滿族清明節習俗（精選32篇）

滿族清明節習俗 篇1

　　清明節這天，滿族人還要搞結繩、寫譜、祭祀。結繩就是用五色彩線搓成一丈多長的子孫繩，從第一代祖先的男人開始，每一代扎上一個子孫條，這樣一代一代地排下去，往往要把五彩繩排得滿滿的，用以展示氏族的興旺發達。寫“譜書”，就是將家族中的重要事件記入家譜。如果后世子孫有不孝行為，或者有對家族、對社會有傷害的事，長輩人要在清明節這天對相關人進行教訓和責罰，以警示后人好好做人。

滿族清明節習俗 篇2

　　“燒包袱”是滿族人清明節重要祭祀活動之一。通常用黃毛紙糊成一個“包裹”，里面裝滿冥錢。祭祀時，在祠堂或家宅正堂設供案，將“包裹”放于正中，“包裹”前面擺放水餃、糕點、水果等供品，燒香燃燭，全家分尊卑長幼施禮后，將“包裹”拿到門外焚化。焚化時，劃一大圓圈，按去往墓地方向留一缺口。以示郵寄的通道。還要在圈外燒三五張紙，這叫“打發外鬼”。

滿族清明節習俗 篇3

　　滿族清明節亦稱“墓祭”，是滿族傳統祭祀節日。每年農歷三月五日舉行(有的地區則在四月上旬)。流行于東北的滿族地區。節日那天，各戶人家乘坐大車到墓地。滿族人的清明祭奠活動，充分體現了這個民族厚重的倫理道德觀念。

滿族清明節習俗 篇4

　　滿族在清明節，有些媽媽令。比如說：“清明不吃蛋，窮的亂戰戰”、“清明不吃豆，窮的亂抖嗖”等等。這天吃雞蛋、吃豆腐，特別是必須吃春餅。因為手搟的春餅像荷花葉，又名“荷葉餅”。此餅是將兩片薄薄的面餅合在一起，搟得很薄，甚至于拿起來對著玻璃一看都透明。此“荷葉餅”必須兩葉合在一起搟，才能稱為正宗春餅。小康之家將肉絲炒綠豆芽、蔥絲蘸面醬卷在餅內，吃起來又香又軟乎。一般人家則用肥肉或雞蛋炒豆芽加粉條，還有的人將剛化凍的地里冒出的小根菜挖出來洗凈，加上雞蛋絲或粉條頭子烙煎餅盒子吃。

滿族清明節習俗 篇5

　　清明節在墳上要插“佛托”滿語中的“佛托”是“柳枝”的意思，滿族人把柳樹視為神樹，因為柳樹適應性極強，有強勁的生命力，即使在十分惡劣的環境下也能生長發育，插柳枝預示著家族的堅毅和興旺發達，在祖墳上插柳，以保佑后人興旺，百世流芳。然后將酒捋地，全家人在墳前叩著行拜，以示子孫不忘祖宗，祈求祖宗神靈保佑本家族平安。

滿族清明節習俗 篇6

　　“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”這是唐代大詩人杜牧對清明節的寫照。清明時節上上墳，掃掃墓，祭拜已故的親人是中華民族的傳統習俗。可是，今年的清明節不知從哪兒傳出了個新“習俗”。

　　今天，媽媽下班回家，手里拿了好幾瓶桃罐頭。我很是疑問。媽媽看到我那樣就知道了，將事情的原本告訴了我。我也沒多想，便向美味的桃罐頭發起了“進攻”。

　　吃過了桃罐頭，沒有了美食的誘惑，我的頭腦變得冷靜下來。我仔細的想了想，不禁有些心痛：唉，現在的節日，早已在巧手設計師——商人的手中變得千瘡百孔，面目全非。節日早已不是昔日美好的節日了，他們已成為商人們賺錢的機會了。

　　現在，人們的生活都富裕了，已不在乎那10元、8元的，只為了圖個吉利討個平安而隨波逐流，以至于讓“久不出戶”的桃罐頭成了家喻戶曉的“當紅明星”。這不禁讓我想起不久前日本海嘯引發的核電站碘輻射風波，不知從哪兒吹出一股風，讓鹽的身價大漲，名聲大亮。一時間，人們搶鹽成瘋，謠言四起，人心惶惶。可沒過多久，謠言不就不攻自破了嗎!

　　在這里，我要勸告大家：不要盲目的隨波逐流，讓人在不經意間賺了一筆。

滿族清明節習俗 篇7

　　祭祖，是清明節中客家人不可缺少的一部分，這個儀式通過燒香三拜來紀念已經逝去的親人。

　　清明節的早上，我還在睡夢中，被一陣陣聲音吵醒，有叫喊聲，有歡笑聲，有狗吠聲。起床洗漱過后，才發現，原來，大家都在忙著祭祖的準備，有拿著香前往祠堂的，有搬著大批紅鞭炮到祠堂外的平地的。我也像往年一樣幫著爸爸媽媽搬著雞、鴨和酒到失去的親人前面。爺爺奶奶也已經準備好了祭祖的工作，先祭拜上天，再祭拜菩薩，差不多經過兩個多小時，轉眼間已經到了七點半。我們匆匆忙忙吃完早餐，我和媽媽前往祠堂，等候族人們的到來。

　　八點整的時候，族人們陸陸續續的到來了，見面后，大家互相問候，寒暄。年長的長輩們抱抱這個小孩，摸摸那個小孩的頭，所有的小孩都浸在了收利是的海洋里，個個都笑逐顏開。在外工作的人都說些吉祥祝福的話語;握著長輩的手噓寒問暖，祝福老人;同輩們見面后，相互問候，過去一年的狀況，并祝福來年好兆頭。

　　八點四十分整，經過了長時間的祝福，族里年老而又德望的老人，大喊一聲準備祭祖，青壯年們點燃大燭大香，將點燃的大香恭敬地交給族老們，媳婦們將幾大把小香點燃后，分別交給每一個人。族老們站在第一排，下一輩的男丁站在第二、三排，孫輩的男丁站在第四、五排，后邊站著的便是媳婦們和女兒們。八點四十五分整，其中一位年老而德高望重的老人大聲喊道：“大年三十，祭祖開始，一上香，再上香，三上香。”三旬上香后，族老們上酒上茶，媳婦們收回大小香插到香鼎上。接著，媳婦們和女輩們忙著燒紙錢給祖宗，媽媽立刻把我叫到跟前說：“兒子，去燒紙錢的火堆旁烤烤，把一年中身上的污漬烤掉。”青壯年們捧著幾十盒鞭炮到祠堂平地掛好，等到紙錢燒完后，大伙們就接連著幾十盒鞭炮陸續點燃，噼噼啪啪震天響，那仗勢猶如排山倒海，氣貫如虹。整個村莊都沉浸在歡樂的喜慶的噼噼啪啪的鞭炮聲中，期待著來年的好年景，好收成。

　　隆重而傳統的祭拜儀式，寄托著人們對祖宗的掛念和感恩，通過這次祭祖儀式讓我領悟了客家人的勤勞、團結和互助。

滿族清明節習俗 篇8

　　今天是清明節，是祭祀祖先的日子。早上9點半，天仍然下著小雨，我和爺爺冒雨到香溪洞的路邊給太爺，太太掃墓。我們先在興安門坐4路公交車到香溪路口下車，然后和爺爺步行20多分鐘才來到香溪路旁邊的墓前。我的太爺和太太都是人民教師，生前在漢濱區教師進修學校工作，一輩子辛勤努力，培養了許許多多的學生，真是桃李滿天下，我很敬重他(她)們，我要學習他(她)們對工作認真負責的精神，認真學好文化知識，長大以后做一名對社會有用的人。

　　爺爺和我拿著掃把將墳前打掃干凈，盡管天上仍然下著小雨，我和爺爺還是忙前忙后，終于將整個墳墓打掃干凈。爺爺和我將準備好的花籃放在墳的兩旁，又把買好的清明吊掛在墳的兩邊。爺爺點燃了一把香，爺爺先給太爺太太上香，我也學著爺爺的樣子，把點燃的三根香插在墳前的香臺上。我們又待了一會兒，才離開了墳墓。

　　這是我第一次給太爺、太太清明時節上墳，回家的路上雖然雨已經慢慢停了，但我的心里還是有點悲傷。我長大以后一定要在爺爺、奶奶、姥姥、姥爺、爸爸、媽媽跟前多盡孝心，盡自己的最大努力照顧好他(她)們。

滿族清明節習俗 篇9

　　清明節。早上一起來便知道今天的使命!毫無疑問，拜祖墳，掃祖墓。也罷，餐畢便隨著爺爺風塵仆仆地趕回故鄉——我出生的地方。順便看望慈祥的奶奶。

　　路上，我真觸動了!一路都有賣所謂“金元寶”“銀元寶”“紙錢”……之類的。森白的陽光照射其上，反而映襯出另類的光華~來往的路人皆是提著這類祭祖之物，大多也是向城外奔去，奔向那深山藏翠，那瓦房納魂。

　　到家之后，與奶奶聊了幾句，稍作整頓便出發向那祖墳。路上的寒風，呼呼作響，刺骨的冰冷卻也不覺得什么。到了之后，站在那顛簸的田路上，望著墨翠的大山，我頓時心生曠達……那在學校的苦悶霎時化解了去。不過在我往前走了幾步后，我的眉頭不禁皺了起來，從墳山飄來的濃煙令人作嘔，那都是燒紙制品的味道……

　　不過沒辦法，這樣的事被父親稱作“習俗”。我硬著頭皮沖進人群中時，徹徹底底的無語了：漫天飛舞的紙燼，彌漫不散的濃煙，撲面而來的熱浪，纏繞耳邊的聒噪……這些對我來說真是一種折磨，痛苦!我實在是忍不住了，便跑了出來，在人群外邊，手提著時刻陪伴著我的水瓶四處晃悠，欣賞這大山。至于那祭祖大軍，饒了我吧!那樣的環境我會當場暈掉的……

　　祭祖回家后，我的感覺便是，暈。這樣的活動也叫做緬懷先祖?燒燒紙錢，拜拜墳?祭祖的祭字含義恐怕不僅僅如此簡單，或許不必要弄得這樣煙塵抖亂，又污染空氣，又浪費資源，還耽誤時間。其實，祭，應該是懷著敬畏的心態，去掃墓，回想先祖曾經的輝煌對后人有何影響?也許，墳座落在那，對我們后人的要求并不是燒紙錢，而是深記曾經有這么一個人在這片大地上，只不過現在累了，想要長久地休息一下。一束花，一顆尊敬的心，足矣……實在不必如此大費周章!面對著祖墳，閉上眼睛，讓心靈在這兒洗滌!

滿族清明節習俗 篇10

　　一年一度的清明節又到。清明節是中華民族祭祖掃墓的傳統節日，清明又是二十四節氣之一。在我的家鄉，清明節的主要習俗就是掃墓祭祖。民間還有上墳、添墳的習俗。晚輩帶著燒紙，供品等，到已去世的親人墳上，燒紙磕頭。最后給墳墓上添新土，還要在墳頭上壓白紙條。聽老人們講這是給已去世的親人修房屋，防備夏天，下大雨漏水。以此來表示對死去親人的悼念。此時我想起大詩人杜牧的一首《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”

　　清明節正值春天，萬物復蘇，春光明媚，桃紅柳綠，到處是一派生機勃勃的景象。除掃墓之外，還有踏青郊游的活動。這時，人們就會帶著家人到野外去游玩，以此來放松放松自己因工作而緊張的情緒，還可增加家庭的和睦氣氛。古代也有踏青的習俗，一直流傳至今。

　　清明節還是植樹的好季節。因此又有插柳植樹的活動。聽老人們說舊時候有“清明不插柳，來年變黃狗”的諺語。

　　除以上的風俗以外，還有吃蛋的習俗。這就如同春節吃餃子，端午節吃粽子，中秋節吃月餅的習俗一樣。這些習俗隨著社會的發展，有的已經被淘汰，有的流傳至今，有的還增加的'新的內容。

　　清明除這些習俗之外，還有我們小伙伴的歡樂活動，蕩秋千，放風箏。玩的要數放風箏。大家在一片寬闊的空地上，跑來跑去，歡聲笑語，共同把風箏送上蔚藍的天空，大家一起放飛歡樂，放飛夢想，放飛希望……

滿族清明節習俗 篇11

　　“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”這是唐代大詩人杜牧的詩，每當讀起這首詩，我就想起了老師給我們講的“清明節的由來”，清明節原來是紀念晉文公的大臣介子推的，后來演變成了紀念先人和革命烈士的節日了。

　　今天又是一年一度的清明節，一大早，我們一家人準備好紙錢、水果、饅頭、酒等供品，又拿著鞭炮、鐵鍬、松柏樹等工具先向我太祖父的墓地出發了。我們來到山上，看到了一座接著一座的墳墓，墳墓旁邊長滿了雜草、荊棘，費了九牛二虎之力終于來到了我太祖父的墓碑旁，就開始“掃墓”了。我和弟弟、大姐、二姐擺放供品，爸爸和媽媽用鐵鍬修繕墳墓，爺爺和奶奶種樹，折疊紙錢，燒紙錢。不一會兒功夫，我們四個小孩子就擺好供品了，只見供品有高有低，有的像金字塔，有的像懸崖陡壁，有的像一座山。爸爸媽媽也修繕好了墳墓，爺爺奶奶也種好了松柏樹，折疊好了紙錢，開始點燃了，只見那紙錢的灰燼慢悠悠的飛上了天，我們帶著悲傷而沉重的心情行磕頭、叩拜禮。

　　接著，我們來到了竹溝烈士陵園，來到石碑前，看到了石碑上清晰地刻著一位位烈士的名字，我們看到這些烈士的名字后，我的腦海里就浮現出來他們的在戰場上英勇殺敵的情景，就忍不住向他們深深地鞠躬，然后又獻上了一束鮮花。

　　清明節又稱踏青節，大自然一派萬物復蘇、桃紅柳綠、生機勃勃的景象，還是春耕的大好時節，“清明前后，種瓜點豆。”“植樹造林，莫過清明。”清明節也是放風箏的時候，俗話說放風箏是祛晦氣的，我們學校也舉辦了郊游和放風箏的活動，讓同學們放松心情。

　　這就是我們家鄉的清明節習俗。

滿族清明節習俗 篇12

　　昨天是清明節，天清氣朗，我去外公老家掃墓。路上車多人多，都提了袋子，袋子中裝了很多錢。

　　外公家的墓地在一個林子里，下了車，大人們便開始勞動，外公燒香倒酒，一個衣著時尚的奶奶爬上墳頭，鋤著雜草，而哥哥拿著棍子和我打架。

　　接著，要燒錢了。錢都是假錢，有一百萬的，有一萬億的。姐姐拿著一疊錢，喊道，發工資嘍，發工資嘍。爸爸說，這些錢是給鬼用的，不是給人用的。我們紛紛把第一范文網錢投到火里面，煙灰卷著向上竄，外公笑著說，現在燒了這么多錢，你們二位(公公婆婆)可別爭錢呀。

　　森林里人多了起來，熱鬧起來，人頭在墳頭間移動著，一個白發蒼蒼的老爺爺扛著一個耙子，掃著葉子，有個大媽在墓碑前倒酒，一對叔叔阿姨在一個沒有墓碑的小土墳前點香。

　　我爬上一個墳頭，拿著一根棍子當做槍來射擊。爆竹聲中，濃煙騰起，嫩綠的枝葉間香灰到處流竄，人們紛紛移動。

　　下午，我回到老家嗎，去奶奶的墳前祭拜。

　　爸爸燒的錢很少，外公燒了一大摞，面額是幾百萬幾百億的，而爸爸只燒了幾疊，等我們仔細一看，面額居然是兩塊的。外公打的爆竹響了幾分鐘，而爸爸的爆竹幾秒鐘就打完了。

　　姐姐和我都笑爸爸小氣。爸爸辯解道：“不要講我小氣，我也給奶奶也送了一套別墅，還有洗衣機，太陽能……”

　　一路上，我們說說笑笑回了家。我覺得，清明節，真好玩。

滿族清明節習俗 篇13

　　清明節在公歷04-06日，掃墓活動通常是在清明節的前10天至后10天，有些地方的掃墓活動長達一個月。

　　清明節是中國重要的“時年八節”之一。清明作為節日，與純粹的節氣又有所不同，節氣是物候變化、時令順序的標志，而節日則蘊含著精神信仰和節俗禮儀等內涵。據現代人類學、考古學的研究成果，人類最原始的兩種信仰，一是天地信仰，二是祖先信仰。敬天法祖傳統文化習俗自古以來代代相傳，清明掃墓祭祖習俗經歷代沿襲已成為固定的禮俗主題。

　　雖然清明節日的禁火與寒食習俗在宋代才揉合定型普及成為全國民間習俗，但清明節掃墓祭祖、禮敬祖先習俗早已有之。

　　清明節的習俗除了踏青、掃墓之外，在歷史發展中還吸收了蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。

　　清明節掃墓祭祖的節俗傳統自古持續不斷，就是到了當今的社會，人們在清明節前后仍有上墳掃墓祭祖的習俗：鏟除雜草，放上供品，于墓前上香禱祝、燃紙錢金錠等，又或簡單地獻上一束鮮花，以寄托對祖先的追念。

　　清明節凝聚著民族精神，傳承了中華文明的祭祀文化，抒發人們尊祖敬宗、繼志述事的道德情懷。

滿族清明節習俗 篇14

　　清明節，是中華民族最隆重盛大的祭祖大節，屬于禮敬祖先、慎終追遠、弘揚孝道的一種文化傳統節日。清明節歷史悠久，源于上古時代的春祭活動，春秋二祭，古已有之，祖先信仰與祭祀文化是清明節形成的重要因素。清明兼具節氣與節日兩大內涵，清明節氣在時間和氣象物候特點上為清明節俗的形成提供了重要條件。

　　清明節氣是上古干支歷法中表示季節變遷的廿四個特定節令之一，處在生氣旺盛的時節，也是陰氣衰退的時節。清明時節，吐故納新、生氣始盛、氣溫升高、萬物皆潔齊，大地呈現春和景明之象，這一時節正是郊外踏青(春游)與行清(墓祭)的好時段。清明節將節氣與民俗融為一體，是天時地利人和的合一。

　　清明禮俗文化充分體現了中華民族先祖追求“天、地、人”的和諧合一，講究順應天時地宜、遵循自然規律的思想。清明節既是一個掃墓祭祖的肅穆日子，也是人們親近自然、踏青游玩、享受春天樂趣的歡樂節日。經歷史發展演變，清明節吸收融合了寒食節與上巳節的習俗，雜糅了多種民俗為一體，具有極為豐富的文化內涵。

滿族清明節習俗 篇15

　　清明節是中國最重要的傳統節日之一。那天作文：關于清明節的作文)要去祭奠祖先節日，也是一個遠足踏青、親近自然的春季儀式。"清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。"提起清明，人們自然會想起唐代詩人杜牧的這首詩。但在起初，清明并不具有這種意味，而只是一種節氣的名稱。

　　這一天，天氣很好，田里到處都是農民身影。春天的時候，天氣有時下雨有時晴朗，天氣很難預料，剛剛還是晴天，一會兒就下起了雨來。

　　我們紹興人過清明節也有與其他地方不同的過法。每到清明，奶奶就會做很多艾餃，里面全是糖水，使人垂涎欲滴，每次吃艾餃我都搶在第一個，也一連那好幾個生怕有人來搶。我們有時做的很考究，不僅吃起來讓人贊不絕口，連看上去都十分漂亮，綠色的外衣，形狀美觀。

　　清明的時候還要上墳，也就是要去看望一下死去的親人。上墳的時候，我們會帶很多水果，和一些食物，還要為祖先燒香。比如說"上墳鵝"。"上墳鵝"因為飼養精，飼養時間短，又是春季，所以它的肉又嫩又肥，實在是上品。不過紹興農家上墳用鵝，倒不是單單為了它的味道，而是另有寄托。在我們紹興土話中"鵝"諧音"我"，列祖列宗、已故的親人看到之后不是很高興嗎?

　　這就是清明節，這就是紹興人的清明節。

滿族清明節習俗 篇16

　　4月4日是清明節，到了那一天，心就會特別悲愁。因為這一天要給逝世的親朋好友、革命先烈送去誠摯的祝愿。

　　看望逝者時，忌嬉皮笑臉，這是對逝者的敬意。裝束一定不要太過艷麗，顏色為黑色，因為這樣最為尊重逝者，也可以更加體會出人們因為失去親朋好友背痛的心情。

　　清明節是中華兒女認祖歸宗不忘故土的重要節日。清明節祭祖和掃墓一般都會給祖墳鏟除雜草，添加新主，稱為培墳;用彩紙剪成紙串，掛在墳前，插上香燭，焚燒紙錢，跪拜叩首。簡單的祭祀儀式俗稱“插青”或“上墳”，以此表達對祖先的追思和懷念。

　　百里不同風，千里不同俗，全國各地的風俗不同，祭掃的日期也不同，農歷清明節的時間一般在公歷每年的4月4分至6日之間。

　　在我的家鄉，放鞭炮也是清明節時不可缺少的。這并不是過年時的喜慶聲音，而是一種思念，對親朋好友、革命先烈的思念。清明節那幾天，天空總會下起毛毛雨或者是淋漓大雨，可這也無法擋住人們紀念逝世人的腳步。他們沉著臉，踏著沉重的步伐向墓地走去，小雨淅瀝，這情景，正應了杜牧的詩句“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”

　　清明節，一個落雨紛紛的季節，亦是心情壓抑沉痛的季節。

滿族清明節習俗 篇17

　　“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”唐朝詩人杜牧描寫清明的名句廣為傳頌。

　　不過今年的清明節沒有下雨，雖然天氣那么晴朗，但是天空卻顯得憔悴，空氣中彌漫著一股凝重的氣氛。也許是因為今天是向天國的親人祭拜的日子吧，每逢清明，倍思先輩啊!

　　往年的清明節，都是爸爸和爺爺去掃墓，而今年不同了，爸爸早早地就叫醒了我，說要帶我去給祖先上墳。我帶著新奇的心情，和爸爸拿起已經準備好的祭品出發了。前行的路上不斷看到祭拜的場面，有人給親人焚香跪拜，墳地周圍都是煙氣，平添了幾分肅穆;有的默哀祈禱，盼望天國的先人一切安好。而我和爸爸來到祖先墳前，按照傳統的規矩，先清掃一番，爸爸把準備好的東西擺上了，我也在不停幫忙。可是我的腦子里還是忍不住在胡思亂想：祖先在哪里?他們生活的好嗎?這些問題我當然不知道答案，可我還是控制不住思緒。

　　回家的小路曲折蜿蜒，一眼望去，田野中長滿了金燦燦的油菜花，粉紅的桃花，真美!我問爸爸，清明節是個傷心的日子，為什么會有如此美麗的景色呢?爸爸說清明節是個傷心的日子，這美麗的景色會讓人忘記悲傷，會讓人想起遠在天國的親人。天涯永別，愿他們在天堂幸福!

滿族清明節習俗 篇18

　　今天艷陽高照，氣溫回暖，我和孩子們一起騎車郊游。行至二環路地段，但見路邊的垂柳樹下有三兩人在折柳條，有人竟然抱了一大捆。剛開始的時候，我們還能理解，繼續往前走，看見折柳條的人越來越多，那隨風搖曳的柳條似乎也哭喪著臉，直喊著“疼、疼、疼”。

　　看到這種情景，孩子問我：“媽媽，清明節一定要折柳條、插柳條嗎?如果不這樣做有什么后果?”我感嘆道：“清明插柳的風俗是為了紀念農事祖師神農氏的，但現在很多人已經不知道為什么要插柳，只是簡單的跟風，其實，移風易俗最好啊!”“那如果不在家門上插柳條會有什么樣的后果呢?”孩子的問題沒有得到完整的答案，繼續追問我。“也沒有什么后果，老家的人有句話說‘清明不插柳，死后變成大黃狗’，當然是沒有什么科學依據的了。”“原來是這樣啊?那咱們家移風易俗好不好?柳條可是報春的使者，我們不插柳，我們不破壞好不容易才剛剛長出來的柳條，讓新風尚從我們家開始!”孩子可是說得義正詞嚴，我也贊同的點了點頭。

　　一路上，我們開始探討起節日的習俗來，從春節說到重陽節，從三八節說到母親節父親節，大多數節日的習俗還是很好的，比如春節，貼春聯、走親訪友，多喜慶啊!可我們反對的是大量燃放鞭炮，一不小心還會傷到身體，節日里，象征性的放些鞭炮，然后讓悅耳的音樂聲代替噼啪的鞭炮聲豈不是更好?

　　從春節的思緒中走出來，我們又回到了眼前的清明節。“媽媽，前兩天你不是還回老家給姥爺上墳去了?”孩子問道。“是啊，這是寄托哀思的一種方式，清明節要為已故親人焚紙燒香，以希望親人在另一個世界生活的更好!”我老師似的向孩子講解。“我倒是覺得這樣的方式不太好，對親人，不要只在沒他之后才去思念他，在他活著的時候好好孝順就是做到了最好。等他死了以后，你再去哭泣、燒紙，有什么意思?!還不如把哀思寄托在文字中留下來呢!”兒子的話著實讓我大吃一驚，這孩子的思想向來成熟，但沒想到對我們都習以為常的習俗卻會有如此深刻的見解。“是，雖然你年齡小，但媽媽覺得你說的對，我們是該及早行孝，把對親人的愛和思念體現在文字中，根植在心里。”我的一席話讓孩子也樂滋滋的。

　　最后，我和孩子商議，對于母親節父親節這些節日，我們應該遵照習俗，感恩父母之愛;對于一些勞民傷財、破壞樹木的習俗，我們就要移風易俗，來個節日新風尚!這正是：勸君莫折鵝黃柳，門前別柳人變丑。清明幕賢做善事，文明過節更風流。添墳燒香焚紙錢，祭祀禮節活人見。生前孝敬一粒米，死后勝送金銀山。

滿族清明節習俗 篇19

　　今年的清明節，是一個風和日麗的日子。以前，每逢清明節總要灑點雨兒。人們希望今年的這一天也能下點兒雨，據說這樣能給人們帶來吉祥。因為，這對于干旱少雨的北方來說，春雨實在是太珍貴了。今年雖然沒有下雨，但太陽卻是那么溫暖，它趕走了初春的寒冷，給掃墓的人們增添了幾分暖暖的春意。

　　清明節是人們非常重視的一個節日。無論是生活在本地的人們，還是在外地工作的人們，這一天都要進行掃墓活動。你看，一個小小的縣城里，大街小巷都擺滿了各式各樣的紙作。我和爺爺、爸爸、姐姐，也加入了掃墓的行列。

　　清明節，還有一項重要的活動就是給墳上栽植松樹和柏樹。因為，在我們這里，松樹和柏樹是一年四季常青的樹種。栽上它，預示著家庭和事業常青不老!我們家就在縣城，我們家的祖墳就在縣城邊上的山上，滿山遍野，現在都栽上了柏樹，把原來一個個光禿禿的黃土山打扮成一片片綠色的海洋。

　　掃完墓，中午吃蛇蛇又是這里人們的一個重要習俗。家家戶戶用白面制作成像蛇一樣的面食，人人都要吃。據說，吃了蛇蛇，就不會被蛇咬了。在我們這里，蛇是財的象征。吃了蛇蛇，自然會給人們帶來財運。我喜歡清明節，我更喜歡老家的清明節!

滿族清明節習俗 篇20

　　清明節是我國傳統、重要節日之一，在這個季節里，很多人都會掃墓以及外出踏青。相信很多人都不了解清明節由來是什么，下面與大家來分享清明節由來。

　　十九年后，重耳作了國君，也就是歷晉文公。位后文公重重賞了當初伴隨他流 亡功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞人。他打好行裝，同悄悄到綿山隱居去了。

　　晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒見介子推身影，火熄后，人們才發現背老母親介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭。裝殮時，從樹洞里發現一書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。”

　　為了紀念介子推，晉文公下令每年這一天就定為清明節了，這一天禁止生火，家家戶戶只能吃生冷食物，這就是寒食節來源，也就是清明節由來。

滿族清明節習俗 篇21

　　“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”又是一年的清明節，人們個個都帶著悲傷的心情迎接這個沉重的節日。

　　清明節，最重要的就是掃墓。掃墓，是活人與陰間逝去的故人鬼魂的一次對話，所以掃墓的時候，要有沉重的心情。我們先擺上一張和幾把椅子，然后在上面擺上幾個艾餃、艾團、和幾個小菜。然后就插上香，然后就開始朝著香上拜一拜，也可以說一些祈求的話。等一切工作完后，就可以開始放鞭炮，這是一種在民俗傳統當中驅走鬼和不好的東西的一種做法。在放鞭炮時，我們要躲的遠遠的，不然會被鞭炮傷到。最后，我們就要懷著悲傷的心情下山了。

　　清明節的主食是艾餃和艾團，這個面皮是用綠綠的艾草和面團和在一起，也就變成了綠色了。然后就開始制作艾餃和艾團了。艾團是甜甜的芝麻餡的，則艾餃就是咸菜餡的了。雖然艾餃和艾團的制作相似，但是成形時艾團是橢圓的，而艾餃是半圓的。做好以后，在蒸籠里面一蒸，就可以吃了。

　　這就是我們家鄉的清明節的習俗，有獨特的特點，雖然這是一個沉重的節日，但也是令我們喜愛，也讓我們知道了，清明節要祭拜祖先。

滿族清明節習俗 篇22

　　清明節的習俗除了講究掃墓，還有踏青、蕩秋千、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家都會參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚流，又有踏青游玩的歡聲笑語，是一個有特色的節日。

　　清明掃墓，謂之對祖先的“思時之敬”。按長期形成的風俗習慣，北京人多在清明掃墓，但祭掃儀式并不在清明的當天，而是在臨近清明的“單”日舉行。據說，只有僧人才在清明當天祭掃墳塋。

　　據說，插柳的風俗，也是為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預報天氣，古諺有“柳條青，雨蒙蒙；柳條干，晴了天”的說法。黃巢起義時規定，以“清明為期，戴柳為號”。起義失敗后，戴柳的習俗漸被淘汰，只有插柳盛行不衰。楊柳有強大的生命力，俗話說：“有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭。”柳條插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成陰。

滿族清明節習俗 篇23

　　清明節是我國古老的傳統節日，一般都在4月4號至6號這三天。每到清明，人們都會去掃墓、踏青，我們家鄉也不例外。

　　真是，“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”。在清明節前夕，天空中是不是飄著小雨。小雨過后，天氣晴朗，陽光明媚，空氣清新。我們一家人座著車，去山上掃墓。一路上，成片的油菜花金光閃閃，酷暑之上漲出了嫩芽，禾苗、小草昂然挺立，梅、梨、桃花競相開放。到處洋溢著春的氣息，四周一片綠色。

　　站在山腳，一堆堆鵝卵石堆積成了石山。我們爬上崎嶇不平的山路，腳下長滿了野花和野草。我們找到前輩和祖先的墳墓，先開始掃墓：把土堆上的雜草鋤掉，然后再向墳墓獻花、掛條。等一切都打掃干凈時，我們會燒一些紙幣。順此機會，我們還要磕頭保佑。我們以崇敬的心情來紀念前輩和祖宗，體現了中國人尊老的精神，表達了中國人對祖宗、前輩或偉人愛戴之情。

　　掃墓過后，我們還會四處拜訪親戚，歡聚一堂，大家團圓在一起，熱熱鬧鬧地吃上一頓飯，整個清明節圓美的結束。

滿族清明節習俗 篇24

　　“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”這首詩使我想起我們的祖先，想起為國犧牲的烈士們。隨著清明節的到來，人們都紛紛回家鄉掃墓。

　　我的家鄉在__，大家知道__的清明節習俗嗎?讓我來告訴大家吧。

　　__每逢清明時節這天，家家戶戶都去掃墓，__人還把清明節掃墓稱作“掛主”或“ 拜山”。這天大人們準備好一些物品：有金銀元寶紙錢，為的是讓自己的祖先生活有錢;有紙扎的房子、車子、家具等，為的是讓祖先生活得更好!還有燒豬、燒鵝、包子、水果、酒飯、鮮花等等帶上去“掛主”。清明節的“掛主“習俗，表達了人們對祖先的紀念，也教育年輕人不忘祖先的教導，要孝順老人，孝順父母。

　　__的清明時節還要“踏青”，因為清明節也被稱為“踏青節”。“踏青”就是春游，出去有花有草的地方游玩…。

　　這就是我家鄉的清明節習俗。

滿族清明節習俗 篇25

　　又是清明節，一大早，伯父便開車來接我和爸爸去農村老有給奶奶和祖先們掃墓。一路上，春寒寥峭，車窗外下著牛毛般的細雨，大地彌漫著一層蒙蒙的霧氣。遠遠望去，田野的油菜花金黃金黃，還不時掠過一束束桃花，但我卻無心欣賞，心中飄蕩的是淡淡的哀愁和思念。

　　我們來到我們李氏家族的墳山，這里山清水秀，綠樹成蔭，先人們都在這小山坡上安靜地長眠。爸爸和伯母從車上拿出一捆花花綠綠的紙花和紙錢，伯父也拿出一大捆，一大捆的炮竹，我首先來到奶奶的墳前點上了三支香，恭恭敬敬地三鞠躬，淚水也在眼框里打轉;爸爸把紙花小心翼翼地掛在竹桿上，然后深深地插在墳堆上，風兒吹過紙花隨風擺動，好像在為奶奶跳著一支悲傷的舞，突然伯父點燃爆竹，震耳欲聾。這聲音打破山野的寧靜，把我從沉思中驚醒。接著，又是一陣噼噼啦啦聲，煙霧彌漫，火焰熊熊，整個墳場熱鬧起來了，只見每家每戶都在各自的祖墳上，扎紙花，燒紙錢。他們都以這種特殊的方法寄托著對祖先的一顆感恩的心。

　　掃完墓，我們踏泥濘的小路往回走，一路上，我仿佛看到了奶奶那燦爛的笑容，還撫摸著我的頭，說：“我的乖孫子，只要你認真學習，鍛煉好身體，我也就放心了。”奶奶喲!我的好奶奶。

滿族清明節習俗 篇26

　　“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日。今天我就來給你介紹介紹吧。

　　按照舊的節日習俗，清明節要掃墓來表達對已故人的尊敬與懷念。掃墓俗稱上墳，是祭奠死者的一種活動。掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮、祭拜，最后吃掉酒食回家。

　　除了掃墓，清明節還有許多豐富有趣的習俗。由于清明節正值初春。春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊游的好時節，大家經常踏青、游玩。放風箏也是大家所喜愛的活動。每逢清明時節，人們不僅白天放，夜里也放。有的人把風箏放上天后，剪短牽繩，任憑清風把它們送去天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運。清明前后，春陽照臨、春雨飛灑，正是播種的好時節，我國民間經常在這一天植樹。同時，清明節還有插柳的風俗。古諺有“柳條青，雨蒙蒙;柳條干，晴了天”的說法。是不是很有趣呀!

　　“梨花風起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。”讓我們走進清明，共同體驗它豐富多彩的風俗吧!

滿族清明節習俗 篇27

　　蕩秋千是中國古代清明節習俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為避忌諱，改之為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。

　　清明節有踏青的習俗。古時叫探春、尋春等。四月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。

　　放風箏也是清明時節人們所喜愛的活動。每逢清明時節，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，像閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運。

　　說起清明，我們也會想起一首詩：清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。

滿族清明節習俗 篇28

　　北京的清明節民俗事象豐富。老北京清明節時的一個習俗是在這一天要去城隍廟燒香、叩拜、求簽、還愿。在明清民國時老北京有七八座城隍廟，城隍廟里供奉的“城隍爺”，是那時百姓信奉灶王爺、財神爺外最信奉的神佛。城隍廟在每年的清明節開放時，人們紛紛前往求愿，為天旱求雨(多雨時求晴)，出門求平安、有病求康復，為死者祈禱冥福等諸事焚香拜神。在民國初時還有“城隍爺”出巡之舉，人們用八抬大轎抬著用藤制的“城隍爺”在城內巡走，各種香會相隨，分別在“城隍爺”后賽演秧歌、高蹺、五虎棍等，邊走邊演，所經街市觀者如潮。

　　北京清明節時的另一個習俗就是賞花踏青。老北京時人們紛紛前往頤和園、潭柘寺、大覺寺去觀賞難得一見的幾棵明清時栽種的玉蘭古樹，早開的玉蘭花潔白如玉、清香四溢地掛滿枝頭，花香撲鼻，給游人莫大的享樂。

　　放風箏也是北京的清明節習俗，這項活動深受廣大百姓喜愛。近年來，北京清明詩會越辦越好，各大公園也推出了以清明為主題的游園活動，使人們在傳統節日里傳承和弘揚民族傳統文化，在移風易俗中倡導健康文明的生活方式。

滿族清明節習俗 篇29

　　清明節是我國民間重要的傳統節日,是重要的“八節”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公歷的四月五號,但其節期很長,有十日前八日后及十日前十日后兩種說法,這近二十天內均屬清明節。

　　清明節的起源,據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。

　　要談清明節，須從古代一個非常有名的，現在已失傳的節日寒食節說起。

　　寒食節，又稱熟食節、禁煙節，冷節。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不過一天或兩天。這個節日的主要節俗就是禁火，不許生火煮食，只能吃備好的熟食、冷食，故而得名。

　　寒食節相傳是源于春秋時代的晉國，是為了紀念晉國公子的臣子介子推。晉國公子重耳，流亡外國20xx年，介子推護駕跟隨，立下大功，重耳返國即位，即晉文公。介子推便背著老母，躲入綿山。晉文公前往尋找，卻怎么也找不到。于是他放火燒山，想把介于推逼出來。不料介子推卻和母親抱著一株大樹，寧愿燒死，也不出山。晉文公傷心地下令把綿山改稱介山(即山西介休縣境內的介山)，又下令把介子推被燒死的那一天定為寒食節，以后年年歲歲，每逢寒食節都要禁止生火，吃冷飯，以示追懷之意。

　　其實，寒食節的真正起源，是源于古代的鉆木、求新火之制。古人因季節不同，用不同的樹木鉆火，有改季改火之俗。而每次改火之后，就要換取新火。新火未至，就禁止人們生火。這是當時的一件大事。《周禮?秋官?司煊氏》：“中春以木鐸修火禁于國中。”可見當時是搖著木鋒，在街上走，下令禁火。這司煊氏，也就是專管取火的小官。在禁火之時，人們就準備一些冷食，以供食用，這樣慢慢就成了固定的風俗了。以后，才與介子推的傳說相聯系，成了寒食節，日期長達一個月。這畢竟不利于健康，以后便縮短日期，從七天、三天逐漸改為一天，唐之后便融合在清明節中了。

　　寒食節習俗，有上墳、效游、斗雞子、蕩秋千、打毯、牽鉤(拔河)等。其中上墳之俗，是很古老的。有墳必有墓祭，后來因與三月上已招魂續魄之俗相融合，便逐漸定在寒食上祭了。《唐書》記云：“開元二十年敕，寒食上墓，《禮經》無文。近代相傳，浸以成俗，宜許上墓同拜掃禮。”宋莊季裕《雞肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不設香火。紙錢掛于塋樹。其去鄉里者，皆登山望祭。裂帛于空中，謂之掰錢。而京師四方因緣拜掃，遂設酒撰(zhuan，飯食)，攜家春游。”

　　《荊楚歲時記》：“(寒食)斗雞，鏤雞子(雞蛋)，斗雞子。”可見南朝時就有斗雞與斗雞蛋之戲了。斗雞今多見，斗雞蛋多是鄉間小兒互相撞碰雞蛋作為游戲。在古代，用作碰撞爭斗的雞蛋多是染色、雕鏤(1ou，雕刻)過的，十分精美。畫蛋。鏤蛋之俗，源于《管子》中所記的“雕卵”。無疑它是由古代食卵求生育的巫術發展而來，成了寒食的節俗。今天民間亦有清明吃蛋之俗(如前述的“子福”)。寒食打秋干，據《藝文類聚》中記，北方山戎于寒食日打秋千。但這恐怕只是傳說而已。劉向《別錄》記打秋千是在春時，不一定在寒食。又打毯，王建《宮詞》：“寒食宮人步打毯。”牽鉤與打毯等戲，也不一定在寒食舉行。

　　由于清明節氣在寒食第三日，后世隨著時間的遷移，逐漸把寒食的習俗移到清明之中。宋代之后，寒食掃墓之俗移到清明之中。踏青春游、蕩秋千等俗也只在清明時舉行。清明節便由一個單純的農業節氣上升為重要的大節日了，寒食節的影響也就消失了。但寒食的食俗有若干變形的方式卻傳承下來了，并保存于清明節中。

滿族清明節習俗 篇30

　　清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。

　　借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。

　　在我的家鄉光澤，跟全國各地一樣，都有掃墓，祭祖的風俗。4月5日，我跟家人一起去給太爺爺和太奶奶掃墓。我們把墓地周圍清理干凈。擺好供品點上香，祭拜太爺爺太奶奶，然后燒了紙錢，就下山了。

　　家鄉除了掃墓祭祖外，還有吃清明果的習俗。長輩們到田里采來一種叫水曲的野菜，洗凈后，把它放在缽頭里打爛備用。接著把糯米打成漿，和打爛的水曲攪拌后一起放進鍋里煮。要一邊煮一邊攪拌，直到米漿攪成綠色的團狀。拿到大桌上，用手沾些油抓一小團糯米團搓成球形，再壓扁，弄成像餃子皮一樣大小的坯。接著放入用五花肉、香菇、蘿卜干等炒制好的餡，包成花朵一樣的圓形，一個帶著青草香味的清明果就做好了。包好的清明果還要放在蒸籠里蒸，蒸好的清明果清香撲鼻，碧綠碧綠，晶瑩透亮。看到這漂亮的清明果，還沒吃就已經在咽口水了。咬一口，那個美味沒法用詞匯來形容。只有你親自品嘗才能體會。媽媽說：“清明果是為了紀念古代一個叫介子推的人而立的寒食節所吃的食物。”

　　這就是家鄉的清明節。

滿族清明節習俗 篇31

　　在我的老家安慶，有一個習俗，那就是“清明節祭祖”，別認為這很普通，其實我們全家人對其是非常重視的。

　　在離老家幾十公里處，有一個小鎮——許嶺鎮，是我們每年都要去的地方，那有一座山—許嶺，安葬著我們徐氏幾十代先人們。

　　山上，數不清的樹木，荒草和荊棘，證實了他的古老。可是他也阻礙了我們前進的腳步，為了祭拜祖先，我們也不會屈服，折斷多余的樹枝，踩平多刺的荊棘，一步一步向前走。到了墳地，我們看見了大大小小的墳。爺爺帶路，先找到我們最親近的先人，然后爸爸和叔叔除去墳上的荒草，爸爸拿著三根香串上六張紙錢插在墳頭上，接著叔叔拿出一疊紙錢在墓碑前點燃，我當時親眼看見墓碑上玄孫一欄里有我和兩個弟弟的名字，還有幾個沒見過面的堂兄弟的名字，當時我的心情很沉重，為什么他們沒有來祭祖呢?也許是他們在外地過年，沒有回來。然后就是放炮竹了，接著我們就要給祖先叩頭了，叩頭時，先要雙膝跪下，然后雙手觸地掌心向上，叩頭三次，這樣重復三遍才是對祖先最恭敬的禮節——三拜九叩大禮。最后，我們要把祖先“請回家”。

　　回家后，要將祖先供奉在牌位上，在牌位前還要擺上供品，這供品也是有講究的，雞、魚、肉、豆腐、糕點、水果、酒、茶等一樣都不能少，而且雞和魚的頭要向著牌位。拜完祖先才能吃年夜飯，在吃年夜飯時，餐桌上也要空一個座位，那是留給祖先享用美食的。從大年三十到正月初四之前，祖宗牌位前的香火是不能斷的，否則寓意香火不旺!

　　到初四的早上，我們就要送祖了，送祖時要將供品移到餐桌上，雞和魚的頭也要向著門外，我們要先向牌位拜三拜，再向門外拜三拜，以示將祖先送回到極樂世界。這樣整個清明節祭祖儀式才算結束。

　　就像奶奶祈禱時說的那樣，祖先們時時刻刻在身邊保佑我們，對于我們來說也是一種幸福吧，沒有他們就沒有我們，讓我們也時時刻刻懷念他們吧!

滿族清明節習俗 篇32

　　4月5日這一天，就是我國傳統的節日—清明節。清明節就是要祭拜去世的先輩的，表達了子孫們對先輩的尊敬與思念。

　　清明節前幾天要準備做清明馃的草，這種草到一定時候會開出花，花謝了以后，會結出一顆顆金黃色的小果實。據說所有植物都不能結出這樣金子似的果實，唯獨這種不起眼的小草能夠結。清明馃就用這個做，是由于表示著富貴、吉祥與安寧。

　　做清明馃的程序非常復雜，首先把采來的青草洗凈，在用石灰水浸泡，不過石灰水是不能有石灰的殘渣的，否則吃了會了苦。泡了一個星期后，再把它撈出。撈出時是黃色的，可是用清水沖洗干凈后，又呈現出耀眼的碧綠色，然后又放進石墩中搗碎，如有殘莖未碎，再用菜刀切碎，又混進糯米、麥大米等食物，搓成團，直到搓到青色為止。接下來再分成小塊放到鍋上煮，煮好了又取出來搓，搓軟，晾至十二小時，干了之后，再做成小面餅，中間放上餡，做成包子狀，蒸熟后，就可以了。

　　清明節這一天早上先要吃清明馃，繼而上墳。上墳的時候要帶上肉、酒、紙錢和黃色或白色的菊花，獻給先輩，在上墳的路上如果身后有雜草，就要除掉。上墳時，要讓小孩先燒紙，表示讓先輩先看看自己的后代，自己未來的接班人。

　　清明節還要放風箏。放風箏是在晚上，要選擇沒有大風大雨天氣好時，放飛風箏時，要在風箏后邊掛小燈籠，風箏飛上高空時，看起來就像一顆顆小星星。到一定高度時，就要剪斷線，任憑風箏隨風飄到天涯海角，據說這樣會帶給自己好運。

　　清明節的習俗，同樣也體現出了我們中華民族文化傳統的深厚久遠。