索溪峪的野反思總結(jié)（精選35篇）
索溪峪的野反思總結(jié) 篇1
《索溪峪的“野”》是一篇略讀課文。課文通過(guò)描寫(xiě)索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪的天然野性的美，表達(dá)了作者暢游的心情。
這篇文章以“總—分—總”的構(gòu)段方式，有序地描寫(xiě)出了山野、水野、動(dòng)物野、人野。在重點(diǎn)段的教學(xué)設(shè)計(jì)上，我以“哪個(gè)方面的美給你留下了深刻的印象”作為中心問(wèn)題提出，讓學(xué)生自讀自悟。在學(xué)生感悟驚險(xiǎn)的美、磅礴的美兩個(gè)方面，我處理的方式是一樣的，以學(xué)生自主品悟?yàn)橹鳎蠋熤皇窃谄渲衅饌�(gè)牽針引線的作用，煽動(dòng)學(xué)生為驚險(xiǎn)的美而感慨動(dòng)魄、為磅礴的美而浩氣長(zhǎng)抒，同時(shí)能根據(jù)“一線天”、“百丈峽”、“十里畫(huà)廊”、“西海峰林”等字面來(lái)想象畫(huà)面理解詞語(yǔ)。
在教學(xué)“隨心所欲”、“不拘一格”的美這方面，我則沒(méi)有像前面那樣放手讓學(xué)生交流感悟，而是又將學(xué)生的思維牽引到我的兩個(gè)層面的閱讀上來(lái)，一是通過(guò)理解隨心所欲的含義，讓學(xué)生探究這索溪峪的山怎樣隨心而長(zhǎng)，各長(zhǎng)成了哪幾種樣子，讓學(xué)生讀一讀、數(shù)一數(shù)，結(jié)果是有往高處長(zhǎng)的，有橫著長(zhǎng)的，有斜著長(zhǎng)的，有三五成群長(zhǎng)的，有兩兩相對(duì)長(zhǎng)的，有獨(dú)自一個(gè)長(zhǎng)的，作者描寫(xiě)出的就有六種，而后面的省略號(hào)更是告訴我們，這山的形態(tài)是各式各樣，變化多端。
第二個(gè)層面的閱讀則是讓學(xué)生品讀作者通過(guò)豐富的聯(lián)想，優(yōu)美的語(yǔ)言文字把我們帶進(jìn)無(wú)限遐想之中，它們有的敢與白云嬉戲，有的將綠水作鏡打扮自己，有的相依相偎，有的如亭亭玉女。仿佛這些不再是毫無(wú)生氣的靜物，而是充滿生機(jī)、有情有意的生靈。配以優(yōu)美的音樂(lè)朗讀，當(dāng)學(xué)生陶醉于這山的各種美中時(shí)，我馬上將學(xué)生的思緒拉出來(lái)，用一問(wèn)激出關(guān)鍵：欣賞了索溪峪驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美，那你明白了嗎，這山野究竟野在哪?這“野”字是什么意思?學(xué)生立刻會(huì)意到：“野”就是天然的美，野性的美，不經(jīng)過(guò)人工雕琢的驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美。
索溪峪的野反思總結(jié) 篇2
《索溪峪的“野”》是一篇略讀課文。課文通過(guò)描寫(xiě)索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪的天然野性的美，表達(dá)了作者暢游的心情。
這篇文章以“總—分—總”的構(gòu)段方式，有序地描寫(xiě)出了山野、水野、動(dòng)物野、人野。在重點(diǎn)段的教學(xué)設(shè)計(jì)上，我以“哪個(gè)方面的美給你留下了深刻的印象”作為中心問(wèn)題提出，讓學(xué)生自讀自悟。在學(xué)生感悟驚險(xiǎn)的美、磅礴的美兩個(gè)方面，我處理的方式是一樣的，以學(xué)生自主品悟?yàn)橹鳎蠋熤皇窃谄渲衅饌�(gè)牽針引線的作用，煽動(dòng)學(xué)生為驚險(xiǎn)的美而感慨動(dòng)魄、為磅礴的美而浩氣長(zhǎng)抒，同時(shí)能根據(jù)“一線天”、“百丈峽”、“十里畫(huà)廊”、“西海峰林”等字面來(lái)想象畫(huà)面理解詞語(yǔ)。
在教學(xué)“隨心所欲”、“不拘一格”的美這方面，我則沒(méi)有像前面那樣放手讓學(xué)生交流感悟，而是又將學(xué)生的思維牽引到我的兩個(gè)層面的閱讀上來(lái)，一是通過(guò)理解隨心所欲的含義，讓學(xué)生探究這索溪峪的山怎樣隨心而長(zhǎng)，各長(zhǎng)成了哪幾種樣子，讓學(xué)生讀一讀、數(shù)一數(shù)，結(jié)果是有往高處長(zhǎng)的，有橫著長(zhǎng)的，有斜著長(zhǎng)的，有三五成群長(zhǎng)的，有兩兩相對(duì)長(zhǎng)的，有獨(dú)自一個(gè)長(zhǎng)的，作者描寫(xiě)出的就有六種，而后面的省略號(hào)更是告訴我們，這山的形態(tài)是各式各樣，變化多端。
第二個(gè)層面的閱讀則是讓學(xué)生品讀作者通過(guò)豐富的聯(lián)想，優(yōu)美的語(yǔ)言文字把我們帶進(jìn)無(wú)限遐想之中，它們有的敢與白云嬉戲，有的將綠水作鏡打扮自己，有的相依相偎，有的如亭亭玉女。仿佛這些不再是毫無(wú)生氣的靜物，而是充滿生機(jī)、有情有意的生靈。配以優(yōu)美的音樂(lè)朗讀，當(dāng)學(xué)生陶醉于這山的各種美中時(shí)，我馬上將學(xué)生的思緒拉出來(lái)，用一問(wèn)激出關(guān)鍵：欣賞了索溪峪驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美，那你明白了嗎，這山野究竟野在哪?這“野”字是什么意思?學(xué)生立刻會(huì)意到：“野”就是天然的美，野性的美，不經(jīng)過(guò)人工雕琢的驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美。
索溪峪的野反思總結(jié) 篇3
一、本課教學(xué)設(shè)計(jì)的一些淺顯的再認(rèn)識(shí)：
(一)、由“野”存疑，切入教材
學(xué)生們學(xué)過(guò)的寫(xiě)景的文章不少，但是從來(lái)沒(méi)有哪一篇文章用“野”字來(lái)形容景色的美麗。課后靜下心來(lái)重新審視這篇課文的題目，感覺(jué)我這節(jié)課的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)的太平淡了。沒(méi)有最大化的激發(fā)起學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的欲望。
在作者看來(lái)一走進(jìn)張家界的索溪峪，腦子里一切意念遍都凈化了，單單地剩下了一個(gè)字——野。就讓我們?cè)谧髡叩囊龑?dǎo)下，去體會(huì)一下它所感受到的野。
設(shè)計(jì)的意圖：創(chuàng)設(shè)情景，與學(xué)生的實(shí)際生活緊密聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生與文本的共同點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生搜集資料，整理資料的能力。貼近生活，讓教材“活化”是學(xué)生所需。天性愛(ài)玩的孩子們上課伊始就暢談?dòng)紊酵嫠母惺埽榫w必然高漲。接下來(lái)的美圖欣賞給了她們更為新鮮直觀的刺激，對(duì)資料的歸納也是理性的提升。這樣引出課文水到渠成。
(二)、自讀自悟，獲得情感，領(lǐng)悟表達(dá)方法
語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。因此，我在教學(xué)時(shí)，從全文的角度設(shè)計(jì)問(wèn)題，如：課文寫(xiě)了索溪峪哪幾方面的野?每一部分都采用了怎樣的寫(xiě)法?引導(dǎo)學(xué)生從布局謀篇的角度去考慮，了解課文的組織結(jié)構(gòu)，從而運(yùn)用到自己的作文中去。
我在教學(xué)山“野”這部分課文時(shí)，先是讓學(xué)生自主學(xué)文，然后找出作者介紹了索溪峪山哪幾方面的美。然后用師生對(duì)讀的方式引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀品味，在讀的過(guò)程中體會(huì)作者所要表達(dá)的情感，體會(huì)作者布局謀篇的方法。
在讀文之后，適時(shí)地出示索溪峪山的圖片，美圖的欣賞給了學(xué)生更為新鮮直觀的刺激，起到了幫助學(xué)生理解文本的作用。但是，課后自我反思時(shí)發(fā)現(xiàn)，這部分內(nèi)容處理的還是太粗糙了，還可以再細(xì)致一些。例如：可以把圖片的賞析，按照山美的三方面內(nèi)容分別出示，品讀完“驚險(xiǎn)的美”這部分內(nèi)容，立即出示圖片欣賞，然后引導(dǎo)學(xué)生抓重點(diǎn)詞語(yǔ)談自己的理解，再指導(dǎo)學(xué)生朗讀，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)讀表現(xiàn)出索溪峪的山驚險(xiǎn)的美。這樣安排更細(xì)致，效果更好。
索溪峪的野反思總結(jié) 篇4
文章緊緊圍繞題目展開(kāi)敘述和描寫(xiě)。文章在表達(dá)上有兩個(gè)特點(diǎn)：一是運(yùn)用聯(lián)想和想象來(lái)表達(dá)獨(dú)特的感受。二是在謀篇布局時(shí)，采用先概括后具體描寫(xiě)的方法，在概括地介紹索溪峪“野”的特點(diǎn)后，分山、水、動(dòng)物、游人四方面進(jìn)行具體描寫(xiě)的。在授課之初，我們通過(guò)業(yè)研，確定了教學(xué)目標(biāo)，要解決好以下幾個(gè)具體問(wèn)題：
1.了解課文圍繞索溪峪的“野”寫(xiě)了幾方面的內(nèi)容，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。
2.緊扣課題、充分質(zhì)疑，理解“野”在什么地方。
3.領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法、體會(huì)作者如何展開(kāi)聯(lián)想和想象來(lái)表達(dá)獨(dú)特的感受的。
4.聯(lián)系上下文體會(huì)句子的意思。
欣賞完全文，我們不得不感嘆于大自然的神奇，不得不感受到張家界作為世界文明的旅游勝地所獨(dú)有的魅力!課后，我又引導(dǎo)孩子一起用總分總的結(jié)構(gòu)方式描寫(xiě)自己最喜歡的一處景物。從上交的習(xí)作可以看出，孩子們掌握得很好!記得當(dāng)天，我就迫不及待跟他們分享了班級(jí)的佳作!孩子們對(duì)寫(xiě)作也充滿了享受!
本篇教學(xué)，處處回蕩著美的旋律，基本做到了美文美讀，美文美學(xué)。充分詮釋了課文的語(yǔ)言美、自然美和人情美。在此過(guò)程中，我還注意引導(dǎo)學(xué)生融入自己的生活體驗(yàn)，喚起學(xué)生原有的生活積累，并通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美。
索溪峪的野反思總結(jié) 篇5
我設(shè)計(jì)了拎一拎、背一背兩個(gè)體驗(yàn)環(huán)節(jié)。
環(huán)節(jié)一：我從食堂借來(lái)了20千克一桶的色拉油，讓學(xué)生在課堂上試著拎一拎、說(shuō)一說(shuō)。弱小的女同學(xué)幾乎拎不起來(lái)，她們直喊太沉了;力氣大些的男生們雖然拎離了地面，但也堅(jiān)持不了20秒。他們抱怨道，太重了手都拎酸了，還紅了一道印子。于是，我順勢(shì)利導(dǎo)，“才小小的一桶20千克重的色拉油，都把大家累成這樣，要是50桶這樣的色拉油，你估計(jì)我們班誰(shuí)能拎的動(dòng)?你們知道多重嗎?”學(xué)生紛紛表示，50桶這樣的色拉油1個(gè)人不可能拎的動(dòng)。在學(xué)生交流的同時(shí)，我板書(shū)著：一桶20千克50桶千克。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，總結(jié)出1000千克就是1噸。
環(huán)節(jié)二：在學(xué)生中找?guī)讉�(gè)25千克重的同學(xué)。我讓班上一些同學(xué)嘗試背一背這些25千克的同學(xué)，看看誰(shuí)能背的動(dòng)，誰(shuí)背的不止一個(gè)同學(xué)。學(xué)生的積極性很高，有的同學(xué)能背動(dòng)一個(gè)25千克的同學(xué)，有的能一邊背一個(gè)，一邊抱住一個(gè)，大家在笑聲和叫聲中感受到體驗(yàn)的快樂(lè)。再問(wèn)他們多少個(gè)25千克的同學(xué)是1000千克，也就是噸時(shí)，學(xué)生很快說(shuō)出答案。接著，我“借題發(fā)揮”，讓前后的男生或女生分別告訴對(duì)方體重，再相互背一背，估計(jì)多少個(gè)____的重量是一噸。
索溪峪的野反思總結(jié) 篇6
1、認(rèn)真研究學(xué)生
認(rèn)真研究教法的同時(shí)，更要深入全面地研究學(xué)習(xí)對(duì)象。制定的目標(biāo)，設(shè)定的導(dǎo)引問(wèn)題難度要適當(dāng)。對(duì)學(xué)情要做到心中有數(shù)。
2、提高設(shè)問(wèn)技巧
提問(wèn)是一種藝術(shù)。要根據(jù)不同能力、性格的學(xué)生要隨機(jī)應(yīng)變?cè)O(shè)定不同的提問(wèn)方法。對(duì)于高難度的問(wèn)題，要設(shè)置臺(tái)階，引導(dǎo)學(xué)生一步步攀登到制高點(diǎn)。不同教學(xué)環(huán)節(jié)間，過(guò)渡處需要巧妙設(shè)計(jì)，自然轉(zhuǎn)換。
3、控制教學(xué)節(jié)奏
一張一弛，文武之道。把握每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)間，注意教學(xué)節(jié)奏要做到張弛有度。好的教學(xué)課堂如同聽(tīng)藝術(shù)家演奏一曲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)。
4、加強(qiáng)板書(shū)訓(xùn)練
美麗實(shí)用的板書(shū)會(huì)為教學(xué)錦上添花。本次教學(xué)板書(shū)有些凌亂。既不美觀，又不利于學(xué)生掌握教學(xué)內(nèi)容。教師應(yīng)該以身作則，養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，有利于導(dǎo)引學(xué)生。
總之，這次教學(xué)實(shí)踐暴露了許多問(wèn)題，收獲多多，為我以后教學(xué)指引了奮斗目標(biāo)。
索溪峪的野反思總結(jié) 篇7
聽(tīng)后隋老師的 《地震中的父與子》，在深入的研究了教材后，今天我也上了這節(jié)課。
課堂上我引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)這對(duì)父與子的“了不起”。學(xué)生能從其他父母的表現(xiàn)中體會(huì)到這位父親的偉大和對(duì)孩子深沉的愛(ài)。在5——11節(jié)的學(xué)習(xí)中，我讓學(xué)生在想象，補(bǔ)充父親和有些人，消防隊(duì)長(zhǎng)，警察的對(duì)話。通過(guò)這一活動(dòng)的設(shè)計(jì)學(xué)生初識(shí)非邏輯對(duì)話在表達(dá)中的作用，更主要的是在這一過(guò)程中讓學(xué)生進(jìn)一步感受父親救子之心的急切和忘我。
在體會(huì)救人艱難時(shí)，我又引導(dǎo)學(xué)生想象三十八小時(shí)這一時(shí)間有多長(zhǎng)，平日里我們?cè)谶@么長(zhǎng)的時(shí)間里作什么，而父親在這三十八小時(shí)里做了什么——他只是用手不停的挖，不曾喝水，不曾睡覺(jué)，不曾休息，不顧一切的，只有一個(gè)念頭支撐著他——“兒子在等我!”。通過(guò)這一聯(lián)系生活實(shí)際的對(duì)比使學(xué)生感受到：正式這樣一個(gè)信念讓他有了驚人的毅力，有了非凡的舉動(dòng)。這一教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)使學(xué)生對(duì)這一父親更加欽佩，對(duì)父愛(ài)感受也更進(jìn)一層。
結(jié)尾處我有引導(dǎo)學(xué)生選擇文中一角色對(duì)父與子說(shuō)點(diǎn)什么。
索溪峪的野反思總結(jié) 篇8
在上學(xué)期我在教學(xué)化石魚(yú)一課時(shí)略有感受，化石魚(yú)這篇課文是一篇科普性文章，講的是四億多年前的事，據(jù)孩子們的生活較遠(yuǎn)，學(xué)生接受起來(lái)有些困難，比較具有挑戰(zhàn)性。
在教授這篇課文時(shí)，我把教學(xué)目標(biāo)定在了讓學(xué)生知道化石魚(yú)是魚(yú)類的祖先，培養(yǎng)學(xué)生口語(yǔ)交際的能力及寫(xiě)話的能力。我的教學(xué)重點(diǎn)是通過(guò)朗讀體會(huì)小金魚(yú)與化石魚(yú)、河公公之間對(duì)話的有趣，在感悟的基礎(chǔ)上體味通過(guò)對(duì)重點(diǎn)句的品讀進(jìn)行讀的指導(dǎo)，在朗讀中注意標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法，體會(huì)不同標(biāo)點(diǎn)表達(dá)的語(yǔ)氣不同。教學(xué)難點(diǎn)是讓學(xué)生通過(guò)朗讀體會(huì)小金魚(yú)與化石魚(yú)、河公公之間對(duì)話的有趣。
通過(guò)這節(jié)課的教學(xué)使我明白了，只要讓學(xué)生把自己融入到課文中，把自己的理解帶到課文中，多于我們平時(shí)的生活相結(jié)合，無(wú)論什么類型的文章學(xué)生學(xué)起來(lái)積極性都是很高的。
索溪峪的野反思總結(jié) 篇9
走出實(shí)踐來(lái)看閱讀教學(xué)，我有三點(diǎn)啟示：首先，相信孩子的學(xué)習(xí)能力，為其騰出施展能力的空間。事實(shí)上低段的孩子并非白紙一張，在老師長(zhǎng)時(shí)間的初步、規(guī)范地閱讀引導(dǎo)中，他們已不知不覺(jué)的積累到了一些閱讀經(jīng)驗(yàn)。
如：孩子提出卡羅爾家的小貓還可能會(huì)爬到哪里?干什么?如果你媽媽把小貓送得一條都不剩，你會(huì)哭嗎?學(xué)生提出這樣的問(wèn)題時(shí)，我感到很出乎意料，事后細(xì)想又在情理之中，這不正是我們平時(shí)訓(xùn)練孩子想象說(shuō)話時(shí)與生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的提問(wèn)技巧嗎!孩子領(lǐng)悟了，并且把它內(nèi)化為了自己的能力。在驚喜之余，我們不得不被孩子的這種驚人的悟性所折服。
這些精彩的回答不正是孩子們運(yùn)用已有的生活經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)自己的積極的想象，去認(rèn)識(shí)與發(fā)現(xiàn)作品中包含的多方面的意義，得出的具有創(chuàng)造性的認(rèn)識(shí)嗎!是啊，想象與創(chuàng)造是如此的美，像一枚綻放的煙花，為此我們情不自禁地去點(diǎn)燃它。再次，樹(shù)立教師參與意識(shí)，營(yíng)造寬松和諧的空間氛圍。
如果說(shuō)孩子的質(zhì)疑能力來(lái)自于學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，那么孩子豐富的想象無(wú)疑也來(lái)自于生活經(jīng)驗(yàn)，誰(shuí)能否定孩子的經(jīng)驗(yàn)就不能稱其為一種經(jīng)驗(yàn)?zāi)?我們應(yīng)尊重學(xué)生在已有的生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上對(duì)文體的理解。如：最后我提出，為什么說(shuō)卡羅爾終于擁有了一只她自己的小貓這個(gè)問(wèn)題時(shí)，我對(duì)孩子的回答并未直接的否定或肯定，而是認(rèn)真的傾聽(tīng)他們對(duì)作品的認(rèn)識(shí)與感受，以一個(gè)研討者的身份平等的參與其中，坐觀其變，察漏補(bǔ)缺，并隨時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑或提出異議，學(xué)生給出的答案可謂是“各有千秋”。這不正是在輕松氣氛下所結(jié)出的個(gè)性化閱讀果實(shí)嗎!
索溪峪的野反思總結(jié) 篇10
作為一線教育工作者，我們都有這樣的經(jīng)驗(yàn)：教師的一舉一動(dòng)、一顰一笑都將在學(xué)生的眼底心中留下深刻印象。你給學(xué)生一個(gè)冷眼，收獲的將是無(wú)數(shù)個(gè)輕蔑;你給學(xué)生一張笑臉，收獲的將是無(wú)數(shù)個(gè)尊敬。
上這樣一節(jié)課的本身，對(duì)我們就是一次挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，學(xué)生會(huì)自然而然地拿任課教師與“程老師”作比較。但當(dāng)自己聆聽(tīng)學(xué)生們對(duì)人物的理解時(shí)，我為自己的狹隘感到羞愧。無(wú)論是平日里怎樣淘氣、怎樣的不愿學(xué)習(xí)的學(xué)生，對(duì)他們心目中的老師都是寬容的，這種寬容不帶有任何的附加條件，使教育者本身也深受教育。但是，與此同時(shí)我清醒地感覺(jué)到：他們對(duì)教師的尊敬不再是永久的，他們已經(jīng)有能力對(duì)教師的工作能力及工作水平、職業(yè)道德作出較為公正的判斷，緊緊依靠威嚴(yán)是不能讓學(xué)生永遠(yuǎn)臣服的。特別是在新課改形勢(shì)下，我們只有推倒心中那堵已并不牢實(shí)的“師道尊嚴(yán)”的籬笆，給每個(gè)學(xué)生以寬容和愛(ài)，才能真正讓師生成為一對(duì)相互尊敬、“值得彼此崇拜之活人”!(陶行知語(yǔ))
我節(jié)選的這一教學(xué)環(huán)節(jié)是對(duì)人物性格的分析，教師對(duì)學(xué)生的意外之言、不期之語(yǔ)能靈活應(yīng)變，從不同思路予以肯定和指正。在對(duì)“心聲”多重含義的挖掘中，教者循循善誘，適時(shí)點(diǎn)撥，使學(xué)生思維清晰化，大有撥云見(jiàn)日，水到渠成之感。教學(xué)中，注重學(xué)生分析能力與表達(dá)能力的培養(yǎng)，學(xué)生的雄辯恰恰說(shuō)明平日功夫之深，可謂百花齊放。
可見(jiàn)，教師在備課過(guò)程中一定要注重生成的環(huán)節(jié)，還要具備一定的教學(xué)機(jī)智，另外，對(duì)文本的解讀一定要深刻，才能應(yīng)對(duì)千變?nèi)f化的課堂生成，使自己的課堂教學(xué)水平不斷提高。
索溪峪的野反思總結(jié) 篇11
我引導(dǎo)學(xué)生一步一步，一層一層，循序漸進(jìn)在讀書(shū)的“讀”上面做文章，讀的不空洞，不單調(diào)，讀出質(zhì)量，讀出韻味總體來(lái)說(shuō)是比較成功的。整節(jié)課是符合《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求“注重了情感體驗(yàn)、有較豐富的積累，形成良好的語(yǔ)感。”“能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界。”在讀書(shū)的過(guò)程中，比較注重語(yǔ)言感悟和運(yùn)用，給學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)。
還有最后這部分聽(tīng)音樂(lè)寫(xiě)話，事先我準(zhǔn)備了那首《苗嶺的早晨》，我認(rèn)為這首曲子比較容易聽(tīng)得懂容易想象，原本我想給學(xué)生限制一下想象的范圍，介紹一下這首曲子的背景，但后來(lái)我想既然要聽(tīng)音樂(lè)聯(lián)想就讓學(xué)生天馬行空，自由發(fā)揮，不要限制學(xué)生的思維空間。可是可能是缺乏引導(dǎo)，學(xué)生的想象還是比較局限于森林動(dòng)物的聯(lián)歡上了。
索溪峪的野反思總結(jié) 篇12
一節(jié)課下來(lái)，自我感覺(jué)效果還可以，學(xué)生的參與面廣，學(xué)生很感興趣，想象豐富，課堂氣氛活躍。
比如，“讓學(xué)生想象有一位仙人看到了小姑娘的遭遇，她會(huì)看到什么，又會(huì)怎么想，怎樣做的?”這里學(xué)生最有興趣，學(xué)生還可以展開(kāi)想象，小姑娘在找水的過(guò)程中遇到了哪些困難，她又是怎么克服的?
又如，在讓學(xué)生轉(zhuǎn)換角色時(shí)，學(xué)生就是小姑娘，我問(wèn)：“你為什么這樣匆匆忙忙的啊?”這時(shí)學(xué)生的思維完全打開(kāi)了，他們?nèi)硇牡赝度氲侥欠N情景之中，此時(shí)學(xué)生都知道，便不約而同地說(shuō)：“急著為母親去送水啊!”
再如，在解決第三個(gè)問(wèn)題時(shí)，我問(wèn)：“小狗會(huì)向小姑娘哭訴什么?”“小狗又會(huì)向小姑娘歡喜地說(shuō)些什么?”我用親切的評(píng)價(jià)語(yǔ)去引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)，學(xué)生非常愿意說(shuō)，愿意把自己的想法告訴別人，于是，我再讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，相互交流，學(xué)生非常樂(lè)意。我覺(jué)得這是我這節(jié)課的一個(gè)亮點(diǎn)吧。
索溪峪的野反思總結(jié) 篇13
本課教學(xué)設(shè)計(jì)的第一個(gè)環(huán)節(jié)是復(fù)習(xí)生字，包括讀字和讀句子兩部分，目的是復(fù)習(xí)鞏固第一課時(shí)學(xué)習(xí)的生字;第二個(gè)環(huán)節(jié)是學(xué)習(xí)新課，在情境中理解童話中蘊(yùn)含的道理;第三個(gè)環(huán)節(jié)是學(xué)寫(xiě)生字。針對(duì)課堂教學(xué)實(shí)際情況，總結(jié)反思如下：
一、強(qiáng)基固本重視生字教學(xué)
雖然本節(jié)課以閱讀教學(xué)為主要內(nèi)容，但生字教學(xué)也不能丟，而且在形式上要符合二年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)。在復(fù)習(xí)生字的環(huán)節(jié)中，我首先讓學(xué)生認(rèn)讀生字卡片，對(duì)生字有個(gè)回憶的過(guò)程，然后將剛剛認(rèn)讀過(guò)的生字放入句子中，使學(xué)生在具體的語(yǔ)言環(huán)境中對(duì)生字有更深刻的印象，繼而掌握生字。從課堂效果來(lái)看，學(xué)生還是很樂(lè)于這樣去復(fù)習(xí)生字的，不僅可以認(rèn)識(shí)字，還可以通過(guò)讀句子的形式來(lái)培養(yǎng)語(yǔ)感，增強(qiáng)對(duì)生字的感悟。
在寫(xiě)字的環(huán)節(jié)中，我采用了兩種不同的形式，一種是讓學(xué)生觀察四個(gè)左右結(jié)構(gòu)的字，讓他們自己去發(fā)現(xiàn)在寫(xiě)結(jié)構(gòu)相同的字時(shí)還要注意的問(wèn)題，使他們?cè)趯?xiě)字的同時(shí)鍛煉了分析字形的能力;另一種形式是范寫(xiě)，本節(jié)課我范寫(xiě)的字是“第”字，因?yàn)檫@個(gè)字下半部分的筆順較復(fù)雜，學(xué)生不易掌握。通過(guò)這種層次分明、循序漸進(jìn)的形式，學(xué)生不僅學(xué)到了知識(shí)，還學(xué)到了方法。
二、創(chuàng)設(shè)情境增強(qiáng)情感體驗(yàn)
本課教學(xué)的重點(diǎn)在于怎樣讓學(xué)生體會(huì)文中蘊(yùn)含的情趣和道理，為了增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，我用一段歡快的音樂(lè)來(lái)導(dǎo)入故事，讓學(xué)生戴上動(dòng)物頭飾，創(chuàng)設(shè)森林里動(dòng)物聚會(huì)的情境，為了與學(xué)生們?nèi)谠谝黄穑乙舶缪萘艘粋�(gè)小動(dòng)物，與學(xué)生們一起去體驗(yàn)。通過(guò)各種輔助手段，我將學(xué)生帶入了文中童話的境界。課堂上，學(xué)生們真的把自己當(dāng)成林中的小動(dòng)物，他們各抒己見(jiàn)，用自己的體驗(yàn)去感悟文中蘊(yùn)含的道理。
當(dāng)然，通過(guò)課堂教學(xué)的實(shí)踐，也暴露出一些問(wèn)題，主要體現(xiàn)在指導(dǎo)閱讀方面不夠到位，沒(méi)有達(dá)到教案預(yù)設(shè)的效果。課堂上，幾個(gè)動(dòng)物的話讀得并不好，脫離了文本，如果在學(xué)生沒(méi)有讀好的情況下，通過(guò)范讀、齊讀等形式來(lái)幫助學(xué)生體驗(yàn)角色的語(yǔ)氣，效果一定會(huì)更好。因?yàn)橹挥邪盐谋咀x熟、讀透，學(xué)生才能真切地進(jìn)入文中的情境，才能制造出符合文本的課堂氣氛，文中的道理也才會(huì)自然顯現(xiàn)。
總之，經(jīng)過(guò)對(duì)這節(jié)課的認(rèn)真準(zhǔn)備和教學(xué)實(shí)踐，我加深了對(duì)新課標(biāo)的理解，了解了更多教學(xué)手段，鍛煉了自身素質(zhì)，受益匪淺。
索溪峪的野反思總結(jié) 篇14
今天講授完了《水墨徽州》一課，我的思緒還帶著古香古色的余韻，在那朦朧的畫(huà)面中飛揚(yáng)，久久、久久……
我想正因?yàn)槲矣腥绱说母杏X(jué)，那么我的課堂是有效的，學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍是濃厚的。因?yàn)槲覀児餐哌M(jìn)了文本，品析了語(yǔ)言，在那簡(jiǎn)單勾勒出來(lái)的素雅的徽州，我們靜靜地賞著它的早晨，感受它的大街小巷與古老的建筑。所以我想對(duì)于我本次課要完成的第一點(diǎn)“引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本”，自己還比較滿意的。
環(huán)節(jié)小思：“提高課堂有效性”，在本節(jié)課上，我也看到了學(xué)生的反饋。從一雙雙小手、一聲聲朗讀中，我知道了，我完成了教學(xué)任務(wù)，學(xué)生能回答出貫穿文章的主線“文章為什么以《水墨徽州》為題?”但是遺憾的是：時(shí)間很緊，未能及時(shí)的完成教學(xué)任務(wù)，看來(lái)在某個(gè)環(huán)節(jié)還是需要修改的。
課后反思：在文章的開(kāi)篇我提出了一個(gè)關(guān)鍵性的問(wèn)題“水墨與徽州有什么關(guān)系?”但緊接著我話鋒一轉(zhuǎn)，大屏幕丄卻出示了“課文描寫(xiě)了徽州的幾幅畫(huà)面?”。如果按第一個(gè)問(wèn)題解決就是一個(gè)很好的主線，問(wèn)題漂移了，甚是個(gè)教訓(xùn)。
索溪峪的野反思總結(jié) 篇15
通過(guò)這堂課的教學(xué)實(shí)踐，我對(duì)新課程理念有了更深刻的收獲，針對(duì)課堂教學(xué)也有了幾點(diǎn)深的體會(huì)。
1、語(yǔ)言是在實(shí)踐活動(dòng)中獲得的。作為小學(xué)中段語(yǔ)文教學(xué)，課堂上，對(duì)字詞教學(xué)也不能過(guò)于輕描淡寫(xiě)，浮光掠影，更不能放棄字詞教學(xué)。學(xué)生只有扎扎實(shí)實(shí)了掌握了語(yǔ)言文字，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，對(duì)語(yǔ)言文字的運(yùn)用才能得心應(yīng)手，有的放矢。
2、語(yǔ)文《新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定：“小學(xué)各個(gè)年級(jí)的閱讀教學(xué)都要重視朗讀，要讓學(xué)生充分的讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。”以讀帶講，讀中感悟。這既是學(xué)生自主體驗(yàn)的表現(xiàn)，也是學(xué)生獲得真知的過(guò)程。自己勞動(dòng)所得，感受更深，記得更牢。朗讀不僅要把課文的優(yōu)美句段、重點(diǎn)句段讀精彩，也要把詞語(yǔ)品讀的有滋有味。對(duì)此類蘊(yùn)涵深刻含義故事，以讀為主要憑借，引導(dǎo)學(xué)生在讀中感悟、積累和運(yùn)用語(yǔ)言，從而提高人文素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)工具性和人文性的統(tǒng)一。
3、讀是課堂教學(xué)的載體。要讓學(xué)生讀得起勁，學(xué)得快樂(lè)，這就要求教師對(duì)讀的方式，讀的指導(dǎo)，要精心設(shè)計(jì)，不可馬虎對(duì)待。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，閱讀教學(xué)讓他們充分接觸文本，在朗讀、品位、體驗(yàn)感悟中解讀文本，與文本及其中的角色產(chǎn)生情感上的共鳴，這樣的朗讀才能有滋有味，這樣的感受才有血有肉。從而才能完成語(yǔ)文學(xué)習(xí)上的意義建構(gòu)，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的發(fā)展和精神的成長(zhǎng)。
4、抓住準(zhǔn)確的字眼，抓住重點(diǎn)句段，從質(zhì)疑處入手，從而激活課堂，激發(fā)學(xué)生思考，探究。比如遺憾、沉甸甸等。小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)，不疑則不進(jìn)!
索溪峪的野反思總結(jié) 篇16
課件應(yīng)用不要太多，太多了會(huì)重點(diǎn)不突出，顯得花哨而不實(shí)際，因此要恰到好處，本課時(shí)中的幻燈片應(yīng)用方面還應(yīng)該再精簡(jiǎn)些，會(huì)更加突出重要內(nèi)容，語(yǔ)文圖片畢竟不能代替講讀。
學(xué)生興趣高，預(yù)習(xí)的效果好，所以反應(yīng)比較快，沒(méi)有被這些圖片干擾真的很不錯(cuò)，他們積極思考，勤于回答，取得了一定的效果。
教師在課堂中有一個(gè)問(wèn)題，就是課件出示時(shí)間不知道何時(shí)最好，有的放在講解后的，有的放在練習(xí)中，在課件的適時(shí)播放方面應(yīng)該在多考慮。
課堂給學(xué)生的討論時(shí)間應(yīng)該再充分些，由于課堂40分鐘因此有的問(wèn)題沒(méi)有完成，因此只好機(jī)動(dòng)處理，感覺(jué)也不錯(cuò)，如果時(shí)間再多出5分鐘，那就會(huì)完成的非常好。上課后應(yīng)該想想，學(xué)生收獲了什么，教師收獲了什么，有沒(méi)有提升自己，如果沒(méi)有，那就不是一堂成功的課堂教學(xué)，讓學(xué)生在最短的時(shí)間掌握知識(shí)和方法，這是教師的魅力所在。
索溪峪的野反思總結(jié) 篇17
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，教師在課堂上應(yīng)利用閱讀期待，讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，進(jìn)行多角度有創(chuàng)意的閱讀，逐步學(xué)會(huì)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，拓展思維的空間，提高閱讀的質(zhì)量。”新課標(biāo)還引進(jìn)了“對(duì)話”這一理念，認(rèn)為閱讀是讀者與文本、作者進(jìn)行生命對(duì)話的動(dòng)態(tài)過(guò)程。而寫(xiě)作，則是語(yǔ)文課堂上的另一種對(duì)話。
在這個(gè)教學(xué)案例中，學(xué)生對(duì)散文的詩(shī)意閱讀其實(shí)已經(jīng)完成了閱讀的一次升華，這種閱讀是學(xué)生的一種探究性閱讀、創(chuàng)造性閱讀，其形態(tài)就是運(yùn)用詩(shī)歌這種語(yǔ)言形式對(duì)散文作品進(jìn)行詩(shī)意解讀。這種解讀，能讓學(xué)生輕松上手，學(xué)用語(yǔ)言，抒發(fā)情感，表達(dá)心聲，訓(xùn)練思維，發(fā)展能力;這種解讀，勾連起學(xué)生的生活積淀和情感積累，“披文以入情”，言之有物，言能由衷;這種解讀，是在“自然遷移”當(dāng)中獲得熏陶感染，是在“潛移默化”之中實(shí)現(xiàn)“潤(rùn)物無(wú)聲”。
索溪峪的野反思總結(jié) 篇18
給學(xué)生充分的思維空間，放開(kāi)學(xué)生的手腳，較好地實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主——合作 ——探究的學(xué)習(xí)方式，是我們每一個(gè)語(yǔ)文教師努力地方向。課堂上用一組圖片導(dǎo)入，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激活了課堂氣氛。其次，通過(guò)比較閱讀(課文內(nèi)容和課后一則寫(xiě)《女?huà)z造人》的簡(jiǎn)短文章《風(fēng)俗通》)讓學(xué)生理解想象的用法和寫(xiě)法，整堂課的環(huán)節(jié)較為流暢，學(xué)生也易把握。 讓學(xué)生把自己了解的有關(guān)造人的故事表述出來(lái)。這樣做，訓(xùn)練了語(yǔ)言表達(dá)能力，鍛煉了他們的膽量。尤其對(duì)女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)做了大膽的想象，閃現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)思維的火花，如“人間混亂，女?huà)z造人是為了管理這個(gè)世界”;“和盤(pán)古比賽，盤(pán)古造出了各種獸，女?huà)z造出了人”;“女?huà)z無(wú)意間造出了人”……學(xué)生思維活躍，想象力得到了訓(xùn)練。針對(duì)學(xué)生習(xí)作情況，我還專門(mén)讓學(xué)生朗讀了女?huà)z造人的過(guò)程，讓他們體會(huì)細(xì)節(jié)描寫(xiě)的作用。
但語(yǔ)文教學(xué)始終是一門(mén)缺陷的藝術(shù)，只能做到更好，不能做到最好，我認(rèn)為以下地方值得自己思考：
1、教學(xué)中很大一部分時(shí)間讓學(xué)生比較閱讀，說(shuō)出課文好在什么地方。很多學(xué)生一想到比較閱讀，并要說(shuō)出異同，就變得很嚴(yán)肅，開(kāi)始上課對(duì)課文產(chǎn)生的喜愛(ài)之情一下子就被拋開(kāi)了，好像是又去完成老師布置的作業(yè)。這也是課堂顯得沉悶的原因。
2、課堂評(píng)價(jià)不到位。如有學(xué)生提出“女?huà)z到哪去了?”這個(gè)問(wèn)題時(shí)，學(xué)生的回答豐富多彩，對(duì)以神話形式解答的學(xué)生，我沒(méi)能給予肯定，只對(duì)一位回答 “女?huà)z在我們每一個(gè)人心中”的學(xué)生極其贊賞。這個(gè)評(píng)價(jià)說(shuō)明我本身的教育機(jī)智不夠，對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)較窄。
3、教學(xué)環(huán)節(jié)之間過(guò)渡處理不太好 ，在學(xué)生質(zhì)疑這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生問(wèn)題較多，當(dāng)超過(guò)我規(guī)定的時(shí)間時(shí)，我為了能盡快地過(guò)渡到下一個(gè)環(huán)節(jié)，采用了較生硬的方式，直接過(guò)渡，給學(xué)生心理上造成缺憾。
索溪峪的野反思總結(jié) 篇19
這次課有幾個(gè)地方值得自己總結(jié)，一是古詩(shī)文字詞的解釋、積累，一是預(yù)設(shè)與生成的問(wèn)題。
幾乎所有的語(yǔ)文老師教古詩(shī)文時(shí)要面臨一個(gè)問(wèn)題，就是學(xué)生對(duì)古詩(shī)文感覺(jué)艱難，很難理解古詩(shī)文的字詞句。如何解決這個(gè)問(wèn)題呢?我現(xiàn)在還很茫然。上課的時(shí)候我給學(xué)生充分的時(shí)間讓他們就不懂的字詞句提出疑問(wèn)，學(xué)生提了很多問(wèn)題，比如 “不遑啟處”如何解釋，這句話雖然書(shū)上有注解，但這個(gè)學(xué)生不理解單獨(dú)解釋“啟”為“跪”，“居”為“坐”，怎么合起來(lái)解釋就成了“休息”。又比如“載渴載饑”的“載”不知道什么意思，實(shí)際上在講《氓》的時(shí)候就已經(jīng)提到了這個(gè)字，“載笑載言”，這說(shuō)明這個(gè)學(xué)生課后的復(fù)習(xí)和必要的知識(shí)整理沒(méi)有到位。
又比如“彼爾維何”的“維”不知道什么意思，其實(shí)后面的“彼路斯何”的“斯”有解釋，而這兩句話是相似的結(jié)構(gòu)，根據(jù)古文對(duì)應(yīng)法則，“維”與“斯”意義相同，這說(shuō)明這個(gè)學(xué)生還不知道看古文的基本方法。又比如“戎車既駕”的“既”不知道理解，實(shí)際上在《燭之武退秦師》中已經(jīng)學(xué)過(guò)了，“既東封鄭”，到了這里，學(xué)生又不知道遷移了。所以想到了韓軍老師提到的“舉三反一”，難道學(xué)習(xí)語(yǔ)文，學(xué)生真的只能是“舉三”才能“反一”嗎?這要耗損多少時(shí)間啊。但要解決這個(gè)問(wèn)題，我除了想到再多做幾次練習(xí)外，沒(méi)有更多的辦法。
索溪峪的野反思總結(jié) 篇20
幾十年前我國(guó)從國(guó)外引進(jìn)了一種植物—— 水葫蘆，曾一度用它凈化污水。后來(lái)，引入“高原明珠”滇池后，水質(zhì)污染導(dǎo)致它瘋長(zhǎng)，幾乎覆蓋了整個(gè)滇池，使很多水生植物幾乎絕跡，每年國(guó)家要花巨資打撈。類似的還有薇甘菊，它也使深圳濱海大道北側(cè)的紅樹(shù)林區(qū)，由80000多平方米銳減至不到20__平方米。紫莖澤蘭也在四川涼山上惟我獨(dú)尊……
這樣看來(lái)，對(duì)于生物“移民”，我們不能如作者那樣，一概稱之為“生物入侵者”，看之色變。我們也要認(rèn)識(shí)到這些生物“移民”中，也有許多有益于自然和人類的物種。它們也會(huì)促進(jìn)生態(tài)系統(tǒng)的平衡民展，也會(huì)給人類社會(huì)帶來(lái)福祉。但是，對(duì)于“在新的生存環(huán)境中不受同類食物競(jìng)爭(zhēng)以及天敵傷害等諸多因素制約”的物種，我們也要提高警惕，不能讓它們無(wú)節(jié)制的繁衍。
所以，在教學(xué)中，還要引導(dǎo)學(xué)生勤于思考，善于發(fā)現(xiàn)，勇于質(zhì)疑，用辯證的眼光看問(wèn)題，從而培養(yǎng)自己的創(chuàng)造性思維。不然，盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)。
索溪峪的野反思總結(jié) 篇21
《充氣雨衣》這篇課文是略讀課文，主要講小林細(xì)心觀察生活，勤于動(dòng)腦動(dòng)手發(fā)明充氣雨衣的事。我鼓勵(lì)學(xué)生像小林那樣，多動(dòng)腦筋，動(dòng)手做做看。
文章較長(zhǎng)，識(shí)字量較大，字音不易讀準(zhǔn)，字形也較復(fù)雜，因此識(shí)字環(huán)節(jié)中注意調(diào)動(dòng)學(xué)生識(shí)字的積極性，讓學(xué)生借助拼音和上下文自主識(shí)字，并安排生動(dòng)有趣的讀書(shū)和鞏固識(shí)字的活動(dòng)。 如：“悄悄話”。同桌倆人合作，一人指字，另一個(gè)人悄悄讀給對(duì)方聽(tīng);“接力賽”。四人一組，第一個(gè)同學(xué)說(shuō)出一個(gè)字的某方面特點(diǎn)，第二個(gè)同學(xué)在字卡中快速找出，并大聲讀出來(lái)。第三個(gè)同學(xué)說(shuō)出或讀出在課文中的詞句。第四個(gè)同學(xué)再用這個(gè)字組一兩個(gè)詞語(yǔ)。
這樣針對(duì)本課生字字形復(fù)雜，字音難記的特點(diǎn)，采用多種復(fù)現(xiàn)方式，增強(qiáng)了識(shí)字的趣味性，提高了學(xué)生自主識(shí)字的質(zhì)量。
在感悟課文時(shí)， 對(duì)于小林遇到的難題，孩子們或多或少都有過(guò)類似的經(jīng)歷，但是卻沒(méi)有引起足夠的重視。所以教學(xué)中以此為憑借，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生遇事用心思考，不斷實(shí)踐的好品質(zhì)。
索溪峪的野反思總結(jié) 篇22
上完本節(jié)課，我認(rèn)識(shí)到自己在內(nèi)容講解和環(huán)節(jié)安排上既有閃光點(diǎn)也有不足之處。得：
第一，選準(zhǔn)了以“歸”為突破口，設(shè)置問(wèn)題，這樣文章的思路就很清晰，便于學(xué)生把握詩(shī)歌的內(nèi)容，進(jìn)而易于理解作者的情感。
第二，注意引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生，充分的調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，課堂氣氛活躍，很好的體現(xiàn)了“以學(xué)生為主體”的教學(xué)理念。
第三，引導(dǎo)學(xué)生初步掌握了鑒賞詩(shī)歌的步驟：景境—意境—情境。
失：
第一，由于初上講臺(tái)，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，授課過(guò)程中“面面俱到”導(dǎo)致重點(diǎn)不突出。
第二，在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者情感的過(guò)程中，方法不夠得當(dāng)，引導(dǎo)不夠到位，導(dǎo)致學(xué)生在接受新知識(shí)的過(guò)程中顯得有些被動(dòng)。
第三，在講解和表達(dá)方面用詞還不夠精當(dāng)，不僅是學(xué)生在接受知識(shí)上存在一些困難，而且有時(shí)還會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一些錯(cuò)誤的導(dǎo)向。
第四教學(xué)環(huán)節(jié)不夠完整，最后的背誦環(huán)節(jié)應(yīng)當(dāng)堂檢查結(jié)果。
索溪峪的野反思總結(jié) 篇23
《金色的草地》一文，雖以敘事為主，但蘊(yùn)涵在其中的情感卻是豐富的，強(qiáng)烈的。如何讓孩子體會(huì)作者熱愛(ài)大自然的情感呢?首先，我通過(guò)課件演示金色的草地、張開(kāi)的蒲公英、毛茸茸的種子……讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)看到這樣一片草地時(shí)的感受。隨之我又讓學(xué)生插上想象的翅膀說(shuō)說(shuō)此時(shí)此刻草地的上空是怎樣一種情景?孩子們個(gè)個(gè)興趣盎然，躍躍欲試。有的說(shuō)：“草地的上空飄滿了絨毛，隨風(fēng)舞動(dòng)，像是跟我們捉迷藏呢!”有的說(shuō)：“絨毛像小雪花在草地的上空跳舞!”有的說(shuō)：“絨毛像個(gè)調(diào)皮的孩子，東跑跑西跑跑，找不到自己的家了!”……“如果是你，在這片草地上還會(huì)玩什么游戲呢?”孩子們個(gè)個(gè)神采飛揚(yáng)，高高舉起了手“老師，我!我!”唯恐我不讓他回答。為了讓每個(gè)孩子能得到情感的宣泄，于是我讓孩子們畫(huà)一畫(huà)此時(shí)的草地和最想對(duì)草地說(shuō)的貼心話。“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”，孩子們拿著筆揮灑著他們的想象、激情、才華……我的心情燦爛無(wú)比，原來(lái)孩子們的快樂(lè)就是我的快樂(lè)啊!
我在這一課時(shí)的實(shí)際教學(xué)中，還是出現(xiàn)了很多不盡如人意的地方。概括地說(shuō)，主要有以下幾個(gè)方面：
一、沒(méi)有能夠突破繁瑣的理性分析，導(dǎo)致學(xué)生朗讀的時(shí)間不夠充分。
二、還是沒(méi)有跳出文本的框框，只停留在對(duì)文本表面的感受和理解上。教學(xué)第二自然段時(shí)，只是讓學(xué)生在讀、演中體會(huì)文中兄弟倆對(duì)這片草地的愛(ài)，沒(méi)能及時(shí)讓文本與自己的生活經(jīng)驗(yàn)相溝通，“要是我們?cè)谶@片草地上會(huì)怎么玩?這片草地會(huì)給我們帶來(lái)什么?”整堂課，還只是停留在文中的兄弟倆對(duì)這片草地的愛(ài)和草地給“我們”帶來(lái)的快樂(lè)，而沒(méi)有讓學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)這片草地的感受。
索溪峪的野反思總結(jié) 篇24
接到要講本節(jié)課的時(shí)候，心中有點(diǎn)怨言，身為初四的老師身心都經(jīng)受著巨大的壓力，再講這樣一節(jié)課，真是有點(diǎn)承受不了，所以最先的準(zhǔn)備有點(diǎn)草草了事，當(dāng)?shù)谝淮卧囍v的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對(duì)課文的掌握很不好，才決定認(rèn)真準(zhǔn)備
這節(jié)課是冰心的一篇哲理性的散文，闡述了生命的意義，告誡人們要積極的、樂(lè)觀的面對(duì)生命。本文無(wú)論從語(yǔ)言，還是文章所透露的意義，對(duì)學(xué)生來(lái)講，都是值得學(xué)習(xí)的，所以這節(jié)課我主要從語(yǔ)言和文章的意義兩方面來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。采用學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主的教學(xué)方法，通過(guò)“生命像……，他經(jīng)歷……，他是這樣做得……。”“我喜歡……，(句子或詞語(yǔ))因?yàn)樗捎昧?hellip;…的寫(xiě)法(修辭)，表現(xiàn)……的感情，我從中領(lǐng)悟到了……”這些開(kāi)發(fā)性的問(wèn)題，和自由式的思考方式，引導(dǎo)學(xué)生自主的學(xué)習(xí)文章。從授課效果來(lái)看，學(xué)生比較適應(yīng)這樣的形式。
索溪峪的野反思總結(jié) 篇25
接到要講本節(jié)課的時(shí)候，心中有點(diǎn)怨言，身為初四的老師身心都經(jīng)受著巨大的壓力，再講這樣一節(jié)課，真是有點(diǎn)承受不了，所以最先的準(zhǔn)備有點(diǎn)草草了事，當(dāng)?shù)谝淮卧囍v的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對(duì)課文的掌握很不好，才決定認(rèn)真準(zhǔn)備
這節(jié)課是冰心的一篇哲理性的散文，闡述了生命的意義，告誡人們要積極的、樂(lè)觀的面對(duì)生命。本文無(wú)論從語(yǔ)言，還是文章所透露的意義，對(duì)學(xué)生來(lái)講，都是值得學(xué)習(xí)的，所以這節(jié)課我主要從語(yǔ)言和文章的意義兩方面來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。采用學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主的教學(xué)方法，通過(guò)“生命像……，他經(jīng)歷……，他是這樣做得……。”“我喜歡……，(句子或詞語(yǔ))因?yàn)樗捎昧恕膶?xiě)法(修辭)，表現(xiàn)……的感情，我從中領(lǐng)悟到了……”這些開(kāi)發(fā)性的問(wèn)題，和自由式的思考方式，引導(dǎo)學(xué)生自主的學(xué)習(xí)文章。從授課效果來(lái)看，學(xué)生比較適應(yīng)這樣的形式。
索溪峪的野反思總結(jié) 篇26
《蒲公英的夢(mèng)》是一則讓學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的童話，講述一棵生長(zhǎng)在城市街心公園的蒲公英深受城市惡劣環(huán)境的困擾，渴望生活在美麗的環(huán)境中，后來(lái)她的愿望在夢(mèng)中實(shí)現(xiàn)了。教育人們?cè)鰪?qiáng)環(huán)保意識(shí)，保護(hù)我們的家園。
這篇文章是以童話的方式來(lái)告誡人們環(huán)保有多么重要，課文內(nèi)將蒲公英和椰子樹(shù)伯伯都化身為人，用人物對(duì)話的方式來(lái)引出環(huán)保問(wèn)題，課文從蒲公英擔(dān)心開(kāi)不了花的原因和第二天開(kāi)花的現(xiàn)狀進(jìn)行思考，結(jié)尾以夢(mèng)境的形式出現(xiàn)，更襯托出蒲公英開(kāi)花的心愿只能在夢(mèng)境中實(shí)現(xiàn)的悲痛心理。
這 篇文章內(nèi)容較清晰，文體學(xué)生比較喜歡，在設(shè)計(jì)過(guò)程中運(yùn)用分角色朗讀，提高學(xué)生積極性。讓學(xué)生自己動(dòng)手畫(huà)一畫(huà)，蒲公英擔(dān)心開(kāi)不了花地原因是什么?這樣的問(wèn)題 學(xué)生在書(shū)中都能找到答案，我再用圖片的方式對(duì)環(huán)境污染的問(wèn)題進(jìn)行渲染，學(xué)生很快就能體會(huì)到現(xiàn)在的環(huán)境已經(jīng)遇到了許多問(wèn)題，在此處讓學(xué)生自己想象除課文中的 汽車尾氣、河流污染、噪音外還有什么環(huán)境問(wèn)題，學(xué)生思維的發(fā)散及問(wèn)題的回答更能真實(shí)的反映出環(huán)境問(wèn)題的刻不容緩，加強(qiáng)了環(huán)保意識(shí)。學(xué)生在體會(huì)了環(huán)境問(wèn)題 后，就更能體會(huì)到蒲公英的擔(dān)心，讓學(xué)生作為蒲公英想象著能開(kāi)出美麗的花來(lái)讀一讀最后一自然段，情景的交融能讓學(xué)生感受到蒲公英夢(mèng)里的快樂(lè)與高興。
索溪峪的野反思總結(jié) 篇27
1、在學(xué)習(xí)詞語(yǔ)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生理解了“不假思索”，并讓學(xué)生用“不假思索”說(shuō)一句話，做到了讀寫(xiě)結(jié)合，口書(shū)并重，工具性與人文性兩元統(tǒng)一。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐。”學(xué)生在朗讀、理解、感悟、體驗(yàn)的基礎(chǔ)上有了充分的情感積淀，也有了一種想釋放的強(qiáng)烈欲望，通過(guò)小練筆，既釋放了學(xué)生的情感積淀，又培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力。
2、學(xué)生寫(xiě)字時(shí)，我讓小組代表匯報(bào)小組認(rèn)為難寫(xiě)、易寫(xiě)錯(cuò)的字，小組內(nèi)一人匯報(bào)一人板書(shū)講解提示，其他小組補(bǔ)充，突破了難寫(xiě)、易寫(xiě)錯(cuò)字的難關(guān)。
3、特別是“朗讀我能行”將課堂推向了高潮，小組展示朗讀后，讓其他小組評(píng)議，并抓住文中的人物的對(duì)話進(jìn)行重點(diǎn)朗讀訓(xùn)練，學(xué)生知道了讀小女孩的話時(shí)是低聲地讀，讀教育家最后的話時(shí)要把教育家的激動(dòng)的感情讀出來(lái)，學(xué)生的朗讀能力訓(xùn)練落到了實(shí)處。學(xué)生在初步閱讀是對(duì)文本的整體感知，評(píng)評(píng)議議建立在初步感知的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生及時(shí)捕捉第一印象，做到有感而發(fā)，從而把學(xué)生的思維與語(yǔ)言、朗讀有機(jī)地結(jié)合在一起，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，在讀讀、議議中學(xué)生也很輕松的了解了課文的主要內(nèi)容。
索溪峪的野反思總結(jié) 篇28
第一：環(huán)節(jié)設(shè)置巧妙。設(shè)置三大環(huán)節(jié)：讀文——名作學(xué)習(xí);讀人——名家對(duì)話;讀己——審視心靈。學(xué)生通過(guò)課文學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)作者，情感內(nèi)化環(huán)環(huán)相扣，層層深入的三流程，不但讀透了文本，讀懂了作者，更站在情感的天秤上審視了自我。
第二：放開(kāi)手去，相信學(xué)生。相信學(xué)生對(duì)文本的解讀能力，放開(kāi)手讓學(xué)生去挖掘文外之意。《石壕吏》開(kāi)頭“暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門(mén)看”，古人評(píng)之“起有猛虎攫人之勢(shì)”，而我所要做的，就是引導(dǎo)學(xué)生去分析漢字這個(gè)“無(wú)底洞”，挖掘字里行間的文外之意。學(xué)生幾乎“暮”、“村”、“吏”、“夜”、“捉人”、“逾墻”、“走”一字都未放過(guò)，敏銳地發(fā)現(xiàn)了其背后潛在的臺(tái)詞。難能可貴得是，對(duì)于老婦毛遂自薦般“誠(chéng)意”的應(yīng)征，學(xué)生也能體悟出潛在的臺(tái)詞：我們都到這個(gè)地步了，你們還來(lái)抓丁，還有天理嗎!
第三：評(píng)價(jià)語(yǔ)簡(jiǎn)練而一語(yǔ)中的。評(píng)價(jià)語(yǔ)精練而得當(dāng)實(shí)則也是對(duì)文本解讀與理解到位的體現(xiàn)，且起著達(dá)成“共鳴”，激勵(lì)學(xué)生的巨大作用。“所見(jiàn)略同”式的成就感總能激起學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解的欲望。
索溪峪的野反思總結(jié) 篇29
《兩只鳥(niǎo)蛋》是一首兒童敘事詩(shī)，講述了一個(gè)小朋友從樹(shù)上取下兩只鳥(niǎo)蛋到送還鳥(niǎo)蛋的事。在這首小詩(shī)里，我們能看到孩子在母親啟發(fā)下，幼小的心靈里萌生出對(duì)生命的珍愛(ài)，對(duì)小鳥(niǎo)的關(guān)愛(ài)，對(duì)大自然的熱愛(ài)。
教學(xué)本課，我主要設(shè)計(jì)了以下教學(xué)思路：
一、設(shè)疑激趣，引入新課。
今天，老師拿來(lái)一個(gè)魔術(shù)盒，盒里能變出什么來(lái)呢?請(qǐng)一個(gè)同學(xué)上來(lái)摸一摸，把里面東西的大小和形狀告訴大家，讓大家來(lái)猜一猜。
學(xué)生猜出是“蛋”。老師板書(shū)“蛋”字，指名讀字音并組詞。
出示課題《兩只鳥(niǎo)蛋》
這一環(huán)節(jié)，使孩子們?cè)谟腥さ哪g(shù)中進(jìn)入到新課的學(xué)習(xí)中來(lái)。
二、初讀課文，整體感知
在讓學(xué)生拼拼讀讀生字，初步讀通課文后，我提出了這樣一個(gè)問(wèn)題：讀了這篇課文后，你知道課文講了一件什么事?
站起來(lái)回答的學(xué)生有兩位基本能說(shuō)清事情的主要內(nèi)容：
“課文寫(xiě)一個(gè)小朋友取下兩只鳥(niǎo)蛋，媽媽告訴他，兩只鳥(niǎo)蛋就是兩只小鳥(niǎo)，鳥(niǎo)媽媽這會(huì)兒一定焦急不安，小朋友聽(tīng)了媽媽的話，就小心地把鳥(niǎo)蛋送還了。”
不管學(xué)生的回答是否切中要點(diǎn)，我都給以肯定和鼓勵(lì)，因?yàn)檫@畢竟是剛開(kāi)始了解課文的階段，學(xué)生只要能有初步的認(rèn)識(shí)就夠了。
索溪峪的野反思總結(jié) 篇30
本單元主題為多彩的童年，本單元的教材就是以童年生活為題材編排的。本單元的文章中有童稚的樂(lè)趣，有痛徹的反思，有溫馨的回憶，有春天的等待……他們?cè)忈屃送甑亩嗖省！抖恋膲?mèng)》正是這一單元中的展現(xiàn)多彩童年的文章，她承載著單元主題，展現(xiàn)了孩提時(shí)代，小孩子心中對(duì)春天的向往。
本文文質(zhì)兼美，這樣的文章非常適合讀中悟情、情中去寫(xiě)、積累佳句，所以本文我將采用讀、背、寫(xiě)結(jié)合的方法來(lái)進(jìn)行教學(xué)。本課第二自然段要求背誦，結(jié)合這一目標(biāo)在第二自然段中我將設(shè)計(jì)這樣的環(huán)節(jié)：冬至前后……萬(wàn)物生命的血液在涌動(dòng)一節(jié)，將指導(dǎo)學(xué)生盡情朗讀，配樂(lè)朗讀創(chuàng)設(shè)一個(gè)溫馨的氛圍，然后就這一節(jié)中蘋(píng)果樹(shù)、葡萄枝等一些事物都做著自己溫暖的夢(mèng)，希望的夢(mèng)，讓學(xué)生暢想這些事物在自己的夢(mèng)中都?jí)舻搅耸裁?由此讓學(xué)生寫(xiě)一小段話然后配樂(lè)朗讀。本段后半節(jié)不信……它們好像已經(jīng)等不及了，指導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵的詞語(yǔ)背誦這一小節(jié)。關(guān)鍵詞語(yǔ)為：不信……藤條……樹(shù)枝……凍土地……冰河。草根……樹(shù)苗……它們。
第三自然段等待期盼春天中有爺爺?shù)募t梅圖讓學(xué)生暢談感受，然后教師引出第四自然段，利用自己讀、齊讀的方式將那種盼春的情感渲染到極致。
第五自然段結(jié)尾學(xué)生暢談，吟詠“但看圖中梅樹(shù)紅，便是門(mén)外柳葉青”。
六年級(jí)的學(xué)生能夠較有感情的朗讀文章，同時(shí)在教師的引導(dǎo)下也很容易走進(jìn)文本體悟情感，安排讀寫(xiě)背環(huán)節(jié)對(duì)他們來(lái)說(shuō)也并不困難。
教師帶領(lǐng)學(xué)生參照板書(shū)回顧：蘋(píng)果樹(shù)、葡萄枝、青蛙蚯蚓一切有生命的事物都做著溫暖希望的夢(mèng)，我和爺爺也做著這樣的夢(mèng)，作者用這樣的文字描寫(xiě)無(wú)不透露著對(duì)春天的向往熱愛(ài)，也就是說(shuō)作者用描寫(xiě)這些植物動(dòng)物，又描寫(xiě)我和爺爺?shù)男袨樾睦矶际菄@著對(duì)春天的向往與熱愛(ài)選題的，從表面來(lái)看，這篇文章所寫(xiě)的內(nèi)容聯(lián)系不大可是卻都圍繞著一個(gè)中心，這就是散文的最主要的特點(diǎn)形散神不散。一般的散文都有這個(gè)特點(diǎn)。
冬至的夢(mèng)是溫暖的夢(mèng)，是希望的夢(mèng)，植物動(dòng)物、我、爺爺無(wú)不用自己的方式描繪著自己的夢(mèng)，這就是作家徐魯為我們呈現(xiàn)的她的童年世界。一篇文字就是作者精心構(gòu)建的一個(gè)世界，這節(jié)課同學(xué)們靠自己的聰明才智了解了冬至這個(gè)節(jié)氣帶個(gè)作者的滿懷的期待與幻想，下課之后請(qǐng)同學(xué)們搜集其他一些有關(guān)冬至的文章或者詩(shī)作，用自己的方法去解讀作者的內(nèi)心世界。
索溪峪的野反思總結(jié) 篇31
《偉大的悲劇》是新課標(biāo)七年級(jí)下第五單元的課文，本單元以探險(xiǎn)為主題，通過(guò)不同題材的學(xué)習(xí)，旨在培養(yǎng)學(xué)生敢于探險(xiǎn)的勇氣，集體主義觀念和為所熱愛(ài)事業(yè)獻(xiàn)身的崇高精神。從內(nèi)容上講，本文寫(xiě)的是斯科特探險(xiǎn)隊(duì)一行五人精疲力竭卻又滿懷希望地奔向南極點(diǎn)，卻發(fā)現(xiàn)挪威人已經(jīng)捷足先登，只好無(wú)奈但又十分堅(jiān)毅地踏上歸途，最后一個(gè)個(gè)悲壯地死去的故事。教學(xué)結(jié)束本課時(shí)后，我從以下兩個(gè)方面進(jìn)行反思。
該課時(shí)所教內(nèi)容較多，沒(méi)很好的對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行較為全面的探討，甚至有個(gè)別學(xué)生對(duì)課文還比較生疏，這也許是我的預(yù)習(xí)工作沒(méi)作好的緣故;學(xué)生自主質(zhì)疑時(shí)抽生面有些窄，可能導(dǎo)致還有學(xué)生想提問(wèn)而沒(méi)有機(jī)會(huì)，我也因此喪失了和更多學(xué)生交流的機(jī)會(huì);在體會(huì)文章語(yǔ)句的情感過(guò)程中，我忽略了對(duì)不同學(xué)生應(yīng)該施以不同的閱讀指導(dǎo)的原則，在比較閱讀上有待加強(qiáng);另外，如果時(shí)間充足的話我還有人類 1911年首次踏上南極大陸的錄象給學(xué)生看，但很遺憾我只有忍痛割愛(ài)了，只有等下課以后才有時(shí)間了! 2、學(xué)生的學(xué)習(xí)情況
學(xué)生對(duì)所傳授知識(shí)的接受狀況：
本課時(shí)是在學(xué)生自主質(zhì)疑的前提下師生共同完成對(duì)課文的理解的，因此學(xué)生對(duì)課文知識(shí)以及相關(guān)內(nèi)容掌握較到位，特別是對(duì)“悲”和“偉大”的理解，收到了教師上課前所預(yù)期的效果，絕大多數(shù)學(xué)生能夠用自己的語(yǔ)言或者說(shuō)思想來(lái)理解課文內(nèi)容，完成了師生的對(duì)話。
索溪峪的野反思總結(jié) 篇32
本課教學(xué)我把朗讀擺在十分重要的位置，強(qiáng)調(diào)“以讀為本、以講助讀、以演練讀”，我認(rèn)為學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程，實(shí)際上是一個(gè)外部語(yǔ)言不斷內(nèi)化的過(guò)程，實(shí)現(xiàn)這一內(nèi)化的過(guò)程最重要、最根本的手段就是朗讀。所以我鼓勵(lì)學(xué)生自讀自悟，避免老師講的多，提問(wèn)多，大力提倡“以讀為主，以讀代講，以講帶動(dòng)讀、以問(wèn)促進(jìn)讀”。讓學(xué)生自讀自悟、邊讀邊思、相互討論、邊讀邊演中去學(xué)習(xí)朗讀，去理解詞語(yǔ)，去培養(yǎng)語(yǔ)感，去接受潛移默化的語(yǔ)言熏陶。“作者胸有境，入境始與親。”因此“入境悟情”是我始終追求的教學(xué)境界。
學(xué)生對(duì)課文敘述的一切，只有在情境中調(diào)動(dòng)起學(xué)生的各路感官，讓他們?cè)谇榫持蟹e極地觀察、感受、操作，才能實(shí)現(xiàn)對(duì)語(yǔ)文的感悟積累和運(yùn)用。
索溪峪的野反思總結(jié) 篇33
課文的最后兩個(gè)自然段是作者真情的流露，這時(shí)需要學(xué)生靜心體會(huì)，默默感受，特別是母親的那句話以及作者懷念童年的那份情，所以這兩段的學(xué)習(xí)，我學(xué)著姚老師的樣子，一開(kāi)始就拎出來(lái)，在精讀課文前先讓學(xué)生朗讀，在學(xué)完課文的基礎(chǔ)上，再次將這兩段話提出來(lái)，學(xué)生此時(shí)的體會(huì)已深刻，不用多講，他們就體會(huì)到了作者和母親的那份情。
簡(jiǎn)單地讀，讀出喜愛(ài)，讀出快樂(lè)，讀出真情，我想這是我今天這兩節(jié)課最大的收獲。不過(guò)還是有遺憾的，就是課文學(xué)完后，我也和姚老師一樣，布置了一個(gè)作業(yè)，讓學(xué)生也寫(xiě)寫(xiě)自己童年生活中的趣事。事后我在想，學(xué)生現(xiàn)在才四年級(jí)，他們能寫(xiě)得出來(lái)嗎?如果要他們寫(xiě)，我又該如何指導(dǎo)他們寫(xiě)呢?如果也照作者這樣用散文的格式寫(xiě)，肯定是不行的，我想還是用一般的記事方式教他們寫(xiě)吧，畢竟他們才剛剛升入四年級(jí)。
索溪峪的野反思總結(jié) 篇34
課文記敘了15歲的宋慶齡到美國(guó)留學(xué)時(shí)，在一次討論歷史方面問(wèn)題的班會(huì)上，以自己對(duì)祖國(guó)的真摯情感有力地駁斥一位美國(guó)學(xué)生關(guān)于“……那些所謂的文明古國(guó)，特別是亞洲的中國(guó)，都被歷史淘汰了……”的謬論，表達(dá)了宋慶齡對(duì)祖國(guó)的未來(lái)充滿著信心，充滿著理想和希望。課文故事內(nèi)容具體、感人，語(yǔ)言優(yōu)美、生動(dòng)，學(xué)生有濃厚的閱讀興趣，在感受語(yǔ)文的同時(shí)受到愛(ài)國(guó)主義的思想教育。
課標(biāo)指出“閱讀是學(xué)生的個(gè)體化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。”
強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)是多元的，應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)。教授《我不能忘記祖國(guó)》這篇課文時(shí)，在分析體會(huì)完課文的內(nèi)容之后，我又留了一些時(shí)間讓學(xué)生美美地把課文讀一讀，特別是重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀宋慶齡說(shuō)的兩段話，體會(huì)人物的思想感情，還特意安排了分角色朗讀課文，讓學(xué)生體驗(yàn)整個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程。并給了他們這樣一個(gè)問(wèn)題：“說(shuō)說(shuō)你認(rèn)為宋慶齡是個(gè)怎么樣的人?從課文中哪些地方看出來(lái)?”待學(xué)生讀完課文后，他們紛紛舉起了小手。只聽(tīng)他們有的說(shuō)：我認(rèn)為宋慶齡是個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)的人。從他說(shuō)的那兩段話中可以看出來(lái);有的說(shuō)宋慶齡是個(gè)熱愛(ài)學(xué)習(xí)，勤于思考的學(xué)生。從課文的第二自然段可以看出來(lái);還有的說(shuō)：宋慶齡是個(gè)知書(shū)達(dá)禮，講文明，懂禮貌的孩子。
在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，也存在不足之處：一是由于教學(xué)節(jié)奏較快，在整堂課的教學(xué)過(guò)程中，存在許多不足的地方;二是對(duì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育還不夠。
索溪峪的野反思總結(jié) 篇35
在教學(xué)《落花生》一文時(shí)，我按照教參制定教學(xué)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)落花生的品質(zhì)，做人就要像落花生一樣，務(wù)實(shí)有用。然而學(xué)生并不買我的帳，一個(gè)平時(shí)很有主見(jiàn)的學(xué)生站起來(lái)說(shuō)：“老師，我不同意您的說(shuō)法，做落花生這樣的人一點(diǎn)都不好，您平時(shí)不也常告訴我們要善于表現(xiàn)自己?jiǎn)幔@樣才能爭(zhēng)取到更多的機(jī)會(huì)啊?”此時(shí)課堂中出現(xiàn)了不少竊竊私語(yǔ)的聲音，很多同學(xué)都贊成這位學(xué)生的見(jiàn)解。我想既然學(xué)生有了自己的獨(dú)特感悟，作為教師就應(yīng)該尊重他們的理解，這也是對(duì)學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的一種的引導(dǎo)。
對(duì)于現(xiàn)在的社會(huì)，是不是一定要做“落花生”呢?其實(shí)這個(gè)問(wèn)題我在備課時(shí)也有思考過(guò)，因此也有了自己的一點(diǎn)預(yù)設(shè)。于是我把問(wèn)題拋向?qū)W生：你愿意做“落花生”這樣的人還是“石榴、蘋(píng)果”這樣的人呢?就這一問(wèn)題我們展開(kāi)一場(chǎng)小小的辯論吧!我原以為這樣的一場(chǎng)辯論賽肯定是旗鼓相當(dāng)?shù)模欢钗页泽@的是絕大多數(shù)的學(xué)生都愿意做“蘋(píng)果、石榴”這樣的人，只有極少數(shù)的人愿意做“落花生”，這樣的場(chǎng)面卻是我始料不及的。但是這也更證明了現(xiàn)在的學(xué)生個(gè)性鮮明，敢于表達(dá)，這也是讓我深感欣慰的。于是我讓這些“蘋(píng)果、石榴”們暢所欲言，闡述他們各自的想法，而我則加入到“落花生”隊(duì)，用實(shí)際行為支持他們的選擇。這時(shí)的學(xué)生不再小心翼翼，他們得到了老師的支持，拋開(kāi)所有的顧慮，大膽地闡述自己的觀點(diǎn)與理由。
課堂上精彩的話語(yǔ)層出不窮，思維的火花不斷跳躍其間，我被學(xué)生的精彩辯論所折服，沒(méi)想到五年級(jí)的學(xué)生居然對(duì)社會(huì)、對(duì)生活會(huì)有這么深入的體會(huì)與感悟。
在學(xué)生激烈爭(zhēng)論之后我適時(shí)點(diǎn)撥：“大家說(shuō)的都有道理，我們的社會(huì)需要像‘落花生’這樣的腳踏實(shí)地、勤勤懇懇的人，更需要像‘蘋(píng)果、石榴’這樣不斷創(chuàng)新、敢于挑戰(zhàn)、勇于展現(xiàn)自己的人。同學(xué)們到底愿意做哪種人，等將來(lái)你們長(zhǎng)大了自己來(lái)決定吧!”同學(xué)們見(jiàn)自己的意見(jiàn)得到了老師的認(rèn)同，臉上都洋溢著滿足的笑容。