《藥》教學(xué)設(shè)計(jì)
——明確：
描寫方法：
肖像描寫——康大叔的肖像描寫最為精彩。“渾身黑色的人”，“眼光正像兩把刀，刺得老栓縮小了一半”，“滿臉橫肉”，“披一件玄色布衫，散著紐扣，用很寬的玄色腰帶，胡亂捆在腰間”。只這幾筆，就勾勒出一個(gè)兇殘、蠻橫的劊子手形象。
行動(dòng)描寫——小說(shuō)寫康大叔把饅頭交給華老栓，一連用了六個(gè)動(dòng)詞“搶”“扯”“裹”“塞”“抓”“捏”，生動(dòng)地刻畫了劊子手的貪婪、兇惡。
康大叔──封建統(tǒng)治階級(jí)的爪牙
還有語(yǔ)言描寫等。
人物形象：人物形象：兇殘、暴虐、貪婪無(wú)恥的劊子手，封建統(tǒng)治階級(jí)的爪牙 。
形象的意義：
他是一個(gè)劊子手，替主子殺害革命者，公開宣揚(yáng)革命有罪，告密有功，毆打革命者有理。詐騙群眾，出賣革命者的鮮血，宣傳人血饅頭是治病的良藥。總之，從外貌、行動(dòng)、語(yǔ)言中顯示了他的野蠻和兇殘的本相、卑鄙的靈魂。在他身上集中體現(xiàn)了封建統(tǒng)治者及其走狗的可憎面目。
夏瑜
1、找出文中描寫華老栓的句子作上記號(hào)，說(shuō)明其描寫方法，理解人物性格；
2、歸納華老栓的形象特征；
3、說(shuō)明形象的意義。
——明確：
1、 描寫方法：
行動(dòng)描寫：參加反清革命，獄中英勇斗爭(zhēng)，宣傳革命思想，犧牲個(gè)人生命。
語(yǔ)言描寫：“可憐”、“大清的天下是我們大家的”
2、人物形象：通過(guò)描寫人物的行為、語(yǔ)言等來(lái)表現(xiàn)這位民主革命者的英勇無(wú)畏、大義凜然的英雄氣概和為革命獻(xiàn)身的精神。
3、形象的意義：
作者通過(guò)群眾對(duì)他的態(tài)度來(lái)表現(xiàn)這位民主革命者的孤寂和悲哀：他講革命道理，人們感到“氣憤”；他在獄中挨打，人們“高興”；他說(shuō)阿義“可憐”，人們說(shuō)他“瘋了”；他被殺時(shí)，人們扯著脖子看熱鬧；他的血，被老栓當(dāng)作為兒子治病的“藥”；連他的母親，也為他的行為感到“羞愧”。
夏瑜的犧牲，只是給母親帶來(lái)了悲哀和羞愧，給華老栓提供了一味假藥，給劊子手一份詐騙錢財(cái)?shù)馁Y本，給看客們一次鑒賞殺人的盛舉，給茶客們?cè)鎏砹藷o(wú)聊的談資。這一慘痛事實(shí)，一方面極其深刻地揭露封建統(tǒng)治者對(duì)廣大人民思想毒害的嚴(yán)重程度，一方面也顯出辛亥革命的失敗，是與資產(chǎn)階級(jí)革命者脫離群眾分不開的。
阿義──封建統(tǒng)治階級(jí)的幫兇。兇殘、貪婪、頑固，為了榨取夏瑜的油水去盤問(wèn)夏瑜，聽到夏瑜的宣傳，竟打夏瑜的嘴巴，等夏瑜犧牲后，拿走夏瑜身上的衣服。
夏三爺──出賣靈魂的勢(shì)利之徒。卑鄙自私，為了獨(dú)得賞銀，喪心病狂告發(fā)侄兒，顯示了他維護(hù)封建統(tǒng)治的反動(dòng)立場(chǎng)。
死者的家屬和茶客(華大媽、華小栓、夏四奶奶、駝背五少爺、花白胡子、二十多歲的人) ——他們精神麻木、愚昧落后，是封建統(tǒng)治者施行愚民政策的結(jié)果。借麻木的民眾喚醒民眾的麻木，借兇殘的劊子手控訴劊子手的兇殘，借失敗的革命者剖析革命者的失敗，正是這幾個(gè)形象在體現(xiàn)主題上的深遠(yuǎn)意義。
二、理解主旨
1、可讓學(xué)生讀課文后面的方框內(nèi)容，受到一定啟示。
2、討論課后“練習(xí)”一：
a、表現(xiàn)親子之愛和革命者的悲哀。
b、反映革命者脫離群眾的弱點(diǎn)，批判辛亥革命的不徹底性。