有關(guān)清明節(jié)的黑板報資料（通用11篇）
有關(guān)清明節(jié)的黑板報資料 篇1
4月5日是我國的清明節(jié)，清明節(jié)又叫踏青節(jié)，在清明節(jié)中還有一個故事。相傳，春秋戰(zhàn)國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子繼承皇位，來害太子申生，申生自 殺。他的弟弟重耳流 亡出走。大部分人都離開了重耳，只剩下幾個忠心耿耿的人同他一起，其中有個人叫介子推。有一天重耳餓得暈過去，介子推用刀從自己腿上割下一塊內(nèi)煮熟了端給重耳吃。十九年后，重耳回國當上了皇帝，這就是春秋五霸之一晉文公。
晉文公對和他流 亡出走的大臣都大加封賞，唯獨忘了介子推。有人為介子推叫屈，晉文公馬上派人去請介子推，誰知介子推不愿見他，緊閉大門。偷偷背上他的老母親上綿山了，晉文公讓他的御林軍上山去找，可是找不到。有人用計、放火燒山，只留下一個出口讓介子推出來。晉文公便縱火燒山，燒了很久，介子推不愿出來，被燒死了。晉文悔恨交加。在收拾介子推尸體時，拿出一條布上面寫著一首血詩:割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明，柳下做鬼終不見，強以伴君做諫臣。倘若主公心有我，憶我之時常自省。臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。從此以后人們就有了清明節(jié)吃寒食、掃墓的習俗，清明節(jié)也流傳了下來。
有關(guān)清明節(jié)的黑板報資料 篇2
今年四月五號是清明節(jié)，在這特殊的日子里，使我想起了唐代詩人杜甫的詩句，“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。
每年的清明節(jié)，按我們鄉(xiāng)下的習俗，每戶人家都要去掃墓。大人們早就準備好了雞、鴨、魚、肉、酒、錢紙、蠟燭、鞭炮，滿滿裝了一籃。我們頂著毛毛細雨出發(fā)了，走在泥泥的小路上，不遠處傳來了陣陣鞭炮聲，我放眼一看，只看見許多爺爺，奶奶、叔叔，阿姨和小朋友在誠心祭拜自己的祖先。不知不覺我們來到了姥姥，姥爺?shù)膲炃埃职謰寢屜氯グ鸭榔芬灰粩[上，點上蠟燭，燒上錢紙，口中念念有詞，我想他們是在告慰自己的祖先，求得祖先的保佑。
這時，使我想起了姥姥和姥爺他們生前最后的時光，還有辛勤的勞動和無微不至的關(guān)懷著我們。您們安息吧，我一定會好好學習做一個有用的人，來報答您的養(yǎng)育之恩，年年清明節(jié)我都會來看您的。
清明節(jié)歷史悠久，即是節(jié)日又是節(jié)氣，節(jié)日習俗的形成與此時的節(jié)氣特點密切相關(guān)。節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前提條件。清明作為節(jié)日與純粹的節(jié)氣又有所不同，節(jié)氣是我國的物候變化，時令順序的標志，而節(jié)日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。
有關(guān)清明節(jié)的黑板報資料 篇3
清明是農(nóng)歷二十四節(jié)氣的第五個節(jié)氣，它表示季春時節(jié)的正式開始；太陽到達15度時交清明時節(jié)。清明是表示物候特征的節(jié)氣，含有天氣晴朗，草木繁茂的意思。
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”是唐代詩人杜牧對江南春雨的寫照。時至清明，氣候溫和，萬物生長，春暖花開，是踏青出游的好時節(jié)，而這個時節(jié)也就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)。
清明那天全國各地都有舉行盛大的節(jié)日活動，常見的習俗有祭祖掃墓、踏青旅游，然而遠不止這些，蕩秋千、放風箏、做青團子等等都是人們在清明期間要做的事情，久而久之就變成了節(jié)日的習俗，它們表達了人們對先人的懷念，對美好生活的祝福。清明節(jié)對人們有著重要的歷史意義。
有關(guān)清明節(jié)的黑板報資料 篇4
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，清明節(jié)，我坐在車上，車緩緩地開，雨輕輕地下，草軟軟地搖，我想起了自己的祖祖。
風，吹了進來，那鄉(xiāng)村的小屋忽隱忽現(xiàn)，一座座瓦房，卻不見炊煙彌漫;一片片綠地，卻不見花兒;一塊塊石頭，卻不見尖梭。風，為我擦淚，但我明顯覺得濕漉漉的風帶著濕漉漉的淚。草場上桃李爭艷，玉蘭立尖，丁香奪目，美至極致，我卻沒心思觀花賞葉，祖祖，象在老房子門口等我!呃，沒人?一簇櫻花交錯接枝于門口，似白云，無慮無憂;似棉花，暖和柔軟;似綿羊，行走自如。我的思念，在我的心房，我的淚水，在我的心頭。
“到了!”一句話打亂了我的思絮，走下車，提著祭品，慢慢走向墓前。點燃香燭，插在兩旁，高舉三香，跪下祭拜祖祖，管它滿身泥濘，淚水和著雨水滴下墓前，我站了起來，拿了一把紙錢，丟進火里，我把想說的寫在紙下，愿它帶我的心去遠方。“爺爺，這是你生前愛喝的白酒，我給你帶來了。”爸爸取出一瓶白酒，灑了一半在地上，將剩下半瓶放在墓前，爸爸讓我把墓前的烤雞腿吃了，我卻怎么也吃不下。“吃吧，孩子。”我隱約聽見一個低沉的聲音，我放下雞腿隨聲而追，卻只見樹木成林。我吃了雞腿，好吃的雞腿變得苦澀，我嚼了半天也沒有咽下，心里想著祖祖。我獨自坐在祖祖生前推過的磨盤下，“吱吱，”磨盤轉(zhuǎn)了，一個老人家在推!“祖祖!”我飛奔過去，一抱，啥也沒有，祖祖呢?我哭了，哭得撕聲竭力，爸爸媽媽趕了過來，抱著我的頭，安慰我：“別哭了，孩子，人死了不能復生的，你別傷心了。”
我離開時，走在小路上，我覺得有人在看我，目光盯著我，我回頭一看，啥也沒有，一片荒涼之景……
有關(guān)清明節(jié)的黑板報資料 篇5
清明
【唐】杜牧
清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。
清明
【唐】宋之問
馬上逢寒食，途中屬暮春。
可憐江浦望，不見洛橋人。
北極懷明主，南溟作逐臣。
故園腸斷處，日夜柳條新。
清明
【唐】韓翃
春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
清明夜
【唐】白居易
好風朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。
獨繞回廊行復歇，遙聽弦管暗看花。
有關(guān)清明節(jié)的黑板報資料 篇6
1.清明暮春里，悵望北山陲。燧火開新焰，桐花發(fā)故枝。——《清明》
2.逕直夫何細!橋危可免扶?遠山楓外淡，破屋麥邊孤。宿草春風又，新阡去歲無。梨花自寒食，進節(jié)只愁余。——宋·楊萬里《寒食上冢》
3.耕夫召募愛樓船，春草青青萬項田;試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。——唐·張繼《閭門即事》
4.無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。——宋·王禹俏《清明》
5.試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。——《閭門即事》
6.鐘鼓喧離日，車徒促夜裝。曉廚新變火，輕柳暗翻霜。傳鏡看華發(fā)，持杯話故鄉(xiāng)。每嫌兒女淚，今日自沾裳。——唐·戴叔倫《清明日送*芮二子還鄉(xiāng)》
7.滿衣血淚與塵埃，亂后還鄉(xiāng)亦可哀。風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來?——明·高啟《送陳秀才還沙上省墓》
8.風光煙火清明日，歌哭悲歡城市間。何事不隨東洛水，誰家又葬北邙山。中橋車馬長無已，下渡舟航亦不閑。冢墓累累人擾擾，遼東悵望鶴飛還。——唐·白居易《清明日登老君*望洛城贈韓道士》
9.滿城風絮一層紗，寂寂青山不見家。料得百年身作土，人間孤月映梨花。——《清明》
10.輕紅沾雨不勝衣，才回倦眼又迷離。——《清明祭》
有關(guān)清明節(jié)的黑板報資料 篇7
1、不可穿大紅大紫
清明節(jié)拜祭時忌穿到大紅大紫的衣服，應(yīng)穿上素色的服飾。另外，不要佩戴紅色的配飾(本命年者除外)。事實上，清明節(jié)也算是鬼節(jié)，當然在發(fā)型上是需要注意的，尤其頭發(fā)不能遮住額頭，額頭是人身體的神燈所在，是不可蓋住的。
2、不可買鞋
鞋與邪同音，所以在清明節(jié)這種陰氣重的祭祀節(jié)日期間，是不宜買鞋的，若真有需要也要錯開時間購買。如果有些朋友不慎在清明期間買鞋了，需用紅紙把鞋子包好，放在門口一晚，然后清早將紅紙燒掉即可。
3、不可在墓地拍照
大家掃墓的目的都是為了祭祀祖宗，而非玩樂。舉頭三尺有神明，大家掃墓的時候，心懷敬意，專心謹慎，千萬不要在墓地合影，甚至隨意拍照，否則引來了不好氣場，就有陰陽失衡的可能，會損害個人的運勢。
4、不可嬉罵，非議先人
掃墓完畢后，有人帶著孩子去的，可能剛開始還算肅穆，一結(jié)束就開始打打鬧鬧，嘻嘻哈哈了。這是要注意的，要知道墳地畢竟是陰靈沉睡之所，嬉笑怒罵會滋擾陰靈，是大不敬，可能會招致報復，非議先人就更不可取了，假如你路過他人的墓地，對逝者品頭論足即是褻瀆的行為。
5、不可探視親友
不要清明節(jié)當天去探視親朋好友，隔天去探視為宜。因為清明節(jié)是祭奠的特殊時候，此時去探視親朋好友很說不過去的，或者說不吉利。當然，你也可以請親朋好友在外面吃飯為宜。
6、孕婦不能去祭拜
清明節(jié)祭拜祖先心里面難免悲傷，有身孕的婦人忌去祭拜，是為了避免動胎氣。另外，懷孕的的婦人本來身體就虛弱，而墳?zāi)挂话汴帤廨^重，會容易碰到一些陰靈作怪之事。
有關(guān)清明節(jié)的黑板報資料 篇8
1、踏青
中華民族自古就有清明踏青的習俗。踏青古時叫探春、尋春等，即為春日郊游，也稱“踏春”。一般指初春時到郊外散步游玩。踏青這種節(jié)令性的民俗活動，在我國有著悠久的歷史，其源泉是遠古農(nóng)耕祭祀的迎春習俗，這種農(nóng)耕祭祀的迎春習俗對后世影響深遠。清明節(jié)兼具節(jié)氣與節(jié)日兩大內(nèi)涵，清明節(jié)氣在時間和氣象物候特點上為清明踏青習俗的形成提供了重要條件。清明時節(jié)，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光。人們乃因利趁便，掃墓之余亦一家老少在山鄉(xiāng)野間游樂一番。
2、植樹
清明前后，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，就有清明植樹的習慣，有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。植樹風俗一直流傳至今。清明節(jié)植樹的習俗，據(jù)說發(fā)端于清明戴柳插柳的風俗。
3、放風箏
風箏又稱“紙鳶”、“鳶兒”，放風箏是清明時節(jié)人們所喜愛的活動。每逢清明時節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風箏下或風穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，像閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據(jù)說這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來好運。
4、掃墓祭祖
清明掃墓，即為“墓祭”，謂之對祖先的“思時之敬”，祭掃祖先是對先人的緬懷方式，其習俗由來久遠。清明之祭主要祭祀祖先，表達祭祀者的孝道和對先人的思念之情，是禮敬祖先、慎終追遠的一種文化傳統(tǒng)。
5、插柳
清明節(jié)，中國民間有插柳習俗。清明插柳戴柳另一種說法是驅(qū)鬼辟邪。
有關(guān)清明節(jié)的黑板報資料 篇9
1、中國傳統(tǒng)的清明節(jié)，為表達對春天萬物復蘇，生命循環(huán)的美好期待，常把嬌柔的柳枝和明媚的桃花用于掃墓。現(xiàn)在菊花、康乃馨因其素雅的香味和素凈的顏色備受大眾青睞。在歐洲許多國家，菊花也被當作墓地花。
2、一般來說，白花的花表示哀悼，選擇白菊花、白百合、馬蹄蓮等用于掃墓是比較合適的。而白玫瑰、梔子花或素色的花則象征著惋惜和懷念。還有的人偏愛蓬萊松、唐菖蒲、排草等樸素、堅韌的植物。黃色的花也能表示哀挽，其中黃 菊花的使用最為普遍。
3、當然掃墓也不必拘泥于此，可根據(jù)逝者的年齡和生前喜好，選擇花卉種類，選擇勿忘我、黃玫瑰、紅玫瑰、天堂鳥等花也可以的。具體的就因人而異了。
4、如果是古稀年長者仙逝，可適當增加紅色，粉色鮮花的比例，這些溫暖的顏色更能體現(xiàn)后輩綿綿的思念之情。需要注意的是，如無特殊情況，不要用帶有濃郁香氣的鮮艷顏色的花，以免給人不尊重死者的印象。
5、清明節(jié)用的鮮花多扎制成花束形式。花的色彩要素淡，以白色為主，黃色為輔，點綴以紫色。組成清明節(jié)花束的花材可以從以下這幾種中來選擇：馬蹄蓮、康乃馨、唐菖蒲、菊花、孔雀草、玫瑰、勿忘我等。
6、清明節(jié)掃墓用的花，主要是為了表達一種懷念之情，花色以白為主，如白色的百合花、白色的馬蹄蓮、白色或黃色的玫瑰均可，白、黃交錯，加幾枝紫色的勿忘我，這樣一束花，擺放在親人墓前，寄托了深深思念之情。清明節(jié)用的花，不必再去刻意追求花之寓意，運用色彩的語言，足以傳達哀思、
有關(guān)清明節(jié)的黑板報資料 篇10
1、清明節(jié)是緬懷已逝生命，激發(fā)現(xiàn)有生命，紀念自己身邊的，自己親近的已逝的親人，感謝先人賜予我們生命的一個節(jié)日。如何通過我們現(xiàn)有的生命延續(xù)過去的生命，用過去的生命激發(fā)今天的生命。緬懷的意義不單純是對親人的思念，更該成為一種民族的風俗，成為一個種族的繁衍儀式。我們對自己親人每年一次的掃墓就是一個典禮，是敬祖報本觀念的延續(xù)。
2、清明節(jié)還是“生機的節(jié)日”，迎接大自然的生機，擴大大自然的生機。大自然到了清明節(jié)的時候是生機勃發(fā)的。植樹就是古人擴大自然的生機，古代有“插柳留春”的習俗;踏青則是珍惜自然的生機，到自然中去，擁抱大自然、親近大自然，蹴鞠、蕩秋千、拔河等等，以此來迎接大自然生機的到來。
3、清明節(jié)融合了古代的寒食節(jié)。寒食本來就是一種大自然的節(jié)律，加上人文精神，所謂人文精神就是那許許多多的傳說和人物中國的傳統(tǒng)節(jié)日，大多都是由大自然的節(jié)日轉(zhuǎn)化而來的，從自然到人文，“感自然節(jié)律而成，蘊人文精神而豐”。
有關(guān)清明節(jié)的黑板報資料 篇11
隋唐之前，“清明節(jié)”僅僅是指區(qū)分季節(jié)交替和農(nóng)事運作的二十四節(jié)令之一，寒食節(jié)的主要項目是家家禁煙吃冷食，而且時間是在寒冷的隆冬季節(jié)。
隋唐五代時期，寒食節(jié)的時間確定在冬至后的“一百五”日之時，僅先于清明節(jié)一兩日，而且增加了“寒食上墓、漸已成俗、宜許上墓、同拜掃禮”的內(nèi)容。
隨著時間的推移，由于寒食節(jié)中主要項目：禁煙冷食，逐漸被淡化，寒食節(jié)逐漸開始被清明節(jié)取代。到清代，寒食節(jié)流行的一些項目已不再普及，而民間掃墓與官家祭壇及皇家祭陵成為節(jié)日的活動主項目。這一時期，“寒食”名稱盡管在一些文獻、方志和文人作品中還不時出現(xiàn)，但“清明”稱謂成為主流說法。