墻上的斑點備課
●備課資料
一、1.下列注音不完全正確的一項是( )
a.僵硬（jiānɡ） 咀嚼（jǔ jué） 羨慕（mù）
b.窺視（kuī） 瞪著（dènɡ） 懺悔（chàn）
c.踱步（duó） 眺望（tiào） 噩夢（è）
d.沉吟（yínɡ） 嬉笑（xī） 祈禱（dǎo）
答案：d
2.判斷下面成語是否有錯別字，然后解釋下面成語，并用以造句。（口頭完成）
趁熱打鐵 甜言密語 各式各樣 萬截不復 若有所思 精疲力竭
二、塞繆爾•貝克特介紹
塞繆爾•貝克特（1906~1989）生于愛爾蘭都柏林一個猶太中產階級家庭，從小就耳聞目睹人民被奴役的慘狀。天主教的束縛，社會的守舊，政府對思想與出版的嚴厲控制與檢查，都使他無法忍受。他曾經嘲弄那些在教堂里畫十字的教徒：“一天，愛爾蘭的狗也將會這樣做。可能豬也會如此。”大學畢業后，貝克特結識了著名的“意識流”作家喬伊斯，擔任過他的秘書，創作思想受到他的很大影響。貝克特設法逃出了愛爾蘭，來到法國，1937年定居巴黎。在巴黎，他看到的是燈紅酒綠與失業貧困的驚人對比。有一天晚上，他被一個流浪漢無緣無故地刺了一刀，當問及行刺的原因時，對方居然說“不知道”。貝克特首次親身體驗到了荒謬的滋味。
在德國占領期間，貝克特參加了法國反納粹的地下抵抗運動。法西斯的暴行，人民的苦難，以及戰后人們生活的空虛無聊，使他感到世界滿目瘡痍，到處“亂哄哄”“一團糟”。他曾頗有感慨地說：“人們不需要尋找憂傷，它便映入人的眼簾，甚至在倫敦的出租汽車里也是如此。”貝克特自謙不是哲學家，而只是個“無知”“無能”的作家。冷酷的社會使他感到人們喪失了理智，人間的不幸使他決意通過涉筆混亂社會中的一群可憐蟲來揭示世界的荒誕和人生的痛苦。他覺得生活就寓于陰暗和空虛之中，生即包含死，人自出生起，就向墳墓走去。在這漫長而痛苦的人生中，人時時受到某種巨大力量的支配與逼迫，因此貝克特認為沉默是人所能持有的最適當的態度。他閉門謝客，拒絕采訪，不問政治，很少參加社會活動，將自己關在自己的內心世界里過著孤獨的生活。他的劇作流露出濃烈的悲觀主義和虛無主義的傾向。
為了表現世界的荒誕與人生的痛苦。貝克特在創作上打破了傳統戲劇的陳規，使劇本沒有完整連貫的情節，沒有明確的時間、地點，結尾是開端的重復，終點又回到起點，可以周而復始地演下去。布景、道具極為簡單。一片荒原，一棵枯樹。但劇中的道具都有其寓意，像《等待戈多》中光禿禿的樹上一夜之間新添幾片綠葉，代表了時光的流逝。維妮手提包里的物品是她賴以生存的全部財產。
貝克特劇中的人物大多是身殘志缺的糊涂蟲，而且人物少，動作單調。不少劇作只有一個人物。劇中人幾乎與世隔絕，思維混亂，語言貧乏，活動幅度很小，觀眾甚至無法看到這些人物的完整外形與動作。在《喜劇》中，人們只看到裝在壇子里、只有頭露在外面的一男二女在爭風吃醋。打情罵俏，演出一場“棺槨里的愛情三重奏”。在《啊！美好的日子》里，看到的是半載入土的維妮在梳妝打扮。追憶她的“第一次舞會”“第一次親吻”。在《劇終》里，看到的是被裝在垃圾箱中的納格、奈爾在乞討食物和擁抱接吻。貝克特通過這種別具一格的藝術形式，表現了西方普通人的共同命運——徘徊在虛無縹緲的人生道路上，等待著不可知的命運，忍受著生與死的折磨。