褒貶不一的英雄人物項羽(精選4篇)
褒貶不一的英雄人物項羽 篇1
郭沫若有仿古詩一首,歌頌這匹義馬,“傳聞有馬號烏騅,慷慨項王施首后。負箭滿身猶急馳,不知遺革裹誰尸?”更有民間傳說,流傳在安徽馬鞍山一帶,說烏騅被亭長帶到了江東,但是不久項羽自刎而亡。烏騅馬思念主人,長嘶不已,翻滾自戕,馬鞍落地化為一山,馬鞍山因此而得名。這就完全是美麗的附會了。
對于項羽不肯渡江,后人有諸多評述。唐人杜牧認為項羽不該放棄。“勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊,卷土重來未可知。”這是主張項羽東山再起。宋人王安石的意見恰好相反。“百戰疲勞壯士哀,中原一敗勢難回。江東弟子今猶在, 肯為君王卷土來?”認為項羽已經沒有東山再起的可能。公元1120xx年,易安居士李清照經過烏江,寫下著名的《夏日絕句》:生當作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。文人詠史,多是用歷史來澆灌自己那胸中塊壘。李清照贊賞項羽,有諷刺南宋統治者茍且偷安的用意。
褒貶不一的英雄人物項羽 篇2
項羽(公元前232年―公元前220xx年),項氏,羋姓,名籍,字羽,楚國下相(今江蘇宿遷)人,楚國名將項燕之孫,他是中國軍事思想“兵形勢”代表人物(兵家四勢:兵形勢、兵權謀、兵陰陽、兵技巧) 的軍事家,也是以個人武力出眾而聞名的武將。李晚芳對其有“羽之神勇,千古無二”的評價。
項羽、劉邦、韓信、張良,楚漢之際這幾個人,都可以說是曠古的英雄,但氣質性格截然不同。韓信可以說是抑郁質的英雄,能忍,能咸魚翻身,但是遇事有時難免優柔寡斷。張良可以說是粘液質的英雄,善于在幕后出謀劃策,事后也不居功自傲,為人處事低調,淡泊名利。劉邦則可以說是多血質的英雄,擅長交際,拉攏、吹拍是拿手絕活,政治手腕一流。
至于項羽,恐怕就是膽汁質的英雄了,直率、熱情、精力旺盛、情緒易于沖動、心境變換劇烈,有時還有點兒女情長。傳說中的“性情中人”,就是這種類型。項羽這種英雄,講究個氣勢。闖郡守府,殺殷通,憑的是一把力氣。巨鹿之戰,破釜沉舟,以少勝多,憑的是一股銳氣。彭城之戰,以3萬西楚鐵騎大破56萬人的多國部隊,殺得漢軍血流成河,憑的是一腔怒氣。但是在中原的成皋、廣武,長期的僵持與疲于奔命的兩線作戰,最后是糧道的斷絕,慢慢地耗盡了西楚霸王的勇氣和威勢,等到鴻溝協議簽定,人人想著和平、回家鄉,項羽大軍的斗氣就泄了,而這種斗氣一旦泄了再想提起來,就很有些難度。
項羽的失敗,正因如此。
褒貶不一的英雄人物項羽 篇3
項羽的重新分封,是舊文化的回光返照,而劉邦的勝利則是秦始皇所代表的功利精神的新生。
項羽死了,這本無關緊要。但是項羽所代表的精神死了,我覺得是值得惋惜的。這是中華民族剛勇血性喪失過程的開始。
是的,隨后的中國也曾經強大過,但是那是獨裁者的強大,不是民族人性的強大。
春秋時期,我們隨處可以見到的自尊而勇敢的“士”,到了強大的漢唐,這樣的“士”我們所能見到的也很少了。
現在我們中國人津津樂道于秦皇漢武、唐宗宋祖的文治武功,這不過是一種可憐的對帝王的“偶像崇拜”而已。
這種對帝王的崇拜恰恰是士人自己缺少自尊和驕傲的補償心理表現。
項羽死了,而對項羽的最好的挽歌是一個女子寫的。
在男人們嘲笑項羽不懂政治的時候,反而是一個女子知道項羽為什么“不肯過江東”。
在表面上柔弱的詞人李清照胸中,有著多少男人都沒有的干云豪氣。
這也許并非偶然,因為精神上久已被閹割的中國男性心中,有項羽的男兒豪氣者寥寥可數,而在中國女性心中,這種對男子豪氣的期望反而綿綿不絕,歷千萬年而不息。
褒貶不一的英雄人物項羽 篇4
楚漢爭霸的最終結局,是戰敗的項羽決心一死以謝江東父老。他說:“天要滅我,我又何必渡江茍延殘喘!當初我與江東子弟八千人渡江而西,今無一人還,就算江東的父兄可憐我,讓我繼續做王,我又有什么臉面去見他們?即使他們不說,我難道不心中有愧嗎!”
把烏騅送給烏江亭長,項羽轉身徒步離去。
這烏騅顧名思義,是一匹黑馬,據說通體黑緞子一樣,油光放亮,唯有四個馬蹄子部位白如雪,烏騅背長腰短而平直,四肢關節筋腱發育壯實,又有個好聽的名字,叫“踢云烏騅”。文人鋪陳此事說,當時項羽命士兵牽馬上船,那馬咆哮跳躍,回顧霸王,戀戀不欲離別。士兵們強行攬住轡頭,牽馬上船,那馬長嘶數聲,望大江波心一躍,不知所往。