全在自己一念之間。

　　再說，美國人未必個個缺乏教養、不懂禮儀，反倒是許多來自「禮儀之邦」的華裔后代，只學了美國低下階層的粗暴無文，卻未學到優雅細致的美國精髓，豈不令人遺憾?

　　其實，美國的教師和家長亦不乏重視生活教育者，讓我們以美國教育工作者Ron Clark為例，并向大家介紹他所寫的“The Essential 55”一書。

　　Ron Clark是美國南方人，大學畢業后，他先在北卡州偏僻的鄉下擔任小學教師。當地的學生極為弱勢，資源又缺乏，一般教師都不愿去任教，結果他把他那一班學生教成全國知名的好學生。隨后，他在電視上看到紐約市最貧窮的哈林區的報導，發覺那里的學生更為弱勢，更缺乏資源，他于是決定搬到紐約市，找到電視節目中介紹的那家小學，向校方毛遂自薦。兩年后，那些學生變得彬彬有禮，學習成績亦大有進展。

　　Ron Clark曾獲「全美最佳教師獎」，前后被美國總統接見過三次。他把他多年來教養學生的經驗，寫成了“The Essential 55”一書(中文譯為【優秀是教出來的】)。書中他一共列出了「超基本班規」五十五條。這五十五條班規并不是教我們如何讓孩子的功課突飛猛進，而是告訴我們「如何指導孩子做人的道理」。 Ron Clark認為：做人處事的道理通了，學業自然突飛猛進。

　　仔細觀察Ron Clark這五十五條班規，其中包含了「禮貌」、「尊重」、「誠實」、「負責」……等良好的素質與價值觀，更是為人處事的基本道理，例如：

　　1、與大人應對，要有禮貌，有分寸(遇到大人，須主動稱呼。大人問你話，一定要清楚回答「是不是、好不好，或有沒有」，或是回答「我不知道」 。不可以光是點頭或搖頭，也不可以「哦」或「嗯」含糊回答對方。)

　　2、與人互動，眼睛要看著對方(當別人對你講話時，你的眼睛要一直看著對方;如果旁邊有人發言，你應轉過頭去面對那個說話的人。)

　　3、別人有好的表現時，要替他高興(如果班上有同學贏得比賽，或有什么出色的表現，大家都應鼓掌恭喜他。)

　　其他如：尊重別人的發言與想法;自己有好的表現時，不要炫耀，輸給別人也不要生氣;別人送你任何東西，都要說謝謝;接到獎品和禮物，不可嫌棄;不可主動向師長討獎品;未經許可，不可隨便離開座位………。

　　以上這些規矩和禮儀，其實是做人的基本道理，都是在教導孩子成為一個自愛、愛人、自重、尊重別人、守規矩、愛讀書、負責任、能為別人著想的好孩子。

　　說實話，要指導孩子學好各門學科并不難，但要培養孩子良好的品格、態度，并且懂得應對進退，卻相當困難。因為做人做事的大道理盡管重要，孩子不一定能夠理解;即便理解了，但「知易行難」，能不能做到還是另一回事。

　　在美國這強調“個人主義”的國家，Ron Clark竟能將學生訓練成活潑、健康、守規矩、有禮貌的小孩，這其中除了身教、言教之外，更需要無比的愛心與耐心，以及教師毫無保留的付出。 Ron Clark的經驗之談，實在值得天下所有為人師、為人父母者參考。

　　青少年的禮儀課程除了Ron Clark的“The Essential 55”一書可供參考之外，更別忘了參考我們老祖宗的哲理、儀規，例如：清代李毓秀根據論語中孔子的一段話而編成的兒童啟蒙書【弟子規】，便頗有參考的價值。

　　【弟子規】一書所談的其實是極為實用的生活禮儀，例如：「父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶」，以及「出必告，反必面」………等。這些古訓旨在教導孩子孝親敬長，其中蘊含的是中國人的倫理孝道。而外出時須明告父母要去那里，返家后應面見父母，好讓他們安心，更教孩子要時時體諒父母親的心意，別讓父母有所牽掛。

　　不過由于時隔久遠，大環境丕變，【弟子規】、【孝經】、【三字經】等古代經典的內容難免有其不合時潮的部份，我們應盡量去蕪存菁，并加入西方的禮儀規矩，力求中西合璧，融合古今，以推動合乎時代思潮的禮節儀規，好讓我們的下一代能在美國自由民主而開放的環境中，學會基本的做人道理，培養優雅得體的生活禮儀。

　　四、結語

　　為了培育文質彬彬、端正有禮、身心健康的下一代，父母師長應盡可能把生活禮儀教給孩子，這是眾所周知的事，然而「知易行難」，怎么教才能被孩子接受呢? 「堅持」應是最重要的原則!大人的堅持深深影響孩子的態度，會讓孩子覺得這件事情非常重要;相反的，若連大人本身都不重視，姑息敷衍，因循茍且，又缺乏良好的身教，孩子怎會愿意「找自己麻煩」，遵守這些規矩呢?

　　讓我們一同努力，把禮儀的觀念傳遞給下一代，讓孩子學會惜福、懂得感恩，時時刻刻為他人著想;讓我們從小地方著手，不時對孩子耳提面命，不斷地幫他們調整言行舉止，以引導我們的下一代塑造出端莊優秀、身心健康、彬彬有禮的良好形象。