新時(shí)代思想鑄魂育人宣傳(通用3篇)
新時(shí)代思想鑄魂育人宣傳 篇1
文化是民族的身份特征和靈魂血脈,承載著一個(gè)民族的實(shí)踐智慧和歷史記憶,維系著民族的生存和發(fā)展命運(yùn)。任何一個(gè)有文化自覺意識(shí)的民族都會(huì)珍視自己的文化,高度認(rèn)同自己文化的價(jià)值,精心守護(hù)自己的精神家園,對(duì)自己文化的發(fā)展前途滿懷信心。這種對(duì)自己民族文化的理性心態(tài)和堅(jiān)定信念就是文化自信。中國是世界文明古國之一,中華民族在歷史進(jìn)程中創(chuàng)造和培育了輝煌燦爛、自成體系、獨(dú)具特色的中華文化,并對(duì)自己的文化高度珍視,充滿自豪。但近代以來,由于特殊的歷史境遇,有的中國人曾一度對(duì)民族文化的前途和命運(yùn)感到迷茫。回望這一文化心路歷程,可以發(fā)現(xiàn),中華民族文化自信的重振是與中國共產(chǎn)黨的文化使命擔(dān)當(dāng)緊密聯(lián)系在一起的。正是由于中國共產(chǎn)黨的使命擔(dān)當(dāng)和文化貢獻(xiàn),中華民族才走出了文化迷茫,重振文化自信,追求文化自強(qiáng)。
第一,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來并走向強(qiáng)起來的愿景,為重振中華民族的文化自信奠定了國力和心理基礎(chǔ)。文化境遇與國家的命運(yùn)和民族的興衰相互依托,沒有民族的獨(dú)立和國力的強(qiáng)盛,就不可能有文化的自信。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,中華文化始終居于東亞文化圈的核心,并長(zhǎng)期處于世界領(lǐng)先地位,由此涵養(yǎng)了中華民族的文化自豪感。但鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,在飽受列強(qiáng)欺辱、奴役后,有的中國人逐步喪失了文化自信。中國共產(chǎn)黨正是中華民族國運(yùn)衰微、慘遭欺凌,在文化方面陷入困頓迷茫的境遇下登上歷史舞臺(tái)、擔(dān)負(fù)起救亡圖存和民族復(fù)興使命的。經(jīng)過艱苦卓絕的探索和奮斗,找到了一條異于資本主義模式的現(xiàn)代化發(fā)展道路,終結(jié)了中華民族受宰制、受奴役、受屈辱的命運(yùn),把落后挨打、被列強(qiáng)視為“東亞病夫”的舊中國建設(shè)成為一個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,用無可辯駁的歷史事實(shí)詮釋了中國文化的價(jià)值,為重振中華民族的文化自信奠定了國力和心理基礎(chǔ)。
第二,中國共產(chǎn)黨為中國文化注入了清泉活水,激活了中華文化的生命活力,為重振中華民族的文化自信提供了現(xiàn)實(shí)依據(jù)。中華文化具有旺盛的生命力。但清代以后,封建統(tǒng)治者的文化專制和閉關(guān)鎖國所導(dǎo)致的文化封閉不僅窒息了中華文化的生命活力,也遮蔽了中華民族的文化視野。近代以后,面對(duì)西方列強(qiáng)的入侵和欺凌,古老的文化已難以承擔(dān)起為民族安身立命和救亡圖存提供智力支撐以及方向引領(lǐng)的使命,中華民族被迫從域外先進(jìn)文化中苦苦尋求民族救贖的智慧和藥方。直到馬克思主義傳入和中國共產(chǎn)黨登場(chǎng),才出現(xiàn)了希望的曙光。中國共產(chǎn)黨自成立之日起,就積極引領(lǐng)和實(shí)踐先進(jìn)文化,一方面運(yùn)用馬克思主義的科學(xué)理論和方法觀照并分析解決中國革命、建設(shè)以及改革開放中的現(xiàn)實(shí)問題,另一方面運(yùn)用中國文化詮釋和傳播、發(fā)展馬克思主義,推動(dòng)了馬克思主義與中國文化的深度融合,使古老的中華文化煥發(fā)出生機(jī)活力,為新民主主義革命、社會(huì)主義建設(shè)和改革開放的成功奠定了思想文化基礎(chǔ),也推動(dòng)了中華傳統(tǒng)文化向中國特色社會(huì)主義文化的嬗變,為堅(jiān)定中國文化自信提供了歷史和現(xiàn)實(shí)依據(jù)。
第三,中國共產(chǎn)黨創(chuàng)新培育了富有時(shí)代氣息的民族精神,激發(fā)了民族精神的巨大能量,增強(qiáng)了中華民族堅(jiān)定文化自信的底氣。民族精神是民族文化的靈魂和核心,是彰顯民族精神氣象和性格特質(zhì)的文化依托,也是民族文化自信的思想基礎(chǔ)和動(dòng)力之源。中國共產(chǎn)黨在擔(dān)當(dāng)歷史使命的進(jìn)程中,一方面自覺地弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神,另一方面,自覺地把馬克思主義的批判精神、科學(xué)精神注入民族精神之中,創(chuàng)新培育了以“紅船精神”、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西北坡精神、“兩彈一星”精神和改革開放精神為表現(xiàn)形式、富有時(shí)代氣息和民族特色的民族精神的當(dāng)代形態(tài),為中國人民應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)、挑戰(zhàn)和戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力,充分發(fā)揮了民族精神的文化功能,也增強(qiáng)了中華民族堅(jiān)定文化自信的底氣。
第四,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民創(chuàng)造培育了革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,彰顯了中華民族的文化創(chuàng)造能力,為重振中國文化自信培植和積淀了更加深厚的文化基礎(chǔ)。創(chuàng)新是文化發(fā)展的動(dòng)力源泉。中華民族是富有文化創(chuàng)造力的民族,在謀求生存和發(fā)展的歷史進(jìn)程中,創(chuàng)造了輝煌燦爛、綿延古今的中華文化,不僅支撐了中華民族的生存和發(fā)展,也為人類文明作出了重大貢獻(xiàn),贏得了全世界的尊重和認(rèn)可。中國共產(chǎn)黨在民族文化落伍的歷史境遇下,自強(qiáng)不息,剛健有為,在擔(dān)當(dāng)救亡圖存和民族復(fù)興大任的同時(shí),也自覺地?fù)?dān)負(fù)起延續(xù)發(fā)展和復(fù)興民族文化的使命。既為中華民族的解放、富強(qiáng)和復(fù)興提供了智慧滋養(yǎng)、智力支撐和方向引領(lǐng),也彰顯了中華民族的文化創(chuàng)造能力,為重振民族文化自信奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第五,中國共產(chǎn)黨找到了繼承和發(fā)展民族文化的智慧和方法,為中華文化的未來發(fā)展指明了方向。中國文化向何處去,如何對(duì)待傳統(tǒng)文化和外來文化也一直是讓中國人糾結(jié)的理論和現(xiàn)實(shí)課題。對(duì)于這兩大難題,五四運(yùn)動(dòng)以后,無論是文化保守主義還是文化激進(jìn)主義都沒能作出符合文化發(fā)展規(guī)律的回答。代表中國先進(jìn)文化前進(jìn)方向的中國共產(chǎn)黨在肩負(fù)民族復(fù)興使命的進(jìn)程中也一直在探索民族文化發(fā)展之道。在文化建設(shè)中如何對(duì)待傳統(tǒng)文化和外來文化的問題上,中國共產(chǎn)黨通過不斷的實(shí)踐探索,從馬克思主義中找到了傳承和發(fā)展中國文化的智慧與方法,先后悟出了“吸取其精華、剔除其糟粕”與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的原則、“不忘本來、吸收外來、面向未來”的方針和堅(jiān)守中國文化的立場(chǎng),確立了面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化這一價(jià)值目標(biāo),明確了中國文化未來發(fā)展的方向,也為重振中華文化自信提供了理想和信念。
中華民族走出文化迷茫、告別文化自卑、經(jīng)歷文化自覺、走向文化自信、追求文化自強(qiáng)的歷史邏輯昭示我們,沒有中國共產(chǎn)黨的文化擔(dān)當(dāng),就不可能有中華民族的偉大復(fù)興和民族文化的自信自強(qiáng)。
新時(shí)代思想鑄魂育人宣傳 篇2
“通,達(dá)也。”自古以來,互聯(lián)互通就是人類社會(huì)的追求。指出:“互聯(lián)互通是釋放發(fā)展?jié)摿Φ闹匾侄危彩菍?shí)現(xiàn)聯(lián)動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)前提。”“一帶一路”建設(shè)和互聯(lián)互通相融相近、相輔相成,如果將“一帶一路”比喻為亞洲騰飛的兩只翅膀,那么互聯(lián)互通就是兩只翅膀的血脈經(jīng)絡(luò)。“一帶一路”建設(shè)以政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通為主要內(nèi)容,其中民心相通是“一帶一路”建設(shè)的社會(huì)根基和人文基礎(chǔ),是最基礎(chǔ)、最堅(jiān)實(shí)、最持久的互聯(lián)互通。增進(jìn)民心相通需要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各種關(guān)系,如對(duì)象上要協(xié)調(diào)主體多元與目標(biāo)一致的關(guān)系,機(jī)制上要協(xié)調(diào)政府主導(dǎo)和民眾參與的關(guān)系,時(shí)間上要協(xié)調(diào)傳承歷史與建構(gòu)未來的關(guān)系,才能匯聚起民心相通的最大合力,推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)深入、持續(xù)發(fā)展。
1.善于在多元主體中達(dá)成一致目標(biāo)
民心集中體現(xiàn)為一定社會(huì)范圍內(nèi)的民眾對(duì)觸及其共同利益、價(jià)值觀念的問題、現(xiàn)象、事實(shí)所產(chǎn)生的意志,具有一致性、廣泛性和長(zhǎng)期性等特點(diǎn)。民心相通是特定人群內(nèi)或不同人群中人與人之間心理意愿的交流融合、同向一致。一方水土養(yǎng)一方人,民心相通與社會(huì)生活環(huán)境密切相關(guān)。跨文化境遇中,實(shí)現(xiàn)民心相通更要熟悉彼此的地理環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣、民族文化、宗教信仰、社會(huì)心理、交際用語等諸多因素。在“一帶一路”建設(shè)中推進(jìn)民心相通,必須積極應(yīng)對(duì)不同文化、文明之間的交融與交鋒。據(jù)統(tǒng)計(jì),“一帶一路”建設(shè)沿線地跨中亞、東盟、南亞、中東歐、西亞、北非,直接相關(guān)國家有65個(gè),總?cè)丝诩s44億。既有共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國家,也有實(shí)行西方式政黨制度的資本主義國家,還有實(shí)行君主政體的阿拉伯國家。跨越不同文明區(qū)域,存在多種不同宗教信仰,使用50多種國家通用語和200多種民族語言。多元化民眾、多樣化國情,加之沿線民眾對(duì)“一帶一路”建設(shè)的認(rèn)知、接納層次不一,均給民心相通帶來諸多機(jī)遇與挑戰(zhàn)。
“通者,同也。”面對(duì)多樣化的溝通主體,只有找到共同點(diǎn)才能形成交集,互通互印。從一定意義上講,實(shí)現(xiàn)民心相通就是尋求一致性、培育共同點(diǎn)的過程。盡管“一帶一路”沿線各國家各地區(qū)都希望發(fā)展進(jìn)步,但不同的自然環(huán)境、歷史文化、發(fā)展階段導(dǎo)致各自的發(fā)展目標(biāo)不盡相同。除培育共同的利益訴求外,還需要挖掘其他共同點(diǎn)。可以是相同的歷史記憶,在繼承發(fā)揚(yáng)歷史傳統(tǒng)中實(shí)現(xiàn)民心相通;可以是相近的生活環(huán)境,在日常往來的守望相助中實(shí)現(xiàn)民心相通;可以是相似的價(jià)值理念,在互學(xué)互鑒中實(shí)現(xiàn)民心相通;可以是趨同的愿景目標(biāo),在攜手同行中實(shí)現(xiàn)民心相通……民心相通中的相同點(diǎn)因人因地因事而異,是建立在多樣性基礎(chǔ)上的一致性,是點(diǎn)與點(diǎn)串聯(lián)中形成的互通性。
相互達(dá)成一致、實(shí)現(xiàn)民心相通的重要途徑是共商。正如所指出的,“就是集思廣益,好事大家商量著辦,使‘一帶一路’建設(shè)兼顧雙方利益和關(guān)切,體現(xiàn)雙方智慧和創(chuàng)意”。共商需要注意以下三點(diǎn):一是包容互鑒。民心相通的前提是接納每個(gè)國家、每個(gè)民族的既有國情,認(rèn)同各個(gè)國家、地區(qū)的不同文明。文明沒有優(yōu)劣、高下之分,只有特色、地域之別。指出:“只有交流互鑒,一種文明才能充滿生命力。只要秉持包容精神,就不存在什么‘文明沖突’,就可以實(shí)現(xiàn)文明和諧。”傲慢和偏見是文明交流互鑒的最大障礙,只有保持互相欣賞、互相學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短的姿態(tài),才能在協(xié)商中找到共同的契合點(diǎn),以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越。二是平等協(xié)商。“一帶一路”建設(shè)沿線國家都是平等的,無論大小、強(qiáng)弱、貧富都是“一帶一路”建設(shè)的平等參與者,都可以就雙邊、多邊合作發(fā)表意見。指出:“各國體量有大小、國力有強(qiáng)弱、發(fā)展有先后,但都是國際社會(huì)平等一員,都有平等參與地區(qū)和國際事務(wù)的權(quán)利。涉及大家的事情要由各國共同商量來辦。作為大國,意味著對(duì)地區(qū)和世界和平與發(fā)展的更大責(zé)任,而不是對(duì)地區(qū)和國際事務(wù)的更大壟斷。”三是換位思考。推己及人、設(shè)身處地是民心溝通必備環(huán)節(jié),“不能以己度人、一廂情愿”。換位思考不只是轉(zhuǎn)化立場(chǎng),更重要的是通過交際語言、思維方式的轉(zhuǎn)換找準(zhǔn)彼此的文化差異,用對(duì)方的母語去熟練表達(dá),用對(duì)方秉持的文化價(jià)值理念彌合差異,以此通人心、換真心,恰如所言:“互聯(lián)互通是一條心靈之路,你了解我,我懂得你,道理就會(huì)越講越明白,事情就會(huì)越來越好辦。”
2.善于在政府主導(dǎo)中融合民眾互動(dòng)
“一帶一路”建設(shè)是一個(gè)共商、共建、共享的過程。從一定意義上講,由共商達(dá)成共識(shí)、達(dá)成一致意愿使民心相通具備意向性,而從愿景轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)、從理念轉(zhuǎn)化為行動(dòng),還需要有直接的、鮮活的載體和推動(dòng)力。增進(jìn)民心相通的現(xiàn)實(shí)力量大體分為兩類:政府的力量、民眾的力量。其中政府部門掌握豐厚的人財(cái)物資源,具有決策和執(zhí)行的行政權(quán),能夠調(diào)動(dòng)各方力量有計(jì)劃有組織有目標(biāo)地開展民心相通工作。自20xx年提出共同建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”以來,黨和國家運(yùn)籌帷幄,先后成立“一帶一路”建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組、發(fā)布《推動(dòng)共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動(dòng)》、建立亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行和絲路基金、舉辦“一帶一路”國際合作高峰論壇……近6年的時(shí)間里,“一帶一路”建設(shè)取得豐碩成果,“一帶一路”建設(shè)沿線國家民眾的認(rèn)可度、參與度大幅提升,民心相通工作取得巨大進(jìn)展。對(duì)此,中共中央對(duì)外聯(lián)絡(luò)部已牽頭把眾多好經(jīng)驗(yàn)、好方法、好探索結(jié)集成《“一帶一路”民心相通報(bào)告》。
當(dāng)然,在注重發(fā)揮政府主導(dǎo)作用的同時(shí),也要避免政府“唱獨(dú)角戲”。政府出臺(tái)的方針政策最終要落實(shí)到具體項(xiàng)目上、分擔(dān)到個(gè)人上,因此一定要善于挖掘民間力量。從內(nèi)涵上講,民心相通中的“民”不僅包括政府官員,還包括普通民眾、企業(yè)家、專家學(xué)者、媒體記者、海外華僑等各階層人士。民眾是民心相通的主體,沒有廣大民眾的參與,民心相通就會(huì)浮于表面、失去根基。實(shí)際上,民眾在民心相通中自有優(yōu)勢(shì),內(nèi)容多樣、形式靈活、平等自愿、直接接觸的民間往來有利于增進(jìn)了解、溝通思想、深化友誼。
實(shí)踐證明,政府和民眾的良性互動(dòng)才能讓民心相通落地生根、開花結(jié)果。民心相通的“通”是過程,產(chǎn)生的力則來自于“合”。自上而下的頂層設(shè)計(jì)與自下而上的呼應(yīng)聯(lián)動(dòng),能讓民心相通聚成有效合力。為此,強(qiáng)調(diào):“推進(jìn)‘一帶一路’建設(shè),既要發(fā)揮政府把握方向、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)作用,又要發(fā)揮市場(chǎng)作用。政府要在宣傳推介、加強(qiáng)協(xié)調(diào)、建立機(jī)制等方面發(fā)揮主導(dǎo)性作用,同時(shí)要注意構(gòu)建以市場(chǎng)為基礎(chǔ)、企業(yè)為主體的區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作機(jī)制,廣泛調(diào)動(dòng)各類企業(yè)參與,引導(dǎo)更多社會(huì)力量投入‘一帶一路’建設(shè),努力形成政府、市場(chǎng)、社會(huì)有機(jī)結(jié)合的合作模式,形成政府主導(dǎo)、企業(yè)參與、民間促進(jìn)的立體格局。”
3.善于在傳承歷史中建構(gòu)未來
“一帶一路”建設(shè)是一項(xiàng)傳承歷史與開創(chuàng)未來的偉大倡議。指出:“歷史是最好的老師,它忠實(shí)記錄下每一個(gè)國家走過的足跡,也給每一個(gè)國家未來的發(fā)展提供啟示。”古代中國在建設(shè)“草原絲綢之路”“沙漠絲綢之路”“海上絲綢之路”時(shí),孕育出和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏的絲路精神。千百年來,絲路精神溝通東西方文化、交融多元文明,沿線各國以此為紐帶,互聯(lián)互通,共同發(fā)展。歲月變遷中,絲路精神在沿線國家和地區(qū)民眾心中代代積淀,形成了共同的歷史文化記憶。對(duì)此,指出:“‘一帶一路’倡議,喚起了沿線國家的歷史記憶。古代絲綢之路是一條貿(mào)易之路,更是一條友誼之路……在新的歷史條件下,我們提出‘一帶一路’倡議,就是要繼承和發(fā)揚(yáng)絲綢之路精神,把我國發(fā)展同沿線國家發(fā)展結(jié)合起來,把中國夢(mèng)同沿線各國人民的夢(mèng)想結(jié)合起來,賦予古代絲綢之路以全新的時(shí)代內(nèi)涵。”放眼世界,眾多國家和國際組織已表現(xiàn)出濃濃的絲路情結(jié),推出了不同的“絲綢之路”建設(shè)規(guī)劃,如聯(lián)合國教科文組織和開發(fā)計(jì)劃署的“絲綢之路復(fù)興”計(jì)劃、伊朗的“鐵路絲綢之路”、哈薩克斯坦的“哈薩克斯坦—新絲綢之路”計(jì)劃……歷久彌新的“絲路精神”已成為推動(dòng)現(xiàn)代國際社會(huì)合作發(fā)展的重要紐帶,成為塑造國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的重要原則。
在積極傳承絲路文明、弘揚(yáng)絲路精神的同時(shí),要注意“一帶一路”建設(shè)沿線各國在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中曾經(jīng)出現(xiàn)過的民族矛盾、宗教沖突,積累下的歷史恩怨。傳承歷史友誼有利于民心相通,消解歷史恩怨更有助于打開心扉。要堅(jiān)持歷史與邏輯相一致的原則,對(duì)歷史上的矛盾問題加以梳理總結(jié),以發(fā)展的眼光解開存在于“一帶一路”建設(shè)沿線國家民眾之中的“心結(jié)”。同時(shí),現(xiàn)代人的生活方式、交往方式也發(fā)生重大變化,需要不斷推動(dòng)傳統(tǒng)絲路文明的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,“不能身體已進(jìn)入21世紀(jì),而腦袋還停留在冷戰(zhàn)思維、零和博弈的舊時(shí)代”。要把絲路文明最核心的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào),把跨越時(shí)空、超越國度、富有永恒魅力的絲路精神弘揚(yáng)起來,以人們喜聞樂見、廣泛參與的方式推廣開來。
歷史可鑒,未來可期。指出:“這一倡議源自中國,更屬于世界;根植于歷史,更面向未來。”英國歷史學(xué)家彼得·弗蘭科潘也在《絲綢之路:一部全新的世界史》中向世人闡明:“絲綢之路的歷史是一部濃縮的世界史,絲綢之路是人類文明最耀眼的舞臺(tái)。它不僅塑造了人類的過去,更將主宰世界的未來。”面向未來的“一帶一路”建設(shè)在“空間”和“本質(zhì)”上已經(jīng)超越了傳統(tǒng)的絲綢之路。“‘一帶一路’建設(shè)跨越不同地域、不同發(fā)展階段、不同文明,是一個(gè)開放包容的合作平臺(tái),是各方共同打造的全球公共產(chǎn)品。它以亞歐大陸為重點(diǎn),向所有志同道合的朋友開放,不排除、也不針對(duì)任何一方。”“一帶一路”建設(shè)不是封閉的而是開放的,不是中國一家的獨(dú)奏而是沿線國家的合唱。“一帶一路”建設(shè)不是要替代現(xiàn)有地區(qū)合作機(jī)制和倡議,而是要在已有基礎(chǔ)上,推動(dòng)沿線國家實(shí)現(xiàn)發(fā)展戰(zhàn)略互相對(duì)接、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。推進(jìn)“一帶一路”建設(shè),“不是要謀求勢(shì)力范圍,而是要支持各國共同發(fā)展;不是要營造自己的后花園,而是要建設(shè)各國共享的百花園”。
從本質(zhì)上看,“一帶一路”建設(shè)是一個(gè)以全球?yàn)榛A(chǔ)、以平等自愿關(guān)系為紐帶、以“互信、互通、共享”為特征的治理模式,指出:“共建‘一帶一路’不僅是經(jīng)濟(jì)合作,而且是完善全球發(fā)展模式和全球治理、推進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化健康發(fā)展的重要途徑。”共建“一帶一路”致力于亞歐非大陸及附近海洋的互聯(lián)互通,建立和加強(qiáng)沿線各國互聯(lián)互通伙伴關(guān)系,構(gòu)建全方位、多層次、復(fù)合型的互聯(lián)互通網(wǎng)絡(luò),實(shí)現(xiàn)沿線各國多元、自主、平衡、可持續(xù)的發(fā)展。置身其中的民心相通不止于結(jié)成“利益共同體”“責(zé)任共同體”,關(guān)鍵是要形成命運(yùn)共同體意識(shí)、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。“人類生活在共同的家園,擁有共同的命運(yùn),人類歷史始終在不同民族、不同文化的相遇相知中向前發(fā)展”。
國之交在民相親,民相親在心相通。民心相通不會(huì)一蹴而就,需要精耕細(xì)作,綿綿用力,久久為功。推動(dòng)民心相通建設(shè),需要大力促進(jìn)人緣相親、文緣相通、命運(yùn)與共,讓各國民眾在實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展的過程中成為好朋友、好伙伴,逐步構(gòu)建責(zé)任共擔(dān)、利益共享、休戚與共的人類命運(yùn)共同體。為此,強(qiáng)調(diào):“我們正走在一條充滿希望的道路上。我相信,只要我們相向而行,心連心,不后退,不停步,我們終能迎來路路相連、美美與共的那一天。我相信,我們的事業(yè)會(huì)像古絲綢之路一樣流傳久遠(yuǎn)、澤被后代。”
新時(shí)代思想鑄魂育人宣傳 篇3
同志們:
這次會(huì)議是經(jīng)縣委常委(擴(kuò)大)會(huì)議研究決定召開的。主要任務(wù)是,貫徹全市領(lǐng)導(dǎo)干部“學(xué)、樹、保、促”百日主題教育活動(dòng)動(dòng)員大會(huì)精神,部署在全縣領(lǐng)導(dǎo)干部中深入開展“學(xué)、樹、保、促”百日主題教育活動(dòng)。剛才,天鎖同志宣讀了中共博野縣委《關(guān)于在全縣領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“學(xué)、樹、保、促”百日主題教育活動(dòng)的實(shí)施意見》,明確了指導(dǎo)思想、工作原則、方法步驟和時(shí)間安排。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、縣直各部門要按照縣委的工作部署,認(rèn)真制定方案,抓緊組織實(shí)施,使教育活動(dòng)迅速有效地開展起來。下面,我講五點(diǎn)意見。
一、充分認(rèn)識(shí)開展教育活動(dòng)的目的和意義,切實(shí)把思想統(tǒng)一到市委的決策部署上來
10月8日,市委召開了全市領(lǐng)導(dǎo)干部“學(xué)理論、樹正氣、保穩(wěn)定、促發(fā)展”百日主題教育活動(dòng)動(dòng)員會(huì)議,決定從10月8日到12月31日在全市范圍內(nèi)開展一次“學(xué)、樹、保、促”百日主題教育活動(dòng)。開展這次主題教育活動(dòng)的根本目的主要是教育引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部思考解決兩個(gè)問題:一是在經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)和文化建設(shè)以及黨的建設(shè)上,應(yīng)以什么樣的新思路和新舉措,實(shí)現(xiàn)全市經(jīng)濟(jì)振興崛起和社會(huì)和諧穩(wěn)定;二是各級(jí)干部以什么樣的風(fēng)氣狀態(tài)、精神狀態(tài)、工作狀態(tài)和工作作風(fēng)適應(yīng)實(shí)現(xiàn)提速發(fā)展新形勢(shì)和新任務(wù)的要求。按照市委要求,從博野實(shí)際出發(fā),縣委決定在全縣領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“學(xué)理論、樹正氣、保穩(wěn)定、促發(fā)展”百日主題教育活動(dòng)。
“學(xué)理論”,就是要講學(xué)習(xí)、重教育,深刻領(lǐng)會(huì)我們黨執(zhí)政興國的一系列最新理論成果和方略,以及xx大以來省委、市委的重大決策方針特別是“樹、講、求”主旋律的深刻內(nèi)涵;就是要講導(dǎo)向、重凝聚,真正用發(fā)展統(tǒng)一思想,用事業(yè)凝聚力量;就是要講干勁、鼓士氣,切實(shí)激發(fā)各級(jí)干部群眾朝氣蓬勃、昂揚(yáng)奮進(jìn)的精神狀態(tài)。“樹正氣”,就是要講正氣、剎歪風(fēng),樹立共產(chǎn)黨人的浩然正氣;就是要講大局、重黨性,在政治上、思想上、行動(dòng)上同黨中央和省市委保持高度一致;就是要堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨,同各種腐敗現(xiàn)象和不良風(fēng)氣、庸俗習(xí)氣作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。“保穩(wěn)定”,就是要進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)和穩(wěn)定壓倒一切的意識(shí);就是要著眼抓好基層、打牢基礎(chǔ),重心下移,突出預(yù)防,積極主動(dòng)開展工作,完善并狠抓各項(xiàng)穩(wěn)定工作措施的落實(shí),努力營造人和事興、和諧安定的社會(huì)環(huán)境和政治氛圍。“促發(fā)展”,就是要把握時(shí)代脈搏,抓住歷史機(jī)遇,更加強(qiáng)化發(fā)展高于一切,實(shí)力決定一切的觀念;緊密結(jié)合實(shí)際,創(chuàng)造性地做好大發(fā)展文章;就是要立足當(dāng)前、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),認(rèn)真謀劃好促進(jìn)發(fā)展的根本大計(jì)。我們要充分認(rèn)識(shí)開展教育活動(dòng)的重要意義,切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到市委的決策部署上來,以這次教育活動(dòng)為總載體,真正為推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、提速發(fā)展、和諧發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的思想政治基礎(chǔ)。
(一)開展教育活動(dòng),是更好地落實(shí)“樹正氣、講團(tuán)結(jié)、求發(fā)展”主旋律的現(xiàn)實(shí)需要。“樹正氣、講團(tuán)結(jié)、求發(fā)展”是省委白書記站在河北戰(zhàn)略全局的高度提出的重大原則問題。為進(jìn)一步唱響“樹、講、求”主旋律,去年以來,我們提出了用“一個(gè)目標(biāo)”統(tǒng)一思想,“兩條主線”統(tǒng)攬全局,著力唱響正氣之歌、團(tuán)結(jié)之歌、發(fā)展之歌,凝聚了人心,調(diào)動(dòng)了全縣廣大干部群眾的積極性、創(chuàng)造性,營造了良好的政治環(huán)境。全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)取得了新成績(jī),呈現(xiàn)出了風(fēng)清氣正環(huán)境好、班子團(tuán)結(jié)精神好、經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢(shì)好、社會(huì)和諧穩(wěn)定好的良好局面。我們要通過這次“學(xué)、樹、保、促”教育活動(dòng)進(jìn)一步統(tǒng)一思想、凝聚力量、堅(jiān)定信心、振奮精神,倍加珍惜博野發(fā)展穩(wěn)定的好形勢(shì),倍加珍惜各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子團(tuán)結(jié)的好形勢(shì),倍加顧全大局,倍加維護(hù)穩(wěn)定,繼續(xù)以“一個(gè)目標(biāo)”統(tǒng)一思想,“兩條主線”統(tǒng)攬全局,在市委、市政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,帶領(lǐng)全縣人民把博野的各項(xiàng)工作做好。
(二)開展教育活動(dòng),是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子思想政治建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要。當(dāng)前,黨委換屆已經(jīng)完成。抓好換屆后領(lǐng)導(dǎo)班子的思想作風(fēng)建設(shè),以新氣象、新形象、新風(fēng)貌抓好各項(xiàng)工作,是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期黨建工作的重點(diǎn)內(nèi)容。思想政治建設(shè)始終是領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍建設(shè)的首要任務(wù)。政治上清醒,才能心明眼亮;政治上堅(jiān)定,才能把準(zhǔn)方向。開展教育活動(dòng),就是集中一段時(shí)間,以科學(xué)發(fā)展觀和正確政績(jī)觀為統(tǒng)領(lǐng),以“樹正氣、講團(tuán)結(jié)、求發(fā)展”為主旋律,著力解決思想政治建設(shè)方面存在的各種苗頭和問題。通過深化教育,使大家進(jìn)一步認(rèn)清加強(qiáng)思想政治建設(shè)的極端重要性,始終繃緊講政治這根弦,提高政治敏銳性和政治鑒別力,增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí),更好地?fù)?dān)負(fù)起組織賦予之責(zé)、人民托付之責(zé)。
(三)開展教育活動(dòng),是確保圓滿完成今年任務(wù)、為今后發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)的現(xiàn)實(shí)需要。百日教育活動(dòng),正值大干今年、謀劃明年的關(guān)鍵時(shí)期。“”開局之年能否有一個(gè)圓滿的結(jié)果,直接關(guān)系我們的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和對(duì)外形象,直接影響干部群眾的信心和士氣,也是對(duì)我們各級(jí)干部的現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)。在考驗(yàn)面前,我們只能有一種態(tài)度,就是只爭(zhēng)朝夕、自我加壓、事爭(zhēng)一流,絕不能拖拉懶散、消極應(yīng)付、貽誤工作。要通過教育,把各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的心擰在一起,把發(fā)展工作做得更好,把穩(wěn)定工作做得更好,把今年的任務(wù)完成好,把明年的工作謀劃好。以干好今年工作的實(shí)際成效,為今后發(fā)展創(chuàng)造條件,提供環(huán)境,做好堅(jiān)實(shí)的思想準(zhǔn)備和工作準(zhǔn)備。
通過這項(xiàng)活動(dòng),真正把各級(jí)干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的心態(tài)穩(wěn)定下來,一門心思地推進(jìn)發(fā)展;真正把拼搏進(jìn)取的干勁鼓舞起來,始終保持昂揚(yáng)奮進(jìn)的精神狀態(tài);真正把團(tuán)結(jié)向上的正氣樹立起來,堅(jiān)決同各種庸俗作風(fēng)、歪風(fēng)邪氣做斗爭(zhēng);真正把全社會(huì)加快發(fā)展的力量凝聚起來,齊心協(xié)力干事業(yè)。總之一句話,要通過教育活動(dòng),進(jìn)一步加強(qiáng)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍的思想作風(fēng)建設(shè),進(jìn)一步唱響正氣歌,高揚(yáng)團(tuán)結(jié)旗,堅(jiān)定發(fā)展路,更好地?fù)?dān)負(fù)起歷史賦予我們的責(zé)任和使命。
二、準(zhǔn)確把握總體要求,確保教育活動(dòng)健康扎實(shí)推進(jìn)
根據(jù)《實(shí)施意見》提出的指導(dǎo)思想,這次教育活動(dòng)的總體要求是:以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹黨的xx屆六中全會(huì)精神,高揚(yáng)“樹正氣、講團(tuán)結(jié)、求發(fā)展”主旋律,突出統(tǒng)一思想、樹牢正氣、振奮精神、凝聚力量、確保穩(wěn)定、促進(jìn)發(fā)展這個(gè)主題,抓住鄉(xiāng)科級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)重點(diǎn),緊密聯(lián)系思想、工作和作風(fēng)實(shí)際,著力解決與發(fā)展要求不相適應(yīng)、與確保穩(wěn)定不相適應(yīng)的突出問題和苗頭性問題,激發(fā)熱愛博野、建設(shè)博野、奉獻(xiàn)博野的滿腔激情,為推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、提速發(fā)展、和諧發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的思想政治基礎(chǔ)。
按照上述總體要求和《實(shí)施意見》的安排,在整個(gè)教育活動(dòng)中要注意把握好以下幾點(diǎn):
一是正面教育、自我教育。整個(gè)教育活動(dòng)要明確“三個(gè)著眼于”:著眼于正面總結(jié)經(jīng)驗(yàn),著眼于更好維護(hù)團(tuán)結(jié),著眼于有效激勵(lì)干部。堅(jiān)持一切向前看,不陷于歷史舊帳,不糾纏細(xì)枝末節(jié),不拘泥具體的是是非非。在教育活動(dòng)中,大家要誠心交換意見,真心互相幫助。自己首先要“凈腦”、“洗臉”,還要互相“照照鏡子”,使開展教育活動(dòng)的過程變成自我學(xué)習(xí)、自我教育、自我提高的過程,變成統(tǒng)一思想、增進(jìn)團(tuán)結(jié)的過程,變成凝聚力量、推動(dòng)工作落實(shí)的過程。
二是真學(xué)真改、解決問題。這次教育活動(dòng)時(shí)間緊、任務(wù)重,不能企望在短時(shí)間內(nèi)解決所有問題,但必須把主要和突出問題解決好。縣委安排,就是要通過學(xué)習(xí)教育,找準(zhǔn)抓住自身存在的風(fēng)氣狀態(tài)、精神狀態(tài)、工作狀態(tài)、作風(fēng)狀態(tài)方面的突出問題,真正把“樹正氣、講團(tuán)結(jié)、求發(fā)展”主旋律落到實(shí)處。因此,在整個(gè)教育活動(dòng)中,務(wù)必抓主要矛盾、抓突出問題。一個(gè)班子和干部,在思想上、組織上、管理上、作風(fēng)上,有哪些突出問題就應(yīng)該著重解決哪些問題。這里很重要的一條,就是從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)決反對(duì)做表面文章,搞形式主義。在教育活動(dòng)中,每名領(lǐng)導(dǎo)干部都要真正把自己擺進(jìn)去,把思想亮出來,把差距找準(zhǔn)確,把不足克服掉,做到真學(xué)習(xí)、真提高、真查找、真解決、真見效。確保在較短時(shí)間內(nèi),促使我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍的思想作風(fēng)、精神風(fēng)貌有一個(gè)較大改進(jìn),各項(xiàng)工作力度和水平有一個(gè)較大提高,讓群眾滿意,讓干部振奮。
三是完善機(jī)制、健全制度。要通過這次教育活動(dòng),把思想政治建設(shè)、民主集中制建設(shè)、工作作風(fēng)建設(shè)和黨風(fēng)廉政建設(shè)等方面的各項(xiàng)制度更好地健全完善起來,層層健全政治紀(jì)律、工作紀(jì)律、廉政紀(jì)律、生活紀(jì)律、行為操守等方面的各項(xiàng)規(guī)定,以此嚴(yán)格規(guī)范從政行為。首先要從縣委常委會(huì)做起,帶頭制定落實(shí)“樹正氣、講團(tuán)結(jié)、求發(fā)展”的行為規(guī)則,以此引領(lǐng)風(fēng)氣,弘揚(yáng)正氣,規(guī)范行為,努力建設(shè)一支黨性強(qiáng)、覺悟高,想干事、能干事,顧大局、守紀(jì)律,作風(fēng)正、人品好的領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍。
三、要突出教育活動(dòng)的主題和重點(diǎn),在真正取得實(shí)效上下功夫
這次百日主題教育活動(dòng),內(nèi)容明確,針對(duì)性強(qiáng),要緊扣主題,突出重點(diǎn),務(wù)求實(shí)效。具體講,要在以下四個(gè)方面下功夫:
(一)要通過抓好一個(gè)“學(xué)”字,統(tǒng)一思想、振奮精神。在教育活動(dòng)中,要把理論學(xué)習(xí)貫徹始終,通過深入學(xué)習(xí)思考,切實(shí)加強(qiáng)自身思想政治建設(shè),提高政治理論水平,增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力,做到政治上更加堅(jiān)定,理論上更加清醒,精神上更加振奮,作風(fēng)上更加頑強(qiáng)。要集中精力、集中時(shí)間,重點(diǎn)學(xué)深學(xué)好專題教材,并強(qiáng)調(diào)聯(lián)系思想和工作實(shí)際,真正做到學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長(zhǎng),真正形成自己的學(xué)習(xí)體會(huì)和思考成果。要把深入學(xué)習(xí)黨的xx屆六中全會(huì)精神納入教育活動(dòng)的一項(xiàng)重要內(nèi)容,真正坐下來,認(rèn)真研讀。同時(shí),還應(yīng)該學(xué)習(xí)借鑒先進(jìn)地區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn)和做法,善于創(chuàng)造性思維,大膽探索更快更好發(fā)展的新思路,制定提速發(fā)展、干成大業(yè)的新舉措,力促各項(xiàng)工作有新突破、新跨越。在學(xué)習(xí)過程中重點(diǎn)開展好“五個(gè)一”活動(dòng):每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部精讀一本書,即《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》;每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部講一次黨課;舉辦一次心得交流會(huì);召開一次學(xué)習(xí)理論生活會(huì);請(qǐng)省委黨校專家做一場(chǎng)專題報(bào)告。
(二)要通過抓好一個(gè)“樹”字,樹牢正氣、祛除歪風(fēng)。正氣是一種有利于鼓舞士氣、激發(fā)活力、增強(qiáng)團(tuán)結(jié)、凝聚合力的奮發(fā)向上的精神,是一個(gè)地區(qū)的政治財(cái)富、精神財(cái)富,重要的無形資產(chǎn)、環(huán)境資源。這種正氣,對(duì)于充分調(diào)動(dòng)方方面面的積極性,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有重要作用,必須成為我們干部隊(duì)伍建設(shè)的主導(dǎo)。不能胸懷大局、牢記責(zé)任,而是強(qiáng)調(diào)局部利益、小團(tuán)體利益不是正氣;自己不干,卻對(duì)干事的人潑冷水、說涼話不是正氣;不想方設(shè)法把事情辦成、干好,而是躲矛盾、繞難題不是正氣;鬧不團(tuán)結(jié),使絆腳、告黑狀不是正氣;喝閑酒、說小話,吹吹拍拍,拉拉扯扯不是正氣;弄虛作假,做表面文章,搞形式主義不是正氣;一切不利于把工作做深、做實(shí)、做細(xì)、做好的言論和行為,一切影響發(fā)展的言論和行為都不是正氣。在當(dāng)前發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,我們每名黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,都要把思想樹正、作風(fēng)搞正、導(dǎo)向端正、隊(duì)伍帶正,都要律己必嚴(yán)、律下必嚴(yán)、帶隊(duì)必嚴(yán)、履責(zé)必嚴(yán),都要對(duì)下屬、親屬嚴(yán)格要求、嚴(yán)格教育、嚴(yán)格管理、嚴(yán)格監(jiān)督,堅(jiān)決抵制不團(tuán)結(jié)、不干事、專挑事等各種歪風(fēng)邪氣。要牢固樹立“干部隨著事業(yè)走”和“靠實(shí)干出實(shí)績(jī)、憑實(shí)績(jī)用干部”的用人導(dǎo)向,為干事的人撐腰,讓真干事、干成事、干大事的人吃香,做到有位必須有為,有為方能有位,切實(shí)在干部隊(duì)伍中樹立起蓬勃朝氣;要樹牢正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀,以強(qiáng)烈的感情、責(zé)任和追求去干事、創(chuàng)業(yè)、為民,切實(shí)在工作中樹立起昂揚(yáng)銳氣;要常思貪欲之害,常懷律己之心,常修為官之德,自覺做干凈人、明白人、干事人、利索人,切實(shí)在工作作風(fēng)上樹立起浩然正氣;要嚴(yán)肅政治紀(jì)律和組織紀(jì)律,在關(guān)鍵時(shí)刻做到慎思守志、頭腦清醒,經(jīng)得住各種考驗(yàn),面對(duì)歪風(fēng)邪氣做到旗幟鮮明,敢于斗爭(zhēng),自覺抵制不良思想和行為,狠剎歪風(fēng)邪氣,樹立剛正之氣。總之,要用正氣團(tuán)結(jié)人心,用導(dǎo)向凝聚合力,進(jìn)一步在全縣形成干事創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)優(yōu)爭(zhēng)先、提速發(fā)展的大氣候。
(三)要通過抓好一個(gè)“保”字,維護(hù)穩(wěn)定、促進(jìn)和諧。面對(duì)當(dāng)前全縣發(fā)展的繁重任務(wù),更需要我們牢固地樹立全局觀念,以高度的政治責(zé)任感去創(chuàng)造一個(gè)穩(wěn)定和諧的社會(huì)政治環(huán)境。謀不謀全局,顧不顧大局,既是領(lǐng)導(dǎo)能力的反映,也是思想境界和政治素質(zhì)的體現(xiàn)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要通過教育活動(dòng),始終與黨中央保持高度一致,與省委省政府、市委市政府和縣委縣政府同心同德。凡是有利于全局的事,都要積極做、大量做、做得好;凡是不利于全局甚至有損于全局的思想和行為,就要堅(jiān)決制止和反對(duì)。決不能從本位主義出發(fā)、從部門利益甚至個(gè)人利益出發(fā)來思考問題、辦事決策;決不能各吹各的號(hào),各唱各的調(diào),甚至以條條規(guī)定為借口,無視發(fā)展大局,無視人民群眾的利益,惡化投資環(huán)境。要全面促進(jìn)班子和諧、干部團(tuán)結(jié),把域內(nèi)域外一切有利于我們跨越式發(fā)展的積極因素都調(diào)動(dòng)起來、激發(fā)出來,進(jìn)一步在全縣上下形成團(tuán)結(jié)干事的良好環(huán)境。要高度重視干部隊(duì)伍的思想穩(wěn)定,保持清醒頭腦,明辨是非,不造謠,不信謠,不傳謠。要切實(shí)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,堅(jiān)持打總體戰(zhàn)、打主動(dòng)仗,做到知情在先、料變?cè)谙取㈩A(yù)防在先、處置在先,堅(jiān)持抓基層、打基礎(chǔ),把工作建立在扎實(shí)可靠的基礎(chǔ)上,從源頭上化解矛盾,消除隱患。要把“打、抓、破”行動(dòng)作為近期穩(wěn)定工作的重中之重,在已經(jīng)取得階段性成效的基礎(chǔ)上,堅(jiān)定信心,痛下決心,一抓到底,確保取得重大進(jìn)展。要毫不放松地抓好安全生產(chǎn)工作,嚴(yán)格制度,落實(shí)責(zé)任制,加強(qiáng)監(jiān)督檢查,確保不出問題。
(四)要通過抓好一個(gè)“促”字,推動(dòng)工作、促進(jìn)發(fā)展。近幾年來,我們的發(fā)展取得了很大成就。同時(shí)面臨的發(fā)展任務(wù)依然十分艱巨。我們要客觀總結(jié)和深刻認(rèn)識(shí)自身發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn),以指導(dǎo)今后的工作,同時(shí)也應(yīng)該保持清醒的頭腦,以同樣客觀的態(tài)度來審視分析我們發(fā)展的不足,以增強(qiáng)發(fā)展的危機(jī)感、緊迫感、使命感。全縣各級(jí)各部門要廣泛深入地開展調(diào)查研究,認(rèn)真把握形勢(shì)任務(wù),立足現(xiàn)在的歷史方位和機(jī)遇挑戰(zhàn),不僅要縱向看到我們的成績(jī),而且要善于跳出博野看博野,善于把博野放在全市、全省、放在環(huán)京津、環(huán)渤海的大環(huán)境中去分析審視,謀劃定位,放眼發(fā)展。我們博野面臨著一個(gè)關(guān)鍵發(fā)展期,進(jìn)一步優(yōu)化環(huán)境、擴(kuò)大開放、做強(qiáng)產(chǎn)業(yè)、大上項(xiàng)目,奠定基礎(chǔ)、積蓄后勁、抓住機(jī)遇、加快發(fā)展,這既是我們不可自滿之處,也是我們工作的重中之重;既是我們的當(dāng)務(wù)之急,又是永恒的主題,更是全縣廣大干部群眾的愿望要求。我們一定不能辜負(fù)廣大群眾的企盼,切實(shí)把功夫用在實(shí)實(shí)在在的工作上,考慮問題一切從工作出發(fā),考慮工作一切從實(shí)際出發(fā),多做“前人栽樹、后人乘涼”的事,多做打基礎(chǔ),增后勁的事,不斷深化認(rèn)識(shí),理清思路,強(qiáng)化舉措,把各方面的力量匯集到聚精會(huì)神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展上來。要自覺落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展;要真正加快跨越步伐,實(shí)現(xiàn)提速發(fā)展;要切實(shí)搞好統(tǒng)籌協(xié)調(diào),實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展,這是今后我們發(fā)展的鮮明主題和根本任務(wù)。大發(fā)展小問題,小發(fā)展大問題,不發(fā)展全是問題。
我們要通過這次教育活動(dòng),進(jìn)一步形成用發(fā)展統(tǒng)一思想、用事業(yè)凝聚力量、用實(shí)干樹立形象的強(qiáng)烈共識(shí)。當(dāng)前及今后一個(gè)時(shí)期,在全面抓好各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)工作的同時(shí),尤其要突出抓好主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)、項(xiàng)目建設(shè)、園區(qū)經(jīng)濟(jì)、新農(nóng)村建設(shè)、城鎮(zhèn)建設(shè)等重點(diǎn)工作。要全面推行“效能革命”和“責(zé)任風(fēng)暴”,堅(jiān)決杜絕議而不決、決而不行、行而不力的現(xiàn)象,認(rèn)真解決無責(zé)可負(fù)、有責(zé)不負(fù)、失責(zé)不究和虛作為、亂作為等問題,大力營造敢抓敢管、盡職盡責(zé)、重獎(jiǎng)不心疼、懲罰不手軟的干事創(chuàng)業(yè)環(huán)境。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,在其位就要謀其政,在崗就要履責(zé),就要干事,不干事就不能在崗。對(duì)不負(fù)責(zé)任、不抓落實(shí)的,必須嚴(yán)肅追究。
四、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是一把手要履職盡責(zé),充分發(fā)揮自身表率和組織引領(lǐng)作用
一把手在領(lǐng)導(dǎo)班子中是班長(zhǎng),在教育活動(dòng)中,發(fā)揮著旗幟和導(dǎo)向的作用。“上行下效”,一把手在教育活動(dòng)中表現(xiàn)怎么樣,對(duì)于搞好整個(gè)活動(dòng)至關(guān)重要。在這里提出四點(diǎn)要求:
(一)態(tài)度要端正。認(rèn)識(shí)與態(tài)度決定活動(dòng)成效。作為一把手,對(duì)這次教育活動(dòng)務(wù)必要高度重視,嚴(yán)肅對(duì)待。要充分認(rèn)識(shí)到,這次活動(dòng)不是權(quán)宜之計(jì),而是市委經(jīng)過認(rèn)真考慮、認(rèn)真研究作出的重要決策;不是可搞可不搞的工作,而是必須認(rèn)真搞好的一項(xiàng)重要工作。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是一把手要把這次活動(dòng)作為一項(xiàng)重要政治任務(wù),積極主動(dòng)地接受教育,決不能態(tài)度消極,得過且過。在這次活動(dòng)中,各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、縣直各單位一把手要親自掛帥,親自安排部署。能不能積極投身并精心組織好這次教育活動(dòng),本身也是對(duì)每個(gè)班子、每個(gè)干部的一次考驗(yàn),縣委希望大家經(jīng)受住考驗(yàn)。
(二)查擺要深刻。能不能找出差距,敢不敢亮明不足,搞好查擺是關(guān)鍵。作為一把手,尤其要做到兩點(diǎn):一是要敢于把自己擺進(jìn)去,敢于自我剖析,查找根源,不躲躲閃閃,不當(dāng)局外人和旁觀者。一把手也只有真正把自己擺進(jìn)去,才能帶好頭,才有說服力。二是要真正把不足找出來。要對(duì)照《黨章》及兩個(gè)《條例》對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的各項(xiàng)規(guī)定和要求,查找班子和個(gè)人在思想、工作、作風(fēng)和紀(jì)律等方面存在的問題。看一看到底有沒有浮躁飄浮的心態(tài),到底有沒有好人主義、自由主義的庸俗作風(fēng),到底有沒有精神萎靡、精力不集中的現(xiàn)象,到底有沒有正氣不足、灰色情緒的問題。把自己擺進(jìn)去不是整風(fēng),把不足找出來,目的是使大家克服不足,改進(jìn)作風(fēng),樹牢正氣,推進(jìn)工作。查擺過程中重點(diǎn)開展好“五個(gè)一”活動(dòng):圍繞“促發(fā)展”召開一次民主生活會(huì);召開一次反腐警示教育現(xiàn)場(chǎng)會(huì);舉辦一次傳統(tǒng)教育報(bào)告會(huì);召開一次各屆代表評(píng)議會(huì);每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部為博野發(fā)展獻(xiàn)一計(jì)。
(三)整改要認(rèn)真。克服不足、解決問題,必須要落實(shí)到整改上;教育活動(dòng)的成效,最終也要體現(xiàn)在整改上。整改一要管用。整改措施既要有針對(duì)性,又要可操作。不及痛癢、不起作用的措施等于零。二要治本。要拿出過硬措施,從思想上挖出根源,從實(shí)踐中找到辦法,標(biāo)本兼治,重在治本,實(shí)實(shí)在在解決問題。三要落實(shí)。不能光停留在紙上,停留在口頭上,要付諸實(shí)際行動(dòng),把各項(xiàng)整改措施落實(shí)到工作中。通過整改,真正做到學(xué)習(xí)有新收獲,認(rèn)識(shí)有新提高,觀念有新轉(zhuǎn)變,作風(fēng)有新氣象,發(fā)展有新思路,工作有新突破。
(四)履責(zé)要到位。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)各部門一把手是教育活動(dòng)的第一責(zé)任人,要切實(shí)履行好第一責(zé)任人的責(zé)任。要在搞好自身教育的同時(shí),切實(shí)抓好所在班子和班子成員的教育。活動(dòng)前,要認(rèn)真謀劃,周密安排,做好各項(xiàng)準(zhǔn)備工作;活動(dòng)中,要隨時(shí)了解情況,及時(shí)協(xié)調(diào)指導(dǎo),確保把每個(gè)環(huán)節(jié)、每個(gè)階段的任務(wù)都落實(shí)好。
五、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),確保教育活動(dòng)達(dá)到預(yù)期目的
這次教育活動(dòng),能否抓出實(shí)際成效、達(dá)到預(yù)期目的,關(guān)鍵在于組織領(lǐng)導(dǎo)。我們一定要以高度的政治責(zé)任感,精心組織,周密部署,強(qiáng)化舉措,把這次教育活動(dòng)抓實(shí)抓好。
一要強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo)。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、縣直各部門黨委(黨組)要對(duì)本鄉(xiāng)鎮(zhèn)、本部門教育活動(dòng)直接抓、負(fù)總責(zé);各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、各部門黨委(黨組)主要負(fù)責(zé)人要當(dāng)好第一責(zé)任人,并把主要精力集中在真正提高認(rèn)識(shí)、真正受到教育、真正解決問題、防止搞形式、走過場(chǎng)上。要總攬全局,因勢(shì)利導(dǎo),加強(qiáng)有針對(duì)性的工作,確保活動(dòng)深入、扎實(shí)、有效地開展。在具體工作中,要注意以下幾點(diǎn):一是要抽調(diào)得力干部組成工作班子,集中精力抓教育,用組織落實(shí)保工作落實(shí);二是按照縣委《實(shí)施意見》的要求,對(duì)活動(dòng)各個(gè)階段做出周密安排,細(xì)化要求,使每個(gè)同志都知道任務(wù)是什么和應(yīng)該達(dá)到什么標(biāo)準(zhǔn);三是建立責(zé)任制,層層落實(shí)責(zé)任主體,做到一級(jí)抓一級(jí),一級(jí)帶一級(jí),以責(zé)任到位確保工作到位;四是活動(dòng)方式力求生動(dòng)活潑,在認(rèn)真落實(shí)縣委《實(shí)施意見》提出的各項(xiàng)要求的同時(shí),可根據(jù)自身情況,豐富活動(dòng)內(nèi)容,深化活動(dòng)效果。活動(dòng)結(jié)束后,各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、縣直各部門都要進(jìn)行全面總結(jié),縣委將在全面驗(yàn)收的基礎(chǔ)上,召開教育活動(dòng)總結(jié)大會(huì)。
二要強(qiáng)化督導(dǎo)調(diào)度。縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)在參加自身教育的同時(shí),要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)分管部門和聯(lián)系鄉(xiāng)鎮(zhèn)的督導(dǎo)和指導(dǎo),確保教育活動(dòng)全履蓋,不留死角。領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室要加強(qiáng)日常跟蹤督導(dǎo),各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、縣直各部門、各單位召開民主生活會(huì),縣委要派人參加。縣教育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組每半月聽取一次全面情況匯報(bào)。督導(dǎo)檢查中發(fā)現(xiàn)好的要鼓勵(lì)、表揚(yáng)、通報(bào);發(fā)現(xiàn)消極應(yīng)付、搞形式、走過場(chǎng)的,要通報(bào)批評(píng);對(duì)我行我素、不樹正氣、甚至出現(xiàn)問題的,要嚴(yán)肅處理。
三要強(qiáng)化輿論推動(dòng)。新聞宣傳部門要圍繞“學(xué)、樹、保、促”百日主題教育活動(dòng),制定好宣傳報(bào)道方案。要全面、準(zhǔn)確地宣傳這次教育活動(dòng)的重要意義、指導(dǎo)思想、總體要求和工作原則,防止簡(jiǎn)單化和片面化。要結(jié)合各個(gè)階段活動(dòng)的開展情況,深入活動(dòng)一線,及時(shí)報(bào)道教育活動(dòng)的做法、經(jīng)驗(yàn)和成效。組織一批有力度、有說服力的報(bào)道,撰寫一批有深度、有思想的評(píng)論和言論,營造強(qiáng)大的輿論聲勢(shì),讓廣大黨員和群眾充分了解教育活動(dòng)成果,增強(qiáng)搞好教育活動(dòng)的信心。
四要堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧。開展這次教育活動(dòng),不能就活動(dòng)抓活動(dòng),不能就事論事,而是要圍繞全縣大局,與熱愛博野、建設(shè)博野、奉獻(xiàn)博野的教育緊密結(jié)合起來,與同庸俗作風(fēng)做堅(jiān)決斗爭(zhēng)緊密結(jié)合起來,與推動(dòng)當(dāng)前工作的落實(shí)緊密結(jié)合起來,與追究工作不落實(shí)的責(zé)任緊密結(jié)合起來,與謀劃好明年工作緊密結(jié)合起來,統(tǒng)籌兼顧,整體推進(jìn)。要合理安排力量和時(shí)間,結(jié)合工作抓活動(dòng),抓好活動(dòng)促工作,切實(shí)避免“兩張皮”,始終做到“兩促進(jìn)”。要把教育活動(dòng)中煥發(fā)出的精神動(dòng)力,轉(zhuǎn)化為艱苦奮斗的工作精神,轉(zhuǎn)化為求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),轉(zhuǎn)化為奮發(fā)有為的精神風(fēng)貌。并以此為強(qiáng)大動(dòng)力,確保全縣社會(huì)政治局面更加穩(wěn)定,促進(jìn)全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康快速發(fā)展。
同志們,這次“學(xué)、樹、保、促”百日主題教育活動(dòng),是新形勢(shì)、新任務(wù)面前的一次特殊練兵,是開創(chuàng)社會(huì)穩(wěn)定新局面、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)大發(fā)展的一次總動(dòng)員。新形勢(shì)要有新氣象,新任務(wù)要有新作風(fēng)。只要我們進(jìn)一步高揚(yáng)“樹正氣、講團(tuán)結(jié)、求發(fā)展”主旋律,真正用發(fā)展的要求審視自己、完善自己、提高自己,就一定能取得實(shí)實(shí)在在的成效,實(shí)現(xiàn)素質(zhì)的新提升、作風(fēng)的新轉(zhuǎn)變。只要我們把正氣牢牢地樹起來,把人的潛能有效地激活,更充分地調(diào)動(dòng)起更多人的能動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性,博野的發(fā)展大業(yè)就一定會(huì)跨上一個(gè)新高度,登上一個(gè)新臺(tái)階。