古詩兩首教學(xué)反思（精選30篇）
古詩兩首教學(xué)反思 篇1
本課教學(xué)采用了“合──分──合”的方式，將兩首古詩有機地整合在一起，共同突顯“春”這一主題。開課伊始，便將兩首古詩和盤托出，讓學(xué)生通過自讀自悟，發(fā)現(xiàn)兩首詩之間的共同點──都描寫了春天，都寫到了春風(fēng)這一事物──從而引出“二月春風(fēng)似剪刀”，以此導(dǎo)入對《詠柳》一詩的教學(xué)。又以“二月春風(fēng)裁出了……裁出了……裁出了一個萬紫千紅的春天(出示：萬紫千紅總是春)”過渡到《春日》一詩。兩首古詩的分開教學(xué)看似獨立，其中又有著千絲萬縷的聯(lián)系，自始至終不離“春”這一主題，為二次整合鋪墊基礎(chǔ)。
課末，將兩首古詩再次整和，進(jìn)行對比參讀。使學(xué)生領(lǐng)會到：《詠柳》如細(xì)筆勾勒，由一柳而見出整個春天;《春日》則如潑墨揮毫，渲染出春天的“無邊光景”，“萬紫千紅”。然而此處對比的實質(zhì)并非為求異，而為探求兩首古詩內(nèi)在精神之一致，即對春天的贊美和熱愛。至此，學(xué)生對春的感悟和熱情得以升華，此時，讓他們寫下心中對春的感受便如水到渠成，一蹴而就。課堂氛圍達(dá)到高潮。
古詩兩首教學(xué)反思 篇2
在教學(xué)《古詩兩首》時，我抓住“春”這一主題，與其說是在教學(xué)兩首古詩，不如說是讓學(xué)生通過兩首古詩徜徉在更多描寫春天的美詩文中，從而感悟春的勃勃生機，春的萬紫千紅。
除了兩首古詩之間的整合，本課教學(xué)還巧妙地引入朱自清的散文《春》，使古今詩文得以整合。課始，以“盼望著，盼望著，東風(fēng)來了，春天的腳步近了。”導(dǎo)入新課，揭示了整節(jié)課的主題，奠定了課堂的情感基調(diào)。課末，以《春》的結(jié)尾三段豐富了春的內(nèi)涵，提升了學(xué)生的情感。在這兒，詩、文各有自己獨特的語言個性，又具有相同的精神內(nèi)涵。“詩”是“文”的濃縮， “文”是“詩”的詮釋，其有效結(jié)合，使學(xué)生置身于更廣闊的語文空間，營造了課堂的濃濃春意。另外，新舊知識的整合在本堂課中也有體現(xiàn)。課前談話讓學(xué)生背誦已學(xué)的描寫春天的古詩，照顧到了學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，課終鼓勵學(xué)生閱讀和摘錄有關(guān)春天的美詩文是對課堂教學(xué)的延伸拓展。
古詩兩首教學(xué)反思 篇3
一、抓住詩眼，巧設(shè)切入口
語文課程具有重感悟的特點。古詩作為一個整體，傳達(dá)出其各不相同的情感和意境，而這恰是一首詩的精髓所在。教學(xué)時片面注重字詞的講解而忽略對全詩意境的感悟無異于舍本逐末，買櫝還珠。
在分步解讀《詠柳》和《春日》時，我分別抓住了“裁”和 “尋”這兩個字展開教學(xué)。教學(xué)《詠柳》，以“為什么作者把春風(fēng)比作剪刀?這把剪刀裁出了什么?”這一問題切入，成功地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，營造了閱讀期待，并最終統(tǒng)領(lǐng)全詩的教學(xué)。《春日》一詩，重在讓學(xué)生思考：作者是在怎樣地尋找春天，他的心情如何?帶領(lǐng)學(xué)生不僅走進(jìn)詩歌，也走進(jìn)詩人的內(nèi)心世界。這一“裁”一“尋”，使兩首詩互為注腳。
二、想象補白，豐富詩歌意蘊
古詩凝練含蓄。詩人往往用跳躍的語言，創(chuàng)造出一種言外有言、意外有意，令人回味無窮的意境來表達(dá)審美體驗，反映生活本質(zhì)。如何引領(lǐng)學(xué)生讀出詩句背后的情味，離不開學(xué)生的想象。教學(xué)中，我多次通過想象讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗對詩句的內(nèi)容進(jìn)行補白。如教學(xué)《詠柳》時，讓學(xué)生想象春風(fēng)還裁出了什么?在這兒，學(xué)生將已有的對春天的認(rèn)識，在腦海中轉(zhuǎn)變成一幅幅立體的、鮮活的畫面，再通過語言表達(dá)出來。這一過程，無疑充實了詩句的內(nèi)容，拉近了古詩與學(xué)生之間的距離，豐富了古詩的意蘊。二次整合時，讓學(xué)生以“ 總是春”練習(xí)說話，同樣達(dá)到了這一目的。
古詩兩首教學(xué)反思 篇4
杜甫的《絕句》是一首膾炙人口的寫景小詩。整首詩雖只有28個字，但字里行間卻洋溢著韻味無窮的美。
一、色彩美。
詩人展開語言的調(diào)色板，選用繽紛的色彩，將眼前的景物描繪成一幅絢麗多彩的畫面，使它產(chǎn)生了誘人的魅力。黃鸝、白鷺、翠柳、青天，四種景物四種顏色，黃綠相間，白藍(lán)輝映，讀來怎不令人心曠神怡?怎不令人心情舒暢?
二、結(jié)構(gòu)美。
這首詩巧妙地將數(shù)字運用于形象思維領(lǐng)域，既使詩在結(jié)構(gòu)上渾然一體，又獲得了獨特的藝術(shù)魅力，給人一種神思馳騁的時空美。第一句“兩個”黃鸝，寫“點”，是近寫;第二句“一行”白鷺，寫“線”，是遠(yuǎn)寫;第三句“千秋”雪，寫“面”，表明了時間;第四句“萬里”船，展現(xiàn)了空間。簡短四句詩，點、線、面相互交織;遠(yuǎn)、近、時、空彼此對照，構(gòu)成了這首詩內(nèi)在的結(jié)構(gòu)美，耐人尋味。
三、意境美。
這首詩描寫的是公元759年春末夏初成都浣花溪旁杜甫草堂前生機勃勃的景象，抒發(fā)了作者難以抑制的喜悅之情。
前兩句“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”由近及遠(yuǎn)，由低及高，寫的是動景，草堂周圍翠綠的柳樹上成對的黃鸝在歡唱，一派愉悅景象，有聲有色，構(gòu)成了新鮮而優(yōu)美的意境。后兩句“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”由遠(yuǎn)及近，寫的是靜景，作者身在草堂憑窗遠(yuǎn)眺西面的雪峰上千年不化的積雪，低頭瞥見門外停著的來自萬里之外的東吳的船只，不禁喜上心頭。短短四句詩，卻描寫了諸多景物，遠(yuǎn)近結(jié)合，動靜交錯。色彩明麗，有條不紊，勾畫出一幅春意盎然，清新開闊的自然景色的畫面，抒發(fā)了詩在教學(xué)第一句時我是這樣設(shè)計情境的：人對祖國山河無比熱愛和愉悅的情感。
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古詩兩首教學(xué)反思 篇5
作為二年級的學(xué)生不需要對古詩了解得多么透徹，理解得多么深刻，只要求能有感情地朗讀和背誦，并大致了解古詩的意思就可以了。理解詩句的意思我給學(xué)生設(shè)計了兩個梯度：這首詩的前兩句意思淺顯，所以在教學(xué)設(shè)計時讓學(xué)生自己來說，后兩句意思學(xué)生比較難以表達(dá)，所以以老師的講解為主。整首詩四句話的理解，我都是創(chuàng)設(shè)了一個情境讓學(xué)生去感悟和體會。
如：在教學(xué)第一句時我是這樣設(shè)計情境的：讀著這首詩，我們一起跟著大詩人杜甫去他的家鄉(xiāng)四川成都草堂看看吧。此時正是陽春三月，天氣晴好，微風(fēng)徐徐。一日清晨，杜甫正在窗前研讀詩文，忽然聽見窗外鳥叫的聲音，他往窗外一看，看見了什么?在教學(xué)第二句時我是這樣設(shè)計情境的：我們再隨著杜甫的眼睛往高遠(yuǎn)的藍(lán)天看看，又看見了什么?在教學(xué)第三句時我是這樣設(shè)計情境的：讀了這兩行詩，我們仿佛都沉浸在一片美好的春色之中，到處生機勃勃，春意融融。這時詩人杜甫往遠(yuǎn)處一看，又被什么景色吸引住了?在教學(xué)第四句時我是這樣設(shè)計情境的：這時詩人又低頭一看，門外的江面上停著一艘艘船。猜猜哪個字是“停”的意思?這些船都是從遙遠(yuǎn)的東吳行駛而來的。哪個詞說明這些船行駛的路途很遙遠(yuǎn)?我們的眼睛始終跟隨著大詩人杜甫的眼睛去觀察，去體會，仿佛自己置身于其中。
古詩兩首教學(xué)反思 篇6
杜甫的《絕句》是一首膾炙人口的寫景小詩。整首詩雖只有28個字，但字里行間卻洋溢著韻味無窮的美。
一、色彩美。
詩人展開語言的調(diào)色板，選用繽紛的色彩，將眼前的景物描繪成一幅絢麗多彩的畫面，使它產(chǎn)生了誘人的魅力。黃鸝、白鷺、翠柳、青天，四種景物四種顏色，黃綠相間，白藍(lán)輝映，讀來怎不令人心曠神怡?怎不令人心情舒暢?
二、結(jié)構(gòu)美。
這首詩巧妙地將數(shù)字運用于形象思維領(lǐng)域，既使詩在結(jié)構(gòu)上渾然一體，又獲得了獨特的藝術(shù)魅力，給人一種神思馳騁的時空美。第一句“兩個”黃鸝，寫“點”，是近寫;第二句“一行”白鷺，寫“線”，是遠(yuǎn)寫;第三句“千秋”雪，寫“面”，表明了時間;第四句“萬里”船，展現(xiàn)了空間。簡短四句詩，點、線、面相互交織;遠(yuǎn)、近、時、空彼此對照，構(gòu)成了這首詩內(nèi)在的結(jié)構(gòu)美，耐人尋味。
三、意境美。
這首詩描寫的是公元759年春末夏初成都浣花溪旁杜甫草堂前生機勃勃的景象，抒發(fā)了作者難以抑制的喜悅之情。
前兩句“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”由近及遠(yuǎn)，由低及高，寫的是動景，草堂周圍翠綠的柳樹上成對的黃鸝在歡唱，一派愉悅景象，有聲有色，構(gòu)成了新鮮而優(yōu)美的意境。后兩句“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”由遠(yuǎn)及近，寫的是靜景，作者身在草堂憑窗遠(yuǎn)眺西面的雪峰上千年不化的積雪，低頭瞥見門外停著的來自萬里之外的東吳的船只，不禁喜上心頭。短短四句詩，卻描寫了諸多景物，遠(yuǎn)近結(jié)合，動靜交錯。色彩明麗，有條不紊，勾畫出一幅春意盎然，清新開闊的自然景色的畫面，抒發(fā)了詩在教學(xué)第一句時我是這樣設(shè)計情境的：人對祖國山河無比熱愛和愉悅的情感。
古詩兩首教學(xué)反思 篇7
這是一節(jié)以計算為主的課堂，目標(biāo)是讓學(xué)生體會分?jǐn)?shù)連乘的方法，能快速正確的計算分?jǐn)?shù)連乘運算;借助已有知識，體會解決問題的多樣性;在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動中獲得成功的體驗。
課堂是按照這樣的幾個環(huán)節(jié)設(shè)計的：
一為復(fù)習(xí)鋪墊，為新課做準(zhǔn)備;二為提出和課本同步的嘗試題;三讓學(xué)生帶著問題自學(xué)課本;四學(xué)生嘗試練習(xí)，檢查自學(xué)效果;五學(xué)生討論交流嘗試練習(xí)，說說為什么這么做;六教師評講、引導(dǎo)總結(jié)歸納;七為課堂反饋練習(xí)提高。
整節(jié)課，注重學(xué)生思維的發(fā)展，注重學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)，學(xué)生能在和諧融洽的氣氛中主動學(xué)習(xí)探索新知。
課前備課，雖不是挖空心思，但也費盡腦力了。課本78和79兩頁知識點較多，有連乘、連除、乘除計算，還有分?jǐn)?shù)混合運算應(yīng)用。為了便于學(xué)生自主嘗試學(xué)習(xí)，我認(rèn)真研讀教材，翻閱人教版相應(yīng)的課題，仔細(xì)研讀教學(xué)用書和他人教學(xué)案例，翻閱自己的以前所做的筆記，最后把課本濃縮的知識一一挖掘出來，讓課堂目標(biāo)變得單一明了。
課堂回顧：
一、在自學(xué)環(huán)節(jié)，總是擔(dān)心學(xué)生自己學(xué)不會，花了較多的時間讓學(xué)生自學(xué)課本78頁的內(nèi)容。在這個環(huán)節(jié)中，教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和解決問題的信心有點動搖。還好，堅持了原來的想法。回顧以前的課堂和這節(jié)課，發(fā)現(xiàn)一個問題：學(xué)生不善于向同學(xué)或老師提問題。比如“這個是怎么計算的”、“這步計算，表示什么意思”。 學(xué)生在碰到不理解問題的時候，不敢甚至不會求助。這除了師生關(guān)系影響外，更多是“提問”這個學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)上沒有做好。如何讓學(xué)生學(xué)會求助，這是一個要嘗試解決的問題。
二、這一個關(guān)于學(xué)生討論交流引發(fā)的問題。習(xí)題做完后，學(xué)生的一個鮮明舉動是高舉小手并“老師，是這樣做的嗎?”。在你的課堂中，請留意這一點。當(dāng)然，學(xué)生完成練習(xí)后，問老師是很好的一件事——能把想法告訴老師，從而得到肯定——這是一種被動的肯定。我們能不能針對這個“被動”再做些動作呢?比如先讓學(xué)生自己去尋找來自其他人的肯定。這種肯定就先來自他的同學(xué)、好朋友、好伙伴，而不僅僅是他的老師。這就需要有時間有空間讓學(xué)生去討論交流。
我是這樣處理的：當(dāng)學(xué)生完成練習(xí)之后，就可以自由下座位，找自己想找的同學(xué)討論交流解題方法和過程，最后統(tǒng)一答案。當(dāng)然，整個課堂需要學(xué)生做到令行禁止，不然課堂紀(jì)律會比較亂。和學(xué)生約法三章，當(dāng)聽到老師說回座位等停止討論的信息時，沒有馬上按要求做的，下次將不能在課堂上離開座位。學(xué)生也是愿意接受的。如果學(xué)生直接來找老師交流答案，當(dāng)然你可以建議他先和其他同學(xué)討論交流，統(tǒng)一答案后再回來和老師交流。
上面有些是本節(jié)課的額外語。今天的課堂，只看到那么一兩個人敢離開座位，說明學(xué)生還是很守紀(jì)律卻又比較膽小的。總想：公開課也讓學(xué)生大膽離開座位討論，而不是僅僅局限于同桌或前后四人。
三、本節(jié)課的連乘計算脫離了情境題，為了計算而計算，沒有讓學(xué)生結(jié)合例題說一說每步算式所表示的意思。雖然學(xué)生學(xué)會了連乘計算，但沒有聯(lián)系實際問題解說，限制了學(xué)生思維的發(fā)展。
四、課堂教學(xué)機智不足，缺少有效調(diào)整。在絕大多數(shù)學(xué)生熟練掌握連乘計算之后，還是按著教案上課，不能根據(jù)實際情況跳開教案上課，導(dǎo)致后面的練習(xí)趨于簡單，學(xué)生的思維沒有得到更好的發(fā)展。
五、教學(xué)語言趨于平淡，教學(xué)環(huán)節(jié)處理不夠有趣、不夠活。針對這點，覺得我們是否應(yīng)該多看一些綜藝節(jié)目等節(jié)目，向主持人好好學(xué)習(xí)呢?因為我們也是整節(jié)課的“主持人”。
古詩兩首教學(xué)反思 篇8
這篇課文是楊瀾作為北京奧運會申辦代表團(tuán)的成員在申辦20__年奧運會時的陳述詞，我個人認(rèn)為，這是一篇已經(jīng)過時的課文。
這篇陳述詞中一共提到了三個內(nèi)容：介紹中國的體育傳統(tǒng);介紹精彩紛呈的北京城和熱情友善的北京人;介紹我們?yōu)閵W運會準(zhǔn)備的文化計劃。對于這三個內(nèi)容，我也是分小組來讀。在預(yù)習(xí)中，就提出了“你對哪個部分感興趣，就細(xì)讀哪個部分，并收集與這個部分相關(guān)的知識，以便在全班進(jìn)行交流時給大家補充相關(guān)內(nèi)容。”
在這一課的教學(xué)中，我把三個部分的學(xué)習(xí)步驟列了出來，學(xué)生分別根據(jù)這些步驟對本小組承擔(dān)的內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)和交流。如，在學(xué)習(xí)介紹北京這個部分時，我提供的學(xué)習(xí)步驟是：
1、默讀這個部分，想想介紹了哪兩個方面的內(nèi)容?對于這個部分的兩個內(nèi)容，試著找找這兩個內(nèi)容的關(guān)鍵詞。
2、對于這兩個內(nèi)容，除了第二部分，你還了解到了哪些呢?試著補充一下，說給學(xué)友聽。
3、通過讀課文，補充資料，這個部分的內(nèi)容給你留下了什么印象?帶著你的感受再來讀一讀。
第一次在導(dǎo)學(xué)案中嘗試給每個部分列學(xué)習(xí)步驟，課后發(fā)現(xiàn)這樣的方式學(xué)生學(xué)得比較有目的，在交流時，感覺學(xué)習(xí)效果還可以，交流環(huán)節(jié)也不再顯得雜亂無章，看來，這個方法在學(xué)生現(xiàn)階段的學(xué)習(xí)中比較適用。
古詩兩首教學(xué)反思 篇9
(一)精講多練。精講多練是我采取的另一個鞏固學(xué)生所學(xué)知識的方法。在課堂上，我少講精講，讓每位同學(xué)做好筆記，掌握知識重點難點，然后給予他們更多的時間練習(xí)加以鞏固，課后留有適當(dāng)不同層次的作業(yè)讓不同層次的學(xué)生去練習(xí)，這樣通過精講，多練，讓學(xué)生在聽的過程中掌握知識，在練的過程中鞏固知識。同時，我又讓每位同學(xué)準(zhǔn)備一個錯題本，在我每次評講習(xí)題的過程中，把他們易錯的習(xí)題和知識點重點記在錯題本上，以便于平時有重點地去記憶和理解。特別是學(xué)習(xí)好的學(xué)生做的非常好。
(二)根據(jù)復(fù)習(xí)內(nèi)容，布置適量的難度適中的練習(xí);
(三)循環(huán)考試，即每學(xué)完一部分后，進(jìn)行階段性測試，以充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和自覺性。
在整個英語復(fù)習(xí)中還應(yīng)遵循一條原則：擺正師生關(guān)系，做到以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體;以教學(xué)大綱為基礎(chǔ)，以應(yīng)用為目的。在歸納、檢查、分析、對比、討論、總結(jié)中因勢利導(dǎo)，因材施教，從而達(dá)到提高學(xué)生自學(xué)能力,提高復(fù)習(xí)效果的目的，在中考中取得優(yōu)異的成績。
古詩兩首教學(xué)反思 篇10
《亡羊補牢》這則寓言較短，為了能在一課時很好的完成。在這節(jié)課里，我結(jié)合學(xué)習(xí)寓言通常使用的三個步驟來教學(xué)。首先是試題理解題意。然后在理解題意的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生帶著問題學(xué)習(xí)課文內(nèi)容。使學(xué)生有目的的，在讀中尋找解決問題的答案，最后聯(lián)系實際理解寓言。在教學(xué)的整個過程中，我始終堅持以學(xué)生為主體，讓學(xué)生自主地到小組內(nèi)交流解決問題的方法。課堂上我同時采用回答問題與朗讀指導(dǎo)相結(jié)合的方式展開的學(xué)習(xí)。其目的是為了培養(yǎng)學(xué)生的合作精神及提高學(xué)生朗讀水平，并通過人物對話模仿，讓學(xué)生切身體會對話的語氣，增強他們的合作意識。
三年級是開始寫作的最初階段，在學(xué)文的同時要時刻想著為寫作打基礎(chǔ)。所以在本節(jié)課教學(xué)中中，我利用插圖為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個口語交際的情境，讓學(xué)生展開想象的翅膀，充分展示了自己的才能。也讓學(xué)生能聯(lián)系實際理解這則寓言的寓意，這樣也就教給了學(xué)生學(xué)習(xí)寓言的方法。
有其優(yōu)點也就不自然的存在一些不足;語言運用不恰當(dāng)。有羅嗦現(xiàn)象，導(dǎo)致課堂延時。由于時間關(guān)系沒讓學(xué)生聯(lián)系生活實際，說一說生活中亡羊補牢的例子。再有就是沒有拓展延伸這個教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計。
古詩兩首教學(xué)反思 篇11
學(xué)生把握了文章的整體結(jié)構(gòu)，發(fā)現(xiàn)了作者的寫作思路后，再讓他們讀課文，這時我設(shè)計的問題是：仔細(xì)閱讀課文，畫出表示謎面的句子，謎底的句子。然后，從文章的謎底著手，層層剖析，理解山谷東坡只長雪松，而山谷西坡除了長雪松以外還長其它雜樹的原因。結(jié)合學(xué)生的回答，出示片斷“當(dāng)雪積到一定程度時，雪松那富有彈性的枝丫便開始向下彎曲，于是積雪便從樹枝上滑落，待壓力減輕，剛彎下去的樹枝就立即反彈過來，雪松依舊保持那蒼翠挺拔的身姿。就這樣，反復(fù)地積，反復(fù)地彎，反復(fù)地落，反復(fù)地彈……不論雪下得多大，雪松始終完好無損。”
這一片斷的理解作為本堂課的學(xué)習(xí)重點。教學(xué)時先讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí)，在主動探究的過程中解除心中的疑惑。接著，我入情入景地范讀，讓學(xué)生心隨雪動。而后，讓每個學(xué)生根據(jù)自己的喜愛選擇某一個感人的句子去讀，讓他們在積極主動的學(xué)習(xí)過程中發(fā)揮自己的表達(dá)、思考、表演、想象能力，感悟雪松的特征和品格。最后，要求用上“因為……所以……”這組關(guān)聯(lián)詞把自己所讀懂的內(nèi)容表達(dá)出來。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計意在創(chuàng)設(shè)實踐情境，讓學(xué)生用心傾訴，真情流露，這樣，既是學(xué)生心靈的獨白，又是他們的個性的張揚，同時加深對課文內(nèi)容的理解。在學(xué)生理解課文的基礎(chǔ)上，再指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，帶著對雪松的敬佩之情去讀，讀出它的傲霜斗雪，讀出它的靈活變通，以次豐富課文的內(nèi)涵。知道雪松在逆境中生存的原因后，再指導(dǎo)學(xué)生理解給人啟示的話“對于外界的壓力，可以通過正面抗?fàn)幦?zhàn)勝它，但有時也需要像雪松那樣，先彎曲一下，作出適當(dāng)?shù)淖尣剑郧蠓磸椀臋C會”。
有了前文的鋪墊，學(xué)生就不難理解，彎曲和倒下并不意味毀滅和失敗，而是為了積聚力量，更好地生存和發(fā)展下去。最后，我安排了一個練筆：結(jié)合自身的生活和學(xué)習(xí)寫一寫對“彎曲和倒下并不意味毀滅和失敗，而是為了積聚力量，更好地生存和發(fā)展下去”這句話的體會。反思：課題的導(dǎo)入調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為整堂課的教學(xué)打下了一個良好的基礎(chǔ)。課題是文章的眉眼，但在朗讀文題時蜻蜓點水一帶而，沒能讀出情趣，沒能讀出滋味，讀出感受。指導(dǎo)閱讀重點片段時，指導(dǎo)太細(xì)，束縛了學(xué)生的思維，故學(xué)生主動探究不夠。
語文課上讀很重要，但這堂課我沒能很好地借助具體的語言環(huán)境，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)語言訓(xùn)練的機會不多，朗讀指導(dǎo)缺乏深度和力度。安排學(xué)生的練筆，學(xué)生沒有豐富的，足夠的語言來表達(dá)。其原因是指導(dǎo)學(xué)生理解雪松給人的啟示不夠透徹，在設(shè)計練習(xí)時，沒能很好地分析學(xué)生的認(rèn)知情況，也許這一練筆放在第二課時比較合理。
古詩兩首教學(xué)反思 篇12
蘇霍姆林斯基說：“在人的心靈深出都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中，這種需要特別強烈。”他們通過自己品讀理解詞語，自己體會朗讀課文，再通過自己感悟欣賞鳥島環(huán)境美，這種教學(xué)正符合新課標(biāo)提出的學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是教學(xué)的引導(dǎo)者。
一、相機點撥，畫龍點睛
片段一和片段二的教學(xué)主要是詞語教學(xué)，抓住“一群一群”、“陸續(xù)”、“各種各樣”、“聚”、“鳥的世界”、“密密麻麻”等詞讓學(xué)生從中體會鳥兒的多，教師沒有過多的講解，始終用簡單的語言來“導(dǎo)”著學(xué)生。詞語教學(xué)的目的在與幫助學(xué)生理解所讀課文的內(nèi)容，豐富他們的詞匯，從而提高他們理解和運用語言的能力。低年級的小朋友由于他們的年齡特征和其他因素的制約，無法對課文進(jìn)行深入的理解，我們教學(xué)時對淺詞進(jìn)行深教有利于低年級學(xué)生對于課文的整體把握。首先把抓準(zhǔn)的“淺詞”放到課文中去理解，去教活，讓學(xué)生體會一個詞語在整個課文中的作用，去理解在具體的環(huán)境中的特殊意義。教師再也不能把知識傳授作為自己的主要任務(wù)和目的，而應(yīng)成為學(xué)習(xí)的激發(fā)者，輔導(dǎo)者，各種能力和積極個性的培養(yǎng)者，把教學(xué)的重心放在如何促進(jìn)學(xué)生的“學(xué)”上，幫助學(xué)生總結(jié)讀書方法并相機點撥，循循善誘，達(dá)到畫龍點睛，從而真正實現(xiàn)教是為了不教。
二、自由交流，弘揚個性
《基礎(chǔ)教育改革綱要》中明確指出：“教師在教學(xué)過程中應(yīng)促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地、富有個性地學(xué)習(xí)。”要引導(dǎo)學(xué)生主動地參與，激發(fā)學(xué)生地學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生們得到充分地發(fā)展。片斷二中教師抓住有效的教育資源，設(shè)計了富有個性化的問題“鳥島非常熱鬧，鳥兒都會在這里干些什么?”這一問題的設(shè)計，點燃了學(xué)生智慧的火花，想象得到了放飛，朗讀得到了提升，取得了意想不到的效果。課堂上，老師能把獲取知識的主動權(quán)還給學(xué)生，使課堂變?yōu)閷W(xué)生的天地和樂園。學(xué)生或自由讀文，或小組合作，或展開辯論，或大膽想象，都興趣盎然，積極參與。教師的導(dǎo)語如同和風(fēng)細(xì)雨，潛移默化地滋潤這每個學(xué)生地心田，深入細(xì)致地影響著學(xué)生，積極誘導(dǎo)著學(xué)生積極地學(xué)習(xí)。
古詩兩首教學(xué)反思 篇13
《周莊水韻》一文已經(jīng)教過兩遍。此文常教常新，每次都有不同的收獲。當(dāng)然，也難免每每有些許遺憾。對于備好課，我思考了很多。
新課程背景下，教學(xué)的生成性得到強調(diào)，教學(xué)的過程不僅僅再是教學(xué)設(shè)計的執(zhí)行過程，而更多的是與學(xué)生交往互動的過程，這樣，備課的功能也就發(fā)生了變化。備課不僅僅是教學(xué)方案設(shè)計，還要生成教學(xué)過程的準(zhǔn)備，包括材料的準(zhǔn)備，內(nèi)容的準(zhǔn)備，方法的準(zhǔn)備。這種準(zhǔn)備，是對各種“可能性”的預(yù)知，是為實現(xiàn)教學(xué)過程中的各種“可能性”提供支持。也就是說，備課對教學(xué)來說還處于“未定”狀態(tài)。正因為是“未定”，所以備課必須從“方案設(shè)計”的層面上退下來，退到為方案設(shè)計作準(zhǔn)備的層面上。這種“退”對備課提出了更高的要求。
過去，我們備教學(xué)目的、重點難點、過程方法。在教學(xué)實踐中，課堂里常常出現(xiàn)了與我們備好的課不一致的情況，出現(xiàn)了教師在備課時沒有想到的情況，這個時候，教師們只有兩種選擇，一是放棄原來的備課，二是迫使學(xué)生按照備課里的設(shè)計來理解和學(xué)習(xí)。顯然，第二種方式不符合我們新課程標(biāo)準(zhǔn)以“學(xué)生為本”的理念。但是，放棄原來的備課，我們又沒有充分的準(zhǔn)備。課堂效果不佳。
教學(xué)出現(xiàn)的可能性如果我們不能預(yù)測，我們可以在教學(xué)某課之前可以向?qū)W生做一個問卷調(diào)查，讓學(xué)生讀課文后，寫出在閱讀中產(chǎn)生的問題，與我們準(zhǔn)備在課堂上解決的問題進(jìn)行比較，這時候我們就知道我們預(yù)想的與學(xué)生實際存在的問題有差異，甚至很大差異。這時候我們也就明白我們一直是在以我們的主觀意志設(shè)計重難點時，我們備課真的不能做到關(guān)注學(xué)生。
因此，我覺得備課要注意：
1、語文課要有“語文味”，語文課應(yīng)以向?qū)W生傳授語文知識、提高學(xué)生的語文能力、培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)為主要內(nèi)容。“語文教學(xué)要注重語言的積累、感悟和運用，注重基本技能的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實的語文基礎(chǔ)。”語文教學(xué)的首要使命是提高學(xué)生聽說讀寫的能力，它有別于政治課、班會課、環(huán)保課。
2、對文本要深入探究，對文本的關(guān)鍵處、精彩處品讀要到位。那些細(xì)膩的筆觸，我們要引導(dǎo)學(xué)生讀出來，品味出來。這樣的語文課有意義、有深度。
3、導(dǎo)入用的時間不要太長。我在教學(xué)本文時，就直接進(jìn)入課文學(xué)習(xí)，從題目入手，理解課文的內(nèi)容和作者的情感。學(xué)生學(xué)習(xí)的效果就比較好。
4、分組討論要有效。新課程強調(diào)“自主合作探究”，似乎分組討論是最能體現(xiàn)“自主合作探究”理念的一種方式。但是我們課上看到的表現(xiàn)是：老師說討論學(xué)生就馬上開說;老師說停止，馬上鴉雀無聲。而且馬上學(xué)生就說出討論結(jié)果。咱們先不說討論的過程，單就這形式就是完全是老師牽著學(xué)生走，根本不是以學(xué)生為主體。咱們再說討論過程存在的問題：①、有的學(xué)生根本不討論，說閑篇，或忙里偷閑玩會;②、在學(xué)生討論之前，沒有給學(xué)生思考的時間，沒有提示思考這一問題需要研讀課文的哪一部分內(nèi)容，匆匆開始，草草結(jié)束。討論的收獲不大。其實，在思考的基礎(chǔ)上商討才有意義。咱們討論一個問題，還要組織組織語言才說呢。
5、注重評價語。課堂教學(xué)離不開教師的評價，恰當(dāng)?shù)厥褂迷u價語，能極大的提高教學(xué)效益。
古詩兩首教學(xué)反思 篇14
在學(xué)唱這首歌曲時，我首先讓學(xué)生聆聽了器樂曲的《保爾的母雞》，了解不同的樂器，之后學(xué)生通過自己的體會說出音樂的情緒，借機為樂曲加入一個故事，導(dǎo)入本歌曲的學(xué)唱。
《保爾的母雞》節(jié)奏明快，曲式結(jié)構(gòu)簡單為AABA1，在分析這一環(huán)節(jié)時，采用了一種直觀教法(即拉線哼唱旋律法)為學(xué)生揭示答案。我用一條線代表一個樂句，請學(xué)生在我點頭的位置(即每個樂句的最后一拍 )上拍一下手。學(xué)生通過觀察拉線的次數(shù)和自己拍手的次數(shù)，明白到原來這段音樂一共是由四個樂句組成的。經(jīng)過前面反復(fù)的聆聽，學(xué)生迅速的說出了：“第一，第二個樂句是相同的”。接著我說：“那么，第三和第四個樂句呢?讓我們結(jié)合歌譜看看聽聽，詳細(xì)的分析一下”，我重點對第三樂句做了強調(diào)：反復(fù)記號與空拍，這是歌曲的一大特點，讓學(xué)生在演唱時一定要注意，不要忘記。
正確演唱的基礎(chǔ)上加入樂器，會讓課堂增加色彩，也會調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。最后我設(shè)問：“假如你是保爾你又能想到一個什么方法呢?”作為學(xué)生課下討論的話題。
四十分鐘的音樂課里，學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情始終是高漲的。他們不但收獲了音樂，同時還收獲著快樂。
古詩兩首教學(xué)反思 篇15
《特殊的葬禮》是蘇教版小學(xué)四年級語文第下冊的一篇有關(guān)環(huán)保的記敘文，描寫了昔日旺盛的塞特凱達(dá)斯瀑布因人類的亂砍濫伐和用水毫無節(jié)制，導(dǎo)致瀑布漸趨枯竭，說明了環(huán)境破壞給大自然、給生態(tài)環(huán)境帶來的嚴(yán)重危害，告訴我們要珍惜、保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)我們共同的家園。對于這樣的環(huán)保文章，學(xué)生并不陌生，只是文中的瀑布遠(yuǎn)在巴西國內(nèi)，而且現(xiàn)又已枯竭，學(xué)生無法再領(lǐng)略到它的容顏。沒有視覺上的真切感受，學(xué)生很難產(chǎn)生環(huán)保的迫切需要。為了讓學(xué)生有真切的體驗，真正從內(nèi)心有所感悟，課前，我深入鉆研教材，精心設(shè)計教學(xué)的每一環(huán)節(jié)，緊扣“特殊”這一中心，從“讀讀、說說、寫寫”三個層面來教好這篇文章。
一個中心：“特殊”
課題是文章的眼睛。揭示課題后，我引導(dǎo)學(xué)生圍繞課題進(jìn)行質(zhì)疑，然后緊緊抓住“這個葬禮特殊在哪兒?”這一中心問題展開教學(xué)，激勵學(xué)生自主閱讀、探究，使他們成為提出問題、解決問題的主人。學(xué)生通過自讀，對課文內(nèi)容有了初步的理解，很快就說出了葬禮的三點特殊性：
(1)哀悼的對象特殊。通常葬禮是為死去的人舉行的哀悼形式，這里則為一條大瀑布——塞特凱達(dá)斯瀑布舉行葬禮，的確很特別。
(2)主持人很特殊。由國家元首、公務(wù)繁忙的巴西總統(tǒng)菲格雷特親自主持葬禮儀式，這在歷史上絕無僅有的。
(3)參加人員非常特殊。參加這次葬禮的人有專家教授、熱愛大自然的人等等，而且人很多，來自世界各地。
以上這三點特殊，學(xué)生只須通過自己讀書就能知曉，無須老師作過多的講解。主要是它的第四點特殊，即“舉行葬禮的特殊意義，不是為了紀(jì)念或哀悼某個人的離去，而是號召人們保護(hù)環(huán)境，熱愛地球!”學(xué)生不易一下子明白，需要老師著重引導(dǎo)，點撥啟發(fā)。
三個基本點：“讀讀、說說、寫寫”
第二課時，我緊承上節(jié)課的內(nèi)容，專門圍繞“為什么要為這條塞特凱達(dá)斯瀑布舉行葬禮?它到底是一條怎樣的瀑布?”展開討論，研究“舉行葬禮的特殊意義”。引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀文體會，抓住一些重點詞讀出自己的感受。學(xué)生體會得很深刻，而且讀得也很有感情。在此基礎(chǔ)上，再借助多媒體直觀、形象的特點，讓學(xué)生突破時空界限，欣賞到瀑布昔日的雄偉壯觀和今日的奄奄一息。在今昔強烈的對比中，學(xué)生的內(nèi)心受到了深深的震撼。面對眼前的瀑布，他們暢談了自己的感受，并替瀑布說出了它的心里話，體現(xiàn)出他們保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)環(huán)境的決心。巴西總統(tǒng)菲格雷特主持這次葬禮，無非就是喚醒人們的環(huán)保意識;他在葬禮上所做的動人心弦的演說，為的也是號召大家“保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)地球”，這就是舉行這次葬禮的特殊意義所在。所以，一定要指導(dǎo)學(xué)生寫好演說辭。由于學(xué)生從未寫過演說詞，對于演說辭的格式和要求不太清楚，課上，我有針對地進(jìn)行指導(dǎo)，讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容試著寫寫巴西總統(tǒng)的演說辭。學(xué)生們寫得很不錯，每一字、每一句都是他們的肺腑之言，從他們真切的話語中，我們真切地感受到了每一位孩子熱愛大自然，保護(hù)大自然的善良之心。
整堂課，通過讀讀——說說——寫寫，學(xué)生在自讀感悟、情感體驗中，逐步學(xué)會了發(fā)表自己的見解，學(xué)會了讀中悟情，讀中碰撞出創(chuàng)造思維的火花
古詩兩首教學(xué)反思 篇16
經(jīng)過思考我覺得可以設(shè)計這篇課文的教學(xué)，我覺得應(yīng)該應(yīng)該讓孩子帶著驕傲自豪的思想感情去學(xué)習(xí)這篇課文。在導(dǎo)入課文的時候通過課件的展示為孩子們介紹中國在航天事業(yè)方面所取得的偉大成就，調(diào)動學(xué)生的情緒，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。然后讓孩子們自讀課文，找找課文中為我們介紹了中國在航天事業(yè)方面取得了哪些成就。包括明代的官員萬戶，盡管他的實驗失敗了，但是為后人打開了思路，也是值得驕傲的。最后讓學(xué)生找出課文中自己體會最深的句子，體會是如何從句子中體會到驕傲自豪的，談?wù)劯惺堋?/p>
我想這樣設(shè)計教學(xué)的話，也許可以更大的程度的挖掘?qū)W生的潛力，把驕傲自豪的感情具體話，不再是空洞的說教，這樣的話比較適合孩子們。
比如在學(xué)習(xí)萬戶實驗乘坐火箭的時候，我們?yōu)槿f戶的創(chuàng)新精神和勇敢而自豪;談到1970年發(fā)射衛(wèi)星成功的時候讓學(xué)生針對“第五個能夠發(fā)射衛(wèi)星的國家”來領(lǐng)會驕傲與自豪;在體會發(fā)射載人航天飛船成功的時候，抓住航天人嘔心瀝血，無私奉獻(xiàn)，刻苦鉆研來談，為我們中國有這樣出色的航天人而驕傲自豪。
這樣也就水到渠成地解決了“夢為什么能圓”的問題。這樣的教學(xué)也許比我最初的教學(xué)更能吸引孩子，也更有實效性。我們語文教師往往會犯一個錯誤，讓學(xué)生談體會，談心得，談感受，當(dāng)學(xué)生談得膚淺談的吞吐的時候，我們往往會埋怨孩子們積極性不高，往往會抱怨孩子們的基礎(chǔ)太差。其實不是孩子們的錯，知識我們在帶領(lǐng)孩子們品味課文的時候缺乏引導(dǎo)。孩子們覺得茫然覺得困難，他們才手足無措的。 提倡實效課堂，我們在設(shè)計教學(xué)的時候就要有針對性，每個教學(xué)步驟要達(dá)到什么樣的教學(xué)目標(biāo)都要有明確的指向性，這樣才能真正創(chuàng)立實效課堂。
古詩兩首教學(xué)反思 篇17
我剛工作時，曾教過這一課，當(dāng)時在欣賞圖片時，大家的興致很高。但作業(yè)的效果卻很糟糕，許多同學(xué)不知道畫什么，有的有思路，卻無從下手。
但這學(xué)期剛開課的時候，于老師對于這一節(jié)課，給我提出了一點建議，讓我將幾個簡單的透視圖教給大家，并以教室為例，給學(xué)生們做范畫。剛開始并沒有什么，我按照于老師說的做了，但上完課回來后，于老師用了一句很經(jīng)典的話來形容我“滿臉的燦爛”。卻是如此，課上的很成功，因為有個比較調(diào)皮的孩子，以前對美術(shù)一點不感興趣，但就在這一節(jié)課，他卻想盡一切辦法想把它畫好，雖然只是簡單的透視圖，有了它們，孩子們可以把自己的東西全部放進(jìn)去，我想孩子們一定也把自己的快樂放了進(jìn)去。
古詩兩首教學(xué)反思 篇18
合理運用多媒體，幫助學(xué)生了解當(dāng)時陽關(guān)以西、安西的狀況。處于河西走廊盡頭的陽關(guān)，和它北面的玉門關(guān)相對，從漢代以來，一直是內(nèi)地出向西域的通道。唐代國勢強盛，內(nèi)地與西域往來頻繁，從軍或出使陽關(guān)之外，在盛唐人心目中是令人向往的壯舉。但當(dāng)時陽關(guān)以西還是窮荒絕域，風(fēng)物與內(nèi)地大不相同。朋友“西出陽關(guān)”雖是壯舉卻又不免經(jīng)歷萬里長途的跋涉，備嘗獨行窮荒的艱辛寂寞。從而深切理解這臨行勸酒中蘊含的深情。
此時，“勸君更盡一杯酒”，就像是浸透了詩人全部豐富深摯情誼的一杯濃郁的感情瓊漿。這里面，不僅有依依惜別的情誼，而且包含著對遠(yuǎn)行者處境、心情的深情體貼，包含著前路珍重的殷勤祝愿。讓學(xué)生披文入境,再現(xiàn)故事情景,感悟人物內(nèi)心世界,與詩人達(dá)到情感共鳴。在對“酒”的多元解讀后，教師情滿胸腔地采用了層進(jìn)式步步引讀，使學(xué)生透過“更”這似乎平淡的表層看到了它深層蘊涵的深摯情誼。于是每復(fù)讀一次，學(xué)生的感情也隨之澎湃升騰。最后，組織學(xué)生有感情地朗讀全詩。由于前面的鋪墊，感情朗讀自然會很到位。學(xué)生讀出詩人王維與朋友話別時的傷感和心境。
此外，我認(rèn)為在教學(xué)中還有一些方面需要改進(jìn)：
1、評價語過于單一。若能及時、多樣、合理的對學(xué)生的表現(xiàn)予以評價，則更能調(diào)動學(xué)生的積極性。
2、對學(xué)生的關(guān)注度不夠。作為教者，應(yīng)該時時處處關(guān)注孩子的動作、語言甚至每一個眼神，及時調(diào)控課堂。
古詩兩首教學(xué)反思 篇19
教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計：
1、本節(jié)課我分為四個環(huán)節(jié)進(jìn)行處理。一是生詞的學(xué)習(xí)及分類;二是由生詞的分類導(dǎo)入新課，學(xué)習(xí)炒飯的步驟，完成1a的教學(xué);三是讓學(xué)生熟悉1a在炒飯的步驟，繼而完成1b，鞏固相關(guān)詞匯;四是再學(xué)習(xí)2a中煮面條的步驟。
這樣的環(huán)節(jié)設(shè)計在上課的具體操作過程中，我認(rèn)為還是比較順暢合理的。尤其本課的生詞全部都是與cooking相關(guān)的詞匯，將其進(jìn)行分類，方便學(xué)生理解與記憶，對進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)做了很好的鋪墊。
2.重難點處理：
本課的重難點主要是接觸whether引導(dǎo)的賓語從句，并掌握與烹飪相關(guān)的動名詞以及副詞。
由于賓語從句在Topic 1的時候已經(jīng)系統(tǒng)整體的講解過，因此在這里出現(xiàn)的whether引導(dǎo)的賓語從句，學(xué)生很快就能掌握。舉的幾個漢譯英的例子，學(xué)生們也完成得很好。。
3.學(xué)生課堂表現(xiàn)：
本節(jié)課是以如何烹飪食物為主線，要求掌握相關(guān)詞匯與詞組的意思及用法。Section A的炒飯和煮面條都比較貼近學(xué)生生活，容易理解，因此學(xué)生們學(xué)起來也有興趣，再加上單詞分類解決，難度降低，大部分學(xué)生本節(jié)課的配合度很高。
古詩兩首教學(xué)反思 篇20
《司馬光》這一課是很傳統(tǒng)的課文，文中講述司馬光和小朋友在花園里玩的時候，有個小朋友一不小心掉進(jìn)了大水缸里，在這危急時刻，司馬光沉著冷靜，用水缸旁邊的大石頭砸破了缸，救出了落水的孩子。這篇課文一直深受老師和學(xué)生們的喜歡。教學(xué)本課時我從課文的語言文字和學(xué)生實際出發(fā)，通過多種形式朗讀，理解課文內(nèi)容，將語言知識，能力，情感，態(tài)度，價值觀三維教學(xué)目標(biāo)有機地整合，不僅讓學(xué)生讀懂課文，學(xué)會生字、說話，會解決問題，同時讓學(xué)生體會到遇到困難時，切忌慌張，沉著機智才會想出好辦法。
本節(jié)課教學(xué)中我充分尊重學(xué)生的主體地位，發(fā)揮學(xué)生的主動性。讓他們充分地讀，大膽地想，勇敢地說，盡情地演。引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會積累語文。在平時教學(xué)中我十分注重培養(yǎng)學(xué)生善于積累的習(xí)慣。文中有一個關(guān)聯(lián)詞“有的……有的……教學(xué)中我借機讓學(xué)生思考，還有什么時候能用上這組詞語呢?學(xué)生們各抒己見。一個適時的點撥擦然了學(xué)生的思維火花，拓展了思維空間，收到意想不到的效果。針對司馬光在危急時刻機智救們學(xué)生件事我適時進(jìn)行拓展。下課了，有一個同學(xué)鼻子突然出血了，看到這種情況，你會怎么辦?學(xué)生們都說出了自己的主意，而且非常可行。
古詩兩首教學(xué)反思 篇21
本課我想通過對文本最后一個自然段的渲染，讓學(xué)生進(jìn)入到課文中，然后根據(jù)最后一個自然段讓學(xué)生提出問題，并解決問題。想進(jìn)一步的靠近我校的校本教研課題。但是我怕孩子們根據(jù)提出的問題去研究課文，那個問題對他們來說有點泛泛，所以我就化解成四個小問題，結(jié)果這么一弄卻顯得教學(xué)生硬，在備課時我更想到了這個問題。因為一開始設(shè)計我就想往學(xué)校的課題上套，如果不從問題入手就會把我事先想好的切入文本的設(shè)計給打亂了，如果直接從問題入手把進(jìn)入文本的四個小問題取消，課堂教學(xué)怕是會出現(xiàn)散、沒有主線的局面，怕精講的時候不順手，這樣一來在這兩個方面就出現(xiàn)了矛盾，這兩個我都先要怎么辦，我自己也沒有得到更好的解決，我只能懷著一顆試一試的心進(jìn)行教學(xué)，結(jié)果這還是最大的問題。此外，在省略號的講解中我有一個疏漏，竟注意挖掘他省略了什么，忘記了在后邊稍稍的總結(jié)一下省略號的作用，這樣人文性和工具性都能體現(xiàn)出來。關(guān)于這堂課我感覺除了這兩點之外，其他方面我還是比較滿意的，在課堂氣氛上把學(xué)生充分的帶了起來，我自己也真的投入了文本，師生理解課文的這份情感融合在了一起，才有了后面學(xué)完課文之后當(dāng)問到：“此時學(xué)完課文你想說什么?”孩子們才有話可說，有感而發(fā)。我班張瑤同學(xué)現(xiàn)場發(fā)揮引用了冰心說的話，并且加以自己的理解而抒發(fā)自己此時此刻的感情使課堂氣氛再一次得到升華。
這節(jié)課所體現(xiàn)的是人文性，在教學(xué)中我的宗旨是從文本的理解中滲透文章的工具性，我本著一個路子就是從文章的里邊往外走，意思就是先理解文章的感情尤其是向這樣故事性很強的課文，以人文性為主，講到哪理解到哪的時候適時點撥他的知識點。
把我事先想好的切入文本的設(shè)計給打亂了，如果直接從問題入手把進(jìn)入文本的四個小問題取消，課堂教學(xué)怕是會出現(xiàn)散、沒有主線的局面，怕精講的時候不順手，這樣一來在這兩個方面就出現(xiàn)了矛盾，這兩個我都先要怎么辦，我自己也沒有得到更好的解決，我只能懷著一顆試一試的心進(jìn)行教學(xué)，結(jié)果這還是最大的問題。此外，在省略號的講解中我有一個疏漏，竟注意挖掘他省略了什么，忘記了在后邊稍稍的總結(jié)一下省略號的作用，這樣人文性和工具性都能體現(xiàn)出來。關(guān)于這堂課我感覺除了這兩點之外，其他方面我還是比較滿意的，在課堂氣氛上把學(xué)生充分的帶了起來，我自己也真的投入了文本，師生理解課文的這份情感融合在了一起，才有了后面學(xué)完課文之后當(dāng)問到：“此時學(xué)完課文你想說什么?”孩子們才有話可說，有感而發(fā)。我班張瑤同學(xué)現(xiàn)場發(fā)揮引用了冰心說的話，并且加以自己的理解而抒發(fā)自己此時此刻的感情使課堂氣氛再一次得到升華。
這節(jié)課所體現(xiàn)的是人文性，在教學(xué)中我的宗旨是從文本的理解中滲透文章的工具性，我本著一個路子就是從文章的里邊往外走，意思就是先理解文章的感情尤其是向這樣故事性很強的課文，以人文性為主，講到哪理解到哪的時候適時點撥他的知識點。
古詩兩首教學(xué)反思 篇22
《讀數(shù)和寫數(shù)》這部分內(nèi)容是在學(xué)生已經(jīng)掌握了20以內(nèi)數(shù)的讀法和寫法的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)的。學(xué)好這部分內(nèi)容，不僅可以為今后學(xué)習(xí)100以內(nèi)數(shù)的計算打下基礎(chǔ)，更能為學(xué)習(xí)萬以內(nèi)數(shù)的讀法和寫法做好準(zhǔn)備。
課堂上通過學(xué)生觀察、思考、對比，加深了他們對不同數(shù)位上的數(shù)所表示的意義的理解，達(dá)到了預(yù)定的 學(xué)習(xí)目標(biāo)。
我在本節(jié)課的教學(xué)過程中，按照學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，先復(fù)習(xí)數(shù)數(shù)，讓學(xué)生一個一個地數(shù)，一十一十地數(shù)，緊接著又復(fù)習(xí)了數(shù)的組成，在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生兩人一組擺出24根小棒，先說說它的組成，然后想一想，2捆(即20根)應(yīng)擺在計數(shù)器的哪個數(shù)位上?4根呢?孩子們帶著這樣的疑問在計數(shù)器上撥珠表示24，邊撥珠邊敘述：2個十在十位上撥2顆珠，4個一在個位上撥4顆珠。教師再擺出42根小棒，用同樣的方法完成以上過程，讓學(xué)生對比24與42中的“4”、“2”不同的意義，加深對不同數(shù)位的數(shù)所表示的意義的理解。我讓學(xué)生通過感受具體的事物(小棒)到半具體半抽象的事物(計數(shù)器)到抽象的數(shù)這個過程，來學(xué)習(xí)100以內(nèi)數(shù)的讀、寫。通過學(xué)生觀察、思考、對比，加深了他們對不同數(shù)位上的數(shù)所表示的意義的理解。
古詩兩首教學(xué)反思 篇23
本節(jié)課是一節(jié)想象創(chuàng)作課，對于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力與求異思維有著一定的鍛煉和提高的作用，因此本節(jié)課的設(shè)計以激趣、想象、創(chuàng)作進(jìn)行的環(huán)節(jié)設(shè)計。在美術(shù)課上如何落實好雙基，一直是我們這一段時間研究的問題，基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)與基本技能的運動是否能與想象創(chuàng)作更合理的結(jié)合，也是我們研究的重點。因此我在設(shè)計《大嘴怪》這節(jié)課時，把教學(xué)重難點定為“什么是大”、“如何變怪”。在這兩個基本方面確定之后，才本著藝術(shù)起源于生活、高于生活，更要應(yīng)用回生活這一基本理念。先從真實動物身上提煉出嘴的形狀，再添加變化，進(jìn)而豐富了學(xué)生的想象力。最后在進(jìn)行怪的變化，培養(yǎng)了學(xué)生的求異思維。
課堂中幾個游戲的添加①玩鯊魚②比比誰的嘴更大③猜猜這是誰的嘴，雖是游戲，但卻與本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容有著緊密的聯(lián)系，避免了為了游戲而游戲的教學(xué)誤區(qū)，使課堂氣氛變得非常活躍，學(xué)生在愉快的心情和氛圍下進(jìn)行主動學(xué)習(xí)。但是本節(jié)課還有很多的不足，由于受到工具和材料的限制，不能進(jìn)行油印板畫的學(xué)習(xí)，只能進(jìn)行繪畫或者手工制作。并且學(xué)生在由字母再次進(jìn)行添加變化的過程中，變化的還是簡單、少。不能很快設(shè)計出更多更新穎的形象，因此在復(fù)課時還要加以考慮，使學(xué)生的設(shè)計能力得到更好的提高。
下課鈴響的時候，看著黑色卡紙上用金星筆畫得大嘴怪，各個生動、逼真，想象力很豐富。我想這節(jié)課是成功的。
古詩兩首教學(xué)反思 篇24
隨著“以學(xué)為主、當(dāng)堂達(dá)標(biāo)”課堂教學(xué)改革的不斷深入，也給我們地方課程教學(xué)提出了更高的教育要求和標(biāo)準(zhǔn)。 從事地方課程“成功訓(xùn)練”教學(xué)的幾年里，對地方課程如何進(jìn)行“以學(xué)為主、當(dāng)堂達(dá)標(biāo)”教學(xué)有了一些理解和認(rèn)識，大體上歸納為六個字“悟其行，研其教”。 “悟其行”就是作為一名地方課程的教師一定要領(lǐng)悟到所教學(xué)科的教學(xué)宗旨是什么，自己應(yīng)當(dāng)以什么樣的教學(xué)理念去參與教學(xué)，在課堂教學(xué)中自己應(yīng)當(dāng)扮演什么樣的角色，起到那些作用;而“研其教”則更說明了一個硬道理，我們都知道“成功訓(xùn)練”課程的教學(xué)是將成功學(xué)的理念轉(zhuǎn)換為各種“體驗式學(xué)習(xí)”的活動。
通過引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行自主式的體驗與探究，培養(yǎng)學(xué)生走向成功。但如果單一的為了活動而活動，不去鉆研教學(xué)，不去了解學(xué)生需要什么，更不去想學(xué)生會不會喜歡而盲目地去教學(xué)，甚至在教學(xué)中教師拿著教材“照本宣教”，這樣不但收不到地方課程的教學(xué)目的，而且會在學(xué)生的心里逐漸對《成功訓(xùn)練》課產(chǎn)生無趣和厭學(xué)的想法，一個讓學(xué)生不感興趣的教學(xué)是我們教師最大的失敗。針對一節(jié)普通的課堂教學(xué)，課前仔細(xì)鉆研教材，體會教學(xué)目的所在。巧妙地設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，以活動體驗、交流、溝通、合作等多種手段為教學(xué)基礎(chǔ)，情景教學(xué)活動為中介，讓學(xué)生通過不同的活動中的角色扮演、情景體驗、行為訓(xùn)練、談話溝通、經(jīng)驗分享、認(rèn)知澄清等多樣化的教學(xué)活動形式，在師生共同參與活動之中，引發(fā)學(xué)生相應(yīng)的身心體驗，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐適應(yīng)能力。針對“以學(xué)為主、當(dāng)堂達(dá)標(biāo)” 課堂教學(xué)改革的教學(xué)理念，在教學(xué)中讓每一個學(xué)生都能自主參與，并能真正體會地方課程的學(xué)習(xí)樂趣及收獲。結(jié)合成功訓(xùn)練教學(xué)中的一些粗淺的經(jīng)驗，和大家交流一下對成功訓(xùn)練課程中“以學(xué)為主、當(dāng)堂達(dá)標(biāo)”課堂教學(xué)改革中的教學(xué)看法。
古詩兩首教學(xué)反思 篇25
狼是兇殘的，鹿是溫和的，狼是大壞蛋，鹿是人們憐愛的對象。這是我們在童話故事里了解到的狼和鹿，那么在現(xiàn)實的森林中，狼和鹿是怎樣各自地生存著的呢?它們之間有著什么聯(lián)系呢?在教學(xué)《狼和鹿》這篇課文的時候，我采用了一系列對比，讓學(xué)生獲得更加分明的感受，進(jìn)行了以下引導(dǎo)：
1、狼與鹿的對比
學(xué)課文前，我先讓學(xué)生齊讀課題，再讓他們談?wù)劇澳闶窍矚g狼，還是喜歡鹿?”學(xué)生都認(rèn)為狼兇殘，鹿溫和，狼令人痛恨，鹿被人們喜愛。對比很明顯。接著，我又讓學(xué)生讀文章最后一小節(jié)，在這里凱巴伯森林的災(zāi)難使狼和鹿換位了。狼居然成了制約鹿群過度繁殖，消滅病鹿的“功臣”。鹿呢，卻成了破壞森林，毀滅自己的“大壞蛋”，如此變化又形成鮮明對比，啟示人們必須保護(hù)自然生態(tài)平衡。
2、凱巴伯森林的前后對比
“為什么會有這樣的改變呢?”問題提出來，學(xué)生興致勃勃地自由讀文，感受凱巴伯森林原先“一片蔥綠，生機勃勃，小鳥在枝頭歌唱，活潑而美麗的鹿在林間嬉戲。”雖然“鹿群的后面，常常跟著貪婪而兇殘的狼。它們總在尋找機會對鹿下毒手”，但一旦成了鹿的“自由王國”，凱巴伯森林中的綠色在消退，枯黃在蔓延。生態(tài)失衡造成惡果。
3、鹿群變化的對比
凱巴伯森林原有“活潑而美麗的”鹿4000只，自從人為地殺掉6000多只狼與其他一些鹿的天敵，鹿的總數(shù)迅速超過了10萬只，翻了15倍。當(dāng)“森林中鬧起了饑荒”，“疾病像妖魔的影子一樣在鹿群中游蕩”時，鹿又急劇地死去6萬只，不久就剩下8000只病鹿。這里的對比鮮明，點明了生態(tài)失衡所造成的悲劇。
鮮明的對比，觸目驚心的數(shù)據(jù)讓學(xué)生意識到保護(hù)生態(tài)平衡是多么重要。課文通過狼和鹿之間的故事告訴人們，事物之間存在著密切的聯(lián)系，破壞了這個聯(lián)系，就破壞了生態(tài)平衡，將會受到大自然的懲罰。我想到利用課外擴(kuò)展，讓學(xué)生收集有關(guān)人類破壞生態(tài)平衡的事例，在班上進(jìn)行交流，比如“人類大量捕殺青蛙，使田間的害蟲越來越多，影響農(nóng)作物生長。”“人類濫砍亂伐樹木，引發(fā)沙塵暴，使鳥類無處生存。”等等，既拓展學(xué)生的知識面，又讓他們更真切地認(rèn)識“生態(tài)平衡”的概念，更加自發(fā)地去保護(hù)生態(tài)平衡。
以上三個對比，層層遞進(jìn)，引導(dǎo)學(xué)生品讀詞句和入情入境地朗讀課文，使學(xué)生充分理解課文內(nèi)容及蘊含的深刻道理，在學(xué)習(xí)中受到思想教育。利用課外擴(kuò)展，建議學(xué)生課后搜集有關(guān)人類破壞生態(tài)平衡的事例，在班上進(jìn)行交流，既拓展學(xué)生的知識面，又讓他們更真切地認(rèn)識“生態(tài)平衡”的概念，更加自發(fā)地去保護(hù)生態(tài)平衡。在今后的教學(xué)中，我將更加努力，不斷探索、創(chuàng)新，使自己的課堂教學(xué)更加完美
古詩兩首教學(xué)反思 篇26
本學(xué)期第六周我參加了片區(qū)優(yōu)質(zhì)課比賽，教學(xué)的內(nèi)容是八年級第11課《北伐戰(zhàn)爭》，根據(jù)《能力要點標(biāo)準(zhǔn)》中的要點，我進(jìn)行了反思：
這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是：通過本課學(xué)習(xí)，使了解和掌握黃埔軍校的創(chuàng)建、北伐戰(zhàn)爭的目的、主要對象、主戰(zhàn)場的主要戰(zhàn)役;北伐戰(zhàn)爭勝利進(jìn)軍的原因、國民革命運動的失敗，南京國民政府成立的主要史實。利用《北伐戰(zhàn)爭形勢示意圖》說明北伐戰(zhàn)爭的主要對象和進(jìn)軍路線，分析總結(jié)北伐戰(zhàn)爭勝利的原因，培養(yǎng)讀圖識圖能力和綜合分析能力。并認(rèn)識到北伐戰(zhàn)爭是中國各革命階級參加的反帝反封建的正義斗爭，它的勝利是國共合作的重要成果。
教學(xué)重點是：北伐戰(zhàn)爭的勝利進(jìn)軍。
教學(xué)難點是：北伐戰(zhàn)爭勝利進(jìn)軍的原因
這節(jié)課，我的設(shè)計思路是：充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位和主觀能動性，利用導(dǎo)學(xué)引領(lǐng)的方式，讓學(xué)生通過自學(xué)來完成教學(xué)任務(wù)。讓學(xué)生真正成為課堂的主人，學(xué)習(xí)的主人。
古詩兩首教學(xué)反思 篇27
在教學(xué)這篇課文的時候，我大致分了三步：
第一步，課前讓學(xué)生搜集白楊的資料，了解白楊的生長環(huán)境，外在特點，以便為下文體會白楊的內(nèi)在品質(zhì)作鋪墊。課堂上通過朗讀兩個孩子的對話，歸納出白楊的外在形象——高大挺秀。
第二步，深入研讀父親對孩子們說的話。通過朗讀、思考、小組交流，全班交流，讓學(xué)生充分與文本對話。抓住關(guān)聯(lián)詞“哪兒……哪兒……”和“不管……不管……”反復(fù)朗讀，充分體驗感悟，自由發(fā)表自己的獨特感受，最終體會白楊樹不擇環(huán)境，生命力強的特點。雖然此時學(xué)生還是不太明白爸爸說這句話的真正意思，但也是不要急。至少學(xué)生在此時已經(jīng)體會到了白楊樹身上所具有的精神品質(zhì)。通過質(zhì)疑：爸爸只是向孩子們介紹白楊樹嗎?繼而引出最后一個自然段，理解爸爸所要表達(dá)的自己的“心”。爸爸望著窗外的白楊樹“又陷入了沉思”，接著又“浮起了一絲微笑”。由爸爸的神情變化深入體會最后一句話“那時因為他看見前進(jìn)方向的右邊，在一棵高大的白楊樹身邊，幾棵小樹正迎著風(fēng)沙成長起來。”通過聯(lián)想：爸爸看到了什么，在想什么?體會父親的話是托物言志，表面上是寫物，實際上是喻人。爸爸自己已經(jīng)扎根邊疆，獻(xiàn)身邊疆，他也希望自己的子女如小樹一樣成長，經(jīng)受磨練，成為祖國邊疆的建設(shè)者。
第三步，回過頭來朗讀爸爸臉色變得嚴(yán)肅起來的時候說的那段話，從而真正領(lǐng)悟爸爸的話的深刻含義。通過對白楊樹的贊美來歌頌扎根邊疆、建設(shè)邊疆的建設(shè)者，歌頌他們無論在什么艱苦的條件下都能像白楊那樣堅強，不軟弱，也不動搖。現(xiàn)在讀這句話，學(xué)生已經(jīng)清楚地明白原來“樹似人，人似樹”啊，樹的形象與人的形象合二為一。借此進(jìn)一步體會文章表達(dá)上的借物喻人，托物言志的特點。
古詩兩首教學(xué)反思 篇28
《周莊水韻》一文已經(jīng)教過兩遍。此文常教常新，每次都有不同的收獲。當(dāng)然，也難免每每有些許遺憾。對于備好課，我思考了很多。
新課程背景下，教學(xué)的生成性得到強調(diào)，教學(xué)的過程不僅僅再是教學(xué)設(shè)計的執(zhí)行過程，而更多的是與學(xué)生交往互動的過程，這樣，備課的功能也就發(fā)生了變化。備課不僅僅是教學(xué)方案設(shè)計，還要生成教學(xué)過程的準(zhǔn)備，包括材料的準(zhǔn)備，內(nèi)容的準(zhǔn)備，方法的準(zhǔn)備。這種準(zhǔn)備，是對各種“可能性”的預(yù)知，是為實現(xiàn)教學(xué)過程中的各種“可能性”提供支持。也就是說，備課對教學(xué)來說還處于“未定”狀態(tài)。正因為是“未定”，所以備課必須從“方案設(shè)計”的層面上退下來，退到為方案設(shè)計作準(zhǔn)備的層面上。這種“退”對備課提出了更高的要求。
過去，我們備教學(xué)目的、重點難點、過程方法。在教學(xué)實踐中，課堂里常常出現(xiàn)了與我們備好的課不一致的情況，出現(xiàn)了教師在備課時沒有想到的情況，這個時候，教師們只有兩種選擇，一是放棄原來的備課，二是迫使學(xué)生按照備課里的設(shè)計來理解和學(xué)習(xí)。顯然，第二種方式不符合我們新課程標(biāo)準(zhǔn)以“學(xué)生為本”的理念。但是，放棄原來的備課，我們又沒有充分的準(zhǔn)備。課堂效果不佳。
教學(xué)出現(xiàn)的可能性如果我們不能預(yù)測，我們可以在教學(xué)某課之前可以向?qū)W生做一個問卷調(diào)查，讓學(xué)生讀課文后，寫出在閱讀中產(chǎn)生的問題，與我們準(zhǔn)備在課堂上解決的問題進(jìn)行比較，這時候我們就知道我們預(yù)想的與學(xué)生實際存在的問題有差異，甚至很大差異。這時候我們也就明白我們一直是在以我們的主觀意志設(shè)計重難點時，我們備課真的不能做到關(guān)注學(xué)生。
因此，我覺得備課要注意：
1、語文課要有“語文味”，語文課應(yīng)以向?qū)W生傳授語文知識、提高學(xué)生的語文能力、培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)為主要內(nèi)容。“語文教學(xué)要注重語言的積累、感悟和運用，注重基本技能的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實的語文基礎(chǔ)。”語文教學(xué)的首要使命是提高學(xué)生聽說讀寫的能力，它有別于政治課、班會課、環(huán)保課。
2、對文本要深入探究，對文本的關(guān)鍵處、精彩處品讀要到位。那些細(xì)膩的筆觸，我們要引導(dǎo)學(xué)生讀出來，品味出來。這樣的語文課有意義、有深度。
3、導(dǎo)入用的時間不要太長。我在教學(xué)本文時，就直接進(jìn)入課文學(xué)習(xí)，從題目入手，理解課文的內(nèi)容和作者的情感。學(xué)生學(xué)習(xí)的效果就比較好。
4、分組討論要有效。新課程強調(diào)“自主合作探究”，似乎分組討論是最能體現(xiàn)“自主合作探究”理念的一種方式。但是我們課上看到的表現(xiàn)是：老師說討論學(xué)生就馬上開說;老師說停止，馬上鴉雀無聲。而且馬上學(xué)生就說出討論結(jié)果。咱們先不說討論的過程，單就這形式就是完全是老師牽著學(xué)生走，根本不是以學(xué)生為主體。咱們再說討論過程存在的問題：①、有的學(xué)生根本不討論，說閑篇，或忙里偷閑玩會;②、在學(xué)生討論之前，沒有給學(xué)生思考的時間，沒有提示思考這一問題需要研讀課文的哪一部分內(nèi)容，匆匆開始，草草結(jié)束。討論的收獲不大。其實，在思考的基礎(chǔ)上商討才有意義。咱們討論一個問題，還要組織組織語言才說呢。
5、注重評價語。課堂教學(xué)離不開教師的評價，恰當(dāng)?shù)厥褂迷u價語，能極大的提高教學(xué)效益。
古詩兩首教學(xué)反思 篇29
本節(jié)我沒有按照課本順序講解而是設(shè)計了以下過程：
1、講解垂直平分線尺規(guī)畫圖的方法開始，然后讓學(xué)生探究理論依據(jù);
2、練習(xí)畫垂直平分線，然后動手測量點到線段兩端的距離進(jìn)而得到性質(zhì);
3、還是利用尺規(guī)作圖，讓學(xué)生找到畫圖最關(guān)鍵是保證半徑相等，也就是到線段兩端的距離相等，根據(jù)理論依據(jù)得到點在線段平分線上的判定方法。同時解決證明直線為線段的垂直平分線時要同時證明兩點都在垂直平分線上。
通過做練習(xí)來看整體效果較好。
古詩兩首教學(xué)反思 篇30
課文《檢閱》講述的是波蘭一所學(xué)校的兒童隊員，在國慶節(jié)來臨之際，做出了一個大膽的決定：在國慶節(jié)的游行檢閱時，讓拄拐的博萊克走在第一排。游行時，他們的檢閱隊伍獲得了一致喝彩。
這篇課文在人物形象的刻畫上非常突出。特別體現(xiàn)在細(xì)致的心理描寫上：剛開始，大家都很猶豫，很矛盾，不知道怎樣解決該不該讓博萊克參加檢閱這個難題。因為明顯的，如果讓博萊克去，很有可能會使他們的隊伍受到影響，會讓他們的集體受到影響。又想使自己的檢閱隊伍整齊劃一，又不想傷害大家的好伙伴博萊克這讓大家左右為難。最后隊長打破了僵局，提出了一個大膽的方案，并獲得了大家的一致贊同，大家的心情由忐忑不安到激動自豪，經(jīng)歷了一個艱難的變化過程。從中，一群善良、純真的孩子的形象躍然紙上。課文洋溢濃濃的現(xiàn)代意識和人文關(guān)懷：作為健康人，要尊重每一個個體的平等權(quán)利，作為殘疾人，也應(yīng)該像課文中的博萊克一樣，自尊自強。