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孔雀東南飛

發(fā)布時間:2020-02-09

孔雀東南飛

(5)請兩生用一句話說說故事的主要內(nèi)容,包括前面提到的六要素。

參考答案:東漢建安年間,廬江府小吏焦仲卿之妻被焦母休后,拒婚不嫁,與仲卿雙雙殉情的故事。

(6)本詩共 32個自然段,具有相對完整的故事情節(jié),和學(xué)生一起,按照序曲、開端、發(fā)展、再發(fā)展、高潮、結(jié)局和尾聲理清全詩情節(jié)。

[ 板書 ]

序曲: 1 段——托物起興,引出故事

開端: 2—5 段——蘭芝被遣

發(fā)展: 6—12 段——夫妻誓別

再發(fā)展: 13—21 段——蘭芝抗婚

高潮、結(jié)局: 22—31 段——雙雙殉情

尾聲:第 32 段——浪漫手法,告誡后人

(以上教學(xué)環(huán)節(jié),為下文深入理解課文內(nèi)容作鋪墊。)

三、研讀課文,理解人物形象

1 、學(xué)生自學(xué)思考

(1)本詩主要靠人物對話發(fā)展情節(jié),塑造性格。請從文中找出有關(guān)蘭芝的言行描寫,分析她的個性化語言和動作,來看看我們的女主人公到底是一個怎樣的人?

(2)焦仲卿與劉蘭芝相比,有哪些同異處?

(3)同是封建家長制的代表,焦母與劉兄的思想性格有何差別?

2 、學(xué)生討論明確:

(1)劉蘭芝是一位美麗、聰明、善良、賢淑、勤勞、能干的古代好媳婦的典范;從小受過很好的教育,知書達(dá)禮,舉止得體;在家孝敬婆婆,體貼丈夫,憐愛小姑;感情專一,堅貞不渝,有著外柔內(nèi)剛的性格。

(人物是主題的載體。對人物的思想性格深入思考,準(zhǔn)確把握,隨之才能深入理解主題。把人物塑造得越美,就越能體現(xiàn)封建家長制的罪惡,也就越能引起人們對這種制度的強(qiáng)烈憎恨。)

(2)焦仲卿與劉蘭芝,他們同樣忠于愛情,感情專一,同是封建禮教的叛逆者。但在洞察世情上,焦不如劉聰明,劉對封建家長制有清醒地認(rèn)識,不抱任何幻想,而焦對封建家長制抱有一定的幻想;在反抗封建禮教上,焦不如劉堅決,性格較為懦弱,不如劉剛烈。

(3)同是封建家長制的代表,焦母體現(xiàn)的是封建家長的冷酷自私、專制暴戾和不講道理;劉兄粗暴貪財慕勢,是一個勢利小人,體現(xiàn)的是封建家長的庸俗和丑態(tài)。

(以上教學(xué)環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生同中有異的比較,以養(yǎng)成其細(xì)微之處留心的習(xí)慣。)

四、深入探究,領(lǐng)悟文章中心

1 、劉蘭芝被驅(qū)逐的根本原因是什么?

(1)講解:《禮記》載:“婦有七去:不順父母去,無子去,淫去,妒去,有惡疾去,多言去,竊盜去。”《禮記》中還規(guī)定:“子甚宜其妻,父母不悅,出。”“天下無不是之父母”。

(這篇文言文,因時代較遠(yuǎn),學(xué)生對封建禮教了解較少,因此有必要向?qū)W生介紹一些封建禮教知識,幫助他們理解文章。)

(2)文中焦母遣歸劉蘭芝的理由是“此婦無禮節(jié),舉動自專由”,也就是“七出”中的第一條,“不順父母去”。但劉蘭芝的表現(xiàn)真的如焦母所言嗎?你的根據(jù)是什么?你認(rèn)為劉蘭芝被驅(qū)逐的原因是什么?

①先獨自思考,再同桌討論交流。

②課堂紛紛發(fā)表見解,無統(tǒng)一答案,言之有理皆可。

(3)關(guān)于劉蘭芝被驅(qū)逐的原因,有幾種說法介紹給大家。你贊同他們的說法嗎?為什么?

[ 投影 ]

說法之一:劉蘭芝和焦仲卿結(jié)婚幾年了,沒有子女,焦母以這條理由驅(qū)逐劉蘭芝。在封建社會,因為醫(yī)療條件有限,男子在社會中處于中心地位,所以一旦沒有子女,人們就會把這種罪過歸結(jié)到婦女身上。

說法之二:劉蘭芝被焦母驅(qū)逐的原因可能是“子甚宜其妻,父母不悅,出。”用現(xiàn)代弗洛伊德的學(xué)說來解釋就是“母子情結(jié)”。用心理學(xué)家榮格的觀點來說就是“集體無意識學(xué)說”。從課文中來看,焦母成了寡婦后,和仲卿相依為命,在仲卿身上傾注了所有的情感。焦劉的夫妻情深引起焦母的無意識嫉妒,而且自古以來,中外婆媳矛盾在文學(xué)作品中經(jīng)常出現(xiàn)。錢鐘書曾在《圍城》里寫道:“在西洋家庭里,丈母娘跟女婿間的爭斗是至今保持的古風(fēng),我們中國家庭里婆婆和媳婦的敵視,也不輸于他們那樣久遠(yuǎn)的歷史。”另外曹禺在《原野》里,針對又一個焦母和媳婦金子之間的相互敵視,曾借焦大星之口嘆道:“怪,為什么女人跟女人總玩不到一塊去呢?”由此看來,焦母的心理是一種無意識狀態(tài),具有普遍性。

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