《歸園田居》反思總結(通用30篇)
《歸園田居》反思總結 篇1
《歸園田居》是一首學生較為容易理解的詩歌,對于高一學生的學生來說,他們具備一定的詩歌感受能力,但缺乏系統的詩歌鑒賞常識,所以高一詩歌教學不能像高二高三那樣規范系統,必須根據高一學生的特點確立教學目標。就教學效果來說,這個教學目標的設立還是具有現實意義的,它對于學生今后規范地鑒賞詩歌架起了一座橋梁。
根據詩歌本身的特點和高一學生的實際,我在上課時緊扣一個“歸”字展開,如為何歸、從何歸、歸向何、歸去何,從“歸”來鑒賞詩人的情感,體會他的精神追求,《歸園田居》上課時間為一課時,主要訓練學生的詩歌鑒賞能力和探究能力,中間穿插知識回顧和對詩歌的反復朗讀。在上課的過程中,基本能按照自己預設的教學思路進行講授,知識回顧、朗讀、討論等環節都能較好地進行,但課堂的重點在鑒賞陶淵明筆下的田園風光陶淵明是學生比較熟悉的詩人,初中已學過《桃花源記》,學生對陶淵明的性格、詩歌風格等都有了一定的了解,為了提升他們的探究能力,設置了討論環節,讓他們就“陶淵明的歸隱”發表自己的看法,學生們討論的很積極,看法很多,并且都能自圓其說。這個環節反映的效果比較好。整堂課上下來,學生的積極性都很高,對于我拋出的每個問題都能積極思考,主動回答問題,氣氛很好,在時間上也掌握的剛好。
當然有些地方我還應該引導學生往更深層次去挖掘、去品味,今后我還要加強對這方面的學習和提高,學會更好的引導學生往深層次去思考去品味。
《歸園田居》反思總結 篇2
教學得失:
上完本節課,我認識到自己在內容講解和環節安排上既有閃光點也有不足之處。得:
第一,選準了以“歸”為突破口,設置問題,這樣文章的思路就很清晰,便于學生把握詩歌的內容,進而易于理解作者的情感。
第二,注意引導啟發學生,充分的調動了學生的學習積極性,課堂氣氛活躍,很好的體現了“以學生為主體”的教學理念。
第三,引導學生初步掌握了鑒賞詩歌的步驟:景境—意境—情境。
失:
第一,由于初上講臺,教學經驗不足,授課過程中“面面俱到”導致重點不突出。
第二,在引導學生體會作者情感的過程中,方法不夠得當,引導不夠到位,導致學生在接受新知識的過程中顯得有些被動。
第三,在講解和表達方面用詞還不夠精當,不僅是學生在接受知識上存在一些困難,而且有時還會對學生產生一些錯誤的導向。
第四教學環節不夠完整,最后的背誦環節應當堂檢查結果。
《歸園田居》反思總結 篇3
在這首詩里,我們所接觸到的不是互不相關的方宅草屋、榆柳桃李、傍晚的村落、墟里的炊煙、深巷中的狗吠、桑樹顛的雞鳴,而是由這些具體的景物構成的一種寧靜安謐、純樸自然的意境,使人深深體味到作者那淡泊恬靜的生活情趣,真正達到了情景交融的至臻完美的藝術境界。
以學生為主體,教師為主導。講課初始,思路還是很清晰的,由“從何歸”、為何歸”、 “歸向何”問題引出。只是后來沒預料到意外的情況,我也有些手忙腳亂,提問題時有無效問題的出現,在問題設置上也出現了漏洞。所以下次在備課時一定要認真準備,嚴格把關。
田園詩的典型代表,對了解陶淵明的精神世界,掌握鑒賞一般田園詩的方法是很重的篇目。但我在教學過程中對一些問題的處理引發了我的一些反思,歸納如下:第一,字詞落實不到位。因為我的教學對象是普通班的學生,基礎較為薄弱,所以,落實字詞,注重基礎知識很重要。第二,重點不夠突出,新教師在授課的過程中,往往喜歡面面俱到,導致重點不突出。我們應該認真執行新課改的要求,體現“一課一得”的教學理念。第三,《歸園田居》作為陶淵明詩歌的名篇,同時是田園詩的代表作因此在教學的過程中不能僅限于本首詩,而應通過本首詩的教學引導學生學會一般田園詩的鑒賞方法。
《歸園田居》反思總結 篇4
上完本節課,我認識到自己在內容講解和環節安排上既有閃光點也有不足之處。得:
第一,選準了以“歸”為突破口,設置問題,這樣文章的思路就很清晰,便于學生把握詩歌的內容,進而易于理解作者的情感。
第二,注意引導啟發學生,充分的調動了學生的學習積極性,課堂氣氛活躍,很好的體現了“以學生為主體”的教學理念。
第三,引導學生初步掌握了鑒賞詩歌的步驟:景境—意境—情境。
失:
第一,由于初上講臺,教學經驗不足,授課過程中“面面俱到”導致重點不突出。
第二,在引導學生體會作者情感的過程中,方法不夠得當,引導不夠到位,導致學生在接受新知識的過程中顯得有些被動。
第三,在講解和表達方面用詞還不夠精當,不僅是學生在接受知識上存在一些困難,而且有時還會對學生產生一些錯誤的導向。
第四教學環節不夠完整,最后的背誦環節應當堂檢查結果。
《歸園田居》反思總結 篇5
在學習《比本領》這一課時,在初讀了課文后,我說:“同學們,你們現在有什麼問題想提出來,可以和老師說一說。我們試著來解決一下。”話音剛落,就有好幾個學生舉起了小手,我心理暗自高興,“不錯嗎,我班學生能在初讀課文后就能提出問題,看來預習到位。”于是我就叫起來一個。他說:“老師,梅花鹿為什么跑得快,而猴子跑得慢呢?”這個問題一說出來,我很吃驚,學生怎么會提出這樣的問題,難道這樣的話還叫問題,給人的感覺是在和人較勁。但轉念又一想,不能打消了學生提問題的積極性,于是我說:“這是和它的生理有關,是天生的。”這樣這個問題就算是這樣應付過去了。下課后,我認真地思考了,認為對于學生的提問,作為教師的我應該有效的指導,這樣才不會出現這樣的情況。
一、指導學生會提問
我們知道,語文教學內容具有豐富的人文知識,涉及到天文、地理、自然、社會、倫理、道德等,可以說無所不容。語文雖然有豐富的人文內含,但語文有語文的特點,語文課不能上成思想教育課或自然科學課。所以,教師滲透學生提問的方法和著眼點很重要。一般是是讓學生圍繞課文內容來提問,問題是為理解課文而服務的,不能架空課文浮想聯翩的亂問。提問的方法有很多,如分析課題提問、抓住主要字句提問、體會人物的角色特點提問等。要鼓勵學生提問,要讓學生處理好問題與語文知識的聯系,問題與生活的聯系,問題與自然科學的聯系。
二、指導學生在合作中探究問題。
在語文教學中先讓學生認真讀書,在讀不懂的時候再問,這就避免了問題的盲目性。而且有問題了先在小組內討論,這樣淺顯的問題在小組內就解決了,減少了無用的消耗,同時優化了問題,使問題更有價值。在小組內解決不了的問題,可以讓學生提出,鼓勵不同的見解。
總之,課堂教學中要鼓勵學生提出問題,但要有方式方法,讓學生緊扣所學課文提出相應的問題,達到良好的學習目的。
《歸園田居》反思總結 篇6
這篇童話故事趣味性強,相信學生能自己讀懂在小木偶身上發生的事情,但聯系生活實際理解課文的最后一段話,感受快樂的真諦,是學生理解的難點。因此我在教這課時,采用了以下教學流程:自讀課文,了解課文內容——分角色讀課文,體會故事蘊含的道理——積累詞語,豐富語言——展開想象,續編故事。
教學中,在學生充分朗讀了課文,了解課文內容的基礎上,引導學生體會故事蘊含的道理,我采用了以下教學:先聯系老木匠說的話“誰要是不會笑,誰就沒辦法過快樂的日子”來理解這個句子的前半部分“老木匠說得沒錯,笑是很重要的。”,讓學生明白:在生活中,笑是很重要的,是非常美好的,誰要是不會笑,就無法體驗生活的快樂。然后聯系小木偶自己遭遇的挫折,讓學生自己談談:小木偶的笑給他帶來快樂嗎?通過這樣的反問,學生自然體會到:生活是復雜的,除了一些高興的事之外,還有一些傷心的事,不同的事情會引起我們不同的情感態度。于是,我引導學生明白應該怎樣看待生活,感受快樂:要用我們的真情、用不同的方式去體驗生活,面對生活,這樣才會獲得真正的快樂。最后,讓學生聯系自己的生活實際,談談個人感受,加深學生對這段話的理解。
《歸園田居》反思總結 篇7
小學英語教師應有發展意識
一向以來,人們小學英語教師的語言知識能力要求不高,認為小學英語簡單,不需要太好的語言功底,只要有良好的教學技能就可以了。其實時代在進步,社會在發展,同樣英語作為人們最廣泛的交際用語之一,更是隨著高科技的迅猛發展而日新月異地變化著。如果我們的英語教師故步自封,不求進取,那么不但自己的語言知識很快陳舊落伍,誤人子弟,而且會被時代所淘汰。
“Changing English in the changing world”。現代英語的變化,特別是口語方面的變化可從以下幾個方面體現出來:
1、隨著人們生活節奏的不斷加快,更因為國際互聯網的形成,人們之間的交際變得越來越簡捷。說話簡單快捷,是現代人生活的一大特征。現代英語在這方面的變化表現為“一字多用”。
2、隨著現代科學技術的迅猛發展,現代英語詞匯急劇增加,并且我們發現,現代英語詞匯有相當一部分是取得新義的舊詞,如,“input”(輸入電子計算機的數據),“store”(電子計算機的儲存器),“drive”(計算機驅動器)等。
3、英國英語和美國英語之間的距離越來越小。也許是美國對世界政治、經濟影響日益強大的原因,美國英語的影響也越來越大,特別是對青少年的影響越來越大,他們以使用美語和發美國音為時髦。
4、口語不斷侵入書面語。學過英語的人都知道,英語有正式、非正式、書面語,口語,方言,俚語之分,然而當今它們之間相互滲透的現象越來越普遍。
我們的英語教師不跟上時代的步伐,不堅持不斷地學習和接受新事物,不了解現代英語發展的現狀和趨勢,那么,我們所教出來的學生一旦離開學校走向社會,他們會發現他們所學的英語是多么bookish(書呆子氣)。而教師自己則可能甚至連小學生們所津津樂道的一些常用語也可能會出現理解性的錯誤。
《歸園田居》反思總結 篇8
低年級的文章內容比較淺顯,理解難度不大,但是由于學生的年齡較小,理解能力較弱,因此怎樣鋪好臺階,架設梯子,讓學生能一步一步慢慢向上走,這是我們要重點關注的。因此對于簡單的課文,教師還是要精心設計好訓練點和想象點。這篇課文學生通過朗讀對于課文內容的理解問題不是很大,因此我結合實際設計了這樣的訓練點,第一段的教學抓住聰明活潑,指導朗讀。尤其是“那么……那么……”的朗讀,與此同時我設計了這樣一個訓練點,松樹每天吃著松果,它是那么快樂,那么自在,他覺得松果就是他的好朋友,他夸獎松果那么香,那么可口。指導讀好文中句子,隨后我又說,那么我們也來用上那么……那么……夸獎一下每一個蘋果、西瓜、大樹、小草、小花……讓學生通過說話,一方面理解那么……那么……,一方面提高語言感受能力。
第三段抓住一個省略號和光禿禿讓學生想象光禿禿的世界是怎樣的?小松鼠們又是過著怎樣的生活?在想象體會之后學生知道了沒有松樹,沒有森林的日子是多么可怕,再讓學生讀這段話感情自然就出來了。
最后一段我說,小松鼠長出來了最要感謝誰?有的說春雨,有的說小松鼠。讓學生說說理由,馬上理解到了環境保護的重要性。之后讓學生說說有了松樹、有了森林又是怎樣一幅景象?有的說鳥兒們都來了,有的說空氣變得更清新了,有的說小松鼠們可以每天盡情的享受著可口的松果了。
我們都知道寫字指導的步驟是出示要寫的字,學生自由觀察,指名交流注意點,教師范寫,學生練習,交流反饋。可是如果僅僅只是按部就班的走完這些程序,那么任何一個人都會教。關鍵是教的有效,這就需要教師有一定的教學技巧,比如學生的觀察是否有效,教師的示范是否學生都在認真地聽,學生寫字是否都按照要求進行,這些細節才是我們在實施原生態課堂中最需要教師自己關注的。
《歸園田居》反思總結 篇9
針對本校特點,配合新課程改革,在學習音樂教材的同時運用數碼鋼琴進行音樂教學,激發學生興趣,提高課堂效率,具體為:
1、在音樂欣賞課上,有些樂曲可以利用學校現有的樂器,結合大綱要求,給學生示范演奏,改變以往放錄音讓學生單純欣賞的教學方法,使學生在欣賞的同時,既開拓了視野,有提高審美能力。
2、在音樂理論知識的教學方面,為避免單純學理論的枯燥,利用情境聯想教學,讓學生逐步理解和掌握音樂知識。例如音符實值的學習,通過模仿動物叫聲的長短來辨別不同的音符,這樣一來,學生會比較容易掌握。
3、利用多媒體、電視、音響等不同教學設備,欣賞大型的交響樂和民族管弦樂作品,讓學生進一步了解和感受音樂。
4、課堂上,讓學生上臺演唱,培養他們的參與、實踐能力,學生情緒高漲,使音樂課上得更加生動活躍。下面就《阿凡提騎驢》一課,談一下我的想法。
利用熟悉的歌曲欣賞,激發學生興趣。
“興趣是最好的老師。”在本堂課的教學中,為了避免音樂課教學中單一傳受知識、枯燥無味的教唱等,老師用“聽音樂式步步深入導引學生進行學習,讓學生的思維隨著“阿凡提騎倒驢”這根主線進行和發展,在學習過程中又充分采用激勵性學習方法,使教學環環相扣,緊湊而不散亂,整個教學過程顯得較為科學合理,使學生能積極主動的通過觀察發現、感受到生活的美,并覺得學習也是一種樂趣。
《歸園田居》反思總結 篇10
好動是孩子的天性,讓孩子在40分鐘內全神貫注是不可能的。如果好好發揮學生好動的天性,對于科學探究就有很大幫助。將“動”設定一個目標,并且能夠吸引到這個目標中。所以活動的設置要有足夠的吸引人的地方。我曾經看到一位數學老師在某班上課,我對那個班比較熟悉,自我表現力比較高,因此采用男女生比賽的形式。科學課上也可用一些方法來調動學生的積極性,但我們比的不是速度,而是誰發現更多,誰的誤差最小。。。。。。
在擺的研究這一課中,特別是上組內公開課的那個班級,使我第一次見到學生做實驗的那份專注,第一次看到小組合作配合的很完美,就連平時很愛鬧的學生都在做自己在行的事情。可能有一些老師在,學生不敢鬧。但最主要的原因是他們對擺的實驗比較喜歡,擺的實驗相對來說比較簡單,他們操作起來也比較簡單,而且在實驗過程中給予的自由時間多,大約是一半。但是在這個實驗中,對于學生的計時和數數有很大的要求。有些組會出現參差不齊的數據,可能的原因出在數數和計時。所以在前一課的教學中要特別強調這兩個方面。因此,我就認為有位老師將機械擺鐘突出了探究的過程是很適合的。他將擺鐘的擺動次數略去,而加強了擺的等時性的探究。在實驗之前,更是對學生進行了數數和計時的有效指導。這樣的教學,明顯是為下一課鋪好路。
《歸園田居》反思總結 篇11
在《鳥的天堂》這堂課的學習活動中,學生學的特別投入。這是學生積極參與、合作學習的一堂語文課。
首先,我通過引導談話,讓學生結合自己的生活經驗,說說“天堂”是什么樣子的。聽到這個話題,學生們顯得很興奮,都舉起了小手。學生的回答是“天堂是快活的”、“天堂是美好”、“天堂是幸福的”……
等學生稍平靜了一些,我說:“我想小鳥在天堂里一定也過得很幸福很快樂吧!”同時我板書了課題《鳥的天堂》。讓學生讀了課題之后,我進一步引導:“讀了這個課題,你想提出哪些問題?”學生在老師的引導下,稍做思索,又紛紛舉手,爭先恐后地提出了一些問題:“鳥的天堂”指什么?“鳥的天堂”是什么樣子的?“鳥的天堂”在哪里?“鳥的天堂”里有什么?鳥在鳥的天堂里過很快樂嗎?“鳥的天堂”是怎樣形成的?……
在解答學生提出的這些問題的過程中,我先讓學生完成自己能解答的問題。有些學生通過課前預習,能回答說:“鳥的天堂是一棵很大的大榕樹”、“鳥的天堂在廣東省新會縣環城鄉天馬村前的天馬河中”、“有許多鳥在鳥的天堂里過著辛福快樂的生活”……有些問題學生能合理地做出解答,有些問題學生回答不夠全面。對此,我把學生提出的問題稍加整理,然后讓學生用自己喜歡的方式讀課文,在文中找出有關語句,經過小組合作討論,全面、合理地解答問題。
《歸園田居》反思總結 篇12
本課的課題就抓住了人心,是一篇尋找和認識幸福的過程。茫茫大千世界,誰都在追求幸福,只是人們對幸福的觀念不一樣,有的人是為自己追求幸福,有的人是為大多數人追求幸福,因此,本人是引導學生認識人生,追求人生,這是一篇具有教育意義的課目。
雖然本課是閱讀課文,但本人在教學中卻經過了“講、竄、套”,就是抓住文題“幸福是什么”讓學生無盡地講自己所理解的幸福,然后結合文中人物故事,把幸福的含義用事例串起來,使實際生活與文本意蘊,縱橫交錯。“套”就是將影形的生活與無形的生活排列一起。如:父母為了全家人的幸福,而且不息離開親人遠行千里,干苦力,本人將這歸為影形的生活,它是一個認識幸福的過程 。同時,這樣的幸福得來要讓學生感受到勞動創造幸福的真理,自然引導學生感悟什么是真正的幸福。這里本人降低了要求,只要孩子們認為的幸福觀點,我都給予鼓勵支持,肯定。比如:孩子們各抒己見“星期天是幸福的,過節時桌上有爸爸媽媽是幸福的,中秋佳節一家人一起吃月餅是幸福的,拉著媽媽的手照張相是幸福的……”
根據學生對幸福的感悟,本人在教學中就已經成功了。于是,我把教學重點落實到“認識幸福的含義與意義”上,再抓住文中重點段的朗讀來感受勞動創造幸福的真理。因此,本人直接導入學生所認識到的幸福之上。“你認為自己的幸福是什么?然后根據學生所認識的幸福,引導學生將自己認識的幸福進行闡述,并舉出實際例子,要求理清例子的起因,經過、結果,緊接著套入文本中故事的起因,經過、結果,并抓住重點段來理解全文即分析課文,感悟幸福的含義。因此,教學中,引導學生在讀中思考,在讀中體會,在讀中感悟。
當然,引導學生讀書,寫作更是本人在語文教學中的重點支撐點。比如:“幸福要靠勞動,要靠很好地盡自己的義務,做出對人們有益的事情。”這句話也無形地滲透了德育審美教育,句中的“義務”是什么含義?無疑“義務”是應盡的責任。我們每個人都有自己應盡的責任。“很好地盡自己的義務”是指把自己應該做的事情做好。這話告訴孩子們:要想獲得幸福,就要通過辛勤地勞動,給別人帶來方便和好處,讓別人感到幸福,自己也就幸福了。
總之,教學本課后,我深深地認識到:我們不但要教給孩子們知識,還要教給孩子們做人的道理,讓自己能更好的成長,讓自己的人生更為燦爛,更有意義!
《歸園田居》反思總結 篇13
上完課后,自己反思一下,覺得我的課還是存在一些不足之處。教學環節不夠緊湊,有些地方有脫節之感在教學環節中,雖然走的是“板塊教學”之路,但有些地方銜接不當會造成一種脫節之感,是整堂課出現不夠緊湊的弊端。如:最后課堂練筆的環節上,由于所銜接語言不到位,在總結完主題之后,直接要求學生完成這個練習,過渡比較生硬。
而且這個練筆的內容屬于聯系描寫的段落,與文章屬于說明文的體裁看似關系并不大,所以,給人一種練習與文章脫節的現象。針對這一問題,我在課后也在思考,在保留這個環節的前提下,如果這樣處理會不會好一些:方法一,如果要學生寫描寫性的文字,可將這個練習移至講解說明文的語言特點之后,可這樣銜接“閱讀完作者對落日景象的描寫,請你也仿照作者的寫法,描繪一下日出的美景。” 方法二,如果把這個環節放在文本講授之后,那么應該讓學生練習寫一段說明文。具體做法是,可結合幻燈片中出現蝴蝶翅膀的幻象之后,先請同學們根據自己所掌握的知識,談一談這種現象產生的原因(如果學生不能完全說出來,教師可作提示)。然后根據課文的結構,也仿照寫一篇“蝴蝶翅膀的幻覺”的小說明文。
《歸園田居》反思總結 篇14
《藏戲》是人教版小學六年級下冊第二組的一篇閱讀課文,這篇文章是介紹不同地區、不同民族自己獨特的民風民俗。我感覺學生在學這篇文章內容時,應該非常感興趣。課前我認真備課,明確教學目標。《藏戲》一文的教學目標為:1、讀讀記記有關詞語。2、默讀課文,了解藏戲的形。成及其特色,體會傳統戲劇藝術獨特的魅力和豐富的文化內涵。3、學習文章準確的說明和生動形象的描述,積累語言,領悟表達方法。
因為這篇文章極具民族特色,所以我課前也作了一些準備,指導學生搜集相關的資料沒。采用了富感染力的導語將學生帶入情境,學生深受感染,然后請學生介紹自己收集到的有關藏戲的材料。接下來學生便帶著濃濃的興趣走進了文本,弄懂了文章的主要內容,學會了相關詞語。然后學生根據課文內容進行質疑,然后通過合作交流解決問題,最后賞析文章,讀一讀,談一談感受,學生對此環節談得感受比較深刻,并對少數民族的民風、民俗產生了濃厚的興趣。尤其是藏戲的特點這一部分,這部分內容是寫藏戲中的面具的,不同的色彩代表不同的角色,代表不同的感情色彩,代表一定的價值判斷和是非觀念,讓他們領略到藏戲的獨特魅力,在充分地讀這部分的基礎上,輕松理解了這部分內容。
本節課也存在很多不足,教師對知識拓展的還不夠,應借此向學生多介紹一些我國不同地方的戲種、特點,從中感悟祖國文化的燦爛和魅力,沒還有質疑的問題不夠深刻,學生的參與面不夠廣,評價不夠及時等,我將在以后的課堂中逐步完善。
《歸園田居》反思總結 篇15
《灰雀》一課主要講述的是列寧、灰雀和一個小男孩之間的故事。列寧在公園里尋找三只惹人喜愛的灰雀當中的一只時,遇到了將灰雀捉走的男孩,經過交談,受到感動的男孩將灰雀放了回來。這個故事體現了列寧善解人意,對男孩的尊重、保護以和男孩的老實和天真。
在第二課時中,主要解決本課的重、難點。整個學習過程是順利的,更是愉快的。想不到這么一篇我覺得素然無味的課文,在同學情緒的感染下,我竟能品出與眾不同的味道來。當講到表示列寧喜歡灰雀的句子時,同學們的臉上洋溢著幸福的微笑,仿佛他們也看到了那“活蹦亂跳、惹人喜愛”的小灰雀。在朗讀時讀出了列寧喜愛灰雀的語氣。跟隨著同學的視野,我們一起品味著列寧對灰雀的喜愛之情,一起欣賞著可愛的小灰雀。當可愛的灰雀不見了時,順理成章地引出了文章的重點局部──列寧和小男孩之間的對話。首先讓同學找到列寧和小男孩對話的句子,再分小組練習對話,最后指名小組扮演對話。通過對話扮演讓同學再討論小男孩的心理活動,同學們討論的熱火朝天,不時閃出思維的火花。有的同學把自身放在了這一情景中,假設自身就是那個小男孩,體會小男孩的心理小男孩為什么要低著頭?”一位同學回答道:“小男孩低著頭,是因為他感到很羞愧,但又有點舍不得灰雀。”另一位同學回答:“把灰雀放到大自然中,才干給它自由,才是真正的愛鳥。”同學的回答是我感到很驚訝,這個問題我設想的答案是:認識到自身的錯誤,雖然改了但是還覺得非常羞愧。可正是由于同學把自身置身于情景之中,所以才干體會出不同的感情。
在文中的泡泡里提出了一個問題 “列寧來到白樺樹下,為什么跟不會講話的灰雀說話,而不跟會說話的男孩講話呢?”我就讓同學讀書考慮。然后,組織交流。有的說:“列寧怕小男孩傷心,所以不直接問小男孩。”有的說:“列寧不愿意傷害小男孩的自尊心。”有的說:“列寧怕小男孩難堪。”還有的說:“列寧對灰雀講話,實際上也是在跟小男孩說話。”我覺得利用同學的疑問對同學的思維進行啟發,再通過同學讀書考慮,從而領悟到課文所表達的男孩愛灰雀、列寧愛灰雀更愛男孩的情感,同學對人與自然的和諧、人與人之間的和諧有了深刻的認識,得到了人文精神的陶冶。
其實,兒童的情感是最豐富的,兒童的感覺也是最敏銳的,只要能夠為他們創設一個合適的情景,他們的情感就會充沛流露出。
《歸園田居》反思總結 篇16
本文是一篇略讀課文,是一個名叫苗苗的小學生與季羨林先生的“訪談錄”, 全文運用對話形式,沒有復雜的句式、過多的修辭和深奧的詞句,完全口語化。這兩個人雖然在年齡、閱歷、學識上有著差距,但在交流的過程中卻平等和諧。所以,在他們的對話中可以感受到苗苗的天真、可愛和季羨林先生的和藹、親切及對下一代人的殷切希望和關愛。
“訪談錄”是學生從未接觸過的文體,我是這樣讓學生認識這種新文體的:一開始,我先讓兩個學生分別扮演苗苗和季羨林先生來朗讀課文(他們讀的時候教師讀旁白,學生采用直接對話的形式),其他學生都捧起書認真聽對話內容。讓學生置身于優秀的文化氛圍、濃郁的語言環境中,從而受到了感染和熏陶。在指導學生朗讀時,我注意引導學生體會這一老一小說話的語氣,把握住人物對話的基調,讀得自然。
課上,我沒有對文章進行瑣碎的分析,而是對教材進行了合理裁剪,大膽地進行取舍,而不是面面俱到,拋出幾個有價值的問題讓學生討論交流。如:季羨林先生和苗苗算不算書蟲?說說苗苗和季老交流了哪些問題?說出你感興趣的或不明白的地方,自讀課文后全班交流等。在議讀中,學生不斷地進步與升華,總的來說課堂效果還算好。
《歸園田居》反思總結 篇17
一、從題入手,質疑定向
板書課題后,我讓學生質疑。學生提出的問題有:誰與象共舞?與象共舞是一種怎樣的情景?“與象共舞”是什么意思?我充分肯定學生提出的問題有價值,并出示投影打出我事先預設的問題,學生驚喜地發現他們提出的問題與老師提出的問題驚人地相似,他們很愿意帶著這些問題自學課文。
二、由表及里,深層體會
學生自學后是全班交流,根據“泰國人與象共舞是一種怎樣的情景”這個問題,首先將學習重點鎖定在第五自然段。學生讀完這一段,我問學生:“與象共舞”是什么意思,明白了嗎?此刻大多學生的回答停留在表面,認為“與象共舞”就是人與大象歡快地跳舞的意思。我接著追問:泰國人為什么能做到與象共舞?“與象共舞”的深層含義是什么?從而讓學生感受到與象共舞是泰國人象和諧相處的極致表現,人與象不僅共舞,甚至共生共樂,從而提升認識。
三、授之以法,言意兼得
在課堂上,我滲透了學習方法的傳授。學生理解了“與象共舞”的含義后,我問:課文是從哪些方面寫出人與大象之間的關系和諧融洽的?實際上,這也是課文自學提示中的問題。回答這個問題的關鍵是要善于抓住每一段的要點,并盡量考慮周到,從多個方面思考。根據學生的反應,我相機指導學生抓中心句的方法,教會學生如何簡要地回答問題。通過解決這個問題中,學生不僅進一步理解了課文內容,還了解到了自然段的構段方式,和課文先概述再分述的結構范式。
四、情境教學,朗讀課文
最后,我創設了“小導游”的情境,請學生向游客介紹泰國人象共舞的異國風情。我的出發點是通過這一情境,激發學生的興趣,引導學生有感情地朗讀課文。共有4位學生當了小導游,讀了第三、四、五幾個自然段。
教學的成功之處可以從以上介紹中略見一斑,而失敗的地方也很明顯。
一是放手仍然不夠。雖然明知是略讀課文,教師不能包辦、牽引過多,但在實際操作過程中還是不自覺地越粗代庖了。如針對題目讓學生質疑固然好,但不能問出“課文從哪幾個方面寫人與大象的關系”這一重要問題,而這個問題還是后來我親自提出來的。又如以“小導游”的方式進行朗讀不夠自由,完全可以放手讓學生以自己喜歡的方式匯報朗讀成果,甚至可以用自己的話來介紹。
二是朗讀指導不到位。第五自然段無疑是朗讀訓練的重點,但學生讀得并不好。我錯過了兩次好的指導契機:第一次是學生回答“與象共舞”是怎樣的場景時,我只是要學生隨便讀了一下,這顯然不行。應該要讓學生談談感受,然后帶著自己的感受去讀,而且讀的形式要多樣,自由讀、個人讀、齊讀相結合,初步奠定歡快、和諧的朗讀基調。第二次是學生當導游讀這一段,一直比較平淡,入不了“戲”,此刻可以這樣引導學生,大象跳舞是有音樂的,你們想想是什么音樂?學生可能會說是搖滾、迪士科之類,然后再讓學生帶著這樣的感覺去讀,效果應該會好些。
《歸園田居》反思總結 篇18
在設計本課時,我始終沒有忘記:學生是學習的主人.為了達到學習目標,我利用各種手段激發學生的學習興趣,努力創設良好的自主學習環境,讓孩子們在民主,寬松的氛圍中,選擇適合自己的學習方式自主學習.
在教學過程中,我還借助多媒體畫面讓學生了解"大海唱起歡樂的樂曲"并配上音樂,讓學生進一步感受歡慶的氣氛.會唱的可以跟著唱一唱,活躍課堂氣氛,也讓學生在課堂中加入到歡慶的隊伍中.對"十三億孩子"的教學是本課的一個難點,需要教師的引導.我先讓學生確定這美好的日子是哪天,再從祖國媽媽的生日讓學生得出這個媽媽是誰,我們的祖國叫什么名字.當學生了解了我們都是祖國媽媽的孩子后,我再總結"十三億孩子"是指生長在中國的每一個人,舉列學生是祖國媽媽的孩子,爸爸媽媽是祖國媽媽的孩子,老師也是祖國媽媽的孩子.中國的十三億人口都是祖國媽媽的孩子.學生對"十三億孩子"的了解才能達到形象生動.
《歸園田居》反思總結 篇19
《童年的朋友》這篇課文,好幾年前上過。當時總覺得學生學這篇課文時沒有激情。怎樣給學生一堂充滿“激情”的課一直讓我深思!今年又教三年級,我又一次研讀教材,想借助文本的情感渲染、熏陶學生。
課堂上,我也試著通過多種方式在教學過程中激發學生學習興趣,或直觀演示、或旁征博引、或巧設懸念……激發他們的閱讀欲望和動機,創造“我要學”“我想學”的積極教學氣氛。為了激發學生的學習興趣,我提出:“你們讀讀課文,覺得文中的小熊是一只怎樣的玩具,你從哪里感受到的,你能通過朗讀體現出來嗎?”孩子們個個興趣盎然,躍躍欲試。“激趣”極大地調動了學生的主動性和積極性,教學過程也就“變苦為樂”。教學活動中要注重置師生于課文、作者、情景之中,也就是“溶情”。“登山則情滿于山,觀海則意溢于海”,教學當中的“情”猶如教與學雙邊活動的“催化劑”,有了它,學生才會在教師的點撥下進入課文佳境。在引導學生理解文中的我竟然要拿曾經給過我快樂的小熊來練拳時我的心靈受到了震撼,我就創設了一個語境,學生真正領悟了作者的自責、內疚、慚愧,那種情很自然的溢于言表。
學生不只是課堂上可憐的傾聽者,更應該是一個“交流”的演講者。 “教學不僅僅是一種告訴,更多的是學生的一種體驗、探究和感悟”。給孩子多大的舞臺,他就能跳出多美的舞蹈。課堂上,我逐步引導讓孩子們自己思考,你曾經和你的玩具有什么形影不離的情景,學生的想象竟超出了老師想象的空間,“當我乘涼時,我把小熊抱在懷里,和我一起欣賞月亮里的嫦娥”。當我踢足球時我也讓他坐在旁邊,他舉著雙手好似在為我鼓勁加油……只有讓學生通過“說”和“讀”把感情表達出來,課堂踩會在這激烈的情感碰撞中進入高潮。
《歸園田居》反思總結 篇20
現行的語文課教學模式有兩種,一種是“知識理解型”的教學模式,一種是“思維訓練型”的教學模式。前者教師致力于讓學生理解語文完整的知識系統,一般按照“解題――釋詞――分段――歸納中心思想和寫作方法――練習”的程序教學。運用這種模式的教師強調語文課程的工具性,而忽視了語文課程的人文性。只讓學生理解語文工具的知識,而忽視培養他們運用這種工具的潛力。后者教師致力于發展學生的智力,一般按照“閱讀課文――教師提問――學生討論――教師總結”的程序教學。運用這種模式的教師則強調語文課程的發展性,而比較忽視語文的工具性。只重視發展學生的智力,而不重視發展學生的情感、意志、性格和良好的個性品質。
以上兩種模式盡管有不一樣的教學理念和不一樣的教學活動結構,但它們也有兩大共同點,一、是前者教師“一講到底”,后者教師“一問到底”。教學活動都以教師為主體,而不以學生為主體。二、是教學活動都以理解為重點,前者是理解課文的知識資料,后者是透過理解課文發展學生智力。兩者都是重理解,輕感悟;重分析,輕運用。
根據《語文課程標準》衡量語文閱讀教學模式是否科學,是否合理的標準:1、是否發揮師生雙方在教學中的主動性和創造性;2、在教學中是否體現語文的實踐性和綜合性(知識與潛力、情感與態度、過程與方法的綜合)3、是否重視情感、態度、價值觀的正確導向,重視語文課程的人文性;4、是否正確處理基本素養與創新潛力的關系,即正確處理基礎性與創造性的關系;5、是否遵循學生的身心發展規律和語文學習規律,選取教學策略,即要遵循發展性原理,靈活運用各種教學方法,引導學生識字、寫字、學漢語拼音、理解字、詞、句、段的意思,和閱讀、寫作、口語交際和進行綜合性學習。我認為閱讀教學應注意讓學生在主動用心的活動中,掌握語文工具的知識和學會運用這種工具的潛力,并重點培養感受、理解、欣賞、評價、運用潛力,發展學生的情感、意志、性格和良好的個性品質。因此我覺得現行小學語文閱讀教學應注意以下幾點:
一、閱讀課教學方式的轉變
傳統的閱讀課教學,是學生被動、單一理解的學習過程,是教師向學生灌輸和填充的教學過程,把學生當做一個個能夠裝許多知識的瓶子,透過反復操練即可掌握技巧的人,而完全忽視和抹煞了學生作為學習主體的主觀能動性。學生無法構成健康的個性,更不要說構成末來社會所必需的各種潛力。
閱讀教學應用心倡導學生自主、合作、探究的學習方式,教師應組織、指導學生學會合作學習。
例如我在教《刷子李》這一課時,嘗試采取小組討論合作學習的方式,把全班學生分成9個小組,每個小組6個成員組成:一個成績較好的學生,兩個成績一般的學生和一個成績較差的學生,桌椅也跟著進行調整。在小組討論中我提出了各小組要解決的四個問題:(1、刷子李的絕活是什么?2、課文是從幾方面來寫刷子李的絕活?3、找一找徒弟曹小三的態度變化?4、把你覺得寫得好的資料多讀一讀,并體會這樣寫的好處。)學生明確了學習的目標,大家踴躍加入到小組的合作學習中,用心地進行討論,各抒已見,合作解決問題。我也加入到他們的討論中,并適當的點拔,引導他們所討論的問題。當學生討論結束后,我讓各小組派代表來向老師匯報自學的狀況,鼓勵他們大膽發表自已的意見和看法。并給予及時的肯定和表揚,適時進行指點、幫忙。在討論匯報中,有的還提出了學習中不明白的問題,也有的對問題的不一樣看法進行激烈的爭論,在小組合作學習過程中學生加深了對課文的理解,學生學會發現問題和解決問題,及學會團體協作的潛力。學生的學習不再是沉悶,被動的了。而樂于去學,主動、用心地參與到學習中。“在合作中學會學習,在學習中學會合作”因此我覺得教師在閱讀教學中可運用多種多樣行之有效的閱讀教學方式來到達讓
學生自主、合作、探究的學習。
二、創設開放而有活力的閱讀教學
課堂教學是語文教學的主渠道,但我們也要充分運用課外的學習資源,適時適量地引導學生走出課堂,跨出校門,走向社會,靠近自然,讓他們在廣闊的天地里學習語文,增長才干,學會做人。
三、注意閱讀教學中人文的滲透
語文學科是人文學科,人文學科的價值在于使學生在樹立正確的理想、信念,提高精神境界、文化品位、審美情趣等方面受到熏陶感染。因此在教學中注意人文性的滲透。如在教孟郊寫的《游子吟》這一課,讓學生理解詩句的含義后,我讓學生談談學了這首詩后的感受?并說說你們的母親又是如何?你將來想怎樣報答母親的養育之恩?學生暢所欲言,紛紛說出各自母親是如何對自已無微不致的關懷,將來要如何去報答母愛。我聽了后,感到很高興,及時地加以肯定和表揚,并對學生提出期望,期望同學長大以后能夠真正懂得去孝敬父母。在教學中讓學生懂得父母養育我們的艱辛,懂得了孝敬父母是中華民族的傳統美德。又如《落花生》這課是一篇人文十分豐富的課文,在教學中讓學生進行討論做人的道理。在學習中領會了不要做只講體面而對別人沒有好處的人,要像花生一樣做有用的人,對社會有用有貢獻的人。在教學中滲透了人文,培養了學生正確的人生價值取向。
《歸園田居》反思總結 篇21
我在設計這堂課之前,首先從作者身上著手去剖析。
我探討了作者創作這篇文章的意圖。作者沈從文本身是苗族人,所以他對云南以及云南民歌有著不同于一般人的感情,在這種感情的積淀下寫成的文章自然是情真意切,親切感人。作者想借這篇文章表達對云南民歌的熱愛和贊賞,從而歌頌云南人民的樂觀淳樸的民風。基于這一點我將本文的技能目標定為:欣賞品味文章質樸生動的語言特色。
其次,新課標中對語文的學習作出了解讀,說“語文的學習和生活的外延是相等的”,我在“導語“的設計上,從生活中學生熟悉的北方民歌入手,和云南民歌相對比,讓學生快速抓住云南民歌的特點,引起學生的興趣,以便于快速進入文章的氛圍。
第三、我在對于文章的分析上,考慮到這篇文章的體裁是散文,為了讓學生更好的,快速的理清文章的脈絡,我在設計問題上以一個大問題帶動整堂課需要討論的問題,然后又在各個小問題上根據課堂進程靈活調整,這樣使整堂課條理清晰。
第四、我將整堂課設置為四個環節,分別為“讀中有悟、悟中有品、品中有探、探中有拓“,由淺入深,有內容到語言、有語言到結構、有文本到實際,從文章整體入手,最后落到學生生活實際,實現知識的融會貫通。
第五、我針對現在中學生崇尚港臺明星的流行歌曲的現象,我將這堂課的情感目標和教學難點設置為:對學生進行中國傳統文化的熏陶,讓學生有追求時尚向關注民族轉移。事實證明這一點確實是難點,學生對于本篇文章理解不深,對于曾經很著名的民歌也是聞所未聞,這也是我在備課的時候所忽略的,所以在整堂課上,不僅沒有實現“學生是課堂的主人”,反倒像個客人,而且還是個“拘謹的客人”只怪我這個“大主人”沒有盡到“地主之誼”“ 招待之禮”,這也是我要在今后的教學要重點注意的。
總之經過這堂課,我深刻體會到要想做好一堂課,首先教師本身要特別熟練的駕馭教材,還要將這堂課中可能遇到的問題都設想到,并想好應對之策。這樣,才有可能上出一堂成功的語文課,才能成為一名優秀的語文教師。這,也將是我今后努力的方向。
《歸園田居》反思總結 篇22
為了幫助學生理解課文,我采用了多種形式的朗讀,如:“游”和“畫”的對比朗讀;想象魚的動態的詞語進行擴展讀;將文字還原成真實的畫面來讀;通過音樂感受文字來讀。在教學過程中進行了學習方法和學習習慣的滲透,即抓住關鍵的詞語理解課文內容,養成不動筆墨不讀書的好習慣。學生的聽、說、讀、寫的能力都得到了不同程度發展。問題的設計體現了學生的主體性和教師的主導性,給了學生充分展示的空間。
但是,這節課也存在著一些遺憾。在學生理解了課文內容之后,我應當引導學生總結“魚游到了紙上”和“魚游到了心里”之間的關系。雖然在理解課文內容的時候學生對這層關系已經有所感悟,但還不是很明朗,如果用上“因為……所以……”這組關聯詞,學生的思維將更加的清晰。這節課的整體感覺比較“緊”,作為教師,我自己的情緒都沒有調動起來,更沒有調動起學生的情緒。在情感態度目標的達成上不是那么的自然,這里還需要好好去設計。
這篇課文的教學過程該怎么設計,我事先制定了兩套方案,第一套是以“這名聾啞青年是個什么樣的人”為中心輻射到全篇,通過學生的自讀自悟和教師的引導去實現教學目標。第二套方案是從文章的最后一句“魚先游到了我的心里”入手品“游”字,巧設疑問激發學生的興趣,探究魚怎樣游到心里的,然后又怎樣游到紙上的。后來我確定的教學設計有很多地方都借鑒了名師王崧舟的教學設計,但并不是簡單地搬過來,在充分理解了他的教學理念和設計意圖之后進行了再創造,如:王崧舟老師抓“靜”字,引導學生“靜心悟禪”,已經達到了非常高的文化的層次。通過我對學生學情的了解,我認為學生不可能達到這樣的高度,因而在教學中是降低了難度的,去尋找學生情感的“最近發展區”,讓學生去感受人物的精神品質,在教學過程中進行滲透進行情感的熏陶。還有對描寫人物的動作這一段的品讀,對人物“堅持不懈”精神的感悟,教學版塊之間的銜接等等。我想只要是對學生有益的、對老師的個人發展有益的,仿效名師未嘗不可。
《歸園田居》反思總結 篇23
這篇課文記敘了1984年2月16日,小作者為鄧小平爺爺做電子計算機表演的事,文章通過“我”表演前、表演時、表演后的心情變化及鄧爺爺的神態、動作、語言的描寫,表現了小作者對鄧爺爺的崇敬之情和鄧爺爺對少年兒童的關懷與期望。
課堂上,我首先讓學生談談自己知道的有關鄧爺爺的事,從而引出了課題《難忘的一天》。接著,提出問題:難忘的一天是哪一天?這一天的什么事讓他難忘?讓學生自由讀課文,學習生字詞,思考回答以上兩個問題。解決了生字詞,回答了問題后,引導學生找出描寫作者心理活動的句子。體會為什么緊張?又為什么激動?到心情平靜下來,引導學生體會我的心情為什么一下子會平靜下來?通過體會“我”心情的變化,鄧爺爺的慈祥、和藹可親的樣子漸漸地走進了孩子們的心里;從“計算機的普及要從娃娃抓起”,鄧爺爺的遠見卓識也深深的刻在了孩子們的心中。
《歸園田居》反思總結 篇24
這節課我完成了自己的定的教學目標,著重抓住皮鞋匠聯想的那幾句描寫“他好象面對著大海,月亮正從水天相接的地方升起來。微波粼粼的海面上,霎時間灑遍了銀光。月亮越升越高,穿過一縷一縷輕紗似的微云。忽然,海面上刮起了大風,卷起了巨浪。被月光照的雪亮的浪花,一個連一個朝著岸邊涌過來……”通過這幾句話的重點指導,輻射全篇文章,做到了有層次的讀,這個點抓的比較實。
如開課伊始,播放《月光曲》讓孩子們自由聯想,然后從書中找到與之兄妹倆聯想的句子。接著,再讓孩子們自由讀,一邊讀一邊思考樂曲的變化,從而進一步感悟課文內容。緊接著讓孩子們試著把這樣的變化給讀出來,品悟語言文字,并安排了孩子們分層讀出這種曲調的變化,讓孩子們悟出這種變化實際上也正是貝多芬情感的變化。最后在孩子們水到渠成達到感情朗讀后,我又有了進一步的要求,那就是配樂讓孩子們把這幾句皮鞋匠聯想的話再讀一讀,進一步體會樂曲的變化,如果課堂上還有時間的話還可以安排學生及時背誦這部分內容,這樣文中的語言就變成了孩子們的語言積累。
《歸園田居》反思總結 篇25
這是一篇自讀課,一課時完成。課堂結構比較緊湊,問題的設計也很精煉。課堂上注重學生主體性的發揮,不是由老師一段一段的講讀,而是讓學生自主思考,合作交流。對于詩歌教學,我重視朗讀課文,在讀中學,讀中悟,這樣,不僅提高了學生的朗讀能力,也培養了良好的語感。課堂中,不忽視對學生情感價值觀的培養,教育學生關愛動物,善等生命。
在整個教學過程中,生生互動,師生互動,小組合作交流,學生不再是被動地接受知識,課堂中力求營造一個寬松的學習氛圍。比如采取比賽方式,討論交流等,充分調動學生學習的主動性和積極性,體現學生的主體地位。通過這節課,我真正嘗到了探究式學習的甜頭,課堂上每一個學生都充分展示自己。有一名平時特別不愛發言,非常靦腆的女生不但主動舉手要求代表全組參加競賽,而且發揮出色,博得陣陣掌聲,并為本組贏得一枚寶貴的小紅花。教學中尊重學生的個體差異,面向全體,注意培養學生的語文素養和健全的人格,實現了知識與能力,過程與方法,情感與態度價值觀上的相互滲透,相輔相成。
《歸園田居》反思總結 篇26
1、讓學生自主地感情朗讀
學生在感悟課文內涵的基礎上,教師讓學生聯系生活實際明白在讀小鴨的話時,應該用有禮貌、請求、商量的語氣;在讀鴨媽媽的話時,應用親切、溫和、鼓勵性的語氣。每個學生都讀得很有感情,好像身臨其境。
2、讓學生自主地表演課本劇
學生在感情朗讀課文之后,教師讓學生帶上頭飾表演小鴨、鴨媽媽,個個學生爭先恐后地要求上臺表演。有些學生在表演時還能增加自己的一些想法做法,把小鴨、鴨媽媽的神態、動作、語言表演得非常逼真。教師又順勢引導學生明白學本領要自己努力去學,從小培養獨立生活能力,不依賴父母生活。
讓學生自主學習《自已去吧》這篇課文,充分調動了學生學習的積極性,開發了學生的潛能,使學生能主動參與課堂教學活動,大膽地質疑,豐富地想象,合作地解疑,從而為新世紀培養會學習、會思考、會創造的合格人才打下基礎。
《歸園田居》反思總結 篇27
在活動《我們的祖國真大》時,我根據詩歌內容,設計了活動教學目標,讓孩子通過看看美麗的祖國風光,讓孩子了解我們祖國的地大物博,資源豐富,激發他們熱愛祖國,產生作為中國人的自豪感最重要,其次是讓孩子知道我們的祖國有南方和北方之分,了解南北方不同的氣候差異。
我班的益智游戲中有中國地圖的拼版,所以幼兒對地圖一定很感興趣。利用大屏幕上的中國地圖了解中國,沒想到孩子們在游戲中日積月累竟能說出了祖國各地的名稱。孩子根據自己的想象說出中國地圖“像河馬,像公雞”......各不相同。幼兒還了解了祖國的地大物博,資源遼闊,孩子們都紛紛說出了自己的感受,感受到了“祖國真美”“祖國真漂亮”從而引導幼兒說我們的祖國真大……以通過看南北方的四季特征,了解了南北方的氣候差異。從觀察圖片的基礎上,理解了兒歌的內容。并以“冬爺爺”“春姑娘”找家的游戲激發幼兒學習詩歌的興趣,認真學習詩歌。通過觀看大屏幕上中國地圖,激發孩子的探索欲望。詩歌中:啊,祖國,媽媽,您的孩子在同一個時間里,有的滑雪,有的游泳,有的圍著火爐吃西瓜的詩句。讓孩子們在了解祖國人們在同一時間里的不同活動。在觀看南方景色的時候,我就讓孩子們看了三遍,充分了解南方的一年四季鮮花盛開的特點。通過詩歌的學習,幼兒不僅知道了我們中國的地大物博,也增進了幼兒對祖國的了解和熱愛。
《歸園田居》反思總結 篇28
得知抽簽的結果是《竹影》,我當時有點茫然,去年教七年級時教過一次,當時是怎么處理教材的,已記不大清楚了。這次,我再讀教材,只覺文章內容太雜太散,要讓學生感受和了解的情感點太多、知識點過深。
藝術,讓我們成年人都仰之彌高的東西,怎么讓學生去懂?
三讀教材之時,文章第一人稱“我”突然讓我茅塞頓開,既然文章是從一個孩子的視角和心理去寫的,我何不把這節課也設計成一節帶領孩子們回憶童年、感悟童趣、體驗成長的課!讓孩子們在同伴的游戲中找趣,在已有的生活體驗中悟理,讓他們也像文中的“我”一樣,在玩中學,在玩中與同伴對話,與“爸爸”對話,也與自己的童年交流,與藝術大師切磋。
因此,我把“賞讀童趣”作為教學的重點,把“了解中國畫”作為一個難點,把“感悟成長”作為拓展。在這節課中,我努力從三個“關注”去做。
一是關注現場生成。在賞讀童趣環節中,學生關注的許多點都不在我的預設之中,但我沒有刻意地把學生往我的“圈子”中引,而是把自己也當作學生的同齡人,和他們平等地交流,引導學生賞出文中的童真童趣。如一生找到畫竹影時孩子們說的四句話,認為很有童趣,我除了評點這是一種語言之趣、場面之趣,馬上想到讓這個學生所在的小組四個人進行角色對話,讀出孩子們嘰嘰喳喳議論的味道。在學生讀得不夠出色時,我及時進行了一人表演多個角色的范讀。那一刻,我都覺得成了孩子。
二是關注學生的認知水平。面對深奧的繪畫藝術和大段大段的知識講解,我去粗取精,抓關鍵詞“畫意”,找與之相對應的句子。學生在文中分別找到了“神氣”“一種美的姿態,一種活的神氣”來解釋“畫意”,就已經能證明他們理解了。如果過多解釋,理論性太強,學生也覺枯燥無味,反而成了一節美術鑒賞課。事實證明,當我讓學生在四幅圖中找到中國畫時,他們既找對了,也能說出理論根據,連中國畫的竹與西洋畫的竹的細微差別也沒有說錯,讓我覺得這一環節的設計真的是事半功倍。
三是關注學生體驗。讓學生充分調動自己的童年感受和經驗,如講自己平時的游戲;對照文中的“爸爸”說自己的生活啟示。關注體驗時又照顧到了個性差異,為學生提供多個體驗角度,如賞析童趣的角度有三種以上,談成長感悟的角度有四種以上。
但我總覺得這節課還沒有發揮好,首先是我個人的素質有局限,臨場激趣的能力不強,課堂氣氛不活躍;其次是學生的體驗還不充分,如“童趣”賞讀點還可更多一點。如果再上這節課,我會在賞讀童趣這一環節中設計更充分的學生活動,在學生自主探究方面加強學法指導。
《歸園田居》反思總結 篇29
1.創設情境,激發學生的學習興趣。“知之者不如好之者”,興趣是學好課文的第一關鍵,因此,在新課開始,教師讓學生結合自己原有的知識暢談對水的認識,同時伴有教師動情的描述,很快就激發了學生學習的興趣。
2.語文教學有它自身的特點,注重學生自讀感悟。教學時以讀為主,將讀書的權利交給學生,把重點放在引導學生自讀自悟上。鼓勵學生邊讀邊理清文章的脈絡,通過合作討論,弄清文章主要寫了哪些內容,這些措施的實施不但激發了學生學習的積極性,而且提高了學生的語文素養。
3.試著編寫小標題,擬定詳細的提綱,使學生學習掌握讀書的一種方法,為今后學生自能讀書打下了基礎。
《歸園田居》反思總結 篇30
從備課到上課,我始終抓住兩個重點:其一、認識《比尾巴》中的生字;其二、在教學各個環節中,都要讓學生體現出他的自信。
與原先的教材相比,現在使用的課改教材中的識字量要大了許多,這對學生來說是一件好事,對教師來說更是一種挑戰,如果每節課只是單純地要學生跟著教師讀準字音,聽教師來分析字形,就把學生放在一個被動的位置,牽著他的鼻子走,這樣,要不了多久,學生就會感到單調乏味,失去了識字的興趣。通過這節課的教學,使我深深感到,學生只有切實地參與進課堂,學得活,學得新,才能激發學生學習的興趣。要在平時就教會學生學習方法,才能使學生觸類旁通,為日后的學習打下基礎。在教學上,教師的確應該采取各種行之有效的方法,來幫助學生復習鞏固,既能加強記憶,又能引發學生的學習動力,更活躍了課堂氣氛。實踐表明,在游戲中識字、記字往往是事半功倍,學生學得輕松,潛力得到了發掘,教師也教得帶勁,何樂而不為呢?
新教材最注重的就是要學生主動地去學。從識字到朗讀到表演,一切都需要學生來參與,如果學生從頭至尾,縮手縮腳,畏首畏尾,那么這堂課無疑是失敗的。在當小老師,小評委朗讀明星的過程,我很高興的看到學生們高高地舉起手,眼中充滿著期待,希望老師能給自己一個展現自我的機會,他們不僅渴望得到老師的贊揚,更愿意贏得同伴的認可。如果沒有強烈的自信心支持著他們,教學效果肯定會差很多。在學習中,他們不單做到自己行,更力求做到合作大家行,既有師生間的配合,又有同伴間的一問一答,在這個過程,需要每個人都集中精力投入其中。不僅關系到個人,更關系到同桌,小組,全班。只有每個人都充滿自信地面對每一個要求,才能做到最好。教室不僅是一個學習知識的殿堂也是學生們施展各自才華的大舞臺。
在上課的過程中,我也發現了一些問題須在今后的教學過程中予以重視。在教學生字時,還應注意每個字要有側重點,或重音,或重形,在教學是還要加強義的學習,并能適當地加以擴展,而不是僅限于課本上的知識。同時,在課堂上還要多激勵學生,對于他們的回答予以中肯的評價,一年級的學生尤其希望能得到別人的贊許,這往往會影響到他們今后的學習生活,所以以后,千萬不能吝嗇表揚。在上課時,應變能力還不夠敏捷,尤其,當學生的回答沒有達到預期目標時,千萬不能操之過急,應循循善誘,共同找到正確答案,不能一口否定,打擊學生的自尊心。以上這些不足處,只有在日常教學中多留意,避免再發生,讓學生學得更開心,對自己更有信心!