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中秋節(jié)的歷史演變及別稱

發(fā)布時(shí)間:2023-03-15

中秋節(jié)的歷史演變及別稱(通用3篇)

中秋節(jié)的歷史演變及別稱 篇1

  中國古代皇權(quán)社會(huì),皇家對神明有著至高的敬仰。春天祭日,秋天祭月,是中國古代歷亙古不變的禮制。早在兩漢時(shí)期,儒家經(jīng)典《周禮》便提到了“中秋”一詞,《禮記·月令》上說:“仲秋之月養(yǎng)衰老,行糜粥飲食”,詳細(xì)地描繪了中秋的飲食以及養(yǎng)生。

  皇家更是對祭月活動(dòng)相當(dāng)重視,唐朝時(shí),祭月儀式便已完善。

  《新唐書·卷十五》中便有記載:“開元十九年,始置太公尚父廟,以留侯張良配。中春、中秋上戊祭之,牲、樂之制如文”。

  后來一直延續(xù)到明清,尤其明朝,明世宗在位時(shí),還特意在北京建月壇專用于祭月活動(dòng)。

  《明嘉靖祭祀》中記載有:“夕月壇每三歲一祭,祭以丑、辰、未、戌年行事。朝日則遣文臣,夕月則遣武臣。”

  而隨著歷史不斷的發(fā)展以及推進(jìn),秋天祭月后來也變成了民間文人雅士的一個(gè)風(fēng)俗,逐漸在民間興起,百姓為了祭祀先祖,同時(shí)也為了保佑土地豐收,家人團(tuán)圓。在八月十五日這一天,便自發(fā)形成了祭月的活動(dòng)。

中秋節(jié)的歷史演變及別稱 篇2

  中秋節(jié)的名稱及其含義

  中秋節(jié),是仲秋之節(jié),在進(jìn)入秋季的第二個(gè)月,以十五月圓為標(biāo)志,這天正值三秋之中,故謂之“中秋”。此夜月色比平時(shí)更亮,又謂之“月夕”。因?yàn)橹星锕?jié)在秋季、八月,又名“秋節(jié)”、“八月節(jié)”;因?yàn)榧涝隆菰拢纸小霸鹿?jié)”、“月亮節(jié)”;中秋家人團(tuán)聚,出嫁的女兒回家團(tuán)圓,因此又稱“團(tuán)圓節(jié)”、“女兒節(jié)”;仲秋時(shí)節(jié)各種瓜果成熟上市,因稱“果子節(jié)”。侗族稱為“南瓜節(jié)”,仫佬族稱為“后生節(jié)”等。人們在中秋時(shí)節(jié)歡聚賞月、祭祀、慶賀豐收。

中秋節(jié)的歷史演變及別稱 篇3

  偷蔥偷菜

  相傳未婚少女如果在中秋夜偷得別家菜圃中的蔬菜或蔥,就表示她將來會(huì)遇到一個(gè)如意郎。中國臺(tái)灣有句俗語“偷著蔥,嫁好郎;偷著菜,嫁好婿”指的就是這一習(xí)俗。

  吃鴨、螺和芋頭

  我國西南的仫佬族講究在這一天買餅子,殺鴨子。南京的桂花鴨、咸水鴨、樟茶鴨也往往在這個(gè)時(shí)候賣得很旺。如果你什么都沒找到,拎一只北京烤鴨回家吃,估計(jì)味道也不賴。民間認(rèn)為,中秋田螺,可以明目。后經(jīng)查,螺肉所含的維生素A是眼睛視色素的重要物質(zhì),可見此說法言之有理。有人指出,中秋前后,是田螺空懷的時(shí)候,腹內(nèi)無小螺,因此,肉質(zhì)特別肥美。如今在廣州民間,不少家庭在中秋期間都有炒田螺的習(xí)慣。

  飲桂花酒

  每逢中秋之夜,人們仰望著明月,聞著陣陣桂香,遙想?yún)莿偪彻穑纫槐鸹劬疲瑲g慶合家甜甜蜜蜜,歡聚一堂,已成為節(jié)日的享受。桂花不僅可供觀賞,而且還有食用價(jià)值。屈原的《九歌》中,便有“援驥斗兮酌桂漿”、“奠桂兮椒漿”的詩句。可見我國飲桂花釀酒的年代,已是相當(dāng)久遠(yuǎn)了。但到了現(xiàn)在,人們多是拿紅酒代替了。

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