絕大多數(shù)人都不知道的:“中秋節(jié)”的歷史由來(精選5篇)
絕大多數(shù)人都不知道的:“中秋節(jié)”的歷史由來 篇1
“團(tuán)圓節(jié)”最早出現(xiàn)在什么時(shí)候:
“團(tuán)圓節(jié)”這一稱呼,最早見于明朝的史記記載。
(一)《西湖游覽志余》中說:“八月十五謂中秋,民間以月餅相送,取團(tuán)圓之意”!馑际寝r(nóng)歷八月十五這天叫做中秋節(jié),民間這天都相互以月餅饋贈(zèng)親朋好友,希望團(tuán)團(tuán)圓圓的意思。
。ǘ兜劬┚拔锫浴分幸舱f:“八月十五祭月,其餅必圓,分瓜必牙錯(cuò),瓣刻如蓮花!溆袐D歸寧者,是日必返夫家,曰團(tuán)圓節(jié)也”!馑际前嗽率逯星锕(jié)這天祭拜月亮,要求祭拜月亮所用的餅要圓的,所用的西瓜呢,也應(yīng)該劃成蓮花形狀......如果有出嫁的女子回娘家的,這天也必須返回婆家,也就是說這一天是團(tuán)圓的節(jié)日。
絕大多數(shù)人都不知道的:“中秋節(jié)”的歷史由來 篇2
中秋節(jié),又稱團(tuán)圓節(jié)。有些地方又叫仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)、月夕、秋節(jié)等。在唐朝時(shí)期,“中秋節(jié)”也叫“端正月”。
“團(tuán)圓節(jié)”:中秋節(jié)月亮圓滿,象征團(tuán)圓,因而又叫“團(tuán)圓節(jié)”。
“仲秋節(jié)”、“中秋節(jié)”:農(nóng)歷八月在秋季中間,為秋季的第二個(gè)月,所以稱為“仲秋”。而八月十五又在“仲秋”之中,所以稱“中秋”。
“八月節(jié)”、“八月會(huì)”:因中秋節(jié)這天在農(nóng)歷八月十五,所以稱“八月節(jié)”、“八月半”。
“月節(jié)”“月夕”:因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的,所以又俗稱“月節(jié)”“月夕”。
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“中秋”的起源:
(一)“中秋”一詞,最早見于《周禮》,《禮記·月令》上說:“仲秋之月養(yǎng)衰老,行糜粥飲食。”——大概意思是到了每一年的秋季(即“仲秋”),(由地方的縣、道官府調(diào)查戶口,登記高齡老人),朝廷賜給這些老人粥喝。“仲秋”即“中秋”。
。ǘ爸星锕(jié)”起源于古代帝王的祭祀活動(dòng),《禮記》上記載:“天子春朝日,秋夕月”——意思是天子春天朝拜太陽,,秋天朝拜月亮;在清晨朝拜太陽,在黃昏朝拜月亮.
。ㄈ爸星锕(jié)”的起源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān),莊稼成熟曰秋。八月中秋時(shí)間,正是農(nóng)作物和各種果品陸續(xù)成熟的季節(jié),農(nóng)民為了慶祝豐收,表達(dá)喜悅的心情,就以“中秋”這天作為節(jié)日。
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中秋節(jié)是怎么來的,說法不一。中秋一詞,最早見于《周禮》,《禮記·月令》上說:“仲秋之月養(yǎng)衰老,行糜中秋節(jié)粥飲食!币荒暧兴募,而每季又分為孟、仲、季,根據(jù)我國的歷法來看,農(nóng)歷八月是秋天的挺好個(gè)月份,俗稱仲秋,而八月十五恰好在仲秋的中間,所謂就是“中秋”了。
也有歷史學(xué)家研究指出,中秋節(jié)起源應(yīng)為隋末唐軍于大業(yè)十三年八月十五日,唐軍裴寂以圓月作為構(gòu)思,成功發(fā)明月餅,并廣發(fā)軍中作為軍餉,成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問題。
中秋節(jié)的傳說也很有意思,在民間廣為流傳的中秋節(jié)傳說有嫦娥奔月、吳剛伐桂、朱元璋與月餅起義等較為經(jīng)典的神話故事。
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要說中秋節(jié)的起源那得追溯到夏商時(shí)期,在著作《周禮》中最先出現(xiàn)了中秋一詞。在古代的一些神話傳說深深影響著世人,比如嫦娥奔月。古代帝王在月圓之夜會(huì)進(jìn)行祭祀,表達(dá)對上天尊敬和對月亮的敬畏。后來士大夫階層也逐漸流行起來,到后來一直傳入民間。這才有了后來我們的中秋節(jié)。中秋節(jié)在另一方面也表現(xiàn)了對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的一種期望。“秋”字也就是秋季,那是一個(gè)豐收的季節(jié),表達(dá)了農(nóng)民對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)豐收的一種愿望。中秋節(jié)是在秋季中間那天,也就是在八月十五那天,所以每年的八月十五日才叫中秋節(jié)。
根據(jù)史學(xué)家的調(diào)查,我們中秋節(jié)賞月的習(xí)俗是從古代的宮廷王殿流傳到民間的。在唐代有一個(gè)傳說,相傳唐玄宗在月圓之日夢見自己到達(dá)了月宮,那里的神仙傳授給了他霓裳羽衣曲,這才使得中秋節(jié)變得十分嚴(yán)肅,民間的中秋節(jié)才開始盛行起來。發(fā)展到了北宋,一些詩人通過月亮吟詩作賦,出現(xiàn)了一些關(guān)于月亮的詩賦。例如蘇軾的“此生此也不長好,明月明年何處看”還有“人與悲歡離合,月有陰晴圓缺”這都是借助月亮來抒發(fā)自己的情感。