寫景要抓住特征（精選3篇）
寫景要抓住特征 篇1
遼寧省沈陽市東北育才學(xué)校 孫永河
人對(duì)自然的情懷是與生俱來的。培養(yǎng)對(duì)自然的情懷，不僅可以提高審美能力，還能夠陶冶性情、凈化靈魂。我們不妨回顧下面一段文字：
是日，更定矣，余拿一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧淞沆碭，天與云與山與水，上下一白；湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)與余舟一芥、舟中人兩三粒而已！
──張岱：《湖心亭看雪》
作者寫山水寫景致寫人物一氣呵成，如一幅水墨淋漓的湖山夜雪圖。然而又不僅是畫，這又是夢幻的詩，給人一種似有若無、依稀恍惚之感。同時(shí)，我們還會(huì)真切地感受到作者那種人生天地間，茫茫如滄海一粟的深沉感慨。閱讀這樣的文字，在我們?yōu)橹陌附薪^的同時(shí)，無疑會(huì)體會(huì)到難以言說的藝術(shù)享受。
如何寫景呢？首要的一點(diǎn)是要學(xué)會(huì)抓住景物的特征。要想抓住景物的特征，當(dāng)然離不開“觀察”。只有深入細(xì)致地進(jìn)行觀察，才能把握景物的特點(diǎn)。景物描繪得生動(dòng)形象，完全是作者用一雙慧眼細(xì)致觀察的結(jié)果。
觀察，不僅靠眼睛，它需要調(diào)動(dòng)視覺、聽覺、觸覺、味覺等多方面調(diào)動(dòng)自己的感覺器官去感受事物的特征，描繪景物的色彩、形狀、聲音，讓景物具有立體感。
觀察，要選擇好觀察點(diǎn)，適當(dāng)變換觀察角度，按照一定的順序進(jìn)行描繪，或由遠(yuǎn)而近，或由近及遠(yuǎn)，讓景物形態(tài)具有全景感然。
觀察，還應(yīng)著眼于變化，以突出景物形態(tài)的豐富性。景物的形狀因時(shí)間、空間的變化各有不同，善描繪者當(dāng)細(xì)心觀察，多方描摹，用心感受。
若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。
──歐陽修《醉翁亭記》
作者先是傳神地描繪山間早晚不同的景色，接著，作者進(jìn)一步把筆墨鋪展開去，細(xì)致地選取富有特征的景物來描繪山間四季景物的變化，作者對(duì)景色變化的觀察既深且細(xì)，給人不同的審美享受。
當(dāng)然，要想生動(dòng)形象地把所描寫的對(duì)象勾勒出來，還需要借助一定的寫作技巧：
1、處理好動(dòng)與靜的關(guān)系：
事物有動(dòng)也有靜，動(dòng)與靜是相對(duì)的，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用靜態(tài)與動(dòng)態(tài)描寫，可以增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力。當(dāng)然，采用化靜為動(dòng)的表現(xiàn)手法，更是可以不著痕跡地賦予靜態(tài)景物以流動(dòng)感。它比用修飾語來得形象，往往能收到事半功倍的效果。不過，無論是動(dòng)態(tài)描寫還是靜態(tài)描寫，都不是單一的，必須注意它們的有機(jī)結(jié)合。
2、處理好虛和實(shí)的關(guān)系：
描寫景物應(yīng)力求形象逼真，使人如若親見，但對(duì)景物的描寫又不可太實(shí)，還應(yīng)加上作者的獨(dú)特感受，以引發(fā)讀者的聯(lián)想，并在頭腦中構(gòu)建美妙而深遠(yuǎn)的境界。
飲湖上初晴后雨
蘇 軾
水光瀲滟晴方好，
山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，
淡妝濃抹總相宜。
在這首詩中，詩人采用了虛實(shí)結(jié)合的手法，前兩句描繪游賞西湖所觀察到的實(shí)景，后兩句描繪由想象而得到的空靈的虛景。前兩句具體描述，以多彩的筆墨涂寫其真實(shí)形貌，后兩句運(yùn)用比喻，側(cè)重于借助美妙的想象呈現(xiàn)其風(fēng)流氣韻。整個(gè)作品具有恒久的藝術(shù)魅力。
需要強(qiáng)調(diào)的是，要想生動(dòng)形象地把所描寫的對(duì)象勾勒出來，還需要借助一定的修辭方法如比喻、擬人、對(duì)比、通感等等。
學(xué)習(xí)寫景，既要認(rèn)真觀察，對(duì)景物有準(zhǔn)確的了解，又要找準(zhǔn)景物與自己感情的契合點(diǎn)。只有這樣，才能寫得情景交融。
雨不但可嗅，可觀，更可以聽。聽聽那冷雨。聽雨，只要不是石破天驚的臺(tái)風(fēng)暴雨，在聽覺上總是一種美感。大陸上的秋天，無論是疏雨滴梧桐，或是驟雨打荷葉，聽去總有一點(diǎn)凄涼，凄清，凄楚。于今在島上回味，則在凄楚之外，更籠上一層凄迷了。饒你多少豪情俠氣，怕也經(jīng)不起三番五次的風(fēng)吹雨打。一打少年聽雨，紅燭昏沉。二打中年聽雨，客舟中，江闊云低。三打白頭聽雨在僧廬下。這便是亡宋之痛，一顆敏感心靈的一生，樓上，江上，廟里，用冷冷的雨珠子串成。十年前，他曾在一場摧心折骨的鬼雨中迷失了自己。雨，該是一滴濕漓漓的靈魂，在窗外喊誰。
——余光中：《聽聽那冷雨》
王國維在《人間詞話》里所說：“以我觀物，物皆著我之色彩。”自然景物是客觀的，但是由于作者的心境不同，受到感悟的地方也就不同。自然景物本來是無生命的，但寫入作品中就會(huì)烙上作者感情的印記而獲得生命。
怎樣把寫景與抒情結(jié)合起來呢？通常有觸景生情、寄情于景等方法。觸景生情是指眼前的景物觸動(dòng)和引起了作者內(nèi)在的思想感情。作者由此展開聯(lián)想，抒發(fā)自己的情思。寄情于景是指作者在寫景時(shí)帶著某種主觀感情去觀察和描寫客觀的自然景物，并自覺或不自覺地把這種主觀感情熔鑄到客觀景物的描寫中，以客觀之景來寄寓主觀之情。
名家名篇：
山看人
楚 楚
紫，其實(shí)是距離的色彩。
是山在遠(yuǎn)方的色彩，是夢在對(duì)岸的色彩，是心在高處的色彩，是靈魂得大自在的色彩。很難形容出這彌漫氤氳了整個(gè)武夷山水的紫色，在色譜中的具體位置。但它是武夷獨(dú)有的，我便叫它武夷紫。倘若讓我畫武夷，這紫色便是基本色調(diào)，而天游是脊梁、九曲是血脈、玉女峰是心臟、流香澗是呼吸、云窩便是氣質(zhì)。武夷是一個(gè)有血有肉的生命。
我看武夷，不是一座美得眩目的山，它是真山真水真性情。因?yàn)檫^于玄艷的自然造化會(huì)使人產(chǎn)生疏離感，而武夷是這么平平實(shí)實(shí)的人間山水，可以讓人隨腳出入、悠然可見，讓靈魂可以得到真正的休憩的真正的山。任何穿鑿附會(huì)的神話傳說都沒有它本身美，因?yàn)橛醒徐`性的生命最美。人類之所以會(huì)以輕慢浮滑的態(tài)度來面對(duì)天地造化，之所以會(huì)盛氣凌人地來君臨山水，正是由于不能把它看成生命，不能以自身的文化感悟與山水構(gòu)成寧靜的往返與默契。武夷是樸實(shí)的，又是清高的，榮枯的故事都在里面，有緣無緣隨你。有人看一看熱鬧，評(píng)一評(píng)山水，拍一拍照片，就心滿意足，算是看過山了。喜歡的人說它已含了漓江的詩情畫意，廬山的雄偉神奇，黃山的奇險(xiǎn)偉岸，又是什么山的什么；不喜歡的人一句：“不過如此”也算看過山了。“景是眾人同，情乃一人領(lǐng)”，不同的人看一座山、不同的山被一人看，各各不同，這是人看山；同一人在不同的心境中看同一座山，又不同，這便是山看人了。游客在看山的同時(shí)，山也在看游客，游客也在看自己。就像焦距不一的鏡頭，對(duì)著同一個(gè)拍攝對(duì)象，選擇自己所需要的清楚或模糊。
我看武夷，是頗具禪思美感的山。山中多的是幽洞玄天，但不適合坐下來思索，要看一眼就懂，思索便錯(cuò)了，它屬于頓悟的層境。鈴木大拙禪師說得好：“人來自自然，復(fù)看見自身的自然。”這樣的境界只有不斷在山水中學(xué)習(xí)如何樂山、如何樂水，最終得以親證我們就是山，我們就是水的最高境界。你才真正是與山有緣的人，這之后，無論你走到哪里，你卻可以望見自己心中的山水。而武夷山水，山有仁、水生智，這里的山峰大仁大義，這里的水大智大愚，正是成就這份悟性的好境界。
在武夷的日子，我把眼睛聽成了四季，把耳朵望成了八方，武夷怎會(huì)是空山？在武夷的日子，我空曠著一顆心，無物不容無物不納，掬水月在手，弄花香滿衣，日日是好日，武夷怎不是空山？
肉眼觀武夷，滿；心眼觀武夷，虛。
虛，不是虛假，虛假容不下真正的人性。而虛，使人達(dá)到更高的真實(shí)。
空山是空，以靈為性。
空山不空，空的是心。
點(diǎn)評(píng)：
文章的內(nèi)容很多：山中的紫色，山的樸實(shí)清高，山中的幽洞玄天，山中的四季，山中的八方。表現(xiàn)形式多樣：有記敘，有議論，有抒情，有描寫。文章筆法靈活，作者時(shí)而是一位畫家，向我們展示絕美的山水；時(shí)而是一位導(dǎo)游，引著我們?nèi)ヮI(lǐng)略武夷的樸實(shí)清高，看武夷的雄偉神奇；時(shí)而是一位睿智的學(xué)者，和我們暢談?dòng)瓮嫔剿淖罡呔辰纭＿@里既是人在看山水，又是山水在看人。“同一個(gè)人在不同的心境中看同一座山又不同”，揭示了一種生活哲理。在山水面前，有了“真正的人性”，有了“更高的真實(shí)”。真實(shí)的我們?yōu)楹尾豢諘缰活w心，“掬水月在手，弄花香滿衣”。
好的寫景狀物之作一般不是只寫眼前之景的，它們往往由眼前之景聯(lián)想，延伸，將寫景與聯(lián)想恰到好處地結(jié)合起來，從而收到較好的表達(dá)效果。這是因?yàn)椋涸趯懢暗耐瑫r(shí)展開豐富的聯(lián)想，可以突出所寫景物的特點(diǎn)。在描寫某一景物時(shí)，如果合理地聯(lián)想到其他相近的景物，其特點(diǎn)會(huì)更鮮明、更突出。在寫景中展開聯(lián)想，能充實(shí)所寫景物，使文章內(nèi)容更顯飽滿，避免景物單調(diào)、乏味。同時(shí)，更便于作者在景物描寫中滲透自己的感情，從而達(dá)到深化作品主題，突出作品主旨的目的。在寫景中展開聯(lián)想，還能創(chuàng)造出優(yōu)美的意境，增強(qiáng)了文章的美感。碧野的《天山景物記》中有這樣一段描寫：
藍(lán)天襯著矗產(chǎn)的巨大的雪峰，在太陽下，幾塊白云在雪峰間投下云影，就像白緞上繡了幾朵銀灰的暗花。那融化的雪水從峭壁上飛瀉下來，像千百條閃耀的銀練。這飛瀉下來的雪水，在山腳匯成沖激的溪流，浪花往上拋，形成千百萬朵盛開的白蓮。
在上面這幅由藍(lán)天、雪峰、白云、溪流、浪花等構(gòu)成的優(yōu)美畫面中，加進(jìn)了作者豐富而美妙的聯(lián)想，這種聯(lián)想又是利用比喻的方式進(jìn)行的。通過聯(lián)想，突出了天山雪峰的雄奇壯觀和天山溪流的湍急奇美，給人以色彩明朗的美感和立體的空間感，從而創(chuàng)造了優(yōu)美的意境，增強(qiáng)了作品的藝術(shù)魅力。
聯(lián)想主要有以下幾類：一類是相似聯(lián)想，也叫形象聯(lián)想，這種聯(lián)想一般是將景物通過比喻、比擬等手法，形象地描繪出來。還有一類叫對(duì)比聯(lián)想，即把相關(guān)或相近的事物放在一起加以對(duì)比，從而突出所寫的景物特點(diǎn)。
練習(xí)1：
四季輪回，春華秋實(shí)，登高望遠(yuǎn)，臨風(fēng)把酒。自然的造化總是帶給人們豐富的情感體驗(yàn)。請(qǐng)你以某種自然景物為對(duì)象，展開聯(lián)想，寫一篇文章。題目自擬，景物描寫要生動(dòng)，注意情感體現(xiàn)，不少于800字。
練習(xí)2：
海浪拍擊堤岸振奮人心，山風(fēng)掠過林梢悠遠(yuǎn)深邃，屋檐燕語呢喃，溫暖心靈，窗臺(tái)雨打芭蕉蕩滌污濁……自然萬物時(shí)時(shí)帶給人們無盡的思考，時(shí)時(shí)給人以深刻的啟示。請(qǐng)以“大自然的啟示”為話題，寫一篇文章。主題鮮明，題目自擬，不少于800字。
寫景要抓住特征 篇2
表達(dá)交流
親近自然 寫景要抓住特征
編寫意圖
本單元作文的話題是“親近自然”。
自然是人類生活的環(huán)境，是人類賴以生存的基礎(chǔ)。人類不僅在物質(zhì)上需要大地母親的哺育，而且在精神上也需要向自然尋求依托。當(dāng)知時(shí)節(jié)的春雨飄落大地時(shí)，當(dāng)秋風(fēng)吹來誘人的果香時(shí)，感到喜悅、幸福的決不僅僅是農(nóng)民；過去的政治家、文學(xué)家，每當(dāng)失意的時(shí)候，就會(huì)寄情山林；就是我們現(xiàn)在的中學(xué)生，當(dāng)不堪學(xué)習(xí)重負(fù)，感到身心疲憊的時(shí)候，去野外踏青，不是也能愉悅身心嗎?可以說人對(duì)自然的情懷是與生俱來的。但是不同的人，對(duì)自然的感悟有深淺不同，情趣有高下之分。“萬類霜天競自由”的感悟，“大漠孤煙直”的審美，不是人人都能有的。除了生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)積累以外，這種情懷還需要通過讀書、作文不斷培養(yǎng)。培養(yǎng)對(duì)自然的情懷，可以提高審美能力，可以陶冶性情、凈化靈魂。從學(xué)習(xí)寫作的角度看，自然的范圍極其廣闊，培養(yǎng)對(duì)自然的情懷，可以大大豐富我們的寫作內(nèi)容。
本單元作文在寫法上強(qiáng)調(diào)寫景物要抓住特征。
學(xué)生喜歡寫景，但常常忘了為什么寫景，抓不住景物的特征。這里所說的特征和說明文中的事物描述不同，它既是客觀的，又是主觀的。自然景物是客觀的，但是由于作者的心境不同，受到感悟的地方也就不同。作者頭腦里的景物特征已經(jīng)深深印上了主觀的痕跡。有的甚至?xí)蟠笞冃巍O度失望的人，竟會(huì)看見黑色的太陽(肖洛霍夫《靜靜的頓河》)。正如王國維在《人間詞話》里所說：“一切景語，皆情語也。”
應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生明白：景物描寫的標(biāo)準(zhǔn)是主觀和客觀的統(tǒng)一。自然景物是客觀的，寫什么，不寫什么，卻全由作者的感悟來決定。《故都的秋》《沁園春長沙》寫的是不同的秋景，但都抓住了景物的特征──引起作者感悟的一面。所以，學(xué)習(xí)寫景，既要認(rèn)真觀察，對(duì)景物有準(zhǔn)確的了解，又要找準(zhǔn)景物與自己感情的契合點(diǎn)。只有這樣，才能寫得情景交融。
在因特網(wǎng)普及的今天，學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)作文比較喜歡。但網(wǎng)絡(luò)作文，有的過分隨便，言不及義，教師應(yīng)適當(dāng)引導(dǎo)。這套教材每冊第二單元都安排了“網(wǎng)絡(luò)作文建議”，有條件的學(xué)校，可讓學(xué)生做一做。
教學(xué)建議
學(xué)生做寫景文，容易犯兩個(gè)毛病：一是不認(rèn)真觀察，習(xí)慣于抄書抄報(bào)，脫離景物實(shí)際；二是沒有明確的目的，寫出來缺少統(tǒng)一的基調(diào)，特點(diǎn)不突出。
針對(duì)學(xué)生常犯的毛病，如果有條件，可以組織學(xué)生到室外做一次集體寫生式的作文。比如，一同觀察校園一景，一同逛公園，一同賞月，一同看日出。這樣寫出作文來，一比較，誰做了認(rèn)真觀察，誰在抄書抄報(bào)，即使老師不講，學(xué)生也會(huì)明白的。搞這種活動(dòng)，事先要有準(zhǔn)備，幫助學(xué)生搜集一些相關(guān)的詩文、詞匯。可以先在現(xiàn)場口頭做，回來后再落成文字。這樣做的好處是能互相啟發(fā)，也便于老師指導(dǎo)。
有關(guān)資料
一、景物的客觀反映
寫 生
繪畫上的寫生，總是用呈現(xiàn)在眼前的物象來作描摹的模特兒的。寫作上的寫生也是這樣。呈現(xiàn)眼前的物象是一個(gè)客觀存在，它的形體、位置、色調(diào)、明暗，明明擺在那兒，就得照它的本來面目，如實(shí)描摹，不能以意為之。方的不能寫成圓的，紅的不能寫成黑的，一絲假也做不得。如果不是這樣，文章寫的是甲，可是讓讀者讀了以后，卻以為寫的是乙，或者根本看不出寫的是什么，那就失去文章交流思想的作用了。
看見一株樹，你試寫一寫，看見一幢建筑物，你試寫一寫，下了一場春雨，你試寫一寫……無一不是練習(xí)寫生的機(jī)會(huì)。寫了之后，給別人讀一讀，問他從文章里讀出來的那株樹，那幢建筑物，那場春雨……是什么樣子；然后問自己，他說的跟你看到的是不是一樣。如果不一樣，那就是寫走樣了，以后寫的時(shí)候就改進(jìn)。寫生這個(gè)基本功就是這么練出來的。
(節(jié)自蔣仲仁《寫作的基本功──寫生》)
二、景物的主觀折射
他看見了黑色的太陽
(再次叛變紅軍的哥薩克軍官葛利高里，夜里帶著情人阿克西尼亞離家出逃，遭遇紅軍巡邏隊(duì)，阿克西尼亞被打死了。葛利高里極度絕望。黎明，他用馬刀在野地里挖了一個(gè)坑，埋葬了阿克西尼亞。)
他用手巴掌把小墳堆上的潮濕的黃土使勁拍平，在墳?zāi)古赃吂蛄税胩欤椭X袋，輕輕地?fù)u晃著。
現(xiàn)在他再也沒有什么著忙的必要了。一切都完了。
表達(dá) 交 流親近自然寫景要抓住特征在旱風(fēng)的蒙蒙霧氣中，太陽升到斷崖的上空來。太陽的光芒照得葛利高里的沒戴帽子的頭上的密密的白發(fā)閃著銀光，從蒼白的、因?yàn)橐粍?dòng)不動(dòng)的而顯得很可怕的臉上滑過。他好像是從一場噩夢中醒了過來，抬起腦袋，他看見自己頭頂上一片黑色的天空和一輪耀眼的黑色的太陽。
(節(jié)自〔蘇〕肖洛霍夫《靜靜的頓河》)
三、景物在不同時(shí)間的特點(diǎn)
三峽之秋
三峽已經(jīng)是秋天了。三峽的秋天，從大江兩岸的橘柚樹開始。這些樹，生長在陡峭的山巖上。葉子也如同那青色的巖石一般，堅(jiān)硬，挺直。越到秋天，它們越顯出綠得發(fā)黑的顏色；而那累累的果實(shí)，正在由青變黃，漸漸從葉子中間顯露出來。就在這時(shí)候，它們開始散發(fā)出一種清香，使三峽充滿了成熟的秋天的氣息。
當(dāng)早晨，透明的露水閃耀著，峽風(fēng)有些涼意，仿佛滿山的橘柚樹上撒了一層潔白的霜，新鮮而明凈；太陽出來，露水消逝了，橘柚樹閃爍著陽光，綠葉金實(shí)；三峽中又是一片秋天的明麗。
中午群峰披上金甲，陽光在水面上跳躍，長江也變得熱烈了，像一條金鱗巨蟒，翻滾著，呼嘯著，奔騰流去；而一面又把它那激蕩的、跳躍的光輝，投向兩岸陡立的峭壁。
于是，整個(gè)峽谷，波光蕩漾，三峽又充滿了秋天的熱烈的氣息。
下午，太陽還沒有落，峽里早升起一層青色的霧。這使得峽里的黃昏來得特別早，而去得特別遲。于是，在青色的透明的黃昏中，兩岸峭壁的倒影，一齊擁向江心，使江面上只剩下一線發(fā)光的天空，長江平靜而輕緩地流淌，變得有如一條明亮的小溪。
夜，終于來了。岸邊的漁火，江心的燈標(biāo)，接連地亮起；連同它們在水面映出的紅色光暈，使長江像是眨著眼睛，沉沉欲睡。只有偶爾駛過的趕路的駁船，響著汽笛，在江面劃開一條發(fā)光的路；于是漁夫和燈標(biāo)，都像驚醒了一般，在水面上輕輕搖曳。
也許由于這里的山太高，峽谷太深，天空太過狹小，連月亮也來得很遲很遲。起初，峽里只能感覺到它朦朧的青光，和黃昏連在一起；而不知在什么時(shí)候，它忽然出現(xiàn)在山上。就像從山上生長出來，是山的一部分；像一塊巨大的，磨平、發(fā)亮的云母石。這時(shí)，月亮和山的陰影，對(duì)比得異常明顯──山是墨一樣的黑，陡立著，傾向江心，仿佛就要撲跌下來；而月亮，從山頂上，順著深深的、直立的谷壑，把它那清冽的光輝，一直瀉到江面。就像一道道瀑布，憑空飛降；又像一匹匹素錦，從山上掛起。
這一天，正是中秋。
(節(jié)選自方紀(jì)《三峽之秋》，載《方紀(jì)文集》第2卷，百花文藝出版社1985年版)
四、一次寫景作文指導(dǎo)
有一位老師給同學(xué)們出了個(gè)作文題：《校園春色》。結(jié)果有不少同學(xué)根本沒有到校園里去觀察，而是抄書抄報(bào)，什么“林木扶疏”“樹影婆娑”，什么“彩蝶飛舞”“燕語呢喃”，堆砌了許多現(xiàn)成的詞語。老師一看不符合實(shí)際，于是要求重做。規(guī)定：可以先去觀察、記錄，然后回教室寫，也可以到現(xiàn)場邊看邊想邊寫。并在黑板上寫下了如下提示：
目的：提高從植物生態(tài)進(jìn)行人事聯(lián)想的能力。
對(duì)象：樹木花草(不要人)。
范圍：校園內(nèi)教師辦公樓一帶。
項(xiàng)目：生、榮、枯的情況，體態(tài)，共同點(diǎn)，不同點(diǎn)。
結(jié)果：以共同點(diǎn)和人、事對(duì)照，通過聯(lián)想，寫一篇記實(shí)寫景，抒發(fā)感想的散文。
重寫作文大有進(jìn)步，但還有一些問題。于是老師帶學(xué)生到現(xiàn)場批改。老師讓一位寫得好的同學(xué)當(dāng)眾讀自己的作文，結(jié)果又發(fā)現(xiàn)了一些問題。
最先把春意帶到校園的，要算教師辦公樓前的一棵迎春花了。一根根綠色的枝條上，掛滿了嫩黃的花芽，有的已經(jīng)開放了，淡黃色的小花十分耀眼，散發(fā)著幾乎嗅不到的冷香。交錯(cuò)攀援的枝條下邊，我叫不上名的野草，也漸漸冒出了嫩綠。各個(gè)小花池里，一株株丁香，一叢叢的刺梅，在濕潤的微風(fēng)中輕輕擺動(dòng)。枝頭上結(jié)滿了各色花芽。隨處可見，站在路旁不惹人注意的鉆天楊，挺拔的身軀上泛出淡綠色的光亮，梢頭上吐出了幾粒芽苞。只有那花池邊的老槐樹最沉得住氣，那粗糙的老皮仍然沒有一絲水分……
老師讓學(xué)生看看迎春花的枝條到底是什么顏色。大家一看，原來不是綠色，而是絳紫色。再看看花蕾，也不對(duì)了。原來迎春花的花朵是黃的，而花蕾卻是淡紅的。老師又讓聞聞?dòng)邢阄秵幔髡呗劜坏剑瑒e人也聞不到。原來“冷香”一詞是作者從一本書上學(xué)來，胡亂加上去的。當(dāng)念到對(duì)楊樹的描寫時(shí)，老師讓同學(xué)再仔細(xì)觀察一下。大家發(fā)現(xiàn)，楊樹的芽苞不是“幾粒”，而是許多。當(dāng)念到老槐樹時(shí)，老師指出，與全文的情調(diào)不一致……這說明，即使到現(xiàn)場，如果不認(rèn)真觀察，也不能寫出景物的實(shí)際。
(選自孫移山《人人都能妙筆生花》，山東教育出版社1998年版)
寫景要抓住特征 篇3
山東省濱州市鄒平縣第一中學(xué) 高瑞芹
【寫法探討】
景物描寫要注意抓住兩點(diǎn)：
1、首先要抓住景物本身的特點(diǎn)：
即不僅要區(qū)別物種的差別，還要注意地域和時(shí)令的不同。朱自清筆下的荷塘月色具有朦朧之美，郁達(dá)夫筆下故都的秋是清、靜而悲涼的，老舍筆下濟(jì)南的冬天是優(yōu)美的……
2、景物描寫還要突出感情特點(diǎn)：
清代著名的畫家和詩人鄭板橋在贈(zèng)給一位巡撫的《風(fēng)竹圖》上題道：“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲，些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。”你看，圖上數(shù)竿墨竹，迎風(fēng)而動(dòng)，一枝一葉都好象豎起耳朵在傾聽民間的疾苦，那是作者關(guān)心人民的一顆心。
“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”是白居易借“原上草”的頑強(qiáng)抗?fàn)帲M情發(fā)出對(duì)自然規(guī)律不可抗拒的感嘆。
“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”，是杜甫借景抒發(fā)的對(duì)國家的憂慮和對(duì)家人的思念之情。
總之，借景抒情、情景交融的藝術(shù)手法和藝術(shù)境界永遠(yuǎn)是創(chuàng)作的追求。
【例文共賞】
月之海，海之月
山東省濱州市鄒平縣教育局 高 曉
有人震驚于“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”的恢弘，有人迷戀于“山高月小，水落石出”的清靈，而我卻獨(dú)愛“海上明月共潮生”時(shí)的感動(dòng)。
暑假，我如愿來到了人間仙境──蓬萊。在這座美麗的海濱小城，我又一次被海的魅力所折服。
傍晚時(shí)分，獨(dú)自漫步海灘，雜亂的心緒、郁悶的心情困擾著我，使我難于呼吸視聽。我把一片片貝殼踢到海里，看它們被浪花吞沒，不見蹤影。無心去欣賞它們美麗的花紋，只想把它們交還大海。所來即所歸。
天色漸暗，風(fēng)中帶著幾絲涼意，海面失去光澤而變?yōu)榭植赖暮谏Ｒ苍S兇猛的惡龍會(huì)在下一秒躍出海面。我細(xì)細(xì)品嘗著恐懼的味道，咸中帶苦宛如腳下的海水。濃黑的天，濃黑的海，我品味著這非人間的濃黑的悲涼。也許那惡龍不是別的，正是日日迫近壓抑了我數(shù)月的中考。
海亮起來了！這無意中的發(fā)現(xiàn)使我興奮不已。翹足眺望，海的盡頭浮起一輪新生的明月，渾圓的軀體，柔和的光芒，嵌在海天之間。世間多少美麗才凝聚成這完美的玉盤。我的精神為之一振。我的憂郁在它的完美面前無處藏身。
月亮慢慢地爬生，月光在海面上鋪就一條寬闊的象牙通道，小小的光粒子在浪尖跳躍，整個(gè)海是一幅變幻不定的潑墨畫。滿月在天橋上悠閑地散步，撥撒自己的光輝，普照人間。一切都是那樣的恬靜自然。我的心也漸漸平靜，隨著微波蕩漾在博大的海上，去親吻月光。
“海納百川，有容乃大。”大海接納了世間所有的苦痛與創(chuàng)傷，化為咸咸的海水，仔細(xì)珍藏。我的憂郁也變?yōu)橐欢浼?xì)小的浪花，投入海的懷抱。就讓它隨風(fēng)去吧，該來的總會(huì)來的。我忽然倍感輕松，仿佛卸下了千斤重?fù)?dān)。
以后的日子里，不再為生活瑣事煩躁不安，不再因激烈競爭焦慮不已。我學(xué)會(huì)了以平靜心態(tài)安心治學(xué)，寧靜以致遠(yuǎn)，學(xué)會(huì)了用寬廣的胸懷容世間難容之事。
我要感謝那個(gè)難忘的月夜，感謝那片月光下恬靜的海洋。
技巧點(diǎn)撥：
那“帶著幾絲涼意”的風(fēng)，那“失去光澤而變?yōu)榭植赖暮谏钡暮Ｃ妫恰皾夂诘奶臁夂诘暮！笔亲髡邞n郁的心情；那“亮起來”的海，還有“海的盡頭浮起一輪新生的明月”、“世間多少美麗才凝聚成這完美的玉盤”是作者興奮的心情；“那片月光下恬靜的海洋”便是作者平靜的心情和能“容世間難容之事”的寬廣的胸懷。
總之，無論是濃黑的天，還是恬靜的海，都是為表情所設(shè)，為達(dá)意所用。
【寫作練習(xí)】
寫出文章后，先小組交流、討論、修改，再班內(nèi)交流、師生共同評(píng)議，然后自己修改，在網(wǎng)上展示，積極投稿。
1、話題──色彩：
色彩是豐富而蘊(yùn)藉深厚的，深沉莊重的黑，單純皎潔的白，盎然的生機(jī)綠，寬厚的深海藍(lán)，熱烈的火樣紅，嬌嫩的葵花黃……我們往往能夠把我們的情感與象征傾注于五顏六色中──
請(qǐng)以“色彩”為話題寫一篇作文，可以編寫故事，可以抒發(fā)情感，可以發(fā)表議論，文體自選，題目自擬，字?jǐn)?shù)不少于800。
2、“晚霞”的啟示：
晚霞是自然界中常見景象，要求從“晚霞”這一自然現(xiàn)象中獲得啟示，進(jìn)行議論，應(yīng)取“晚霞”的象征意義，進(jìn)行合乎情理的聯(lián)想，然后展開議論。
提示一：從古至今，人們把“晚霞”作為人生晚年的象征。唐代大詩人李商隱《登樂游原》中就有“夕陽無限好，只是近黃昏”的慨嘆。那慨嘆代表了千古人生對(duì)生命無法超越所抒發(fā)的無奈之情。今天，再做這樣的聯(lián)想，就不合時(shí)代精神了。要變先人的蒼涼、無奈的情調(diào)為樂觀、向上的情調(diào)。可以從“夕陽”、“晚霞”的美好、燦爛聯(lián)想到對(duì)人生充滿期待、充滿樂觀主義的精神。
提示二：可以從“晚霞”這一自然現(xiàn)象中“悟”出一番人生哲理──“晚霞”是落日用她的余輝在西天的云上涂抹的艷麗色彩，是落日用她最后一抹光彩給人們的召示出的哲理：盡管黑夜總伴著晚霞到來，但“晚霞”不屬于黑夜，它屬于太陽。它呼喚的不是黑夜，而是第二天的朝陽。晚霞，是又一輪朝陽升起的前奏；晚霞，是人生新階段新起點(diǎn)的開始。
3、淡泊如菊 托物言志，借贊美菊花來贊美人格。
4、面對(duì)紛繁的生活，我們常常有許多感悟；當(dāng)我們看見一輪紅日冉冉升時(shí)，我們也許會(huì)感悟到表年人的朝氣蓬勃與旺盛的生命力，當(dāng)我們看見葉子從樹上落下，我們也許會(huì)感悟到生命的短暫，而應(yīng)該珍惜時(shí)光發(fā)奮進(jìn)取……
朋友，你對(duì)生活有什么感悟呢？請(qǐng)以《感悟──》為題寫抒情散文，必須讓自己的情感與具體形象（細(xì)節(jié)）水乳交融。
5、人在這個(gè)世界上總離不開風(fēng)雨雷電。你可能有關(guān)于風(fēng)雨雷電的事情；面對(duì)風(fēng)雨雷電，你可能有所感受，有所領(lǐng)悟。
請(qǐng)以“我和風(fēng)雨雷電”為話題寫一篇作文。，內(nèi)容與“風(fēng)雨雷電”中的一項(xiàng)或幾項(xiàng)有關(guān)都行。