大禹治水故事心得體會（精選29篇）

大禹治水故事心得體會 篇1

　　自然界里有許多我們想不到的自然災害，這些災害給人類、家園帶來的是極大的傷害。有的人失去了一個美好的家;有的人失去了親人;還有的人失去了一個美麗的生命……今天我就讀了一個有關治水的傳說，是誰治的水呢?他的名字叫：大禹。讀了這個故事，很是讓我感動。這個傳說的內容是這樣的：

　　自從舜接受了皇位以后，果真不負所托。他內修政令，外撫百姓，凡事都要親力親為。這使當時的社會環境較堯在位有過之而無不及。到舜年老的時候，他也到處求才訪賢，也讓手下推舉有才之人。當時人們一致說到了治水有功的大禹是個治世之才。

　　傳說在大禹治水的20xx年之間，他曾經3次經過家門，但是因為水患未除，他就沒有進家門。有一次，他的妻子涂山氏生下了一個兒子啟，嬰兒正在哇哇大哭，禹站在門外，聽見了哭聲，也下狠心沒有進去探望兒子和妻子。這件事千百年一直被當成佳話在人們之間口耳相傳。正因為他有一顆這樣愛國、愛民之心，所以才“三過家門而不入”。后人都稱頌禹治水的成功績，尊稱他為“大禹”。而經他治理的黃河，也一改暴躁的脾氣，就像溫和的母親一樣，成為中華文明的搖籃。

　　因為大禹治水有功，大家都推選大禹。到舜一命嗚呼的時候，大禹就繼任了部落聯盟首領。大禹在位的時候也是四方安定，百姓安居樂業，人們的生活都很富裕。隨著時間的穿梭，大禹也年老了，也要找個才子繼位。他看中了一位與大禹一同治水的伯益。但就在這時，大禹的兒子啟見國泰民安，可以無為而治，使想待大禹年老把首領的位置弄到手，過他的安逸日子。于是，在大禹葬后，啟強行奪得了首領的位置。從此以后，公天下就變成了家天下。禪讓制變成了世襲制，一個奴隸制國家就這樣形成了……

　　大禹治水的豐功偉績及其精神,數千年來被后世的人民傳頌不息。不僅被夏、商、周三代所緬懷贊頌,而且也得到春秋戰國時諸子百家的一致肯定。大禹治水不只是一種歷史的現象和歷史的功績,它還留給后人最最寶貴的精神與財富。

　　在長期的治水過程中所形成的大禹治水精神大禹治水的精神深深地打動了我，也給予了我一個很大啟示——只有想不到的，沒有做不到的。面對如此強大的洪水，大禹下定了決心要把洪水趕到海里去，最后終于成功了。只要我們的心中有“堅持”二字，就一定會收獲豐碩的果實!

　　我們要學習他的堅持不懈、大公無私的精神，只有這樣才能成為一位有用之才。讓我們運用頭腦，去解決生活中、學習中的各種“狡猾”的困難吧!

大禹治水故事心得體會 篇2

　　上初中的時候學過這篇課文《大禹治水》，講述的是黃河泛濫成災，大禹的父親因治水不利被當時候部落聯盟首領堯賜死，之后命令大禹接觸父親的職責去治理黃河。大禹在采取父親之前堵塞的方法失效后，又采取了與之相反的疏導辦法最終將黃河之水引向了大海。大禹最后也因治水有功而被推為部落首領，繼承了堯的位置，最后還建立了中國第一個國家，夏朝。

　　在大禹治水期間，曾經三次路過自己的家卻始終沒有選擇進去看下自己的妻子和兒女以及年邁的母親，這就是歷史上有名的三過家門而不入的典故。大禹的這種做法在很多擁有雄心壯志、心懷天下、志比天高的鷹男眼中很是值得推崇。推崇的理由大致是以下幾點:好男兒就該心系天下，志在四方。男人就該以國為重，切勿戀家等等。

　　初中那會看篇文章之時也與諸多心懷天下的鷹男看法一致�，F在回頭來看這篇文章，反而覺得，三過家門只是那個時代特有情況，放在現在而說有些與時代不接軌�，F在這樣做不僅是在行為上錯誤，更是一種思想上的錯誤。古代圣賢總是說，沒有國何來家?那么如果沒有了家園，只是守著一個空國又有什么意義呢?

　　國家!國家!國與家是不可以分割的，我們在推崇愛國的同時也要兼顧愛家。一個國就是由眾多小家庭組成而來的，沒有了家，沒有了人民，也就是沒有了國之說。反之，國不在，家必亡。

大禹治水故事心得體會 篇3

　　堯在位期間，黃河流域發生了很大的水災。莊稼被淹了，房子被毀了，老百姓的生活處于水深火熱之中。不少地方還有毒蛇猛獸出來傷害人和牲口，使人們雪上加霜。堯派鯀去治水，鯀花了九年的時間，也沒有把洪水制服，反而水災鬧的更兇了。

　　舜接替堯當部落聯盟首領以后，到鯀治水的地方看后，他發現鯀辦事不力，就讓鯀的兒子禹去治水。禹改變了他父親的做法，決定用開渠排水、疏通河道的辦法，把洪水引到大海中去。

　　經過十三年的努力，禹終于把洪水引到大海里，地面上又可以種莊稼了。禹為了治水，到處奔波，多次經過自己的家門都沒進去。就連自己的兒子啟出生時，他聽見兒子的哭聲，也狠下心沒有進去探望。

　　舜年老后，因為禹治水有功，大家都推選禹為繼承人，禹順理成章繼任了部落聯盟首領的位置。大禹這種知難而上、艱苦奮斗、公而忘私的精神感動著每一個人。同時，也值得我們每個人學習。

大禹治水故事心得體會 篇4

　　這學期，我讀了《大禹治水》這個故事，故事講得是大禹率領民眾，與自然災害中的洪水斗爭，最終獲得了勝利。面對滔滔的洪水，大禹從以往治水的失敗中吸取教訓，改變了“賭”的辦法，對洪水進行疏導，體現了他具有帶領人民戰勝困難的聰明才智;大禹為了治理洪水，常年在外與民眾一起奮戰，置家庭與不顧，三過家門而不入。

　　讀完《大禹治水》這個故事，使我深深懂得了許多道理。“天下無難事，只怕有心人”，只要努力、勤奮、刻苦，一定能取得好成績。所以我要努力學習，長大后用自己的智慧報效社會，報效祖國。

　　我覺得大禹很多地方值得我學習：

　　大禹在十三年治水的過程吃苦受累，受盡艱辛勞苦。在學習上，我要學習大禹這種鍥而不舍的精神，再苦再累也不能半途而廢。學習只有一心一意，不畏勞苦，才能更上一層樓

　　一是：大禹在十三年治水的過程“胼手胝足”、“櫛風沐雨”形象地記下了當年治水吃苦受累，艱辛勞苦的情景。在學習上，我要學習大禹這種鍥而不舍的精神，再苦再累也不能半途而廢。學習只有一心一意，不畏勞苦，才能更上一層樓。 大禹三過家門而不入，他心里裝著老百姓。洪水不治好，老百姓處在水深火熱中，自己不能有一絲放松。他這種公而忘私的品德，讓我感慨萬千。啊!古人有如此可貴的奉獻精神，而我們為什么沒有呢?在做值日時，我們推來推去，不愿意自己多做一點，我覺得很慚愧。讀了大禹治水使我懂得了人活著不應該只為了自己，也應該為大家，為集體著想，大禹可以犧牲自己，我們還可以怕臟，怕累嗎?

大禹治水故事心得體會 篇5

　　大禹治水是《史記》中的一個小故事。大禹是中國歷史上第一位成功治理黃河水患的英雄。在負責治理水患的九年之中，大禹非常的敬業，他始終盡心盡力地工作在治理水患的第一線，有幾次他路過自己的家，可他也沒有時間進去看看親人并休息一下。他無私地為人民奉獻著，直到成功。他是人民的大英雄!

　　人人都想成為英雄，可是英雄代表著犧牲個人利益和無私的奉獻精神。我忽然想到了一些職業也需要大禹奉獻犧牲精神。敬業的警察是英雄，他們為了人民的利益和歹徒搏斗，犧牲了自己的安全。敬業醫生也是英雄的，他們為熱愛人民的生命健康，犧牲了自己的時間和健康。敬業的老師也是英雄的，他們為學生的成長嘔心瀝血，犧牲了自己的時間和精力……

　　我想在為社會服務的各行各業中，只要能盡心盡責做好本職工作的都能算作英雄。我想我們做學生也應該“敬業”，努力充實自己，提高自己，早日成為大禹這樣的民族脊梁!

大禹治水故事心得體會 篇6

　　說起現在的土格木村，脫貧戶陳貴逢感慨萬千，“做夢也沒想到我1000們村會有今天的發展，真的感謝黨的好政策，感謝黨的領導”。如今的土格木村，20__年全1000紅色經典村共種植馬鈴薯18188畝，年產量達6.8萬噸，凈利潤達3000萬元。全村共養羊近7100只，養牛290余頭，127戶養殖戶年均增收近4500元。

　　而這僅僅是內蒙古自治區四子王旗在推進脫貧攻堅與鄉村振興有效銜接的入職一個縮影。過去一年，這座北方“小城”通過500字組織、人才振興、生態優先、產業發展、鄉風文明建設，工作正在鄉村振興中穩步崛起。

　　鄉村振興能否取得實效，歸根結底取決于有沒有一個素質作風優良、發揮“頭雁”作用的好書記，有沒有一支合格過硬、堅強有力的好隊伍，有沒有一批懂農業、愛農村、親農民的好人才。四子王旗堅持以提升組織力為重點，以新一屆嘎查村“兩委工作”換屆選舉工作為契機，圍繞“雙強雙好”選人標準，著力引導致富能手、退伍軍1000紅色經典人、返鄉大學畢業生等優秀人才進入嘎查村“兩委”班子。換屆后，122個行政村黨組織書記、村委會主任全部實現“一肩挑。不斷拓寬人才源頭活水，充實村黨支部后備干部力量，20__年新選派312名優秀干部駐村工作，新招錄57名選調生全部到村開展服務鍛煉。同時，在干部調整中是擇優選配38名專業為畜牧、農業1000紅色經典、旅游、水利的干部進入蘇木鄉鎮領導班子，使干部隊伍結構進一步優化。

　　產業振興培訓是鄉村振興的關鍵和基礎，通過整合專培訓項資金、盤活集體資產資源、入股龍頭企業等方式，四子王旗探索出光伏產業型、土地承租型、扶貧林木產業型、入股分紅型、村企合作型等9種模式為主導的發展路子。依托天然草牧場，在下轄所有行政村共投放杜泊羊、薩�？朔N公羊1767只，完成雜交改良14萬只。同時，繼續發揮光伏扶貧項目作用，帶動111戶低收入農牧戶增收，每戶年均分紅3000元以上，121個嘎查村集體經濟收益全部達到5萬元以上。

　　生態宜居是實施鄉村振興戰略的重大任務，鄉村美麗宜居，才能吸引更多的人留在農村、建設鄉村、發展鄉村。四子王旗以“廁所革命”為抓手，大力推進人居環境整治，全旗累計建成戶廁5005個，其中戶用旱廁1986座、水沖式廁所3019處。建立農村環境衛生整治長效機制，為各蘇木鄉鎮配發各類垃圾清掃、清運車輛41入職0臺，垃圾箱、垃圾桶1.8萬余個，覆蓋121個嘎1000查村495個自然村，初步建立了“村收事故集、鄉集中、旗處理”的生活垃圾處理模式，使鄉村人居環境進一步好轉。

　　不斷提高鄉村社會文明程度，煥發鄉村文明質量新氣象，提升農民文化素質，培育文化自覺，是促進鄉村全面發展的重要保障。四入職子王旗結合學習教育，培訓充分利用當地紅色資源，編排《“草原母親”都貴瑪》等黨史故事情景劇，通過“百團千場”下基層、“七進入職”等形式開展惠民演出40余場。按照“不重復、廣覆蓋”的原則，選定30個服務點，分3支小分隊深入農村牧區、偏遠地區和公共文化服務薄弱地區，以小規模、多場次的形式，開展“送歡樂、送文明”基1000層服務活動，累計下鄉演出120多質量場，觀眾達5萬余人，不斷扶貧豐富群眾業余文化生活。

　　“小城故事多，充滿喜和樂，若是你到小城來，收獲特別多�！痹卩l村振興新征程上，四子王旗全體黨員干部群眾將繼續發揚“咬定青山不放松”“不破樓蘭終不還”的精神，全面謀劃和實施鄉村振興戰略，打造更美、更富的北方扶貧“小城”。

大禹治水故事心得體會 篇7

　　戰國時期，有一個叫將閭的'學者，魯國的國君聽說他很有見識，便召見他，請他講一講如何治理國家的事，將閭推辭不掉，便對魯國的國君說：“要實行恭敬和節儉，擢用公正忠誠的人，行政大公無私，人民誰敢不和睦相處呢？”

　　將閭離開魯國國君，總覺得自己說的不一定對，于是他找到當時很有名望的一個學者，名叫季徹，將閭向季徹說了給魯國國君說的話，問季徹自己說的是否對。季徹聽了沒有說對也沒有說不對，就給將閭講了一個小故事。

　　季徹說：“一天他駕車出游，路上見一個螳螂在車轍里。它看到我的車子過來了，便奮力舉起了它的雙臂，企圖阻止我的車子前進，我看著他的樣子又佩服又可憐，佩服它的勇敢，可憐它的不自量力。”說完他哈哈的笑了。

　　將閭吃驚地說：“先生是說魯國國君照我說的去做，要實現圣明之治，如同螳螂擋車是不能勝任的吧！”季徹沒有回答，他說：“最偉大的圣人治理天下的做法是，順應民心的自然活動，來完成教化，改易俗習。這樣人民都能去掉有害心思，增進專一于道的志向。就好像隨本性自然形成，而不知為什么會這樣。要使天下皆同一于自然之德，必須使內心安定才是�！�

　　魯國的國君照將閭的見解治理國家，麻煩事一天比一天多，連自己也處于危險境地，他就不再實行了。

大禹治水故事心得體會 篇8

　　全民參與迎接“冰雪之約”。自北京冬奧會申辦成功以來，中國冰雪運動的面貌發生了巨大變化，各種群眾性冰雪運動快速發展和普及，各地冰雪旅游方興未艾，民眾的冰雪熱情得到了極大釋放，越來越多的人享受到了“冰雪之約”帶來的紅利。昔日只是競技項目的冰雪運動，進一步走向大眾日常，成為全民參與的群眾性健身載體和生活方式。數據顯示，預計20__到20__年冰雪季，我國冰雪休閑旅游人次將達到2.3億，冰雪休閑旅游收入超過3900億元，冰雪旅游紅利將惠及更多中老年人、青少年、低收入群體等。

　　多天后，我們將共赴這場“冰雪之約”，在精彩、非凡、卓越的體育盛宴中，點燃運動激情，傳遞冬奧夢想。

大禹治水故事心得體會 篇9

　　千年以前，有一條長河，它西入長江，東500字連太湖，跨越時空，奔騰不息，名曰“胥河”(今又名蕪申運河)，于東經11915′，北緯3110′處靜靜流淌，兩岸孕育的村鎮星羅棋布，我們的主人公——安徽省梅渚500字鎮周家村，便坐落于胥河南畔。

　　“胥河，吳王闔廬伐楚，伍員開之，以通松道�！遍_1000紅色經典鑿于公元前506年，是現有記載的世界上最古老的人工運河500字，星河流轉，時光荏苒，20__年6月28日，定埠港集裝箱航線正式開通運營，進一步拓寬了航道，便利了貨物輸送，培訓胥培訓河作為水上培訓高速延續著使命，發揮著重要的航道運輸作用，不遺余力。伴隨著響亮悠揚的鳴笛聲，數艘貨船沿著胥河緩緩駛來，碼頭上設備轟鳴，泊扶貧位上吊機裝貨，南來北往，從這兒集散中轉上船，繼而發往世界各地。

　　新改造的蕪申運河是長三角高等級航道網“二縱六橫”中的干線航道，是長三角地區的水上交通“大動脈”，周家村位于蘇皖兩省三縣交界處，緊鄰蕪申運河，定埠港的建設和通航，給周家村帶來了發展機遇。該港口主要承擔“一地六縣”區域內貨物運輸和中轉任務，設計年吞吐量255萬噸，年通航能力290萬噸。從建設伊始，郎溪縣定埠港綜合物流園有限公司若是需要勞務人員，便會與周家村聯系。20__年9月，周家村在全縣率先成立村級勞務公司，免費對村里1000的富余勞動力進行技能培訓，承接港口基礎設施建設等勞務項目。

　　“我是20__年8月份通過村里勞務公司，來到碼頭上班的。老父親身體不好，就近上班能照顧家里老人小孩，很方便。工作”“90后”村民許哥保如是說，作為受益者之一，他在定埠港從事電工工作，一年能掙到8萬元。而此扶貧前的十多年，他一直在南京、溧陽等地打工，現在終于可以在家門口找到合適的工作，和家人團聚，無需再度遠行謀生了。

　　依靠著對港口勞務合作，不僅村民們能就近就業，每年還可為村集體增收25萬元。

　　同樣，得益于鄰鎮社渚“中國青蝦培訓第一鎮”的輻射帶動，20__年，周家村通過自籌和爭取項目資金，以每畝600元流轉開發閑置土地，建成了一期260畝的青蝦養殖扶貧基地，按照每年1200元/畝的價格承包給農戶，每年為村集體穩定增收15萬余元。20__年，培訓二期青蝦養殖基地建設完成，當年青蝦養殖基地收入超38萬元，占比村集體收入71%以上。20__年，新扶貧建一個三期100畝左右青蝦養殖場，與此同時，青蝦交500字易服務中心建設項目也已完工并工作掛網招租成功，每年租賃收入4萬元1000。據統計，周家村以青蝦養殖基地為核心，帶動周邊群眾20余戶，養殖面積擴大至500余畝，群眾增收100余萬元。

　　同飲胥河水，質量共謀產業興，為推進青蝦產業協同發展，溧陽、郎事故溪蘇皖兩地聯1000手，共探生態補償機制，共建青蝦“新型工作科技+生態模式”綠色發展樣板，而梅渚與社渚兩鎮交界，密切的來往不僅為周家村刮來扶貧了青蝦養殖的致富旋風，更將當地傳統美味“梅渚素雞”遠銷江浙一帶。區域發展，交通先行，為進一步滿足民間群眾頻繁的商貿往來、旅游、探親等出行需求，20__年1月18日，作為蘇皖合作示范先導區，梅渚鎮開通了至社渚鎮的首條省際毗鄰公交線路，促進兩地民生領域公共資源共享、公共服務一體化。

　　對外，周家村注重產業合作促進經濟發展;對內，周家村潛心挖掘文化底蘊涵養品牌魅力。

　　從西漢流傳至今的國家級非物質文化遺產“跳五猖”是當地村民為緬懷西漢治水英雄張渤而創立的一種民間祭祀神舞，是歷史、民俗、原始戲劇的綜合體，歷史悠久，具有獨特的地域文化魅力。

　　周家村依托轄區非遺資源優勢，制訂旅游扶入職貧計劃，將“跳培訓五猖”融入到鄉村旅游活動中，并依托項目資金，投入200余萬元修繕表演基地，完善全村的旅游基礎和服務設施。貧困戶通過參與非遺表演也能夠領取演出費及一培訓定的資金獎補。將“跳五猖”樹立為一塊響當當的文化品牌，既傳承了優秀傳統“非遺”儺文化，也帶動了農家樂、瓜果采摘等相關產業發展。

　　從最初村集體經濟不到5萬元的1000窘境，到20__年摘掉“貧困村”的帽子，20__年突破百萬大關，貧困村一躍成為“明星村”，這一切歸根到底是周家村善于抓住機遇，挖掘文化資源，發揮區位優勢，這其中工作，“人”的主觀能動性占據成功因素首位，因為，所有的規劃若是沒有人去踐行1000紅色經典，都只會淪為空談。事故

　　周家村的發展離不開黨領導的入職指導謀劃，離不開村兩委的擔當作為，更離1000不開村民間的團結1000配合。在認識到村里困難時，是村書記鄭萬富主動挑起鄉村振興的大梁，帶著一批有思路、有闖勁的村“兩委”班子主動求變，全面核查整合老資源，發包荒山、水面，洽談宣傳，利用胥河做大做好水文章，依托定埠港大力發展港口經濟，深挖非遺文化開拓文旅服務，是黨群同心同德，才扶貧能聚力壯大村集體經濟，共塑美麗鄉村。

　　胥河之濱，土地沃沃，梅鄉渚水，人杰地靈，鄉村振興的故事還在繼續，周家扶貧的美好生活也未完待續。

大禹治水故事心得體會 篇10

　　今天我完成作業的時間比平時早，剛好家里的茶雞蛋吃完了，于是我就對爸爸說：“爸爸，平時都是你煮的茶雞蛋，今天能讓我試著煮一次嗎”？爸爸開心的說：“好呀！今天你就學一下怎么煮吧！”

　　于是，我興沖沖的跑到廚房，拿了幾個雞蛋，還有草果、八角、桂皮、茶葉、鹽等七八種的香料和調料。聽爸爸說這些香料可以增加茶雞蛋的香味，而這些調料可以讓茶雞蛋的味道更加的豐富。這些香料和調料聞起來香中帶甜、甜中又有點澀味，好聞極了！

　　我把雞蛋和香料調料依次放入鍋中，開小火煮。1分鐘過去了、5分鐘過去了……我急得直跺腳。爸爸說：“別著急，小火煮雞蛋不會把雞蛋給煮爆，多煮一會兒吧！”又過了幾分鐘，雞蛋終于煮熟了！我飛快跑到廚房，準備開始下一個步驟。

　　我用勺子把煮熟的雞蛋撈出來，用另外一個勺子把雞蛋殼敲出裂紋，好讓調料滲透進雞蛋里。按照這個步驟，撈一個、敲一個、撈一個、敲一個……終于完成了這個步驟！接下來就是繼續用小火煮，讓香味和咸味進入雞蛋內。

　　又過了好一會兒，茶雞蛋終于可以出鍋了，我掀開鍋蓋，雞蛋的香氣頓時充滿了整個房間，爸爸媽媽都被茶雞蛋的美味吸引到廚房了，剝開一個嘗一嘗，emmmm……味道真好！

　　煮茶雞蛋雖然不是很難，但也需要耐心，我也知道了做飯真的不是一件簡單的事情，我以后要珍惜大家的勞動成果。

大禹治水故事心得體會 篇11

　　昨兒看了羅小黑的點映，9月12日上映大家要去看啊!

　　點映場上座率九成以上了，開場前不停聽到有人說“有生之年”

　　作為一部從20xx年到現在只出了28話，每話還只有幾分鐘的連載動畫，一口氣看一部劇場版真是有些奢侈。

　　非常誠意的電影了，作畫延續了動畫的風格，情節是小黑成長中的一個完整故事，內核是維持現狀還是突破改變略顯老套，但是故事講得很好，對小黑成長的刻畫也很生動。

　　沒有引出太多的設定也沒挖新的坑，簡單講述了妖精與人的關系，倒是出現了一些新的妖精本領，搞笑的點依舊有趣。對于非原作向的觀眾看起來也沒門檻，而且誰能抗拒小黑這么一只可愛的小貓呢。

大禹治水故事心得體會 篇12

　　每想你一次，天上飄落一粒沙，從此形成了撒哈拉。每想你一次，天上就掉下一滴水，于是形成了太平洋�！�—三毛

　　當熱愛流浪的三毛決定到撒哈拉沙漠生活時，支持她這個瘋狂決定的人，除了她的父親還有一個人，那就是荷西。他甚至在三毛去撒哈拉之前，便提前在那面的磷礦公司找到了工作，租好了房子，并且打點好一切，等待著她。

　　三毛的文字直白，清爽，樸實，靈動。不做太多粉飾，沒有生硬的哲理，只是自然地向人展現沙漠生活的原貌和趣味。讀《撒哈拉的故事》，就好像聽朋友講他動人的生活經歷，仿佛身臨其境。

　　其實上世紀70年代的西屬撒哈拉，并不是像照片上看上去那么美。那里黃沙滾滾，物資奇缺，落后骯臟，交通閉塞，生活條件十分惡劣。但即便如此，三毛還是義無反顧的留下來，經營著他們的小家。一是源于三毛對沙漠的執著和熱愛，二是她被這里的風情以及當地人樂觀開朗的個性所感染，吸引。

　　這是三毛初到撒哈拉的感受，無論生活條件多么艱辛，總會有人甘之如飴，這對于三毛接下來的生活給予了莫大的鼓勵。

　　在《撒哈拉的故事》中，透過字里行間，我們可以看到那個自由不羈，熱愛生活，不為艱辛所困的三毛，以及她筆下流淌出的綺麗的風土人情，滿滿的異域情調。當一個人真的熱愛生活時，再貧窮，再乏味的生活也會過的有聲有色，富有詩意。三毛便是如此，她有一顆向善向美，玲瓏剔透的心，在這凡塵俗世中自由進出。當她詩意的種子散落在平淡的日子里，就能讓時光開出明艷的花兒。

　　三毛將撒哈拉視為“前世的鄉愁”，“夢中的情人”，她覺得自己前世或許是荒漠中的一粒沙，或許是沙漠泉水里的一滴水，抑或是高空中的一只飛鳥，撒哈拉是她的夢，她的情感寄托，是她魂牽夢縈的思念與牽掛，是她心之所系，命之所在。

　　她說，心若沒有棲息的地方，到哪里都是在流浪。于是，她停下了流浪的腳步，把心留在了撒哈拉。

大禹治水故事心得體會 篇13

　　20xx.8.27，公司大門的指紋鎖壞了，全公司的人被關在門外，過了一個小時才拿到鑰匙打開門。本來這一個小時我蹲在門外百無聊賴玩手機，刷到了羅小黑電影要點映的消息。興奮地看了一下貓眼電影，有五家影院上映

　　20xx.8.28，和男朋友Z約好去看電影，但是小區附近的電影院都快要滿座了，因為想要獲得最好的觀影體驗，思量再三買了很遠很偏僻的一個電影院的票。騎車過去要一個多小時

　　20xx.8.31，Z沉迷游戲玩通宵

　　20xx.9.1上午6:30，Z上床睡覺

　　20xx.9.1下午12:30，Z起床，開始刷牙洗臉吃飯。此時距離電影開場還有2.5小時，騎車去電影院至少需要一個半小時

　　20xx.9.1下午1:20，匆匆出門

　　20xx.9.1下午4:50走出電影院，發現電影院旁邊有我喜歡的一家料理店新開的連鎖店，吃了一份壽司，5:20啟程回家

　　20xx.9.1下午7:00快要到家，突然想起同事跟我推薦了好幾次的一家私房菜，剛好在附近，于是沒有回家吃飯

　　20xx.9.1下午八點一刻到家，Z進臥室發現我養的貓咪毛毛不在。我奇怪毛毛怎么會在臥室(因為Z討厭貓毛，從不讓貓進臥室)Z說今天出門一時心軟放他進來了。但是我們臥室的陽臺沒有封窗，他擔心毛毛從八樓掉下去了。我覺得不可能。但是找遍了家里都沒有，我又出門從八樓一層一層爬樓梯到30樓，都沒有看到毛毛的蹤影。

　　八點半下樓倒垃圾，往樓下我們陽臺下面的地方看了一眼，赫然看見毛毛的身影。

　　當時天已經很黑了，但是毛毛是一只藍白，毛色很顯眼所以一眼看到了。當時大腦瞬間當機，一片空白，回過神來我甚至不敢走過去看，站在原地遠遠看著，只是無意識地哭喊著毛毛的名字。突然!毛毛的腦袋動了一下!

　　他竟然沒死!!

　　直到這個時候我才嚎啕大哭出聲，一邊瘋狂的哭，邊叫Z拿了紙箱墊了軟墊下樓，我看不出毛毛哪里受傷，他呆的地方甚至沒有一點血跡。他睜開眼睛看我，發出微弱又細嫩的咪咪聲。叫的我心都要碎了

　　九點鐘，把毛毛送到了最近的寵物醫院開始搶救。先拍了片子，毛毛內臟并無明顯破裂，也沒有任何地方骨折。醫生說要做生化分析才能知道它哪些內臟出了問題。可是毛毛的體溫低的嚇人，四肢冰涼，鼻子和肉球都很蒼白，血管里甚至抽不出血，根本沒有辦法做生化。

　　醫生說可能是摔下樓的時間太久了。只能先打止血針，輸液。等它體溫恢復了才能做進一步檢查。

　　可是毛毛體溫一直沒能恢復，血管也一直抽不出血。醫生說可能要整晚輸液，說我可以先回家。但是我守著它輸液，不敢離開一刻

　　20xx.9.2凌晨12:30分，毛毛的體溫升到了35度，我以為它要好了，叫Z先回家睡覺(他明天要上班，我已經請假了)然而過了半個小時,毛毛忽然開始抽搐。我眼睜睜看著醫生不停地搶救，卻仍然在1:17分停止了呼吸

　　20xx.9.2凌晨3:15，我和Z和朋友一起把毛毛葬在小山坡上。我在他的墳頭插了一根狗尾巴草，吹落了幾株蒲公英

　　從今天看到毛毛躺在地上開始，我就開始一次次地想，如果那天我沒有刷到羅小黑點映，我就不會出門看電影，毛毛不會死;如果不是刷到點映的時間太晚，我就不會選擇去那么遠的電影院，不會出門那么久，毛毛不會死;如果Z沒有通宵玩游戲，就不會急匆匆出門，不會在我不知情的情況下把毛毛關在臥室(我如果知道毛毛再臥室都會關上陽臺門)毛毛不會死;如果不是看到新開的料理店，不是突然想起同事推薦的私房菜，我會早一點發現毛毛，早一點把它送到醫院，也許他不會死!

　　太多太多的如果，事到如今這些可能已經化作萬千利刃，一遍遍把我凌遲。命運的蝴蝶啊，只是輕輕的扇一扇翅膀，卻在我的世界里掀起了龍卷風。

大禹治水故事心得體會 篇14

　　九頭牛的聘禮

　　很久以前有一個部落，那里的青年人要想結婚，必須以牛作聘禮，送給女方，才可以成家立室。最少的聘禮是一頭牛，最高是九頭牛。一天，一個青年走到酋長面前，說愛上了他的大女兒，愿意以九頭牛作為聘禮迎娶她。酋長聽后，大吃一驚，忙說：“九頭牛的價值太高了，大女兒不夠漂亮，值不了九頭牛，不如改娶小女兒吧，小女兒值九頭牛�！笨墒沁@位青年堅持要娶酋長的大女兒，酋長終于答應了他，這件事轟動了整個部落。

　　一年后的一天，酋長經過這位青年的家，看見他家正舉行晚會，一大群人圍成圓圈，正欣賞一位美麗的女郎載歌載舞。酋長十分奇怪，去問那位青年這個女郎是什么人？自己怎么不認識呢？年青人回答：“她就是酋長您的大女兒��！”

　　管理心得

　　年青人以“九頭牛”的價值對待他迎娶回來的妻子，同時酋長的大女兒也確信自己的價值是最高的“九頭牛”的時候，她便發生了脫胎換骨的變化。

　　你期望你的下屬、同事是什么樣子的，就要把他當成你期待的樣子對待，因你的暗示，他就會朝著你期望的方向發展，最終變成你所期望的樣子。

大禹治水故事心得體會 篇15

　　吃雞的貓

　　一個越國人為了捕鼠，特地弄回一只擅長捉老鼠的貓。美中不足的是這只貓不僅能捉鼠，而且也喜歡吃雞，結果越國人家中的老鼠被捕光了，但雞也所剩無幾，于是他的兒子想把這只吃雞的貓弄走。這時，父親卻說：“禍害我們家的是老鼠，只要能把老鼠除掉，不要太在乎那些雞。老鼠偷吃我們的食物，咬壞我們的衣物，挖穿我們的墻壁，損害我們的家具，如果不除掉它們，我們必將挨餓受凍！但沒了雞，大不了我們不吃雞肉罷了，離挨餓受凍還遠著哩！”

　　管理心得

　　現代化管理學主張對人實行功能分析：“能”，是指一個人能力的強弱及長處短處的綜合；“功”，是指這些能力是否可轉化為工作成果。很多實踐表明：寧可使用有缺點的能人，也不要用沒有缺點的平庸的“完人”。

　　所以，領導者對人才不應苛求完美，畢竟任何人都難免有些小毛病，只要無傷大雅，何必過分計較？最重要的是發現其主要優點，以及這個優點能給企業帶來怎樣的利益。比如，美國有個著名的發明家洛特納，雖然酗酒成性，但是福特公司還是誠懇邀其加盟。最后，此人為福特公司的發展立下了汗馬功勞。

大禹治水故事心得體會 篇16

　　茶是世界四大飲料之一，但它并沒有想象中的好喝，不像咖啡中帶有一絲甜甜的奶香，茶大多是苦澀的�，F在的人飲茶已經和從前不大一樣了，年輕人喝不慣苦的飲料，對于大多數中年人來說，喝“苦茶”卻是一種享受。

　　擺一張八仙桌，在實木托盤上放上幾個精致的瓷杯子，用紫砂壺沏上熱水，泡上上好的普洱或者大紅袍，當香氣從壺中偷偷溜出來鉆進你的鼻孔時，慢慢地把壺中的茶水從過濾杯中倒入小茶杯里，這樣一杯上好的茶葉水就沏好了。淡黃色中可以根據不同的人喜好加上幾片茶葉或者是茉莉花，這樣的茶入口后先苦后甜，唇齒留香。

　　茶不僅僅是飲料，它更是一種精神和文化，這里面的內涵，就是中華文化。

　　沏茶可以反映出一個人的人生態度。一個人若是太急躁，入口的茶就會燙口，茶葉并沒有融入水中，茶水就會發澀，還伴有一絲絲的酸。同樣的，一個人若是太慢，入口的茶就會發涼。茶涼了，便失去了入口時那溫潤的感覺。中華文化反映的出是從古至今中國人的一種樂于吃苦的態度，茶苦，證明這個人干活干事不辭辛苦，那么他喝到嘴里的茶過一會就會變得香甜無比，這就是先苦后甜的茶道。有些人認為茶苦放些糖不就行了嗎?但是加了糖的茶就會發澀，變酸，難以下咽，這些人可能因一時吃不了苦而錯過了成功的機會，這杯沏得不好的茶就成了鞭策他們吃苦的最好禮物。

　　茶道并不僅僅是簡單的喝茶，茶是一種文化，它所反映的就是先苦后甜的做人態度，它不急不躁，不慢不驕，越是經歷挫折，越是活得開心快樂。浮浮沉沉的茶才是一壺好茶，起起落落的人生才是成功的人生，這就是我心目中的茶文化。

大禹治水故事心得體會 篇17

　　茶文化的定義及內涵

　　茶葉是勞動生產物，是一種飲料。茶文化是以茶為載體，并通過這個載體來傳播各種文化，是茶與文化的有機融合，這包含和體現一定時期的物質文明和精神文明。茶文化是中華傳統優秀文化的組成部分，其內容十分豐富，涉及科技教育、文化藝術、醫學保健、歷史考古、經濟貿易、餐飲旅游和新聞出版等學科與行業，包含茶葉專著、茶葉期刊、茶與詩詞、茶與歌舞、茶與小說、茶與美術、茶與婚禮、茶與祭祀、茶與禪教、茶與楹聯、茶與諺語、茶事掌故、茶與故事、飲茶習俗、茶藝表演、陶瓷茶具、茶館茶樓、沖泡技藝、茶食茶療、茶事博覽和茶事旅游等廿一個方面。

　　茶文化的形成與發展

　　茶的發現大約在公元前2737一2697年，其歷史可推到三皇五帝。東漢華佗《食經》中："苦茶久食，益意思"。記錄了茶的醫學價值。西漢已將茶的產地縣命名為"茶陵"，即湖南的茶陵。到三國魏代《廣雅》中已最早記載了餅茶的制法和飲用：荊巴間采葉作餅，葉老者餅成，以米膏出之。茶以物質形式出現而滲透至其他人文科學而形成茶文化。在晉代、南北朝時期，隨著文人飲茶之興起，有關茶的詩詞歌賦日漸問世，茶已經脫離作為一般形態的飲食走人文化圈，起著一定的精神、社會作用。在唐代茶文化便形成了。780年陸羽著《茶經》，是唐代茶文化形成的標志。其概括了茶的自然和人文科學雙重內容，探討了飲茶藝術，把儒、道、佛三教融人飲茶中，首創中國茶道精神。以后又出現大量茶書、茶詩，有《茶述》、《煎茶水記》、《采茶記》、《十六湯品》等。宋代茶業已有很大發展，推動了茶葉文化的發展，在文人中出現了專業品茶社團有官員組成的"湯社"、佛教徒的"干人社"等。宋太祖趙匡胤是位嗜茶之士，在宮廷中設立茶事機關，宮廷用茶已分等級。茶儀已成禮制，賜茶已成皇帝籠絡大臣、眷懷親族的重要手段，還賜繪國外使節。至于下層社會，茶文化更是生機活潑，有人遷徒，鄰里要"獻茶"、有客來，要敬"元寶茶"，定婚時要："下茶"結婚時要"定茶"，同房時要"合茶"。民間斗茶風起，帶來了采制烹點的一系列變化。在明清時期，茶文化得到了普及。此時已出現蒸青、炒青、烘青等各茶類，茶的飲用已改成"撮泡法"，明代不少文人雅士留有傳世之作，如唐伯虎的《烹茶畫卷》、《品茶圖》、文微明的《惠山茶會記》、《陸羽烹茶圖》《品茶圖》等。茶類的增多，泡茶的技藝有別，茶具的款式、質地、花紋千姿百態。到清朝茶葉出口已成一種正式行業，茶書、茶事、茶詩不計其數。

　　新中國成立后，我國茶葉從1949年產的7500噸發展到1998年的60余萬噸。茶物質財富的大量增加為我國茶文化的發展提供了堅實的基礎。在1959年，全國名茶評比會中評選出了‘中國十大名茶’，包括西湖龍井，洞庭碧螺春，黃山毛峰，廬山云霧茶，六安瓜片，君山銀針，信陽毛尖，武夷巖茶，安溪鐵觀音，祁門紅茶。1982年，在杭州成立了第一個以弘揚茶文化為宗旨的社會團體——"茶人之家"，1983年湖北成立"陸羽茶文化研究會"，1990年"中華人聯誼會"在北京成立，1993年"中國國際茶文化研究會"在抗州成立，1991年中國茶葉博物館在杭西湖鄉正式開放。1998年中國國際和平茶文化交流館建成。隨著茶文化的興起，各地茶藝館越辦越多。國際茶文化研討會已開到第五屆，吸引了日、韓、美、斯及港臺地區紛紛參加。各省各市及主產茶縣紛紛舉辦"茶葉節"，如福建武夷山的巖茶節、云南的普洱茶節，浙江新昌，泰順、湖北英山、河南信陽的茶葉節不勝枚舉。都以茶為載體，促進全面的經濟貿易發展。

大禹治水故事心得體會 篇18

　　魏國大夫龐恭和魏國太子一起作為趙國的人質，定于某日啟程赴趙都邯鄲。臨行時，龐恭向魏王提出一個問題，他說：“如果有一個人對您說，我看見鬧市熙熙攘攘的人群中有一只老虎，君王相信嗎？”魏王說：“我當然不信。”龐恭又問：“如果是兩個人對您這樣說呢？”魏王說：“那我也不信�！饼嫻Ьo接著追問了一句道：“如果有三個人都說親眼看見了鬧市中的老虎，君王是否還不相信？”魏王說道：“既然這么多人都說看見了老虎，肯定確有其事，所以我不能不信�！饼嫻�聽了這話以后，深有感觸地說：“果然不出我的所料，問題就出在這里！事實上，人虎相怕，各占幾分。具體地說，某一次究竟是人怕虎還是虎怕人，要根據力量對比來論。眾所周知，一只老虎是決不敢闖入鬧市之中的。如今君王不顧及情理、不深入調查，只憑三人說虎即肯定有虎，那么等我到了比鬧市還遠的邯鄲，您要是聽見三個或更多不喜歡我的人說我的壞話，豈不是要斷言我是壞人嗎？臨別之前，我向您說出這點疑慮，希望君王一定不要輕信人言�！�

　　龐恭走后，一些平時對他心懷不滿的人開始在魏王面前說他的壞話。時間一長，魏王果然聽信了這些讒言。當龐恭從邯鄲回魏國時，魏王再也不愿意召見他了。

　　看起來，謠言惑眾，流言蜚語多了，的確足以毀掉一個人。隨聲附和的人一多，白的也會被說成黑的，真是叫做“眾口鑠金，積毀銷骨”。所以我們對待任何事情都要有自己的分析，不要人云亦云，被假象所蒙蔽。

大禹治水故事心得體會 篇19

　　說李橋是邊鎮一點不為過。她是四川省富順縣最邊緣的鄉鎮之一，入職大片山高林密的疆域緊挨著宜賓市的南溪區。這片區域以前匪患猖獗，現在風景獨好。素有“自貢的香質量格里拉”之稱的五條溝就在這片區工作域內。走進李橋鎮，有一種近在咫尺，卻勝似遠方的感覺，因此有人說，李橋鎮是鹽都百姓家門口的詩和遠方。

　　今1000天的李橋有三美：美食香，風景秀，產業旺。

　　邊鎮美食香

　　有人說：漫漫人生，唯美食與愛不可辜負。

　　李橋是一座美食之鎮，古樸之鎮。至今，還有幽深靜謐的古巷和滄桑斑駁的民居在扶貧訴說著它悠久的過往。一般而言，一座歷史悠遠的古鎮，往往都蘊藏著濃郁的煙火氣，都會滋養出一些地方名食，李橋鎮亦不例外。今天，此地的撲菜、翹殼魚和高粱酒都是讓李橋人津津樂道的三張美食名片，也是邊鎮人招待貴客的標配。

　　此培訓處的撲菜歷史久遠，有一個動人的名字叫“女兒十八壇”。相傳，當年山上的農民都很貧窮，嫁女時擔心女兒到婆家后沒有菜吃，因此女兒出嫁時，陪嫁之物必有其母親親手制作的一壇壇撲菜。有家境稍好的，又特別心疼女兒，便會給女兒制作十八壇撲菜，意思是一歲一壇，漸漸便有了嫁女要有“十八壇”的說法。此撲菜開胃提神，醒酒去膩，能增食欲、助消化，是一道美味可口入職的下飯菜。

　　翹殼魚本叫翹嘴鲌。此魚生長于深水石縫間，要在十分清澈的河流中才能長大，扶貧但出水即死，因此一般市面上很難買到。此魚宜于清蒸，有“肉白細嫩而不散，味道鮮美而不腥”的特色。常吃此培訓魚有滋補健胃、利水消腫、補肝益腎、澤膚養發之功效，食之者無不稱絕，是世間少有的美味。當年有富順縣令慕美食之名到了邊鎮，在品嘗了鎮溪河里的翹殼魚和“女兒十八壇”后是贊不絕口，一年曾數度而至。足見其美食之魅力。

　　至于李橋高粱酒已有一百多年的歷史，走進老酒坊還能嗅出它空氣中用時間釀就的芬芳。因用純糧釀酒、窖池發酵，故酒質特別醇厚清香，在當地極富美名。乃至有著名酒業“詩圣杜甫酒”欲求合作而不得。

　　李1000紅色經典橋鎮的靈山異水還滋養出了一位世界級的美食家，那就是日本質量川菜鼻祖陳建民培訓。他曾受到有“五百年來第一人”之稱的國畫大師張大千的廚藝指點，在日本創建了“四川飯店”和中國料理學院，日本首相三木武夫工作和大平正芳都是他飯店的常客。如今，他的“四川飯店”早已遍布日本，蜚聲世界。但邊鎮卻一工作直低調內斂，宛如一位藏在深閨的遲暮美人。

　　邊鎮風景秀

　　邊鎮鎮旅游資源稟賦極佳，有五條溝、黑凼口、黑工作龍500字谷等極具旅游開發價值的地方。

　　五條溝山高林密、谷幽水清，由多條蜿蜒曲折、山崖陡峭的峽谷組成，方圓達15平方公里。新中國成立1000前曾是土匪盤踞的法外之地，至今在她的叢林深處和懸崖絕壁上還有多處匪洞，其中龐大者，可容上百人棲身�，F在的五條溝早已沒1000紅色經典有了匪氣，但她的原始與野性卻成為城里人尋幽探險，乃至獵奇的好地方。

　　今天的五條溝是未經粉飾和雕琢的，但她清水出芙蓉，天然有靈氣。春天山花爛漫，醇香迷人;夏天萬物蓊郁，蒼翠漫天;秋天層林盡染，碩果掛枝;冬天深幽靜默，孑然獨立。由于四季皆美景，風景獨好，20__年，由富順籍女影星劉事故子漫主演的《混世女魔王》便在此拍攝。影片向我入職們演繹了一段跨越千年的曠世奇緣和一場驚心動魄的奪寶故事。

　　除了風光旖旎的五條溝，邊鎮鎮還有黑凼口農場和黑龍谷景區值得關1000紅色經典注。黑凼口農場經過有濃郁鄉土情結的返鄉人士十余年不遺余力的打造，今天已頗具規模。這里有“四星級鄉村酒店”和正在創建的自貢市“森林公園”，入職是一處孑然獨立于塵世的世外桃源。她原汁原味的工作農場生態文化和森林康養項目，備受周邊城市戶外運動愛好者的青睞。

　　黑龍谷有“崖上壩下”的獨特風光，谷主正打算把此處的峽谷地貌與酒文化有機工作融合，利1000紅色經典用峽谷的天然優勢洞藏萬壇美酒，打造別具一格的體驗式旅游景點，讓峽谷與美酒一起芬芳。相信，不久的將來，這片獨具風情的原始峽谷就會破繭成蝶。

　　邊鎮產業旺

　　在邊鎮腰塘村，以前成片的荒地上現在是長勢喜人的近千畝的中藥材川佛手。據說四川的佛手品質在全國都是扶貧最好的，而川南又是最適宜佛手種植的地方。因此，我們有理入職由相信，這些佛手掛500字果后將搖身一變成為鄉村振興、農民致富的有力推手，必將給工作鎮村經質量濟插上騰飛的翅膀。

　　在五條溝村，正在建設中的川南最大養兔場已經初具規模培訓。這是李橋鎮在外成功人士返鄉創業的又一典范�，F在養兔場完成了第一期建設，已經飼養了數萬只種兔和肉兔。據說等到第三期工程完成建設后，將年出欄肉兔300萬只，獨占川南養兔業的鰲頭。300萬只可不是一個簡單的數字，意味著每天有8000多只肉兔從這里走向人們的餐桌，這顯然是一個很震撼眼球的數字。

　　此外，李橋鎮還有一大批在外成功人士返鄉創業，他們是一群有眼界、有資金、質量有技術、有理念之人。鄉村振興離不開人才和產業，他工作們的回歸可謂適逢其時，必將500字帶動一大批農民立足家鄉創業致富。一幅創業興、人才旺的格局正在邊鎮悄然形成。

　　今日之邊鎮雖不富盛名，但卻是一個鐘靈毓秀之所，一個魅力無限之地，一個充滿詩意和夢想的地方。時下，她正在鄉村培訓振興的大道上向我們演繹著一方鄉鎮的中國故事。

　　假以時日，邊鎮必將脫胎換骨、鳳凰涅槃。

大禹治水故事心得體會 篇20

　　五中全會鄉村振興心得體會 中國共產黨第十九屆中央委員會第五次全體會議，于X年X月X日至X日在北京舉行。全會高度評價決勝全面建成小康社會取得的決定性成就。全會強調，全黨全國各族人民要再接再厲、一鼓作氣，確保如期打贏脫貧攻堅戰，確保如期全面建成小康社會、實現第一個百年奮斗目標，為開啟全面建設社會主義現代化國家新征程奠定堅實基礎。

　　全會提出了“十四五”時期經濟社會的發展目標，農業農村方面是優先發展，全面推進鄉村振興。堅持把解決好“三農”問題作為全黨工作重中之重，走中國特色社會主義鄉村振興道路，全面實施鄉村振興戰略，強化以工補農、以城帶鄉，推動形成工農互促、城鄉互補、協調發展、共同繁榮的新型工農城鄉關系，加快農業農村現代化。要保障國家糧食安全，提高農業質量效益和競爭力，實施鄉村建設行動，深化農村改革，實現鞏固拓展脫貧攻堅成果同鄉村振興有效銜接。

　　全面建成小康社會，堅決打贏脫貧攻堅這場硬仗，這一項光榮使命即將迎來勝利的檢驗。脫貧攻堅工作這一場持久戰，這一項系統性工程，凝聚了黨的帶領，黨員干部的奮斗和人民群眾的拼搏使得貧困地區和貧困群眾同全國一道進入全面小康社會，為實施鄉村振興戰略打好扎實基礎。

　　作為農業大國，實施鄉村振興戰略，不斷促進農業農村現代化將為更多的中國人民謀幸福。讓優秀傳統文化、新鄉賢文化共同助力新農村建設的品質追求，促進農村移風易俗。改善供水、供電、信息等基礎設施，新建改建農村公路，讓新農村擁有新氣象。開展農村人居環境整治，推進“廁所革命”。健全自治、法治、德治相結合的鄉村治理體系堅持走中國特色社會主義鄉村振興道路。

大禹治水故事心得體會 篇21

　　丹棱西北隅，有一個土墻青瓦的川西民1000居院落，依山而建，面河而立，錯落有致，與自然環境相生相融。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出，乃村中四季之景。這個村落有一個聽起來就讓人感覺幸福的名字：幸福古村。

　　近些年來，丹棱通過鄉村振興，讓幸福古村進一步“美”起來、傳統進一步“活”起來、遺跡進一步“熱”起來，幸福古村是丹棱縣探索“城鄉融合共同富裕”先行示范區基礎和前景的縮影，也是在鄉村振興下，傳統村500字落煥活與文化復興、重塑鄉土文明“成活”之路的典范。

　　因地制宜添“美景”，讓古村進一步“美”起來。幸福古村地理位置極佳，整個村子以蒼翠的山林為基調，以紅砂石文化為根基，山水相融、郁郁蔥蔥，完全符合“綠水青山”的生態環境，是上世紀80年代著名電影《被愛情遺忘的角落》的外1000景拍攝地。古村景雖美，但“雜亂無章”，為此，丹扶貧棱縣因地制宜地為古村增添美景。鑒于幸福古村特殊的地理環境，合理規劃果樹經濟作物，梨樹、桃樹、茶樹、李子樹、橘子樹錯落有致、分片種植，同時打造遺跡周邊環境，使自然景觀與人文景觀交相輝映，不僅改變了古村“無序”的自然風貌，同時增加了當地百姓的農作物經濟收入，真正實現了“綠水青山就是金山銀山”。

　　現在沿著古村的青石板路拾級而上，一步成一景、一景成一詩。每每三月，春風微醺，便有無數桃花李花，把顏色肆意潑灑，粉白霧靄層層疊工作疊，將這個如水墨般的古村落，事故繪就成一副“春日桃源圖”，隨口一吟“春水碧于天，畫船聽雨眠”，便可溫柔整個村落。夏至，清涼的溪水沒過腳踝，在趙橋的水車邊聽流水潺潺，偷得浮生半日閑。秋日，你循著銀質量杏而來，滿山的翠綠未曾和秋風撞個滿懷，卻一眼撞進你的心里。冬日，古村里晚熟的柑橘足以緩解你盼不來風雪的失望，在“幸福里”的書屋，拿上一本書，徜徉在南方的暖陽里。而保持古村這份美的，是村里的專職環保員，負責古村的衛生和阻止游質量客不文明行為。

　　齊頭并進添“政策”，讓傳統進一步“活”起來。古村從改造之初，丹棱縣入職就鼓勵當地百姓自主經營，助力傳統農業和手工業蓬勃發展。時至今日，古村依1000然保留著原始土墻青瓦的民居，保持著傳統的農耕民俗文化，種植順龍特有品牌“脆500字紅李”、丹棱新晉柑橘“不知火”。此外，鼓勵原著村民回鄉自主創業，利用古村特色民居，先后創辦了“熊家大院”“知青點”“見山書屋”等多家民宿，開辦了“銀入職杏人家”“幸入職福農莊”“龔家廚房”“小橋人家”等多家農家樂，打造“石磨豆坊”“幸福里”“咖啡廳”等多功能現代式書屋。結合現代產業需求，改進傳統民居原始功能和作物種植技術，既保留了古村原扶貧始風貌，又使傳統在新時代無一例外地活了下來。

　　在丹棱縣支持和宣傳下，古村的旅游業蓬勃發展，傳統美食同樣被帶動起來。滿溢柏松木香的臘味、水嫩滑爽的石磨豆花、麻辣過癮的紅油涼拌雞、香脆可口工作的油煎凍粑，無一不是記憶中最純粹的味道。如果游客趕巧在千年銀杏樹下500字遇上一場嗩吶娶親的表演，那真是絕了，作為非物質文化遺產，嗩吶在質量古村一直占據文化高地，直到現在，丹棱縣依然重視嗩吶文化的堅守與傳承，設立嗩吶協會，建立大雅堂工作中國嗩質量吶藝術博物館，并將學校嗩吶教育列為非物質文化遺產保護工作的重要陣地。幸福古村致力將傳統文化在數字和互聯網時代“傳宗接代”，利用得天獨厚的優勢，定期舉辦插畫、品茶、布藝扎染、手工、采茶、尋蘚等特色文化活動和一質量系列教育研學活動，拓寬古村文化接1000觸渠道，古村的傳統、丹棱的傳統，在重生后的古村里開花結果。

　　熱火朝天添“宣傳”，讓遺跡進一步“熱”起來。丹棱使古村“活”起來，就會想辦法讓它“火”起來。1000紅色經典結合現代數字互聯網優勢，丹棱1000政府加大對古村的宣傳，喚醒人們的鄉愁，質量通過公眾扶貧號、視頻號、上央1000紅色經典視、見報紙等一系列宣傳，古村最終走進大眾視野，榮獲“天府旅游名村”“20__年中國美麗休閑1000紅色經典鄉村”“四川最美古500字村落”等榮譽稱號。千年銀杏夫妻樹、清代石拱橋“趙橋”、唐宋時期鹽鐵古道、農業學大寨溝渠、知青房舍，古村的每一處遺跡背后都有扶貧一個令人動容的故事。曾經的趙橋上走過馬幫，托著鹽和鐵，馬幫嘚嘚的馬蹄聲和悠揚的鈴鐺聲，早已消失在歷史的深處，但今天的趙橋和鹽鐵古道培訓，依然充斥著往日的繁華。絡繹不絕的游客穿過趙橋、沿著鹽鐵古道追憶當時馬幫入職的腳步，把時光推回到馬幫顯赫一時的歲月，切實體驗和感受當時交通不便的情況下馬幫運輸鹽鐵的艱辛和鹽鐵互市的繁榮文化。在作為愛情的象征樹——千年銀杏夫妻樹下，游客爭相合影留念，希望以此得到好運。在農業學大寨留下的溝渠和知青房舍前，不少老知青們特地趕來追憶往事，講述六七十年代艱苦奮斗、上山下鄉的歲月。在幸福古村，這些遺跡跟著游客的1000紅色經典到來“熱”了起來，切切實實地走進他們的生活與回憶里。

　　幸質量福古村是鄉村振興的典范，通過鄉村振興1000，古村的原始風貌得以保留，歷史文化得到傳承，原汁原味又與現代接軌，隨著旅游業的發展，村民在家門口就可增收致富。鄉村振興使古村“復活了”，更讓古村“活得很好”，它完全成為了一個讓人們看得見青山、培訓望得見綠水、記得住鄉愁的質量古村落。

大禹治水故事心得體會 篇22

　　我在寒假讀了一本書，名叫《阿凡提的故事》，這本書能開發我們的`智力，也能學到很多的知識。主人公阿凡提是正義的化身，是快樂和幽默的化身，他蓄著山羊胡子、長著鷹鉤鼻子、小圓眼睛配上小葉圖案的眉毛、頭戴“色蘭”，騎著小毛驢游走四方的滑稽形象更是深入人心。

　　阿凡提遇到困難總是能想出辦法，就算再困難也能第一時間想出解決問題的辦法來，比如有一次，一位商人問阿凡提：“天上有多少顆星星？”，阿凡提連想都沒有想，說：“我這頭驢身上有多少根毛，天上就有多少顆星星。如果您不相信，就請您數一數，多了或少了請您找我。”，這個商人聽了阿凡提的話只好默默不語。另一位商人問阿凡提：“我的這把胡子有多少根？請你回答�！�，“我這頭驢的尾巴有多少根毛，您的胡子就有多少根�！�，“何以見得？”，這位商人聽了發怒道�！叭绻�您不相信，請您把您的胡子一根一根地拔下來，我也把毛驢尾巴的毛一根一根地拔下來，咱們一起來數一數，請您把您的胡子拔下來吧�！�，阿凡提回答說。這位商人聽了，摸一摸胡須，只得啞口無言。

　　《阿凡提的故事》一書，介紹了愚蠢的巴依老爺、兇惡的國王和風趣幽默、平易近人、和藹可親、助人為樂的阿凡提……在我們日常的生活和學習中，要學習阿凡提的勤勞、勇敢以及他的智慧和正義感。

大禹治水故事心得體會 篇23

　　北京冬奧會是中國文化與奧林匹克元素的再一次親密握手。從國家跳臺滑雪中心的“如意亮相”到國家速滑館的“絲帶飛舞”，從會徽“冬夢”中的傳統書法到體育圖標中的篆刻藝術，從吉祥物“冰墩墩”“雪容融”到冬奧動畫宣傳片中的經典角色，冬奧會的角角落落都承載著中國元素，展現著中華民族厚重的文化底蘊。在冬奧這一國際盛會上，淵源于五千年文明史的中國特色文化將會以自信的姿態走向世界，講述著中國的故事，傳播著中國的聲音。這屆充滿“中國味”的冬奧會一定能在增加民族凝聚力與向心力的同時，為中國文化打開一扇走向世界的大門，助力文化強國夢的實現。

大禹治水故事心得體會 篇24

　　走進神話傳奇的世界，我們不難體會到人類對自然的好奇與崇拜、對災難和困苦的不屈與斗爭、對英雄人物的敬仰與熱愛、對純貞愛情的謳歌、對美好生活的向往、對邪惡人物與勢力的憎惡等豐富細膩的感情……走進神話傳說的世界，我們會認識許多可愛的人物：用生命創造世界的盤古與女媧;為民造福的伏羲氏、神農氏、大禹、羿;為理想奮斗不止的愚公、刑天、鯉魚;為人類文明發展立下功勞的燧、人氏、倉頡、嫘祖、孔子;為愛情唱起千古絕唱的韓憑夫婦、牛郎織女、七仙女董永、梁山伯祝英臺;承載著人們真、善、美、夢想的如來佛祖、觀音菩薩、孫悟空、八仙……

　　在眾多的神話故事中，我最喜歡的一個故事就要屬《精衛填�！�，故事主人公精衛在一次玩耍中不幸掉入海水中，被海水淹死了，可是她不愿就這么死去，于是，她便變成了一只精衛鳥，夜以繼日地從遠處叼來石頭和樹枝，想要填平海。大海奪去了她的生命，但奪不去她的勇氣和決心。

　　這是什么?這正是一種堅持不懈的精神，是這種精神激烈著我們向前進，最終超越自我，使自己達到了自己想要奮斗的目標，只有這樣，才能成功;只有這樣，才能有收獲;只有這樣，才能看到希望……

　　現在看來，有些神話故事好像有些幼稚可笑，虛幻縹緲，但是，這正是生產力水平極其低下的狀況中，遠古人類對自然與宇宙探索的真實記錄，也是征服自然、改造自然地執著精神的體現。

　　中華民族的偉大精神，依然在我們的血液里流淌著、凝聚著!

大禹治水故事心得體會 篇25

　　老虎與牛虻

　　一天，老虎遇到一只牛虻，便厲喝道：“不要在我眼皮底下打擾我覓食，否則我就吃掉你。”

　　“嘻嘻，只要你夠得著就來吃呀。”牛虻嘲笑著老虎，并且爬在老虎鼻子上吸血。老虎用爪子來抓，牛虻又飛到老虎背上，鉆進虎皮中吸血。老虎惱怒地用鋼鞭一樣的尾巴驅趕牛虻，但牛虻毫不畏懼，越鉆越深；老虎便躺在地上打滾，妄圖壓死牛虻。牛虻趕緊飛走，但不一會兒便引來一大群同伙，群起而攻之，沒過多久老虎便奄奄一息了。

　　管理心得

　　千萬不要看不起小事物，比起老虎，牛虻微不足道，卻能致其于死地。其實，管理中我們最大的敵人就是自己不屑一顧的小缺點。很多時候，企業之所以失敗是因為管理者輕小重大的思想滋長了這些小毛病、小缺點，而這些小毛病、小缺點恰恰是我們最應該警惕的。

大禹治水故事心得體會 篇26

　　置身事外

　　春秋戰國時期，韓、趙兩國發生戰爭，雙方都派使者到魏國借兵，但魏文侯一口拒絕了。

　　兩國使者沒有完成任務，怏怏而歸。當他們回國后，才知道魏文侯己分別派使者前來調停，勸告雙方平息戰火。韓、趙兩國國君感激魏文侯化干戈為玉帛的情誼，都來向他致謝。韓、趙兩國力量相仿，都不可能單獨打敗對方，因此都想借助強大的魏國的力量。在這種情形下，魏國的行動直接關系到韓趙之戰的勝負。魏文侯沒有介入兩國之爭，以第三者公平的立場加以調停，最后戰爭變成了和平，從而使魏國取得了三國關系中的主導地位。

　　由此可見，當雙方相爭時，第三者越是不介入，其地位越是重要，當他以置身事外的態度進行仲裁時，更能顯示其權威性。

　　管理心得

　　當兩個下屬為了工作發生爭執時，作為一個精明的領導者，不應當面直接說任何一個下屬的不是，因為這不僅會讓他在同事面前很沒面子，而且會挫傷其工作積極性，甚至很可能會因此失去一個得力助手；而得到表揚的那位可能會更加趾高氣揚，也不利于內部管理。畢竟他們是為了工作而發生爭執的，影響他們做出判斷的因素有很多，不管對錯，他們都是非常盡責的人才。所以，要掌握置身事外的藝術，或許在時機合適的時候分別單獨找他們談話，反而更容易化解雙方之間的分歧或矛盾。

大禹治水故事心得體會 篇27

　　茶文化，在我國源遠流長，自唐代以來，一步步成為中國文化的瑰寶。那綠油油的葉子、誘人的清香、苦中帶甜的滋味，便是茶。

　　茶是中國國寶之一，“茶餅嚼時香透齒，水沉燒處碧凝煙”，這看似微不足道的茶餅，嚼起來簡直就香透了牙齒。當茶被煮開后，那香味馥郁芳香，香如蘭桂，味如甘霖，當茶慢慢的沿著你的喉嚨往下流時，那個芝蘭之氣，便一起被帶進去，使你齒頰留香，回味無窮。從那甘甜的味道中，可品出山川風景與大自然的精神，消除煩惱憂慮，使心靈回歸純潔與美好。

　　說起茶的種類，還真是數不勝數。有綠茶、紅茶、黃茶、花茶等等，品牌也是有鐵觀音、龍井茶、碧螺春等等，至少有上千余種，真是五花八門�？墒俏覄t喜歡白牡丹茶。他擁有與眾不同的顏色——銀白，因此才給予了他一個美稱——白牡丹!將茶葉丟入開水之間，綠葉襯托著嫩芽，形似花朵放入水中后又浮上來綻開，宛如蓓蕾初放又似出水芙蓉，還像一位亭亭玉立的嬌小姑娘，在對我們說“喝吧喝吧，我們的茶，聞起來沁人心脾，喝了之后令人心曠神怡”。經不住她們的誘惑，我吮吸了一口，哇噻，那誘人的香氣，那醇厚清甜的滋味!只有“碧沉霞腳碎，香泛乳花輕”，才能形容他的“茶甌香篆小簾櫳”。

　　如此甘甜的茶，如此清香的茶，如此典雅的茶，令我如癡如醉!

大禹治水故事心得體會 篇28

　　陰雨綿綿的午后，我意猶未盡地合上這本名叫《撒哈拉的故事》的書，這本書講的是三毛與丈夫荷西在沙漠中驚險刺激的奇遇。

　　不得不說，這本散文隨筆十分耐人尋味、精彩刺激，把我帶入了一個只有在夢里才能抵達的世界。書的作者三毛是位不走尋常路的奇女子，她奔放、浪漫，真性情，專做別人連想都不敢想的事情，似乎也只有如此充滿血性的人才能寫出這般瑰麗的文字。

　　有人曾問我，將來有什么打算，其實，講心里話，打算太多，變化也太大，但是，在心底深處，如果可以，我想環游世界，去感受溫柔旖旎的江南，去領略浪漫多情的巴黎，還有那時尚華麗的紐約、美麗可愛的威尼斯風情，一座又一座獨具魅力的城市不斷誘惑著我，讓我無比向往。

　　我夢想著在未來的某一天能真正踏上異國他鄉的土地，去欣賞異域風景，領略別樣風光。我知道，自己一定沒有三毛那樣的勇敢奔放，但我同樣可以去尋找、去發現那些我不曾目睹過的美好風光、美好事物。

　　當然，在我還未踏上自己的旅程時，只能去感受《撒哈拉的故事》中那片神奇的大漠故事、還有三毛的故事，去感受、傾聽她那顆自信、率真，始終對世界懷著感恩之情的一顆赤子之心，還有她的那些故事、那些過往，在這慵懶的午后，我覺得那些時光、那些畫面一點點清晰起來，生動起來，我看到在漫天黃沙中，一位女子背對大漠，向著夕陽義無反顧地走去，頭也不回，背影漸漸融入黃沙中……

　　許多人不幸福，對生活迷茫，究其原因就是因為丟失了最初的赤子心，擁有赤子心的人是不會對生活失去信心和希望的，他們真誠、善良，靠自己的努力堅持著自己的夢想，每一天都是嶄新而閃閃發光的，不管外界多么紛紛擾擾，他們都不忘初心，一如既往。

　　當然，對于旅行而言，更多的不是在于要去多少地方，拍多少照片，旅行的意義在于讓靈魂得到升華，讓心靈獲得凈化，讓人更加堅信明天會更好，讓人更加堅定繼續走自己所選擇的道路，旅行的真正意義就是努力呵護那容易丟失的赤子之心。

　　“面朝大海，春暖花開�！薄度龉�拉的故事》告訴你，只要心中有太陽，你的世界便都是晴天。

大禹治水故事心得體會 篇29

　　它是工業時代的勞動號子，卻依然在新時代的工人中口口相傳。是什么樣的魅力，讓它能夠流傳至今?為什么它激昂澎湃，卻誕生于一把吱吱呀呀的二胡?在什么樣的場景下，作者寫出了如此鏗鏘的旋律?

　　一把二胡震天響。本期《中國有故事》，隨著歌聲，凝神追溯，一起回到那個叮叮當當的鋼鐵年代......

　　“咱們工人有力量!嘿!咱們工人有力量，每天每日工作忙，嘿!每天每日工作忙，蓋成了高樓大廈，修起了鐵路煤礦，改造得世界變呀么變了樣。”

　　每當我聽到這個旋律，就仿佛一下子回到了那個火紅年代。這樣一首熱血澎湃的歌曲，很難想象最開始竟然是在一把二胡上拉出來的。

　　那時候東北剛剛解放，百廢待興，卻毅然承擔起了為全國發展工業的重任。

　　滾燙的鋼水，黑燦燦的煤塊，伴著工人們勞動的號子結成鋼錠，被送往全國。

　　這份熱情鼓舞著新時代的建設者，同時也鼓舞著初到東北的音樂家馬可。

　　來到車間的馬可被工人師傅們問到，有沒有唱我們工人的歌啊?沒有準備的馬可也只能不好意思地搖搖頭。

　　回到駐地，馬可始終忘不了工人師傅們發梢的汗和殷切的臉，他下定決心一定要為工人們創作一首屬于咱們工人自己的歌。

　　他隨即拿起身邊的二胡，胡弦的吱吱呀呀聲正是《咱們工人有力量》最初的樣子。

　　馬可記錄下了這段旋律，并寫下歌名叫《我們工人有力量》，幾經修改，才成了現在的《咱們工人有力量》。

　　從“我們”到“咱們”多了一股子人情味兒，也拉近了工人師傅們的心。這昂揚的旋律也伴隨著新中國的成長，在神州大地上傳唱。

　　轉眼幾十年過去，新中國出落成了現在蓬勃的樣子，東北老工業基地也煥發出了新的生機。

　　不變的是那熟悉的旋律依舊傳唱在工人們口中，它在坦贊鐵路的鐵軌上，在援建非洲的扳手旁，在“一帶一路”的背包里，當然它還在我們心里。