《指南錄》后序
教學(xué)目標(biāo)：1.學(xué)會(huì)從作品的語(yǔ)言入手，了解作品的時(shí)代背景，準(zhǔn)確地把握人物的內(nèi)心世界，感受高尚的人格操守，領(lǐng)會(huì)文本所傳達(dá)的思想感情。
2.學(xué)會(huì)借助工具書(shū)，注釋淺易文言文。
3. 學(xué)習(xí)古代名作綜合運(yùn)用記敘、議論和抒情的手段。領(lǐng)會(huì)文本所傳達(dá)的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：1.準(zhǔn)確地把握人物的內(nèi)心世界，感受高尚的人格操守，領(lǐng)會(huì)文本所傳達(dá)的思想感情。
2.學(xué)會(huì)借助工具書(shū)，注釋淺易文言文。
難點(diǎn)：學(xué)習(xí)古代名作綜合運(yùn)用記敘、議論和抒情的手段。
教學(xué)步驟及過(guò)程：
導(dǎo)入：
人生活在世上總是有感情的。“人非草木，焉能無(wú)情？”感情既是多種多樣的，又有高下之分。那么，最高尚的感情是什么呢？哲人說(shuō)過(guò)一句發(fā)人深省的話：“愛(ài)國(guó)主義感情是世界上最崇高、最美麗的一種感情。”這種感情也是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中極重要的組成部分。說(shuō)到這種感情，就不能忘記文天祥（板書(shū)）。
文天祥一生的言行強(qiáng)烈地體現(xiàn)了他強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情（接p38注①作者、背景介紹）。△ 他字宋瑞（板書(shū)），連他的名和字中都寄托著對(duì)自己祖國(guó)的美好祝愿。
古人云：“詩(shī)言志”（言：表達(dá)；志：思想感情），文天祥就寫(xiě)了很多詩(shī)歌體現(xiàn)了他的愛(ài)國(guó)情懷。問(wèn)：說(shuō)說(shuō)有哪些名句？（臣心一片磁針石，不指南方不肯休）（人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青）（調(diào)動(dòng)情緒）（響一點(diǎn)，要共鳴，會(huì)默寫(xiě)）
△ 實(shí)際上，除詩(shī)以外，文還有許多文章同樣洋溢著愛(ài)國(guó)的激情，其中名篇即《指南錄》后序（板書(shū)）。
解題：
“指南”即朝向南方，因是國(guó)家所處的方位。《指南錄》的命名，即出于剛才詩(shī)句中。據(jù)說(shuō)文天祥臨刑前，面朝南方叩三頭，從容就義。所以“指南”二字，份量不輕，對(duì)文而言，祖國(guó)確實(shí)是一個(gè)始終吸引他的大磁場(chǎng)。今天，強(qiáng)大的祖國(guó)一定更加吸引我們?yōu)樗鴬^斗了。
“序”這種文體曾接觸過(guò)嗎？（《吶喊》自序、《農(nóng)村調(diào)查》序言），一般寫(xiě)在文章前面，說(shuō)明寫(xiě)書(shū)目的、經(jīng)過(guò)或介紹，評(píng)論書(shū)的內(nèi)容，這種性質(zhì)的文字有時(shí)出現(xiàn)在文章書(shū)籍后面，叫什么？跋（板書(shū)）
本文為何稱“后序”？（是第2篇序言了）。
新課講析：
一、第1段
1.聽(tīng)錄音（注意正音）
2.師征問(wèn)：這段文字，哪些地方理解上還有障礙？
3.生串講（翻譯）（注意字字、句句落實(shí)）
4.師歸納：（幻燈投影）
△干支紀(jì)年：予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望（《五人墓碑記》）