高三語文社會科學類閱讀復習教案8

   b.白話新詩從一開始出現，就秉承了古典詩歌的遺傳基因�！秶L試集》的作者胡適對此給予了肯定。
   c.古今詩歌無論是在作品之間還是詩歌體裁之間，以及在詩人之間，都有著千絲萬縷的內在聯系。
   d.小到意象、詩句，大到詩人、流派、主題、手法，都可以尋找到古今之間施受傳承的脈絡和痕跡。
答案　a
解析　a項原文第1段說“這種繼承……而是在橫向移植的外來參照之下的現代創造性轉化”，而不是“對外來作品進行現代創造性轉化”；b項是對第2段第1句話的正確改寫；c項是對第4、5段相關內容的正確轉述或概括；d項是對3～5段內容的正確概括。
九、（山西省盂縣一中XX年高考語文模擬試題）閱讀下面的文字，完成5～7題。
中國民間文藝學史上的俗文學
在20世紀中國民間文藝學史上，鄭振鐸、趙景深為代表創立了“俗文學派”。何謂“俗文學”？“俗文學”就是不登大雅之堂，不為學士大夫所重視，而流行于民間，成為大眾所嗜好，所喜悅的東西。中國的俗文學，包括的范圍很廣。因為正統的文學的范圍太狹小了，于是“俗文學”的地盤便愈顯其大。差不多除詩與散文之外，凡重要的文體，像小說、戲曲、變文、彈詞之類，都要歸到“俗文學”的范圍里去。在許多今日被目為正統文學的作品或文體里，起初有許多原是民間的東西，被升格了的，故我們說，中國文學史的中心是“俗文學”，這話是并不過分的。
俗文學就是通俗的文學，就是民間的文學。它是大眾的，出生于民間，為民眾所寫作，為民眾而生存。它多是口傳的、新鮮的、粗鄙的。它的想象力往往是奔放的，并非一般正統文學所能夢見，其作者的氣魄往往是很偉大的，也非一般正統的文學的作者所能比肩，但也有種種壞處，如黏附著許多民間的習慣和傳統的觀念。
鄭振鐸先生的《中國俗文學史》出版后，從20年代那一幫進步文化戰士們所信奉的進化論的世界觀，進到以唯物史觀的治學理念和研究方法，梳理中國文學史的進程與演變，論述了民間口傳文學在中國文學史上的地位和作用，其在民眾中的影響和流傳存在的價值，不僅在資料占有上無與倫比，而且在觀點上自成一說，發人所未發，成為中國文學史研究上的又一顆璀璨的明珠，也是他的民間文學——俗文學思想達到成熟的時期。
1958年出版的一部影響很大的《中國民間文學史》的一文寫道：“民間文學是指勞動人民在生產斗爭和階級斗爭過程中所創造的口頭文學。民間文學是勞動人民自己的創作，它直接表現勞動人民的思想感情、要求和愿望。它的基本觀點可以概括為：民間文學史應該是階級斗爭歷史的反映，而《中國俗文學史》沒有反映出歷史上的階級斗爭；民間文學史應該是現實主義發展與斗爭的歷史，而《中國俗文學史》卻成了某種文學形式的延續的形式主義、唯心主義的文學史；《中國俗文學史》是一些地主階級、小市民的庸俗作品的堆積，沒有反映出我國民間文學史的真實面貌。被批判者與批判者的分歧點很多，涉及得也很廣。八十年代初，俗文學的研究再次興盛起來。                                                                                                                             特別是中國俗文學學會成立（1984年2月）以來，全國有志于俗文學研究的學者以民間的方式集合起來，盡管還沒有被主流意識和機構所采納，沒有進入中文系的課堂，但關于變文、寶卷、子弟書、唱本等俗文學的研究著作已多有出版，即使有的著作不被大陸出版機構采納，中國臺灣和香港的出版機構也接納出版，關于俗文學的研究論文和史料輯錄，也開始受到人文社會科學學術期刊的關注�？傊�，鄭振鐸開創的俗文學研究逐步地進入全面繁榮階段。          　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　�。ü澾x自呂微的《中華民間文學史》）