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講文明講禮儀演講稿

發(fā)布時間:2025-03-11

講文明講禮儀演講稿(精選15篇)

講文明講禮儀演講稿 篇1

  讀了《做一個有道德的人》這本書,我覺得道德很重要。為什么呢?因為,一個知識不齊全的人,可以用道德來彌補,而一個道德不齊全的人卻難以用知識來彌補。

  道德是自強、自律、自愛;道德是孝敬長輩、健康生活、勤勞節(jié)儉;道德是尊敬師長、團結(jié)同學(xué)、關(guān)心集體;道德是明禮、守法、誠信、助人;道德是綠化環(huán)境、保護動物、低碳生活;道德是文明上網(wǎng)、不沉迷網(wǎng)絡(luò)、尊重網(wǎng)絡(luò)知識產(chǎn)權(quán)。

  孝敬長輩是一種道德。曾獲得“寧波市‘孝感人間’十佳”、“20__年奉化驕傲”等稱號的小女孩“卓佳”就是我們孝敬長輩的楷模。卓佳的家庭比較特殊:媽媽由于先天性的小兒麻痹癥,雙腳無力,行走需要借助輪椅;爸爸患矮小癥還駝背。因為父母身體的特殊,卓佳從小就學(xué)會做家務(wù)。7、8歲時卓佳已承擔起幾乎所有的家務(wù)活,11歲時卓佳洗衣做飯已經(jīng)干得很利落了。而我呢,都12歲了,還“衣來伸手,飯來張口”,基本不做家務(wù),每天最多扔扔垃圾,還不是主動的。和卓佳比起來,簡直就是天壤之別!真是慚愧。

  在我們成長的過程中,我們的長輩為我們付出了很多。如今,我們已經(jīng)長大了,我們該怎樣孝順他們呢?我們不要光嘴上說要孝順長輩,應(yīng)該從生活中的一點一滴做起。擁有幸福生活的我們,現(xiàn)在能做的就是:在父母累了的時候,給父母遞上一杯熱茶,幫他們捶捶背、揉揉肩,做一些力所能及的家務(wù)事,自己能做的事情自己做,少惹他們生氣。如果我們能做到在家里做個好孩子,在學(xué)校做個好學(xué)生,在社會做個好公民,那就是對父母最大的孝順了。作文

  執(zhí)著也是一種道德。什么是執(zhí)著?執(zhí)著就是不放棄、堅持不懈。最受歡迎的歌手之一周杰倫就是一位執(zhí)著的人。

  周杰倫從小就擁有著驚人的音樂天賦,高中畢業(yè)后沒考上大學(xué),他到餐館里當過服務(wù)生,后來,周杰倫被中國臺灣樂壇伯樂吳宗憲相中,做他的音樂制片助理。但周杰倫沒有從此一帆風順,吳宗憲把他寫的歌擱置一旁,大牌歌手也不愿意唱他寫的歌。可是周杰倫仍一如既往、默默地進行著自己的創(chuàng)作。吳宗憲被他的執(zhí)著打動了,給了周杰倫一次機會,讓他10天寫50首歌,然后選10首自己唱,出專輯。周杰倫廢寢忘食,沒日沒夜,絞盡腦汁,拼命寫歌。終于,在他的不懈努力下,他先后創(chuàng)作了自己的兩張專輯。從此,他成了被無數(shù)歌迷崇拜的當紅明星。作文

  做任何事情,只要有這種執(zhí)著的精神,就一定可以做好,學(xué)習(xí)也是一樣。平時,我也做一些課外閱讀,可是,我的閱讀和作文還是不太好,這是為什么呢?因為我看書時,只是關(guān)心故事情節(jié),沒有好好思考,而且是三天打漁,兩天曬網(wǎng)。以后我要天天堅持閱讀,多思考,勤練筆,相信我的閱讀和作文會有所提高。

  做一個有道德的人,從我做起。如果人人都講道德,那世界將變得更加和諧,更加美好!

講文明講禮儀演講稿 篇2

  如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。

  如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。

  如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

  文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。

  它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。

  說到文明美德,我想到了一個故事。

  有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。

  那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。

  列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。

  然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。

  這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。

  我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

  一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。

  在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。

  這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。

  公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。

  試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。

  人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。

  所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。

  ”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。

  要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養(yǎng)便得到完善。

  這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。

  完善個人道德修養(yǎng),便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。

  而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。

  為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本,就很有親身體會。

  大的不說,只看看過馬路這樣的小事。

  只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。

  他們認為這是必須遵守的公共文明。

  試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。

  但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會氛圍又從何而來呢?我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。

  可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。

  知而不行,只是未知。

  ”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

  1、以防病為重點目標,提高公共衛(wèi)生整體水平。

  要以治理公共衛(wèi)生環(huán)境為突破口,堅持不懈大搞室內(nèi)外環(huán)境衛(wèi)生,有效治理環(huán)境污染,保持清潔優(yōu)美的市容環(huán)境。

  把以滅鼠為重點的除四害(老鼠、蒼蠅、蟑螂和臭蟲)工作做深做細做扎實,切斷四害引發(fā)傳染病的傳播途徑。

  加強食品衛(wèi)生、公共環(huán)境衛(wèi)生和飲用水衛(wèi)生規(guī)范管理和監(jiān)督檢查

  2、以完善城市環(huán)衛(wèi)基礎(chǔ)設(shè)施為重點,提高公共衛(wèi)生管理能力。

  注重長短遠近結(jié)合,抓緊抓好城市污水處理廠、垃圾處理廠的建設(shè),顯著提高城市污水、垃圾處理率。

  在城市規(guī)范和建設(shè)垃圾箱、垃圾收集點和公共廁所,加快城市環(huán)境衛(wèi)生設(shè)施建設(shè)步伐。

  大力開展城市環(huán)境綜合整治,推進清潔生產(chǎn),發(fā)展集中供熱,建設(shè)煙塵控制區(qū)和噪聲達標區(qū)。

  增加城市綠化面積,改善城市環(huán)境質(zhì)量。

  切實加強對重點企業(yè)、重點區(qū)域和重點流域的環(huán)境監(jiān)管,嚴肅查處各類環(huán)境違法行為,堅決防止各類環(huán)境事故的發(fā)生。

  3、立足統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,注重整體提升。

  在抓好創(chuàng)建衛(wèi)生城市工作的同時,以點帶面,城鄉(xiāng)聯(lián)動,拓展新領(lǐng)域、擴大覆蓋面,繼續(xù)深入開展創(chuàng)建國家衛(wèi)生村鎮(zhèn)和省級衛(wèi)生先進單位的活動。

  創(chuàng)建衛(wèi)生村鎮(zhèn),要深入開展農(nóng)村改水改廁改灶工作,移風易俗,講究衛(wèi)生,改變農(nóng)村地區(qū)落后生活方式和衛(wèi)生習(xí)慣,解決“柴草亂垛、糞土亂堆、垃圾亂倒、污水亂潑、禽畜亂跑”等五亂現(xiàn)象,積極倡導(dǎo)文明、健康、科學(xué)的生活方式。

  各市在全國即將開展的新一輪“國家衛(wèi)生村”開評時,要爭取榜上有名,不能落空。

  創(chuàng)建衛(wèi)生先進單位和大型企業(yè)工作要進一步鞏固成果,提升水平,向衛(wèi)生先進社區(qū)延伸,整合社會資源,創(chuàng)新體制機制,調(diào)動社會力量,盡力提供好的條件,努力建設(shè)環(huán)境優(yōu)美、歡樂祥和、治安良好的新社區(qū)。

  單位和居民小區(qū)內(nèi)要落實責任制,動員廣大群眾,使環(huán)境整潔,衛(wèi)生設(shè)施完善,道路硬化,路面平整,綠化美化好。

  4、全面普及健康教育,重視公民基礎(chǔ)行為習(xí)慣的培養(yǎng),革除陳規(guī)陋習(xí),大力倡導(dǎo)健康文明的生活方式,營造積極健康的人文環(huán)境。

  切實將愛國衛(wèi)生工作納入法制化的軌道,以法律的形式倡導(dǎo)愛國衛(wèi)生工作,約束和規(guī)范個人行為,賦予愛國衛(wèi)生工作新的、新的生機和新的活力,推動社會衛(wèi)生管理實現(xiàn)經(jīng)常化、規(guī)范化、制度化。

講文明講禮儀演講稿 篇3

  各位尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:大家好!今天我演講的題目是:做文明學(xué)生,創(chuàng)和諧校園。

  話題很老,但不過時。

  它對學(xué)生和學(xué)校來說,是一個永恒的話題。

  人生因什么而精彩?答案很多,但有一個答案一定正確合理-——人生因文明而精彩。

  文明是一種進步,是思想的科學(xué),行為的端正,習(xí)慣的改善,修養(yǎng)的提高,品質(zhì)的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。

  從教育成長的角度,文明是告別昨日的無知和粗俗,是自覺的控制,是人性戰(zhàn)勝.文明的學(xué)生,一定是講禮貌的人。

  禮貌用語在他嘴邊,遠離污言穢語,他懂得要想別人尊重自己,自己首先要尊重別人,因為尊重他人與尊重自己同樣重要。

  文明的學(xué)生,一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣愛護公共財物的人。

  他愛學(xué)校的一草一木,不會踐踏草坪,不會亂涂亂畫,更不會踢門、浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行為,及時報告。

  他會自覺維護校園環(huán)境,他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片,而且會動手撿拾紙片等,因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境,把美好留給他人和自己。

  文明的學(xué)生,一定是一個有愛心和責任感的人。

  他會尊敬師長和友愛同學(xué),關(guān)愛身邊的人和事,不會與同學(xué)吵架、搞不團結(jié),他會懂得感恩,感恩父母長輩的養(yǎng)育,感恩老師的教導(dǎo)……同學(xué)們,“恰同學(xué)少年,風華正茂”,我們滿懷憧憬,我們充滿激情,我們追求成長和長大,在這個過程中,讓我們親近文明,表現(xiàn)文明,實踐文明,做文明學(xué)生,創(chuàng)和諧校園。

講文明講禮儀演講稿 篇4

  道德在生活中是一種文明的體現(xiàn)。一個有道德的人,必定是一個有文化,有修養(yǎng)的人。古往今來,“德”是一個永遠不變的品質(zhì),任何時代,只要具備了高尚的道德,就會得到別人的尊重,能夠創(chuàng)造無盡的財富!

  原本我只是一個把道德掛在嘴邊,而不知道它含義的人,但在這個寒假,我讀了《做一個有道德的人》這本書后,我終于知道,“道德”這兩個字很沉重,它不單單只是兩個字。

  翻開了這本書,第一個故事映入眼簾:微笑的力量。微笑?這不是我常常做的嗎?它也有力量?看完了這則故事,我的問題解決了,是的,微笑也有力量。

  這則故事寫的是:一個叫金晶的女孩,9歲那年因患了惡性腫瘤,必須做截肢手術(shù),鋸掉右腿。面對人生的不幸,金晶沒有哭,選擇了用微笑;愛點亮自己的生命之光。在金晶手術(shù)兩年后,金晶的妹妹出生了。她從來不會和妹妹說自己的痛苦,而是把快樂和鼓勵帶給妹妹。她經(jīng)常這樣說:“每個人的一生中,都會經(jīng)歷一些事情,每件事情都有它的兩面性,有好的一面,也有壞的一面,關(guān)鍵是你愿意選擇哭泣還是微笑。”金晶以最自然、最自信的微笑,讓我們看到了生命之花開到極致的絢爛,讓我們相信,天使在人間創(chuàng)造的傳奇!作文

  讀完這則故事后,我終于相信,微笑也有力量了。它雖然僅僅是一個微笑,但是,它能在別人沮喪時帶給別人鼓勵的力量,能在別人快樂時帶給別人分享的力量。

  我應(yīng)該是比金晶幸運。我是一個四肢健全的女孩,可是我不像金晶那么堅強,那么勇敢。我不像她,選擇用微笑面對。我在家里似乎是個小公主,什么事都不做,只要把學(xué)習(xí)管好就行了。所以導(dǎo)致我遇到一點點麻煩的事就大聲嚷嚷,有時還可能嚎啕大哭;遇到了點困難便知難而退,不再做了。我連金晶的一半堅強都沒有,真的感到很慚愧……作文

  其實道德就是社會中自然而然形成的一個行為規(guī)范,獲得別人信任的一個標準。有些人以為做一個有道德的人很難,但其實你只要去做了,就會發(fā)現(xiàn)其實很簡單——道德就是誠實守信,尊老愛幼,自強,自愛,不貪圖不屬于自己的東西,用微笑去看待每一件事!

講文明講禮儀演講稿 篇5

  中國,素有“禮儀之邦”的美稱,是因為中華上下五千年的禮儀是精深的,做為龍的傳人,我們就更應(yīng)該講究文明禮儀。

  “世上還是好人多啊。

  ”經(jīng)常聽見爸爸媽媽和身邊的人閑談時發(fā)出這樣的感慨。

  他們從小就教我做一個懂事的孩子,我也這么做了。

  當然,能迎來這么多的贊賞,我更應(yīng)該感謝我的一位老師。

  開學(xué)第一天,老師就給我們講了關(guān)于她的一個故事:她在上師范的時候,一天正自習(xí),她的鋼筆掉了,她讓她前面的那個同學(xué)幫她撿一下,她說:給我拾一下,結(jié)果那個人沒有理她,老師的同桌東西掉了,人家還是讓她的前面那個人幫她拾的,但是人家說是幫我拾一下,拾完之后還說了聲謝謝,老師前面那個同學(xué)就說看人家說話多有禮貌,老師很不好意思。

  講完這個故事,老師臉紅了,同學(xué)們卻明白了一個道理:對別人要有禮貌,要講文明。

  我要感謝我這位坦誠的老師。

  文明一直在我們的身邊。

  對人友善的微笑,向老師真誠地問好,閱覽室里輕輕的翻書聲,將廢紙扔進垃圾筒,放學(xué)后的隨手關(guān)燈……是的,只要我們?nèi)巳硕紡纳磉呑銎穑澜鐚兊酶篮谩?/p>

  記得今年暑假的一天,我和媽媽在路邊等車去縣城。

  過了好一會兒車才來。

  車上的人特別多,又悶又熱。

  我和媽媽好不容易才擠到一個通風的座位旁。

  座位上坐著一位大約四十歲的中年婦女,臉黑黝黝的,衣服樸素而整潔。

  我正迷糊著,突然車子來了個急剎車。

  我沒有抓住旁邊的欄桿,結(jié)果撞到了那位中年婦女的身上。

  我原以為她可能會責怪我,可隨之而來的是一聲充滿關(guān)愛的聲音:“小朋友,沒事吧?來,坐阿姨這兒!”從沒遇到過這種情況的我一時竟不知該怎么做,只好用求助的眼神望著媽媽。

  直到媽媽微笑著示意我坐下時,我才說了聲謝謝,并坐了下來。

  坐在座位上后,我一直覺得自己是很幸運的。

  后來我才明白,那不是幸運,那是文明,是文明使她把座位讓給了我其實文明禮儀很簡單。

  我們應(yīng)該從身邊的小事做起,成為一個講文明懂禮貌的人。

講文明講禮儀演講稿 篇6

  各位老師,同學(xué)們,早上好!今天我發(fā)言的題目是《學(xué)規(guī)范、守紀律、爭做文明中學(xué)生》。

  同學(xué)們都知道,良好的行為習(xí)慣在人生中的巨大作用。

  良好的習(xí)慣就是人生走向成功的階梯,是我們飛向輝煌的翅膀,是打開勝利之門的鑰匙。

  “無規(guī)矩不成方圓”為保證同學(xué)們正常的學(xué)習(xí)生活,最基本的就是應(yīng)該遵守《中學(xué)生日常行為規(guī)范》,遵守校紀校規(guī),因為對于我們的學(xué)習(xí)及日后形成良好的行為習(xí)慣是至關(guān)重要的,播下一種行為,收獲一種習(xí)慣;播下一個習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運。

  許多事實證明,美好的人生是從培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣開始的。

  我們應(yīng)對照規(guī)范要求,身體力行,培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣,為此,我們?nèi)w同學(xué)應(yīng)具體做到如下五點:一、文明禮貌好:待人有禮貌,說話將文明。

  不打架罵人,不說謊話。

  尊敬師長,孝敬父母。

  拾金不昧,不貪圖小便宜。

  講究個人衛(wèi)生與公共衛(wèi)生,愛護公物。

  二、交通行為好:遵守交通法規(guī),不并排騎車,不走機動車道,不闖紅燈,不跨越隔離欄。

  三、遵紀守法好:課間參加有益活動,不高聲喧嘩,不追逐打鬧。

  慎交朋友,放學(xué)按時回家,不涉足不適宜未成年人的活動和場所。

  不做危險的事情,不吸煙,不參與賭博。

  四、學(xué)習(xí)習(xí)慣好:遵守作息時間,不認真預(yù)習(xí),作好課前準備;上課積極思考,主動提問,傾聽老師講解和同學(xué)發(fā)言;學(xué)會總結(jié)歸納,及時復(fù)習(xí),做到日清日結(jié);多看有益的課外書,養(yǎng)成愛讀書的習(xí)慣。

  五、勤儉節(jié)約好:生活節(jié)儉,不攀比,不亂話錢,節(jié)約水電,愛惜糧食和學(xué)習(xí)生活用品。

  會料理個人生活,衣著整齊,樸素大方,積極參加力所能及的家務(wù)勞動和公益勞動。

  對照上述要求,我們不少同學(xué)已經(jīng)做得非常出色,他們尊敬師長,關(guān)愛同學(xué),語言文明,舉止得體,愛護環(huán)境,珍惜榮譽,學(xué)習(xí)努力,做事蹋實。

  然而,我們還有極少數(shù)同學(xué)身上還有不少令人生厭的惡習(xí)、陋習(xí)。

  主要表現(xiàn)在:不懂得愛護環(huán)境,好吃零食,吃了零食又隨手亂扔包裝袋,扔在走廊上,扔在教室后,扔在別班的包干區(qū),這種行為其實是自欺欺人;不懂得愛護公物,以為反正不是自家的東西,損壞起來一點也不心疼,砸壞開關(guān)面板毀壞課桌椅,等等。

  不懂得潔身自好。

  盲目模仿成年人抽煙打牌,青春之朝氣,青春之純潔全被糟蹋;不懂得努力學(xué)習(xí),上課隨便講話,作業(yè)馬馬乎乎,長此以往,性情浮躁,心神不定,必定誤了今日,毀了明天。

  “勿以惡小而為之,勿以善小而不為”只有我們努力去做應(yīng)該做的事情,從我做起,從小事做起,學(xué)會尊重自己,尊重他人,懂得什么是正確的,什么是錯誤的,提高分辨是非,區(qū)分善惡的能力,才能有正確的道德選擇與正確的道德行為能力,也才能成為真正合格的中學(xué)生,文明的中學(xué)生。

  同學(xué)們,我們的教育出發(fā)點是引導(dǎo)大家培養(yǎng)好習(xí)慣,做現(xiàn)代文明的人,為幸福人生奠定基礎(chǔ)。

  為成功人生鋪設(shè)臺階。

  現(xiàn)代心理學(xué)告訴我們,你認為自己是什么樣的人,你就會成為什么樣的人。

  因此,讓我們從今天做起,學(xué)規(guī)范,守紀律,勤學(xué)習(xí),為自己設(shè)計一個文明中學(xué)生的形象,用我們的理智和意志克服種.種陋習(xí),做一個無愧于社會,無愧于父母,無愧于自己文明中學(xué)生。

講文明講禮儀演講稿 篇7

  今天是一個快樂的日子,因為我們要去秋游。

  到了綠博園,那一池的魚兒把我所吸引。它們有的像一個兇惡的海盜跟其它的魚兒打成一團,有的像一輛賽車在魚群里穿梭,還有的像位美麗的芭蕾演員一會躍出水面,一會又鉆了進去跳著美麗的舞蹈。

  我走到魚池邊蹲了下來,望著池里的魚兒。魚兒見我來了,就停止玩耍一起游到我面前嘴巴一張一張的,好像在說:“我肚子餓了,喂我東西吃吧!”我不知不覺地從包里拿出一塊香噴噴的面包,把面包掰成一塊塊的小面包向魚池扔去,一會兒魚兒們就聚到一起爭搶著食物。這時一條又黑又大的魚游了過來,一口獨吞了美食,有些魚兒垂頭喪氣地游走了,還有些魚兒不甘心,可憐巴巴地看著我。這些魚兒真是太可愛了,我忍不住又給它們喂了些食物。

  過了好一會兒,同學(xué)們也一起加入到了喂魚的隊伍中。我們班的幾個調(diào)皮鬼一來就把包裝袋扔進了魚池里,這樣一來給打掃衛(wèi)生的爺爺增添了麻煩,也給這個美麗的魚池帶來了污染。

  所以我們不能學(xué)那些調(diào)皮鬼的行為,要做一個文明的人。

講文明講禮儀演講稿 篇8

  我今天講話的主題是:播撒現(xiàn)代文明構(gòu)建和諧社會中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。

  華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。

  荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。

  ”文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。

  我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。

  ”說的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,學(xué)做社會中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,明禮誠信,團結(jié)友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻”。

  然而在現(xiàn)實生活中,我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。

  新華社10月7日報道了一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面,其中包括30多名兒童。

  這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。

  在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國游客才安心繼續(xù)游玩。

  參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說:“野外應(yīng)該是一片凈土,但令人驚訝的是,這么漂亮的地方卻有很多垃圾。

  ”外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭:在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上,都留下過外國人撿拾垃圾的身影。

  他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人,為我們的環(huán)境保護充當“義工”。

  而我們國人亂扔垃圾,卻成了自然,因此即便到外地旅游,也照樣與陋習(xí)一路同行。

  前不久香港迪士尼樂園開幕,在迎客首日,內(nèi)地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙,橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊,種.種陋習(xí)給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。

  再比如到國外旅游,中國游客大聲喧嘩,不排隊,不遵守公共秩序,沒有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國內(nèi)已見怪不怪的陋習(xí),在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。

  作為中國人,我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時,也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。

  中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光,更有“禮儀之邦”的美稱。

  然而秀麗風光今天仍在,美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。

  再來看看我們的孩子們吧。

  在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨生子女,在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,認為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,忽略了對孩子文明禮儀的教育,導(dǎo)致了他們對家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長的辛苦,不珍惜家長的錢財,不分擔家庭的勞動,一味索取不知奉獻;在學(xué)校里,不聽從老師的教誨,說一些時髦的臟話,穿一些奇特的衣服,留著時尚的發(fā)型;不知道認真學(xué)習(xí),在校園內(nèi)大聲喧嘩,亂扔垃圾。

  這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長,也影響了學(xué)校的形象。

  孔子云“已所不欲,勿施于人”。

  文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會相互影響,人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!其實,要想成為一名“講文明,樹新風”的時代青年并不是一件很困難的事情。

  只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

  還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年,一邊跑步鍛煉身體,一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球,還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車,早晨跑了一路,好事做了一路,快樂了別人也滿意了自己。

  還有,10月25日,由新華網(wǎng)等單位舉辦的首屆“中國十大民間環(huán)保杰出人物”評選結(jié)果揭曉。

  當選者中有一個很特別的女孩。

  說她“特別”是因為她是當選者中年齡最小的一位,今年只有15歲;說她“特別”是因為她是一個只有兩個手指的女孩;說她特別是因為她用僅有的兩個小手指,從10歲到15歲的5年時間里,利用業(yè)余時間撿了6000多枚廢舊電池。

  她就是潘娜威,營口的一個中學(xué)生,是她以自己真誠的環(huán)保行為為遼寧爭得了惟一的“十杰”稱號。

  還有美國汽車公司的巨頭——福特公司,它的總裁福特大學(xué)畢業(yè)后,去一家汽車公司應(yīng)聘。

  和他一同應(yīng)聘的三四個人都比他學(xué)歷高,當前幾個人面試之后,他覺得自己沒希望了。

  但既來之,則安之。

  他敲門走進了董事長辦公室,一進門,他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙,便彎腰撿了起來,并順手扔進了紙簍里。

  然后才走到董事長的辦公桌前,說:“我是來應(yīng)聘的福特。

  ”董事長說:“很好,很好!福特先生,你已被我們錄用了。

  ”福特驚訝地說:“董事長,我覺得前幾位都比我好,你怎么把我錄用了?”董事長說:“福特先生,前面三位的確學(xué)歷比你高,且儀表堂堂,但是他們眼睛只能“看見”大事,而看不見小事。

  你的眼睛不僅看見了小事,而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象。

  ”福特就這樣進了這家公司,并成為了總裁,而且使美國汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。

  所以,同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起,從身邊做起。

  講文明語言,做文明的人!

講文明講禮儀演講稿 篇9

  中國是個文明古國,素有禮儀之邦的美稱。自古以來,中華民族就是一個勤勞、勇敢的民族,對推動人類文明的進程做出了偉大的貢獻。只是到了近現(xiàn)代,中國有些落伍了。我的夢想就是做一個文明的北京人。

  作為中華人民共和國的首都,北京是展現(xiàn)中華民族禮儀的重要窗口,“她”的發(fā)展、“她”的一言一行無不顯示著作為國際大都市的特有的魅力,但是其中卻不時摻雜著一些不文明行為,損毀國家的形象,令人心痛。因此,每個中國人,特別是居住和生活在北京的人,都應(yīng)積極的與不文明的行為做斗爭,都要爭做一個積極文明的北京人。20年前,我的父母因為工作需要來到了北京,成為了半個北京人。12年前,我出生在北京,并從小長大在北京,成為了一個完全的小北京人。我和我的父母以在北京工作、生活、學(xué)習(xí)而自豪驕傲!我們已融入到北京,把北京的文明發(fā)展作為自己的責任,把阻礙北京發(fā)展的各種不文明行為作為恥辱,特別是我自己,特別憎恨一些社會和校園內(nèi)的一些不文明行為:如社會上禁止“中國式過馬路”,有的人在闖紅燈時,面對執(zhí)法人員罰款時竟然討價還價,絲毫沒有意識到自己的不文明行為。比如,有些人沒禮貌、舉止粗魯,隨地吐痰、隨處亂扔垃圾,并不時伴有特有的“京罵”,這些行為、現(xiàn)象雖然逐漸少了,但仍不同程度存在。校園內(nèi),仍然不時有喧鬧、吵架、破壞公物行為,還有一些高年級同學(xué)只要看誰不順眼就挑事而打架。這些不文明的行為、現(xiàn)象在我們身邊依然存在。因此我的夢想是不僅自己成為文明的北京人,并且讓每一個人都變成一位文明的北京人,都能全力同不文明行為做斗爭,掀起一場文明戰(zhàn)爭,大力推動北京的文明發(fā)展。

  首先,我們要加強宣傳,提高文明的意識。文明是人類所創(chuàng)造的財富的前提,它特指精神財富,涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的必不可少的關(guān)系,指一種社會進步狀態(tài),與“野蠻”相對立。文明的實質(zhì)就是人類社會平等程度。我們每個人都要認清文明的內(nèi)涵,以北京市委、市政府倡導(dǎo)的“愛國、創(chuàng)新、包容、厚德”的北京精神為行動指南,要有與北京的文明發(fā)展同呼吸、共命運的精神。

  其次,我們要爭做一個有文明修養(yǎng)的人。英國的羅斯金說過,“文明就是要造就有修養(yǎng)的人”。而我們每個人要通過不斷提高自身的修養(yǎng)來推動文明的進步。要怎么提高個人的修養(yǎng)呢?孔子說,“不學(xué)禮,無以立。”就是要求我們做一個有禮儀、有禮貌的人。禮儀、禮貌是人類共處的法寶,也是最容易做到卻很少人做到的事,更是我們需要相互珍惜的東西。如果我們?nèi)巳诵闹卸加幸粡堊约旱亩Y貌卡,我們?nèi)巳硕加雄`行禮儀的行動,我們國家不就是一個令人信服的禮儀之邦呢?!

  最后,我們小學(xué)生要爭做“四有”新人。“四有”新人是指有理想、有道德、有紀律、有文化的社會主義接班人。我們小學(xué)生在同不文明行為做斗爭的同時,要不斷提高為祖國、為北京做貢獻的本領(lǐng),通過樹立遠大理想,弘揚中華美德、嚴守紀律、鉆研文化,踐行社會主義核心價值觀,做一個德智體美全面發(fā)展的好學(xué)生,為北京更好的文明發(fā)展積蓄正能量!

  以上是我自己的想法。我想只要我們每個人都爭做文明的北京人,就一定能推動北京的文明發(fā)展,成為當之無愧的文明之都!

講文明講禮儀演講稿 篇10

  尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!今天我演講的題目是《爭做雙峰文明人》

  巍巍九峰山,滔滔湄水河,它們在湘中腹地勾勒出了我們可愛的家鄉(xiāng)雙峰這塊神奇的土地。我們,作為她的兒女,在她無私的孕育下茁壯成長,幸福生活,那么,我們有義務(wù)、有責任把她打扮得更年輕、更有朝氣、更有活力。因此,今天,我要和大家一起來呼喚爭做雙峰文明人。

  你們也許會看到有的同學(xué),旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到有些時髦青年,如何興高采烈地發(fā)出罵人之聲;也許會遇到有人撞了你一下,不打招呼便揚長而去。每當你看到這一切的時候,你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是,仍然有些同學(xué)不以為恥、不以為怪,并且還辯護說:區(qū)區(qū)小事,何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的同學(xué)大喝一聲:“你們錯了!如果任其這樣發(fā)展下去,那么文明何在?禮貌何在?我們雙峰的城市形象又何在呢?”

  記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?一個晨跑的青年,一邊跑步鍛煉身體,一邊幫孩子取下了不小心扔到了樹上的羽毛球,把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車,早晨跑了一路,好事做了一路,快樂了別人也滿意了自己。那么:作文

  當我們罵人的時候,我們是否想過,罵走了自己的尊嚴和信念。

  當我們打人的時候,我們是否想過,打走了自己的善良和人性。作文

  當我們吐痰的時候,我們是否想過,吐走了自己的清潔和風度。

  這些不良行為你曾經(jīng)有過嗎?如果有,那就讓我們暗暗下決心,從今日起,爭做一個講文明、懂禮貌、有修養(yǎng)的雙峰文明人。

  用我們的口,禮貌地問好、打招呼,管住我們的口,不吵鬧,不說臟話,不隨地吐痰;

  用我們的手去幫助有困難的人,管住我們的手,不亂扔垃圾;

  用我們輕輕的腳步,營造一個安靜、良好的環(huán)境,管住我們的腳,不橫沖直撞,不踢墻壁和不銹鋼防護欄。

  相信我們每個人都一定能夠做到,那么,遙望明天,我們仿佛看到:天更藍了,水更清了,雙峰縣更美了。

  同學(xué)們,讓我們攜起手來,讓文明禮儀之花開滿雙峰的每一個角落,爭做雙峰文明人!

講文明講禮儀演講稿 篇11

  說到文明禮儀,我想到了一件事。一次,我和幾個好朋友一起到公園玩,看到了一位老爺爺在艱難地走著,他的對面走來一個頭發(fā)火紅的年輕人,那個年輕人似乎連看也不看老爺爺一眼,就向那邊丟垃圾,一個可樂瓶掉到老爺爺面前,那位老爺爺看上去好像是盲人,看不見年輕人丟過來的東西,我跑上前去,急忙叫了一聲:“老爺爺,小心!”將老爺爺帶到一邊,然后等年輕人走了,和幾個伙伴把垃圾撿起來,再問老爺爺去哪,那位老爺爺說:“我要去聽二胡戲曲!”正巧我們也要聽二胡戲曲,便說:“老爺爺,您腿腳不方便,我們帶您去吧!”老爺爺點點頭。一路走,老爺爺直感謝我們,直夸我們是好學(xué)生,還問我們是哪個學(xué)校的,我們自豪地告訴爺爺說我們是一完小的。隨后,我們就一起去聽戲曲,你看,這么一件平常的事里也包含著文明禮儀。爸爸常對我說的一句話就是“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”以前,我一直似懂非懂,直到了這一天,我終于開始明白話里的意思,就是告訴我們要像尊重自己的長輩一樣尊重別人的長輩,要像愛護自己的小輩一樣愛護別的小輩。

  中華民族自古以來就是一個禮儀之邦。文明禮儀不能丟!一句關(guān)心的話語,一個甜蜜的微笑,一個禮貌的手勢,都會變成一個文明禮儀的音符,撥動人心。同學(xué)們,好好學(xué)習(xí)文明禮儀知識,時時處處講文明禮儀。你講禮儀,我講禮儀,他講禮儀,做一個懂禮貌、講文明的小學(xué)生。我相信,我們的國家一定會變成一個擁有文明美德的和諧國家。送一句話:有“禮”走遍天下,無“禮”寸步難行!

講文明講禮儀演講稿 篇12

  尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  我是五(4)班的,今天我演講的主題是《講文明,懂禮貌》。

  是文明之國,禮儀之邦。那么如何做一個講文明懂禮貌的好孩子呢?

  1、對父母、長輩要恭敬,不惹父母長輩生氣。

  2、大人問話時,要認真聽,并有禮貌的回答。

  3、早晚要向父母、老人問好。出去玩和回家都要告訴父母。

  4、吃飯時不搶食、不挑食。

  5、家中來客時要熱情接待招呼,家長和客人時不插嘴打擾。

  6、不隨便向客人要東西吃。

  7、求人家?guī)椭鷷r,要說“請、謝謝”。

  8、打噴嚏時,要用紙巾或手捂住嘴鼻,向下或朝外,而不要對著別人。

  9、不要在別人面前挖耳朵、摳鼻子等等。

  10、不給班里的同學(xué)起綽號,起綽號是一種不尊重他人的行為類型,每個人都有自己的學(xué)名,不應(yīng)該給同學(xué)起綽號。起綽號可能會帶來其他一些壞的影響,比如影響同學(xué)間的友誼等等。

  這些生活中的小細節(jié)能體現(xiàn)出一個人的面貌以及這個人的素質(zhì)。我想,只要我們能從小養(yǎng)成好習(xí)慣,一定能成為一名文明、懂禮貌的好孩子!

  在這里,我以少先隊員的名義呼吁:行動起來,少先隊員們!爭做一個講文明、懂禮儀的好學(xué)生!不給同學(xué)起綽號!同學(xué)們,“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”。讓我們快快行動起來吧,從現(xiàn)在做起、從我做起、從點點滴滴做起,不斷繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德,做一名講衛(wèi)生、懂禮貌、守紀律、愛學(xué)習(xí)的文明的小學(xué)生,為構(gòu)建和諧、文明校園而努力吧!

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

講文明講禮儀演講稿 篇13

  我國是禮儀之邦,素來講究禮貌,孔子以為“不學(xué)禮,無以立’’。漢代賈誼則把是否講禮,守禮看作是人和獸的區(qū)別。在現(xiàn)代文明社會,講文明,懂禮貌,這種美德是應(yīng)當?shù)玫酱罅霌P的,因為它對于“形成追求高尚,激勵先進的良好社會風氣”“促進整個民族素質(zhì)的不斷提高”具有重要的意義。因此,我們廣大公民應(yīng)順應(yīng)時代的要求自覺遵守,做一個講文明懂禮貌文明公民,然而,遺憾的是,在現(xiàn)實生活中,卻常有不講文明,不懂禮貌的現(xiàn)象發(fā)生。

  兩邊的車輛奔流不息,可有些“文明”人卻來個捷足先登,讓周圍的人看著心驚肉跳;上公交車時,高大魁梧的男人和行動靈活的小孩“馬不停蹄”的奔上座位,剩下的老爺爺老奶奶只有干站的份兒;在公眾場合大聲喧鬧,影響他人活動。我們不得不評價這種“文明”人糟糕!

  德國著名文學(xué)家歌德有句話說的好:“一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”的確,人們總是根據(jù)你的言行舉止評價你。因為,禮貌是人類和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才有幸福,快樂。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的要完善的個人修養(yǎng)。首先要致與讀書求學(xué),完善自己的知識水平:認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養(yǎng)便得到完善,這就上古人所說的:格物,致知,誠心,正心,修身。

  健步如飛的你看見一個未丟進垃圾桶的牛奶盒,你微笑著折回將它撿起;一個拄著拐杖的盲人正向路邊的行李箱走去,你飛快的去把行李箱挪開;一位年輕的阿姨正懷抱著自己的孩子乘坐電梯,正來電話的你握著手輕聲細語的說;天下著大雨,一位中學(xué)生正著急的避雨,受握雨傘的你毫不猶豫的伸向這位中學(xué)生;其實文明只有幾米的長度,甚至只有幾厘米的寬度,也有時只是一個手勢,更多的只是多一點分享。我們不得不評價這種文明人真棒!

  我們這個社會追求自由農(nóng)藥那些文明干什么呢?正是因為追求自由,才要奔小康,投四設(shè),講文明。

  如果你丟失了鋼筆,你不算失敗,因為你可一在買一支。作文

  如果你失去了朋友,你不算失敗,因為你還有機會和她(他)和好。

  如果你丟失了文明,你就完完全全的失敗,因為你已經(jīng)丟失了文明形象,丟失了中國的優(yōu)良傳統(tǒng),丟失了人們對你的尊重。從表面上看,文明禮貌是外在的,而實際上外在的形式下蘊含著內(nèi)在思想和情感,真正講文明懂禮貌的人,是有著美好心靈的人,這就是人們常說的“言為心聲”“形為內(nèi)現(xiàn)”

  同學(xué)們,文明中國,文明20__!讓我們用文明構(gòu)畫出和諧世界!

講文明講禮儀演講稿 篇14

  中國是一個歷史悠久的文明古國,以崇尚禮儀著稱于世,被稱為禮儀之邦。早在二千多年前的茍子曾經(jīng)說過:“人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。”作為21世界的少年應(yīng)該繼承我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)。在學(xué)校老師的教育下不僅要學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,還要學(xué)會如何做人,做一個講文明,懂禮貌的人,讓我們的校園綻放文明之花。

  我們時時刻刻都嚴格要求自己,以身作則,并提醒著身邊的每一個人,做到講文明,懂禮貌,改正自己身上存在的那些有悖公德、有違誠信、有損形象、污染環(huán)境、危害秩序的不良行為,做到文明用語、禮貌待人、遵紀守法,形成知榮辱、樹新風、促和諧的文明風尚。做一個文明人!

  爭做文明人!這并不是一句空話,而是體現(xiàn)在生活中一點一滴的小事上。公交車上,不小心踩了別人的腳,我會說“對不起”;別人幫自己做了事,我會向他道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外,見了老師我會打招呼問“好”;吃飯時,我會把最舒服的座位讓給長者。有了這些習(xí)慣,才算具備了文明人的基本素質(zhì)。作文

  做文明人!就從現(xiàn)在做起!從身邊做起!

講文明講禮儀演講稿 篇15

  尊敬的,親愛的同學(xué):

  大家好,我演講的題目是《爭做文明市民,共建旅游名城》。

  靈寶,物華天寶,人杰地靈,歷史悠久,文化燦爛,風光秀美,資源豐富,是豫西地區(qū)一顆璀璨的明珠。

  素有“禮儀之邦”的美譽,但不可否認,現(xiàn)在還有許多與靈寶的優(yōu)美環(huán)境不相稱、與靈寶的經(jīng)濟發(fā)展不相符的不文明現(xiàn)象存在著:購物不排隊、上車不讓座,隨地亂吐痰、到處丟垃圾,踩踏草坪、亂穿馬路……

  什么是文明?怎樣才能做一名文明有禮的靈寶人呢?文明其實很簡單,它就在我們身邊:文明是路上相遇時的微笑,是同學(xué)有難時的熱情幫助,是平時與人相處時的親切,是見到師長時的問早問好,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時的主動制止,是在公交車上主動讓座的一個舉動……原來文明是這么簡單,文明之花往往會在一個不經(jīng)意的舉動里悄悄綻放,它展現(xiàn)在我們的一言一行中。

  作為一名靈寶的小市民,靈寶是我們的共同家園,我們每個人都有責任、有義務(wù)通過自己的文明行為,來為城市增光添彩。

  親愛的同學(xué)們,“個人文明一小步,城市文明一大步”,旅游名城呼喚文明市民,文明市民共建旅游名城。要想我們生活的城市更美麗,讓我們迅速行動起來,從現(xiàn)在做起:管好自己的手,不亂貼亂畫,不亂扔?xùn)|西,不破壞公共設(shè)施,多彎彎腰撿撿果皮紙屑;管好自己的嘴,不講粗話臟話,不吸煙、不隨地吐痰;管好自己的腳,不踐踏草坪,不要穿越綠化帶,不采摘花草,保持環(huán)境干凈。

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    尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:大家好!今天我演講的題目是:做文明學(xué)生,創(chuàng)和諧校園。話題很老,但不過時。它對學(xué)生和學(xué)校來說,是一個永恒的話題。人生因什么而精彩?答案很多,但有一個答案一定正確合理———人生因文明而精彩。...

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    中國是一個歷史悠久的文明古國,以崇尚禮儀著稱于世,被稱為禮儀之邦。早在二千多年前的茍子曾經(jīng)說過:“人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。”作為21世界的少年應(yīng)該繼承我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)。...

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    尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:大家早上好,我是六(3)班的一名少先隊員,今天我演講的題目是《做一個文明之人》。記得有人說過:“人,一撇一捺,寫起來容易,做起來難,我們要經(jīng)常性地思考,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人。...

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