2024風景導游詞（精選27篇）

2024風景導游詞 篇1

　　親愛的朋友，下面我向大家推薦幾條旅游線路：一、包頭—響沙灣—東勝—秦直道—九城宮—成吉思汗陵—世珍園—恩格貝—包頭二、包頭—響沙灣—東勝—成吉思汗陵—世珍園—鄂爾多斯草原—夜鳴沙—七星湖—恩格貝—包頭三、包頭—響沙灣—東勝—成吉思汗陵—神東煤海—紅堿淖—榆林四、銀川—大汗行宮—鄂爾多斯文化旅游村—城川民族學院舊址—河套人文化遺址—巴圖灣水庫—成吉思汗陵—東勝五、銀川—大汗行宮—鄂爾多斯文化旅游村—恐龍足跡化石保護區—包樂浩曉溫泉—百眼井—阿爾寨石窟—西鄂爾多斯自然保護區—蒙西工業旅游區—烏海六、呼和浩特市—黃河峽谷—油松王—準格爾召—成吉思汗陵—東勝—響沙灣—包頭親愛的朋友，到鄂爾多斯旅游，去拜謁一代天驕成吉思汗的陵寢，體驗鄂爾多斯蒙古族神秘的祭祀文化;觀賞《圣地古韻》、《鄂爾多斯婚禮》，領略鄂爾多斯獨特的歌舞文化、服飾文化、飲食文化、酒文化;飽覽大漠風光，聆聽響沙奇妙的聲音，沐浴沙湖的涼爽，乘“沙漠之舟”去探險;觀賞草原風光，感受游牧民俗風情，到溫泉度假;參觀世界最現代化的礦井和世界最大的羊絨制品生產企業，盡情感受鄂爾多斯的魅力吧。

　　愿鄂爾多斯之旅給您留下美好而難忘的印象!

2024風景導游詞 篇2

　　首先，在形成的原因上有所區別，張家界的砂巖峰林主要是水流的沖蝕作用，云南的石林是靠水的溶蝕作用，黃山的峰林主要靠風化作用，而白石山的峰林是在構造應力作用下，形成了兩組垂直節理(也就是裂隙)，主要靠重力坍塌而形成的。它的形成具備了五個條件：1、白石山地區的巖石有一定的硬度和抗風能力。

　　2、經過億萬年的沉積，使白石山地區的巖層厚度達20__米以上，而且物性均勻。

　　3、白石山的巖層產狀平緩具備垂直疊置的穩定性(就象一疊大餅，水平地摞在一起)。

　　4、發育了兩組以上與巖石層理相垂直的宏大節理，對巖層進行了深度切割。

　　5、侵入于高于莊組和霧迷山組的大型燕山期花崗巖，形成了堅固的底盤。在以上5個條件的綜合作用下，坍塌部分形成了溝、殘存的部分形成了峰。專家說，白石山的峰林正處于“青壯年期”，因其年輕而奔放，因其奔放而巍峨，因其巍峨而壯美。

　　我們現在來到了雙雄石，眼前這兩根高大的石柱，很像兩名并肩作戰、威風凜凜的騎士。因其酷似人形，所以附近村的老百姓都稱其為“雙石人”。最令人稱奇的是那塊懸石，億萬年來它一直懸在那里，好象一咳嗽就會把它震下來。可這塊小小的石頭卻經歷了滄海桑田的變遷，體驗了世間冷暖的變化，見證了“絕世雙雄”曠世友誼，更演示了發展與變化是永恒的主題。請大家和這兩個巨人合影留念。

2024風景導游詞 篇3

　　各位游客：

　　歡迎大家來到歷史悠久的文化名城——云南麗江古城。今天，我非常榮幸能陪伴你們一起參觀。

　　接下來的時間我們將要游覽的景點是號稱"東方威尼斯"的麗江古城。也是麗江最著名的景點—麗江古城。我們順著從古城西北端悠悠流至城南的玉泉水來到被稱作為"高原姑蘇"的麗江古城。

　　在此各位嘉賓就會想，小x怎能口出狂言，敢把這高原小城稱得如此夸張，其實一點都沒有被小x夸大，麗江古城就是因為有玉泉水貫穿全城由古城分成西河、中河、東河三條支流，再分成無數股支流。城內亦有多處龍潭、泉眼出水。古城利用這種有利的條件，街道自由布局，不求網絡的工整，主街傍河，小巷臨渠，清澈的泉水穿街流鎮，穿墻過屋，"家家流水，戶戶垂楊"的詩意是這座古城的真實寫照，這里雖是云貴高原小鎮，卻頗有江南水鄉的特色。

　　山川流水環抱中的麗江縣城，相傳因形似一方大硯而得名"大研鎮"。它由大研、白沙、束河三部分組成，大研古城是它們的集中代表，所以人們常常把它叫作大研古城或大研鎮。而且大研古城位于麗江盆地的中心，古城的西南角聳立著酷似書天巨筆的文筆鋒，麗江盆地則象一方碧玉做成的大硯臺，古時"研"和"硯"相通，所以古城叫大研。說話間我們便到了古城，城口最引人注意的應該是一雙水車吧，有人說它是子母水車，也有人說它是情人水車。過去古城里就有水車，今天在一些偏遠之地也在使用。

　　古城形成于南宋后期，已有八百多年的歷史，面積3。8平方公里，常住人口約三萬人，1986年成為國家級歷史文化名城，1997年又被列入世界文化遺產，麗江古城除了同蘇州古城一樣具有"小橋流水人家"的特色外，還在古城選址、街道和房屋布局、納西民居等方面別具一格。

　　麗江的世界文化遺產由白沙古鎮、束河古鎮和大研古鎮三部分組成，但對于各位嘉賓來說，吸引力最大的是大研古鎮，古城的入口很多，大家隨著小x從右邊的入口進入，看見了顯眼的水車后，緊接著古城里有三房一照壁的民居，那照壁就象各位嘉賓看到得著一塊。再往右是水龍柱，龍是管水的，古城里的土木建筑最怕火，但水能克火，所以這個水龍柱代表古城人民免除火災的愿望。千百年來，古城人民象愛護自己的眼睛一樣愛護古城，也請各位朋友象古城人民一樣愛護古城，不亂扔煙頭垃圾。再看世界文化遺產標志，圓圈代表地球、自然，方框代表人類創造的文明，圓圈和方框相連，代表人與自然要和諧統一，麗江古城就是人與自然和諧統一的杰作。右邊的這些石刻稱得上是麗江的"清明上河圖"，是一幅濃郁的納西風情畫。我們腳下是"巴格圖"，是納西先民根據五行學說創造的，東巴祭司常用它來定方位和占卜等。

　　麗江地處金沙江上游，歷史悠久，風光秀美，自然環境雄偉，是古代羌人的后裔、納西族的故鄉。麗江古城海拔2，400米，是麗江納西族自治縣的中心城市，是中國歷史文化名城之一，是國家重點風景名勝區。

　　探尋它的過去，人們發現這片曾被遺忘的"古納西王國"，遠古以來已有人類生息繁衍。今日的主人納西民族，則是古代南遷羌人的后裔。在千百年的悠長歲月里，他們辛勤勞作，筑起自己美好的家園。

2024風景導游詞 篇4

　　1、風格各異的橋文化。上里四周有10余座古代和近代古橋。這些橋梁不僅是南來北往的通道，而且再現了古鎮歷史和匠師的技藝，其代表有：明清乾隆41年的“二仙橋”與清乾隆14年的“立交橋”。

　　2、獨特的牌坊文化。古鎮內尚存有3座石牌坊，即省級保護單位“雙節孝”石牌坊;市級文化保護單位陳氏“九世同居”和陳氏“貞節”牌坊。“雙節孝”石牌坊：建于清代道光十九年，系楊韓氏婆媳兩代守節，遵詔而建的石牌坊。屬石質門樓式建筑，四柱三間，重檐五脊，坊高11.25米，基寬7.8米，出檐1.1米。牌坊上刻有戲曲故事20余組，人物100多個，雕工精細，人物形象生動，眉目傳神。牌坊前樹有全石雙斗桅桿一對，分別高11米，氣勢恢宏，是我國封建制度制度束縛婦女的見證，也是我國石雕藝術的精品。

　　3、罕見有趣的泉文化。白馬泉、噴珠泉是古鎮域內獨特的風景區，也是迄今為止四川省境內最為奇特的風景區之一。中央電視臺第二套節目曾經深上上里鎮采訪并報道了上里古鎮的奇泉，并與濟南市的“趵突泉”齊名。

　　4、栩栩如生的塔文化。上里的古塔分為文峰塔(又稱字庫)、建橋塔、藥王塔和舍利塔。

　　5、工藝精湛的建筑群。全鎮座落四處韓家大院，整個建筑物的門、窗、枋、檐皆以浮雕、鏤空雕和鑲嵌雕刻作裝飾。具有極高的價值和精湛的工藝。

　　我們的行程馬上就要結束了。我非常感謝大家對我們工作的支持與合作，如果大家有什么意見或是好的建議可以告訴我們，便于我們改進以的工作。希望此次的古鎮之行和我們的服務能夠在大家一生中留下一個非常難忘的回憶。最后就預祝大家一路順風、萬事如意，有空再來上里古鎮來做客!謝謝大家!

2024風景導游詞 篇5

　　我們現已到達綿山的第一個重要景區——龍頭寺。龍頭寺是綿山入口處的咽喉，地勢十分險要，從這里向南可直插綿山腹地。寺分為上下兩層，上為龍頭寺，。下為關帝廟。從龍頭寺出來，沿途兩山對峙，怪石磷響，風景絕佳。小路像一條飄帶盤繞山腰。朋友們請繼續向上爬。在這個險要處，有一個巨石壘堡當道而立，高約7米，寬4米，在堡門里有屋子，供人看守。門前是一條很深的溝，設有門板吊橋。從上面的了望孔口能看見進山的人。如果放行就將吊橋放下，待來人通過后，便又將吊橋扯起。門的左右是深淵絕壁，真可謂一夫當關，萬夫莫開。

　　繼續前行，不遠處就可看到一高數十米，寬三四余米的凹崖，崖根處有數十個碧綠的石乳倒掛在石壁之上，被稱作“石乳泉”，據說此水可療痼疾。過了石乳泉，山勢愈加險要，沿途群峰環繞、煙云縹緲、兩山對峙，不知腳下的路在何方。其實“綿山十里山水畫卷”這才開始。首先看到的是建于懸崖絕壁處的白云洞，洞內有團團白云不斷涌出，據說還能預測陰雨。過了白云洞，來到一座木橋上，橋上怪石嶙峋，橋下萬丈絕澗，行人都必須貼壁而行，萬分小心，可見橋之險要。傳說綿山山主田志超最初來綿山時，前有斷崖擋路，后有猛虎追趕，幸有鹿兔以蹄相搭，方才通過。所以這座橋就被后人稱之為“兔橋”，前面1公里處的另一座橋被命名為“鹿橋”。

2024風景導游詞 篇6

　　敬愛的游客們：

　　大家好!

　　歡迎你們來到我們這個小縣城—泗縣.大家很可能還不了解我們縣城的來歷吧?那么我就告訴你們據縣史記載，我們以前的縣城叫老泗洲城上百年前，一場地陷，把它永久的陳在了洪澤湖底下，而現如今向西搬的就是我們的現在這個縣城，它的名字就是泗縣城.

　　我們泗縣隨著改革開放的步伐也在飛速地發展.如今的一切和一前更是大不相同了.我們縣城不光建了許多高樓大廈，環境也搞的很好.到處能看到綠化代，鮮艷奪目的點綴.讓你更是不想離開.

　　下面我帶大家來參觀我們的文廟商城吧.看，前來觀看的人也絡繹不絕.二層的超巿里面琳瑯滿目的商品更深受顧客們的喜愛，這里面有我們泗縣的土物產如花生，山芋，玉米......里面的餐飲店更是小朋友們不能錯過的好去處，有時間進去一定要品嘗一下.

　　看完了兩層三層有大型的住宿和高級賓管.里外休閑設施配套齊全，累了就去好兒休息吧!

　　我們下午接著觀看現在就介紹到這里，下午見!小導要和你們再見了.祝你們玩的開心.

2024風景導游詞 篇7

　　西安翠華山山崩國家地質公園位于陜西省西安市長安縣，總面積32平方公里，主要地質遺跡類型為山崩地質遺跡.翠華山距西安約23公里，是終南山的支峰，山上名勝古跡很多，風景如畫，因漢武帝曾在此祭太乙神，又稱太乙山。翠華山屬秦嶺山脈，由中元古界(距今10億年前)變質雜巖組成，秦嶺北麓大斷層從山北側通過。該斷層目前仍在活動，其北側相對下降形成吳中平原，南側抬升形成高聳立的秦嶺，一萬年以來平均每年上升1.73-3.4毫米。強烈的斷裂活動，加上構成翠華山山體的巖石質堅性脆，又地處地震帶且多瀑雨，從而引起山體崩落。《國語》卷1《周語》篇就記述了周幽王二年(公元前780年)地震引起山崩的情況：“周幽王二年，西周三川皆震……三川竭、岐山崩”。這里的山崩地質作用形成了一系列山崩地質景觀如：山崩懸崖景觀、山崩石海景觀、山崩地堆砌洞穴景觀、山崩堰塞湖景觀、山崩瀑流景觀及山崩形成的各種造型奇石景觀等。

　　其山崩地貌類型之全、保存之完整典型，為國內罕見，堪稱“山崩地質博物館”。其不但在研究秦嶺和關中平原形成歷史、在研究山崩地質作用類型上有重大的科學價值，而且由于園區內環境幽、奇、險、奧，從而有重要的旅游價值、科普功能和地質遺跡保護價值。陜西翠華山山崩景觀國家地質公園不僅擁有山崩湖光、奇石異洞，氣勢蓬勃的天崩地裂壯景，更有其深厚的大文化、大自然背景和優質的服務。當您在觀賞山崩奇觀同時，更多的會感到中國國家地質公園的特色和地質遺跡與自然文化的相融，開發與保護的可持續發展。

2024風景導游詞 篇8

　　白石山地區位于華北地帶中部淶源--阜平復背斜北端，向東橫越太行山深斷裂帶，與燕山臺褶帶西南端銜接。在10--14億年前，白石山地區是一個潮坪環境，即海濱環境，潮漲潮落數億年，沉積了厚達20__米的白云巖，它的下部地層是高于莊組白云巖，上部則是霧迷山組和鐵嶺組白云巖。2億年--6.5萬年前，白石山地區遭受了最強烈的“燕山運動”的洗禮，熾熱的巖漿在白云巖蓋層下劇烈運動，向上頂舉，使白石山地區發生了兩種變化：一是物理變化，簡單地講，就是巖漿巨大內應力將頂部的白云巖蓋層頂起并頂裂、頂斜，之后由于重力崩塌和水流的搬運作用，形成了溝谷和山峰;二是化學作用，白云巖在高達上千度高溫巖漿的烘烤下，發生了變質，轉化成了大理巖。白石山地區絕大部分是白云質大理巖。同時，在熱液的作用下，接觸變質帶生成了許多礦藏，白石山地區是典型的熱液交代型矽卡巖成礦模型。在白石山周邊已探明有鐵、銅、鉛、鋅、鉬、金、銀、石棉、云母、海泡石、石榴石、石英、水晶等多種礦藏，其中以鐵礦儲量為最大。這些礦大家都可以看實物標本。

　　白石山地區出露的巖石分布情況大致為4類，一是分布于西南邊緣基底部的形成于28--25億年的古老的阜平群片麻巖;二是分布于白石山基底部的燕山期花崗巖;三是分布于頂部的高于莊組白云質大理巖和霧迷山組及鐵嶺組白云質大理巖。霧迷山組沉積構造十分發達，有潮汐層理，藻紋層理及各種形狀的疊層石，以及泥裂、“雞籠網格”構造等暴露標志。需要特別指出的是疊層石，這種石頭是在潮汐的環境或極淺水的環境下由單細胞的藻類與沉積作用共同形成的一種明暗紋帶相間的沉積構造，在極淺水或退潮時，藻類在沉積物表面“爆發式”生長，爭奪陽光，往往形成向上的球面，并形成暗色藻紋層;當漲潮時，藻類生長受遏制，沉積碳酸鹽巖條帶，形成明亮紋層。因此，形成了波狀、半球狀和柱狀疊層石，尤其是半球狀疊層石象剛出鍋的大饅頭，也象恐龍蛋，人們謂之稱“饅頭石”。

2024風景導游詞 篇9

　　寶塔山，古稱豐林山，宋時改名為嘉嶺山。現在人們又稱寶塔山。位于延安城東南方，海拔1135.5米，為周圍群山之冠。寶塔山上視野開闊，林木茂盛，山林空氣清新，涼爽宜人，夏季平均氣溫較內低3～4攝氏度，是消夏避暑的好地方[2]。寶塔建于唐代，高44米，共九層，登上塔頂，全城風貌可盡收眼底。它是歷史名城延安的標志，是革命圣地的象征。在塔旁邊有一口明代鑄造的鐵鐘，中共中央在延安時，曾用它來報時和報警。此外山上還有長達260米的摩崖石刻群和碑林，石刻岸面整齊，岸石完整，是難得的石刻藝術。山上現已建成為寶塔山公園，林木蔥郁，環境優美。寶塔山是延安市的標志性建筑，是游覽延安的必去之地。

　　寶塔建于唐代，高44米，共九層，登上塔頂，全城風貌可盡收眼底。它是歷史名城延安的標志，是革命圣地的象征。寶塔山是延安市的標志性建筑，是游覽延安的必去之地。寶塔山下還有歷代遺留下來的摩巖刻字多處，范仲淹題刻的“嘉嶺山”隸書最著名，還有“胸中自有數萬甲兵”等題刻。寶塔山是融自然景觀與人文景觀為一體、歷史文物與革命舊址合二而一的著名風景名勝區。

2024風景導游詞 篇10

　　各位游客： 你們好，歡迎你們來到福州旅游，我是你們的導游__。

　　今天我們游覽的是歷史文化名城福州,福州福州,自然是有福之州,大家這次游覽福州定然可以沾染上福州的福氣.現在,在我左手邊的這位司機是陳師傅,陳師傅可是有著二十多年的安全駕駛車齡,所以安全方面大家盡管放心.當然,在旅途中,如果有什么問題可以向我提出,我將給予大家力所能及的幫助.很榮幸今天能給大家介紹福州,我祝大家玩得開心,吃得放心,睡得舒心.現在在車上先給大家介紹下福州,福州,是福建省的省會城市,福州依山傍海,氣候宜人,綠樹長青,因“州北有福山”，所以故稱福州。福州,有著2200多年的歷史，五代時擴建城池，將風景秀麗的烏山于山屏山圈入城內，從而使福州成為“山在城中，城在山中”的獨特城市。北宋時，福州太守張伯玉號召百姓普遍種植榕樹后，滿城綠蔭蔽日，暑不張蓋，故有榕城的美稱。所以，榕樹成為了市樹。福州居民以漢族為主，還有畬、滿、苗、回等二十多個少數民族。而且，福州位于閩江下游，是全省政治、經濟、文化中心。作為沿海的省會城市，福州也是祖國大陸離中國臺灣最近的省會城市。是中國著名的僑鄉和臺胞祖籍地，更是海峽兩岸對臺交流合作平臺。作為歷史文化名城，福州，又有著怎樣的旅游品牌呢?其實，福州有著曇石山文化、三坊七巷、馬尾船政、壽山石這四大文化旅游品牌。別看福州遠離中原，歷史上卻也曾五次被建為帝王之都。第一次自然是在漢高祖時期，無諸在這里建立了閩越王國，到了五代十國又成立了閩國的首都，還有的，在這里就不一一多說了。福州，作為優秀的旅游城市，它擁有著豐富的自然和人文資源，如果你喜歡登山，可以去鼓山，旗山、青云山，幾乎周邊的每一座山嶺都是不錯的游玩景點;如果你喜歡玩水呢，不但可以游西湖、左海，賞閩江兩岸風光，還可以到平潭、長樂去趕海觀潮;當然，如果你喜歡看古跡的話，福州有著2200多年的歷史，古建筑，古寺廟，名人故居眾多，只要你有時間，一定會讓你大飽眼福的。既然咱們講過了市樹，自然得講講那市花。大家知道市花是什么嗎?是茉莉花，夏天，是茉莉花盛開的季節，很多的司機師傅都喜歡買一串掛在車內，既凈化了環境又裝飾了車廂，這就叫一舉兩得。或許大家都不知道，茉莉花最早是來自波斯的，也就是現在的印度、阿拉伯一帶。不過，它可是從西漢傳入中國時就在福州落戶了，所以才有著20__多年的栽培歷史，福州，不僅僅是最早引進茉莉花的地方，還是茉莉花茶的發源地呢。茉莉花是舶來品，是福州海洋文化的見證。由此可見，福州早在漢朝時就有著海外貿易往來，而且，從古至今，福州都是中國重要的國際商貿城市。

　　古人說過：“山不在高，有仙則靈，水不在深，有龍則靈。”我覺得，城不在大，有水則靈。福州，是中國內河密度最大的城市，至今還擁有著內河42條。據初步的規劃，福州將會把它們分為風景觀賞河道、通航河道和排水河道，相信，在不久的將來，大家就可以坐在船上觀賞福州的市容了。

　　福州的風景導游詞5

　　各位朋友，大家好!我們現在來到西湖公園，它位于市區西北部，是福州迄今為止保留最完整的一座古典園林，至今有1700多年的歷史。據史載，晉太康三年，郡守嚴高筑子城時鑿西湖，引西北諸山之水注此，以灌溉農田，因其地在晉代城垣之西，故稱西湖。五代時，閩王王審知擴建城池，將西湖與南湖相接。后其子延鈞稱帝，在湖濱辟地建水晶宮，造亭、臺、樓、榭，在王府與西湖之間又挖設一條復道，便于偕后宮游西湖。西湖成了閩國王朝的御花園。此后漸成游覽區。宋淳熙四年，福州知州兼福建撫使趙汝愚在湖上建澄瀾閣，并品題西湖八景：

　　仙橋柳色、大夢松聲、古堞斜陽、水晶初月、荷亭唱晚、西禪曉鐘、湖心春雨、澄瀾曙鶯。民國三年福建巡按使許世英辟西湖為公園，當時面積僅

　　3.62公頃。新中國成立后，政府多次撥款修繕、擴建，特別是20__年，清淤挖泥，建截污管道，重建、擴建舊景點，經修復后的西湖，真正是山復整妝，湖復易容，神采頓開。西湖現在總面積約45公頃，水面面積約30公頃。它通過柳堤橋、步云橋、玉帶橋、飛虹橋，把西湖中的開化嶼、謝坪嶼與窯角嶼連成一個完整的游覽景區。整治后的西湖景色愈見秀麗，遐邇聞名。修復及新增的景點有仙橋柳色、紫薇廳、開化寺、宛在堂、更衣亭、詩廊、水榭亭廊、鑒湖亭、湖天競渡、湖心春雨、金鱗小苑、古堞斜陽、芳沁園、荷亭、桂齋、浚湖紀念碑、盆景園等。

　　各位游客，大家現在進入大門看到的就是仙橋柳色：

　　原堤建于1930年，寬8米，長139米，中段為橋，即仙橋。1985年拓寬堤面為18米，堤邊有石欄桿，并種植垂柳、碧桃及花灌木。春來佳日，柳絲泛綠，桃花似火，遠望如湖中錦帶。1994年改仙橋為拱橋，寬lO米，長36米。

　　現在我們來到紫薇廳。紫薇廳在開化嶼南，始建于1914年，以四周廣植紫薇而得名。1952年重修，磚木結構，現為公園服務部。

　　各位游客，大家現在到的是位于開化嶼中央的開化寺。此寺建于北宋景祜四年，為公園最古老的建筑物。明嘉靖年間知府汪文盛捐資重建。現有建筑為清康熙四十四年總督金世榮重建。中為正殿，后為禪堂，兩翼系鐘鼓樓，左為客寮，右為方丈室。寺內昔有十八娘 荔枝，頗負盛名。宋蔡襄《荔枝譜》云：

　　俚傳閩王王氏有女第十八，好啖此品，因此得名。今寺前尚有一株古荔。寺在紅花綠柳、碧波如鏡的湖心嶼中。1986年整修后與盆景區相連，渾然一體。庭院內種植珍稀花木、花卉盆景、根雕等。

　　大家現在到的是宛在堂，位于開化嶼東，系閩中詩人紀念堂，為明正德年間詩人傅汝舟營建，招詩友高濲等同來隱居。宛在堂木構三楹，以詩名 孤山宛在水中央為堂名。一時詩人云集，傳為佳話。清康熙四十一年改建為湖心亭。乾隆十三年，黃任倡議復建，在堂中設立詩龕，作為福州詩壇同仁吟詩聚會之地。后來堂為洪水沖毀。道光四年重建。道光七年，林則徐丁父憂歸家，重浚西湖，借宛在堂為辦公場所。1914年，西湖辟為公園后，宛在堂修葺一新。此后，春秋皆有雅集，名人墨客薈萃吟詠。

　　大家現在到的是更衣亭，位于開化嶼東南，始建于五代，相傳閩王王延鈞每與王后金風及宮娥乘船游湖時，便在此更衣休息。

　　荷亭晚唱：

　　為舊八景之一。在湖西岸大夢山麓。古時大夢山，一面銜山，三面環水，跨湖有一條長堤，自南迤北，接梅亭鋪，直抵萬安橋，系北上通京驛道。堤的東西兩側盛植荷花，荷亭建在堤的突出地帶。亭三面臨湖，視野廣闊，池畔環植碧桃垂柳，夏夜涼風習習，荷香陣陣，古時為品茗賞荷聽曲之所。古時，亭北有皇華亭，亭東有迎恩亭，為接待皇使節的館舍。道光十年林則徐重修荷亭，將亭北的皇華亭改建為李綱祠堂。現存的四方形荷亭，為清代建筑物。

　　大家現在到的是桂齋，位于荷亭西北側，占地201X平方米，背靠 大夢松聲 ，緊鄰 荷亭晚唱 ，北與 湖心春雨 相望，東可望及 仙橋柳色。林則徐建李綱祠堂時，在祠堂架三椽，植桂兩株，取李綱晚年在福州住所的名稱，日 桂齋 。光緒三十一年改稱 林文忠公讀書處，后又在齋旁建室一間和禁煙亭一座，篆書石刻 林則徐讀書處 嵌于墻上。1985年，為紀念林則徐誕辰200周年，重建桂齋，移讀書處于齋后。

　　開化嶼是西湖的核心游覽區。開化嶼往北，過玉帶橋是窯角嶼，有省博物館、美術展覽館、西湖影劇院等建筑。開化嶼往西過飛虹橋，到謝坪嶼。謝坪嶼是兒童娛樂園，有各種兒童游樂設施，往西南過步云橋，可去動物園。

　　各位游客，我們的西湖之旅就到這里，最后祝大家旅途愉快，歡迎大家下次帶上親朋好友再到西湖觀光游覽，再見!

2024風景導游詞 篇11

　　八達嶺長城是歷史上許多重大事件的見證，例如蕭太后巡幸，元太祖入關，慈禧太后西逃等等，八達嶺都是畢竟之路。說到這里，還有一個故事要講給大家：位于關城東門路旁，有一塊巨石，傳說在1900年八國聯軍攻入北京，慈禧在西逃的途中經過這里，曾經站在這塊石頭上回望京城，所以這塊石頭也就被叫做望京石。但現在這塊石頭已經不那么突出了。

　　有一句話大家一定都知道：不到長城非好漢。剛才介紹了那么多景觀，您一定急切的想來到景區游覽一番，不用著急，馬上您也要成為好漢了。好，這里就是著名的八達嶺長城遠處是壯麗的景色，而往下看就是長城重要的組成部分翁城，他一般都修建在地形險要的交通要道上。翁城兩門之間相距63.9米，西門匾額：北門鎖鑰，我在前面已經講過了。東門的匾額為：居庸外鎮，意思是居庸關外又一重鎮。現在我們向右下放看，在登城口的南側陳列著一門大炮，名為：神威大將軍。是崇禎年間制造的。

2024風景導游詞 篇12

　　大家好!

　　我是你們的導游，請大家多多關照，大家都可以叫我林哥。俗話說得好：不登長城非好漢。今兒就讓我們做一次好漢。 大家看!遠看長城，它像一條神龍在崇山峻嶺這間蜿蜒盤旋，最后化為今天的萬里長城，守護著這片好江山。它從東頭的山海關到西頭的嘉峪關，一共有一萬三千多里。城墻外沿有兩米多的成排的垛子，垛子上有方形的瞭望口和射口，供瞭望和射擊用。

　　城墻頂上，每隔三百多米就有一座方形的城臺，是屯兵的堡壘。打戰的時候，城臺之間可以互相響應。我們要是站在長城上，踏著腳下的方磚，就會很自然地想起古代修筑長城的勞動人民來。不要瞧不起這些數不清的條石，一塊就有兩三千斤重。 萬里長城還有一個傳說：在很久很久以前，一條神龍來到這里，被這片美景所吸引了，就在這住下了。又過了許多年，神龍死了，它的身體化為一股金煙，鉆進了地下。過了幾天，海上突然出現了一個巨大的海浪，巨大的海浪正要把這些山脈弄成平地的時候，突然，埋葬神龍的地方出現了一股金煙，這股金煙又凝結成神龍，神龍向巨浪飛去。漸漸地，巨浪消失了，神龍也消失了，當地人民為了報達神龍，就建立了這前不見頭，后不見尾的萬里長城。

　　好了!我也不多說了，準備好了嗎?咱們let's go。

2024風景導游詞 篇13

　　關于這棵樹的來歷，有兩種說法：一說為《西游記》中的沙和尚到月宮中偷砍桫欏木制作禪杖，不慎碰掉桫欏果，其中一顆落此長成大樹。一說，很久以前，一高僧帶菩提果云游到此，見風景秀麗，美若仙景，便將一果埋在土中。

　　第二年，此處即長出一棵小樹。若干年后，一特別信佛的牛姓之家，見到此樹，已知這里是風水寶地，索性在樹旁選址建房。沒幾年，牛家開始暴發。至民國年間，樹下已是青堂瓦舍的四合大院。牛家成了富甲一方的大戶。身似菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,莫使染塵埃。菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃(菩提原本就沒有樹,明亮的鏡子也并非是臺,本來就虛無一物,那里會染上什么塵埃?)金雞河景區概況這條河叫金雞河，從菩提樹到泉眼處3公里。相對高差達340米，是典型的水域風光，共有大小瀑布30余條，形成了一個龐大的瀑布群。瀑布最長達百余米，最寬達10米以上。最著名的有飛虹、泄憤崖、雙疊、象牙壩、含恨泉瀑布等。

　　另一處奇異的水域風光就是溝里的幾百處泉眼，重渡溝的水在北方一反常態，不受季節和氣候影響。其主要原因就是地下河水通過幾百處泉眼給重渡溝提供源源不斷的水源。最有名的要數劍插泉、象吐泉、含恨泉。景區內綠蔭遮蓋、曲徑通幽，全部是順溝而上，道路較緩，除幾條大瀑布處道路險峻外，其它地段如履平地。景區內的民間傳說故事極為豐富，主要有三大傳說故事：天女植竹、鎖蛟崖、王莽追劉秀。自然風光與民間傳說交融在一起使景區形成了一幅栩栩如生的畫卷。靈潭(提示讓各位游客找到靈潭的位置)看，這就是靈潭。

2024風景導游詞 篇14

　　從茶地坪至兩溪口，是低山區的“花石峪景區”。這是一條縱貫3.7公里的曲折而幽深的溪谷，是一幅山水畫廊，一首春天的詩。看，兩岸青山，峭壁對峙，這一帶有成片的翠竹、山楊、野葡萄、山核桃、七里香、迎春花、映山紅和無數不知名的奇葩異草，交替怒放，姹紫嫣紅，香氣襲人，沁人心脾。秋來紅葉滿山，層林盡染，疑是“春風二月人畫圖”。你沿溪慢行，跨越十多道小橋，山溪淙淙，泉水叮咚，送你一路歡歌。這一帶集上游數十個泉源，順無數山巖而下，形成50余處跌水、飛泉和深潭。溪中遍布五彩石，光艷晶瑩。游人至此，宛如穿行于詩畫之中。

　　來到茶地坪右側的巖縫溝，這里溝深谷狹，有“雨洗青山鳥猿啼”的意境。舉目仰望，天開一線，九道飛瀑從天而降，飄然若仙姬下凡，這里叫“九瀑一線天”。

　　旁邊這條山溪叫做花石溪，往上約半公里，便是“雨絲巖”。巖腔深約丈余，寬九尺許，可容數十人避雨。若遇雨天在此觀景，但見山上濃云滾滾，林濤陣陣，山風隨雷電呼嘯而來，把山雨撒在你的眼前，雨腳雖然密集，卻如線如絲，別有情趣。

　　離開雨絲巖上行、是三磊關和蛙潭。溪水在此被巨石所阻，怒不可遏，使出渾身解數，咆哮著沖越巨石陡跌下來，激起朵朵白蓮，形成一個深潭，潭邊屹立著“品”字形的三塊巨石，其一形似青蛙，雄踞二石之上，面對深潭，躍躍欲跳。這就是有趣的“蛙潭”。下邊二石間，有一縫隙，能容一人擦身而過。登上蛙石，巖邊翠竹、綠樹、野花、怪石、潭中清流，盡收眼底。傳說，在那深潭的水晶宮里，住著美麗的蛙女，每當月色朦朧之時，她會浮出水面，跳在蛙百上載歌載舞。蛙潭不遠處的下游，卻是一片淺水灘，水清見底，彩石粒粒，玲瓏剔透，惹人喜愛，青年男女到此，禁不住要脫鞋淌水、采石、擊水、嬉戲，給出一幅青春戲水圖。看到這里。各位朋友不要認為景區的瀑布不過如此。不是的，更奇趣、壯觀的瀑布還在前面，讓我們繼續游覽吧。

2024風景導游詞 篇15

　　我們接下來要參觀的就是哈爾濱最負盛名的一個景點太陽島。不過現在說起太陽島，外地人也好，哈爾濱當地的人也好，最最懷念的，還是早年的那個太陽島。幾百年以前，在哈爾濱還是一個小漁村時，這里就水源充沛，漁產豐厚。滾滾流經的松花江，在北岸圍成一片不小的沙洲，由丘陵、沼澤、草原、葦塘、灌木組成的這片原始荒原，內有縱橫交錯的旱河，每當春夏季節，芳草茂盛，灌木叢生，山花野草，伴著清脆鳥鳴，一派自然風光。這就是沉睡了幾千年而后被人們日漸關注的早年的太陽島。那時，做為江中的一個小島，并沒有居民在島上居住。因為太陽島附近盛產鳊花魚，漁民們自然會時常來這里打魚，偶爾也會到島上曬魚網。魚汛期，頂多會有幾戶人家在這里搭個小馬架，住上三天五夜。據傳說，太陽島江面曾是一個官魚場，每到捕魚旺季，江面就出現了繁忙的捕魚景象，漁船插有小旗，旗色各不相同。白天，大小漁船布滿江面，夜間，岸邊的漁船排列如織，漁民聚集到這里過夜，頗有漁家生活的味道。太陽島最早的史料記載要追溯到300多年前，早在公元1683年，太陽島一帶就曾經被清朝時的康熙帝國作為水師營地開發利用過。不過，那時的太陽島并非只是這片小沙灘，它還包括與這片沙灘相鄰的一片原始荒原。在清代，太陽島是由黑龍江呼蘭副都統管轄，當時，這里生產貢珠、貢魚，曾被清廷封禁200余年。

　　據黑龍江航運史料記載，為抵御外敵，康熙皇帝從南到北建立水師。黑龍江省地處東北要塞，外力的騷擾相當頻繁，康熙皇帝決定在黑龍江建立水師，這個水師統轄齊齊哈爾、巴彥、松花江、呼蘭四個水師營。這四個水師營分別活動在黑龍江、松花江和嫩江流域，其中，呼蘭水師營的營地就在太陽島一帶，歸呼蘭府管屬，指揮權直接歸黑龍江水師。從軍事力量說，呼蘭水師營屬中等規模的一個水師營，共有水師兵丁180多人，比齊齊哈爾水師營的人數少得多。但這個水師營訓練有素，裝備精良，作戰十分勇敢，深得朝廷的贊賞，那時，除了呼蘭是府縣的所在地外，太陽島四周都是十分貧窮的漁村。而太陽島因為是水師營的營地，艦船來來往往，軍人進進出出，顯得十分熱鬧。

2024風景導游詞 篇16

　　現在我們回到了古村落，開始探尋篁嶺村落的秘密了。

　　左手邊的這個不規則圓形水塘，叫五色魚塘。傳說這方魚塘是篁嶺進士曹升開鑿的。曹升曾任浙江按察司經歷，離職退休時，從杭州帶回五色魚放養在這個魚塘里。但為什么修在這里呢?按五行說法，南方屬火，篁嶺山高缺水，又朝著火向，早年的篁嶺經常發生火災。曹升精通風水術，在此修口水塘，讓篁嶺村的建筑倒映在魚塘的水中，以克制南方的火，從此篁嶺村就很少發生火災了。右邊的這棵紅豆杉是本地最大的一棵，又稱“團圓樹”，因為它是由無數細根簇擁而成，已有一千多年的歷史。

　　一個偏遠的山野村落，居然還有古戲臺，想不到吧?

　　過去，篁嶺因交通不便，非常閉塞，民眾的文化娛樂很少。但篁嶺人好熱鬧，熱情好客，于是每逢婚喪嫁娶，生日壽誕，村里的大戶人家，就會出資聘請鄰近省份的戲班來這戲臺上演戲慶賀。全村人白天喝酒，晚上看戲，一家有喜，全村快樂。以后景區也會有民俗表演，如徽劇、儺舞、茶藝等。

　　這棟房屋叫培德堂，原主人叫曹鳴鶴。他是篁嶺進士曹鳴遠的族兄，在篁嶺村是家喻戶曉的響當當的人物。培德堂整個占地約140平方米，屋前有小院，院內有魚池、假山，院墻上的雕花漏窗非常小巧精致。

　　正屋為三間兩廂二層樓結構，大門上方就是水檐天井，是比較少見的三披水檐天井。天井三面的木雕以三國故事為主題，人物眾多，形態逼真。一樓有房間4個：進門兩邊有2個小耳房，堂前兩邊為2個廂房。這種房屋結構，就是徽州古建筑中典型的“對朝堂”格局。二樓在天井兩邊還有2個小姐繡樓，邊上的“美人靠”為小姐繡樓增添秀色。關于美人靠，婺源歷來就有這樣的俗語，說是“美人靠，靠美人，越靠越美。”所以啊，各位朋友，特別是美女們，要去上去多坐坐啊。

2024風景導游詞 篇17

　　想必大家都看過《三國演義》吧!《三國演義》中關羽以他一生踐行的“忠義仁勇”的傳統美德和凸顯的人格魅力受到歷代帝王的推 崇和百姓的敬仰，10月27日，30多名小記者們來到了旅游景區“關林廟”進行參觀。

　　到了關林廟門口，解說員阿姨笑嘻嘻的接待了我們，并且對關林廟做出了簡單的介紹：它位于洛陽市南七公里，北依隋唐故城，南臨龍門石窟，西望熊耳青黛，東傍伊水清流，是武圣關羽的葬首之所，也是我國唯一的“林、廟”合祀的古代經典建筑，始建于漢代，重修于明萬歷二十年(1592年)，占地180畝，現存明清殿宇廊廡150余間。

　　在關林廟大門的上方有“關林”二字，解說員阿姨說：“為明末清初洛陽有名書畫家王鐸老先生書寫。遠看這兩個大字，其筆力剛勁 ，又不乏俊美之感，其神韻深透于匾外，頗有獨到之處，令游人嘆為觀止。這是唐朝的一位書法家王軒親筆題寫的，因為他的筆法奇特 所以 人們叫他‘神筆王軒’”，“站在儀門的正下方，我們仰頭可以看到一塊大匾，上書“威揚六合”，是慈禧皇太后題寫的。六合， 指的是東西南北上下六方。這塊匾是光緒二十六年七月八國聯軍侵略北京時，光緒帝率后宮奉慈禧皇太后懿旨逃往陜西，第二年九月回 北京時路過河南，前來瞻禮關公，看到關帝廟破舊不堪，想到大清江山，不禁圣容黯然，回北京后即發帑銀兩千兩，命河南太守文悌修 葺關林，并書“威揚六合”，意在宣揚關羽威鎮天下，遠播宏宇的美譽。

2024風景導游詞 篇18

　　大家好!旅途辛苦了!“做美懷玉山水，唱響可愛中國。”歡迎朋友們前往鐘靈毓秀的懷玉山風景名勝區觀光游覽、考察學習、休閑避暑。

　　首先，請允許我向朋友們做個自我介紹：我是__旅行社的導游__X(自我介紹要求精彩獨到、令人印象深刻),很榮幸今天能夠為各位嘉賓做導游講解，預祝您們今天玩的開心，游的盡興，預祝每一位朋友都能在我們這平均海拔一千米、年均氣溫16攝氏度的懷玉山天然大氧吧里，收獲“清涼世界、世外桃源”中的獨到體驗。

　　我們的車子正平穩地駛向懷玉方向，時間大約需要1.5小時，朋友們剛到玉山，可能對玉山不是很了解，下面我將玉山的概況向大家介紹一下。

　　"家在故林吳楚間，冰為溪水玉為山"——唐代大詩人戴叔倫的兩句詩，證明玉山是個古老、美麗、文明的地方。它位于江西省東北部，是江西省的東大門。介于東經117°52'至118°25'和北緯28°30'至28°59'于之間。東接浙江省開化、常山、江山三縣市，南連廣豐縣，西鄰上饒縣和信州區，北毗德興市。總面積1731平方公里，總人口62萬。

　　關于玉山的由來，有一個美麗的傳說，據縣志記載：“天帝遺玉此山，山神藏焉，故名為玉山。”玉山始建于唐(周)證圣年(695年)，以境內有懷玉山而得名，距今已有1300多年的歷史。境內懷玉山脈橫亙西北，主峰三清山玉京峰，海拔1819.9米，是贛、浙、皖三省的天然屏嶂。令人稱奇的是，玉山境內，冰溪河畔，有武夷山余脈逶迤東南，地勢由西北向東南逐漸傾斜。

　　玉山是典型的江南丘陵地形，“五山、四水、一平畈”，屬中亞熱帶濕潤季風氣候。玉山多河，河流總長385公里，氣候終年溫和，雨量充沛，光照充足，年平均氣溫在17度左右。自古以來就以山青水秀稱著江南。1933年，著名作家郁達夫南行至玉山縣城時，陶醉在玉山“半江青山半江城”的景色之中，譽稱它為“東方的威尼斯”。

　　玉山交通便利，素有“八省通衢，兩江鎖鑰”之稱，屬“豫章第一門戶”，“江西的東大門”。浙贛鐵路復線、320國道、311梨溫高速橫貫縣境東西，縣城接近兩個機場，距衢州機場只有80公里，今年5月28號正式通航的上饒機場，將為人們的出游提供更加便捷服務。

　　下面我給大家介紹一下玉山資源物產方面的情況。玉山地阜物華，資源豐富。三清山、懷玉山是天然動植物資源寶庫。以杉木、闊葉樹、馬尾松為主的森林面積達100萬畝，總覆蓋率為43.9%。有豐富的水力資源和豐富的地下水資源。

　　玉山境內礦產豐富，已探明礦產資源有28種，其中石灰石儲量約33億噸，居江西之首。石煤分布全縣10多個鄉鎮，儲量32億噸，居全省第二。鋁土地質儲量135萬噸，年可開采5000-12000噸。羅紋石儲量豐富，羅紋硯是我縣一大工藝特產，年出口30多萬方。

　　玉山民風淳樸，書香濃厚，人杰地靈，1300多年的歷史孕育出獨有的山水文化和古風遺韻，享有“才子鄉、博士縣”美譽。唐代大畫家閻立本墓、明代古城墻、清代考棚至今保存完好;北宋文學家楊億、南宋欽點狀元汪應辰、贛劇第一名旦潘鳳霞等古今名人輩出;建國后，玉山縣有我國自己培養的首批18名博士之一理論物理學家黃朝商，和現代著名醫學家黃家駟、中國航天醫學開拓者張祖德、著名國畫家柳子谷、化學博士周慶祥，數學家謝庭藩等，一個62萬入口的小縣城，目前培養出博士600余人，碩士6000余名，遍布國內外，為家鄉爭光，為祖國作貢獻。

　　在土特產方面，玉山是個農業縣，糧食作物以水稻為主，經濟作物以蔗、棉、油、豆為主，玉山黑豬，白鵝享譽國內外市場。玉山最為推崇、備受游客朋友喜愛的土特產有葛粉、黃金茶、白玉豆、香草菇等等。

　　玉山旅游資源得天獨厚、眾彩紛呈，自然風景、人文景觀別具一格。一是國家級重點名勝風景區，世界自然遺產--三清山，位于縣境北部，既是絕妙的自然景觀，又是古樸人文景觀的游覽勝地，是我國道教的發源地。二是懷玉山風景區，是理想的避暑旅游勝地。這里有朱熹講學的"懷玉書院";有全國愛國主義教育示范基地，閩浙贛革命根據地的一部分，是方志_等革命烈士的蒙難之地。三是三清湖風景區，區內溶洞群連，交相輝映，是不可多得的旅游、休假、娛樂中心。縣城景區有武安山、閻立本墓、萬柳洲、古城墻、杏花村、文成塔民俗文化園、七里街風情小鎮等景觀。

2024風景導游詞 篇19

　　各位團友：大家好!

　　在這個春意盎然的興安嶺上，在這個杜鵑花開的美麗時節，歡迎您來到的神泉雪城阿爾山，感受健康阿爾山——生態文明體驗區給您帶來的身心愉悅、心靈潤澤。我是來自阿爾山旅行社的導游員，非常榮幸能為大家提供這次導游服務，今天我們游覽的景點是阿爾山國家森林公園(白狼峰景區等)，行車時間大約小時，沿途上大家可以欣賞大興安嶺的山型地貌、阿爾山市的建筑風格、民居民宅的風貌特色、森林草原的浪漫春色。

2024風景導游詞 篇20

　　可落荒而逃的白龍還是好比臘月的大蔥——皮干葉枯心不死，它又在別處興風作浪，連續作惡，于是黑龍又沿著另一條江開始追繳，這條江的兩岸長滿了松樹，那時的松樹是開花的，并且是雪白的花。“吃一塹，長一智”的白龍聞訊后就騰云駕霧到了高空偵察，不巧黑龍游到那里，那里的江水就變成黑色，所以就暴露了目標，于是白龍就采取了“避其鋒芒，擊其惰歸”的戰術，當黑龍疲憊不堪的時候連連出擊打得黑龍防不勝防，只有招架之勢，無還手之力。于是為了掩護黑龍得軍事行為，這條江兩岸得盛開得白皚皚得松樹花就紛紛落在江面上，罩得嚴嚴實實，黑龍有了松樹花得掩蓋，白龍就再也無法掌握黑龍得行蹤，最后黑龍“出其不意攻其不備”，取得了決定性得勝利，一敗涂地的白龍一頭扎進了五大連池在也不敢出來了。從那以后黑龍江地區就年年五谷豐登，國泰民安了。可是松樹卻從此再也不能開花了，為了紀念為正義之戰做出巨大犧牲的松樹花，人們把這條江命名為松花江。

　　當然這是個美麗的傳說，但這個寄予了古代勞動人民沒好愿望的傳說卻告訴我們一個道理，正義終究會戰勝邪惡。

2024風景導游詞 篇21

　　在去年暑期的一天早上，我和爸爸、媽媽一起坐著車去一個叫魯山大佛的景區玩。當我和家人去的路上，我充滿了好奇心。心想：魯山大佛到底是什么樣呢?好期待呀!我還從沒去過呢?我想著想著不知不覺就到景區大門口。車停了，我一看到這美麗的景色立刻下了車，等爸爸買好了門票，我就跑進了景區。

　　我剛走進去就大聲的叫起來“好美呀!”媽媽走到我跟前問我說：“第一次看到吧，美嗎?”我說：“美極了!”媽媽就牽著我的手向佛像走去。我邊走邊數共有三百多個臺階，中途我們還休息了好幾次，才到了一個廟臺。走進了廟內，我大吃一驚：這兒竟然供著十八羅漢的佛像。導游說：“大佛有108米高，是由100多個一噸重的銅鑄造的，僅一只手就一噸多，一個夾趾頭一個人就抱不住。”我遠看銅像在太陽的照射下放著金光，威風極了。兩眼慈祥的俯視著群山，好似在期待著中華民族正在日益昌盛，人民一起奔小康，生活更加幸福。

　　我們又走了一會兒，已經到頭了，我看了看，還沒到頂。為什么爸爸不帶我上了呢?我就問爸爸，爸爸告訴我：“上邊還要買門票，我們一家人要許多錢，我們就不上了吧。”我聽了爸爸的話以后就在上邊看了一會兒風景，就下山了。我下去的時候看著這氣地方群山環繞，非常氣派，加上樹木濃郁，山下河水流淌著，真是太美了!我還想著多帶一會呢。可是太陽已經下山了，我只好戀戀不舍地下山，走下一段臺階還想回頭在看幾眼。

　　在回來的車上，我想：這么大重量的鑄銅，工人師傅是如何把它們組裝在一起的呢?真是一個奇跡!它彰顯了勞動人民無限的智慧和力量，也是我國民族文化的傳承和體現。

　　我回家想著這一天過得真高興啊，讓我永遠望不了。我非常希望我能像今天一樣，經常到別的旅游區去觀賞祖國的大好河山。

2024風景導游詞 篇22

　　各位團友，大家好!

　　在這個大興安嶺最絢麗輝煌的季節，在這個大自然盛裝迎賓的多彩時刻，歡迎您來到祖國北疆邊陲旅游城市——阿爾山，體驗七彩世界帶給您的視覺沖擊和心靈滌蕩，感受秀美阿爾山、神奇大自然為您演繹的秋色圣典。我是來自阿爾山旅行社的導游員，非常榮幸能為大家提供這次導游服務，今天我們游覽的景點是阿爾山國家森林公園(白狼峰景區等)，行車時間大約小時，盛秋時節，秋光難得，行車沿途請大家邊聽我講解邊欣賞窗外的美景美境。

2024風景導游詞 篇23

　　增加建造

　　隋朝仁壽年初，開化寺中新建佛閣以保護大佛，并改名為凈明寺。公元620年(唐武德三年)，唐高祖李淵曾來此禮佛，并將寺名改回開化寺。另一說李淵禮佛是在稱帝之前，禮佛回去后當夜夢化佛滿空，毫光數丈，登基后李淵將寺名改為開化寺。公元657年(唐顯慶二年)，唐高宗李治巡幸并州，與皇后武則天同游童子寺、開化寺，童子寺佛像高一百七十多尺，開化寺大佛高二百尺，李治與皇后、妃嬪、宮人施舍了很多珠寶、財物、衣服。

　　毀滅破壞

　　公元844年(唐會昌四年)，開化寺佛閣在唐武宗滅佛中廢毀，蒙山大佛遂暴露在風雨中。公元895年(唐乾寧二年)，盤踞并州的河東節度使、后來追封后唐武皇帝的晉王李克用參拜蒙山大佛后，命人重建開化寺佛閣。歷經五年，佛閣終于建成。公元945年(后晉開運二年)，鎮守太原的北平王、后來的后漢高祖劉知遠到開化寺焚香禮佛后，出資重修佛像和佛閣，留有蘇禹圭所撰《重修蒙山開化寺莊嚴閣記》。

　　公元990年(北宋淳化元年)，開化寺中新修二座高二丈釋迦牟尼舍利塔(即今開化寺連理塔)。元朝末年，開化寺毀廢，只有僧房舍利塔尚在。通常認為，蒙山大佛在這時一齊被毀。公元1385年(明洪武十八年)晉恭王朱棡重建開化寺，開化寺改名為法華寺。

　　重新發現

　　1983年，參加太原地名普查的市政工作人員王劍霓重新發現了蒙山大佛。因調查地名時，王劍霓發現太原蒙山一帶有很多帶寺字的地名，還有一處地名叫做大肚崖，覺得非常奇怪。實地調查時，發現大肚崖其實是蒙山大佛的胸部，大佛的頭部已經遺失，露出的胸部高度為15.75米，胸部以下埋在土石之中，土石厚達數十米。佛像背后的山崖頂上的平地還有綿延大約五百米的古建筑遺跡。1983年12月11日，《人民日報》的簡訊中報道了這一消息。20__年9月21日蒙山大佛被列入太原市第二批重點文物保護單位。20__年9月，新修佛頭工程開工，20__年1月，佛頭安放完畢，10月7日，完成修復的蒙山大佛景區向公眾開放。

　　蒙山大佛為利用陡直崖壁開鑿而成，位于蒙山近山頂處。佛龕為摩崖敞口式，寬29.60米，進深17米，平面大約為半橢圓形。佛像頭部已經遺失，山與頸部平齊，研究者推測當時此處很可能有自然突起的巖石，開鑿時將它刻成佛頭。佛像背后的山崖有大片平地上有寺院遺址，散落有殘碎磚瓦，還有刻著杭州天目山峰徹禪師的斷碣。蒙山大佛為單體佛像，龕內外沒有脅侍像的遺跡。

2024風景導游詞 篇24

　　眼前是下沉式動感體驗區，大家可以穿越時光，進入三萬年，實景體驗原始人的生產、生活和災難來臨時的震撼場景，由于場面比較逼真，為了您的安全，有高血壓、心臟病的游客請留在地震平臺外感受，其它朋友請上平臺進行體驗。

　　尾廳雕塑：遷徙在古人類歷史研究中發現，人類在某一地方生活一個時期后，就會消失不見。那么，距今1萬年之后，水洞溝的哪里去了，一直是考古界的一個謎，一種說法認為認為他們因環境的惡化或與當地已有人群發生競爭而走向滅絕，也不能排除他們與土著文化發生了融合從而喪失了獨特的標志，還有一種說法認為他們又打道北歸，到達蒙古、俄羅斯等歐亞大陸北部，之后一部分人因追逐水草豐美的環境到達美洲大陸，還有一部分人繼續遷徙流浪。從北到南、又從南到北，或許水洞溝人在后來的遷徙中和世界上其他民族一樣，遵循適者生存的自然法則，融合于某個民族中，由于出土資料研究是一個漫長的過程，水洞溝遺址專題研究也會逐漸深入，在以后的研究報告中，或許能夠揭開謎底。

2024風景導游詞 篇25

　　大家往右邊看，那個景觀叫“戀人觀景”。在樹叢后面隱約有一對男女正在依依不舍地深情送別，女的梳著短發，男的戴著軍帽，那個情景最象是戰爭年代婦女送郎參軍，很令人感動。

　　朋友們，沿木臺階往下走，再下300米就到景心臺了，從景心臺向西看，就是豹子窩峰林。有人問豹子窩里有沒有豹子，可以肯定地說，有。白石山由于山高林密，有許多野生動物，如山羊、狍子、獾成群出沒，最近幾年，許多人見過豹子的身影。

　　前方就是列屏谷，列列山峰如畫屏般矗立其中。

　　現在我們到達的地方叫獸王臺，人們看見豹子經常在此地休息。虎為獸中之王，白石山沒有老虎，山中沒有虎，豹子稱霸王，因而人們把這個平臺稱為獸王臺。看前面這座山，左邊高的是重陽峰，頭戴道帽，一臉慈祥;右邊瘦的是玉女峰，象少女亭亭玉立于畫屏之前，鶯聲燕語、姿色相風。最右邊這組峰，迎風而立，從東邊看象布達拉宮，從西邊看宛若黃山的始信峰。為了使大家經松一下，我再給大家講一個故事。在列屏谷的溝口，有一塊2畝地大的石板被一小塊石頭支著，人們認為這塊小石頭是一名大力士，因此稱它為“大黑漢”。在大黑漢的旁邊有兩塊石頭，四棱四角，分立于山谷兩側，人們稱之為石門，石門下是幾丈深的懸崖，石門一側是一條羊腸小道，十分險要。過去附近村民上山采藥路過此地，每年都有摔死的，人們懼怕這個地方，起名為“肉鍋”。有一年，村里有個叫鐵蛋的小伙子上山打柴，不小心從石門旁掉了下去，后來被救起，只受點輕傷。從那起事故之后，這個地方一直沒有再死過人，人們戲虐地說，是鐵蛋把肉鍋給砸漏了。

2024風景導游詞 篇26

　　1920年蘇聯醫師伊萬諾夫首次對阿爾山礦泉水進行測定以來，天賜神泉吸引了中國、日本、德國等眾多科學家的目光。20__年11月，中國醫促會、中醫藥發展研究會11名專家來阿爾山實地考察。專家從科學角度，對阿爾山溫泉價值給予極高評價，認為阿爾山的溫泉、療養、旅游資源全國一流。并在冰雪節期間開辦溫泉論壇。

　　阿爾山·內蒙古圣水節蘊涵著濃郁的民族風情和神秘的宗教色彩。祖國各地、俄羅斯、美國等國家數千名賓客來此旅游觀光。中國佛教協會理事、內蒙古佛教協會理事長席力圖呼圖克圖第11世活佛卡爾文·扎木蘇，北京雍和宮副主持、藏傳佛教高僧大德拉喜仁勤主持祭敖包、祭圣泉活動。整個活動異彩紛呈，阿爾山在每位賓客的心中都留下美好回憶。

　　每當春暖花開特別是端午節前后，海拉爾、烏蘭毛都、蒙古國和俄羅斯的牧民朝圣一般從千百里外趕到阿爾山，洗浴飲用礦泉，以求治病和吉祥。

　　現在又開發了溫泉游泳館，溫泉藥浴及中醫按摩，是您最美妙的享受。正在開發日本、芬蘭等世界各種洗浴方式，阿爾山成為世界溫泉洗浴中心為期不遠。

　　一片綠色陽光，拂去塵世煩惱。一捧神泉圣水，洗凈天下塵埃。阿爾山礦泉是大自然留給自己的最后珍藏，也是阿爾山遠古送給現代的圣潔禮物。

　　好了，快來沐浴溫泉吧，洗出男人的剛陽，洗出女子的嬌媚，洗出健康和美麗，洗出開朗好心情!

　　我們觀光的下一個景點是五里泉，距我們這里的療養院礦泉群5華里而得名。五里泉東面是雄偉的大興安嶺主脈，其它三面是長滿鮮花芳草的濕地。清晨，常有一條飛升的白霧，方圓三里纏繞著五里泉，象一條奇幻的白龍守護著五里泉，又象為五里泉披了一塊朧朦的面紗。每天清晨，居民匯集五里泉邊，一桶桶汲出清亮微甜的泉水回家，同時帶回一山的鳥鳴，帶回滿身的花草香，帶回一天的清爽。有幸還能看到幾十只野生的黃羊群來五里泉飲水。緣于千年之交的冬雪，黃羊從遙遠的蒙古國，僑居水草豐美的阿爾山，成為阿爾山人與自然和諧相處的動人風景和愛的樂章。

2024風景導游詞 篇27

　　朋友們好!現在，我們踏上了懷玉山這片迷人的沃土。首先，我們一起來了解懷玉山的概況。

　　懷玉山，唐代曾名玉斗山、干越山、輝山，山名由來，說法各異。《江西水道考》載：“古之干越山，懷玉之名，乃后起也”。又據《方輿志》載：“天帝遺玉此山，山神藏焉，故名懷玉山”。玉山縣的縣名亦因此山名而來。

　　懷玉山史稱“東南望鎮”，位于玉山縣城西北部，古界饒、信西郡，屬當吳楚閩越之交，它東抱三清山，西望鄱陽湖，北連德興市梧風洞景區，南對接武夷山脈。懷玉山脈呈東北——西南走向，綿延300余里，橫貫贛浙皖三省，主峰云蓋峰海拔1538米，平均海拔1000米。

　　懷玉鄉因山而名，境內方圓面積134平方公里，轄有10個行政村，2個社區，161個村民小組，2.3萬人口。懷玉山高山盆地大洋坂(懷玉山玉峰盆地)方圓面積6.5平方公里，被中科院旅游專家譽為華東地區浙贛鐵路沿線海拔最高、氣候最涼爽、容量最大的高山避暑勝地，是“美麗的江南高原”。

　　懷玉山是大自然賦予人類的瑰寶。唐代賈眈在《華夏圖》中說：“其山上干天際，勢聯北斗。”明代李夢陽有詩稱贊“懷玉之山玉為峰，四面盡削金芙蓉”。懷玉山因玉山縣所處“兩江鎖鑰、八省通衢”的重要地理位置而著名。它的整個山體輪廓好比一只展翅的大鵬鳥，這正是江西東大門圖騰的象征。

　　懷玉山距玉山縣城65公里，游客乘車由盤旋的公路“天梯”上山，大有“飛身深入天寨門”之感。沿途云煙纏繞，山道險峻，直到車子開進海拔885米高的葛嶺頭山關隘口，能夠看見懷玉山以寬廣的胸懷，為世人展現出一幅“萬壑泉聲天外來，白云深處隱蓬萊”的美麗誘人的畫卷。通往懷玉山公路，裸露的巖層正好可以給大家講一講懷玉山形成的故事。斷裂帶上，我們看到了挺拔的花崗巖，也看到了破碎的沉積巖，那里經歷了大規模斷裂、褶皺、巖漿等活動及長期流水侵蝕作用，形成奇峰競秀的山勢，其花崗巖色彩斑斕，似有其它礦物的印記。可以說，懷玉山是一部地質奇書。

　　懷玉山是信江與樂安江的分水嶺，是我們母親河信江的發源地，是鄱陽湖水系和錢塘江水系的分水嶺，它與三清山對峙相望，獨特的地理環境造就千變萬化氣候。有時山下陽光明媚，山上云霧繚繞細雨如織，一會兒又是云蒸霞蔚，十分壯觀。

　　懷玉山峰巒交織，地勢險要，歷來是兵家必爭之地。那里山下有盆地，農田廣布，最為奇特的是，這里的山上還有小盆地，儼然就是仙境。翻開中國歷史，亂世梟雄以及入侵外敵沒有敢犯此境者。何也?不得民心者，懷玉山就是葬身之地。看著大大小小的依山而上的梯田、旱地，你要么會贊美人類頑強的精神，要么感嘆百姓生活的艱辛——彎彎田地入云端，盡是辛苦勞作人。今天，當年以種植糧食作物為主的田地，大都退耕還林，種上了經濟作物。

　　懷玉山是一座天然的植物園、天然的大氧吧，共有植物66科251種，且多珍貴樹種，華東黃杉、鐵杉、白豆杉、紅豆杉等珍貴樹種遍布全山。享有“原始懷玉”之美稱。森林覆蓋率達80%以上，茂林修竹蒼翠欲滴，紅花綠萼妖慵不勝，我們可以看到這顆800年樹齡的杉木;800個春秋，閱盡人間春色。那里山巒起伏，一溝成一溪流，或許，它是從石縫里一滴、一滴兒滲出來的;或許，是從小草的根下一個泡兒一個泡兒冒出來的。它一出土，便宣告了它的生命，尋著自己的道路要出行了。小溪是有生命的，你看那溝邊的野桃，花開夭夭，花去果留;還有數不清的時鮮……這里綠野仙蹤，一年野果飄香，走著走著，就有新的發現。

　　在這里，3000多畝良田分布在五六個行政村，其中游客經常駐足的大洋坂是懷玉大糧倉之一。坐落在大洋坂東南的主峰云蓋峰，直插云端，此峰因天降雨時、云霧覆蓋如傘而得名。而在大洋坂正南面，另有玉琊峰如一柱擎天，超凡絕頂。它與香爐峰、云蓋峰、獅子峰、天門峰等構成了贛、浙、閩三省天然屏障。懷玉山年平均氣溫16℃，“盛夏夜蓋被，立秋桃始熟”是山中氣候的真實寫照。

　　“水含金沙山懷玉”。懷玉山礦產豐富，水資源豐沛，溪澗成網，瀑布飛掛，玉琊溪、梅溪、三畝溪匯聚成流，東流之水蔚為壯觀，為信江源頭之一。從靈雨巖觀高山流水，出自云蓋、玉琊、金剛諸峰，由八磜?潭匯成的玉琊溪，水流湍急，穿巖而過，水石相擊，轟鳴數里。神話傳說中的孽龍，就隱遁于龍潭之中。龍潭上有龍隱巖，下有玩珠洞，懸瀑天降，波濤洶涌，古人贊嘆：“珠灑重巒外，龍伏八磜?潭中;濤聲嘻積雪，云氣貫長虹。”由于富雨，空氣濕潤，森林覆蓋率達80%以上，山上既是天然動、植物園，又是野生藥材的寶庫;擁有數量可觀的紅豆杉、白豆杉、梅花鹿等珍稀動植物物種;平日里，但見鹿鳴翠谷，杜鵑紅艷，加之隱現的二十四景，更是令人心曠神怡。

　　懷玉山又是一座歷史文化名山。

　　“江右多名山水，其一曰懷玉山。”這是清代趙佑的詩句，海拔千米以上的群山環抱著美麗的江南高原——懷玉山，自唐至清都是儒、佛教活動頻繁的名山，明清最為鼎盛。懷玉書院(原名草堂書院)，曾與江南四大書院齊名。南宋理學家朱熹、陸九淵、呂祖謙、王安石、李夢陽、夏浚、黎士宏、王宗沐、趙佑等曾到此傳教著說，打坐詠詩;汪應辰、程洪、陸文安等大批名人來山講學，留下近百篇詩文佳作，朱熹有《玉山講義》傳于世，這些都成為珍貴的文化遺產。由于懷玉書院影響之大，縣人讀書、好學之風遍及城鄉，懷玉山也成了“源頭活水”的寶地。宋代王安石在《題玉光亭》一詩中贊曰：“共傳尺玉此埋湮，千古誰分偽與真?每向小亭風月夜，更疑山水有精神。”

　　懷玉書院建于懷玉山大洋坂北端、金剛峰之南，與玉琊峰隔山對峙。始建于宋開寶七年(公元974年)，縣令楊文逸擇金剛峰法海寺院側邊，為其孫楊億建書房，世稱“楊億精舍”。宋紹興五年(1135年)，縣人汪應辰舉中狀元，上懷玉山講學，曰名“草堂書院”。淳熙五年(1178)年，朱熹、汪應辰、呂東萊、陸象山等先后講學于草堂書院、玉山之會，鵝湖之爭，傾動一時。期間，朱熹在懷玉山結廬講學，深山靜坐數月，留有《玉山講義》卷，為朱熹晚年思想之全論，生平理學體系最精約明晰的理論概括。德祐元年(1275年)，南宋邑人王奕棄官歸隱，修復草堂書院。明正德六年(1511年)，江西提學副首李夢陽重作寺廟為書院，并置田200余畝，供生員膳食。明嘉靖三十年(1554年)，江西提學副首王宗沐來玉視學，廢法海寺院，題名“懷玉書院”，名留至今。清乾隆七年(1742年)重建懷玉書院，后經同治三年(1864年)光緒十六年(1890年)兩次修葺，書院總面積達一萬多平方米。

　　走進懷玉山，我們宛若走進一部卷軼浩繁的史書，撲面而來的是煙塵逶迤的歷史和深邃豐厚的文化韻致、古色古韻的人文氣息。早在唐周正年間就已開采的石硯洞;建于南宋慶元年間，采用青麻石橫連疊砌，僅幾塊橫臥水面的長石就托起橋身重負的衍慶橋;建于明永樂年間，屹立在松林簇擁，肅穆偉岸的雞公山上，塔身七層六面，塔高16米，和古印度密檐塔極為相似錦溪塔;建于清光緒年間，戲臺額枋浮雕、戲曲人物、花草栩栩如生，凝聚古代能工巧匠聰明才智和審美情趣的錦溪古戲臺，描金繪彩、精雕細鏤。斗拱飛檐、氣勢恢弘的水閣總大門;布局之工、結構之巧、裝飾之美、造型之精、文化內涵之深的古民居，猶如一顆顆珍珠散落于懷玉山，串起了懷玉山的歷史，連接懷玉山的古往今來。

　　懷玉山外攬山水之秀，內得人文之勝。山崖巨巖上留有古代文人雅士鐫刻的摩崖石刻，既有精雕細磨之作，又有粗獷片石之刻，具有極高的觀賞和研究價值。群岳如黛，宛若蟠龍的小懷玉東一峰巒中，一佇立的巖石上刻有“蟠龍崗”三個如斗大字，與渾灝自然的環境相吻合，別具超凡脫俗的山林氣。徐鵬程《懷玉山紀游》載：蟠龍崗三字筆法蒼勁有力，據傳為朱晦翁(熹)書。歷經千年風侵雨蝕，字跡仍歷歷在目，懷玉山小懷玉水口之南，巖石方正，猶如人工琢成，流泉飛瀑，終年不息石上刻有“靈雨巖”三字，為明江西提學副首李夢陽所書，唐大歷年間僧人志初曾修行于此，又名“志初巖”。巖旁鐫有“飛雪”、“卷云”四字，清御使趙佑加鐫“高山流水”四字，跌宕遒麗、__大肆，既有天然的韻味，又有雄強的骨力和威勢。小懷玉水口花崗崖石壁上，鐫有“嘉靖已未年四月望懷玉書院告成”等百余字，字體工整，刀法遒勁，對研究懷玉書院史有著重要的史料價值。

　　懷玉山為有著悠久歷史的浙贛儒山。早在唐大歷年間，懷玉山就建有“法海寺院”，鼎盛時達“三千尼姑八百僧”，成為名震江南的佛教名山。五代法海寺禪月大師貫休于此完成十六羅漢手稿。北宋學士、“西昆體”詩魁建楊億精舍于寺院之南，為開山“第一儒宗”。

　　懷玉山又是贛劇演藝班的重要區域，玉山演藝的誕生地，贛劇的重要源頭之一，具有原生態古戲班濃郁的地方特色，享有“戲劇活化石”之稱，贛劇的唱腔和道白，可從綿延不休的“懷玉山官話”中找到源泉，徐鵬程《懷玉山紀游》將懷玉山官話稱之為“官音”，懷玉山古代為弋陽屬地，亦稱“弋陽腔”，故有“贛劇源頭在玉山”之說。由“劇目語言”、“曲牌演技”、“樂器道具”、“服飾守舊”四大部分組成，舞臺語為清一色的懷玉山官話，曲牌與劇目多達300多種(首)。素有“贛劇之鄉”美稱的懷玉鄉錦溪村，至今仍留有“玉山班”演藝，先后建有老六戲班，明樹戲班、酉紅戲班、酉坤戲班、后統稱為“玉山班”演藝。演出的劇目有《彩樓配》、《碧桃花》、《萬壽山》、《風儀亭》、《二度梅》、《八仙過海》等20多個。其中，馬燈戲——用四匹馬、八盞燈、配花鼓公、花鼓婆的懷玉山馬燈戲在四鄉八村頗有名氣，已流傳百年之久，傳承至今。錦溪民居、玉峰民居中，我們依然看得見贛劇在世代傳承中的演繹，栩栩如生。

　　試想一下，假若朋友們現在就出發前往，一小時后，您坐在古老的古戲臺前，悠哉悠哉地品嘗著文化美食“下湯酒”，同時觀看一場古戲服的贛劇演出，——您是否、會有剎那的不真實感，似乎穿越回時空了呢?出門在外，這樣的生活體驗是否讓人難以忘懷，流連忘返?哈!

　　20__年5月，“玉山班”演藝項目被江西省人民政府列為“江西省省級物質文化遺產”。

　　懷玉山，用大山的靈氣影響了一代代后人，更用大山的乳汁，哺育了大批優秀人才，玉山縣出了六百多個博士，在社會上贏得了“博士縣”的稱號，為懷玉山增添了新的光彩。

　　懷玉山更是一座紅色的圣山。古色資源歷史悠久，文化底蘊積淀深厚，紅色資源非常獨特，玉山縣第一個農村黨支部創建地，贛閩皖第一個蘇維埃政權誕生地，中國人民解放軍建軍史上十大最慘烈戰役之一，都發生在這里。1935年初，方志_率領中國工農紅軍北上抗日先遣隊，在此浴血奮戰，全軍二萬多人僅千人突出重圍，又因叛徒出賣，方志_不幸在高竹山上被捕，敵人如獲至寶，連上饒集中營都不曾逗留，直接重兵押送到了南昌，同年8月，方志_在南昌壯烈犧牲。無數的革命烈士用鮮血染紅了懷玉山這片古老的土地，染紅了漫山遍野的杜鵑花。

　　懷玉山，是方志_《清貧》故事的發生地。這里，被中共中央授予“全國愛國主義教育示范基地”。中國人民抗日戰爭勝利六十周年時，為紀念偉大的無產階級革命家、軍事家，杰出的農民運動領袖，贛東北和閩浙贛革命根據地的創建者方志_英勇就義七十周年，和緬懷眾多英雄的紅軍將士，懷玉山上先后建起了方志_烈士紀念亭、清貧豐碑，方志_清貧事跡陳列館、清貧園，紅軍兩萬五千里長征派出的第一支先遣部隊——中國工農紅軍北上抗日先遣隊紀念碑、紀念館等。

　　朋友們，請讓我們心懷崇敬，聆聽這一首歌曲：“樹起紅色的《豐碑》”。( 復印歌曲資料!!)( 導游深情歌唱，將游客情緒完全入境入心。 )

　　……

　　絕特山水、紅色搖籃、古色文化，懷玉山風景區與國家5A級風景名勝區三清山隔山對峙……;如今，放眼懷玉山，處處生機勃發，到處都是“活躍躍的創造”。農業朝基地化發展，民營企業競相崛起，旅游業方興未艾，新農村建設好戲連臺，水、電、路、通訊等基礎設施逐步完善，農民生活水平蒸蒸日上。

　　懷玉人民按照縣委、縣政府提出的“工業抓招商，做大經濟總量;旅游抓開發，做美懷玉山水;農業抓龍頭，做響特色品牌;村鎮抓建設，做靚新型農村”的發展思路，致力打造一個山水懷玉、紅色懷玉、人文懷玉、和諧懷玉的優美小鎮。