試論市場經(jīng)濟(jì)條件下的社會(huì)主義道德建設(shè)
市場經(jīng)濟(jì)對(duì)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步產(chǎn)生著重大影響，發(fā)展科學(xué)技術(shù)是實(shí)現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)，快速、健康發(fā)展的重要保障。因此要努力學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，工作中講究科學(xué)，提高效率，要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，要有對(duì)技術(shù)的刻苦鉆研和精益求精的精神。
三、道德建設(shè)的具體途徑和方法
在十五大精神指引下，在改革開放的大好形勢(shì)下，無論是特區(qū)還是內(nèi)地，各單位對(duì)加強(qiáng)道德建設(shè)都有比較完善的措施和方案。如煤科總院上海分院，他們通過抓載體，結(jié)合形勢(shì)進(jìn)行各種形式和內(nèi)容的教育活動(dòng)，開展了凝聚力工程、形象工程、星期六教育工程，大力宣傳分院各方面涌現(xiàn)出來的先進(jìn)典型和模范事跡，辦起了“夢(mèng)林圖書樓”，等活動(dòng)，使每一位職工都有一種責(zé)任感和榮譽(yù)感。煤炭總醫(yī)院在抓道德建設(shè)方面，制定了比較系統(tǒng)的醫(yī)務(wù)人員職業(yè)道德守則，開展了共產(chǎn)黨員佩帶標(biāo)志上崗，建立和完善社會(huì)監(jiān)督機(jī)制，聘請(qǐng)了院內(nèi)外監(jiān)督員30名，在醫(yī)院十大服務(wù)窗口和各住院病區(qū)開展全程規(guī)范化服務(wù)，同時(shí)還利用舉行報(bào)告會(huì)、座談會(huì)、參觀、為孤殘兒童獻(xiàn)愛心，為患者送溫暖，放映大型錄像片《偉人鄧小平》、《周恩來外交風(fēng)云》，觀看電影《孔繁森》、《大決戰(zhàn)》，請(qǐng)老紅軍講傳統(tǒng)、上黨課等多種活動(dòng)進(jìn)行醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育，使大家從豐富多彩的活動(dòng)中，加深了對(duì)樹立正確的人生觀、價(jià)值觀的理解。
那么社會(huì)主義道德建設(shè)究竟怎樣具體去抓才能收到良好的效果？概括起來主要有以下四方面：
1、教育灌輸。
良好道德的養(yǎng)成，必須靠教育來灌輸，靠教育來培養(yǎng)和樹立。所謂教育灌輸就是要對(duì)全體職工有目的、有系統(tǒng)、經(jīng)常反復(fù)地進(jìn)行職業(yè)道德教育以及社會(huì)公德和家庭美德的教育，使大家印在腦子里，并自覺地作為行動(dòng)準(zhǔn)則。結(jié)合學(xué)雷鋒、學(xué)先進(jìn)強(qiáng)化全體職工的責(zé)任感、使命感和奉獻(xiàn)意識(shí)。灌輸?shù)姆椒ㄍǔＳ袃煞N，一是強(qiáng)制性灌輸如印發(fā)道德手冊(cè)、有組織的理論教育學(xué)習(xí)、考試。另一種是疏導(dǎo)性的教育，如開展講座、研討、文娛節(jié)目等，這些都是十分必要的，也是行之有效的。
2、環(huán)境熏陶。
積極向上的環(huán)境，可以使人精神振奮，工作熱情高漲，有利地形成良好的道德，要把道德建設(shè)作為一項(xiàng)長期的培養(yǎng)教育工作，遵守以道德為榮，違反道德可恥的風(fēng)氣，形成人人講道德，按道德規(guī)范辦事的良好風(fēng)氣。
3、制度約束。
任何道德建設(shè)都離不開制度，因?yàn)榈赖隆⒓o(jì)律與 法制是以不同形式提供調(diào)節(jié)社會(huì)成員之間，個(gè)人與集體之間，國家之間關(guān)系的行為規(guī)范。所以沒有制度的約束行為就無所可遵循。所以良好的職業(yè)道德的形式，需要建立健全規(guī)章制度，使全體人員一進(jìn)入社會(huì)和工作環(huán)境，就置于嚴(yán)格的制度約束之下，做到事事有章可循。
4、榜樣引導(dǎo)。
榜樣引導(dǎo)，應(yīng)從兩方面做，一是領(lǐng)導(dǎo)干部和黨員要以身作則。鄧小平同志說：“搞精神文明關(guān)鍵是以身作則”。在他看來端正社會(huì)風(fēng)氣的關(guān)鍵是端正黨風(fēng)，如果每個(gè)黨員都以身作則，我們的一切事情就都好辦了。這種以身作則以示范的途徑和方法，在道德建設(shè)上是必須的。二是抓典型榜樣。動(dòng)用和發(fā)揮先進(jìn)典型的示范作用，使全體人員耳濡目染，近有所學(xué)，遠(yuǎn)有所追，起到鼓舞和鞭策作用，進(jìn)一步增強(qiáng)道德教育的力度和效果。
由此可見，在社會(huì)主義市場條件下，社會(huì)生活是復(fù)雜的，利益關(guān)系是多層次的，這就決定了人們的思想道德水平是多層次的，造成這一現(xiàn)狀的原因，有歷史遺留的和長期“左”的思想影響，更多的則是新舊體制交替時(shí)期，政策法規(guī)不配套，管理不完善造成的。因此道德建設(shè)的任務(wù)還是艱巨而迫切的。當(dāng)前我國改革進(jìn)入攻堅(jiān)階段，發(fā)展處于關(guān)鍵時(shí)期，新舊道德交鋒相當(dāng)激烈，有些舊的道德觀念已被否定，新的適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的道德觀念還沒有完全確立，從一定意義上說，道德素質(zhì)的提高要比市場經(jīng)濟(jì)體制的確立更為困難。所以要提高整個(gè)中華民族的素質(zhì)和道德水平，決不是一朝一夕所能達(dá)到的，需要我們共產(chǎn)黨人長期的努力和不懈地追求，只有始終不渝地堅(jiān)持和實(shí)踐鄧小平建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義理論，凝聚十二億人民的智慧和力量，才能在道德建設(shè)上開拓新的思路，取得新的成果。