華南虎（精選15篇）
華南虎 篇1
28華南虎
教學(xué)目標(biāo)
1.通過(guò)詩(shī)歌學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生追求精神的自由和人格的獨(dú)立，鄙棄世俗、勇于抗?fàn)帯Ｔ诔錆M(mǎn)誘惑的現(xiàn)代社會(huì)中不屈服、不迷失。
2.反復(fù)誦讀，聯(lián)系寫(xiě)作背景，抓住關(guān)鍵詞句，理清思路，整體把握、了解詩(shī)中的眾多形象，理解詩(shī)歌形象的象征意義。
3.品味詩(shī)歌的語(yǔ)言，進(jìn)一步把握全詩(shī)的主旨，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感受力和理解力。
教學(xué)重難點(diǎn)
抓住關(guān)鍵詞句，理清思路，整體感知、理解詩(shī)中形象的象征意義，欣賞詩(shī)歌形象。
(象征意義一般是廣泛而豐富的，學(xué)生掌握起來(lái)有一定困難。而學(xué)習(xí)這首詩(shī)，理解詩(shī)歌的形象和主題，關(guān)鍵就是理解象征意義。所以這無(wú)疑成了學(xué)習(xí)這首詩(shī)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。反復(fù)誦讀，從重點(diǎn)的詞語(yǔ)和句子入手，了解詩(shī)中眾多形象，特別是主要形象——華南虎所表現(xiàn)的深層意義，進(jìn)而把握這些形象和主題的關(guān)系，即象征意義，是突破這個(gè)重難點(diǎn)的有效方法。)教學(xué)準(zhǔn)備
1.準(zhǔn)備好有關(guān)資料：作家、作品和寫(xiě)作背景。
2.選擇適合本詩(shī)的背景音樂(lè)，準(zhǔn)備好錄音帶。
設(shè)計(jì)思路
這首詩(shī)作于一個(gè)特殊的年代——“十年動(dòng)亂”期間，表現(xiàn)了在特有的政治環(huán)境下，中國(guó)有良知、正直的知識(shí)分子不屈服于壓制，追求光明、自由的思想感情。詩(shī)人把這種感情融注在具體的物象——華南虎身上，使華南虎的形象有了象征意義。這兩點(diǎn)，都使學(xué)生在理解詩(shī)作的主題和體會(huì)詩(shī)人的感情方面有了難度。如何突破這個(gè)重點(diǎn)、難點(diǎn)，是關(guān)鍵。本課嘗試先通過(guò)聽(tīng)讀欣賞、自讀初探，整體感知詩(shī)中的眾多形象：“華南虎”“觀眾”“我”。然后集中力量，在了解寫(xiě)作背景和象征概念的基礎(chǔ)上，通過(guò)合作探究，抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，反復(fù)誦讀品味，深入分析詩(shī)歌塑造的華南虎形象，學(xué)習(xí)欣賞
詩(shī)歌的意象，理解詩(shī)歌的主題意境，得到美好人格的熏陶。比較閱讀，則能進(jìn)一步體會(huì)到課文表達(dá)的思想感情，并開(kāi)闊視野。用這種思路去欣賞這么一首有一定深度的詩(shī)是可以嘗試的。教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入 設(shè)計(jì)
師：老虎歷來(lái)被人們稱(chēng)為“獸中之王”，它的形象成為古今中外文人描繪抒寫(xiě)的對(duì)象。(請(qǐng)學(xué)生展示準(zhǔn)備好的圖片和成語(yǔ)。)
從你們展示的圖片、成語(yǔ)中，我們具體感受到了老虎的風(fēng)采。虎，以它的威猛和高貴震撼著人們的心靈。今天讓我們走進(jìn)一只華南虎的內(nèi)心世界，感受這種震撼吧。
二、聽(tīng)講欣賞
(播放錄音和背景音樂(lè)；也可配放背景音樂(lè)，教師范讀。營(yíng)造學(xué)習(xí)的氣氛。)
學(xué)生聽(tīng)讀、欣賞，跟讀、正音，品味語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，把握節(jié)奏、重音。
三、自讀初探
1.打出自讀要求。
2.自讀感知，初探形象。
3.思考討論，整體把握。
(1)詩(shī)人筆下的華南虎處境如何?這只老虎具有什么樣的個(gè)性?試從課文中找出有關(guān)詩(shī)句加以說(shuō)明。
(這是一只有著美麗的容貌和強(qiáng)健的形體的華南虎，但被囚于人類(lèi)的牢籠中，遠(yuǎn)離了山林。它向往自由、蔑視世俗、威武不屈、勇于抗?fàn)帲S護(hù)著自己的尊嚴(yán)。)
(2)對(duì)華南虎，“觀眾”和“我”持什么態(tài)度?你對(duì)“我”與眾人的行為有怎樣的評(píng)價(jià)?
(“觀眾”對(duì)華南虎“砸”“呵斥”“勸誘”，態(tài)度冷漠、粗暴。“我”良知未泯，從老虎的“悲憤”中，感到了沉寂在內(nèi)心深處的精神力量被觸動(dòng)，有所覺(jué)醒。——針對(duì)此問(wèn)學(xué)生可以各抒己見(jiàn)，合理評(píng)價(jià)。)
四、背景介紹
這首詩(shī)寫(xiě)于1973年6月，正是“十年動(dòng)亂”期間，那是個(gè)最沒(méi)有詩(shī)意的年代。詩(shī)人在干校從事強(qiáng)制性勞動(dòng)改造。一次他去桂林，在動(dòng)物園里見(jiàn)到了一只趾爪破碎、鮮血淋漓的被囚禁的老虎，四只破碎的虎爪憤怒絕望地把水泥墻壁刨出一道道深深淺淺的血跡，這與作者當(dāng)時(shí)的境遇何其相似啊。當(dāng)時(shí)，那老虎不馴的氣魄引起詩(shī)人靈魂的強(qiáng)烈震撼，于是回到干校后寫(xiě)下了這首詩(shī)，表現(xiàn)自己獨(dú)立的人格和對(duì)自由的追求。
(教師簡(jiǎn)介寫(xiě)作背景，表現(xiàn)70年代特有的政治環(huán)境和作者特有的政治待遇——與華南虎的遭遇何其相似。為下面繼續(xù)探究學(xué)習(xí)，深層理解詩(shī)歌形象的象征意義提供材料。)
五、合作探究
1.再次誦讀詩(shī)歌，找出詩(shī)中最能震懾人心、表現(xiàn)主題的詩(shī)節(jié)、詩(shī)句。
2.結(jié)合課本中“研討與練習(xí)二”，抓住關(guān)鍵詞句，品味詞語(yǔ)在詩(shī)中的意義，理解詩(shī)歌刻畫(huà)的形象。(同桌互相探討。)
3.小組合作，全班討論詩(shī)歌形象的象征意義，加深對(duì)主旨的理解。
(1)幻燈出示探討話(huà)題和“象征”的概念。
詩(shī)中的“觀眾”是一個(gè)怎樣的群體?代表專(zhuān)政工具的“鐵籠”禁錮的僅僅是一只華南虎嗎?
聯(lián)系背景，你是如何理解華南虎的形象及其象征意義的?
詩(shī)作結(jié)尾作者說(shuō)“我終于明白……”“我”明白些什么?這里蘊(yùn)涵著作者怎樣的人生思索?學(xué)習(xí)本詩(shī)有什么現(xiàn)實(shí)意義?
象征，就是通過(guò)某一特定的具體形象，間接地表現(xiàn)與之相似或相近的概念、思想和感情。
(2)師生討論，并明確基本答案。
詩(shī)中的“觀眾”冷漠粗暴、庸俗無(wú)聊，是一個(gè)沒(méi)有獨(dú)立人格和自我意識(shí)的群體。
被囚在“鐵籠”中的華南虎，威嚴(yán)、高傲、向往自由、勇于抗?fàn)帲遣磺纳?zhí)著的靈魂的象征。
作者寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)，處境同樣艱難，華南虎的不羈個(gè)性喚起了詩(shī)人對(duì)精神自由、人格獨(dú)立的極度渴望。同時(shí)使他明白了，在這個(gè)“不羈的靈魂”面前人類(lèi)的庸俗、猥瑣和無(wú)知；人在困境和厄運(yùn)中，應(yīng)該超越苦難，拒絕庸俗，保持獨(dú)立、健全、高尚的人格。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們應(yīng)追求精神的自由和人格的獨(dú)立，在種種誘惑面前不屈服、不迷失。
(這一環(huán)節(jié)是本詩(shī)學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。學(xué)生對(duì)“十年動(dòng)亂”的歷史較為陌生，教師應(yīng)在學(xué)生探討的基礎(chǔ)上，作點(diǎn)解釋?zhuān)務(wù)勛约旱睦斫猓龑?dǎo)學(xué)生欣賞華南虎身上體現(xiàn)出來(lái)的人格美，理解詩(shī)歌形象，做一個(gè)人格獨(dú)立的人。
同時(shí)，欣賞時(shí)應(yīng)把握融注了詩(shī)人思想情感的具體物象，它往往具有某種象征意義。介紹象征的知識(shí)，也必不可少。)
六、誦讀品味
1.朗讀指導(dǎo)。
l～2自然段，敘述語(yǔ)氣為主；3—4自然段，讀出虎對(duì)人類(lèi)的輕蔑和內(nèi)心的憂(yōu)憤、抗?fàn)帲蛔詈笠蛔匀欢危x出作者的羞愧和覺(jué)醒后的激憤。 ‘
2.自由朗讀，品味情感。
3.指名或自薦上臺(tái)表情朗讀。
(誦讀是體會(huì)詩(shī)歌意境，把握詩(shī)歌主旨的重要方法，因此教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，認(rèn)真體會(huì)詩(shī)句表現(xiàn)的意象和詩(shī)人表達(dá)的情感，進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)篇要表達(dá)的深層含義。)
七、鞏固拓展
1.朗讀英國(guó)詩(shī)人布萊克《老虎》一詩(shī)，概括詩(shī)人塑造的老虎形象。
2.討論比較，課文和《老虎》同寫(xiě)老虎，作者表達(dá)的思想感情有什么不同?
3.從比較中，你得到怎樣的人生啟示和寫(xiě)作體會(huì)?’
4.齊讀兩首詩(shī)歌。
(引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)兩首同一題材的詩(shī)的比較閱讀，更進(jìn)一步體會(huì)《華南虎》一詩(shī)所表達(dá)的思想感情，并借此機(jī)會(huì)，開(kāi)闊學(xué)生的視野，擴(kuò)大新詩(shī)的閱讀范圍。)
八、布置作業(yè)
1.抄寫(xiě)字詞，積累詞語(yǔ)。
2.課外讀一些抒寫(xiě)動(dòng)物的現(xiàn)代小詩(shī)。
華南虎 篇2
一、素質(zhì)教育目標(biāo)
（一）知識(shí)儲(chǔ)備點(diǎn)
1、掌握問(wèn)中的生字詞。
2、了解詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景。
（二）能力培養(yǎng)點(diǎn)
1、理解詩(shī)中重點(diǎn)語(yǔ)句的含義。
2、分析“華南虎”的象征意義。
3、理解作者的思想感情。
（三）情感體驗(yàn)
1、感受華南虎執(zhí)著的靈魂和自由的精神。
2、培養(yǎng)自己追求獨(dú)立自主的精神，鄙棄庸俗，保持高尚的人格。
二、重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)
重點(diǎn)：分析“華南虎”的象征意義。
難點(diǎn)：理解詩(shī)中重點(diǎn)語(yǔ)句的含義。
疑點(diǎn)：詩(shī)歌的結(jié)尾有什么深刻的含義。
三、課時(shí)安排
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程 ：
一、導(dǎo)入 ：
懸掛華南虎的掛圖或播放有關(guān)老虎的斷片導(dǎo)入 。
老虎自古就被人們稱(chēng)為“獸中之王”。虎，以它威猛、高貴的氣質(zhì)震撼了人們的心靈。今天就讓我
們走進(jìn)華南虎的內(nèi)心世界，感受這種震撼。
二、課前熱身
1、作家簡(jiǎn)介
牛漢、，原名史成漢，1923年生，山西定襄縣人。40年代開(kāi)始創(chuàng)作詩(shī)歌，是“七月派”的重要成員。“文革”期間，被關(guān)入“牛棚”，從事強(qiáng)制性勞動(dòng)。作品有：《華南虎》、《半棵樹(shù)》《掉念一棵楓樹(shù)》等。
2、學(xué)生結(jié)合注釋及工具書(shū)速讀課文解決字詞障礙。
①柵欄（ ） 抽搐（ ）不羈（ ）溝壑（ ）咆哮（ ） 箜篌 （ ）（ ）
②解釋?zhuān)?/p>
斑斕：燦爛多彩。
恍惚：形容精神不集中或神志不清。
石破天驚；形容聲音大得驚人。
三、綜合探究
1、互動(dòng)部分
（1）閱讀課文，思考：文中的華南虎處境如何？
明確：這只美麗而強(qiáng)健的華南虎，被囚禁于人類(lèi)的牢籠之中，遠(yuǎn)離廣袤的山林。
（2）這只華南虎具有什么樣的個(gè)性？文中那些詩(shī)句能表現(xiàn)它的個(gè)性？
明確：在讀課文，勾畫(huà)出這些句子，然后歸納。
華南虎高傲不羈，雖生陷囹圇，但骨子里卻涌動(dòng)著威嚴(yán)、反抗壓迫、威逼、囚禁它的人們，追求自由獨(dú)立。
文中表現(xiàn)華南虎個(gè)性的詩(shī)句有：“背對(duì)膽怯而絕望的觀眾，/安詳?shù)嘏P在一個(gè)角落”——高傲不羈
“夢(mèng)見(jiàn)了蒼蒼莽莽的山林”——向往自由、追求獨(dú)立。
“灰灰的水泥墻上/有一道一道的血淋淋的溝壑”——不屈服于壓迫，勇于抗?fàn)?/p>
（3）“你夢(mèng)見(jiàn)可蒼蒼莽莽的山林嗎？是屈辱的心靈在抽搐嗎？”華南虎的心靈為什么會(huì)感到“屈辱”？
明確：感到“屈辱”有2層含義：一是為自己的尊嚴(yán)被踐踏、自由被剝奪而感到“屈辱”；一是為生活在這個(gè)自由被剝奪、人格被侮辱的世界而感到“屈辱”。
（4）對(duì)華南虎，“觀眾”和“我”各持什么態(tài)度？你對(duì)“我”和群眾的行為有怎樣的評(píng)價(jià)？
明確：詩(shī)中的“觀眾”是一個(gè)沒(méi)有獨(dú)立人格和自我意識(shí)的群體。他們只是一群蒼白、概念化的符號(hào)。是冷漠、愚昧、有時(shí)還會(huì)助紂為虐的群體的真實(shí)寫(xiě)照。
學(xué)生的評(píng)價(jià)只要扣緊詩(shī)歌內(nèi)容、言之有理即可。
（5）作為對(duì)華南虎“專(zhuān)政”的工具，“鐵柵欄”“鐵籠”“灰灰的水泥墻壁”，有何象征意義？
明確：是人類(lèi)制造出來(lái)的色彩陰暗、冰冷無(wú)情的囚具。它限制自由，代表邪惡。
（6）為什么“我”認(rèn)為“觀眾”是一群“膽怯而絕望”、“可憐而可笑”的人？
明確：他們不知道自己無(wú)恥，反而用“砸”“呵斥”“勸誘”的方式來(lái)對(duì)待高貴的華南虎；他們卑微，即便的面對(duì)華南虎威嚴(yán)的背影也會(huì)感到“膽怯”；他們無(wú)聊，竟會(huì)因?yàn)閺纳钪姓也坏健罢勝Y”和“好戲”而“絕望”。在他們看來(lái)，老虎“悲憤”的抗?fàn)帲@的那么可笑、愚蠢。有吃有喝，不比風(fēng)餐露宿要強(qiáng)的多？他們自以為是，蔑視老虎向往“蒼蒼莽莽的山林”，他們不但對(duì)自己囚牢一樣的生活境況不自知，而且還想用同樣的牢籠囚住一切生靈。精神的獨(dú)立，往往被眾生當(dāng)成洪水猛獸，“兩道鐵柵欄”形象地表現(xiàn)了他們懦弱的心理。
（7）文章結(jié)尾的段落有什么深刻的含義？
明確：是“像閃電那般耀眼刺目”的“血淋淋的溝壑”喚醒了“我”的內(nèi)心，迫使“我”做一場(chǎng)靈魂的拷問(wèn)。“我”明白了被人類(lèi)囚禁在籠中的不只是一只老虎，而且是一個(gè)不屈服、不茍活的高尚的生命；“我”明白了在這個(gè)“不羈的靈魂”面前人類(lèi)的庸俗、猥瑣和無(wú)知；“我”明白了在困厄中，人應(yīng)該超越苦難，拒絕庸俗，保持獨(dú)立健全的人格。
四、拓展：
談?wù)勀銖?文中得到了怎樣的人生啟示和寫(xiě)作體會(huì)？
明確：只要學(xué)生答的合理即可。
五、小結(jié)
詩(shī)中囚禁在牢籠中是華南虎，代表著不屈的生命、執(zhí)著的靈魂和自由的精神。它看似被拘押在鐵籠中無(wú)可奈何，但它身上有些美好的東西卻是那“兩道鐵柵欄”所無(wú)法禁錮的，那種豪放的精神給了我們思想上、感情上的震撼。
六、作業(yè) ：背誦
七、板書(shū)設(shè)計(jì)
華南虎
觀眾：冷漠無(wú)情、愚昧無(wú)聊、人格墮落、市儈可笑
老虎：高傲不羈、向往自由、追求獨(dú)立、勇敢抗?fàn)?/p>
“我”：良知未泯、深有感悟、超越苦難、奮然前行
華南虎 篇3
教學(xué)目標(biāo) ：
1通過(guò)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)追求自由的精神，鄙棄庸俗，保持高尚獨(dú)立的人格。
2 培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)鑒別關(guān)鍵詞句，理清思路，整體把握的能力。
3.誦讀品味詩(shī)歌，了解詩(shī)歌形象的象征意義，欣賞詩(shī)歌形象。
4 引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探究、合作性的學(xué)習(xí)
教學(xué)重點(diǎn)
1 學(xué)習(xí)鑒別關(guān)鍵語(yǔ)句，理清思路，整體感知，理解詩(shī)中形象的象征的意義。
2 朗讀品味，鑒賞詩(shī)歌形象
課時(shí)安排：一課時(shí)
1 導(dǎo)入 設(shè)計(jì)
老虎歷來(lái)被人們稱(chēng)為“獸中之王”，它的形象成為古今中外人們所描繪、抒寫(xiě)的素材，請(qǐng)向同學(xué)們展示你手機(jī)的猛虎圖。詠虎詩(shī)，成語(yǔ)。
同學(xué)們展示的猛虎圖，詠虎詩(shī)和成語(yǔ)使我們具體感知了老虎的風(fēng)采。虎，以它的威猛、高貴的氣質(zhì)震撼人們的心靈，今天我們就一起走進(jìn)一只的內(nèi)心世界，感受這種震撼。（板書(shū)課題）
2 配放背景音樂(lè)，教師范讀營(yíng)造氣氛
學(xué)生聽(tīng)讀、欣賞，自行正音，品味語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，把握節(jié)奏、重音。
3 整體感知課文
（1） 小組自學(xué)，學(xué)生自由朗讀，初探課文。
*課文中的處境如何？這是一只具有什么樣的的個(gè)性的？它的個(gè)性有哪些詩(shī)句可以表現(xiàn)？勾畫(huà)出來(lái)。
*對(duì)“觀眾”和“我”持什么態(tài)度？你對(duì)“我”與眾人行為有怎樣的評(píng)價(jià)？
*小組推薦代表匯報(bào)討論結(jié)果，提出疑問(wèn)，全班討論
（2） 組織討論，深層研討
*教師簡(jiǎn)介背景，提供深層理解的材料
*朗讀詩(shī)歌，找出詩(shī)中最能震撼人心、表現(xiàn)主旨的詩(shī)節(jié)。
*探討詩(shī)歌的主旨
詩(shī)中的“觀眾”是個(gè)怎樣的群體？代表專(zhuān)政工具的“鐵籠”禁錮的僅僅是一只？
聯(lián)系背景，你是如何理解形象的象征的意義的？
作者說(shuō)：“我終于明白------”，“我”明白了一些什么？這里蘊(yùn)涵著作者怎樣的人生思索？
*小結(jié)討論內(nèi)容
（3） 誦讀品味，深入體會(huì)感情
4 鞏固擴(kuò)展
（1） 聯(lián)想和想象練習(xí)
以《的自白》為題，根據(jù)詩(shī)意展開(kāi)想象，表現(xiàn)被困的的心路歷程。
（2） 比較閱讀：布萊克《老虎》
談?wù)勊鼈兊膮^(qū)別和文章的感情，你從中得到的啟示。
5 課堂小結(jié)
6 布置作業(yè)
嘗試寫(xiě)一首小詩(shī)，寫(xiě)出你喜愛(ài)的一個(gè)小動(dòng)物的形象氣質(zhì)。
華南虎 篇4
在桂林
小小的動(dòng)物園里
我見(jiàn)到一只老虎。
我擠在嘰嘰喳喳的人群中，
隔著兩道鐵柵欄
向籠里的老虎
張望了許久許久，
但一直沒(méi)有瞧見(jiàn)
老虎斑斕的面孔
和火焰似的眼睛。
籠里的老虎
背對(duì)膽怯而絕望的觀眾，
安詳?shù)嘏P在一個(gè)角落，
有人用石塊砸它
有人向它厲聲呵斥
有人還苦苦勸誘
它都一概不理!
又長(zhǎng)又粗的尾巴
悠悠地在拂動(dòng)，
哦，老虎，籠中的老虎，
你是夢(mèng)見(jiàn)了蒼蒼莽莽的山林嗎?
是屈辱的心靈在抽搐嗎?
還是想用尾巴鞭打那些可憐而可笑的觀眾?
你的健壯的腿
直挺挺地向四方伸開(kāi)，
我看見(jiàn)你的每個(gè)趾爪
全都是破碎的，
凝結(jié)著濃濃的鮮血!
你的趾爪
是被人捆綁著
活活地鉸掉的嗎?
還是由于悲憤
你用同樣破碎的牙齒
(聽(tīng)說(shuō)你的牙齒是被鋼鋸鋸掉的)
把它們和著熱血咬掉……
我看見(jiàn)鐵籠里
灰灰的水泥墻壁上
有一道一道的血淋淋的溝壑
像閃電那般耀眼刺目!
我終于明白……
我羞愧地離開(kāi)了動(dòng)物園，
恍惚之中聽(tīng)見(jiàn)一聲
石破天驚的咆哮，
有一個(gè)不羈的靈魂
掠過(guò)我的頭頂
騰空而去，
我看見(jiàn)了火焰似的斑紋
和火焰似的眼睛，
還有巨大而破碎的滴血的趾爪!
1973年6月
華南虎 篇5
牛漢
在桂林
小小的動(dòng)物園里
我見(jiàn)到一只老虎。
我擠在嘰嘰喳喳的人群中，
隔著兩道鐵柵欄
向籠里的老虎
張望了許久許久，
但一直沒(méi)有瞧見(jiàn)
老虎斑斕的面孔
和火焰似的眼睛。
籠里的老虎
背對(duì)膽怯而絕望的觀眾，
安詳?shù)嘏P在一個(gè)角落，
有人用石塊砸它
有人向它厲聲呵斥
有人還苦苦勸誘
它都一概不理！
又長(zhǎng)又粗的尾巴
悠悠地在拂動(dòng)，
哦，老虎，籠中的老虎，
你是夢(mèng)見(jiàn)了蒼蒼莽莽的山林嗎？
是屈辱的心靈在抽搐嗎？
還是想用尾巴鞭擊那些可憐而又可笑的觀眾？
你的健壯的腿
直挺挺地向四方伸開(kāi)，
我看見(jiàn)你的每個(gè)趾爪
全都是破碎的，
凝結(jié)著濃濃的鮮血！
你的趾爪
是被人捆綁著
活活地鉸掉的嗎？
還是由于悲憤
你用同樣破碎的牙齒
（聽(tīng)說(shuō)你的牙齒是被鋼鋸鋸掉的）
把它們和著熱血咬碎……
我看見(jiàn)鐵籠里
灰灰的水泥墻壁上
有一道一道的血淋淋的溝壑
象閃電那般耀眼刺目！
我終于明白……
羞愧地離開(kāi)了動(dòng)物園，
恍惚之中聽(tīng)見(jiàn)一聲
石破天驚的咆哮，
有一個(gè)不羈的靈魂
掠過(guò)我的頭頂
騰空而去，
我看見(jiàn)了火焰似的斑紋
火焰似的眼睛，
還有巨大而破碎的滴血的趾爪！
1973年6月
華南虎 篇6
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景。
2、理解詩(shī)中重點(diǎn)語(yǔ)句的含義。
3、理解“華南虎”的象征意義。
4、理解作者的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
反復(fù)朗讀詩(shī)歌，理解“華南虎”的象征意義，感悟詩(shī)的語(yǔ)句。
課時(shí)安排：
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課：
同學(xué)們，在你們的心目中，老虎是怎樣的形象?虎，以它的威猛、高貴的氣質(zhì)震撼人
們的心靈。今天就讓我們走進(jìn)一只華南虎的內(nèi)心世界，感受這種震撼。
二、創(chuàng)作背景：
這首詩(shī)作于1973年6月，正是“十年動(dòng)亂”期間。詩(shī)人牛漢正在湖北咸寧文化部干校勞動(dòng)改造(“*”中，被關(guān)入“牛棚”，從事強(qiáng)制性勞動(dòng))。一次，他去桂林，在動(dòng)物園里見(jiàn)到了一只趾爪破碎、鮮血淋漓的被囚禁的老虎。這只老虎的形象強(qiáng)烈地觸動(dòng)了詩(shī)人的情思，回到干校后，他就寫(xiě)下了這首《華南虎》。
三、進(jìn)入新課。
(一)、聽(tīng)：
第一遍：老師范讀
聽(tīng)讀提示：
①、注意語(yǔ)氣、節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)等
②、初步感受作者的情感傾向
(二)、讀：
第二遍：自由朗讀
用“~~~~~~ ”畫(huà)出描寫(xiě)華南虎處境的詞句，用“———”畫(huà)出表現(xiàn)華南虎個(gè)性的詞句。
從詩(shī)歌中，我看到了一只 的老虎。
第三遍：自由選讀
用“ ”畫(huà)出反映觀眾性格特點(diǎn)的詞句。
從詩(shī)歌中，我看到了一群 的觀眾。
第四遍：揣摩品讀
從詩(shī)中，你讀出了詩(shī)人對(duì)華南虎懷著什么樣的情感?
第五遍：探討悟讀
對(duì)這首詩(shī)歌，你還有什么疑問(wèn)嗎?
詩(shī)人寫(xiě)的僅僅是一只困境中的虎嗎?
第六遍：深情誦讀
提示：
讀出華南虎高傲不羈的個(gè)性，
讀出詩(shī)人既同情又崇敬的感情，
讀出困境中詩(shī)人的人生感悟。
結(jié)合對(duì)這首詩(shī)的理解，請(qǐng)你在下面橫線上填上你認(rèn)為恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)： 生命，不要 ;自由，不需 ;
尊嚴(yán)，不容 ;靈魂，不能 !
華南虎 篇7
《華南虎》
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
1、了解這首詩(shī)的創(chuàng)作背景，理解作者在詩(shī)中蘊(yùn)含的感情。
2、感受這首詩(shī)中濃厚的象征色彩，理解其象征意義。
重點(diǎn)分析
1、《華南虎》創(chuàng)作背景：這首詩(shī)作于1973年6月，正是“十年動(dòng)亂”期間。詩(shī)人牛漢正在湖北咸寧文化部干校勞動(dòng)改造（“文革”中，被關(guān)入“牛棚”，從事強(qiáng)制性勞動(dòng)）。一次，他去桂林，在動(dòng)物園里見(jiàn)到了一只趾爪破碎、鮮血淋漓的被囚禁的老虎。這只老虎的形象強(qiáng)烈地觸動(dòng)了詩(shī)人的情思，回到干校后，他就寫(xiě)下了這首《華南虎》。
2、這首詩(shī)具有濃厚的象征意義。華南虎及“鐵籠”分別象征什么？“觀眾”代表什么?
所謂象征，就是通過(guò)某一特定的具體形象間接地表現(xiàn)與之相似或相近的概念、思想和感情。華南虎象征不屈的生命、執(zhí)著的靈魂。“鐵籠”禁錮自由、代表邪惡。“觀眾”是冷漠、市儈，有時(shí)還會(huì)助紂為虐的群體的寫(xiě)照。詩(shī)人以華南虎作為象征，表現(xiàn)的是自己在困境中不屈的人格和對(duì)自由的渴望。
3、華南虎的心靈為什么會(huì)感覺(jué)“屈辱”?
感到“屈辱”有兩層含義：淺層意思是為自己的尊嚴(yán)被踐踏、自由被剝奪而感到“屈辱”；深層意思是為生活在這個(gè)自由被剝奪、人格被侮辱的世界而感到“屈辱”。
4、詩(shī)人筆下的這只老虎具有怎樣的個(gè)性? 請(qǐng)從課文中找出詩(shī)句說(shuō)明。
具有維護(hù)尊嚴(yán)、向往自由、蔑視世俗、威武不屈、勇于抗?fàn)幍膫�(gè)性。詩(shī)句如：
背對(duì)膽怯而絕望的觀眾，/安詳?shù)嘏P在一個(gè)角落——高傲不羈。
夢(mèng)見(jiàn)了蒼蒼莽莽的山林——向往自由、追求獨(dú)立。
灰灰的水泥墻壁上/有一道一道的血淋淋的溝壑——不屈服于壓迫，勇于抗?fàn)帯?/p>
5、在華南虎面前，“我”為什么會(huì)感到“羞愧”?
“我”作為庸俗大眾中的一員，來(lái)“觀賞”老虎。在“不羈的靈魂”面前，感到了自己人格的卑微、心靈的墮落。
6、為什么“我看見(jiàn)了火焰似的斑紋和火焰似的眼睛……”？
這是在表現(xiàn)華南虎對(duì)自由的火一般的渴望，歌頌華南虎在逆境中爆發(fā)的充滿(mǎn)野性的熾熱生命力。
7、“我終于明白……”中“我”這時(shí)明白了一些什么?
“我”明白了被人類(lèi)囚禁在籠中的不只是一只老虎，而且是一個(gè)不屈服、不茍活的高尚的生命；“我”明白了在這個(gè)“不羈的靈魂”面前人類(lèi)的庸俗、猥瑣和無(wú)知；“我”明白了在悲愴和困厄中，人應(yīng)該超越苦難，拒絕庸俗，抵抗墮落，奮然前行。
8、學(xué)習(xí)這首詩(shī)，有什么現(xiàn)實(shí)意義?
在20世紀(jì)70年代初，這首詩(shī)表現(xiàn)中國(guó)知識(shí)分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。在今天，要想在充滿(mǎn)誘惑的社會(huì)中不屈服，不迷失，追求精神自由和人格獨(dú)立的人們，都能從這首詩(shī)中得到啟迪。
華南虎 篇8
教學(xué)目的：
1、通過(guò)詩(shī)歌學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)追求獨(dú)立自主的精神，鄙棄庸俗，保持高尚獨(dú)立人格。
2、培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)鑒別關(guān)鍵詞句，理清思路，整體把握的能力。
3、了解詩(shī)歌形象的象征意義，欣賞詩(shī)歌形象。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)鑒別關(guān)鍵語(yǔ)句，理清思路，整體感知，理解詩(shī)中形象的象征意義。
2、朗讀品味，鑒賞詩(shī)歌形象。
課時(shí)安排：一課時(shí)
一、導(dǎo)入 ：
老虎歷來(lái)被人們稱(chēng)為“獸中之王”，虎的形象成為古今中外人們描繪、書(shū)寫(xiě)的素材，虎，以它的威猛，高貴的氣質(zhì)震撼了人們的心靈。今天就讓我們走進(jìn)一只華南虎的內(nèi)心世界，感受這種震撼。
二、配放背景音樂(lè)，教師范讀詩(shī)歌。
三、整體感知課文：
牛漢，原名史成漢，1923年生，山西定襄縣人。40年代開(kāi)始詩(shī)歌創(chuàng)作，是“七月詩(shī)派”的重要成員。1955年由于受胡風(fēng)事件的牽連，遭到兩年的拘捕囚禁。“文革”期間，又被關(guān)入“牛棚”，從事強(qiáng)制性勞動(dòng)。70年代初，創(chuàng)作了不少詩(shī)歌作品，其中比較著名的有《華南虎》《悼念一棵楓樹(shù)》《半棵樹(shù)》等。已出版詩(shī)集《彩色的生活》《祖國(guó)》《愛(ài)與歌》《溫泉》《海上蝴蝶》及自選集《蚯蚓和羽毛》等。
這首詩(shī)作于1973年6月，正是“十年動(dòng)亂”期間。當(dāng)時(shí)詩(shī)人在湖北咸寧文化部干校勞動(dòng)改造。一次，他去桂林，在動(dòng)物園里見(jiàn)到了一只趾爪破碎、鮮血淋漓的被囚禁的老虎。這只老虎的形象強(qiáng)烈地觸動(dòng)了詩(shī)人的情思，回到干校后，他就寫(xiě)下了這首《華南虎》。詩(shī)人以華南虎作為象征，表現(xiàn)的是自己在困境中不屈的人格和對(duì)自由的渴望。
（選自《夢(mèng)游人說(shuō)詩(shī)》）
1973年6月，我（牛漢）第一次去桂林時(shí)，寫(xiě)了一首《華南虎》，連我自己事先也沒(méi)有料到竟然寫(xiě)了一首大煞桂林風(fēng)景的老虎詩(shī)。老虎，按它的氣質(zhì)與形象，很難與桂林山水聯(lián)系起來(lái)。但是，我卻以憤激的情緒寫(xiě)了一只體態(tài)并不出眾的虎。有生以來(lái)，我多次見(jiàn)到虎。那些虎，比桂林的這只華南虎，要威武得多。1951年，在齊齊哈爾見(jiàn)過(guò)一只囚放鐵籠不久、狂吼不已的東北虎，在北京動(dòng)物園見(jiàn)過(guò)不下三五只老虎。但都沒(méi)有動(dòng)過(guò)寫(xiě)虎的念頭。前面說(shuō)過(guò)，我的氣質(zhì)不是喜歡寫(xiě)壯美的事物嗎?為什么沒(méi)有寫(xiě)狂吼如雷的東北虎?一般說(shuō)，我這個(gè)人對(duì)生活的感應(yīng)還不算遲鈍，但讓我冷靜地剖析我當(dāng)時(shí)的感應(yīng)，使之理論化，確沒(méi)有這個(gè)本領(lǐng)。我只能盡量真實(shí)地寫(xiě)下當(dāng)時(shí)形成詩(shī)的經(jīng)過(guò)。
冷靜地想想，1973年的當(dāng)時(shí)，我如在另一個(gè)地方，遇到老虎，不見(jiàn)得能寫(xiě)出這首《華南虎》。桂林動(dòng)物園的這只虎，給我的靈魂以震驚的是它的那幾只血淋淋的破碎的爪子，還有墻上帶血的抓痕，一下子把我點(diǎn)爆了起來(lái)。當(dāng)時(shí)，我在湖北咸寧文化部干校，絕大部分學(xué)員都已回京或分配到別的城市，我是屬于少數(shù)不能入京的“分子”之一。不待說(shuō)，情緒是異常沉重的。那天，桂林的天氣燠熱難當(dāng)。我和兩位同伴坐在幾棵夾竹桃樹(shù)陰下一條石凳上休息。桂林的夾竹桃不是盆栽，它是高大的樹(shù)，有三四丈高，滿(mǎn)樹(shù)粉紅的花朵，發(fā)出了我熟悉的甜甜的氣味，否則真難相信它就是夾竹桃。對(duì)面是桂林動(dòng)物園，由于無(wú)聊，我們走進(jìn)園內(nèi)。炎炎如火的陽(yáng)光，蒸烤著一個(gè)個(gè)鐵籠，里面大半是蟒、蛇，還有幾只猴。在最后一排鐵籠里，我們看到了這只華南虎。正如我在詩(shī)里寫(xiě)到的那樣，它四肢伸開(kāi)，沉沉地睡著(?)。我看到血淋淋的爪子，破碎的，沒(méi)有爪尖，最初我還沒(méi)有悟過(guò)來(lái)，我記得有人告訴過(guò)我，動(dòng)物園的老虎，牙齒、趾爪都要剪掉或鋸掉。這只虎，就用四只破碎的趾爪，憤怒地絕望地把水泥墻壁刨出了一道道深深淺淺的血痕，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像一幅絕命詩(shī)似的版畫(huà)。我立在鐵籠外好久好久，我想看看虎的眼睛。人的眼睛是靈魂的窗子；虎的眼睛也應(yīng)當(dāng)是靈魂的窗子。但它始終沒(méi)有轉(zhuǎn)過(guò)臉來(lái)。這四只虎爪已經(jīng)足夠使我的靈魂感到慚愧。我想，從遙遠(yuǎn)的長(zhǎng)江南岸來(lái)桂林，原只是想在大自然無(wú)邪的懷抱中解脫一下，現(xiàn)在我居然還作為一個(gè)觀眾，有興趣來(lái)欣賞被囚禁的老虎。我沒(méi)有老虎那不馴的氣魄，不但自慚形穢，而且覺(jué)得心靈卑劣，于是，匆匆離開(kāi)。我并沒(méi)有聽(tīng)到虎嘯，但期待著1951年在嫩江岸上聽(tīng)到過(guò)的東北虎那樣的怒吼。我從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)過(guò)比虎嘯更凄厲的更洪亮的聲音，我即使再悲憤，拼出全生命的血?dú)猓埠鸩怀鋈绱藦?qiáng)勁的聲音。
四、初探課文：
1、課文中的華南虎處境如何？
這只美麗而強(qiáng)健的華南虎，被囚禁于人類(lèi)的牢籠之中，遠(yuǎn)離了山林。
2、這時(shí)一只具有什么樣的個(gè)性的華南虎？它的個(gè)性有哪些詩(shī)句可以表現(xiàn)？勾畫(huà)出來(lái)。
華南虎高傲不羈，雖身陷囹圄，骨子里卻涌動(dòng)著威嚴(yán)，反抗壓迫、威逼、囚禁它的人們，追求自由獨(dú)立。
3、對(duì)華南虎，“觀眾”和“我”各持什么態(tài)度？你對(duì)“我”和眾人的行為有怎樣的評(píng)價(jià)？
“觀眾”這是一個(gè)沒(méi)有獨(dú)立的人格和自我意識(shí)的群體。在詩(shī)中他們只是一群蒼白、概念化的符號(hào)。是冷漠、愚昧、市儈，有時(shí)還會(huì)助紂為虐的群體的真實(shí)寫(xiě)照。
“我”也和其他人一樣，隔著鐵柵欄來(lái)“觀賞”華南虎。但是，“我”畢竟良知未泯，從老虎“像閃電那般耀眼刺目”的“血淋淋”的“悲憤”中，“我”感到了沉寂在內(nèi)心深處的精神力量，感到了現(xiàn)世眾生的人格墮落。“我終于明白”，“我羞愧”，“我”“離開(kāi)”，“我”“恍惚之中聽(tīng)見(jiàn)一聲/石破天驚的咆哮”，這聲音來(lái)自“我”的靈魂，它代表了有良知、有思想的人靈魂的覺(jué)醒。
“我”良知未泯，從華南虎身上我感到一種沉寂在內(nèi)心深處的精神力量，靈魂被震撼而覺(jué)醒。
4、作為對(duì)華南虎“專(zhuān)政”的工具，“鐵柵欄”“鐵籠”“灰灰的水泥墻壁”，有何象征意義？
是人類(lèi)制造出來(lái)的色彩陰暗、冰冷無(wú)情的囚具。它禁錮自由、代表邪惡。
5、為什么“我”認(rèn)為“觀眾”是一群“膽怯而絕望”、“可憐而可笑”的人？
他們不知道自己的無(wú)恥，反而用“砸”“呵斥”“勸誘”的方式來(lái)對(duì)待高貴的華南虎；他們卑微，即便是面對(duì)華南虎威嚴(yán)的背影也會(huì)感到“膽怯”；他們無(wú)聊，竟會(huì)因?yàn)閺纳钪姓也坏健罢勝Y”和“好戲”而“絕望”。在他們看來(lái)，老虎“悲憤”的抗?fàn)帲@得那么可笑、愚蠢。有吃有喝，不比風(fēng)餐露宿要強(qiáng)得多?他們自以為是，蔑視老虎向往的“蒼蒼莽莽的山林”，他們不但對(duì)自己囚牢一樣的生活境況不自知，而且還想用同樣的牢籠囚住一切生靈。精神的獨(dú)立，往往被眾生當(dāng)成洪水猛獸，“兩道鐵柵欄”形象地表現(xiàn)了他們懦弱的心理。
小結(jié)：這首詩(shī)具有濃厚的象征色彩。象征，就是通過(guò)某一特定的具體形象間接地表現(xiàn)與之相似或相近的概念、思想和感情。被囚在牢籠中的華南虎，代表著不屈的生命，執(zhí)著的靈魂；與之相對(duì)的是禁錮自由、代表邪惡的鐵籠。通過(guò)兩者之間的激烈沖突，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)精神自由、人格獨(dú)立的極度渴望。
五、深層研討：
1.《華南虎》作于一個(gè)特殊的年代，我們應(yīng)如何理解它的現(xiàn)實(shí)意義?
這首詩(shī)寫(xiě)于一個(gè)最沒(méi)有詩(shī)意的時(shí)期70年代初，表現(xiàn)了在當(dāng)時(shí)特有的政治環(huán)境下，中國(guó)正直、有良知的知識(shí)分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。超越那個(gè)特定的時(shí)代，即使在今天，這首詩(shī)也有其積極的現(xiàn)實(shí)意義。想要在充滿(mǎn)誘惑的社會(huì)中不屈服，不迷失，追求精神的自由和人格的獨(dú)立的人們，應(yīng)該能從這首詩(shī)中得到啟迪和鼓勵(lì)
2.“我終于明白……”中“我”這時(shí)明白了一些什么?
是“像閃電那般耀眼刺目”的“血淋淋的溝壑”喚醒了“我”的內(nèi)心，迫使“我”作一場(chǎng)靈魂的追問(wèn)。“我”明白了被人類(lèi)囚禁在籠中的不只是一只老虎，而且是一個(gè)不屈服、不茍活的高尚的生命；“我”明白了在這個(gè)“不羈的靈魂”面前人類(lèi)的庸俗、猥瑣和無(wú)知；“我”明白了在悲愴和困厄中，人應(yīng)該超越苦難，拒絕庸俗，保持獨(dú)立健全的人格。
華南虎 篇9
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、了解這首詩(shī)的創(chuàng)作背景，理解作者在詩(shī)中蘊(yùn)含的感情。
2、感受這首詩(shī)中濃厚的象征色彩，理解其象征意義。
3、培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)鑒別關(guān)鍵詞句，理清思路，整體把握的能力。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)鑒別關(guān)鍵語(yǔ)句，理清思路，整體感知，理解詩(shī)中形象的象征意義。
2、朗讀品味，鑒賞詩(shī)歌形象。
三、課時(shí)安排：一課時(shí)
一）、導(dǎo)入 ：
老虎歷來(lái)被人們稱(chēng)為“獸中之王”，虎的形象成為古今中外人們描繪、書(shū)寫(xiě)的素材。虎，以它的威猛，高貴的氣質(zhì)震撼了人們的心靈。今天就讓我們走進(jìn)一只華南虎的內(nèi)心世界，感受這種震撼。
二）、教師范讀詩(shī)歌。
三）、整體感知課文：
1、生自己揣摩詩(shī)歌情感，大聲朗讀詩(shī)歌。
2、說(shuō)說(shuō)對(duì)整首詩(shī)的理解。
四）、合作分析 ：
1、《華南虎》作者簡(jiǎn)介及創(chuàng)作背景：
牛漢，原名史成漢，1923年生，山西定襄縣人。40年代開(kāi)始詩(shī)歌創(chuàng)作，是“七月詩(shī)派”的重要成員。1955年由于受胡風(fēng)事件的牽連，遭到兩年的拘捕囚禁。“文革”期間，又被關(guān)入“牛棚”，從事強(qiáng)制性勞動(dòng)。70年代初，創(chuàng)作了不少詩(shī)歌作品，其中比較著名的有《華南虎》《悼念一棵楓樹(shù)》《半棵樹(shù)》等。已出版詩(shī)集《彩色的生活》《祖國(guó)》《愛(ài)與歌》《溫泉》《海上蝴蝶》及自選集《蚯蚓和羽毛》等。
這首詩(shī)作于1973年6月，正是“十年動(dòng)亂”期間。詩(shī)人牛漢正在湖北咸寧文化部干校勞動(dòng)改造（“文革”中，被關(guān)入“牛棚”，從事強(qiáng)制性勞動(dòng)）。一次，他去桂林，在動(dòng)物園里見(jiàn)到了一只趾爪破碎、鮮血淋漓的被囚禁的老虎。這只老虎的形象強(qiáng)烈地觸動(dòng)了詩(shī)人的情思，回到干校后，他就寫(xiě)下了這首《華南虎》。詩(shī)人以華南虎作為象征，表現(xiàn)的是自己在困境中不屈的人格和對(duì)自由的渴望。
（以下選自《夢(mèng)游人說(shuō)詩(shī)》）1973年6月，我（牛漢）第一次去桂林時(shí)，寫(xiě)了一首《華南虎》，連我自己事先也沒(méi)有料到竟然寫(xiě)了一首大煞桂林風(fēng)景的老虎詩(shī)。老虎，按它的氣質(zhì)與形象，很難與桂林山水聯(lián)系起來(lái)。但是，我卻以憤激的情緒寫(xiě)了一只體態(tài)并不出眾的虎。有生以來(lái)，我多次見(jiàn)到虎。那些虎，比桂林的這只華南虎，要威武得多。1951年，在齊齊哈爾見(jiàn)過(guò)一只囚放鐵籠不久、狂吼不已的東北虎，在北京動(dòng)物園見(jiàn)過(guò)不下三五只老虎。但都沒(méi)有動(dòng)過(guò)寫(xiě)虎的念頭。前面說(shuō)過(guò)，我的氣質(zhì)不是喜歡寫(xiě)壯美的事物嗎?為什么沒(méi)有寫(xiě)狂吼如雷的東北虎?一般說(shuō)，我這個(gè)人對(duì)生活的感應(yīng)還不算遲鈍，但讓我冷靜地剖析我當(dāng)時(shí)的感應(yīng)，使之理論化，確沒(méi)有這個(gè)本領(lǐng)。我只能盡量真實(shí)地寫(xiě)下當(dāng)時(shí)形成詩(shī)的經(jīng)過(guò)。
2、詩(shī)人筆下的這只老虎具有怎樣的個(gè)性? 請(qǐng)從課文中找出詩(shī)句說(shuō)明。
具有維護(hù)尊嚴(yán)、向往自由、蔑視世俗、威武不屈、勇于抗?fàn)幍膫�(gè)性。詩(shī)句如：
背對(duì)膽怯而絕望的觀眾，/安詳?shù)嘏P在一個(gè)角落——高傲不羈。
夢(mèng)見(jiàn)了蒼蒼莽莽的山林——向往自由、追求獨(dú)立。
灰灰的水泥墻壁上/有一道一道的血淋淋的溝壑——不屈服于壓迫，勇于抗?fàn)帯?/p>
3、華南虎的心靈為什么會(huì)感覺(jué)“屈辱”?
感到“屈辱”有兩層含義：淺層意思是為自己的尊嚴(yán)被踐踏、自由被剝奪而感到“屈辱”；深層意思是為生活在這個(gè)自由被剝奪、人格被侮辱的世界而感到“屈辱”。
4、這首詩(shī)具有濃厚的象征意義？華南虎及“鐵籠”分別象征什么？“觀眾”代表什么?
所謂象征，就是通過(guò)某一特定的具體形象間接地表現(xiàn)與之相似或相近的概念、思想和感情。
華南虎象征不屈的生命、執(zhí)著的靈魂。
“鐵籠”禁錮自由，代表邪惡。
“觀眾”是冷漠、市儈，有時(shí)還會(huì)助紂為虐的群體的寫(xiě)照。
詩(shī)人以華南虎作為象征，表現(xiàn)的是自己在困境中不屈的人格和對(duì)自由的渴望。
5、在華南虎面前，“我”為什么會(huì)感到“羞愧”?
“我”作為庸俗大眾中的一員，來(lái)“觀賞”老虎。在“不羈的靈魂”面前，感到了自己人格的卑微、心靈的墮落。
6、為什么“我看見(jiàn)了火焰似的斑紋和火焰似的眼睛……”？
這是在表現(xiàn)華南虎對(duì)自由的火一般的渴望，歌頌華南虎在逆境中爆發(fā)的充滿(mǎn)野性的熾熱生命力。
五）、深層探究
7、“我終于明白……”中“我”這時(shí)明白了一些什么?
“我”明白了被人類(lèi)囚禁在籠中的不只是一只老虎，而且是一個(gè)不屈服、不茍活的高尚的生命；“我”明白了在這個(gè)“不羈的靈魂”面前人類(lèi)的庸俗、猥瑣和無(wú)知；“我”明白了在悲愴和困厄中，人應(yīng)該超越苦難，拒絕庸俗，抵抗墮落，奮然前行。
8、學(xué)習(xí)這首詩(shī)，有什么現(xiàn)實(shí)意義?
在20世紀(jì)70年代初，這首詩(shī)表現(xiàn)中國(guó)知識(shí)分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。在今天，要想在充滿(mǎn)誘惑的社會(huì)中不屈服，不迷失，追求精神自由和人格獨(dú)立的人們，都能從這首詩(shī)中得到啟迪。
華南虎 篇10
欣賞課本劇：
劇情大致內(nèi)容為：幾個(gè)中學(xué)生去動(dòng)物園看動(dòng)物表演，一只看似威武的老虎在訓(xùn)獸員的指揮下乖乖地進(jìn)行
各種表演。要求表演者突出老虎和觀眾(中學(xué)生、游客)的心理。(教師表?yè)P(yáng)表演者)
情境導(dǎo)入：
• 課本劇中的老虎禁不住人類(lèi)的誘惑，失去了虎威。但是，并不是所有被囚的老虎都這樣。老虎歷來(lái)被人們稱(chēng)為“獸中”。虎，以它威猛高貴的氣質(zhì)震撼了人們的心靈。今天，就讓我們走進(jìn)一只華南虎的內(nèi)心世界，感受這種震撼。
• 播放課文配樂(lè)朗誦錄音。
背景介紹：
這首詩(shī)寫(xiě)于“十年動(dòng)亂”期間，當(dāng)時(shí)詩(shī)人被迫在一個(gè)“干校”接受“勞動(dòng)改造”。那時(shí)，人們的精神受到了嚴(yán)重束縛。一次，他去桂林，在動(dòng)物園看到了一只趾爪破碎、鮮血淋漓的被囚禁的老虎。這只老虎的形象強(qiáng)烈地觸動(dòng)了詩(shī)人的情思，回到干校后，他就寫(xiě)下了這首詩(shī)。
詩(shī)文賞析：
1、先分角色朗讀詩(shī)文，注意節(jié)奏和感情，并為生字詞注音。
柵欄(zhà lan) 斑斕(bān lán) 呵斥(hē chì) 抽搐(chù) 趾( zhǐ )爪 鉸(jiǎo)掉 溝壑(hè ) 不羈(jī)
2、自由朗讀這首詩(shī)，(2分鐘)思考：
問(wèn)題一：文中的華南虎處境如何?“我”看到的這只在籠中的華南虎是個(gè)什么形象?請(qǐng)用詩(shī)文中的原話(huà)概括。 華南虎處境：被囚禁于人類(lèi)的牢籠之中，遠(yuǎn)離了廣袤的山林
斑斕的面孔、火焰似的眼睛、又長(zhǎng)又粗的尾巴、健壯的腿、破碎的滴血的趾爪
3、齊讀第三節(jié)，教師點(diǎn)撥節(jié)奏和重音。以小組為單位，討論以下問(wèn)題。
問(wèn)題二：觀眾在老虎面前和詩(shī)人眼中是一群什么樣的人?為什么?
是一群“膽怯而絕望”“可憐而可笑”的人.
因?yàn)樗麄儾恢雷约旱臒o(wú)恥，反而用“砸”“呵斥”“勸誘”的方式來(lái)對(duì)待高貴的華南虎;
他們卑微，即使面對(duì)華南虎威嚴(yán)的背影也會(huì)感到“膽怯”;
他們無(wú)聊，竟會(huì)因?yàn)閺纳钪姓也坏健罢勝Y”和“好戲”而“絕望”;
他們自以為是，蔑視老虎向往的“蒼蒼莽莽的山林”，他們不但對(duì)自己囚牢一樣的生活境況不自知，而且還向想用同樣的牢籠囚住一切生靈。
問(wèn)題三：請(qǐng)看這一節(jié)的最后兩句：“你夢(mèng)見(jiàn)了蒼蒼莽莽的山林嗎?是屈辱的心靈在抽搐嗎?”華南虎的心靈為什么會(huì)感覺(jué)“屈辱”?
感覺(jué)“屈辱”有兩層含義：
淺層的意思是為自己的尊嚴(yán)被踐踏、自由被剝奪而感覺(jué)“屈辱”;
深層的意思是為生活在這個(gè)自由被剝奪、人格被侮辱的世界而感覺(jué)“屈辱”。
4、快速閱讀1-4節(jié)，思考：
問(wèn)題四：和觀眾相比，籠中的華南虎在詩(shī)人眼中具有什么樣的個(gè)性?課文中的哪些詩(shī)句能表現(xiàn)它的個(gè)性?
華南虎的個(gè)性：高傲不羈、蔑視世俗、威武不屈、勇于抗?fàn)帯⑾蛲杂?/p>
課文中的詩(shī)句：
背對(duì)膽怯而絕望的觀眾/安詳?shù)嘏P在一個(gè)角落——高傲不羈
夢(mèng)見(jiàn)了蒼蒼莽莽的山林——向往自由、追求獨(dú)立
灰灰的水泥墻壁上/有一道一道的血淋淋的溝壑——威武不屈、勇于抗?fàn)?/p>
問(wèn)題五：面對(duì)這只華南虎，詩(shī)人的心情怎么樣?詩(shī)人為什么會(huì)感到“羞愧”?詩(shī)人明白了一些什么?
“我”感到“羞愧”是因?yàn)椤拔摇币沧鳛橛顾状蟊娭械囊粏T，來(lái)“觀賞”老虎。在這個(gè)“不羈的靈魂”面前，“我”感到了自己人格的卑微、心靈的墮落。
“我”明白了被人類(lèi)囚禁在籠中的不只是一只老虎，而且是一個(gè)不屈服、不茍活的高尚的生命; “我”明白了在這個(gè)“不羈的靈魂”面前人類(lèi)的庸俗、猥瑣和無(wú)知;
“我”明白了在悲愴和困厄中，人應(yīng)該超越苦難，拒絕庸俗，抵抗墮落，奮然前行。
問(wèn)題六：通過(guò)以上分析，怎樣理解詩(shī)中的“觀眾”、“鐵籠”“我”的含義?
“觀眾”——無(wú)恥、無(wú)聊、冷漠、市儈、卑微、自以為是、有時(shí)助紂為虐
“鐵籠”——是人類(lèi)制造出來(lái)的色彩陰暗、冰冷無(wú)情的囚具。它禁錮自由， 代表邪惡。
“我”——良知未泯，代表了有良知、有思想的人的靈魂的覺(jué)醒
5、詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)講就意象，并借助意象來(lái)表達(dá)一種情感。(回憶《未選擇的路》)那么，本文的意象是什么?這是一種什么表現(xiàn)手法?(學(xué)生總結(jié)這首詩(shī)的象征意義)
本文的意象是華南虎.
象征.
本詩(shī)的象征意義：不屈的生命、執(zhí)著的靈魂、渴望精神自由、渴望人格獨(dú)立
6、齊讀全詩(shī)，結(jié)《華南虎》教案合課本劇和寫(xiě)作背景思考：
七：《華南虎》寫(xiě)于一個(gè)特殊的年代，我們應(yīng)如何理解它的現(xiàn)實(shí)意義?
這首詩(shī)寫(xiě)于最沒(méi)有詩(shī)意的時(shí)期——70年代，表現(xiàn)了在當(dāng)時(shí)特有的政治環(huán)境下，中國(guó)正直、有良知的知識(shí)分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。超越那個(gè)特定的時(shí)代，即使在今天，這首詩(shī)也有其積極的現(xiàn)實(shí)意義。想要在充滿(mǎn)誘惑的社會(huì)中不屈服，不迷失，追求精神的自由和人格的獨(dú)立的人們，應(yīng)該能從這首詩(shī)中得到啟迪和鼓勵(lì)。
華南虎 篇11
教學(xué)目標(biāo)：
1、有情誦讀，聯(lián)系背景，整體感知詩(shī)歌內(nèi)容，基本把握詩(shī)歌主旨。
2、抓住關(guān)鍵，品味語(yǔ)言，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感受力和理解力。
3、研讀賞析，形象探究，感受詩(shī)歌中濃厚的象征意義。
4、通過(guò)詩(shī)歌學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生追求精神的自由和人格的獨(dú)立，鄙棄世俗、勇于抗?fàn)帲貏e在充滿(mǎn)誘惑的現(xiàn)代社會(huì)中不屈服、不迷失。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、反復(fù)誦讀，感悟詩(shī)歌所蘊(yùn)含的思想感情。
2、結(jié)合體驗(yàn)，理解詩(shī)歌形象化的語(yǔ)言及其象征意義。
教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、看猛虎圖片，激趣引讀
1、圖片出示：教師出示老虎圖片，學(xué)生感受老虎風(fēng)采。
①看了圖片后你有什么感受呢？（獸中之王）
②誰(shuí)能給大家簡(jiǎn)單介紹一下華南虎呢？
虎氏家族本有八個(gè)亞種：東北虎、（西伯利亞虎）、華南虎、孟加拉虎、南亞虎、蘇門(mén)虎、爪哇虎、里海虎、巴厘虎。本世紀(jì)三十年代，巴厘虎率先滅絕；六十年代，里海虎也絕種；七十年代，最后一只爪哇虎又在地球上消失了。不到五十年，先后三個(gè)虎種和這個(gè)世界告別。
1949年時(shí)，華南虎有4000只，八十年代初剩下150至200只，現(xiàn)在有關(guān)專(zhuān)家預(yù)測(cè)，20只左右。1973年5月，國(guó)務(wù)院在《野生動(dòng)物資源保護(hù)條例》（草案）中，把華南虎列為三級(jí)保護(hù)動(dòng)物；1977農(nóng)林部又頒布文件，將其列為國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物；1979年列為國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物；目前，華南虎被國(guó)際上列為世界最瀕危和第一需要保護(hù)的物種。 50年代末東北虎就與大熊貓、金絲猴、長(zhǎng)臂猿一道被列入保護(hù)范圍，而當(dāng)時(shí)華南虎卻被列為"害蟲(chóng)"。50年代，僅一個(gè)福建省，解放軍和民兵捕殺的華南虎有案可查的便達(dá)530余只。并出了無(wú)數(shù)打虎"英雄"。
目前尚存的其它四種虎還有：孟加拉虎：大多生活在印度，也有一些穿過(guò)了尼泊爾、孟加拉、不丹等。估計(jì)野生的孟加拉虎的數(shù)量大約為3159至4715只； 蘇門(mén)答臘虎：僅生活在蘇門(mén)答臘，棲息的范圍從平原森林到高山。現(xiàn)存的它們，大約有400至500只。蘇門(mén)答臘虎是所有種類(lèi)的老虎中最小的一種；東北虎估計(jì)野生還有360至406只。東北虎是8個(gè)亞種中體型最大的一種。東北虎的桔黃色要比其它種的虎淡一些，它的條紋不是黑色而是棕色，條紋的間隔比較寬。它的胸部與腹部都為白色，其頸部環(huán)有一圈非常厚實(shí)的白色毛；東南亞（印支虎）分布在泰國(guó)的中部，在中國(guó)南部、柬埔寨、老撾、越南和馬來(lái)西亞半島也一樣能發(fā)現(xiàn)印支虎。估計(jì)還有1227至1785只野生的印支虎。還有大約60只生活在亞洲和美洲的動(dòng)物園中。它比起孟加拉虎來(lái)更小而且毛色更暗一些，條紋既短又窄。印支虎的食物是野豬、野鹿和野牛。在理想的棲息地中，一般是每100平方公里可有4至5只成虎。
（ 《北京晚報(bào)》 ）
華南虎是現(xiàn)代虎的八個(gè)亞種之一，為中國(guó)特有，所以又稱(chēng)中國(guó)虎。原分布于華南、華中、華東、西南等廣大地區(qū)。體型較小，尾較細(xì)短；毛較短；毛色較深；身上有黑色條紋，寬而密集，體側(cè)常出現(xiàn)上下兩紋相接連成的菱形紋；毛皮幅大艷麗；性格兇猛，動(dòng)作敏捷。華南虎有非常重要的科學(xué)價(jià)值。然而今日，華南虎的分布范圍日益縮小，存活數(shù)目極少，野外數(shù)量不過(guò)20只左右。目前，華南虎已被國(guó)際上列為世界最瀕危和第一需要保護(hù)的物種。
2、激趣引讀：
師：老虎歷來(lái)被人們稱(chēng)為“獸中之王”，它的形象已成為古今中外文人描繪抒寫(xiě)的對(duì)象。虎，以它的威猛和高貴一直震撼著人們的心靈。下面就讓我們一起走進(jìn)華南虎的內(nèi)心世界，讓我們具體感受一只被囚老虎的震撼力吧。
二、檢查預(yù)習(xí)情況。（生難字詞）
三、詩(shī)歌朗誦，整體感知
1、詩(shī)歌誦讀：
①教師有感情地范讀課文。
②學(xué)生比讀（可配背景音樂(lè)）、評(píng)讀詩(shī)歌，注重情感，注重感知。
教師朗讀指導(dǎo)：詩(shī)歌一定要放聲朗讀，而朗讀不僅要正確流利，關(guān)鍵還要有感情，這樣才能和詩(shī)人的思想感情形成共鳴，得到美的享受和有益的人生啟示。
2、整體感知：
①詩(shī)歌誦讀后，你對(duì)華南虎有怎樣的感受呢？
②你能用簡(jiǎn)潔的一句話(huà)評(píng)價(jià)一下華南虎嗎？
可用如下句式：華南虎是一只 老虎
（威嚴(yán)、高傲、向往自由、蔑視世俗、威武不屈、勇于抗?fàn)帲S護(hù)著自己的尊嚴(yán)）
四、研讀賞析，合作探究
1、形象探究：
①這是一只怎樣的老虎？（詩(shī)中有沒(méi)有關(guān)于老虎外形的描寫(xiě)？）
斑斕的面孔；火焰似的眼睛；又長(zhǎng)又粗的尾巴；健壯的腿；破碎的、凝結(jié)著濃濃鮮血的趾爪；破碎的牙齒；火焰似的斑紋；
②詩(shī)人筆下的華南虎處境如何?這只老虎具有什么樣的個(gè)性?試從課文中找出有關(guān)詩(shī)句加以說(shuō)明。
討論明確：這是一只有著美麗的容貌和強(qiáng)健的形體的華南虎，但被囚于人類(lèi)的牢籠中，遠(yuǎn)離了山林。它具有維護(hù)尊嚴(yán)、向往自由、（蔑視世俗）、威武不屈、勇于抗?fàn)幍膫�(gè)性。
詩(shī)句如：
背對(duì)膽怯而絕望的觀眾，/安詳?shù)嘏P在一個(gè)角落——高傲不羈。
夢(mèng)見(jiàn)了蒼蒼莽莽的山林——向往自由、追求獨(dú)立。
灰灰的水泥墻壁上/有一道一道的血淋淋的溝壑——不屈服于壓迫，勇于抗?fàn)帯?/p>
③對(duì)華南虎，“觀眾”和“我”持什么態(tài)度?你對(duì)“我”與眾人的行為有怎樣的評(píng)價(jià)?
討論明確：“觀眾”對(duì)華南虎“砸”“呵斥”“勸誘”，態(tài)度冷漠、粗暴。“我”良知未泯，從老虎的“悲憤”中，感到了沉寂在內(nèi)心深處的精神力量被觸動(dòng)，有所覺(jué)醒。（學(xué)生可各抒己見(jiàn)，只要言之有理即可）
2、初步理解詩(shī)意：
通過(guò)剛才的簡(jiǎn)要分析，談?wù)勀銓?duì)這首詩(shī)的感受？
學(xué)生最有可能談到環(huán)保問(wèn)題，讓學(xué)生暢所欲言談感受。
3、理解象征：
這首詩(shī)具有濃厚的象征意義。所謂象征，就是通過(guò)某一特定的具體形象間接地表現(xiàn)與之相似或相近的概念、思想和感情。那么
①華南虎及“鐵籠”分別象征什么呢？
討論明確：華南虎是不屈的生命、執(zhí)著的靈魂的象征。
“鐵籠”禁錮自由、代表邪惡。
②詩(shī)中的“觀眾”又代表著一個(gè)怎樣的群體呢?
討論明確：詩(shī)中的“觀眾”冷漠粗暴、庸俗無(wú)聊，是一個(gè)沒(méi)有獨(dú)立人格和自我意識(shí)的群體。
詩(shī)人以華南虎作為象征，表現(xiàn)的是自己在困境中不屈的人格和對(duì)自由的渴望。
4、合作探究：（難句理解）
請(qǐng)學(xué)生找出值得品析的句子談?wù)勛约旱睦斫饣蛸|(zhì)疑。
①華南虎的心靈為什么會(huì)感覺(jué)“屈辱”?
討論明確：感到“屈辱”有兩層含義：淺層意思是為自己的尊嚴(yán)被踐踏、自由被剝奪而感到“屈辱”；深層意思是為生活在這個(gè)自由被剝奪、人格被侮辱的世界而感到“屈辱”。
②“還是想用尾巴鞭打那些可憐而可笑的觀眾？”觀眾為什么是“可憐而可笑的”？
觀眾用“砸”、“呵斥”、“勸誘”等方式來(lái)對(duì)待華南虎，而且不知道自己踐踏華南虎的尊嚴(yán)是無(wú)恥的，在高貴的華南虎面前他們顯得多么卑微和可笑；卑微的觀眾害怕華南虎，隔著兩道鐵柵欄仍感到“膽怯”，豈不顯得可憐？
③在華南虎面前，“我”為什么會(huì)感到“羞愧”?
討論明確：“我”作為庸俗大眾中的一員，來(lái)“觀賞”老虎。在“不羈的靈魂”面前，感到了自己人格的卑微、心靈的墮落。
④為什么“我看見(jiàn)了火焰似的斑紋和火焰似的眼睛……”？
討論明確：這是在表現(xiàn)華南虎對(duì)自由的火一般的渴望，歌頌華南虎在逆境中爆發(fā)的充滿(mǎn)野性的熾熱生命力。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)舊課引出新課。
二、提供背景，主旨探討
這首詩(shī)有沒(méi)有什么更深的含義呢？
——提供背景，主旨探討
1、提供背景：這首詩(shī)作于1973年6月，正是“十年動(dòng)亂”期間。詩(shī)人牛漢正在湖北咸寧文化部干校勞動(dòng)改造（“文革”中，被關(guān)入“牛棚”，從事強(qiáng)制性勞動(dòng)）。一次，他去桂林，在動(dòng)物園里見(jiàn)到了一只趾爪破碎、鮮血淋漓的被囚禁的老虎。這只老虎的形象強(qiáng)烈地觸動(dòng)了詩(shī)人的情思，回到干校后，他就寫(xiě)下了這首《華南虎》（表現(xiàn)自己獨(dú)立的人格和對(duì)自由的追求）。
關(guān)于作者：我國(guó)是個(gè)有著悠久歷史傳統(tǒng)的詩(shī)歌國(guó)度，代有輩出的詩(shī)人。但不是所有的詩(shī)人都能獲得卓越的成就。只有把自己的命運(yùn)與時(shí)代和民族緊密聯(lián)系在一起，并通過(guò)獨(dú)特個(gè)性深刻感受歷史的脈搏和人民的心聲而又富有才華的詩(shī)人，才能在詩(shī)歌史上留下自己的印記。在跨越20世紀(jì)到21世紀(jì)的中國(guó)詩(shī)人中，牛漢同志是命運(yùn)坎坷、經(jīng)歷豐富的一位少數(shù)民族詩(shī)人。他有蒙古族的血統(tǒng)，早年即向往革命，1946年他曾因參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)被捕入獄，出獄后又從事黨的地下工作。那時(shí)，他即成為當(dāng)時(shí)很有影響的“七月”派詩(shī)群的一員，以自己富于民族和革命激情的反抗侵略、呼喚民主的歌聲，引起廣大讀者的共鳴。新中國(guó)成立后，他迅即投身抗美援朝前線，參加中國(guó)人民志愿軍空軍，為保家衛(wèi)國(guó)而戰(zhàn)。但1955年后，不幸在所謂“胡風(fēng)集團(tuán)”的冤案中被牽連，受到不應(yīng)有的對(duì)待而被迫中斷寫(xiě)作。復(fù)出后，他迅即放聲歌唱，參與主持大型刊物《中國(guó)》，并長(zhǎng)期在人民文學(xué)出版社擔(dān)任編輯，主編《新文學(xué)史料》。我國(guó)改革開(kāi)放的新時(shí)期他不但與綠原共同編輯“七月”派的20人詩(shī)集《白色花》，為這個(gè)解放前曾經(jīng)存在共同志趣的詩(shī)群留下可貴的紀(jì)念；他個(gè)人更新作頻頻。他的詩(shī)集《溫泉》曾獲1983—1984年全國(guó)優(yōu)秀新詩(shī)獎(jiǎng)；他還出版了《海上蝴蝶》、《沉默的懸崖》、《蚯蚓和羽毛》、《牛漢抒情詩(shī)選》等多種詩(shī)集。他雖年事漸高，卻老而益壯，至今勤奮筆耕不輟，除了詩(shī)作，他還有散文集《滹沱河與我》、《螢火集》和評(píng)論集《學(xué)詩(shī)手記》等問(wèn)世。
由這些，我們能否得到一些提示讓我們加深對(duì)詩(shī)歌的理解？
（70年代特有的政治環(huán)境和作者特有的政治待遇——與華南虎的遭遇何其相似。）
2、主旨探討：
詩(shī)歌結(jié)尾作者說(shuō)“我終于明白……”“我”明白些什么?（生補(bǔ)充，口頭回答）這里蘊(yùn)涵著作者怎樣的人生思索?學(xué)習(xí)本詩(shī)有什么現(xiàn)實(shí)意義?
討論明確：
“我”明白了被人類(lèi)囚禁在籠中的不只是一只老虎，而且是一個(gè)不屈服、不茍活的高尚的生命；
“我”明白了在這個(gè)“不羈的靈魂”面前人類(lèi)的庸俗、猥瑣和無(wú)知；
“我”明白了在悲愴和困厄中，人應(yīng)該超越苦難，拒絕庸俗，保持獨(dú)立、健全、高尚的人格，奮然前行。
作者寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)，處境同樣艱難，華南虎的不羈個(gè)性喚起了詩(shī)人對(duì)精神自由、人格獨(dú)立的極度渴望。我們應(yīng)追求精神的自由和人格的獨(dú)立，在種種誘惑面前不屈服、不迷失。
這首詩(shī)表現(xiàn)中國(guó)知識(shí)分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。在今天，要想在充滿(mǎn)誘惑的社會(huì)中不屈服，不迷失，追求精神自由和人格獨(dú)立的人們，都能從這首詩(shī)中得到啟迪。
三、詩(shī)歌比較，誦讀提升
1、 朗讀英國(guó)詩(shī)人布萊克《老虎》一詩(shī)，概括詩(shī)人塑造的老虎形象。
威武而充滿(mǎn)力量，
2、詩(shī)歌比較，課文和《老虎》同樣寫(xiě)老虎，作者表達(dá)的思想感情有什么不同?
布萊克一詩(shī)主要內(nèi)容是贊嘆老虎的威武和力量；《華南虎》主要是借虎來(lái)表達(dá)詩(shī)人對(duì)自由的渴望和對(duì)不羈靈魂的贊揚(yáng)。
2、 在從比較中，你得到怎樣的人生啟示和寫(xiě)作體會(huì)?
自由對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)非常重要，做人，就應(yīng)該追求精神的自由和人格的獨(dú)立，做一個(gè)堂堂正正的人，在充滿(mǎn)誘惑的社會(huì)中不屈服、不迷失。
借物喻人，用象征手段來(lái)寫(xiě)作，表達(dá)情感。
4、齊讀兩首詩(shī)歌，在朗讀中體會(huì)。
四、體驗(yàn)反思， 互動(dòng)釋疑
1、體驗(yàn)反思：
①假如你就是那只被囚在“鐵籠”中的華南虎，當(dāng)時(shí)你會(huì)怎樣想呢？
②假如你是觀眾，當(dāng)你看到“鐵籠”中的華南虎時(shí)，你又會(huì)怎樣想呢？
③再次誦讀詩(shī)歌，體會(huì)詩(shī)中最能震懾人心、表現(xiàn)主題的詩(shī)句。
2、互動(dòng)釋疑：在預(yù)習(xí)、美讀課文的過(guò)程中，你還有什么疑問(wèn)？四人小組提問(wèn)釋疑，全班交流解決。
五、總結(jié)存儲(chǔ)，拓展延伸
1、總結(jié)存儲(chǔ)：
這首詩(shī)作于一個(gè)特殊的年代——“十年動(dòng)亂”期間，表現(xiàn)了在特有的政治環(huán)境下，中國(guó)有良知、正直的知識(shí)分子不屈服于壓制，追求光明、自由的思想感情。詩(shī)人把這種感情融注在具體的物象——華南虎身上，使華南虎的形象有了象征意義。而華南虎在困籠中表現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)立個(gè)性和追求，深深地感染著啟迪著我們，事實(shí)上，這樣一種獨(dú)立精神和個(gè)性追求也正是我們青少年的追求。
2、拓展延伸：
①課外讀一些抒寫(xiě)動(dòng)物的現(xiàn)代小詩(shī)。
②以《華南虎的自白》為題，根據(jù)詩(shī)意展開(kāi)想像，試著寫(xiě)一首短詩(shī)。
③收集更多的寫(xiě)虎的成語(yǔ)、詩(shī)歌及書(shū)畫(huà)。
華南虎 篇12
教學(xué)目標(biāo) ：
1、有情誦讀，聯(lián)系背景，整體感知詩(shī)歌內(nèi)容，基本把握詩(shī)歌主旨。
2、抓住關(guān)鍵，品味語(yǔ)言，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感受力和理解力。
3、研讀賞析，形象探究，感受詩(shī)歌中濃厚的象征意義。
4、通過(guò)詩(shī)歌學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生追求精神的自由和人格的獨(dú)立，鄙棄世俗、勇于抗?fàn)帲貏e在充滿(mǎn)誘惑的現(xiàn)代社會(huì)中不屈服、不迷失。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、反復(fù)誦讀，感悟詩(shī)歌所蘊(yùn)含的思想感情。
2、結(jié)合體驗(yàn)，理解詩(shī)歌形象化的語(yǔ)言及其象征意義。
教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、猛虎圖片，激趣引讀
1、圖片出示：教師出示老虎圖片，學(xué)生感受老虎風(fēng)采。
①看了圖片后你有什么感受呢？
②誰(shuí)能給大家簡(jiǎn)單介紹一下華南虎呢？
2、激趣引讀：
師：老虎歷來(lái)被人們稱(chēng)為“獸中之王”，它的形象已成為古今中外文人描繪抒寫(xiě)的對(duì)象。虎，以它的威猛和高貴一直震撼著人們的心靈。下面就讓我們一起走進(jìn)華南虎的內(nèi)心世界，讓我們具體感受一只被囚老虎的震撼力吧。
二、詩(shī)歌朗誦，整體感知
1、詩(shī)歌誦讀：
①教師有感情地范讀課文。
②學(xué)生比讀（可配背景音樂(lè)）、評(píng)讀詩(shī)歌，注重情感，注重感知。
教師朗讀指導(dǎo)：詩(shī)歌一定要放聲朗讀，而朗讀不僅要正確流利，關(guān)鍵還要有感情，這樣才能和詩(shī)人的思想感情形成共鳴，得到美的享受和有益的人生啟示。
2、整體感知：
①詩(shī)歌誦讀后，你對(duì)華南虎有怎樣的感受呢？
②你能用簡(jiǎn)潔的一句話(huà)評(píng)價(jià)一下華南虎嗎？
可用如下句式：華南虎是一只 老虎
（威嚴(yán)、高傲、向往自由、蔑視世俗、威武不屈、勇于抗?fàn)帲S護(hù)著自己的尊嚴(yán)）
三、研讀賞析，合作探究
1、形象探究：
①詩(shī)人筆下的華南虎處境如何?這只老虎具有什么樣的個(gè)性?試從課文中找出有關(guān)詩(shī)句加以說(shuō)明。
討論明確：這是一只有著美麗的容貌和強(qiáng)健的形體的華南虎，但被囚于人類(lèi)的牢籠中，遠(yuǎn)離了山林。它具有維護(hù)尊嚴(yán)、向往自由、蔑視世俗、威武不屈、勇于抗?fàn)幍膫�(gè)性。
詩(shī)句如：
背對(duì)膽怯而絕望的觀眾，/安詳?shù)嘏P在一個(gè)角落——高傲不羈。
夢(mèng)見(jiàn)了蒼蒼莽莽的山林——向往自由、追求獨(dú)立。
灰灰的水泥墻壁上/有一道一道的血淋淋的溝壑——不屈服于壓迫，勇于抗?fàn)帯?
②對(duì)華南虎，“觀眾”和“我”持什么態(tài)度?你對(duì)“我”與眾人的行為有怎樣的評(píng)價(jià)?
討論明確：“觀眾”對(duì)華南虎“砸”“呵斥”“勸誘”，態(tài)度冷漠、粗暴。“我”良知未泯，從老虎的“悲憤”中，感到了沉寂在內(nèi)心深處的精神力量被觸動(dòng)，有所覺(jué)醒。（學(xué)生可各抒己見(jiàn)，只要言之有理即可）
2、理解象征：
這首詩(shī)具有濃厚的象征意義。所謂象征，就是通過(guò)某一特定的具體形象間接地表現(xiàn)與之相似或相近的概念、思想和感情。那么
①華南虎及“鐵籠”分別象征什么呢？
討論明確：華南虎是不屈的生命、執(zhí)著的靈魂的象征。
“鐵籠”禁錮自由、代表邪惡。
②詩(shī)中的“觀眾”又代表著一個(gè)怎樣的群體呢?
討論明確：詩(shī)中的“觀眾”冷漠粗暴、庸俗無(wú)聊，是一個(gè)沒(méi)有獨(dú)立人格和自我意識(shí)的群體。
詩(shī)人以華南虎作為象征，表現(xiàn)的是自己在困境中不屈的人格和對(duì)自由的渴望。
3、合作探究：
①華南虎的心靈為什么會(huì)感覺(jué)“屈辱”?
討論明確：感到“屈辱”有兩層含義：淺層意思是為自己的尊嚴(yán)被踐踏、自由被剝奪而感到“屈辱”；深層意思是為生活在這個(gè)自由被剝奪、人格被侮辱的世界而感到“屈辱”。
②在華南虎面前，“我”為什么會(huì)感到“羞愧”?
討論明確：“我”作為庸俗大眾中的一員，來(lái)“觀賞”老虎。在“不羈的靈魂”面前，感到了自己人格的卑微、心靈的墮落。
③為什么“我看見(jiàn)了火焰似的斑紋和火焰似的眼睛……”？
討論明確：這是在表現(xiàn)華南虎對(duì)自由的火一般的渴望，歌頌華南虎在逆境中爆發(fā)的充滿(mǎn)野性的熾熱生命力。
四、提供背景，主旨探討
1、提供背景：這首詩(shī)作于1973年6月，正是“十年動(dòng)亂”期間。詩(shī)人牛漢正在湖北咸寧文化部干校勞動(dòng)改造（“文革”中，被關(guān)入“牛棚”，從事強(qiáng)制性勞動(dòng)）。一次，他去桂林，在動(dòng)物園里見(jiàn)到了一只趾爪破碎、鮮血淋漓的被囚禁的老虎。這只老虎的形象強(qiáng)烈地觸動(dòng)了詩(shī)人的情思，回到干校后，他就寫(xiě)下了這首《華南虎》，表現(xiàn)自己獨(dú)立的人格和對(duì)自由的追求。
（70年代特有的政治環(huán)境和作者特有的政治待遇——與華南虎的遭遇何其相似。）
2、主旨探討：
詩(shī)歌結(jié)尾作者說(shuō)“我終于明白……”“我”明白些什么?這里蘊(yùn)涵著作者怎樣的人生思索?學(xué)習(xí)本詩(shī)有什么現(xiàn)實(shí)意義?
討論明確：
“我”明白了被人類(lèi)囚禁在籠中的不只是一只老虎，而且是一個(gè)不屈服、不茍活的高尚的生命；“我”明白了在這個(gè)“不羈的靈魂”面前人類(lèi)的庸俗、猥瑣和無(wú)知；“我”明白了在悲愴和困厄中，人應(yīng)該超越苦難，拒絕庸俗，保持獨(dú)立、健全、高尚的人格，奮然前行。
作者寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)，處境同樣艱難，華南虎的不羈個(gè)性喚起了詩(shī)人對(duì)精神自由、人格獨(dú)立的極度渴望。我們應(yīng)追求精神的自由和人格的獨(dú)立，在種種誘惑面前不屈服、不迷失。
這首詩(shī)表現(xiàn)中國(guó)知識(shí)分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。在今天，要想在充滿(mǎn)誘惑的社會(huì)中不屈服，不迷失，追求精神自由和人格獨(dú)立的人們，都能從這首詩(shī)中得到啟迪。
五、詩(shī)歌比較，誦讀提升
1、朗讀英國(guó)詩(shī)人布萊克《老虎》一詩(shī)，概括詩(shī)人塑造的老虎形象。
2、詩(shī)歌比較，課文和《老虎》同樣寫(xiě)老虎，作者表達(dá)的思想感情有什么不同?
3、在從比較中，你得到怎樣的人生啟示和寫(xiě)作體會(huì)?
4、齊讀兩首詩(shī)歌，在朗讀中體會(huì)。
六、體驗(yàn)反思， 互動(dòng)釋疑
1、體驗(yàn)反思：
①假如你就是那只被囚在“鐵籠”中的華南虎，當(dāng)時(shí)你會(huì)怎樣想呢？
②假如你是觀眾，當(dāng)你看到“鐵籠”中的華南虎時(shí)，你又會(huì)怎樣想呢？
③再次誦讀詩(shī)歌，體會(huì)詩(shī)中最能震懾人心、表現(xiàn)主題的詩(shī)句。
2、互動(dòng)釋疑：在預(yù)習(xí)、美讀課文的過(guò)程中，你還有什么疑問(wèn)？四人小組提問(wèn)釋疑，全班交流解決。
七、總結(jié)存儲(chǔ)，拓展延伸
1、總結(jié)存儲(chǔ)：
這首詩(shī)作于一個(gè)特殊的年代——“十年動(dòng)亂”期間，表現(xiàn)了在特有的政治環(huán)境下，中國(guó)有良知、正直的知識(shí)分子不屈服于壓制，追求光明、自由的思想感情。詩(shī)人把這種感情融注在具體的物象——華南虎身上，使華南虎的形象有了象征意義。而華南虎在困籠中表現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)立個(gè)性和追求，深深地感染著啟迪著我們，事實(shí)上，這樣一種獨(dú)立精神和個(gè)性追求也正是我們青少年的追求。
2、拓展延伸：
①課外讀一些抒寫(xiě)動(dòng)物的現(xiàn)代小詩(shī)。
②以《華南虎的自白》為題，根據(jù)詩(shī)意展開(kāi)想像，試著寫(xiě)一首短詩(shī)。
③收集更多的寫(xiě)虎的成語(yǔ)、詩(shī)歌及書(shū)畫(huà)。
華南虎 篇13
華 南 虎
牛漢
課時(shí)： 1課時(shí)
一.教學(xué)目標(biāo) ：
①讀準(zhǔn)字音，初步學(xué)會(huì)有感情地朗讀本詩(shī)；
②通過(guò)朗讀初步感悟華南虎的形象，并能用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言描述；
③了解詩(shī)歌形象的象征意義，通過(guò)鑒別欣賞關(guān)鍵詞句的方式來(lái)深入體會(huì)華南虎的形象，理解詩(shī)人的思想感情；
④根據(jù)詩(shī)意展開(kāi)聯(lián)想，進(jìn)入情境，想象作文，通過(guò)華南虎的自白激發(fā)自己珍視生命，關(guān)愛(ài)動(dòng)物的情感，初步思考和認(rèn)識(shí)人與動(dòng)物的關(guān)系，感悟動(dòng)物身上所折射出來(lái)的可貴精神。
二.教法和學(xué)法分析
《華南虎》是一首借物抒情詩(shī)，寫(xiě)了一只身陷鐵籠的老虎那剛毅的身影、凝結(jié)著鮮血的趾爪和火焰似的的眼睛。這首詩(shī)具有濃厚的象征色彩，以華南虎為象征，反映了囚在籠里的猛虎對(duì)自由的向往和對(duì)冷酷現(xiàn)實(shí)的反抗，表現(xiàn)了詩(shī)人在困境中不屈的人格和對(duì)自由的渴望。學(xué)習(xí)這首詩(shī)，難點(diǎn)在于鑒別關(guān)鍵語(yǔ)句來(lái)理解文中的象征意義，從而培養(yǎng)一種高尚獨(dú)立的人格。本案例設(shè)計(jì)試圖從以下三點(diǎn)著手，以期達(dá)到上述目的：
1.注重詩(shī)歌的朗讀指導(dǎo)和訓(xùn)練，以誦讀帶動(dòng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的深入理解。
2.注重學(xué)生的自我感悟。教師加以適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)，讓學(xué)生體悟得更深刻些。
3.對(duì)于關(guān)鍵語(yǔ)句放手讓學(xué)生展開(kāi)討論，允許有不同見(jiàn)解。
三.教學(xué)過(guò)程 設(shè)計(jì)
整個(gè)教學(xué)按學(xué)生自主閱讀的學(xué)習(xí)方式設(shè)計(jì)。學(xué)習(xí)活動(dòng)分六個(gè)環(huán)節(jié)。
（一）導(dǎo)入
從學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)提問(wèn)式導(dǎo)入 ，具體感受老虎的風(fēng)采。虎，以它的威猛、高貴的氣質(zhì)震撼人們的心靈。今天就讓我們走進(jìn)一只華南虎的內(nèi)心世界，感受這種震撼。
（二）初讀
1.配放背景音樂(lè)，教師范讀營(yíng)造氣氛；學(xué)生聽(tīng)讀、欣賞。
2.談?wù)勗?shī)歌中的華南虎形象。它是一只…………的華南虎。（可以填入課文中的詞語(yǔ)，也可以自己概括）
（三）品讀
1.學(xué)生自由談?wù)撛?shī)人寫(xiě)華南虎的目的。
2.教師適當(dāng)補(bǔ)充寫(xiě)作背景，以及象征的定義，幫助學(xué)生理解詩(shī)歌形象。
3.小組成員進(jìn)一步探討詩(shī)歌形象的象征意義，以及詩(shī)人的思想感情。
4.學(xué)生有感情地品讀詩(shī)歌，體會(huì)華南虎的不羈的靈魂。
（四）精讀
1.請(qǐng)你找出詩(shī)中對(duì)你震撼最深，感悟最深的字、詞、句，談?wù)勀愕捏w會(huì)。
2.教師做示范，出示幻燈片。學(xué)生自主閱讀，作批注。
3.在學(xué)生解讀的基礎(chǔ)上，教師適時(shí)對(duì)話(huà)。（鼓勵(lì)、補(bǔ)充、追問(wèn)）
4.在理解的基礎(chǔ)上分節(jié)朗讀。（教師作朗讀指導(dǎo)，出示幻燈片）
5.集體朗讀作者感情高潮部分。
（五）拓展
1.聯(lián)想和想象練習(xí)：
如果你就是那只被囚禁在鐵籠里的華南虎，你想說(shuō)些什么？請(qǐng)你以《華南虎的自白》為題，根據(jù)詩(shī)意展開(kāi)聯(lián)想和想象，寫(xiě)一首小詩(shī)或者一段話(huà)。
2.小組交流并且派代表發(fā)言。（機(jī)動(dòng)）
3.教師小結(jié)。（出示學(xué)生的一節(jié)小詩(shī)）
（六）作業(yè)
1.課外嘗試寫(xiě)一首小詩(shī)，寫(xiě)出你喜愛(ài)的一種動(dòng)物的形象氣質(zhì)。
華南虎 篇14
《華南虎》
寫(xiě)作背景
這首詩(shī)寫(xiě)于1973年6月，那時(shí)正處在十年動(dòng)亂中。詩(shī)人牛漢當(dāng)時(shí)在湖北咸寧文化部干校勞動(dòng)改造。一次，他去桂林，在動(dòng)物園里見(jiàn)到了一只趾爪破碎、鮮血淋漓、被囚禁著的華南虎。這只老虎的形象，強(qiáng)烈觸動(dòng)了他的詩(shī)情。回到干校的當(dāng)天，他就寫(xiě)下了這首情緒憤激的詩(shī)。
關(guān)于作者
牛漢，原名史成漢，1923年生，山西定襄縣人。40年代開(kāi)始詩(shī)歌創(chuàng)作。文革期間受到迫害，70年代，創(chuàng)作了不少詩(shī)歌作品，代表作有《悼念一棵楓樹(shù)》《半棵樹(shù)》及本文。
學(xué)習(xí)本文，先通讀全文，掌握大概內(nèi)容，解決生字生詞。
一、學(xué)習(xí)本文，掌握如下字詞。
1、為下列加紅字注音。
柵欄（ ） 斑斕（ ） 膽怯（ ）
抽搐（ ） 咆哮（ ） 不羈（ ）
2、解釋下列詞語(yǔ)的含義。
斑斕：色彩錯(cuò)雜燦爛的樣子。
抽搐：本文指因痛苦而顫抖。
石破天驚：形容聲音大得驚人。
不羈：不受束縛。
3、詞語(yǔ)積累。
嘰嘰喳喳 石破天驚 呵斥 捆綁
二、課文內(nèi)容分析。
1、分析本文的主要內(nèi)容。
第1、2節(jié)交待了地點(diǎn)，從"我"的觀察角度寫(xiě)了眼中的老虎。第3、4、5節(jié)用悲壯的筆調(diào)生動(dòng)描繪了華南虎的形象，塑造出極其寶貴的性格：雖遭囚禁，受到種種欺凌，仍十分頑強(qiáng)。第6節(jié)，回到"我"的觀察角度，照應(yīng)開(kāi)頭。
2、華南虎有什么象征意義？
詩(shī)人通過(guò)華南虎，贊美一種不屈斗爭(zhēng)的精神，鞭撻了周?chē)纯偷目蓱z、可笑的麻木不仁，也間接解剖了自己困厄中的思想境界。在那個(gè)文化專(zhuān)制的時(shí)代，廣大知識(shí)分子為爭(zhēng)取生存和公民的自由權(quán)利而進(jìn)行了不屈的抗?fàn)帲麄兊男蜗蠛托愿衽c華南虎相似。在華南虎的遭遇中不難看出作者痛苦的生活經(jīng)歷，它是作者悲憤心靈的寫(xiě)照。
3、如何理解本文出現(xiàn)的"觀眾鐵籠"和"我"。
"觀眾"是一個(gè)沒(méi)有獨(dú)立人格和自我意識(shí)的冷漠的群體。
"鐵籠"是人類(lèi)制造出來(lái)的囚具，它禁錮自由，代表著邪惡。
"我"是一個(gè)有良知有思想的人。
4、"我終于明白……"中"我"明白了什么？
"我"明白了被人類(lèi)囚禁在籠中的不只是一只老虎，而且是一個(gè)不屈服、不茍活的高尚的生命；"我"明白了在這個(gè)"不羈的靈魂"面前人類(lèi)的庸俗、猥瑣和無(wú)知；"我"明白了在悲愴和困厄中，人應(yīng)該超越苦難，拒絕庸俗，抵抗墮落，奮然前行。
5、本文中的"老虎"具有什么樣的個(gè)性？
華南虎維護(hù)尊嚴(yán)、向往自由、蔑視世俗、威武不屈、敢于抗?fàn)帯?/p>
6、"我羞愧地離開(kāi)了動(dòng)物園。"如何理解"羞愧"二字？
"我"作為庸俗大眾的一員，來(lái)觀賞老虎，在老虎的面前，感到了自己人格的卑微、心靈的墮落。
7、"我看見(jiàn)了火焰似的斑紋和火焰似的眼睛……"如何理解"火焰似的"？
"火焰似的"不是一般的寫(xiě)實(shí)，它表現(xiàn)了華南虎對(duì)自由火一般的渴望，歌頌了華南虎在逆境中爆發(fā)的熾熱的生命力和堅(jiān)強(qiáng)的斗志。
三、問(wèn)題思考。
1、《華南虎》寫(xiě)作于一個(gè)特定的年代，它對(duì)于我們現(xiàn)在是否還有意義？
華南虎 篇15
《華南虎》
【教學(xué)目標(biāo) 】
知識(shí)目標(biāo)
1.掌握問(wèn)中的生字詞；理解詩(shī)中重點(diǎn)語(yǔ)句的含義。
2.了解詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景，理解作者在詩(shī)中蘊(yùn)含的感情。
能力目標(biāo)
1.感受這首詩(shī)中濃厚的象征色彩，分析“華南虎”的象征意義。
2.學(xué)習(xí)鑒別關(guān)鍵語(yǔ)句，理清思路，整體感知。
情感目標(biāo)
關(guān)愛(ài)動(dòng)物，善待生命。感受華南虎執(zhí)著的靈魂和自由的精神，激發(fā)自己珍視生命，關(guān)愛(ài)動(dòng)物的情感，初步思考和認(rèn)識(shí)人與動(dòng)物的關(guān)系，感悟動(dòng)物身上所折射出來(lái)的可貴精神。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1.理解詩(shī)中形象的象征意義。
2.朗讀品味，鑒賞詩(shī)歌形象。
【教學(xué)設(shè)想】
1.注重詩(shī)歌的朗讀指導(dǎo)和訓(xùn)練，以誦讀帶動(dòng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的深入理解。
2.教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
一、新課導(dǎo)入
1.詠虎詩(shī)，成語(yǔ)。
老虎歷來(lái)被人們稱(chēng)為“獸中之王”，虎的形象成為古今中外人們描繪、書(shū)寫(xiě)的素材。虎，以它的威猛，高貴的氣質(zhì)震撼了人們的心靈。今天就讓我們走進(jìn)一只華南虎的內(nèi)心世界，感受這種震撼。
2.牛漢，原名史成漢，1923年生，山西定襄縣人。40年代開(kāi)始詩(shī)歌創(chuàng)作，是“七月詩(shī)派”的重要成員。1955年由于受胡風(fēng)事件的牽連，遭到兩年的拘捕囚禁。“文革”期間，又被關(guān)入“牛棚”，從事強(qiáng)制性勞動(dòng)。70年代初，創(chuàng)作了不少詩(shī)歌作品，其中比較著名的有《華南虎》《悼念一棵楓樹(shù)》《半棵樹(shù)》等。已出版詩(shī)集《彩色的生活》《祖國(guó)》《愛(ài)與歌》《溫泉》《海上蝴蝶》及自選集《蚯蚓和羽毛》等。
3.寫(xiě)作背景
這首詩(shī)寫(xiě)于1973年6月，那時(shí)正處在十年動(dòng)亂中。詩(shī)人牛漢當(dāng)時(shí)在湖北咸寧文化部干校勞動(dòng)改造（“文革”中，被關(guān)入“牛棚”，從事強(qiáng)制性勞動(dòng)）。一次，他去桂林，在動(dòng)物園里見(jiàn)到了一只趾爪破碎、鮮血淋漓、被囚禁著的華南虎。這只老虎的形象，強(qiáng)烈觸動(dòng)了他的詩(shī)情。回到干校的當(dāng)天，他就寫(xiě)下了這首情緒憤激的詩(shī)。
二、整體感知
1.配放背景音樂(lè)，教師范讀營(yíng)造氣氛；學(xué)生聽(tīng)讀、欣賞。
2.主要內(nèi)容。
華南虎是這首詩(shī)表現(xiàn)的主要形象。它有著“斑斕的面孔/和火焰似的眼睛”，美麗的容貌和強(qiáng)健的形體，但它被囚于人類(lèi)的牢籠中，遠(yuǎn)離了廣袤的山林──它的精神家園。
（1－2）交待了地點(diǎn)，從“我”的觀察角度寫(xiě)了眼中的老虎。
（3－5）用悲壯的筆調(diào)生動(dòng)描繪了華南虎的形象，塑造出極其寶貴的性格：雖遭囚禁，受到種種欺凌，仍十分頑強(qiáng)。
（6－6）回到“我”的觀察角度，照應(yīng)開(kāi)頭。
3.華南虎處境：這只美麗而強(qiáng)健的華南虎，被囚禁于人類(lèi)的牢籠之中，遠(yuǎn)離廣袤的山林。
4.詩(shī)人筆下的老虎具有什么樣的個(gè)性？試從課文中找出有關(guān)詩(shī)句加以說(shuō)明。
華南虎維護(hù)尊嚴(yán)、向往自由、蔑視世俗、威武不屈、勇于抗?fàn)帯?/p>
詩(shī)句如：
背對(duì)膽怯而絕望的觀眾，/安詳?shù)嘏P在一個(gè)角落──高傲不羈。
夢(mèng)見(jiàn)了蒼蒼莽莽的山林──向往自由、追求獨(dú)立。
灰灰的水泥墻壁上/有一道一道的血淋淋的溝壑──不屈服于壓迫，勇于抗?fàn)帯?/p>
5.華南虎有什么象征意義？
所謂象征，就是通過(guò)某一特定的具體形象間接地表現(xiàn)與之相似或相近的概念、思想和感情。
華南虎象征不屈的生命、執(zhí)著的靈魂。
“鐵籠”是人類(lèi)制造出來(lái)的囚具，它禁錮自由，代表邪惡。
“觀眾”是一個(gè)沒(méi)有獨(dú)立人格和自我意識(shí)的冷漠市儈，有時(shí)還會(huì)是助紂為虐的群體的寫(xiě)照。
“我”是一個(gè)有良知有思想的人。
詩(shī)人以華南虎作為象征，表現(xiàn)的是自己在困境中不屈的人格和對(duì)自由的渴望。詩(shī)人通過(guò)華南虎，贊美一種不屈斗爭(zhēng)的精神，鞭撻了周?chē)纯偷目蓱z、可笑的麻木不仁，也間接解剖了自己困厄中的思想境界。在那個(gè)文化專(zhuān)制的時(shí)代，廣大知識(shí)分子為爭(zhēng)取生存和公民的自由權(quán)利而進(jìn)行了不屈的抗?fàn)帲麄兊男蜗蠛托愿衽c華南虎相似。在華南虎的遭遇中不難看出作者痛苦的生活經(jīng)歷，它是作者悲憤心靈的寫(xiě)照。
6.“我終于明白……”中“我”明白了什么？
“我”明白了被人類(lèi)囚禁在籠中的不只是一只老虎，而且是一個(gè)不屈服、不茍活的高尚的生命；“我”明白了在這個(gè)“不羈的靈魂”面前人類(lèi)的庸俗、猥瑣和無(wú)知；“我”明白了在悲愴和困厄中，人應(yīng)該超越苦難，拒絕庸俗，抵抗墮落，奮然前行。
7.“我羞愧地離開(kāi)了動(dòng)物園”如何理解“羞愧”二字？
“我”作為庸俗大眾的一員，來(lái)觀賞老虎，在老虎的“不羈的靈魂”面前，感到了自己人格的卑微、心靈的墮落。
8.“我看見(jiàn)了火焰似的斑紋和火焰似的眼睛……”如何理解“火焰似的”？
“火焰似的”不是一般的寫(xiě)實(shí)，它表現(xiàn)了華南虎對(duì)自由火一般的渴望，歌頌了華南虎在逆境中爆發(fā)的熾熱的生命力和堅(jiān)強(qiáng)的斗志。
9.華南虎的心靈為什么會(huì)感覺(jué)“屈辱”?
感到“屈辱”有兩層含義：淺層意思是為自己的尊嚴(yán)被踐踏、自由被剝奪而感到“屈辱”；深層意思是為生活在這個(gè)自由被剝奪、人格被侮辱的世界而感到“屈辱”。
三、拓展延伸
1.朗讀布萊克的《老虎》，概括詩(shī)人塑造的老虎形象。
⑴同是老虎，它們的區(qū)別在哪里？為什么會(huì)有這樣的區(qū)別？作者表達(dá)的思想感情有什么不同？
華南虎身陷鐵籠但高傲不屈，向往著自由的山林，詩(shī)人主要是借老虎表達(dá)對(duì)自由的渴望和對(duì)不羈靈魂的頌揚(yáng)；《老虎》寫(xiě)黑夜森林中老虎的神威和力量，表達(dá)作者由衷的贊嘆。
兩首詩(shī)歌讓我們感到人在不同的生存狀態(tài)下會(huì)表現(xiàn)出完全不同的精神境界，華南虎在困籠中表現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)立個(gè)性和追求，森林中老虎的威猛和力量，都深深地感染和啟迪著我們。這種獨(dú)立精神、個(gè)性追求也正是我們的追求。
⑵談?wù)勀銖闹械玫皆鯓拥娜松鷨⑹竞蛯?xiě)作體會(huì)。
兩只老虎的形象還啟示我們，同一寫(xiě)作對(duì)象，因?yàn)樽髡邔?xiě)作目的不同，會(huì)賦予這一形象不同的特征，表現(xiàn)出不同的情感。
2.聯(lián)想和想象練習(xí)：
如果你就是那只被囚禁在鐵籠里的華南虎，你想說(shuō)些什么？請(qǐng)你以《華南虎的自白》為題，根據(jù)詩(shī)意展開(kāi)聯(lián)想和想象，寫(xiě)一首小詩(shī)或者一段話(huà)。
小組交流并且派代表發(fā)言。（機(jī)動(dòng)）
四、課堂小結(jié)
這首詩(shī)作于一個(gè)特殊的年代——“十年動(dòng)亂”期間，表現(xiàn)了在特有的政治環(huán)境下，中國(guó)有良知、正直的知識(shí)分子不屈服于壓制，追求光明、自由的思想感情。詩(shī)人把這種感情融注在具體的物象——華南虎身上，使華南虎的形象有了象征意義。而華南虎在困籠中表現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)立個(gè)性和追求，深深地感染著啟迪著我們，事實(shí)上，這樣一種獨(dú)立精神和個(gè)性追求也正是我們青少年的追求。
【課后反思】