《克己復禮 》教案
樂：音樂，名詞、快樂，形容詞 免：離開
子生三年，然后免于父母之懷：狀語后置，子生三年，然后于父母之懷免。
三年之喪，天下之通喪也：判斷句。
予也有三年之愛于其父母乎：狀語后置，予也于其父母有三年之愛乎
3.這兩則文字，孔子提出了為孝的兩個主張：
（1）色，有事時子女為父母效勞，有酒食時讓父母吃食，這并不是真正的孝，真正的孝是能在父母面前始終保持敬愛和悅的神色。
（2）守喪三年。
4.對于守喪三年，孔子和宰我之間展開了激烈的爭辯，結合這則文字，你認為宰我是怎樣一個人？對于守喪這個問題，你是怎么看的？
……
老師的看法：
宰我：不注重表面形式；他敢于對師長提出自己的建議，思維活躍，好學深思，是一個具有自己獨特的見解的人。
守喪三年：不贊成。因為真正的懷念應該永載人的內心，有時候流于形式的東西常常表示人將要遺忘；再說盡孝道更應該在人活著的時候。
贊成。父母撫養(yǎng)子女辛勤付出何止三年，從懷胎十月，到哺育周年，再到上學求知，父母的付出可謂多矣，我們守喪三年完全應該；雖然人死無魂，但是我們只求安心。
5.好。再看孔子對禮樂的總結。
齊讀最后兩章。
翻譯……
這里的云：助詞，表強調；說 而：如果，表假設
如……何：固定句式，對……怎么樣，怎樣對……
三.歸納
這個專題中孔子的語錄重點闡述了“禮”，歸納起來有兩個方面：從國家大局看，要有道、正名、君君臣臣父父子子；從個人來看要孝悌，色，守喪三年。
課文只是節(jié)選，我們對孔子的“禮治”思想也只是海的點滴，對孔子的許多評點也都是就事論事和管中窺豹。總之，孔子的禮治思想博大精深，需要我們窮一輩子的時間去理解和探索。
今天的課講到這里。
四.作業(yè)。
完成語文作業(yè)本，周日晚上交齊。