《搭石》教學(xué)反思（通用32篇）
《搭石》教學(xué)反思 篇1
不足之處：
1、導(dǎo)入不夠明確，讓人誤以為是上第一課時。其實可以先直接回顧上節(jié)課所學(xué)，“什么是搭石?”后再一起去看看作者劉章的家鄉(xiāng)(欣賞家鄉(xiāng)風(fēng)光圖，說感受)，接著引出作者心中的那一道獨(dú)特的風(fēng)景——“搭石”。這樣就不會有疑問了。
2、整堂課的時間分配稍有偏前，后面略顯倉促。應(yīng)該要很清楚每一部分的重難點：全文5段，第1段弄懂“為什么搭石?什么是搭石?”(第1課時)。第2段清楚“誰，怎樣擺搭石?”第3段明白“怎樣走搭石?”第4段理解“遇到特殊情況怎樣過搭石?”第5段“贊搭石”。其中“擺和走搭石”中都蘊(yùn)涵著鄉(xiāng)親們美好的情感，應(yīng)作重點把握。實際上課時各環(huán)節(jié)銜接如能再緊湊些，時間安排上也會更寬裕。
3、對個別詞句的理解和把握不夠明確。
“輕快的音樂”應(yīng)該是有很明顯的節(jié)奏感的，速度可慢可快，只要協(xié)調(diào)就可以，而不是一定要快的。“踏踏”的聲音，是腳踩搭石發(fā)出的響聲，老師在引導(dǎo)體會時不應(yīng)該直接發(fā)“踏”的音，而是做好師生接讀訓(xùn)練。老師說“前面的抬起腳來”，學(xué)生接“后面的緊跟上去”……重復(fù)幾次，速度可由慢到快。讓學(xué)生體會“前面的慢，后面必須慢，前面的快了，后面必須得快。”從而明白什么是“協(xié)調(diào)有序”，什么是“像輕快的音樂”。
另外體會“畫一般的美感”時，一定要點一下，可以結(jié)合前面看過的秀美家鄉(xiāng)風(fēng)光圖片，也要牢牢抓住這里的“清波漾漾，人影綽綽”去體會。這樣學(xué)生才會真正感受到“畫一般的美”。
《搭石》教學(xué)反思 篇2
不足之處：
1、導(dǎo)入不夠明確，讓人誤以為是上第一課時。其實可以先直接回顧上節(jié)課所學(xué)，“什么是搭石?”后再一起去看看作者劉章的家鄉(xiāng)(欣賞家鄉(xiāng)風(fēng)光圖，說感受)，接著引出作者心中的那一道獨(dú)特的風(fēng)景——“搭石”。這樣就不會有疑問了。
2、整堂課的時間分配稍有偏前，后面略顯倉促。應(yīng)該要很清楚每一部分的重難點：全文5段，第1段弄懂“為什么搭石?什么是搭石?”(第1課時)。第2段清楚“誰，怎樣擺搭石?”第3段明白“怎樣走搭石?”第4段理解“遇到特殊情況怎樣過搭石?”第5段“贊搭石”。其中“擺和走搭石”中都蘊(yùn)涵著鄉(xiāng)親們美好的情感，應(yīng)作重點把握。實際上課時各環(huán)節(jié)銜接如能再緊湊些，時間安排上也會更寬裕。
3、對個別詞句的理解和把握不夠明確。
“輕快的音樂”應(yīng)該是有很明顯的節(jié)奏感的，速度可慢可快，只要協(xié)調(diào)就可以，而不是一定要快的。“踏踏”的聲音，是腳踩搭石發(fā)出的響聲，老師在引導(dǎo)體會時不應(yīng)該直接發(fā)“踏”的音，而是做好師生接讀訓(xùn)練。老師說“前面的抬起腳來”，學(xué)生接“后面的緊跟上去”……重復(fù)幾次，速度可由慢到快。讓學(xué)生體會“前面的慢，后面必須慢，前面的快了，后面必須得快。”從而明白什么是“協(xié)調(diào)有序”，什么是“像輕快的音樂”。
另外體會“畫一般的美感”時，一定要點一下，可以結(jié)合前面看過的秀美家鄉(xiāng)風(fēng)光圖片，也要牢牢抓住這里的“清波漾漾，人影綽綽”去體會。這樣學(xué)生才會真正感受到“畫一般的美”。
《搭石》教學(xué)反思 篇3
上完特級教師的指導(dǎo)課《搭石》，加上劉宏老師一針見血的點評，我收獲頗多。現(xiàn)反思如下：
1、課堂語言優(yōu)美，情感體會到位。
2、條理清晰，環(huán)節(jié)流暢，重點把握恰當(dāng)。
3、能根據(jù)學(xué)生的實際情況做啟發(fā)，引導(dǎo)不緊不慢，逐層推進(jìn)，真正做到讓學(xué)生有所得。
4、在理解“面對面怎樣過搭石”一環(huán)節(jié)時，采用師生合作表演的形式，直觀簡潔易懂，又充分調(diào)動了學(xué)生的積極性。
5、課文最后升華階段，教師先自己有感而發(fā)，寫幾句詩，讓學(xué)生和著音樂吟頌，緊接著說話訓(xùn)練(此時此刻，你想對搭石說些什么?)水到渠成，學(xué)生有例可仿，有話可講。
《搭石》教學(xué)反思 篇4
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：小學(xué)語文教學(xué)"要注重情感體驗，應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受，體驗和理解。"《搭石》是人教版語文第七冊的一篇精讀課文。人教版語文《課標(biāo)》教材編排的特點之一，就是以主題組織單元。本組教材的主題是——讓學(xué)生感受"人間真情"。
《搭石》描寫的是一幅幅生動的畫面：秋涼在即，人們精心挑選平整方正的石頭擺放在小溪中;急著趕路的老人，發(fā)現(xiàn)搭石不穩(wěn)，及時調(diào)整，滿意才肯離去;一行人走搭石，動作協(xié)調(diào)有序……課文語言質(zhì)樸，景中有人，景中有情。為了讓學(xué)生更好地與文本對話，使得學(xué)生的情感在對話中流動，我在教學(xué)時緊緊抓住"風(fēng)景"這個詞，深入學(xué)習(xí)課文。
整堂課，我主要是通過三種途徑來讓學(xué)生學(xué)習(xí)體驗。學(xué)生對作品的思想性和藝術(shù)性的體悟是深刻的而非膚淺的，是具體的而非抽象的，并達(dá)到既走進(jìn)文本，又跳出文本，和作者"同命運(yùn)，共呼吸"的境界。
《搭石》教學(xué)反思 篇5
此次遠(yuǎn)程研修磨課，我選定了四年級上冊語文21課《搭石》，并進(jìn)行了認(rèn)真的備課。當(dāng)我捧讀課文，一幅幅生動的畫面映入眼簾：秋涼在即，人們精心挑選石頭擺放在小溪中，幾番精心踩踏;急著趕路的老人，發(fā)現(xiàn)搭石不穩(wěn)，及時調(diào)整才肯離去;一行人走搭石，動作協(xié)調(diào)有序，聲音踏踏，清波漾漾，人影綽綽，充滿了詩情畫意;兩個人面對面過溪，招手禮讓，閑話家常;偶遇老人，蹲身下伏，背負(fù)過溪……
課文語言質(zhì)樸，意境秀美，字里行間洋溢著鄉(xiāng)村的生活氣息。使我一次又一次地感受到一種看得見的美和看不見的美在文本中和諧共生。這篇課文在設(shè)計時我是讓學(xué)生抓住“搭石，構(gòu)成了家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景。”來讓學(xué)生找出“一行人走搭石、兩個人面對面走搭石、遇到老人走搭石和老人擺搭石”來體悟，但磨課完成后，我感覺面面俱到但都是蜻蜓點水，
通過這次上課，各位老師的指導(dǎo)使我明白了很多教語文的方法，如：以讀為基本手段，促進(jìn)理解、促進(jìn)感悟，習(xí)得語感。讀是學(xué)習(xí)語言最基本的方法，在課堂上要給足時間和空間，讓學(xué)生去讀，把作者的思想情感讀出來，把自己的思想情感讀進(jìn)去，這一出一進(jìn)，就是學(xué)生學(xué)習(xí)語言的途徑，就是學(xué)生發(fā)展語言的方法，就是學(xué)生積累語言的手段。
所以根據(jù)本文特點，結(jié)合新的課程理念，本課在教學(xué)時我注重以人為本，以讀為本。
如在教學(xué)一行人走搭石這塊內(nèi)容時，我主要是指導(dǎo)學(xué)生朗讀，通過各種形式的讀，各種層次的讀，讓學(xué)生體會蘊(yùn)涵的情景。指導(dǎo)朗讀“每當(dāng)上工、下工，一行人走搭石的時候，動作是那么協(xié)調(diào)有序!前面的抬起腳，后面的緊跟上，踏踏的聲音，像輕快地音樂;清波漾漾，人影綽綽，給人畫一般的美感。”這一句時我將“協(xié)調(diào)有序、清波漾漾、人影綽綽”改變顏色引導(dǎo)學(xué)生讀一讀，。相機(jī)學(xué)習(xí)生字“綽”，課件出示字典的三種解釋，學(xué)生聯(lián)系上下文知道應(yīng)該是姿態(tài)柔美，然后讓學(xué)生想象清波漾漾、人影綽綽的畫面，通過畫面讓學(xué)生如臨其境地加入到走搭石的人群中，師生合作著讀一讀，真切體驗“協(xié)調(diào)有序”。
學(xué)生通過品讀、感受，在頭腦中就形成了一幅“一行人走搭石”是那么協(xié)調(diào)有序的美。
教學(xué)中，我努力做到工具性和人文性的和諧統(tǒng)一。在詞句教學(xué)時，我不光引導(dǎo)學(xué)生了解意思，還提示理解方法，如抓住重點詞語理解，聯(lián)系上下文理解，以培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力。在對學(xué)生進(jìn)行聽說讀寫基本功綜合訓(xùn)練的同時，要注重對學(xué)生關(guān)愛他人美好情感的熏陶和正確的情感態(tài)度和價值觀的引導(dǎo)。
教學(xué)永遠(yuǎn)是一項遺憾的勞動，雖然預(yù)設(shè)時考慮周全，但是真正教學(xué)時未必達(dá)到預(yù)期效果。靜心思索，感覺課堂中存在以下不足：
1、學(xué)生課前預(yù)習(xí)不夠充分，師生配合不夠默契。
2、雖然讀的形式多樣，但沒有達(dá)到理想效果。
3、挖掘的語文因素較多，覺得哪一個也很重要，哪一個也不想扔，結(jié)果整堂課走馬觀花一般完成了，對“協(xié)調(diào)有序”、“理所當(dāng)然”等語文因素的運(yùn)用少之又少。
《搭石》教學(xué)反思 篇6
本課我要反思的內(nèi)容非常多，《搭石》是人教版語文《課標(biāo)》教材四年級上冊的一篇精讀課文，本組教材的主題是──人與人之間純真的愛。《搭石》這篇課文語言質(zhì)樸，意境秀美，字里行間洋溢著濃郁的生活氣息。使我一次又一次地感受到一種看得見的美和看不見的美在文本中和諧共生。
根據(jù)本文特點，結(jié)合新的課程理念，本課在教學(xué)時我原本的設(shè)計是以人為本，以讀為本。想通過采取情境體驗式教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生緊緊抓住“搭石，構(gòu)成家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景。”這一主題，在教學(xué)中以學(xué)生自讀自悟為基礎(chǔ)，想引導(dǎo)學(xué)生充分地讀，在讀中體驗、感悟，在讀中積累、內(nèi)化，在讀中欣賞、升華。想把 “美”這條主線，貫穿于課堂始終。但由于自己課堂出現(xiàn)錯誤，心里自信不夠，壓力不由而生，導(dǎo)致課堂沒能按預(yù)定的設(shè)計完成教學(xué)內(nèi)容。
在教學(xué)中我是設(shè)計通過初讀課文整體感受，帶著問題：“什么是搭石?搭石給你留下了怎樣的印象?”來讀書，即為讀書設(shè)立了目標(biāo)，又為下面的教學(xué)做好了鋪墊。接著主要以這兩個問題為抓手，層層深入的去解讀什么是搭石、尋找搭石的美。在尋找搭石的美這一環(huán)節(jié)，我設(shè)計引導(dǎo)理解內(nèi)容的主要方法有：1、通過理解重點詞句進(jìn)而理解內(nèi)容;例如：教學(xué)一排排人走搭石時的情景時，通過理解“協(xié)調(diào)有序、清波漾漾、人影綽綽”來讓學(xué)生感受到協(xié)調(diào)美、畫面美。2、通過邊讀邊展開想象，把課文描述的內(nèi)容在頭腦中形成畫面，以此來理解課文內(nèi)容。例如，在教學(xué)清波漾漾、人影綽綽時，讓學(xué)生展開想象：那將會是一副怎樣的畫面?讓學(xué)生從字里行間感受到文字背后的美。3、為了使學(xué)生豐富和深化學(xué)習(xí)的內(nèi)容，我從課文的實際出發(fā)安排了一個小練筆。主要是為了讓孩子們能感受到并體會到小山村的那種淳樸的美，那種人性的美。
可惜教學(xué)永遠(yuǎn)是一項遺憾的勞動，雖然預(yù)設(shè)時考慮周全，但是真正教學(xué)時沒能達(dá)到預(yù)期效果。靜心思索，感覺課堂中存在的不足很多：
1、由于沒有很好地把握時間，原來預(yù)定的內(nèi)容都不能完成，是有生以來上得最失敗的一堂課。
2、由于在教學(xué)中既想使學(xué)生理解課文內(nèi)容，又想體會文章表達(dá)的情感，還想滲透寫作方法。設(shè)計的內(nèi)容太多，講授的內(nèi)容太細(xì)，不敢大膽的放手，因而對文章分析的太繁瑣，甚至是很羅嗦自己卻全然不覺，因此浪費(fèi)了很多時間，沒能把握住教學(xué)內(nèi)容。
3、對自己教案不夠熟，對文本也沒揣摩透，今后一定努力改正。
《搭石》教學(xué)反思 篇7
王崧舟老師曾經(jīng)說過：“語文教學(xué)它有一道檻，越過這道檻是語文教學(xué)，沒有跨過這道檻就不是語文教學(xué)，這道檻是什么呢?就是話語形式。”因此，我在教學(xué)《搭石》這篇課文時，以學(xué)生自讀自悟為基礎(chǔ)，注重引導(dǎo)學(xué)生充分地讀，在讀中體驗、感悟，在讀中積累、內(nèi)化，在讀中欣賞、升華。以 “美”為主線，貫穿于課堂始終。
一、引領(lǐng)走進(jìn)文本——隨風(fēng)潛入夜
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生個性化的行為，應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，受到情感熏陶，享受審美樂趣。”依據(jù)這一理念，我把文中抽象的文字還原為生動的畫面。課堂伊始，我通過出示畫面，感情導(dǎo)入，很自然地把學(xué)生帶入劉章爺爺生活的那個小山村，走近讓作者魂牽夢縈的搭石。而后一句“進(jìn)入秋天，天氣變涼，家鄉(xiāng)的人們根據(jù)水的深淺，從河的兩岸找來一些平整方正的石頭，按照二尺左右的間隔，在小溪里橫著擺上一排，讓人們從上面踏過，這就是搭石”很自然地使搭石浮出課本，我的一句“如果沒有搭石，村里的人們又是怎么過河?”的追問，孩子們對“人們……就必須脫鞋挽褲。”有了更深地體會，自然地引導(dǎo)學(xué)生了解了搭石的重要性。有了對搭石淡淡的了解，多了對搭石甜甜的感情，便吸引著孩子們對課文美美地品讀下去，這一切，都進(jìn)行得如春風(fēng)潛入夜般的自然。
二、理解感悟文本——潤物細(xì)無聲
在教學(xué)中，我創(chuàng)設(shè)了恰當(dāng)?shù)那榫常龑?dǎo)學(xué)生感悟走搭石的美，給人留下了深刻的印象。我緊 緊抓住“一群人走搭石”，“兩個人面對面走搭石”和“老人、年輕人走搭石”三幅畫面，將讀懂詞句、體驗畫面、感悟情感有機(jī)地融合在一起，很自然地引導(dǎo)學(xué)生一步步理解搭石在家鄉(xiāng)的人們心中為什么是一道風(fēng)景。
如在理解“每當(dāng)上工、下工，一行人走搭石的時候，動作是那么協(xié)調(diào)有序!前面的抬起腳來，后面的緊跟上去，踏踏的聲音，像輕快的音樂;人影綽綽，給人畫一般的美感。” 這一句時，我抓住“協(xié)調(diào)有序”這個關(guān)鍵點，創(chuàng)設(shè)情境，通過“我們是在走什么?”“不小心會掉進(jìn)水里”等情景渲染，讓學(xué)生采用合作朗讀“前面的抬起腳來，后面的緊跟上去，前面的……后面的……”來體驗朗讀的協(xié)調(diào)有序，進(jìn)而感悟人們走搭石時動作的協(xié)調(diào)有序。然后，我又改課文為詩歌，引導(dǎo)學(xué)生誦讀詩歌，更是自然地把學(xué)生帶入有著濃濃鄉(xiāng)情的搭石旁邊，引領(lǐng)學(xué)生用朗讀將這美好的畫面呈現(xiàn)在大家面前。
對于青年人遇到老年人怎樣走搭石的內(nèi)容，我則以“在讀書的過程中，有的詞語會讓你心頭輕輕一顫”的引導(dǎo)方式很自然地引導(dǎo)學(xué)生抓住“伏”和“理所當(dāng)然”。從“伏”的品詞到“理所當(dāng)然”的過渡，又由請學(xué)生上臺做“伏”的動作，說說要不要老人千恩萬謝達(dá)到自然和諧的統(tǒng)一。我像鏈子般地將文中的語言點串到了一起，在我的引領(lǐng)下，孩子們用心地體會文本的味和美!我的一句“得到幫助的老人曾在年輕時理所當(dāng)然地幫過別的老人，而幫助他人的年輕人也會在自己年老時理所當(dāng)然地得到其他年輕人的幫助。”不僅讓學(xué)生順利地理解了“理所當(dāng)然”這個詞語，更是在不知不覺中進(jìn)行對學(xué)生尊敬老人，學(xué)會將心比心的思想道德教育，而這樣的引導(dǎo)方法，又絲毫不會沖淡我們語文課中寶貴的語文味。
三、拓展延伸文本——功到自然成
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“教材要有開放性和彈性。教材的開放性表現(xiàn)在教材要和生活實踐相結(jié)合，要課內(nèi)外結(jié)合，要學(xué)用結(jié)合。作為教師要突破教材對學(xué)生教育的禁錮，創(chuàng)造性的使用教材，而不能成為教材的奴隸，應(yīng)該做教材的主人。”因此，在整堂課的教學(xué)中，我很重視對學(xué)生想象力的培養(yǎng)。我在創(chuàng)設(shè)了一定的情境后，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)南胂螅坏囵B(yǎng)了學(xué)生的想象力，發(fā)展創(chuàng)造性思維，而且借助學(xué)生的想象加深了對文本的理解。如最后一環(huán)節(jié)的寫話訓(xùn)練，在感悟了三塊內(nèi)容描寫不同的對象走搭石的情景后，學(xué)生在頭腦中已通過想象儲存了很多關(guān)于人們走搭石的情景畫面，這時我便引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀激活畫面，再引導(dǎo)想象，效果是很好的。學(xué)生也很自然地想到還有不同的人來走搭石，還有不同的走搭石的情景畫面。這時，我讓學(xué)生模仿課文去說去寫，學(xué)生的想象思維很快被調(diào)動起來，說內(nèi)心的話表內(nèi)心的情自然是水到渠成。這樣，語言、情境、人文內(nèi)涵全都有了。
當(dāng)然，教學(xué)永遠(yuǎn)是一門遺憾的藝術(shù)，還有很多需要我們改正的地方。我更清楚新課改的探究之路還很長，如何真正落實新課改的思想，是我今后教學(xué)思考和實驗的主旋律。
《搭石》教學(xué)反思 篇8
本節(jié)課能把《新課程》嶄新的理念貫穿在整個教學(xué)過程中，打破原有的教學(xué)方式，組織學(xué)生開展自主、合作、探究的學(xué)習(xí)活動。讓學(xué)生懂得：老師和他們是平等的對話關(guān)系，講臺并非是老師專有的陣地，老師會常常把講臺讓給學(xué)生，讓他們也神采飛揚(yáng)站在這里施展自己才能。《搭石》上完后，可以看到課堂上學(xué)生們學(xué)習(xí)積極性非常高，尤其是充分利用多媒體播放課件，引來學(xué)生嘖嘖的稱贊，調(diào)動了學(xué)習(xí)積極性。我要學(xué)生動筆在文章空白處中寫感受，發(fā)表自己的見解這一環(huán)節(jié)，把自主學(xué)習(xí)的權(quán)利還給了學(xué)生，學(xué)生愿意把自己的想法告訴別人，甚至出現(xiàn)了爭搶的現(xiàn)象。
課堂上學(xué)生對問題的分析、理解有時會超越教師的設(shè)想，這是教學(xué)相長的好機(jī)會。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生良好的思維品質(zhì)，從中汲取營養(yǎng)，用于再教學(xué)時啟迪學(xué)生的思維。課文最后一句話“一排排搭石，任人走，任人踏，它們聯(lián)結(jié)著故鄉(xiāng)的小路，聯(lián)結(jié)著鄉(xiāng)親們美好的情感。”這句話怎么理解?說真的，這句話含義很深刻，我認(rèn)為對四年級的小學(xué)生未免太難了。因為文章語言表面比較易明，但內(nèi)涵隱晦，作為老師，有時都一下子都轉(zhuǎn)不過彎來，何況是四年級的的小學(xué)生?我讓全班同學(xué)以小組為單位展開討論，最后有同學(xué)來回答：“這句話安排在課文的最后，作者是不是要用來點明中心呢?而課文的中心就是要贊揚(yáng)鄉(xiāng)親們，那贊美搭石就是贊美了鄉(xiāng)親們。”另一位同學(xué)接著回答：“這句話表面是寫搭石靜靜地在溪水中，任人踩踏，卻無怨無悔、默默無語。實際上就是寫鄉(xiāng)親們默默無聞、無私奉獻(xiàn)精神的寫照。”同學(xué)在學(xué)習(xí)時，碰到問題能去動腦筋查找資料，這是一種探究精神的體現(xiàn);經(jīng)過討論解決問題，這是合作精神的體現(xiàn)。引導(dǎo)學(xué)生注意傾聽別人的發(fā)言，鼓勵學(xué)生對不同意見展開爭論，讓學(xué)生的思維在碰撞中迸射出火花，從而對課文有更深刻的理解和感悟。通過用新課程嶄新的理念上課，我覺得新理念已經(jīng)在慢慢的滲透到學(xué)生的思維中去了，這是值得欣慰的。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：教材要有開放性和彈性。教材的開放性表現(xiàn)在教材要和生活實踐相結(jié)合，要課內(nèi)外結(jié)合，要學(xué)用結(jié)合。作為教師要突破教材對學(xué)生教育的禁錮，創(chuàng)造性的使用教材，而不能成為教材的奴隸，應(yīng)該做教材的主人。
“為了每一個孩子的發(fā)展"是課改的核心，作為教師，教學(xué)中不是為教案負(fù)責(zé)，而要時時處處為每一個學(xué)生著想，把學(xué)習(xí)的權(quán)利真正還給每個孩子，只有這樣，才能做到既發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又真正使每一個孩子得到了發(fā)展。
《搭石》教學(xué)反思 篇9
根據(jù)本文特點，結(jié)合新的課程理念，本課在教學(xué)時我注重以人為本，以讀為本。采取情境體驗式教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生緊緊抓住“搭石，構(gòu)成家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景。”教學(xué)中我主要以兩個方面展開教學(xué)：
1、發(fā)現(xiàn)感受文中的美
文中有看得見的具體的“美”，也有看不見的心靈的“美”：
急著趕路的老人，發(fā)現(xiàn)搭石不穩(wěn)，及時調(diào)整，滿意才肯離去;——勤勞美
行人走搭石，動作協(xié)調(diào)有致，聲音踏踏，清波漾漾，人影綽綽，充滿了詩情畫意;——和諧美、自然美
如果兩個人同時過溪，招手禮讓，閑話家常;——謙讓美
要是誰偶遇老人，蹲身下伏，背負(fù)過溪;——尊老美
心靈美、友善美、自然美、團(tuán)結(jié)美、善良美、奉獻(xiàn)美……
美是永恒的主題，教學(xué)時采用自讀時想象畫面、自悟時體會情味、交流時暢所欲言的教學(xué)思路。學(xué)生們自讀、自悟，在尋找美，欣賞美的同時，感悟自然的美，感悟和諧的美，感悟平凡的美!
2、發(fā)現(xiàn)感受身邊的美
作者就是從一件很小的事物中發(fā)現(xiàn)了美。你現(xiàn)在認(rèn)為什么是美?在我們身邊哪里也可以找到美?”
在教學(xué)中，盡管我課前精心備課，努力挖掘教材。但是，整堂課上了下來后，也留下了很多的遺憾：
1、課堂駕馭能力十分欠缺。課堂教學(xué)中總是被自己備好的課所牽制，按照自己已有的思路一步步開展教學(xué)，對于課上突發(fā)的意外情況不能很好地處理與引導(dǎo)。
2、雖然教學(xué)中注重了感情朗讀的指導(dǎo)，但是學(xué)生的朗讀效果、朗讀的層次感并沒有達(dá)到很好的效果，在朗讀指導(dǎo)方法上自己還缺少一些有效地方法。
3、通過教學(xué)，我感到自己設(shè)計的一些提問過于細(xì)碎，總感覺自己在課堂中一個勁地在提問、引導(dǎo)學(xué)生回答問題。一節(jié)課下來，自己沒少忙乎，可學(xué)生的情感總是處于一種很平的狀態(tài)。激發(fā)學(xué)生的情感方面是我這節(jié)課很薄弱的一個環(huán)節(jié)。
4、新課程標(biāo)準(zhǔn)要求注重學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，教學(xué)中，我總是一味地牽著學(xué)生學(xué)習(xí)，大膽放手讓學(xué)生學(xué)習(xí)方面做得很不夠。
5、板書設(shè)計也有所欠缺。設(shè)計板書時只注重了簡潔，對看不見的美“謙讓美、奉獻(xiàn)美、敬老美”等沒有在板書中凸顯出來。如果能將這一點表現(xiàn)出來，會更好地突破重難點。
6、本課教學(xué)中忽視了寫作方法的指導(dǎo)，沒有為“學(xué)生寫生活中的美”做好鋪墊。
其實，教學(xué)中暴露出得問題還有很多很多。這些都充分說明自己的教學(xué)能力、教學(xué)技巧、教學(xué)機(jī)智、把握教材處理教材、組織教學(xué)等方面的能力十分欠缺。在今后教學(xué)中，我要更加努力學(xué)習(xí)，總結(jié)與反思，使自己取得更大的進(jìn)步。
《搭石》教學(xué)反思 篇10
《搭石》這篇文章就是語文工具性和人文性的完美結(jié)合。文中詩一般流暢的語言，鄉(xiāng)親們水一般清澄的心靈，都給學(xué)生一種美的熏陶。在上課初始，我就想把學(xué)生帶進(jìn)文中那個詩情畫意的氛圍，描繪家鄉(xiāng)美景導(dǎo)入。從學(xué)生們的表情上，雖似懂非懂的意象已經(jīng)使他們感受到了一種美。這樣也激發(fā)了他們接下來學(xué)習(xí)的積極性。
《搭石》這一課，并進(jìn)行了認(rèn)真的備課。當(dāng)我捧讀課文，一幅幅生動的畫面映入眼簾：秋涼在即，人們精心挑選石頭擺放在小溪中，幾番精心踩踏;急著趕路的老人，發(fā)現(xiàn)搭石不穩(wěn)，及時調(diào)整才肯離去;一行人走搭石，動作協(xié)調(diào)有序，聲音踏踏，清波漾漾，人影綽綽，充滿了詩情畫意;兩個人面對面過溪，招手禮讓，閑話家常;偶遇老人，蹲身下伏，背負(fù)過溪……
課文語言質(zhì)樸，意境秀美，字里行間洋溢著鄉(xiāng)村的生活氣息。使我一次又一次地感受到一種看得見的美和看不見的美在文本中和諧共生。根據(jù)本文特點，結(jié)合新的課程理念，本課在教學(xué)時我注重以人為本，以讀為本。采取情境體驗式教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生緊緊抓住“搭石，構(gòu)成家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景。”這一主題，教學(xué)中以學(xué)生自讀自悟為基礎(chǔ)，注重引導(dǎo)學(xué)生充分地讀，在讀中體驗、感悟，在讀中積累、內(nèi)化，在讀中欣賞、升華。把 “美”這條主線，貫穿于課堂始終。
讓學(xué)生通過這些畫面的體會，自然地感受到搭石構(gòu)成了家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景時，學(xué)習(xí)最后一段，并通過背景介紹，使學(xué)生進(jìn)一步感受搭石默默無聞的美，情感又進(jìn)一步得到升華。
教學(xué)中，我努力做到工具性和人文性的和諧統(tǒng)一。在詞句教學(xué)時，我不光引導(dǎo)學(xué)生了解意思，還提示理解方法，如抓住重點詞語理解，聯(lián)系上下文理解，以培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力。在對學(xué)生進(jìn)行聽說讀寫基本功綜合訓(xùn)練的同時，要注重對學(xué)生關(guān)愛他人美好情感的熏陶和正確的情感態(tài)度和價值觀的引導(dǎo)。比如在朗讀中潛移默化，在過渡語、小結(jié)語、激情語中滲透。從而讓學(xué)生感受到：勤勞是美、助人是美、謙讓是美、和諧是美、美就在我們的心里，只要我們奉獻(xiàn)了愛，我們的生活就充滿了美。
《搭石》教學(xué)反思 篇11
我執(zhí)教<<>搭石>>這一課,基本達(dá)到了預(yù)想的效果,完成了教學(xué)目標(biāo),起到了培養(yǎng)學(xué)生語感、發(fā)展了學(xué)生思維、訓(xùn)練了學(xué)生的語言，激勵了學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的目的，回顧本課，自始自終我的教學(xué)宗旨是營造氛圍，讓學(xué)生在愉悅的氛圍中產(chǎn)生對語文的情感。
一、 讀中感悟，感悟中讀。
抓住重點詞句品味是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的一個難點，在課堂上我充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生通過對重點詞語“清波漾漾“、”協(xié)調(diào)有序“、“人影綽綽“、”理所當(dāng)然“的體會，品讀，使每個學(xué)生都能在自身的基礎(chǔ)上得到提高，語文能力也得到提高。
二、 注重運(yùn)用各種語文訓(xùn)練方法，讓學(xué)生積累
如：讓學(xué)生在想象“一行 人過搭石動人的畫面”各引導(dǎo)想象“清波漾漾，人影綽綽“是一種怎樣的畫面時，我讓學(xué)生用自己的語言去描述，展開想象培養(yǎng)語言，詞匯的運(yùn)用。給學(xué)生有語言實踐的機(jī)會，這樣對學(xué)生內(nèi)化課文的語文，對學(xué)生的語言發(fā)展極有意義。
三、 以風(fēng)景統(tǒng)領(lǐng)全文，升華情感
這篇課文文字簡潔易懂，但期間傳遞的情感卻是豐富的，這正為學(xué)生的個性化閱讀提供了想象的空間。我讓學(xué)生帶著“你從哪幅畫面感受到什么是美”，靜靜地默讀課文，抓住”一行人走搭石“，“兩個人面對面走搭石“和”老人與年輕人走搭石“，“老人及時調(diào)整搭石“這四塊內(nèi)容構(gòu)勒成四幅畫面，很自然地引導(dǎo)學(xué)生一步步理解搭石在作者眼里為什么是一道風(fēng)景。學(xué)習(xí)最后一段，使學(xué)生進(jìn)一步感受搭石默默無聞的美。教學(xué)中我在對學(xué)生進(jìn)行聽、說、讀等基本功綜合訓(xùn)練的同時，還注重對學(xué)生關(guān)愛他人美好情感的熏陶和正確的情感及價值觀的引導(dǎo)。比如在朗讀中的潛移默化，在過渡語、小結(jié)語、激情語中滲透，從而讓學(xué)生感受到：勤勞是美，助人是美，謙讓是美，和諧是美，美就是我們的心中，只要我們奉獻(xiàn)了愛，我們的生活就充滿了美。
四、 教學(xué)永遠(yuǎn)是一項充滿遺憾的藝術(shù)
雖然在預(yù)設(shè)時考慮周全，但在實施過程中未必能達(dá)到預(yù)期效果。一堂課下來靜下心思索，感到課堂教學(xué)中存在以下不足：
1.課堂中語言表達(dá)不是十分自然。
2.教學(xué)技巧有些拙劣。
3.由于心中裝著教案，在課堂上個別地方有些走過程。
感謝領(lǐng)導(dǎo)給了我這次展示的機(jī)會，以上反思僅是我個人的拙見，希望領(lǐng)導(dǎo)給予批評指正。
《搭石》教學(xué)反思 篇12
根據(jù)本文特點，結(jié)合新的課程理念，本課在教學(xué)時我注重以人為本，以讀為本。采取情境體驗式教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生緊緊抓住“搭石，構(gòu)成家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景。”教學(xué)中我主要以兩個方面展開教學(xué)：
1、發(fā)現(xiàn)感受文中的美
文中有看得見的具體的“美”，也有看不見的心靈的“美”：
急著趕路的老人，發(fā)現(xiàn)搭石不穩(wěn)，及時調(diào)整，滿意才肯離去;——勤勞美
行人走搭石，動作協(xié)調(diào)有致，聲音踏踏，清波漾漾，人影綽綽，充滿了詩情畫意;——和諧美、自然美
如果兩個人同時過溪，招手禮讓，閑話家常;——謙讓美
要是誰偶遇老人，蹲身下伏，背負(fù)過溪;——尊老美
心靈美、友善美、自然美、團(tuán)結(jié)美、善良美、奉獻(xiàn)美……
美是永恒的主題，教學(xué)時采用自讀時想象畫面、自悟時體會情味、交流時暢所欲言的教學(xué)思路。學(xué)生們自讀、自悟，在尋找美，欣賞美的同時，感悟自然的美，感悟和諧的美，感悟平凡的美!
2、發(fā)現(xiàn)感受身邊的美
作者就是從一件很小的事物中發(fā)現(xiàn)了美。你現(xiàn)在認(rèn)為什么是美?在我們身邊哪里也可以找到美?”
在教學(xué)中，盡管我課前精心備課，努力挖掘教材。但是，整堂課上了下來后，也留下了很多的遺憾：
1、課堂駕馭能力十分欠缺。課堂教學(xué)中總是被自己備好的課所牽制，按照自己已有的思路一步步開展教學(xué)，對于課上突發(fā)的意外情況不能很好地處理與引導(dǎo)。
2、雖然教學(xué)中注重了感情朗讀的指導(dǎo)，但是學(xué)生的朗讀效果、朗讀的層次感并沒有達(dá)到很好的效果，在朗讀指導(dǎo)方法上自己還缺少一些有效地方法。
3、通過教學(xué)，我感到自己設(shè)計的一些提問過于細(xì)碎，總感覺自己在課堂中一個勁地在提問、引導(dǎo)學(xué)生回答問題。一節(jié)課下來，自己沒少忙乎，可學(xué)生的情感總是處于一種很平的狀態(tài)。激發(fā)學(xué)生的情感方面是我這節(jié)課很薄弱的一個環(huán)節(jié)。
4、新課程標(biāo)準(zhǔn)要求注重學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，教學(xué)中，我總是一味地牽著學(xué)生學(xué)習(xí)，大膽放手讓學(xué)生學(xué)習(xí)方面做得很不夠。
5、板書設(shè)計也有所欠缺。設(shè)計板書時只注重了簡潔，對看不見的美“謙讓美、奉獻(xiàn)美、敬老美”等沒有在板書中凸顯出來。如果能將這一點表現(xiàn)出來，會更好地突破重難點。
6、本課教學(xué)中忽視了寫作方法的指導(dǎo)，沒有為“學(xué)生寫生活中的美”做好鋪墊。
其實，教學(xué)中暴露出得問題還有很多很多。這些都充分說明自己的教學(xué)能力、教學(xué)技巧、教學(xué)機(jī)智、把握教材處理教材、組織教學(xué)等方面的能力十分欠缺。在今后教學(xué)中，我要更加努力學(xué)習(xí)，總結(jié)與反思，使自己取得更大的進(jìn)步。
《搭石》教學(xué)反思 篇13
王崧舟老師曾經(jīng)說過：“語文教學(xué)它有一道檻，越過這道檻是語文教學(xué)，沒有跨過這道檻就不是語文教學(xué)，這道檻是什么呢?就是話語形式。”因此，我在教學(xué)《搭石》這篇課文時，以學(xué)生自讀自悟為基礎(chǔ)，注重引導(dǎo)學(xué)生充分地讀，在讀中體驗、感悟，在讀中積累、內(nèi)化，在讀中欣賞、升華。以 “美”為主線，貫穿于課堂始終。
一、引領(lǐng)走進(jìn)文本——隨風(fēng)潛入夜
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生個性化的行為，應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，受到情感熏陶，享受審美樂趣。”依據(jù)這一理念，我把文中抽象的文字還原為生動的畫面。課堂伊始，我通過出示畫面，感情導(dǎo)入，很自然地把學(xué)生帶入劉章爺爺生活的那個小山村，走近讓作者魂牽夢縈的搭石。而后一句“進(jìn)入秋天，天氣變涼，家鄉(xiāng)的人們根據(jù)水的深淺，從河的兩岸找來一些平整方正的石頭，按照二尺左右的間隔，在小溪里橫著擺上一排，讓人們從上面踏過，這就是搭石”很自然地使搭石浮出課本，我的一句“如果沒有搭石，村里的人們又是怎么過河?”的追問，孩子們對“人們……就必須脫鞋挽褲。”有了更深地體會，自然地引導(dǎo)學(xué)生了解了搭石的重要性。有了對搭石淡淡的了解，多了對搭石甜甜的感情，便吸引著孩子們對課文美美地品讀下去，這一切，都進(jìn)行得如春風(fēng)潛入夜般的自然。
二、理解感悟文本——潤物細(xì)無聲
在教學(xué)中，我創(chuàng)設(shè)了恰當(dāng)?shù)那榫常龑?dǎo)學(xué)生感悟走搭石的美，給人留下了深刻的印象。我緊 緊抓住“一群人走搭石”，“兩個人面對面走搭石”和“老人、年輕人走搭石”三幅畫面，將讀懂詞句、體驗畫面、感悟情感有機(jī)地融合在一起，很自然地引導(dǎo)學(xué)生一步步理解搭石在家鄉(xiāng)的人們心中為什么是一道風(fēng)景。
如在理解“每當(dāng)上工、下工，一行人走搭石的時候，動作是那么協(xié)調(diào)有序!前面的抬起腳來，后面的緊跟上去，踏踏的聲音，像輕快的音樂;人影綽綽，給人畫一般的美感。” 這一句時，我抓住“協(xié)調(diào)有序”這個關(guān)鍵點，創(chuàng)設(shè)情境，通過“我們是在走什么?”“不小心會掉進(jìn)水里”等情景渲染，讓學(xué)生采用合作朗讀“前面的抬起腳來，后面的緊跟上去，前面的……后面的……”來體驗朗讀的協(xié)調(diào)有序，進(jìn)而感悟人們走搭石時動作的協(xié)調(diào)有序。然后，我又改課文為詩歌，引導(dǎo)學(xué)生誦讀詩歌，更是自然地把學(xué)生帶入有著濃濃鄉(xiāng)情的搭石旁邊，引領(lǐng)學(xué)生用朗讀將這美好的畫面呈現(xiàn)在大家面前。
對于青年人遇到老年人怎樣走搭石的內(nèi)容，我則以“在讀書的過程中，有的詞語會讓你心頭輕輕一顫”的引導(dǎo)方式很自然地引導(dǎo)學(xué)生抓住“伏”和“理所當(dāng)然”。從“伏”的品詞到“理所當(dāng)然”的過渡，又由請學(xué)生上臺做“伏”的動作，說說要不要老人千恩萬謝達(dá)到自然和諧的統(tǒng)一。我像鏈子般地將文中的語言點串到了一起，在我的引領(lǐng)下，孩子們用心地體會文本的味和美!我的一句“得到幫助的老人曾在年輕時理所當(dāng)然地幫過別的老人，而幫助他人的年輕人也會在自己年老時理所當(dāng)然地得到其他年輕人的幫助。”不僅讓學(xué)生順利地理解了“理所當(dāng)然”這個詞語，更是在不知不覺中進(jìn)行對學(xué)生尊敬老人，學(xué)會將心比心的思想道德教育，而這樣的引導(dǎo)方法，又絲毫不會沖淡我們語文課中寶貴的語文味。
三、拓展延伸文本——功到自然成
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“教材要有開放性和彈性。教材的開放性表現(xiàn)在教材要和生活實踐相結(jié)合，要課內(nèi)外結(jié)合，要學(xué)用結(jié)合。作為教師要突破教材對學(xué)生教育的禁錮，創(chuàng)造性的使用教材，而不能成為教材的奴隸，應(yīng)該做教材的主人。”因此，在整堂課的教學(xué)中，我很重視對學(xué)生想象力的培養(yǎng)。我在創(chuàng)設(shè)了一定的情境后，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)南胂螅坏囵B(yǎng)了學(xué)生的想象力，發(fā)展創(chuàng)造性思維，而且借助學(xué)生的想象加深了對文本的理解。如最后一環(huán)節(jié)的寫話訓(xùn)練，在感悟了三塊內(nèi)容描寫不同的對象走搭石的情景后，學(xué)生在頭腦中已通過想象儲存了很多關(guān)于人們走搭石的情景畫面，這時我便引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀激活畫面，再引導(dǎo)想象，效果是很好的。學(xué)生也很自然地想到還有不同的人來走搭石，還有不同的走搭石的情景畫面。這時，我讓學(xué)生模仿課文去說去寫，學(xué)生的想象思維很快被調(diào)動起來，說內(nèi)心的話表內(nèi)心的情自然是水到渠成。這樣，語言、情境、人文內(nèi)涵全都有了。
當(dāng)然，教學(xué)永遠(yuǎn)是一門遺憾的藝術(shù)，還有很多需要我們改正的地方。我更清楚新課改的探究之路還很長，如何真正落實新課改的思想，是我今后教學(xué)思考和實驗的主旋律。
《搭石》教學(xué)反思 篇14
《搭石》這一課為我們展現(xiàn)了一幅幅生動的畫面映入眼簾：秋涼在即，人們精心挑選石頭擺放在小溪中，幾番精心踩踏;急著趕路的老人，發(fā)現(xiàn)搭石不穩(wěn)，及時調(diào)整才肯離去;一行人走搭石，動作協(xié)調(diào)有序，聲音踏踏，清波漾漾，人影綽綽，充滿了詩情畫意;兩個人面對面過小溪，招手禮讓，閑話家常;偶遇老人，蹲身下伏，背負(fù)過溪……
根據(jù)本文特點，結(jié)合新的課程理念，本課在教學(xué)時我注重以人為本，以讀為本。采取情境體驗式教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生緊緊抓住“搭石，構(gòu)成家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景。”教學(xué)中我主要以兩個方面展開教學(xué)：
1、發(fā)現(xiàn)感受文中的美
文中有看得見的具體的“美”，也有看不見的心靈的“美”：
急著趕路的老人，發(fā)現(xiàn)搭石不穩(wěn)，及時調(diào)整，滿意才肯離去;——勤勞美
行人走搭石，動作協(xié)調(diào)有致，聲音踏踏，清波漾漾，人影綽綽，充滿了詩情畫意;——和諧美、自然美
如果兩個人同時過溪，招手禮讓，閑話家常;——謙讓美
要是誰偶遇老人，蹲身下伏，背負(fù)過溪;——尊老美
心靈美、友善美、自然美、團(tuán)結(jié)美、善良美、奉獻(xiàn)美……
美是永恒的主題，教學(xué)時采用自讀時想象畫面、自悟時體會情味、交流時暢所欲言的教學(xué)思路。學(xué)生們自讀、自悟，在尋找美，欣賞美的同時，感悟自然的美，感悟和諧的美，感悟平凡的美!
2、發(fā)現(xiàn)感受身邊的美
作者就是從一件很小的事物中發(fā)現(xiàn)了美。你現(xiàn)在認(rèn)為什么是美?在我們身邊哪里也可以找到美?”
在教學(xué)中，盡管我課前精心備課，努力挖掘教材。但是，整堂課上了下來后，也留下了很多的遺憾：
1、課堂駕馭能力十分欠缺。課堂教學(xué)中總是被自己備好的課所牽制，按照自己已有的思路一步步開展教學(xué)，對于課上突發(fā)的意外情況不能很好地處理與引導(dǎo)。
2、雖然教學(xué)中注重了感情朗讀的指導(dǎo)，但是學(xué)生的朗讀效果、朗讀的層次感并沒有達(dá)到很好的效果，在朗讀指導(dǎo)方法上自己還缺少一些有效地方法。
3、通過教學(xué)，我感到自己設(shè)計的一些提問過于細(xì)碎，總感覺自己在課堂中一個勁地在提問、引導(dǎo)學(xué)生回答問題。一節(jié)課下來，自己沒少忙乎，可學(xué)生的情感總是處于一種很平的狀態(tài)。激發(fā)學(xué)生的情感方面是我這節(jié)課很薄弱的一個環(huán)節(jié)。
4、新課程標(biāo)準(zhǔn)要求注重學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，教學(xué)中，我總是一味地牽著學(xué)生學(xué)習(xí)，大膽放手讓學(xué)生學(xué)習(xí)方面做得很不夠。
5、板書設(shè)計也有所欠缺。設(shè)計板書時只注重了簡潔，對看不見的美“謙讓美、奉獻(xiàn)美、敬老美”等沒有在板書中凸顯出來。如果能將這一點表現(xiàn)出來，會更好地突破重難點。
6、本課教學(xué)中忽視了寫作方法的指導(dǎo)，沒有為“學(xué)生寫生活中的美”做好鋪墊。
其實，教學(xué)中暴露出得問題還有很多很多。這些都充分說明自己的教學(xué)能力、教學(xué)技巧、教學(xué)機(jī)智、把握教材處理教材、組織教學(xué)等方面的能力十分欠缺。在今后教學(xué)中，我要更加努力學(xué)習(xí)，總結(jié)與反思，使自己取得更大的進(jìn)步。
《搭石》教學(xué)反思 篇15
《搭石》這一課為我們展現(xiàn)了一幅幅生動的畫面映入眼簾：秋涼在即，人們精心挑選石頭擺放在小溪中，幾番精心踩踏;急著趕路的老人，發(fā)現(xiàn)搭石不穩(wěn)，及時調(diào)整才肯離去;一行人走搭石，動作協(xié)調(diào)有序，聲音踏踏，清波漾漾，人影綽綽，充滿了詩情畫意;兩個人面對面過小溪，招手禮讓，閑話家常;偶遇老人，蹲身下伏，背負(fù)過溪……
根據(jù)本文特點，結(jié)合新的課程理念，本課在教學(xué)時我注重以人為本，以讀為本。采取情境體驗式教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生緊緊抓住“搭石，構(gòu)成家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景。”教學(xué)中我主要以兩個方面展開教學(xué)：
1、發(fā)現(xiàn)感受文中的美
文中有看得見的具體的“美”，也有看不見的心靈的“美”：
急著趕路的老人，發(fā)現(xiàn)搭石不穩(wěn)，及時調(diào)整，滿意才肯離去;——勤勞美
行人走搭石，動作協(xié)調(diào)有致，聲音踏踏，清波漾漾，人影綽綽，充滿了詩情畫意;——和諧美、自然美
如果兩個人同時過溪，招手禮讓，閑話家常;——謙讓美
要是誰偶遇老人，蹲身下伏，背負(fù)過溪;——尊老美
心靈美、友善美、自然美、團(tuán)結(jié)美、善良美、奉獻(xiàn)美……
美是永恒的主題，教學(xué)時采用自讀時想象畫面、自悟時體會情味、交流時暢所欲言的教學(xué)思路。學(xué)生們自讀、自悟，在尋找美，欣賞美的同時，感悟自然的美，感悟和諧的美，感悟平凡的美!
2、發(fā)現(xiàn)感受身邊的美
作者就是從一件很小的事物中發(fā)現(xiàn)了美。你現(xiàn)在認(rèn)為什么是美?在我們身邊哪里也可以找到美?”
在教學(xué)中，盡管我課前精心備課，努力挖掘教材。但是，整堂課上了下來后，也留下了很多的遺憾：
1、課堂駕馭能力十分欠缺。課堂教學(xué)中總是被自己備好的課所牽制，按照自己已有的思路一步步開展教學(xué)，對于課上突發(fā)的意外情況不能很好地處理與引導(dǎo)。
2、雖然教學(xué)中注重了感情朗讀的指導(dǎo)，但是學(xué)生的朗讀效果、朗讀的層次感并沒有達(dá)到很好的效果，在朗讀指導(dǎo)方法上自己還缺少一些有效地方法。
3、通過教學(xué)，我感到自己設(shè)計的一些提問過于細(xì)碎，總感覺自己在課堂中一個勁地在提問、引導(dǎo)學(xué)生回答問題。一節(jié)課下來，自己沒少忙乎，可學(xué)生的情感總是處于一種很平的狀態(tài)。激發(fā)學(xué)生的情感方面是我這節(jié)課很薄弱的一個環(huán)節(jié)。
4、新課程標(biāo)準(zhǔn)要求注重學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，教學(xué)中，我總是一味地牽著學(xué)生學(xué)習(xí)，大膽放手讓學(xué)生學(xué)習(xí)方面做得很不夠。
5、板書設(shè)計也有所欠缺。設(shè)計板書時只注重了簡潔，對看不見的美“謙讓美、奉獻(xiàn)美、敬老美”等沒有在板書中凸顯出來。如果能將這一點表現(xiàn)出來，會更好地突破重難點。
6、本課教學(xué)中忽視了寫作方法的指導(dǎo)，沒有為“學(xué)生寫生活中的美”做好鋪墊。
其實，教學(xué)中暴露出得問題還有很多很多。這些都充分說明自己的教學(xué)能力、教學(xué)技巧、教學(xué)機(jī)智、把握教材處理教材、組織教學(xué)等方面的能力十分欠缺。在今后教學(xué)中，我要更加努力學(xué)習(xí)，總結(jié)與反思，使自己取得更大的進(jìn)步。
《搭石》教學(xué)反思 篇16
在復(fù)習(xí)完基本不等式第二課時后，我對這節(jié)課做了如下的反思：
一.在教學(xué)過程中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位
在課堂上，無論是新教師還是老教師，通常會把自己當(dāng)做課堂上的主人而過多的會忽略學(xué)生的主體地位;或者學(xué)生會因為長時間的習(xí)慣于聽老師來講解而忘記自己是課堂的主人。
在這節(jié)課中，我設(shè)計了多個讓學(xué)生討論的環(huán)節(jié)，但是當(dāng)我說了同學(xué)們可以和自己的同桌討論一下自己獲得的結(jié)論之后教室里還是會很安靜。這樣的課堂活動經(jīng)過了一分鐘后，我不得不自己來講解我設(shè)計好的問題。此時我感覺到這節(jié)已經(jīng)失敗了，因為我占據(jù)了本該屬于學(xué)生的時間。
二.要設(shè)計好教學(xué)問題
在教學(xué)中應(yīng)合理設(shè)計教學(xué)中所要用的問題，我設(shè)計的學(xué)生互動環(huán)節(jié)為什么沒有成功呢?我想很大的原因是我沒有設(shè)計好問題，在提問題時沒有明確我要求他們要給我什么樣的結(jié)果。在這節(jié)課中，我大部分的問題都是這樣問的：請同學(xué)們自己首先來做一下這道題目，然后跟自己的同桌討論一下自己的結(jié)果是否正確。當(dāng)學(xué)生聽到這樣的問題時，他們首先會自己一個人去完成題目，而不會跟自己的伙伴合作完成。而且在數(shù)學(xué)教學(xué)中對問題的梯度設(shè)計很重要，因為新課程很強(qiáng)調(diào)概念的形成過程，而概念的產(chǎn)生是一個抽象的過程，所以在教學(xué)時要非常好的展示給學(xué)生概念是怎么產(chǎn)生的，而這個教學(xué)環(huán)節(jié)就要求教師能夠設(shè)計好問題的梯度。
三.要學(xué)會設(shè)計有深度的問題
在本節(jié)課的教學(xué)中，我問的最多的問題就是：同學(xué)們明白了沒有啊，或者對不對啊，是不是這樣的啊這些膚淺的問題。而從課堂效果看，這些問題并沒有調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，學(xué)生也只是機(jī)械的回答一下：是或者不是，對或者不對。使學(xué)生跟老師之間的溝通成了一種機(jī)械的問答過程。所以在以后的教學(xué)中我應(yīng)該更加重視對問題深度的要求。
以上就是我對本節(jié)課的教學(xué)反思：多發(fā)揮學(xué)生的主體性地位，設(shè)計好教學(xué)問題并且要學(xué)會提有深度的教學(xué)問題。
《搭石》教學(xué)反思 篇17
數(shù)學(xué)與人類的生活息息相關(guān)，在信息化的社會，要求學(xué)生加強(qiáng)收集信息的能力，重視培養(yǎng)學(xué)生提出問題、解決問題的能力，使學(xué)生養(yǎng)成主動深入地用數(shù)學(xué)的眼光去觀察生活，用數(shù)學(xué)的
頭腦去思考問題，通過動手實踐、自主探索、合作交流的方式去解決問題，從而實現(xiàn)數(shù)學(xué)課程的生活化、社會化和實用化，這是非常重要的。
這一節(jié)課，課堂氣氛很好，學(xué)生學(xué)得積極主動，知識的獲得與情感體驗同步進(jìn)行，教學(xué)較為成功。具體體現(xiàn)在以下兩方面：
1、從學(xué)生的生活實際出發(fā)
《課標(biāo)》強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)教學(xué)要從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有知識出發(fā)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實際問題抽象成數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過程。《回家路上》這一課是讓學(xué)生復(fù)習(xí)乘法的意義和應(yīng)用2——5的乘法口訣來解決生活中的實際問題。教材用一些小動物放學(xué)回家的畫面展現(xiàn)了許多數(shù)學(xué)的信息，采用“你問我答”的數(shù)學(xué)游戲方式引導(dǎo)學(xué)生主動提出問題、解決問題。為此，教學(xué)時，我主要是讓學(xué)生在自主探索、合作交流學(xué)習(xí)中獲取知識。首先，我根據(jù)學(xué)生喜歡聽故事的特點，以講故事的形式呈現(xiàn)圖中的信息(出示掛圖)，然后讓學(xué)生用語言表述自己的所見，再在小組內(nèi)采用“你問我答”的游戲方式，根據(jù)畫面提出數(shù)學(xué)問題并且運(yùn)用學(xué)過的乘法口訣解決這些問題。學(xué)生興味盎然，積極思考發(fā)問并認(rèn)真解答。如生1問：船上共有多少只小動物?生2列出算式：4*4，生3說：我們可以利用“四四十六”這句口訣來算出它的得數(shù)。生4問：草地上有多少朵花?生5列出算式：6*2，生6：利用“二六十二”這句口訣就知道它的得數(shù)了，不用再一個一個或兩個兩個地數(shù)了，真方便。……畫面上的內(nèi)容，學(xué)生真是無所不問啊!都能根據(jù)乘法的意義來列式的，并且都能正確運(yùn)用學(xué)過的口訣來計算得數(shù)，這真是我意料不到的。我覺得這樣做不僅使學(xué)生加深對乘法意義的理解，熟練應(yīng)用2——5的乘法口訣來解決實際問題，感受到我們的身邊到處都有數(shù)學(xué)，學(xué)好數(shù)學(xué)是非常重要的，同時也培養(yǎng)了學(xué)生提問題、解決問題的能力及合作交流、口頭表達(dá)等能力。
2、重視學(xué)生的情感體驗
在整個教學(xué)過程中，我都是以學(xué)生為主，為學(xué)生提供了廣闊的活動空間，給學(xué)生廣泛參與的機(jī)會和發(fā)展的余地。整個教學(xué)過程都是由學(xué)生自己提出問題，再探索出解決問題的方法。在設(shè)計練習(xí)時，我注意到學(xué)生情感方面的問題，特地設(shè)計了題型豐富、形式多樣的練習(xí)，激發(fā)學(xué)生自主活動的積極性。如“師生對口令”、“爭當(dāng)快射手游戲”、“踩汽球游戲”、“快速接龍游戲”、“開啟動物之門”(找新家)等游戲。在整個教學(xué)過程中，我不僅讓學(xué)生充分、主動、積極表現(xiàn)自我，同時也注意用語言評價學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，讓學(xué)生獲得一種積極的情感體驗，愛學(xué)、樂學(xué)，樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。
《搭石》教學(xué)反思 篇18
在《丑石》這一課的在教學(xué)中，我首先為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個“身臨其境”般的環(huán)節(jié)，為學(xué)生搭建了一個激發(fā)想象、釋放才智的教學(xué)平臺，充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)、參與學(xué)習(xí)的教學(xué)優(yōu)勢，把課堂還給學(xué)生，使每個學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，感受到學(xué)習(xí)的快樂。
在這一課文的教學(xué)中，我首先做到了鉆研教材，敢于創(chuàng)新，為學(xué)生創(chuàng)造了思維、想象、表達(dá)的寬松環(huán)境。在學(xué)習(xí)課文的伊始，我先讓學(xué)生在文中找出：這塊“丑石”的“丑”表現(xiàn)在哪里?開始時村民們怎么對待它?這時讓學(xué)生思考：“如果你看到這塊‘丑石’，你想對它說些什么?如果你是這塊‘丑石’，你又會想什么?”在學(xué)生思考的同時，教師予以點撥、誘導(dǎo)，使學(xué)生積極主動參與，發(fā)揮想象。學(xué)生經(jīng)過我這一提問，課堂氣氛馬上活躍起來，爭著舉手表達(dá)自己的意見。這樣更能讓學(xué)生明白，丑石的外表丑——“丑得不能再丑”。
上完這節(jié)課，我深切地領(lǐng)悟到，要使學(xué)生主動、富有個性地學(xué)習(xí)，必須從學(xué)生這一主體出發(fā)，在課堂上為他們栽下一棵枝繁葉茂的梧桐樹，為他們創(chuàng)設(shè)一個揮灑自我的樂園，從而實現(xiàn)“我喜歡學(xué)，我樂意學(xué)”。
《搭石》教學(xué)反思 篇19
數(shù)學(xué)的教學(xué)目標(biāo)，不僅僅是讓學(xué)生學(xué)習(xí)到一些知識，更重要的是讓學(xué)生學(xué)會運(yùn)用數(shù)學(xué)知識、思維與方法，解決現(xiàn)實問題。同時感受到數(shù)學(xué)的意義和價值。我們要樹立一種大數(shù)學(xué)的教學(xué)觀，這就要我們的教學(xué)空間開放，不僅要在課堂教學(xué)時努力體現(xiàn)從問題情景出發(fā)，建立模型，應(yīng)用與推廣基本流程。通過觀察、操作、思考交流等活動逐步增強(qiáng)學(xué)生的應(yīng)用意識，使學(xué)生認(rèn)識到數(shù)學(xué)與現(xiàn)實世界的聯(lián)系。更重要的是安排多種可供選擇的教學(xué)活動，例如：課前的調(diào)查與實踐，課后的數(shù)學(xué)探究和實踐活動，寫數(shù)學(xué)筆記等。讓學(xué)生在社會實踐中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)，探究數(shù)學(xué)和應(yīng)用數(shù)學(xué)。
它山之石，可以攻玉。我今后一定要多參加其他教師的觀摩課，在觀摩時應(yīng)該多分析其他教師是如何組織教學(xué)的。他們?yōu)槭裁催@樣組織教學(xué)?假如讓我來上這節(jié)課，我的課堂環(huán)節(jié)和課堂效果與他們的課堂效果比結(jié)果如何，他們有哪些優(yōu)點可以借鑒，有哪些失誤之處可以改之。如果遇到課堂偶發(fā)事件，我會如何處理……通過這樣的反思分析從他的教學(xué)中得到啟發(fā)，從而提高自己的課堂效果。
另外，要經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思。如果每次都是簡單做一做，學(xué)生很快就會有厭煩情緒。所以在引導(dǎo)學(xué)生這樣做時，要給予其恰當(dāng)?shù)墓膭詈蛦⑹尽⒃u價。讓學(xué)生體會到自己這樣做的好處，使他們在這樣做的過程中得到激勵和啟示，并在后面的學(xué)習(xí)中有成功感。所以要大力表揚(yáng)那些認(rèn)真思考的同學(xué)，如對于一道難題，不管是自己解決還是和別人共同解決出來的，我都會讓學(xué)生理清一下思路，思考這類題的解法，如果學(xué)生不會解，聽老師講解后明白了，我會讓學(xué)生反思一下原因，為什么當(dāng)時不會解，是什么原因造成的?學(xué)生只有對自己進(jìn)行反思總結(jié)，就會收到意想不到的學(xué)習(xí)效果，使學(xué)生領(lǐng)悟生活和學(xué)習(xí)思想、方法，優(yōu)化自己的知識結(jié)構(gòu)，發(fā)展思維能力，培養(yǎng)創(chuàng)新意識。
《搭石》教學(xué)反思 篇20
自我認(rèn)識中，本課教學(xué)中的引導(dǎo)和課外延展做得比較好。對莊子思想的解讀有一定的獨(dú)到性。立足于文本又不局限于文本。亮點在于把莊子的故事與其思想完美地連接起來，讓學(xué)生對莊子“逍遙游”思想有了直接生動的感受和理解。并且用新時代的眼光解讀了莊子，探尋了他對現(xiàn)實世界的指導(dǎo)價值。課堂氣氛輕松，學(xué)生接收得比較好。教學(xué)達(dá)到了預(yù)期目的。學(xué)生很好的理解了“逍遙游”的境界，并對莊子有了新的認(rèn)識。既增加了知識，又陶冶了情操。但也存在一些小的問題，如應(yīng)該保證一些課堂交流時間，學(xué)生與學(xué)生之間，學(xué)生與老師之間，大家對莊子思想可以各抒己見，特別是對莊子中其他寓言故事的解讀。這樣課堂教學(xué)效果會更加顯著。
這個問題我在課后也明確提了出來。所以在練習(xí)完成后，我又安排了一節(jié)輔導(dǎo)課，單獨(dú)把這一點教學(xué)內(nèi)容補(bǔ)上，讓學(xué)生自由地對課文、對莊子思想進(jìn)行討論交流，當(dāng)然我也參與其中。在這個過程中，我解答了學(xué)生對莊子思想的不少疑問。大家共同探討，效果的確不錯。
《搭石》教學(xué)反思 篇21
說句實話，加上這堂課，我的一共上了四節(jié)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)課，所以要拿出一節(jié)課來，都覺得心里沒底兒。但事情都具有兩面性的，凡是不足的地方也是最值得以后嘗試此種教學(xué)模式的老師應(yīng)該借鑒的地方，希望我反思能讓同仁們少走一些彎路。
這堂課的設(shè)計思路是：基于對海倫的了解，擴(kuò)展了解作品《假如給我三天光明》，指導(dǎo)學(xué)生自讀網(wǎng)上長篇文章。具體的程序如下：
1、整體感知課文：要求學(xué)生運(yùn)用速讀方法瀏覽課文，抓住文章線索，理清文章思路，領(lǐng)略課文大意。
2、精讀理解課文：整體感知課文內(nèi)容僅僅是自讀的初始，應(yīng)當(dāng)在此基礎(chǔ)上運(yùn)用精讀的方法細(xì)讀課文，方能顯其精妙。
3、朗讀體味課文：聲情并茂地朗讀是體味文章思想感情、感受文章語言之美的最有效方法。
4、品讀感悟課文：品讀是閱讀深入的一種重要方法。它要求聚神凝思，對作品認(rèn)真閱讀，細(xì)心品味，咀嚼賞鑒，吸收營養(yǎng)。
然后重點分析三天中第一天的內(nèi)容，最后仿寫《假如給我三天光明》作文。但在實際教學(xué)中，由于前面對“海倫凱勒”的資料整理過多，再加上讓學(xué)生輪流重復(fù)回答的次數(shù)較多，導(dǎo)致后面的仿寫內(nèi)容無法進(jìn)行，成為本堂課的最大遺憾。此外，在教學(xué)反思中，我發(fā)現(xiàn)：學(xué)生對文章內(nèi)容的理解并不是很透徹，甚至對文章的內(nèi)容持有疑問，于是我意識到多媒體的教學(xué)作用和教科書的作用是相同的，都作為一種工具，只是輔導(dǎo)教學(xué)的作用，但決不能代替文本的分析。學(xué)生的體會和感悟是源于對文章內(nèi)容有深刻了解和分析基礎(chǔ)上的，而且初中教學(xué)面臨升學(xué)的壓力，如果不加引導(dǎo)，也許這種教學(xué)方式會起到事倍工半的效果。
于是，我又重新設(shè)計了這堂課。利用網(wǎng)絡(luò)資源加深對文章的重點、難點及知識點的把握，并培養(yǎng)學(xué)生利用已學(xué)知識去解決實際問題的能力。如果第一環(huán)節(jié)：對于海倫的資料介紹，也許有些同學(xué)在參考書已經(jīng)有了一定的了解，但用多媒體提供資料介紹是有必要的，它可以從不同角度、廣度、深度評價，了解海倫，讓學(xué)生在未學(xué)之前對這個盲人的世界有更多認(rèn)識。
這篇課文的一個核心或是主要內(nèi)容就是對于“愛”這個字含義的認(rèn)識和理解。“愛”是一個抽象詞語，對于一個聾、啞盲人而言，理解十分困難。當(dāng)海倫第一次問“愛是什么?”老師讓海倫感到心臟跳動，讓她感受愛的存在，讓海倫知道“愛”是發(fā)自心靈的情感。盡管這次解釋并沒有讓海倫完全明白，但實際上已讓海倫有了感悟。接著當(dāng)海倫問“愛是花香，是太陽時”，她已經(jīng)意識到愛不僅存在，而且能給人帶來愉悅美好的感覺。而沙莉文老師則引導(dǎo)海倫從觸摸的東西中獲得思維的提升，領(lǐng)悟抽象概念，于是她用生動的話語來解釋愛：“愛有點兒像太陽沒出來以前天空中的云彩。”老師回答她說：“你摸不到云彩，但你能感覺到雨水。你也知道，在經(jīng)過一天酷熱日曬之后，要是花和大地能得到雨水會是多么高興呀!愛也是摸不著的，但你卻能感到她帶來的甜蜜。沒有愛，你就不快活，也不想玩了。”老師將抽象的道理說得具體形象，深刻的內(nèi)涵又與孩子的實際生活聯(lián)系在一起，循循善誘，不愧為杰出的教育家。通過對愛的探索，進(jìn)一步打開海倫的思維，智慧和心靈世界，讓海倫剎那間，明白了愛的含義，我感覺到有無數(shù)無形的線條正穿梭在我和他人的心靈中間。
“領(lǐng)悟愛的真諦”既是對課文內(nèi)容分析的一個重點，也是一個難點。所以利用網(wǎng)絡(luò)資源，擴(kuò)展一篇和愛有關(guān)的文章，讓學(xué)生加深對這篇文章主題的理解，引導(dǎo)學(xué)生分析材料，讀相關(guān)文章，讓學(xué)生從不同角度理解“愛”的主題，然后讓學(xué)生將所看所感，通過文字形式表現(xiàn)出來。
這個環(huán)節(jié)是第一次嘗試，在對學(xué)生作品的點評上略顯不足，學(xué)生只能對文章的內(nèi)容加以評價，而不能深入到寫作方法、語言、表達(dá)等方面，作品分析得不夠透徹，老師在這方面的引導(dǎo)上要加強(qiáng)。
《搭石》教學(xué)反思 篇22
課文的重點一是要體會“小夜鶯的機(jī)智勇敢的品質(zhì)，受到熱愛祖國，仇恨法西斯的教育。二是學(xué)習(xí)聯(lián)系上下文等方法體會含義深刻的句子的意思，抓住課文中含義深刻的句子，體會“小夜鶯的機(jī)智很勇敢，這是本課教學(xué)的重點，針對課文特點，
我的反思是：
我首先讓引導(dǎo)學(xué)生回顧全文，說說你你對小夜鶯有哪些了解，回顧課文內(nèi)容，學(xué)生也能暢所欲言，達(dá)到了解課文內(nèi)容的目的。在教學(xué)中，學(xué)生對小夜鶯這個人物形象已經(jīng)深深地印入了腦海，因此在談了解的時候，都能抓住小夜鶯繁榮精神品質(zhì)進(jìn)行闡述，達(dá)到了預(yù)期的目的。在此基礎(chǔ)上再默讀全文，抓住主線要求學(xué)生劃出課文中描寫體現(xiàn)下夜鶯勇敢機(jī)智的句子，讀一讀，和同桌討論討論。最后抓住夜鶯的歌聲這條主線，統(tǒng)領(lǐng)全文，點明主題，深化感情。這里由于我沒有交代清楚要求，因此學(xué)生畫句子的時候有點猶豫不決，不夠堅定。因此花了很多時間，影響了課堂的其他環(huán)節(jié)。
讀句子，在充分感悟的基礎(chǔ)上，朗讀是必不可少的。他可以表達(dá)學(xué)生對這些語句的感悟能力，也能促進(jìn)對這些句子的理解。特別是各種形式的讀，比如個別讀，集體讀，男女生比賽讀，更能提高學(xué)生的積極性，學(xué)生的每一次朗讀的進(jìn)度，都表示他們對小夜鶯的勇敢和機(jī)智體會得更加深刻了。
本來還有學(xué)生設(shè)計講述衛(wèi)國戰(zhàn)爭中的英雄故事這個環(huán)節(jié)，可由于品讀和講解內(nèi)涵深刻的句子占用了較多的時間，所以這個環(huán)節(jié)被擠掉了。雖然有些可惜，但課堂的時間總是有限的，能夠讓夜鶯的形象深深地留在孩子們的腦海里，這也是一種收獲吧。
讀中悟。《夜鶯的歌聲》正是一個適合少年兒童閱讀的跌蕩起伏的戰(zhàn)爭故事，來自教材本身的刺激已足夠調(diào)起學(xué)生的閱讀欲望。我主要抓住德國軍官與夜鶯的對話來進(jìn)行學(xué)生的朗讀訓(xùn)練。抓住人物的對話來理解內(nèi)容，體會人物的情感。可以再熟讀的基礎(chǔ)上采用分角色朗讀的方式，體會軍官問了這么多，就是要知道游擊隊的藏身之處，夜鶯都巧妙地進(jìn)行了回答，并且用野獸、狗魚等做比喻，狠狠地痛罵了敵人。從文中體會到了夜鶯的機(jī)智、勇敢，對祖國的愛，對敵人的恨。
《搭石》教學(xué)反思 篇23
《珍貴的教科書》這篇課文講的是革命戰(zhàn)爭年代延安小學(xué)的師生在艱難困苦的環(huán)境下堅持學(xué)習(xí)的事。課文記敘了張指導(dǎo)員為保護(hù)教科書而英勇犧牲的經(jīng)過。這篇課文表現(xiàn)了革命先輩艱苦奮斗、英勇獻(xiàn)身的精神，以及對后代的殷切期望。全篇課文以教科書為線索展開故事情節(jié)。敘述順序依次是從學(xué)習(xí)條件艱苦，同學(xué)們渴望能有一本教科書——我們?nèi)ビ∷⑺?mdash;—取書時遇到敵機(jī)的轟炸，張指導(dǎo)員為了保護(hù)教科書而獻(xiàn)出生命——教科書激勵“我”前進(jìn)。重點記敘張指導(dǎo)員用生命保護(hù)教科書的經(jīng)過。全文突出“珍貴”。
教學(xué)時，我緊緊圍繞“珍貴”一詞，讓學(xué)生展開討論，小組內(nèi)自讀課文，感悟發(fā)現(xiàn)“畫一畫”還有哪些地方能看出教科書的珍貴。
孩子們拿起書認(rèn)真地讀起來，通過巡堂檢查。學(xué)生能找到體現(xiàn)“珍貴”的地方，但普遍的找不完整，也找得不夠細(xì)致。不會抓住詞語來體會和感受。
當(dāng)然，我不能打消他們的積極性，引導(dǎo)孩子從大處知道沒有書艱苦情況的學(xué)習(xí);毛主席關(guān)懷下印書;指導(dǎo)員用生命換來書。學(xué)生們個個沾沾自喜，都覺得自己找到了這幾處。此時，我向他們說要加大難度“請你從句子中找找哪些詞語也能感受教科書的珍貴。”通過上一輪的研讀，孩子大致心中有數(shù)了。巡堂中我也發(fā)現(xiàn)有的孩子耍些小聰明，先找文中的好詞。“振奮人心”“爭先恐后”“完整無缺”自然就不在話下了，通過研讀，孩子們進(jìn)一步明白了孩子們渴望的心，指導(dǎo)員用身體護(hù)住的書感受書的珍貴。
《搭石》教學(xué)反思 篇24
文章從看到兒子蹣跚學(xué)步，聯(lián)想到學(xué)步只是人生旅途的開始，希望孩子腳踏實地地不畏艱險勇往直前，順利地踏上人生之路，字里行間無不流露出父輩對孩子的一片深情和良苦用心。
學(xué)步——人人都要度過的一個平凡而又偉大的經(jīng)歷，這就是學(xué)生在解讀文本時與其中的某些描述能夠產(chǎn)生共鳴的所在。如果將學(xué)生引進(jìn)文本，一個個的成為文中的學(xué)步者，再現(xiàn)兒時的這個平凡而偉大的經(jīng)歷，那么就不難理解文中所講的“你的生活從此開始有了全新的內(nèi)容和意義”這句話的含義了，也能體會到父母的深情厚意。
在備課時，我預(yù)設(shè)了以下幾點做法。
一、讓學(xué)生了解自己的情感體驗。
課前，我讓學(xué)生采訪自己的父母，了解自己學(xué)步時的年齡、情景和趣聞，或找出相冊中的自己學(xué)步時的照片欣賞，特別要了解父母父母看到自己學(xué)走路時的心情，并以《我開始走路啦》練筆，這樣學(xué)生原有的較為朦朧的體驗可能會因此而變得清晰，解讀文本時較會產(chǎn)生共鳴。
二、讓學(xué)生再現(xiàn)自己的情感體驗。
課中，我一開始就要避免的是不再重復(fù)預(yù)習(xí)的內(nèi)容，我的課堂教學(xué)一定要高于預(yù)習(xí)，讓學(xué)生各取所需，各有所得。于是采取了這些步驟：
首先，理清文章脈絡(luò)，由“居然會走路、永遠(yuǎn)不會忘記這一天”入手，讓學(xué)生找到學(xué)步的艱難。學(xué)生需精心閱讀文本，體會父母的心情。
其次，讓學(xué)生抓住某一片段精心閱讀，歸納出有關(guān)描寫心理感受的詞語，諸如“膽怯”、“自豪”、“勇敢”、“新奇”、“堅持不懈”等。這就是一個感悟的過程。在此基礎(chǔ)上的朗讀訓(xùn)練，應(yīng)該定位于朗誦。第三，體會父母的情感。
現(xiàn)在回想起來，覺得這些環(huán)節(jié)的設(shè)計是本節(jié)課的亮點。最大的成功就在于很自然地讓學(xué)生走進(jìn)了一種能夠共鳴、能夠感悟的狀態(tài)，而我又利用各種契機(jī)進(jìn)行了大量的語文能力的訓(xùn)練。例如，閱讀文本時的劃句做批注的“不動筆墨不讀書”的讀書習(xí)慣的訓(xùn)練，積累句子并合理運(yùn)用的說話訓(xùn)練，大規(guī)模的朗讀訓(xùn)練，從具體到抽象的概括能力的訓(xùn)練等。
《搭石》教學(xué)反思 篇25
本節(jié)課的重點是進(jìn)一步加深學(xué)生對減法意義的理解，能看圖列出正確的減法算式且能表達(dá)圖意。
一年級學(xué)生的語言表達(dá)能力很不夠，在本節(jié)課的教學(xué)中，我注重了學(xué)生看圖表達(dá)圖意能力的訓(xùn)練，讓學(xué)生多說多練，首先仔細(xì)觀察，看懂圖意，讀懂圖中的文字，再根據(jù)問題進(jìn)行列式。
但有些學(xué)生仍出現(xiàn)用加法算式來解答，主要是受圖中條件的影響，因為男生的人數(shù)，女生的人數(shù)，以及一共的人數(shù)題目都告訴了我們，有些學(xué)生認(rèn)為把男生和女生合起來一共有6人，列成了加法算式，而忽視了問題所在。關(guān)鍵在于要根據(jù)問題合理選擇條件，題目問的是女生有幾人，從一共的6人中去掉男生的4人就是女生的人數(shù)，應(yīng)該用減法算。
提高學(xué)生的看圖讀題的能力，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的讀題解題的習(xí)慣。能訓(xùn)練學(xué)生的有序思維，為今后學(xué)生解決實際問題打下較好的基礎(chǔ)。但在實際課堂中，仍然發(fā)現(xiàn)學(xué)生的差異較大，有些學(xué)生不愿意說圖意，不喜歡表達(dá)。
針對這一情況，我想以后教學(xué)中練習(xí)的形式還可以再多樣些，給學(xué)生再多一些時間和指導(dǎo)，讓學(xué)生再充分的表達(dá)他對圖意的理解，讓更多的學(xué)生參與進(jìn)來。只有這樣，學(xué)生的思維訓(xùn)練才能更加扎實有效。
《搭石》教學(xué)反思 篇26
《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“提倡學(xué)科綜合”的教學(xué)理念，音樂教學(xué)的綜合包括音樂教學(xué)不同領(lǐng)域之間的綜合;音樂與舞蹈，戲劇，影視，美術(shù)等姊妹藝術(shù)的綜合;音樂與藝術(shù)之外的其他學(xué)科的綜合。在實施中，綜合應(yīng)以音樂為教學(xué)主線，通過具體的音樂材料構(gòu)建起與其他藝術(shù)門類及其他學(xué)科的聯(lián)系。
本課將此基本理念貫穿于音樂教學(xué)的全過程，教者借助遠(yuǎn)教資源，把各種藝術(shù)形式巧妙地融合在一起，把教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)環(huán)境，教學(xué)氣氛有機(jī)地融合在一起，極大地豐富了教學(xué)內(nèi)容，拓寬學(xué)生的藝術(shù)審美空間，增強(qiáng)教學(xué)活動的藝術(shù)趣味性，
激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)學(xué)習(xí)興趣，全面提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。
首先以文學(xué)詩歌《我家住在大海邊》來導(dǎo)入，以欣賞歌曲《大海啊故鄉(xiāng)》為主線，以觀賞《海濱小城》的視頻課件為輔助，以美術(shù)想象畫《我心中的大海》為體驗，以短文《浪娃娃》提示學(xué)生查找大海對人類的貢獻(xiàn)為延伸，體現(xiàn)了教育創(chuàng)新，知識創(chuàng)新，學(xué)科交叉的新課程教學(xué)理念，增強(qiáng)了音樂與姊妹藝術(shù)的有機(jī)聯(lián)系，為學(xué)生欣賞音樂創(chuàng)造了一個更加廣闊的思維和想象空間，不僅能提高學(xué)生對音樂作品的理解和鑒賞能力，而且能豐富學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，全面提高綜合素質(zhì)。
其次把音樂與美術(shù)結(jié)合起來是為了更好地拓展藝術(shù)審美空間，增強(qiáng)藝術(shù)趣味，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)審美想象力與創(chuàng)造力，從而實現(xiàn)審美教育的目的。而欲達(dá)此目的，貴在把二者靈活，巧妙地融合在一起，切不可公式化。要學(xué)生把音樂形象描繪下來，教師應(yīng)該啟發(fā)每個學(xué)生用各自獨(dú)特的畫面構(gòu)思去表達(dá)同一音樂主題。當(dāng)我們啟發(fā)學(xué)生描繪一幅圖景的時候，不應(yīng)當(dāng)無形地誘導(dǎo)學(xué)生一起去尋找同一種圖解，而要鼓勵他們?nèi)シe極尋找各式各樣的屬于自己的圖解。
最后通過音樂學(xué)習(xí)，使學(xué)生的情感世界受到感染和熏陶，在潛移默化中建立起對親人，對他人，對人類，對一切美好事物的摯愛之情，進(jìn)而養(yǎng)成對生活的積極樂觀態(tài)度和對美好未來的向往追求。
《搭石》教學(xué)反思 篇27
本節(jié)內(nèi)容是本學(xué)期新增加的內(nèi)容，主要是讓學(xué)生認(rèn)識以下幾方面的內(nèi)容：1、地形包括高原、高山、盆地、湖泊、峽谷、平原等。2、地球表面有河流、海洋、山脈、高原等多種多樣的地形地貌，地球表面是高低起伏、崎嶇不平的。3、觀察描述常見地形的特點。4、會看簡單的地形圖，能在地形圖上指認(rèn)：如高原、平原、谷地、山脈、河流、海洋等的地形。5、培養(yǎng)對地球表面地形研究的興趣，能自覺關(guān)注和收集相關(guān)的信息。
通過本節(jié)課的教學(xué)以上目標(biāo)基本達(dá)成。我在教學(xué)中充分采用各種圖片讓學(xué)生認(rèn)識各種地形，根據(jù)地形的特點認(rèn)識各種各樣的地形，然后根據(jù)一些感性的認(rèn)識，使學(xué)生能從地形圖中認(rèn)識各種各樣的地形。其次學(xué)生也準(zhǔn)備了很多去外地的照片資料，學(xué)生相互認(rèn)識，了解中國的各種地形。但學(xué)生在準(zhǔn)備的過程中有很多地方也準(zhǔn)備得不充分，所以有些同學(xué)也掌握的不好。另外我在課堂設(shè)計的時候，在層次上也欠考慮周全，對教學(xué)本課的內(nèi)容的教材的理解上也理解得不夠，以至于學(xué)生效果不理想。
其次，我在教學(xué)過程中的語言組織上也組織得不好，教學(xué)方法也不靈活，方式很少，所以課堂顯得很呆板，不是很活躍。設(shè)計的環(huán)節(jié)也有點不緊湊，顯得很生硬。和學(xué)生的交流也不自然，。在時間的安排上也不盡合理，導(dǎo)致兩個地方時間不夠充分：一是填家鄉(xiāng)地形特點的表格的時間不夠，二是在學(xué)習(xí)卡片上填的內(nèi)容的時間也不夠。基于這兩個地方的時間安排不合理，導(dǎo)致學(xué)生沒有更多的時間去了解家鄉(xiāng)的地形，更好地結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶嶋H地形去知道地形的特點，讓學(xué)生有更多的時間去理解和消化，也沒有更多的時間讓學(xué)生充分發(fā)表自己的見解。第三是在處理地形圖上也該要學(xué)生有更多的時間去看和發(fā)現(xiàn)，更多地從地形圖上去認(rèn)識我國的各種各樣的復(fù)雜的地形，應(yīng)該多從地形圖上去認(rèn)識我國的地形，有順序地從我國地形圖上，從東到西，從南到北去認(rèn)識。從海洋到陸地，一個一個地認(rèn)識，這樣學(xué)生會掌握得更好些。
《搭石》教學(xué)反思 篇28
編入小學(xué)語文教材的古詩，以極簡煉、形象的語言生動地描繪了一幅幅色彩明麗、動靜相宜的畫面，創(chuàng)設(shè)了優(yōu)美的意境，表達(dá)了深摯的情感，千百年來膾炙人口。詩中的色彩美、畫面美、意境美與藝術(shù)妙筆融為一體，有著特殊的審美功能。我在教學(xué)中深深地體會到，引導(dǎo)學(xué)生從古詩中受到美的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生感受美和創(chuàng)造美的能力，是古詩教學(xué)的一個十分重要而又艱巨的任務(wù)。所以在設(shè)計教案及上課時，我都努力抓住古詩的幾個特點來幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)。
(1)抓住古詩“詩中有畫”的特點，把“詩”與“畫”結(jié)合起來進(jìn)行教學(xué)。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“要創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開發(fā)課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實踐中學(xué)會學(xué)習(xí)。”
古詩的語言極為精煉。僅僅通過接觸語言來學(xué)習(xí)古詩，兒童對古詩畫面美的理解就會是籠統(tǒng)的、模糊的。所以我通過圖畫，具體而形象地再現(xiàn)古詩中的畫意;通過語言，喚起學(xué)生豐富的聯(lián)想，從而引導(dǎo)學(xué)生深入體會古詩的意境之美。基于這一歷年，課始我用詞人的另一首詞《破陣子》引入本節(jié)課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生感受到兩個不同的詞牌的風(fēng)格，感受到了詩人不同的心境，為后面的教學(xué)做好了鋪墊
(2)引導(dǎo)學(xué)生“披文入情”，使學(xué)生體驗古詩中蘊(yùn)含的豐富情感，通過審美體驗，得到心靈的陶冶。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求：“誦讀優(yōu)秀詩文，注意通過詩文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。”古詩詞，不管是何種句式，都平仄有序，簡短精煉，風(fēng)格明朗，讀來瑯瑯上口，抑揚(yáng)頓挫，兒童都很喜歡。此處我基于學(xué)生閱讀古詩興趣及讀詩經(jīng)驗，將此濃厚興趣遷移至學(xué)習(xí)詞中來。在聽范讀感受、多遍自讀自悟中，體驗發(fā)現(xiàn)詞不同的語言表達(dá)形式、詞牌名與題的關(guān)系特點。所有這些，均由學(xué)生在朗讀比較中發(fā)現(xiàn)、體驗而得，老師所做的，只是梳理與豐富，并在一次又一次饒有興味的朗讀中，品味詞獨(dú)有的韻律之美，在這一次又一次的朗讀中，在語音的揚(yáng)抑、節(jié)奏的緩急中逐漸入情入景。
沒有感情就沒有詩。沒有詩人真摯濃烈的感情，就不可能產(chǎn)生動人心弦的詩歌。在這首詩中，詩人把自己的感情融入到所描繪的景物之中，創(chuàng)造出情景交融的藝術(shù)境界。教學(xué)時，我嘗試引導(dǎo)學(xué)生“從景入手”，從字詞的理解以及再現(xiàn)詩的畫面入手;“由曲引情”——詩與曲，自古以來就是相互依存的姊妹藝術(shù)。優(yōu)美的歌曲，能創(chuàng)造特定的情境，能把學(xué)生帶進(jìn)一種特殊的藝術(shù)氛圍中去，從而為學(xué)生體會古詩的情感創(chuàng)造條件。我自始至終輕輕地播放著一段樂曲。該曲有著優(yōu)美抒情的曲調(diào)，輕快舒展的節(jié)奏，詩一般的音樂語言。學(xué)生一聽樂曲，仿佛置身之中，恬靜、愉悅、向往的情緒便油然而生。這時，再學(xué)古詩，學(xué)生較快進(jìn)入詩人的情感世界。學(xué)完全詩后，我再讓學(xué)生一邊聆聽樂曲，一邊展開想象。此刻，學(xué)生伴隨著二胡、琵琶、提琴齊奏所發(fā)出的柔美的音響，浮想連翩……一幅悠閑自在的農(nóng)家生活圖，頓時呈現(xiàn)在學(xué)生眼前。
(3)幫助學(xué)生“由讀引情”。古詩的情感常常蘊(yùn)含在富有音樂美的語言之中。
兩首詞的對比，有利于使畫面立體起來，激起興趣;有利于讓文本走進(jìn)學(xué)生的心田，展開對話;有利于學(xué)生走進(jìn)作者的心里，產(chǎn)生共鳴;有利于使學(xué)生受到美的熏陶，營造出多彩的課堂!在這樣的對比中，讓學(xué)生體會到作者在字里行間流露對鄉(xiāng)村生活的喜愛與向往之情，對名利的淡薄，對自然真實，恬靜有趣的生活之神往，以及其生活追求。最后有兩首詞中的“醉”的不同找到了對同樣的“安”的向往，把整節(jié)課的教學(xué)落實到一個“安居”上。
要通過反復(fù)朗讀、吟唱才能入境、察情。因此，我在設(shè)計教案時把朗讀作為一根主線貫穿始終。起始階段齊聲讀，個別讀;深入學(xué)習(xí)階段邊理解邊朗讀;學(xué)完全詩后讓學(xué)生反復(fù)朗讀，或一唱三嘆地吟讀，或搖頭晃腦式地自由讀。總之，要讓學(xué)生讀得瑯瑯上口，滾瓜爛熟，聲情并茂，方肯罷休。
盡管整堂課我都努力地按照設(shè)計時的想法在做，但備課還是顯得過于理想化了些，沒有更多的考慮自己班級學(xué)生的整體水平(包括理解及朗讀水平)!所以整篇課文在教學(xué)時間的安排上還是出現(xiàn)了一些小問題。前面松了些，后面有些趕。另外，在讓學(xué)生朗讀上也有“蜻蜓點水”之嫌。有些浮于表面，顯得程式化了。如果時間安排更好的話，應(yīng)該照顧到整個班級學(xué)生的朗讀，并有針對性地指導(dǎo)。更好地來體現(xiàn)備課中的“由讀引情”的理念。最后，課件設(shè)計中也有小小的不足，安排教師范讀是我設(shè)計了配樂錄音。但教學(xué)后發(fā)現(xiàn)，教師范讀部分始終還是自己來讀比較適合!
《搭石》教學(xué)反思 篇29
這節(jié)課是在學(xué)生學(xué)習(xí)有理數(shù)乘方的基礎(chǔ)上展開的.這節(jié)課的重點是學(xué)生能說出冪的乘方的運(yùn)算性質(zhì),并用符號表示.難點在于利用同底數(shù)冪的乘法的運(yùn)算性質(zhì)進(jìn)行運(yùn)算.為了吸引學(xué)生的學(xué)習(xí),我主要通過計算(23)2,(a4)3,(am)5的引入.讓學(xué)生經(jīng)歷從特殊到一般的過程,讓學(xué)生歸納出冪的乘方的運(yùn)算性質(zhì).在這個過程中,培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí),讓學(xué)生充分交流各自的計算依據(jù),發(fā)展學(xué)生的歸納能力和有條理的表達(dá)能力.對于公式的記憶，怕有些同學(xué)記不住.因此,我把底數(shù)比作是同學(xué)的腳底板,指數(shù)是學(xué)生的手指,同底數(shù)冪的乘法比作同學(xué)手牽手.將課知識形象化,有利于學(xué)生掌握新知識,更好的提高課堂效率.
但是在課堂練習(xí)中，學(xué)生做題時候出現(xiàn)了很多錯誤，例如
1.負(fù)數(shù)的奇次方與偶次方的符號的混淆，
(-2a2)2= -4a4，(-2a2)3=8a6(奇負(fù)偶正法)
2.乘方運(yùn)算的錯誤，如32=3×2=6
學(xué)生分不清各種運(yùn)算性質(zhì)是錯誤的關(guān)鍵，沒有什么好的方法，只能多練，這是一個熟悉的過程。培養(yǎng)學(xué)生把解題后的再構(gòu)應(yīng)用到整個數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中，養(yǎng)成檢驗、反思的習(xí)慣，是提高學(xué)習(xí)效果、培養(yǎng)能力的行之有效的方法。因此，在不增加學(xué)生負(fù)擔(dān)的前提下，要求的作業(yè)是每節(jié)課后必須進(jìn)行再構(gòu)，利用作業(yè)的再構(gòu)給老師提出問題，結(jié)合作業(yè)做一些合適的反思，對學(xué)生來說是培養(yǎng)思維能力的一項有效的活動。
《搭石》教學(xué)反思 篇30
這堂美術(shù)課最關(guān)鍵的是要培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象能力和創(chuàng)作能力。
我發(fā)現(xiàn)小朋友對機(jī)器人的概念很局限，認(rèn)為機(jī)器人都是機(jī)械身體，走路很慢，長得很丑。這樣會限制他們的想象更會消減他們學(xué)習(xí)的興趣。我在開課時，就讓學(xué)生欣賞更種各樣的機(jī)器人，例如：機(jī)器貓，阿拉雷……在啟發(fā)他們機(jī)器人功能時，則播放機(jī)器人比賽：機(jī)器狗足球比賽，機(jī)器人跳舞比賽……這樣徹底打破了他們對機(jī)器人不好的印象，激發(fā)了他們的創(chuàng)作力。雖然能很好的開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識，但是許多畫面對于孩子來說還是比較復(fù)雜和抽象的，學(xué)生在創(chuàng)作過程中教師不能面面俱到的指導(dǎo)，就使得有些底子差的孩子構(gòu)圖不是那么的好。但是從美術(shù)的角度而言，他雖然用畫筆表現(xiàn)不出美麗而富有創(chuàng)意的畫面，但是他可以通過語言表達(dá)出精彩的內(nèi)容，這何嘗不是另一種收獲呢?
《搭石》教學(xué)反思 篇31
1、在詞的教學(xué)中，要充分營造詩體環(huán)境，避免唯主題論，應(yīng)著眼于詞本身所反映出來的各種理解因素，繼續(xù)鼓勵學(xué)生敢于發(fā)表不同意見，并繼續(xù)支持學(xué)生討論與探究。
2、問難解答環(huán)節(jié)，課前通過檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況，已大致掌握了學(xué)生知識性的錯誤，通過這一環(huán)節(jié)，在課堂上及時給于糾正，大大加快了教學(xué)進(jìn)程。佳句賞析環(huán)節(jié)，讓學(xué)生對感興趣的詩句進(jìn)行賞析，使學(xué)生能獨(dú)立地、有個人見解地理解詞的含義，并支持學(xué)生進(jìn)行討論與探究，無形中教給了學(xué)生賞析古詩詞的不同角度和方法。
3、課容量安排太大，課堂各環(huán)節(jié)之間時間安排不科學(xué)、不精確，導(dǎo)致授課時間緊張，拖堂嚴(yán)重。由于主、客觀雙方面原因，沒有運(yùn)用現(xiàn)代多媒體技術(shù)，課堂的科技含量不高。今后在教學(xué)中應(yīng)再增加學(xué)生的活動時間，更加突出學(xué)生的主體意識。
《搭石》教學(xué)反思 篇32
本節(jié)課緊緊圍繞課前設(shè)計的三個活動展開教學(xué)，其中又以哺乳動物的主要特征、哺乳動物與人類的關(guān)系為重點。利用學(xué)生已掌握的爬行動物、鳥類的生殖特點引出哺乳動物與之生殖的不同——胎生哺乳，再讓學(xué)生說出一些常見的哺乳動物都是為下一個環(huán)節(jié)——哺乳動物的主要特征打下伏筆。在哺乳動物的主要特征及與人類的關(guān)系教學(xué)內(nèi)容中，我的教學(xué)方法是利用學(xué)生已有經(jīng)驗發(fā)揮學(xué)生主體性，通過觀察、對比，由外而內(nèi)、由整體到局部探究出哺乳動物的主要特征、哺乳動物與人類的關(guān)系。這一環(huán)節(jié)中還注重到知識的進(jìn)一步整合，緊密結(jié)合教材內(nèi)容，通過觀察、提問、閱讀教材、教師小結(jié)讓學(xué)生理解哺乳動物的這些主要特征對哺乳動物生存的重要性;哺乳動物對人類既有有利的一面又有有害的一面，辯證的理解哺乳動物與人類的關(guān)系。
生物教學(xué)活動中我一向比較注意學(xué)生的參與性。讓學(xué)生積極主動參與教學(xué)中一方面教師的教學(xué)過程設(shè)計要滲透這一理念，另一方面教師要設(shè)計好課堂提問掌握好提問技巧。在這一節(jié)課中，我設(shè)計三個活動就是想激發(fā)學(xué)生興趣，要求學(xué)生能積極主動參與我的教學(xué)中，從教學(xué)過程來看基本達(dá)到教學(xué)設(shè)想。課堂提問方面，我盡量從學(xué)生已有的生物認(rèn)知知識入手，由淺入深的設(shè)計問題，對于比較難點的問題先給學(xué)生一定的提示再引導(dǎo)學(xué)生回答，一般情況下等學(xué)生回答完畢歸納小結(jié)時，我會讓學(xué)生通過教材內(nèi)容閱讀理順知識加深理解。比如“體表被毛對哺乳動物的生存有什么意義?”，讓學(xué)生聯(lián)系人穿毛衣保暖，學(xué)生就很快回答出體表被毛有利哺乳動物保持體溫，適應(yīng)復(fù)雜環(huán)境。對于“胎生哺乳為什么有利與哺乳動物提高成活率?”是一個有挑戰(zhàn)的問題，在點學(xué)生回答后，我在小結(jié)時就是通過學(xué)生閱讀教材相關(guān)內(nèi)容來代替。
本課在教學(xué)中也有一些自己今后教學(xué)中要注意改進(jìn)的地方。一是教學(xué)語言要進(jìn)一步精煉達(dá)意，避免無謂的重復(fù)，避免一些“口頭禪”。二是課堂提問的問題要力求循序漸進(jìn)。對于過于簡單的學(xué)生不假思索就能回答問題不如不問。太難的問題要設(shè)好臺階一步步來。三是講的還是有點太多，學(xué)生思考作業(yè)的時間少了一些。