徐州導游詞范文（精選8篇）
徐州導游詞范文 篇1
徐州漢文化景區為中國西漢物質文化的杰出代表，徐州漢兵馬俑和獅子山楚王陵自成功發掘并對外開放以來，以其 " 粗獷、雄渾、博大、超越 " 的漢文化精神享譽海內外，成為 " 兩漢文化看徐州 " 的窗口。
徐州漢文化景區位于徐州市區東部，風景優美，是以漢文化為特色的全國最大的主題公園，主要包括楚王陵、漢兵馬俑、漢畫像石為主題的三個博物館，以及解憂公主紀念館、貴族陪葬墓、騎兵俑坑等景點。
徐州漢文化景區是徐州區域內規模最大、內涵最豐富、兩漢遺風最濃郁的漢文化保護基地。歷史文化勝跡與山水美景交相輝映，創造了人文自然并舉，歷史現代共生的現代精品旅游區。
徐州漢文化景區東起三環路，南至隴海線，西接津浦線，北迄駱駝山，總占地面積1400畝。景區由清華大學建筑設計院按照國家4a級旅游景區標準設計，總體目標是將其打造成為及歷史博覽、園林景觀、旅游休閑于一體的漢文化保護基地和精品旅游景區。
當前已經建成部分是景區一期工程，該工程占地660畝，總投資2.2億元，分核心區和外延區兩個層次建設。核心區主要以"兩漢文化"——獅子山楚王陵、漢兵 馬俑、漢文化交流中心三個博物館、羊鬼山展亭(王后陵)、水下兵馬俑博物館為代表，通過對歷史資源的進一步挖掘、修復和保護，重現漢文化精髓;外延區包括漢文化廣場、市民休閑廣場、棋茶園、考古模擬基地、劃草場等，通過建設獨具特色的景觀、景點和配套設施，為游客和市民提供豐富的參觀游覽路線和休閑娛樂場 所。景區內的園藝綠化也堪稱一絕，先后投資1400多萬元，在景區栽植銀杏、國槐、欒樹等大型喬木40余種、2.6萬棵，桂花、梅花等灌木2.8萬株，草 坪13萬平方米，營造出了層次分明、色彩豐富、季相交替的景觀群落，將山園融為一體。景區二期工程主要是建設旅游服務配套設施，包括解憂公主紀念園、劉氏宗祠、竹林寺、仿古文化街等項目。
一走進漢文化廣場，就看到高9.9米、由青銅鑄造的劉邦像。這位大名鼎鼎的漢高祖劉邦是徐州沛縣人，也是中國第一代布衣皇帝。立鼎中原后，劉邦封他的同父異 母的弟弟劉交當楚王，共傳了12代，死后都厚葬在徐州一帶。其中楚王陵是第三代楚王劉戊的陵墓,而位于徐州北郊的龜山漢墓是第六代楚王劉注的陵墓。
徐州漢文化景區導游詞2
徐州漢文化景區距離徐州市區很近，其中漢兵馬俑博物館、水下兵馬俑博物館、漢畫長廊、1995中國十大考古新發現之首獅子山楚王陵，被譽為"兩漢三絕"，其他還有羊龜(鬼)山王后陵、劉氏宗祠、竹林寺等景點。在這里你可以一睹漢代楚王陵墓的內部構造，看楚王的地下部隊兵馬俑，探尋墓主神秘的身份之迷，如果你是漢代文化或《盜墓筆記》一類小說的粉絲，來這旅行最合適不過。
景區有多個入口。東門進去是漢文化廣場，有勺子形狀的司南雕塑，兩漢大事年表石刻，站立著的劉邦雕像等景點，再往里一點是王后陵。南門與西門間的兵馬俑路上能看見楚王車馬出行的雕塑，南門進去是獅子山楚王陵，陵前立著楚王騎著戰馬的雕像，西門進去是漢兵馬俑博物館。北門進去是竹林寺，但是北門附近沒有公交到達。因為南門進去是最重要的景點，而且有多輛公交到達南門附近，所以一般從南門進景區開始參觀。
楚王陵開鑿于獅子山山體中，沿著墓道不停地下臺階深入山腹，墓道兩旁為放置兵器、廚具、沐浴用品等的耳室，還有妃嬪的陪葬室。來到主墓室前堂，當年出土過金縷玉衣，不過現在墓中所見的這件是仿制的。當然，地宮中看到的文物基本都為仿制，有些真跡在徐州博物館能看到。最后一定要注意下與陵墓整體的宏偉不符的粗糙后室，很顯然，墓還沒有造好，以此推測墓主是參與"七國之亂"的西漢第三代楚王劉戊(尚有爭議)，兵敗后為不牽連家族被迫自殺，匆匆下葬。
楚王的陪葬兵馬俑，比之造型寫實、與真人一般大小的秦兵馬俑，個子迷你，造型寫意。目前共發現六條兵馬俑陪葬坑，分成南、北兩組軍陣，南側的一、二、三、四號坑原址上建漢兵馬俑博物館，展示著楚王的步車兵，出楚王陵向西步行300米即能到達。從兵馬俑也能看出當年匆匆下葬的痕跡，一號坑最完整，二號坑較粗糙，三號坑出于保護未挖掘(兵馬俑剛挖出時都有鮮艷的色彩，不久色彩即褪去)，四號坑很凌亂。博物館那還有漢宮古樂展演廳，聽仿古演奏需另付20元。
北側的五、六號坑上建水下兵馬俑博物館，因為底層展廳在獅子潭湖水之下，因此得名。展示的是楚王的騎兵，剛出土時絕大部分陶俑未被最后組合成形，馬頭、馬身、馬腿、馬耳等成堆地散置各處，楚王當年的半吊子工程還是由現代人幫他組裝好，我們現在才得以看到完整的騎兵。
再往北走一點，漢畫長廊沿獅子潭展開，展示了車馬出行、戰爭比武、生產生活、神話世界等各種題材的漢畫像石。這些原先在漢代地下墓室、地面祠堂、門闕等建筑上的石刻古樸渾厚，值得玩味，這里另外有漢畫像石拓片出售。若覺得不過癮，徐州云龍湖東岸還有漢畫像石藝術館，憑身份證就能免費領票參觀。
至此，漢文化景區的精髓"兩漢三絕"都已參觀完畢。其他如東側的王后陵，并未挖掘，山坡頂上蓋個展廳，圖文介紹的是其他漢代諸侯王及王后陵墓。北側的劉氏宗祠，是新建的，陳列漢朝各帝的生平事跡。再北側的竹林寺，原先是東晉永和年間為紀念中國的第一個女出家人——西晉末年彭城(徐州)凈檢法師而建，后來屢廢屢建，現在看到的也是新建的了。這些景點，可挑選自己喜歡的前往。
徐州漢文化景區導游詞3
漢文化景區位于徐州市云龍區東部，含>獅子山、駱駝山、兩山南部的自然水面、羊龜山及其南部的拆遷改造區域，總占地面積94公頃。
景區核心區主要包括以楚王陵、漢兵馬俑、漢畫像石為主題的三個博物館，通過對"漢代三絕"的保護和修復，重現漢文化的精髓，還包括解憂公主紀念館、貴族陪葬墓、騎兵俑坑等景點及考古模擬實驗基地;外延區包括竹林寺、青少年活動廣場、茶室、仿古文化街等，為市民、游客提供休閑娛樂的活動場所。
景區充分利用山水一體的環境，開發建設生態旅游設施，使山更綠、水更清，山水美景與歷史文化勝跡交相輝映，提升景區的品位和檔次。
景區亮點
獅子山楚王陵、漢兵馬俑博物館是景區的核心景點。與其他單一景點漢墓相比，景區的獨特之處在于它包含一處較為完整的西漢楚王陵園。這不但在徐州，而且在全國也是僅見的。
徐州導游詞范文 篇2
大家好！歡迎來到美麗的云龍湖風景區。我先自我介紹一下，我叫，是大家的小導游，很開心能為大家介紹我的家鄉。
云龍湖風景區是國家4A級風景旅游區，也是徐州最優秀的自然景觀之一，位于徐州主城區西南部，湖水面積為5.8平方公里，東靠云龍山、西依韓山、南偎泉山，三面環山，一面臨城。如果春天沿湖而行，綠草如茵，柳綠花紅；到了夏天，南岸池塘荷花先吐香爭艷，石榴樹上又緊接著花紅似火；深秋時節，有繽紛落葉，也有漫山紅遍的楓林；到了嚴冬，一場大雪，白茫茫的河岸，紅梅朵朵，顯得湖水更加翠綠了。
1994年，杭州西湖和徐州云龍湖結為姊妹湖。各位聽了這樣的介紹，可能會想起一首詩：“水光漣滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。若把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”當然這首詩說的不是徐州云龍湖了，是蘇軾筆下的杭州西湖美景，但如果用它來形容云龍湖，也是非常貼切不過的。徐州與杭州結下不解之緣，是因為北宋大文豪蘇東坡，他在徐州做知州時修了云龍湖，積累了經驗以后，才到杭州修的西湖，這就是西湖為什么比云龍湖要秀美一點的歷史背景。 云龍湖湖光山色，煙波浩淼，風光秀麗，是旅游休閑的絕佳去處。它湖面寬闊，水質好，非常適合游泳、劃艇等水上運動，亞洲鐵人三項錦標賽有幾屆就是在這里舉行的。一條玉帶般的湖中路把湖面分為東湖和西湖，環湖路依山順堤，寬闊平坦。環湖共有“云湖泛舟”、“水上世界”、“十里長堤”、“湖濱垂鉤”、“荷風漁歌”、“杏花春雨”、“湖山詩廊”、“奇石神韻”等18景，景景相望，星羅棋布，各有千秋。我想大家游覽完云龍湖，會自然地發出這樣的贊嘆“堤邊盡是垂楊柳，不比杭州少一湖”。
我們現在所在的位置就是濱湖公園了，它是一座集觀光、餐飲、度假為一體的現代化時尚樂園。它的長度為4038米，寬140米，總綠化面積達80%以上。這里將動與靜、自然天成與人工雕鑿、園林綠地與歐式建筑巧妙地搭配在一起，給人一種美的享受。
東邊是國內最大的內湖萬人游泳場。一年四季都有人來這里游泳，我們小朋友們還經常來沙灘玩沙子。西邊還有兒童游樂場，也是小朋友們玩樂的好去處。
來到徐州云龍湖風景區游玩，只有身臨其境，才能欣賞到山水如畫的美。我希望大家可以在我美麗的家鄉多停留幾天，多了解了解我們徐州的歷史文化、風土人情，歡迎大家常來徐州做客！
徐州導游詞范文 篇3
親愛的游客大家好，我是“愛徐州，愛家鄉”小導游，名叫，現在我向大家介紹世界罕見、中華一絕的徐州漢文化：龜山漢墓。
在徐州美麗的龜山景區，一座遠遠望去形似一只大烏龜的山，叫龜山，號稱“中華一絕”的龜山漢墓，就開鑿在這只大烏龜的肚子里，幾乎將整個肚子挖空，里面有許多許多小房間，并井然有序，好像是一座神秘的地下宮殿。
龜山漢墓是徐州兩漢名勝景區，為西漢第六代楚王劉注的夫妻合葬墓，墓室東西長83米，南北最寬處33米，最高處1.78米，里面的面積有700多平方米，距今兩千多年。
龜山漢墓還有許多不解之謎，被稱為“東方金字塔”。“黃山歸來不看山，龜山游罷不看墓”。其千古之謎，等待大家來一探它的神秘吧！現在請大家一起跟我來！
各位游客朋友，我們將一起從這邊的南甬道進入，墓道也是運送棺木的'進口。讓我們先看一下這座墓葬的平面圖。這座漢墓由兩條甬道、兩條墓道、15間墓室組成。因為這是一座夫妻合葬墓。所以中間以壺門為界，南十間為劉注墓，北五間為夫人墓。從這里由此向內是全長56米的甬道。
徐州導游詞范文 篇4
親愛的游客大家好，我是“愛徐州，愛家鄉”小導游，名叫，現在我向大家介紹世界罕見、中華一絕的徐州漢文化：龜山漢墓。
在徐州美麗的龜山景區，一座遠遠望去形似一只大烏龜的山，叫龜山，號稱“中華一絕”的龜山漢墓，就開鑿在這只大烏龜的肚子里，幾乎將整個肚子挖空，里面有許多許多小房間，并井然有序，好像是一座神秘的地下宮殿。
龜山漢墓是徐州兩漢名勝景區，為西漢第六代楚王劉注的夫妻合葬墓，墓室東西長83米，南北最寬處33米，最高處1.78米，里面的面積有700多平方米，距今兩千多年。
龜山漢墓還有許多不解之謎，被稱為“東方金字塔”。“黃山歸來不看山，龜山游罷不看墓”。其千古之謎，等待大家來一探它的神秘吧！現在請大家一起跟我來！
各位游客朋友，我們將一起從這邊的南甬道進入，墓道也是運送棺木的進口。讓我們先看一下這座墓葬的平面圖。這座漢墓由兩條甬道、兩條墓道、15間墓室組成。因為這是一座夫妻合葬墓。所以中間以壺門為界，南十間為劉注墓，北五間為夫人墓。從這里由此向內是全長56米的甬道。甬道高1.78米，寬1.06米，56米長的甬道沿中心線開鑿的最大誤差僅5
徐州導游詞范文 篇5
徐州位于江蘇省的西北部，地處蘇、魯、豫、皖四省交界，地理位置十分重要，素有“五省通衢”和“兵家必爭之地”之譽。為東部沿海與中部地帶、上海經濟區與環渤海經濟圈的結合部。京滬、隴海兩大鐵路在此交匯，京杭大運河傍城而過。公路四通八達，為全國重要水陸交通樞紐和東西、南北經濟聯系的重要“十字路口”。1945年正式設市，現轄豐、沛、銅山、睢寧4縣，邳州、新沂2個縣級市，云龍、鼓樓、泉山、九里、賈汪5區。全市總面積11258平方公里，其中市區963平方公里。總人口900多萬，年平均氣溫14℃。
徐州擁有6000多年的悠久歷史，是江蘇省最古老的城市。中國第一個布衣皇帝—漢高祖劉邦出生地和發跡地，數百年的兩漢盛世造就了博大精深的兩漢文化。徐州的兩漢文化遺存，以“漢代三絕”—漢墓、漢畫像石、漢兵馬俑為代表。除此之外，漢皇祖陵、項羽戲馬臺、楚漢鏖戰的九里山古戰爭遺址、霸王別姬處、虞姬墓、以及劉邦榮歸故里吟唱千古名句《大風歌》的歌風臺等。徐州其他的文化遺存還有彭祖井、彭祖祠、放鶴亭、黃樓、東坡石床、快哉亭、唐代摩崖石刻、關盼盼的燕子樓、北魏大石佛、蘇北第一寺—興化寺、以明清民居為特色的民俗博物館、淮海戰役烈士紀念塔園林等。
徐州自然風光兼有北方的豁然大氣和南方的鐘靈秀麗。云龍湖水質清澈，仿佛一顆明珠鑲嵌在市區南部。綠波層涌的泉山森林公園、玉帶迴轉的故黃河風光帶、臨波倚翠的云龍湖濱湖公園以及多條景觀路工程，使徐州披戴著一襲醉人的錦山繡水。
徐州市旅游設施配套完善，旅游綜合接待能力不斷提高，旅游接待人數和旅游總收入不斷增長，正逐漸成為國內外知名的旅游勝地。
徐州導游詞范文 篇6
漢文化廣場
景區的主入口——漢文化廣場，廣場東西長約280米，南北寬約90米，占地18000平方米，采取規整莊嚴的中軸對稱格局。其空間定位以東西為走向，依次布置了入口廣場、司南、兩漢大事年表、歷史文化展廊、辟雍廣場等景點，終點矗立漢高祖劉邦的銅鑄雕像，構成完整的空間序列。廣場的鋪裝以仿制的漢磚為主要材料，圖案取漢代畫像中常見的勾連云紋等裝飾圖形。兩漢大事年表四周設計了少量的水景。水的使用，不僅可以與石材形成一剛一柔的對比，更成為兩漢文化廣場中將各個景點聯系起來的手段，而且水體在園林廣場設計中更具有獨特的功效。游客可以從中感受到“一勺則江湖萬里”的恢弘氣魄，領略兩漢文化源遠流長的魅力。廣場的設計猶如一段立體空間化的漢賦，通過“起”、“承”、“轉”、“合”四個章節，抑揚頓挫、弛張有度，將漢風古韻自然呈現出來。
雕塑廣場
文化景區雕塑廣場位于漢文化景區南門外，占地19000平方米。群雕長50米、寬20米、高12米。雕塑以花崗巖為基座，采用銅像與花崗巖像相結合的表現方式。
雕塑創作依據歷史資料，以局部節選的方式作為雕塑創作的基本元素，同時定位于楚王作為諸侯王出行的等級規格，與楚王陵呼應。群雕主要描述漢畫像石《車馬出行圖》的場景，由8匹銅馬、3匹石馬、9個銅人、2個石人組成。3個騎馬武士在前開道，楚王坐著由4匹馬拉的馬車居中，宰相乘馬車、2個騎馬武士護衛在后。整組群雕，坐落在廣場正中心，坐西朝東。
徐州作為兩漢文化發源地，創作“車馬出行”的大型雕塑，彰顯了漢文化的深厚底蘊和歷史地位，在深化漢文化景區內涵的同時，又成為徐州城市文化形象標志之一。
漢文化景區雕塑廣場共栽植大規格樸樹、香樟等喬木300余株，同時還栽種了櫻花、紅楓等花灌木。
楚王陵
處于漢文化景區核心區的獅子山楚王陵，是西漢早期分封在徐州的第三代楚王劉戊的陵墓。位于其西側的`300米遠的漢兵馬俑則象征著衛戍楚王陵的部隊。這座楚王陵鑿山為葬，結構奇特，工程浩大，鑿石量高達5100立方米。墓中出土金、銀、銅、鐵、玉、陶等各類珍貴文物二千余件套，其中包括國內出土的一件玉片數量最多、質量最好的金縷玉衣、鑲玉漆棺、玉卮、金腰帶扣等，工藝精絕、令人嘆為觀止。該墓的發掘被評為1995中國十大考古新發現之首、中國20世紀100項考古大發現之一。位于楚王陵南側的羊龜山，據推斷為楚王王后之陵墓。由于色彩保護技術的復雜性，暫未正式發掘。建有王后陵展示亭，展示相關漢代諸侯王墓與王后墓的形制結構。
漢兵馬俑博物館
徐州漢兵馬俑是繼西安秦兵馬俑后的又一重大發現。作為楚王的陪葬品，四千多件漢俑是用寫意的手法，將漢代軍旅中士兵們的思想、神態和情感惟妙惟肖地刻畫出來，具有很高的藝術欣賞價值。漢兵馬俑館北側100米(獅子潭內)新建有國內唯一的水下兵馬俑博物館。該館為兩個方形桷斗狀建筑，借鑒漢代屋頂建筑形式，呈四坡面。展出的是復原的俑坑和精心修復的兵馬俑。徐州漢兵馬俑博物館是在原址上就地建館，占地面積6000平方米。由漢兵馬俑主館和水下兵馬俑博物館兩部分組成，形態各異的兵俑整齊的排列在六條俑坑中，是一支威武雄壯的地下部隊。
漢畫像石博物館
漢畫像石博物館位于獅子潭水面東側的漢畫像石長廊全長約300米，是國內第一座以“漢畫像石文化體驗”為主旨的博物館。
展廳分為三個區域：動漫展示與休閑區、漢畫像石及拓片模擬制作互動區、漢畫像石精品展區。其中堪稱國內第一的以漢畫像石圖案為體材的動漫影片，創造了漢畫像石文化新的藝術表現形式。以現代高科技聲、光、電技術生動再現漢代現實生活場景，使游客身臨其境。并以現場互動的形式展示漢畫像石雕刻、拓片制作、印章篆刻及書法題跋。通過互動參與項目，既增添了文化特色，又使游客充分融入文化本身。另外，展廳外還分布了“車馬出行組團”、“戰爭比武組團”、“生產生活組團”、“神話世界組團”等四個漢畫像石組團，真實再現了漢代政治、經濟、文化、信仰等各個方面，充分反映了漢代人的精神氣質和審美追求。
水下兵馬俑博物館
水下兵馬俑博物館是國內首座建筑于水中的博物館。該館建筑在五號、六號兵馬俑坑的原址上，形狀為兩座方形桷斗狀建筑。建筑所在處曾出土過騎兵俑坑和馬俑坑，后因當時磚瓦廠施工建設，俑坑被破壞，坑內陶俑已被悉數取出。水下兵馬俑館展出了復原的俑坑和精心修復的兵馬俑。
漢文化交流中心
建在獅子潭水面上的漢文化交流中心借鑒了漢代建筑的神韻，主要展示了東漢時期比較興盛的漢畫像石藝術。整個交流中心為一座建在水塘上的干欄式建筑，有開闊的廳堂，上層建有觀景平臺。整個建筑借鑒漢代建筑的神韻，用現代的材料表現傳統的精神，成為一個中外文化藝術交流的場所。
漢文化演藝中心
漢文化演藝中心是充實完善徐州市漢文化景區的重要文化設施和旅游設施，是豐富完善漢文化景區景觀的重要建筑，會大大豐富游客和市民參加文化活動和旅游觀光的內容。場地東側為家居樂超市，南側位漢文化廣場，西南側為王后陵。
竹林寺
竹林寺是中國第一比丘尼道場。我國第一位比丘尼——凈檢法師是徐州人，生于西晉末年(公元291年)，24歲出家，70歲圓寂。徐州人民為紀念其功績，東晉永和年間在東郊獅子山上修建了竹林寺，距今已有一千六百余年歷史。文獻記載，明清時期的竹林寺順山而建，規模宏大，為徐州八大寺之一。后歷經戰亂,常年失修,直至上世紀中期日寇侵華,竹林寺被肆意劫掠,千年古剎毀于一旦。徐州竹林寺有著重要的歷史地位，尤其韋馱菩薩在抗戰期間神秘顯身，戰后又從日本回歸的奇聞佚事，更凸顯了特別的文化價值和傳奇色彩。新建的竹林寺座落在徐州漢文化景區北側駱駝山上，屬于典型的“山上寺”。漢傳佛教游覽區包括竹林寺內的觀音閣、第一比丘尼紀念堂、南北山門、鐘鼓樓等，展示漢傳佛教的歷史風采。兩大展區的風物，集中體現了漢文化的博大恢宏，構建了“觀漢獅子山，拜佛竹林寺”的獨特人文景觀。竹林寺今后的發展將圍繞特別研修、農禪體驗、社會慈善、觀光演藝、國際交流等五大文化建設，配套完善相關設施。
徐州導游詞范文 篇7
徐州擁有承東接西、溝通南北、雙向開放、梯度推進的戰略區位優勢。地處蘇魯豫皖四省接壤地區，是淮海經濟區的中心城市，江蘇省重點規劃建設的四個特大城市和三大都市圈核心城市之一；交通便捷發達，素有“五省通衢”之稱，是全國重要的交通樞紐。隴海、京滬兩大鐵路干線在此交匯，擁有全國第二大鐵路編組站，5條國道、20條省道、5條高速公路穿境而過，高速公路通車里程在全國地級市中位居第一，京杭大運河繞城迤邐穿行，觀音機場為國家民航干線機場，魯寧輸油管道縱貫境內，形成了鐵路、公路、水運、航空、管道“五通匯流”的立體交通體系。尤其是京滬、徐蘭客運專線在徐交匯，建成后徐州到北京、上海的時間均縮短到兩個多小時，徐州將成為全國重要的高速鐵路樞紐。
徐州是資源富集且組合條件優越的地區之一。煤、鐵、鈦、石灰石、大理石、石英石等30多種礦產儲量大、品位高，其中煤炭儲量69億噸、石膏44.4億噸、巖鹽2l億噸、鐵8300萬噸、石灰石250億噸；農副產品品種眾多、特色鮮明，銀杏、富士蘋果、牛蒡等20多種農副產品享譽海內外。徐州年產煤炭2500多萬噸，是江蘇唯一的煤炭產地；全市發電裝機容量達1000萬千瓦，是江蘇省重要的能源基地。
徐州歷史文化悠久，文化底蘊深厚，歷史勝跡浩繁。以漢墓、漢畫像石、漢兵馬俑為代表的“漢代三絕”名揚海內外。徐州出土了數量眾多的漢兵馬俑，與秦俑寫實的風格相對應，徐州的漢兵馬俑是用寫意的手法，將漢代兵士的神態、表情，甚至是內心活動都惟妙惟肖的刻畫出來。數以千計生動傳神的漢兵馬俑，宛如一支威武雄壯的漢代軍陣穿越了歷史的時空，展現在世人面前。除兩漢文化勝跡之外，項羽“戲馬臺”、劉邦“大風歌碑”、蘇軾“放鶴亭”、北魏“大石佛”、唐代“燕子樓”，以及明清“城下城”遺址等歷史勝跡遍布全市，使徐州這座古城處處散發著濃郁的文化氣息和獨特魅力。
徐州不僅歷史悠久，而且山川形勝，美不勝收。故黃河穿城而過，大運河傍城而流，山圍著城，城環著山，山城相依，山水相連，形成了徐州獨特而美麗的自然風光。中心方圓60平方公里的云龍山、云龍湖、泉山森林公園園林風景區將城市裝點得雅致秀麗，成為人們休閑觀光的旅游勝地。深厚的文化底蘊、優美的自然風光和現代化城市風貌交相輝映，相得益彰，形成了兼得北雄南秀、富有鮮明個性的城市風格。
徐州經濟社會持續發展，城鄉面貌日新月異，人民生活水平顯著提高，三個文明建設協調發展。一個繁榮文明和諧的新徐州正在古彭大地上迅速崛起。
徐州導游詞范文 篇8
各位來賓、各位游客：
大家好！首先我代表熱情好客的徐州人向你們的到來，表示熱烈歡迎！徐州自古以來，就是中國兵家必爭之地，其地理位臵乃戰略要地，史稱“北國鎖鑰，南國重鎮”。徐州竹林寺是徐州文化的代表，徐州是八大古寺之一，坐落于徐州市和平大橋東首的駱駝山，距今已有一千六百余年歷史。竹林寺初名青園寺，凈檢法師應邀駐錫青園寺，晉穆帝“敕改”為竹林寺。據南朝梁寶唱所撰《比丘尼傳》記，中國第一個依戒律削發受戒的比丘尼是洛陽竹林寺的凈檢。凈檢俗姓仲，名令儀，彭城（今徐州）人。洛陽竹林寺是中國第一座供女性出家人修行的寺院，徐州竹林寺則是中國第一比丘尼道場。徐州竹林寺于20__年9月落成開放，明道法師應邀住持，有效展現中國名寺風貌。全國有數十座竹林寺，興廢程度不一。
全縣主要景點有大雄寶殿、觀音閣、中國第一比丘尼紀念堂、竹林寺中醫藥研究所、三座碑亭、南北山門等五組建筑。下面請大家跟我走進竹林寺，一覽竹林寺的魅力。
旅游路線
從南山門上，有三個理由。
如果你是初次來漢文化景區，建議你從南山門上。原因
有三，竹林寺景區位于漢文化景區的北部，瀏覽完一期的景觀后，你的位臵正好位于南山門；二是從南山門上，根據建筑位臵的設計，便于你層層遞進了解竹林寺文化；三是考慮到體力，瀏覽竹林寺是要爬山的。
南山門的門前廣場就是凈檢法師的法相，底座內外各有24瓣蓮花，象征24歲出家。 南山門是殿堂式的，供奉著兩尊金剛力士。早期佛教的金剛力士只有一尊，后來中國人喜歡對稱，就又添了一位。他們的職責類似于“傳達室”看門的衛隊長。
往上走便是天王殿了，中間供奉著彌勒菩薩，彌勒菩薩是根據五代時寧波奉化 契此和尚的模樣塑造的。相傳，契此和尚是個天氣預報專家，只要人們看到他腳穿濕布鞋，第二天肯定下雨。
過了天王殿，便是三圣殿。這里主要是供出家人念佛修行的場地。殿內供奉的是“西方三圣”，阿彌陀佛以及他的左、右脅侍觀世音菩薩和大勢至菩薩。
108種麻煩，到這里盡除。
從三圣殿往西，就是劉英笮融紀念閣，這兩位都是為徐州佛教做出貢獻的人，楚王劉英是劉秀之 子，晚年信奉佛教，開創了以徐州為中心的東部沿海地區佛教流傳的局面，也使得徐州成為佛教最早傳入中國的城市之一。 東漢末年，笮融參加黃巾起義失敗后，投靠徐州刺史陶謙。他信
奉佛教，在任期搭建佛寺，寺廟之大可容納數千人。
紀念閣一側是鐘鼓樓。佛寺鐘鼓的敲法是有講究的，所謂晨鐘暮鼓，就是說，早晨先擊鐘，以鼓應之；晚上先擊鼓，以鐘應之。早晨敲鐘要在破曉前連擊三遍，每次緊鐘18下，慢鐘18下，反復三遍，共108下。
為什么要108下？據說是因為人有108種麻煩，鐘鳴108響，盡除人間煩惱了。
291級臺階，你可以數一數 往上，便是大雄寶殿了，拾階而上，共291級臺階，象征著凈檢法師公元291年出生。291臺階，共分為七段。 在大雄寶殿的正殿，供奉的是釋迦牟尼佛。
往西，至凈檢法師紀念堂，堂內供奉有凈檢法師坐像。 往東，繞大雄寶殿后至觀音閣。觀音閣通高23米，內設樓梯，可供游人登高望遠，俯瞰整個景區及主城區。整個山林的改造和綠化小品以竹子為主，15萬株竹子連片。
瀏覽完觀音閣，可至北走，穿行于竹林之間經北門下，觀看北門牌坊。
竹林寺中醫藥研究所
徐州竹林寺立下弘揚佛家“大五明”（琴、棋、書、畫、醫藥之修行）、繼承千年佛醫文化、攀登佛學高峰、光復徐州竹林寺昔日輝煌之宏志，故自重建以來，一直致力于宗教文化與慈善事業的傳播與發展。徐州竹林寺創建慈善
中醫門診——“竹林寺中醫藥研究所”即是弘揚佛教“大五明”之醫方明，恢復徐州竹林寺佛醫文化，借醫弘佛、普濟眾生之體現。徐州竹林寺此舉亦使數千年沉淀的女科中醫文化能重現人間，為祖國佛學、醫學等寶貴的傳統文化產業、為人類的健康事業盡綿薄之力。
這一舉動同時也受到了徐州政府的支持和認可，同時徐州竹林寺也就獲批為“竹林寺中藥研究所”。竹林寺中藥研究所是慈善中醫門診，乃徐州竹林寺為女性患者“施醫贈藥”之道場，徐州竹林寺借其弘揚佛道，普渡眾生，延續千年佛醫文化。門診所制藥品皆源于竹林寺女科千年婦科中醫秘方，諸秘方由竹林寺僧醫衣缽相傳至今，歷經千年臨床驗證，療效卓著可靠。（可在網上查詢）
尊敬的各位朋友，我的講解工作到此結束，經過短短的相處我們已成位朋友，對各位的配合深表感謝，我希望大家能記住今天、記住竹林寺、再來朝拜觀光還愿。下面大家自由參觀，祝大家心情愉快。