墻上的斑點(diǎn)

教案示例

教學(xué)目標(biāo)

1.了解伍爾夫及意識(shí)流小說；

2.閱讀小說，初步了解意識(shí)流小說的特征；

3.感知主人公意識(shí)流動(dòng)的過程；

4.分析小說意識(shí)流的表現(xiàn)手法。

第一課時(shí)

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入  

意識(shí)流小說的代表作家伍爾夫的小說創(chuàng)作實(shí)踐推動(dòng)了現(xiàn)代小說的發(fā)展，她的理論進(jìn)一步鞏固了意識(shí)流小說的地位，她也成了英國(guó)文學(xué)界的一位傳奇人物。今天，我們來賞析她的第一篇意識(shí)流小說，看看意識(shí)流小說與傳統(tǒng)小說有什么不同。

二、簡(jiǎn)介伍爾夫及意識(shí)流小說

教師可以根據(jù)擴(kuò)展資料中的相關(guān)內(nèi)容來簡(jiǎn)介作者及意識(shí)流小說。重點(diǎn)可放在對(duì)意識(shí)流小說的介紹上。

三、初讀小說，整體感知

揭示：這是一篇很奇特的小說。女主人公冬日平坐在壁爐前吸煙，透過煙霧，看到墻上的一個(gè)斑點(diǎn)。她反復(fù)猜想著它是什么，于是無數(shù)“無意識(shí)的幻覺”像潮水一般“一哄而上”。它究竟是什么，這并不重要，重要的是作者借此顯示精神世界紛繁復(fù)雜的意識(shí)流動(dòng)。作者一慣認(rèn)為，藝術(shù)的任務(wù)不是再現(xiàn)客觀世界，而是表現(xiàn)客觀世界在人的心理意識(shí)中的反映，表現(xiàn)感情、感覺、聯(lián)想、想象的豐富性和復(fù)雜性。這種藝術(shù)主張?jiān)谶@篇小說中得到了充分的體現(xiàn)。

四、再讀小說，探究小說寫法上的特點(diǎn)

教師讓學(xué)生讀出自己喜歡的片斷，并加以分析，最后，在學(xué)生發(fā)言討論的基礎(chǔ)上，教師可歸納要點(diǎn)：

1.通篇是內(nèi)心獨(dú)白。“我”看到墻上有一塊黑色的“污跡”，意識(shí)就隨之飄逸開去，后來發(fā)現(xiàn)，這一污跡原是一只蝸牛。這一斑點(diǎn)是蝸牛或別的什么，在小說中其實(shí)并不重要，重要的是這一客觀事物“蝸牛”充當(dāng)了“我”意識(shí)轉(zhuǎn)向的契機(jī)，使得“我”把表面上那些互不相關(guān)的零碎的思緒連成一體。

2.“我”從看到船上有一斑點(diǎn)引發(fā)了一連串漫無邊際的自由聯(lián)想。想到人生無常，想到莎士比亞，想到收藏古物，想到樹木生長(zhǎng)，意識(shí)隨意流動(dòng)，最后才回到那斑點(diǎn)，原來是一只蝸牛。

第二課時(shí)

意識(shí)流小說與傳統(tǒng)小說的對(duì)比

教師可以和學(xué)生共同回憶曾經(jīng)閱讀過的小說（以教材中的為主），并讓學(xué)生對(duì)某一篇傳統(tǒng)意義上的小說進(jìn)行分析，然后大家針對(duì)意識(shí)流小說與傳統(tǒng)小說發(fā)表自己的見解，其間可讓學(xué)生誦讀相關(guān)段落。之后教師總結(jié)如下：

1.意識(shí)流小說打破了傳統(tǒng)小說由作家出面介紹人物、安排情節(jié)、評(píng)論人物的心理活動(dòng)的方式，重在表現(xiàn)人物的各種意識(shí)流動(dòng)的過程。它常常集中筆墨去開掘人物的內(nèi)心世界，特別是人物的意識(shí)流動(dòng)。描寫主人公看到墻上有一個(gè)斑點(diǎn)而引發(fā)的一連串漫無邊際的遐想，采用內(nèi)心獨(dú)白的方式，用第一人稱的寫法剖析內(nèi)心的奧秘，把探索的注意力凝聚在人物的靈魂世界。此外，意識(shí)流小說主張取消作品的故事情節(jié)，讓人物自己直接展開自己的意識(shí)活動(dòng)過程 。在意識(shí)流小說里，即使是描繪環(huán)境、外貌、舉止和性格，都不是作家從旁敘述，而是通過人物自身的回憶、體驗(yàn)、感知和想象表現(xiàn)出來。

2.自由聯(lián)想是意識(shí)流小說的又一藝術(shù)特征。自由聯(lián)想包括事實(shí)與夢(mèng)幻、現(xiàn)實(shí)與回憶的相互交織，來回流動(dòng)。意識(shí)流小說家直接從弗洛伊德那里吸取了“自由聯(lián)想”的理論，把它們作為自己創(chuàng)作的基本方法之一。一般正常的聯(lián)想，是人腦對(duì)客觀事物之間相互關(guān)系的反映。意識(shí)流小說家在運(yùn)用自由聯(lián)想時(shí)，卻表現(xiàn)出意識(shí)流動(dòng)的跳躍性、隨意性和突兀多變、無規(guī)則的特點(diǎn)。寫主人公看到，思緒就“一哄而上”，想到人生的無常，想到莎士比亞，想到收藏古物，想到樹木生長(zhǎng)，意識(shí)隨意流動(dòng)，最后才回到那斑點(diǎn)，原來是一只蝸牛。這一連串的“自由聯(lián)想”展現(xiàn)了主人公頭腦中意識(shí)流動(dòng)的隨意性、跳躍性。

3.打破時(shí)空界限，進(jìn)行立體交叉式的敘述以及多層次結(jié)構(gòu)是意識(shí)流小說的又一特點(diǎn)。傳統(tǒng)小說的回憶倒敘，雖然也有將時(shí)序顛倒、打破時(shí)空界限的，但在具體“回憶”的那段時(shí)間，時(shí)序依然是正常有序的。意識(shí)流小說則不同，它們?cè)诒憩F(xiàn)人物的內(nèi)心世界時(shí)，把過去、現(xiàn)在和未來互相倒置，甚至互相滲透，而導(dǎo)致作品在時(shí)間與空間上形成多層次的結(jié)構(gòu)，頗具立體感。意識(shí)流小說的“回憶”是大量的，而且常常是許多回憶互相沖擊碰撞，用以顯示人物意識(shí)活動(dòng)的突兀變化。小說中主人公的遐想，“斑點(diǎn)”成了主人公從一種思緒轉(zhuǎn)向另一種思緒的中間媒介，從而使描述符合心理軌跡，使作品渾然一體，具有內(nèi)在的和諧。

4.伍爾夫否定生活的客觀性和現(xiàn)實(shí)性，強(qiáng)調(diào)“內(nèi)心真實(shí)”。她認(rèn)為“生活是一圈光暈，一個(gè)始終包圍著我們意識(shí)的半透明層”，在一個(gè)普通的日子里，一個(gè)普通人的“頭腦接受著千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)印象——細(xì)小的、奇異的、倏忽即逝的，或者用鋒利的鋼刀刺下來的。這些印象來自四面八方，宛如一陣陣不斷墜落的無數(shù)微塵”，這就是真實(shí)的生活。因此，視接近生活的本來面目為己任的作家，就會(huì)深入到人物的意識(shí)深層，他們的作品也就會(huì)“沒有情節(jié)，沒有喜劇，沒有悲劇，沒有已成俗套的愛情穿插或是最終結(jié)局”。她呼吁：“讓我們?cè)谀侨f(wàn)千微塵紛墜心田的時(shí)候，按照落下的順序把它們記錄下來，讓我們搞出每一事每一景給意識(shí)印上（不管表面看來多么互無關(guān)系，全不連貫）的痕跡吧。”

探究活動(dòng)

從看意識(shí)流小說的詩(shī)意美

研究提綱：

(1)意識(shí)流小說的基本特征

(2)的語(yǔ)言美(詩(shī)性語(yǔ)言)

(3)的結(jié)構(gòu)美(詩(shī)性結(jié)構(gòu))

(4)的想像美(詩(shī)意想像)

(5)意識(shí)流小說中的詩(shī)意美集中體現(xiàn)在中的“三美”

參讀書目：

(1)高行健《現(xiàn)代小說技巧初探》，花城出版社1981年版。

(2)戴維·洛奇著，王峻巖等譯《小說的藝術(shù)》，作家出版社1998年版。(3)金開誠(chéng)《文藝心理學(xué)論稿》，北京大學(xué)出版社1982年版。

(4)伍爾夫著，劉炳善譯《書和畫像》，三聯(lián)出版社1994年版。

(5)《弗吉尼亞·伍爾夫文集》，上海譯文出版社2000年版。

試論弗吉尼亞·伍爾夫的生命觀

研究提綱：

(1)弗吉尼亞·伍爾夫生命觀的基本內(nèi)涵

(2)弗吉尼亞·伍爾夫生命觀的形成

(3)從弗吉尼亞·伍爾夫的小說看她的生命觀

(4)從弗吉尼亞·伍爾夫的散文作品看她的生命觀

(5)弗吉尼亞·伍爾夫生命觀對(duì)我們的啟迪

參讀書目：

(1)伍厚凱《弗吉尼亞·伍爾夫存在的瞬間》，四川人民出版社1999年版。

(2)《伍爾夫研究》，上海文藝出版社1988年版。

(3)孔小炯譯《伍爾夫隨筆集》，海天出版社1996年版。

(4)黃梅、張耀東譯《伍爾夫散文》，浙江文藝出版社2001年版。

(5)《弗吉尼亞·伍爾夫文集》，上海譯文出版社2000年版。