索溪峪的野反思總結（通用32篇）
索溪峪的野反思總結 篇1
一、本課教學設計的一些淺顯的再認識：
(一)、由“野”存疑，切入教材
學生們學過的寫景的文章不少，但是從來沒有哪一篇文章用“野”字來形容景色的美麗。課后靜下心來重新審視這篇課文的題目，感覺我這節課的導語設計的太平淡了。沒有最大化的激發起學生進一步學習的欲望。
在作者看來一走進張家界的索溪峪，腦子里一切意念遍都凈化了，單單地剩下了一個字——野。就讓我們在作者的引導下，去體會一下它所感受到的野。
設計的意圖：創設情景，與學生的實際生活緊密聯系，激發學生與文本的共同點，培養學生搜集資料，整理資料的能力。貼近生活，讓教材“活化”是學生所需。天性愛玩的孩子們上課伊始就暢談游山玩水的感受，情緒必然高漲。接下來的美圖欣賞給了她們更為新鮮直觀的刺激，對資料的歸納也是理性的提升。這樣引出課文水到渠成。
(二)、自讀自悟，獲得情感，領悟表達方法
語文教學要讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的熏陶。因此，我在教學時，從全文的角度設計問題，如：課文寫了索溪峪哪幾方面的野?每一部分都采用了怎樣的寫法?引導學生從布局謀篇的角度去考慮，了解課文的組織結構，從而運用到自己的作文中去。
我在教學山“野”這部分課文時，先是讓學生自主學文，然后找出作者介紹了索溪峪山哪幾方面的美。然后用師生對讀的方式引導學生細讀品味，在讀的過程中體會作者所要表達的情感，體會作者布局謀篇的方法。
在讀文之后，適時地出示索溪峪山的圖片，美圖的欣賞給了學生更為新鮮直觀的刺激，起到了幫助學生理解文本的作用。但是，課后自我反思時發現，這部分內容處理的還是太粗糙了，還可以再細致一些。例如：可以把圖片的賞析，按照山美的三方面內容分別出示，品讀完“驚險的美”這部分內容，立即出示圖片欣賞，然后引導學生抓重點詞語談自己的理解，再指導學生朗讀，引導學生通過讀表現出索溪峪的山驚險的美。這樣安排更細致，效果更好。
索溪峪的野反思總結 篇2
《索溪峪的“野”》是一篇略讀課文。課文通過描寫索溪峪的奇麗風光，贊頌了索溪峪的天然野性的美，表達了作者暢游的心情。
這篇文章以“總—分—總”的構段方式，有序地描寫出了山野、水野、動物野、人野。在重點段的教學設計上，我以“哪個方面的美給你留下了深刻的印象”作為中心問題提出，讓學生自讀自悟。在學生感悟驚險的美、磅礴的美兩個方面，我處理的方式是一樣的，以學生自主品悟為主，而老師只是在其中起個牽針引線的作用，煽動學生為驚險的美而感慨動魄、為磅礴的美而浩氣長抒，同時能根據“一線天”、“百丈峽”、“十里畫廊”、“西海峰林”等字面來想象畫面理解詞語。
在教學“隨心所欲”、“不拘一格”的美這方面，我則沒有像前面那樣放手讓學生交流感悟，而是又將學生的思維牽引到我的兩個層面的閱讀上來，一是通過理解隨心所欲的含義，讓學生探究這索溪峪的山怎樣隨心而長，各長成了哪幾種樣子，讓學生讀一讀、數一數，結果是有往高處長的，有橫著長的，有斜著長的，有三五成群長的，有兩兩相對長的，有獨自一個長的，作者描寫出的就有六種，而后面的省略號更是告訴我們，這山的形態是各式各樣，變化多端。
第二個層面的閱讀則是讓學生品讀作者通過豐富的聯想，優美的語言文字把我們帶進無限遐想之中，它們有的敢與白云嬉戲，有的將綠水作鏡打扮自己，有的相依相偎，有的如亭亭玉女。仿佛這些不再是毫無生氣的靜物，而是充滿生機、有情有意的生靈。配以優美的音樂朗讀，當學生陶醉于這山的各種美中時，我馬上將學生的思緒拉出來，用一問激出關鍵：欣賞了索溪峪驚險的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美，那你明白了嗎，這山野究竟野在哪?這“野”字是什么意思?學生立刻會意到：“野”就是天然的美，野性的美，不經過人工雕琢的驚險的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美。
索溪峪的野反思總結 篇3
《索溪峪的“野”》是一篇略讀課文。課文通過描寫索溪峪的奇麗風光，贊頌了索溪峪的天然野性的美，表達了作者暢游的心情。
這篇文章以“總—分—總”的構段方式，有序地描寫出了山野、水野、動物野、人野。在重點段的教學設計上，我以“哪個方面的美給你留下了深刻的印象”作為中心問題提出，讓學生自讀自悟。在學生感悟驚險的美、磅礴的美兩個方面，我處理的方式是一樣的，以學生自主品悟為主，而老師只是在其中起個牽針引線的作用，煽動學生為驚險的美而感慨動魄、為磅礴的美而浩氣長抒，同時能根據“一線天”、“百丈峽”、“十里畫廊”、“西海峰林”等字面來想象畫面理解詞語。
在教學“隨心所欲”、“不拘一格”的美這方面，我則沒有像前面那樣放手讓學生交流感悟，而是又將學生的思維牽引到我的兩個層面的閱讀上來，一是通過理解隨心所欲的含義，讓學生探究這索溪峪的山怎樣隨心而長，各長成了哪幾種樣子，讓學生讀一讀、數一數，結果是有往高處長的，有橫著長的，有斜著長的，有三五成群長的，有兩兩相對長的，有獨自一個長的，作者描寫出的就有六種，而后面的省略號更是告訴我們，這山的形態是各式各樣，變化多端。
第二個層面的閱讀則是讓學生品讀作者通過豐富的聯想，優美的語言文字把我們帶進無限遐想之中，它們有的敢與白云嬉戲，有的將綠水作鏡打扮自己，有的相依相偎，有的如亭亭玉女。仿佛這些不再是毫無生氣的靜物，而是充滿生機、有情有意的生靈。配以優美的音樂朗讀，當學生陶醉于這山的各種美中時，我馬上將學生的思緒拉出來，用一問激出關鍵：欣賞了索溪峪驚險的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美，那你明白了嗎，這山野究竟野在哪?這“野”字是什么意思?學生立刻會意到：“野”就是天然的美，野性的美，不經過人工雕琢的驚險的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美。
索溪峪的野反思總結 篇4
文章緊緊圍繞題目展開敘述和描寫。文章在表達上有兩個特點：一是運用聯想和想象來表達獨特的感受。二是在謀篇布局時，采用先概括后具體描寫的方法，在概括地介紹索溪峪“野”的特點后，分山、水、動物、游人四方面進行具體描寫的。在授課之初，我們通過業研，確定了教學目標，要解決好以下幾個具體問題：
1.了解課文圍繞索溪峪的“野”寫了幾方面的內容，體會作者表達的思想感情。
2.緊扣課題、充分質疑，理解“野”在什么地方。
3.領悟作者的表達方法、體會作者如何展開聯想和想象來表達獨特的感受的。
4.聯系上下文體會句子的意思。
欣賞完全文，我們不得不感嘆于大自然的神奇，不得不感受到張家界作為世界文明的旅游勝地所獨有的魅力!課后，我又引導孩子一起用總分總的結構方式描寫自己最喜歡的一處景物。從上交的習作可以看出，孩子們掌握得很好!記得當天，我就迫不及待跟他們分享了班級的佳作!孩子們對寫作也充滿了享受!
本篇教學，處處回蕩著美的旋律，基本做到了美文美讀，美文美學。充分詮釋了課文的語言美、自然美和人情美。在此過程中，我還注意引導學生融入自己的生活體驗，喚起學生原有的生活積累，并通過創設情境，激發學生的學習興趣，使他們主動去發現美和創造美。
索溪峪的野反思總結 篇5
上完《梅花魂》這一課，我的心里涌動著一種激動，洋溢著一種感動，為自己，也為學生。下面，我從以下兩點談談自己的收獲。
一， 透過窗口看世界，引領孩子去讀書
葉圣陶先生曾說過:教材無非是例子。文本只是教學的一個小小的窗口而己，如何借助小小的窗口看到外面精彩的世界是我們語文教師必須要研究的東西，也就是說我們教師必須充分利用此窗口為階梯，創造性地去拓展文本相連的以外的內容，適時地引進推薦給學生，既擴大閱讀的量，又能為深度理解文本服務。
為了讓學生更容易進入課文，我利用多媒體教學。在教學伊始，我讓學生在欣賞完美麗的梅花圖片后，交流自己收集到的有關寫梅花的詩詞，然后用多媒體出示王冕的《墨梅》，王安石的《梅花》，陳毅的《紅梅》，陸游的《詠梅》，以及毛澤東的《詠梅》，讓學生吟詠，在吟詠中加深對梅花特點的認識，以及對梅花品性的了解。在課快要結束時，適當地引入兩首現代的詩歌《游子情懷》和余光中的《鄉愁》，讓學生加深對外祖父思鄉之情的理解，升華了學生的情感，同時也深化了對梅花魂的理解。讓學生漫步在文化的長廊里，沉浸在濃厚的文化意蘊里，課內外融合，使本節課不僅有了廣度，還有了一定的深度。在教材中以小見大，融進大語文教學觀，有這樣日積月累的教學，孩子們的心便不會拘于孤陋寡聞，視野也一定會達到星垂平野闊的境界。
作為一名教育工作者，我們有理由也有責任撥開層層迷霧，讓詩性的陽光灑進孩子的語文生活，讓我們的學生更多一份語言的醇厚與靈動，更多一份精神的豐裕與深廣。我們愿做一個牧羊人，把可愛的孩子們引領到最肥沃的草地上去盡情享受。
索溪峪的野反思總結 篇6
關于課前備課：我們級部選擇了課題之后，曾經多次集體研討備課，最后將課的整體環節設計確定下來：導入新課、識記生字、朗讀感悟、拓展延伸、總結全文，一切很自然的就形成在自己的腦海中，剩下的問題就是怎樣把每一個環節很自然的銜接起來，成為一體。我借鑒了網絡上的一些設計，用運動會的流程來實現環節之間的銜接，宣布運動員入場引出動物的名字;宣布比賽項目引出問句;宣布比賽結果引出答句。孩子對于小動物本來就很有興趣，而且運動會孩子也經歷過，對于運動會的大體流程孩子也不陌生，所以這樣的設計，比較符合孩子的生活實際。
在解決生字的問題上，我決定采用小老師領讀、交流方法，對比識記等方式來落實識字目標。本節課的寫字環節我安排的是書寫“云和公”，練寫鞏固“撇折”。另外還設計“的尾巴”這樣的練習，拓展孩子的思維，鍛煉孩子的表達能力。
索溪峪的野反思總結 篇7
第一、流程設計還有欠缺。如在第二環節中，我可以安排兩遍讀，第一遍自由讀，第二遍小組讀，并在讀之前下達讀的要求：說出臥在你面前的是一只怎樣的華南虎。這樣一來會節約課堂時間，提高效率。
第二、教師的心理素質不過硬。記得以前評課時，有位老師曾經說過，學生是很敏感的，教師的一舉一動，甚至是一個眼神都會影響到他們。因此，課堂上教師的表現至關重要，但，這恰好正是我的弱項。每每聽課，心里總是想：面對如此多的行家里手，我的教學設計、課堂語言，哪怕是一句話，一個詞，都必須確保它的準確性;不僅如此，還要考慮到各個聽課老師的喜好，以免教學環節出什么差錯。正是這種擔心，一而再地影響了自己的課堂情緒。前怕狼，后怕虎，做什么也放不開手腳，連說話都會有許多顫音。學生見這情景，要再有敢于展現自己的，應該是屬天塌下來我來擋之類的豪杰了。其實究其根本還是老師的知識儲備不夠多，還沒有形成自己的教學路子，總是聽聽這個覺得好，看看那個也不錯，總想讓自己的課能將所有的亮點都展示出來，但正是這種考慮使自己的課上的是漏洞百出。
第三、忽視了教材與學生的整合。因怕出笑話，所以對教材格外用功鉆研，把備課的重心放在了對教材的把握上。可教材鉆得越深，越感覺學生把握會不到位，設計的課堂環節就變成了自己的愛好，連課堂的組織語言也“淺入深出”。于是便出現了課堂上老師滔滔不絕地講，學生被動地聽的局面。如此以來，課堂哪還能活起來?不死就是燒高香了。
第四、任務下達不夠明確。如在準備與交流華南虎形象時，很簡單的問題卻用去了很長時間。我想，要是把這個問題融到學生的朗讀這一環節中，在讀的過程中帶上點小問題，這樣就使朗讀變得有層次了，且會節約課堂時間，提高課堂效率，增大課堂容量。當然，除此之外還有很多原因，如為小組合作而讓小組合作，為評優而作秀等等。
索溪峪的野反思總結 篇8
《燈光》一課講完了，可我的心并沒有平靜，因為這一課讓我思索的東西太多太多。我不知從何下筆談起，就想到哪寫到哪吧!
這課書，我是通過看天安門燈光璀璨的圖片，老師動情的語言引入課文，再結合同學們上一節課提出的問題來學習，以達到使學生深入理解課文，心中升起對郝副營長崇敬的心情，懂得珍惜今天的幸福生活的目的。
當我在就要結束課的時候，我請同學們起立，讓大家向尊敬的英雄們敬個禮，以表達大家崇敬的心情，可是，有個女生“撲哧”笑了，這一笑，觸動了我，我猜想，雖然課上老師飽含激情感染學生，但學生覺得這離現實生活太遠，與他們關系不大，覺得老師讓他們敬禮像在演戲。我順勢就說，知道我們敬隊禮的含義嗎?學生沒有說話，我深情地說，“孩子們，這隊禮表示人民的利益高于一切，像郝副營長這樣的英雄就是心中懷著這樣的信念犧牲了自己年輕的生命，才解放了我們的中國!......”此時，沒有一個笑的。孩子們靜靜地站著，高舉著手臂，是那樣嚴肅，他們似乎被我一番話感染了，我再讓他們讀課題，他們讀的是那樣認真，那樣飽含著對英雄的崇敬!
通過這次課，我感受到語文老師不但要帶著學生抓住重點詞句品讀課文，理解其思想內涵，不但要用激情感染學生，更要和生活實際緊密聯系，做到真正打動學生的心，從而使他們受到深刻的教育。
索溪峪的野反思總結 篇9
魏艷紅老師執教的是湘教版新編教材三年級歌曲《多年以前》。這首歌曲是由美國的一首同名民歌填詞而成。它首先講述多年以前的地球擁有“藍天、森林、小鳥”，后來“森林消失，小鳥一去不返”，再描寫現在孩子們對小鳥“輕輕呼喚”，唱出了孩子們熱愛大自然、親近大自然的真摯而美好的愿望。在課堂教學中，魏老師以音樂審美為核心，以興趣愛好為動力，面向全體學生，注重個性發展，重視音樂實踐。下面我就對這一節課進行簡單評議，不到之處請在座的老師們提出寶貴意見。
一、教學中以故事貫穿教學始終，創設情景氛圍，牢牢把握住了三年級兒童的年齡特征。
愛聽故事是小學低段孩子的共性，魏老師根據教學目標和任務，采用故事的形式，把課堂的每一個教學環節融入故事情境中，使學習產生誘惑力，從而充分調動學生的學習興趣，讓學生在聽故事——唱故事——演故事等不同的情境中不知不覺的學習、感受和體驗音樂。并根據音樂課自身的特點。創設了合乎實際的教學情境，通過語言描繪，圖畫再現，音響渲染，扮演體會，設懸置疑等多種途徑，引導不同層次的學生積極參與教學過程，使學生樂此不彼地致力于唱歌教學。
本節課一開始魏老師就扮演了一只可愛的受傷的小鳥，通過與同學們的對話交流，學生一下子就被牢牢吸引住了。這樣的情景教學一直貫穿在課堂教學中，不僅激發了學生學習的興趣，而且為學生能有感情的演唱歌曲也奠定了基礎。
二、教學中以音樂性貫穿課堂始終，牢牢把握住了音樂課的本質特點。
《新的音樂課程標準》提出：倡導完整而充分地聆聽音樂，使學生在音樂審美過程中獲得愉悅的感受和體驗;啟發學生在積極體驗的狀態下，充分展開想象和聯想。在這節課中，從師生之間的問候——小鳥對同學們的自白演唱——欣賞歌曲《多年以前》——歌曲《多年以前》的學習——音樂劇的表演，音樂無不貫穿其中，比如教師范唱時的優美歌聲，學生學唱時的認真投入，歌曲表演時的情感體驗，這些不同情緒的音樂交織在一起使課堂音樂形象鮮明、生動，更加豐滿完整，增添了音樂情趣，學生在唱唱動動中充分感受美妙的音樂，體驗其中的快樂。
索溪峪的野反思總結 篇10
上完《湖心亭看雪》，我回味無窮：短文長教，簡文豐教真能創造出美好的境界啊!這份美好，誕生于以下“突破”。以“讀”突破。從最開始的全文朗讀到重點句子的品味讀，“讀”是整堂課的主線。在讀中尋找疑問，在讀中解決疑點，在讀中體會心情，在讀中豐滿人物。“讀”既是手段，又是目的。“讀”中自有山重水復疑無路，“讀”中自會柳暗花明又一村。讀出了興趣，讀出了韻味兒，讀出了精神，讀出了靈魂。“讀” 是主旋律，“讀”也成了文言課堂最大的亮點。以“用”突破。
第一自然段的成語概括和想象不用說了。第二自然段的解讀方法的設計頗費了一番心思。如何在“讀”的基礎上有所深化，從而推動課堂教學，又掀起學生的第二輪的學習興趣呢?因地制宜應用文言的方法效果不錯。學生用得興高采烈，老師導得輕松自如。“讀”中“用”，“用”中“讀”，既“ 讀”又“用”，相得益彰。文言之學習，成了一種有趣的嘗試。這樣的課堂，怎么可能不風起云涌呢?感到不滿足的是：學生思維的起點有好些處還開始于老師預先設計好的的“導”，如果能徹底地實現課堂思維從學生始，那樣的課堂才是真正屬于學生的啊!
索溪峪的野反思總結 篇11
這篇課文為我們描繪的是大自然留給我們的珍貴遺產——雅魯藏布大峽谷。課文首先介紹了雅魯藏布大峽谷所處的地理位置——在“世界屋脊”青藏高原上，與珠穆朗瑪峰為鄰。接著，課文列舉確切的數字，與世界上其他幾個著名大峽谷進行比較，說明了雅魯藏布大峽谷是世界第一大峽谷這一無可爭辯的事實。然后，課文從大峽谷的雪山冰川、原始林海以及生物的多樣性等方面描繪了峽谷的奇異景觀。在這一部分，作者運用了“從……到……”的排比句式，氣勢非凡，讓人感到雅魯藏布大峽谷的自然景觀真如神來之筆。
讀罷此文，猶如走進了神奇美麗的畫卷之中，擁抱大自然的情感油然而生。學習這篇課文，一是要理解課文內容，了解雅魯藏布大峽谷有哪些壯麗景觀;二是要邊讀書邊想象畫面，感受大自然的神奇魅力，激發熱愛祖國河山的思想感情。
在教學這篇文章時，我主要引導學生通過自學自讀來感受雅魯藏布大峽谷的神奇與美麗。但可能受文章具有說明文的特性的影響，學生在剛開始讀時往往缺乏興趣，尤其是第二自然段的內容。在反復朗讀推敲課文之后，學生們才漸漸地喜歡上這篇課文，尤其是對三四兩個自然段的有關大峽谷奇異景觀的介紹更是喜愛有加。我自我感覺本課的最大敗筆之處就是未能引導學生深入文本，幫助學生理解一些比較難以理解的抽象化的東西，來促進學生通過想象來感受大自然的神奇魅力。
索溪峪的野反思總結 篇12
《畫風》這一課講了三個小學生一起動腦想辦法，把無形的風生動地展現在畫紙上的故事。
一、低年級語文教學，要始終堅守“讓學生讀書，以讀為主”這一教育理念。低年級的學生年齡小，閱歷少，要給學生創設出一種品讀語句，體驗情感的具體情境，讓學生真實的感受、體驗，從而領會文本和作者所要傳達的感情，進而通過自己的朗讀表達出來。
但是，在我執教《畫風》一課時，在反饋小組分角色朗讀時，朗讀的訓練不是很到位，層次性不夠明顯。
二、要把語文課上大。一堂課下來，讓學生學會的不僅是知識，還要讓他們在與文本、與作者的對話中感知人物品質或事件的意義，從而提升自己的認識，自覺自己的行為，實現語文課育人這一目標。同時我還結合開展的轟轟烈烈的誦讀工程，在課堂伊始適時的將古詩引入教學，既給學文做了很好的鋪墊，又積累了古詩。
三、低年級語文教學的一大重點是認字、寫字。拿認字說，數量多，任務重。那么教師就應該運用一切能夠調動孩子主動認字的手段，來激發學生認字的興趣，再鞏固認字效果。讓枯燥乏味的認字有趣起來。我利用讓學生同三個小朋友打招呼的方式來認讀生字，方法巧妙，但是如果把這三個名字板書在黑板上，可以讓學生整堂課都有意無意地看到這幾個字，又可以進行書寫指導，效果會更好。
四、讓語文作業開放起來、有趣起來。作業的類型既要有鞏固知識點的全員性作業;又要有鍛煉能力、拔高型的選擇性作業。在充分給學生以自由的空間內讓他們自主選擇，親自實踐。
索溪峪的野反思總結 篇13
通過這堂課的教學實踐，我對新課程理念有了更深刻的收獲，針對課堂教學也有了幾點深的體會。
1、語言是在實踐活動中獲得的。作為小學中段語文教學，課堂上，對字詞教學也不能過于輕描淡寫，浮光掠影，更不能放棄字詞教學。學生只有扎扎實實了掌握了語言文字，在學習過程中，對語言文字的運用才能得心應手，有的放矢。
2、語文《新課程標準》明確規定：“小學各個年級的閱讀教學都要重視朗讀，要讓學生充分的讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的熏陶。”以讀帶講，讀中感悟。這既是學生自主體驗的表現，也是學生獲得真知的過程。自己勞動所得，感受更深，記得更牢。朗讀不僅要把課文的優美句段、重點句段讀精彩，也要把詞語品讀的有滋有味。對此類蘊涵深刻含義故事，以讀為主要憑借，引導學生在讀中感悟、積累和運用語言，從而提高人文素養，實現工具性和人文性的統一。
3、讀是課堂教學的載體。要讓學生讀得起勁，學得快樂，這就要求教師對讀的方式，讀的指導，要精心設計，不可馬虎對待。學生是學習的主人，閱讀教學讓他們充分接觸文本，在朗讀、品位、體驗感悟中解讀文本，與文本及其中的角色產生情感上的共鳴，這樣的朗讀才能有滋有味，這樣的感受才有血有肉。從而才能完成語文學習上的意義建構，實現語言的發展和精神的成長。
4、抓住準確的字眼，抓住重點句段，從質疑處入手，從而激活課堂，激發學生思考，探究。比如遺憾、沉甸甸等。小疑則小進，大疑則大進，不疑則不進!
索溪峪的野反思總結 篇14
課后我一直在思索，到底問題出在哪里?幾天后的一個中午，一份音樂雜志上的一段話使我茅塞頓開：雙線交織，缺一不可。雙線，是指以各種音樂實踐活動為“顯性”的“明線”和以音樂知識與技能為“隱性”的“暗線”。如果課堂教學缺少明線，則容易扼殺學生走進音樂的情趣;如果音樂課堂缺少暗線，整堂課則看似“花棉襖”，其實“一團草”。所以，音樂課堂教學應該牢牢把握“雙線交織”的原則，從而逐步達到“音樂審美”和“雙基”的雙向目標。
根據小學五年級的認知情況和教材分析可以得出，本課的“顯性”目標是愛的教育，“雙基”目標是幾個休止符處的處理。教師在確立教學目標的同時，應該創設形象生動的、適合五年級學生特點的音樂實踐活動，作為教學活動的“明線”(這一點是做到位了)正因為過分關注于這“顯性”目標，忽視了隱性目標的設計到位，如可安排隨音樂節拍傳遞愛心、四分休止符的節奏游戲、聽辨帶有休止符的旋律、分組討論、創編、歌表演等等。學生在參與活動的過程中，教師務必注意每項活動都要緊緊圍繞所確立的“暗線”——休止符的韻律感覺而進行。否則，就導致“盲目的、散亂的活躍”，價值和成效過低而失去音樂課的意義。所以我認為音樂課必須要突出音樂的特點，凸顯音樂性。“萬變不離其宗”，只有緊緊抓住音樂本位，以音樂為載體,以豐富的音樂藝術內容,絢麗多彩的音樂表現形式為學生體驗,探究,學習的主要目標,主要內容和主要過程.緊緊圍繞音樂特性,展開音樂實踐活動,才能讓學生零距離感受音樂藝術的無窮魅力。讓學生真正成為學習音樂的主人,讓音樂課真正煥發出”音樂性”這一生命的活力。
索溪峪的野反思總結 篇15
關于《春曉》這首詩的教學，課后，教研組組織了課后研討。現將參加研討的老師們的反饋歸納成以下幾點：1、準備比較充分，設計完整，教學程序環環相扣;2、注重對學生進行學法指導，特別是識字方法的指導，處理的比較好;3、對于詩句意思的教學，采用學生喜歡的“講故事”的方式進行滲透，有事半功倍的效果;4詩歌的朗讀，教師進行了指導，也想讓學生能多讀，但沒有很好的引導，效果不好;5、生字的書寫沒有指導好，只進行了板演，沒有書空，學生掌握的效果一般;6、要注意保護學生的學習積極性，評價時要適時進行表揚激勵。
我的反思：能根據課前準備的教學設計進行教學，并能按既定的教學思路基本完成教學目標。本節課的目標是通過讀的指導，在學生熟讀詩歌的基礎上，引導學生掌握本課的5個生字，并會背這首詩。同時，激發學生學習古詩的興趣。教學時，能在一開始就從指導讀詩入手，把握詩的節奏和韻律。在這個環節中，教師沒有充分估計學生的朗讀水平和接受能力，雖然有部分學生能按指導進行朗讀，但還有一部分學生仍停留在“唱讀”階段。識字教學階段，教師很注重識字方法的指導，學生的識字效果也比較好。但在寫字教學上，教師指導沒有到位，多數學生對于筆順不甚了了，僅能靠已有的經驗書寫。研讀古詩時，教師以故事的形式，潛移默化的滲透詩歌的情景，對于學生研讀古詩有一定的幫助。
索溪峪的野反思總結 篇16
愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的想象概括著世界上的一切，推動著社會的進步，成了知識進化的源泉。”
這段話是足以說明了想象力的重要性，低年級學生年齡小，但思維活躍，想象力豐富。引導學生學習“沒有了松樹，沒有了森林，以后到處光禿禿的。小松鼠，小小松鼠，小小小松鼠……他們吃什么呢?到哪兒去住呢”?這句話時。先是引導學生理解這個省略號表示的是一代又一代的小松鼠。再通過想象說話：小松鼠依偎在媽媽的懷里，大聲叫喚著，媽媽，我好餓啊!可是夏天，火辣辣的太陽照射著大地，松鼠想可是。冬天，西北風呼呼地刮著,好冷啊!松鼠想可是。
這一環節的設計是想讓學生心靈受到強烈的震撼，能進一步體會課文中的語言，感受松樹對松鼠的重要。但是當我看到看到學生的思維火花還沒點燃時，沒有進行適時的引導，也沒有給學生充分的時間考慮，而是直接進入下一環節。導致教師自己激qing滿懷，學生卻無法體會。學生初步感受到回報自然，植樹造林的重要這一情感性目標也沒有達成。
索溪峪的野反思總結 篇17
這首歌雖然短小但節奏有點難，在第一個班教學本歌曲時用了半節課才解決了本課的節奏難點，特別是最后一句 “巴塘北京緊相連”的節奏不容易把握，連續兩個切分節奏十分拗口難學。到第二個班教學時，我讓學生靜靜地多聽范唱幾遍，只花了五分鐘，學生就基本會了。這使我想到了“書讀百遍，其義自現”的道理。
音樂教育必須遵循“以聽為中心”的原則，把全部教學活動牢固地建立在聽的基礎上。在聽唱模式中，學生首先通過聆聽歌曲的節奏、旋律、情緒等，初步認識歌曲，再進行歌曲的學習。要想啟發學生正確表現歌曲的感情，教師就必須通過范唱，讓學生對歌曲有個初步感受，從而進入歌曲的意境之中。加入欣賞藏族舞蹈，感受藏族舞蹈的魅力有助于激發學生的表現力。最后在歌唱、舞蹈的渲染中課堂氣氛逐漸達到了高潮.雖然表演不是那么到位,但是同學們興趣盎然,到下課還意猶未盡呢!
索溪峪的野反思總結 篇18
它講述了石油大王哈默在還沒有成為富翁前的一個小故事，說明了他是一個有尊嚴的人，正是因為他用自己的言行維護了尊嚴，并贏得了別人對他的尊重。
在這一課的教學過程中暴露了我對于教材挖掘不深，缺乏教學機智、教學過程中沒有充分體現學生課堂學習的主體性以及缺乏學法指導等方面的問題。
由于對教材沒有深入地挖掘和領悟，所以在教學過程中反映出自己還是“背課”的痕跡過重，課堂隨機應變能力較差。整節課給人感覺總是“老師問，學生答”，沒有真正體現學生在課堂教學中的主體性地位。比如，設計學生初讀課文這一教學環節時，我先提出了兩個問題：一是誰贊美了哈默?是怎樣贊美他的?二是為什么會贊美哈默?對于第一個問題，由于學生在課前進行了預習，所以看到問題后便可以直接說出答案。但此時，由于我還不能靈活自如地駕馭課堂，還是安排學生自讀課文說出答案。
這樣，給人的感覺就是我在“背教案”。其實，遇到這種情況時，可讓學生直接回答，然后再自讀課文思考第二個問題。再如，本課的重點就是“尊嚴”的含意，但這一重點在我教學設計中并沒有很好地體現。學生在回答問題的過程中反重強調哈默是有尊嚴的，但是教師并沒有抓住這個詞，讓學生真正體會“尊嚴”在課文中的含意。
在參考其他教師的實錄以及自我反思后，我認為應該在課文教學伊始先讓學生說一說字典上對于“尊嚴”一詞的解釋，以及自己對于“尊嚴”這個詞的最初理解。在學完課文后，再讓學生結合課文內容，談一談自己對于“尊嚴”這個詞的新的理解。再指導學生理解杰克遜大叔對女兒說的話。讓學生正確理解，當時杰克遜大叔其實并沒有預見到哈默以后會成為百萬富翁，而只是贊賞他的個性。
說明只有一個有尊嚴的人在今后的生活中才會取得成功。此時，可以順勢力導，問學生：一個有尊嚴的人還應具備哪些品質?從而讓學生真正地體會到一個人要想取得成功除了尊嚴外還應具備其他好品質。最后升華主題，讓學生對于那些同樣也渴望成功的人說一句話。從而深化學生對于課文主題的理解。
索溪峪的野反思總結 篇19
在教學重我重視了讀的訓練，讓學生從讀中感悟語言。留足時間讓學生反復的去讀，指導去讀，在讀中理解，讀中揣摩，讀中品味，讀中有所感，讀中有所悟。初讀階段，側重指導認讀感知。學生邊讀邊感知語言，在讀中了解課文大意，整體感知課文。精度階段，側重于揣摩感悟。讓學生反復讀重點句子，或通過生生互動練習對話，師生互動練習對話等潛心體會語言的含義，讓學生與課文的主人公查理在情感上產生共鳴，這樣有效促進了語言的內化，升華了情感。
閱讀教學要注重培養學生獨立閱讀的能力。《好漢查理》這篇課文是一篇獨立閱讀課文。因此在教學中更要注重培養學生獨立閱讀的能力。培養學生獨立閱讀的能力，是閱讀教學的主要任務。在教學設計中，通過課件出示《蘇珊的帽子》這個故事，讓學生自主閱讀，既擴大了閱讀量，豐富了學生語言積累，又培養了學生獨立的能力。
索溪峪的野反思總結 篇20
水墨徽州這篇課文用優美的文字給我們描繪了一副別致的景象。高低錯落的粉墻、鱗次櫛比的黑瓦、清幽靜謐的石板小巷、古趣盎然的石雕牌坊與霧色朦朧的山水，這些元素在一起共同確定了徽州黑白灰的基調，這恰好與中國的水墨畫的精神契合。
可是如何讓學生從文字中感悟到那份水墨之美，卻讓我感到很困難。所以教學此課時圍繞課文描寫的三副徽州畫面一幅幅的感受與水墨畫的相契合之處并且從中體會作者移步換景的寫作方法，并從中感悟優美的文字。我課上還用課件展示了徽州街巷建筑的兩張典型的圖片樣學生在學習的時候有更清晰的直觀認識。但是這節課還是沒有按課時完成教學任務課堂效率還是不夠高，讀的還是少，如果讓孩子們真題感悟到徽州的整體沒后帶著這樣的感受用自己的朗讀讀出那種水墨之美就好了。
索溪峪的野反思總結 篇21
《歡慶》這首詩是人教版二年級上冊的第三組教材，這組教材圍繞著"愛祖國"這個專題進行編寫。這首詩展現了隆重，熱鬧的國慶場面，大部分詩句采用象征性的語言來表現國慶的熱鬧場面。由于低年級小朋友對國慶的來歷，意義并不了解，因此，我在設計本課時，首先讓孩子們課前尋找有關國慶的資料，上課時，又宣布中華人民共和國成立的畫面，讓孩子們了解國慶的來歷和意義。本課的重點在于表現國慶的歡樂熱鬧氣氛，為了把學生帶入情境，我又播放了一段全國各族人民歡度國慶的錄像，并通過熱烈奔放，激情滿懷的錄音朗讀，以點燃孩子們的情感共鳴，激起學習興趣。學習中，以讀為主。形式上，有自讀，同桌共讀，齊讀，展示讀;層次上，有初讀，理解讀，想象讀，感悟讀等等，讀出學生的不同感受。
另外，在設計本課時，我始終沒有忘記:學生是學習的主人。為了達到學習目標，我利用各種手段激發學生的學習興趣，努力創設良好的自主學習環境，讓孩子們在民主，寬松的氛圍中，選擇適合自己的學習方式自主學習。
索溪峪的野反思總結 篇22
選擇這一課，是對自己提出的一個挑戰。面對枯燥乏味、以數據為主的說明文，怎么把它講好，怎么讓學生從感情色彩單薄的文字中，讀出自己的感悟，我在設計教案時犯了難。課堂三維目標，我一向重視“情感、態度與價值觀”，對于這一課的教學設計，也同樣如此，將教學重點之一定為“通過了解黃河發生變化的原因，體會到環保的重要性，并用日常行為來踐行。”我試圖通過“想象我們的祖先在黃河流域生活的畫面”渲染黃河“搖籃”的形象，通過黃河泛濫的數據引導學生深入感知黃河作為“禍河”的具體表現，再通過馬爾代夫圖文并茂來深刻感知人們破壞環境，造成的嚴重危害。用心營造氛圍，以感性為渠道，激發學生的環保熱情。
但反思這節課的不足則著重體現在“過程與方法”這一目標，學生的能力訓練未能很好地實現。課堂強化了“人文感悟”，把大量的時間和精力耗費在環保教育，說明方法的訓練淡化了，在工具性的落實方面沒能得到強化。略讀課在“應用”方面的作用在課堂上沒能體現出來。離開了語言文字的有效訓練來追求人文性，那只能是緣木求魚。
語文再現生活，即使是說明文，也同樣以感性存在，但在教學過程中，并不能單純地以感性去感悟課文，而應該以理性掌握，用工具性的方式去感知人文性的內容。反觀我的課堂雖然花大量時間營造了 “人文”的氛圍，但卻無法根植于學生心靈深處的。整堂課過于強化價值觀教育，思品課味道過濃，學生看似感悟到位，實則背離了語文課程的初衷，致使課堂不夠扎實。如果能增加說明方法的小練筆環節，使言語訓練有機地揉合于課堂教學中，這樣更能突出“語文”的“本味”。
索溪峪的野反思總結 篇23
在教學中，我重點抓住作者看到的三個畫面——沒有花的綠地、千萬朵小花藏身的草地、花的原野來解讀感受文本，抓住重點詞語，通過朗讀，品出言中之意，悟出言中之理，感受言中之情。我給予孩子充分的自主探究時間，讓他們畫出文中描寫作者心情的句子和令自己感動的句子，并在下面寫出自己的感受。
我鼓勵孩子大膽表達自己獨特的體驗，給予他們真心的贊美。孩子們爭先恐后，那精彩到位的回答讓我出乎意料。教學時，我還不忘讓學生找出自己喜歡的詞句進行品讀賞析，與學生進行交流探討，感受本文語言之美，領會作者用詞造句的精妙。
語文教學應以讀為主，本課的教學我還特別注重朗讀的指導，讓學生有感情地朗讀相關句子，體會作者感情的變化 ：失望——吃驚——遺憾——驚喜——震撼。在看到花的原野時，學生第一次朗讀并不好，我就讓學生看圖片感受，那一聲聲驚嘆之中，我已經知道，他們下一遍肯定會讀得更好，果然如此。通過反復誦讀課文，體會作者的感情變化，認識到生命的意義。最后點題，無需多費口舌，孩子已領會作者的感悟：小小花兒居然有如此氣魄，在冷風冷雨中傲然挺立，這是花的勇氣，是生命的勇氣。
課文的最后，我讓學生結合身邊的事物，如梅花、蒼松、竹子、小草等，談談它們身上所具有的勇氣，聽著那富有詩意的語言，感受著學生飛揚的心神、激情的朗讀，他們對課文的理解也更深入了。
這堂課雖然沒有我想象中那么完美，可是在每個孩子心目中確實印象最深的一節課，因為，在他們心中不在是靠別人支配，自己是學習的主人。從這堂課，我深深領悟一句話，那就是“磨課是一種折磨，也是一種享受”!
索溪峪的野反思總結 篇24
一、板畫巧創情境。
要想讓學生走進文本，走進童話故事里，我利用現有的資源——黑板，用鮮艷的畫筆畫出了美麗的圖畫，創設出了丑小鴨出生的地方以及他的兄弟姐妹的圖片。之后又出示丑小鴨的圖片，我的設計意圖是：這么美的地方、這么美的小鴨，更襯托出丑小鴨的“丑”。丑小鴨的丑一下子映就在了孩子們的頭腦中，也為后面的學習埋下了伏筆。
二、丑鴨變美鵝
當我把丑小鴨的圖片和天鵝的圖片放在一起的，問學生：“丑小鴨后來就變成了這樣的天鵝，難以置信吧?” 學生們也說是的。我又說;“是呀，就連他自己也不相信這會是真的，那么書中的哪句話寫出了丑小鴨的疑惑?”學生們一下子就找到了那句話：這難道是我自己的影子嗎?反復讓學生品讀，品味這句話，品味出丑小鴨的心理活動。
三、感悟丑鴨的苦痛
“當我們和丑小鴨正沉醉在他變成天鵝后的喜悅中，當我們發出“這真是一只美麗的天鵝呀!”這樣嘖嘖的贊嘆聲時，有誰會想到他曾經受過的苦難，他曾經受到的屈辱，是那樣的令人心碎。讓我們再回到故事中，看看他都受到了哪些苦難和屈辱。”當我引出這樣的話語之后，孩子們一下子就進入到情境之中。然后投入地閱讀起來。丑小鴨受欺辱的部分，也是本課最精彩的部分。我放在了第二課時學習，這一部分的學習，我們基本上是在讀中悟，在悟中讀，讀與悟有機地結合。孩子們被故事情節感動著，被丑小鴨的命運牽著心，我被孩子們感動著，這節課處處有情，處處生情。我想這就是童話故事的魅力，這就是安徒生的魅力。
四、由丑小鴨——安徒生
故事講到這兒，課上到這兒 ，也許可以結束了。我話鋒一轉，說：“讓我們來認識一下寫出如此感人故事的作者——童話之父安徒生吧，其實丑小鴨的命運就是他的命運，就是他真實的寫照.”于是我向學生介紹了安徒生的生平，并把他真實的故事和丑小鴨相對照，讓學生感悟的更深。也由衷地從心底里贊嘆這位童話之父，以此激起學生們閱讀的興趣。最后我又說; “ 安徒生的童話故事還有很多，課后我們再去閱讀他的其他作品，看看還有哪些故事更精彩更感人。”
學到這兒，也該結束了，我之所以很用心地設計此課，很用心地反思此課，是因為我覺得我們的孩子太需要被感動，我們的孩子太需要閱讀，太需要悅讀了。
索溪峪的野反思總結 篇25
記得崔巒老師曾經說過：每堂語文課都應該讓學生寫寫字，這一說法，我是十分贊同的。尤其是對于二年級學生來說，識字、寫字更是教學的重點。因此在《最大的“書”》這節課的教學中，識字、寫字環節也成為這節課的重點。在這課時開始時我還是以生字教學進入，在寫字方面我讓學生自主觀察。讓學生自己發現哪個筆畫重要。需要提醒同學寫好哪一筆才會讓字更美觀。這種方法激發了學生的學習興趣，也讓他們把本節課要求寫的6個生字任務順利的完成了。在此環節的教學我還是很滿意。
在處理課文的3-8自然段中。我讓學生自己讀文，然后提出這樣的一個主要問題“最大的巖石書里都有什么”。讓學生在書上勾畫然后再到小組去交流。學生通過探究知道巖石書里有字。字是雨痕、波痕、礦物。巖石書里有畫。畫是樹葉、貝殼和小魚。然后隨之問學生這樣的字和畫帶給你什么樣的感受?讓學生帶著這樣的感受讀文。讀流利了再來分角色人物對話。學生明顯讀的非常有興趣。隨之學生們再來匯報。書里面告訴我們這些字和畫怎么來的。我讓學生再來讀86頁的“我知道”的內容。學生們通過讀“我知道”。更加深入的了解了這些奇妙的字和畫是如何來的了。這點設計我認為很值得推介。以往我在教學當中，經常忽略“我知道”的內容。這回的深入備課讓我知道了，“我知道”的內容是為我們課文服務的。應該在備課的時候把它背進去。相信一定會讓學生對文章理解的更深入更透徹。
索溪峪的野反思總結 篇26
1、把活動目標1改為：在欣賞祖國風光和從同一時候各地氣候的不同感知祖國真大。
在活動開始部分，讓幼兒欣賞祖國風光的圖片后，孩子們都紛紛說出了自己的感受，感受到了“祖國真美”“祖國真漂亮。”也感受到了南北方的四季特征，了解了南北方的氣候差異。再出示中國地圖，讓幼兒再一次感受祖國真大。活動開始給予幼兒美的欣賞，有助于引起幼兒學習興趣，幫助幼兒理解兒歌的內容，符合幼兒的心理特點。
2、增加活動目標3：幼兒在活動中萌發對祖國的熱愛情感。
我認為活動中讓幼兒通過欣賞美麗的祖國風光，又通過學習詩歌“我們的祖國真大”， 讓孩子了解我們祖國的地大物博，資源豐富，感受祖國真大真美，其最終目的是通過活動，激發幼兒熱愛祖國之情和作為中國人的自豪感。所以增加了目標3 。
3、活動實施過程中運用圖標朗誦，不僅能更好地調動幼兒的學習興趣，更有助于他們了解詩歌內容，理解詩歌、學習詩歌。
索溪峪的野反思總結 篇27
教學成功之處：
1、以大家所熟知的一則電視公益廣告(為媽媽洗腳)作為“導入”，很快進入課文情境，也利于啟發學生關注身邊體現親情的鏡頭。
2、教學過程按照我們讀文的思維由“感知”而至“品味”，最后的“課堂延伸” ，讓學生有課堂再到現實生活，使學生“學以致用”。
3、教學之時，以學生為主體，老師只作為參與者、合作者、引導者，必要時加以點撥、指導。以突出培養學生多種能力。
教學不足之處：1、在整個教學過程中，課堂的氣氛有些緊張。這其中一部分原因是新學年新學期伊始師生之間了解還不夠，配合不夠默契。2、第一個班教學中對教學節奏掌控不夠，一節的內容沒完成，應該在以后的課堂上把握好時間，以保證一堂課的完整性。
索溪峪的野反思總結 篇28
閱讀是現在讀文教學中的一個主旋律，本課教學中，我也把朗讀擺在了十分重要的位置，強調“從讀中感悟”。要想讓學生真正理解一篇課文的內容和它所要表達的思想感情光靠教師在講臺上一句一句的講解是起不到多大的效果的。所以要想學生理解得徹底，一個重要的手段便是讀。例如第一自然段的教學，“同學們，你們平時喜歡用什么方法來讀課文呢?”“我喜歡大聲朗讀!”“聲情并茂，不錯!”“我喜歡一個字一個字地點著讀!”“一字不落，也不錯!”“我喜歡默讀!”“看得仔細，也很好!”“好那就請同學們選擇你自己喜歡的方式來朗讀這一段，并找一找本段主要寫了什么?”(初讀)學生很快便找到了本段交代了：趙州橋的地理位置、設計者和建造的年代。“那為什么要介紹這些呢?除此之外你還讀到了什么?”(再讀)“作者是想給我們一個大體的介紹，我還知道了，趙州橋是一座世界聞名的石拱橋。”“很好，那有誰能告訴我世界聞名說明了什么?”“說明了這座橋十分的有名!”“哦?有這么多的橋，為什么這座石拱橋舉世聞名呢?”(讀一讀，劃一劃)“因它是隋朝的石匠李春設計并參加建造的，到現在已經有1300多年了。”“這是一句句子，其中包括了建造時間和設計者，那么是否因為這是李春設計并參加建造而使它出名還是因為其它什么原因呢?請找出一些詞語概括。”(再讀此句)學生劃出了“隋朝”、“已經有1300多年了”。“請你用一個詞來概括這二個詞說明了趙州橋建造的什么特點?”
(教師出示句子填空)-----------------是趙州橋“世界聞名”的原因之一。“距今為止已經很久了”;“歷史悠久”;“古老”;“年代久遠”，我再請學生把這些詞填入到空格中，注意句子的通順性。然后全班評議決定使用年代久遠(歷史悠久)。這樣邊讀邊理解，層層深入，讓學生自讀自悟、邊讀邊思、相互討論中去學習朗讀，去理解詞語，去培養語感。
索溪峪的野反思總結 篇29
本節課教學環節設計總體意圖是：以抓住“重披戰甲”時嘎羧的心情為主要線索，先引導學生找描寫嘎羧動作和神態的相關句子，再品句中關鍵詞語，進而揣摩嘎羧豐富的內心世界，然后通過感情朗讀表達這種心情。教學遵循從整體到部分再到整體的原則，由句而詞，由詞而意，由意而情，層層推進;合作研讀“憑吊戰場”，重點理解14自然段，抓關鍵詞語讓學生展開合理想象，形象感知嘎羧對戰友那份深沉的愛，然后通過師生合作配樂朗讀，升華情感;接著抓住“挖”字，讓學生談體會，有感情地朗讀“自掘墳墓”部分，讓嘎羧的內涵在學生心里有所提升，最后再通過整體感知課文內容，感受到嘎羧的忠誠與善良。
抓住重點語句重點研讀，避免逐段講解的繁瑣，以實現長文短教的目的。整堂課下來，感覺教學任務基本完成。學生在課堂上暢所欲言，尤其是在進行師生合作配樂朗讀這一教學環節時，我看到很多孩子眼睛里都淚光閃閃。下課之后，一個女孩子悄悄告訴我：“老師，如果你的音樂再放下去，我的眼淚都要控制不住了。”我想，這是整節課中最成功的地方吧。能夠讓學生入情入境的去感受戰象嘎羧的高尚情懷，這也是我所期盼的。
當然，從實際教學來看還有很多不理想的地方。如在理解“重批戰甲”這部分內容之后，過渡到“憑吊戰場”時，我的設計有些牽強、生硬;在學習最后一部分“自掘墳墓”內容時，雖然抓住了“挖”字來理解，但沒有徹底放開地讓學生更深刻地理解，談體會，略嫌倉促。
總之，通過本節課的教學，讓我更深切地體會到：
1、要善思：蘇霍姆林斯基提出：教師應該讓學生生活在思考的世界里。
2、要關注：關注文本，關注過程，關注學生。學生的發展是最核心的，無論什么設計，一定要符合學生的發展。
索溪峪的野反思總結 篇30
上課伊始，我們一起研讀課題，抓關鍵字眼——色彩入手整體感知，把握文章主要內容：從秋林與建筑兩個方面來描寫北京色彩的壯麗而輝煌。進而研讀描寫秋林的段落，發現在描寫北京樹葉時，作者按照地點轉換的方式。在作者的帶領下，我們“從機場進入市區”，感受著“千百種色彩紛繁而又和諧”帶來的“又驚又喜”，隨后“漫游天壇”欣賞了銀杏樹葉的曼妙，最后“攀登香山”探訪黃櫨樹的紅葉。且行且欣賞。滿目的色彩令人嘆為觀止!“深深淺淺的黃，閃閃爍爍的金，團團簇簇的紅”，“金黃、橘紅、曙紅、猩紅、赭石……”“幾乎沒有兩片樹葉是同色的，就是同一片葉子，也往往是柑黃中滲透著桃紅，丹紅中凝結著玫瑰紫……”抓住省略號，在理解的基礎上，放飛想象。“在那殘留枝頭和鋪滿地上的紅葉中，還有哪些我所想象不到的層次?”“同一片葉子，還會有什么樣的色彩?”此處的補白是對自己想象的描摹，是對北京輝煌色彩的補充。孩子們在補白中，觀察詞語的構成，在補白中尋找詞匯，調動多種感官，架起文本與生活的聯系。學習關注點不僅在于發現它“寫了什么”，還嘗試體驗“怎么去寫”，“省略號”成為學生放飛想象的練兵場。
有了對“秋林”部分的幫扶，在學習“建筑”這一部分時放手孩子自學。孩子們有了更多的發現，領略了“歷史建筑”與“現代建筑”迥然不同的風格，同時找到了貫穿其中的過渡句——“它們畢竟都已成為歷史，我更喜歡的是近年來拔地而起的新樓宇和那些縱橫飛揚的立交橋”，轉而將目光投向新樓宇，和作者一起“不斷從街道兩旁飛馳的樓群中尋找”北京的色彩。
索溪峪的野反思總結 篇31
此課的教學，前后的兩個課時相互“鏈接”，融為一體，默讀中的三個問題貫穿兩個課時。第一課時由三個問題引發學生的思考，默讀完之后，依次交流，學生的默讀成果分類板書。每一個問題的解答，允許學生有自己的觀點，在“矛盾”之處生成新的問題，這里的新問題是對原問題的深層思考，可以留給第二課時，因此不必馬上解決。“欲知后事如何，且聽下回分解!”巧置懸念，吊吊學生的胃口。胃口吊一次還不夠，還要吊第二次，第三次，學生都快坐不住了!第二課時學生的濃烈興趣依然不減。這使我想起了一句話：“讓學生帶著問題進課堂，帶著更多的新問題出課堂。”這一課的教學我不就是在實踐著這一個理念嗎?學生帶著問題默讀課文，走入文本，帶著成功的喜悅走出文本，引發新問題后，學生再次走入文本，帶著勝利的喜悅再次走出文本!學生的思維始終處在活躍的狀態，學生與文本之間的對話自然而親昵，學生在學習語文的同時也在享受著語文。第二課時的末尾雖然沒有再產生更新的問題，但是凡卡超乎尋常的堅強，為自由而生存的堅強已經深深地烙在了學生的心里，引發的將是更加深刻的問題，留給學生的將是一生的思考。
《凡卡》的教學，默讀與交流交替進行，學生不斷地在文本中走進走出。每一次進出，學生都有新的發現;每一次交流，學生在傾聽的過程中不斷受到啟發;每一次產生新的問題，學生總是興致盎然，興趣大增。我想這就是理想的語文課吧!“欲知后事如何,且聽下回分解!”語文課也應該像說評書那樣，經常帶給學生“意猶未盡”的享受!
索溪峪的野反思總結 篇32
要在備課上下功夫，除了備知識，更要備學生的“可能”，也就是說，教師作為學習的組織者、 參與者，應盡可能多的把學生在學習過程中可能遇到的問題考慮在內，學生不僅應該成為課堂學習活動的 主體，也應該是備課的出發點和歸屬點，把過去備課中只關注具體課文的肢解和知識填塞轉變為關注學生 語文綜合素養的提高。
講臺是神圣的，每一個走上講臺的人都肩負著育人的重任，這是一份厚重的責任和使命，在新課程標準下，作為一名語文教師我將不斷地進行反思，隨時審視自己的角色定位，揚長避短，真正尋找一條“知 識與能力、過程與方法、情感態度和價值觀”這三個維度兼顧的教學方式。學習從反思開始，對我來說， 惟有學習、學習，再學習。