實(shí)習(xí)總結(jié)
實(shí)習(xí)月總結(jié)2（1）
[ -4-25 15:24:00 | By: 乃啟 ]
實(shí)習(xí)月總結(jié)2
所存在的問(wèn)題我們都明白,在上次的月總結(jié)中我也闡述了一些我的看法,但是我們也明白這些問(wèn)題的解決決不是輕而易舉的。相反，它是一個(gè)十分長(zhǎng)期的過(guò)程，以至于人們認(rèn)為這是無(wú)法做到的。這是因?yàn)槲覀兊睦щy的解決涉及到兩個(gè)根本的問(wèn)題：心智模式的轉(zhuǎn)變和價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變。這兩個(gè)問(wèn)題導(dǎo)致了我們所說(shuō)的教師們士氣低落的問(wèn)題，而這又是所有我們學(xué)校中具體問(wèn)題解決的關(guān)鍵。雖然問(wèn)題無(wú)法馬上解決，但是我們談?wù)搯?wèn)題并不是為了今天就馬上能解決，而是在不久的將來(lái)，當(dāng)我們已經(jīng)具備這個(gè)條件的時(shí)候我們不會(huì)由于根本沒有意識(shí)到而讓時(shí)機(jī)白白流走。
組織的成功不但需要先進(jìn)的制度，更需要先進(jìn)的文化。文化是制度的土壤，正如我們所認(rèn)識(shí)到的，當(dāng)教師們沒有積極性的時(shí)候制度再好都無(wú)法落實(shí)下去。所以上一次總結(jié)我談了一些對(duì)制度的看法，如民主決策與管理，教師論壇中的召集人制度，這次我想討論一下教師個(gè)人的心理。我們?cè)趺礃痈淖兘處煹男闹悄Ｊ胶蛢r(jià)值觀來(lái)改善組織的績(jī)效。
一、 我們?yōu)槭裁匆W(xué)習(xí)和改變?
1.學(xué)習(xí)的可能性
當(dāng)我與許多教師談?wù)搶W(xué)習(xí)和改變的時(shí)候,幾乎很少得到積極的回應(yīng)。他們說(shuō)每天要忙于工作，沒有時(shí)間去學(xué)習(xí)；他們說(shuō)自己水平有限，不知道怎么樣去改變；他們說(shuō)條件有限，沒有豐富的圖書資源以供學(xué)習(xí)，沒有良好的交流的氛圍和習(xí)慣。這些都是事實(shí)，但是他們心中存在著不滿，他們希望生活得更好，這也是事實(shí)。我們的許多教師像是犬儒主義者，而當(dāng)你揭開大多數(shù)犬儒主義者的面紗時(shí)，你看到的是一位受挫的理想家。這些度對(duì)人抱持高度理想的人，最后因失望、受到傷害、理想幻滅、身心俱疲，而對(duì)自己和他人的自我超越采取嘲謔的態(tài)度。實(shí)際上大部分人都有一個(gè)牢不可破的信念，認(rèn)為我們沒有能力實(shí)現(xiàn)自己想要的。弗利慈說(shuō)：“我們習(xí)于依賴自己心中認(rèn)知的現(xiàn)況，甚于自己的觀察。因?yàn)榧僭O(shè)現(xiàn)況的真相類似我們所認(rèn)知的想法，比重新觀察眼前的現(xiàn)況方便得多。”他們?cè)瓉?lái)是理想主義者，一受到挫折，就在心中建立起現(xiàn)實(shí)是無(wú)法改變的牢固信念。
因此，不是現(xiàn)狀無(wú)法改變，不是我們沒有條件去學(xué)習(xí)和自我超越，而是我們輕率地把自己跟這精神力量切斷了。“自我超越”對(duì)大多數(shù)人而言是不容易定義和捕捉的概念，無(wú)法以數(shù)量來(lái)計(jì)算，像是一種直覺與個(gè)人愿望。沒有人能夠以達(dá)小數(shù)點(diǎn)后三位的精確度，衡量自我超越對(duì)生產(chǎn)力和最終效益貢獻(xiàn)的大小。在物質(zhì)主義掛帥的社會(huì)中，人們甚至不屑去談?wù)撍５亲晕页降囊饬x在于以創(chuàng)造，而不是反應(yīng)的觀點(diǎn)，來(lái)面對(duì)自己的生活與生命。他讓我們認(rèn)識(shí)到我們屬于一個(gè)自己有能力影響、但無(wú)法獨(dú)力控制的創(chuàng)造過(guò)程。
事實(shí)上人類比我們假設(shè)的更為復(fù)雜。我們既害怕改變又尋求改變。或如一位研究組織改變的專家所說(shuō)的：“人們并不抗拒改變，他們是抗拒被改變。”
2.學(xué)習(xí)的必要性
有一則煮青蛙的寓言。如果你把一只青蛙放進(jìn)沸水中，它會(huì)立刻試著跳出。但是如果你把青蛙放進(jìn)溫水中，不去驚嚇?biāo)麑⒋糁粍?dòng)。現(xiàn)在，如果你慢慢加溫，當(dāng)溫度從華氏70度升到80度，青蛙仍顯得若無(wú)其事，甚至自得其樂(lè)。可悲的是，當(dāng)溫度慢慢上升時(shí)，青蛙將變得愈來(lái)愈虛弱，最后無(wú)法動(dòng)彈。雖然沒有什么限制它脫離困境，青蛙仍留在那里直到被煮熟。為什么會(huì)這樣？因?yàn)榍嗤軆?nèi)部感應(yīng)生存威脅的器官，只能感應(yīng)出環(huán)境中激烈的變化，而不是針對(duì)緩慢、漸進(jìn)的變化。要學(xué)習(xí)看出緩慢、漸進(jìn)的過(guò)程，必須放慢我們認(rèn)知變化的步調(diào)，并特別注意那些細(xì)微以及不太尋常的變化。但是移動(dòng)太過(guò)緩慢，而我們的頭腦習(xí)于較快的頻率，因此很難察覺較慢的頻率。除非我們學(xué)習(xí)放慢速度，察覺構(gòu)成最大威脅的漸進(jìn)過(guò)程，否則無(wú)法避免被煮青蛙的命運(yùn)。
我們要學(xué)習(xí)如何更清楚地看清目前的真實(shí)情況。人往往會(huì)在情況已經(jīng)惡化的時(shí)候，自欺欺人地佯裝每件事情都沒有問(wèn)題，最后一敗涂地。而是根除看清真實(shí)狀況的障礙，并不斷對(duì)于自己心中隱含的假設(shè)加以挑戰(zhàn)。也就是不斷加深我們對(duì)事件背后結(jié)構(gòu)的理解以及警覺。
透過(guò)學(xué)習(xí)，我們能夠做到從未能做到的事情，重新認(rèn)知這個(gè)世界及我們跟它的關(guān)系，以及擴(kuò)展創(chuàng)造未來(lái)的能量。事實(shí)上你我心底都深深地渴望這種真正的學(xué)習(xí)。如果員工本身未被充分激勵(lì)去挑戰(zhàn)成長(zhǎng)目標(biāo)，當(dāng)然不會(huì)成就組織的成長(zhǎng)。
3.學(xué)習(xí)的障礙
像個(gè)體的學(xué)生一樣，我們組織無(wú)法進(jìn)行很好的學(xué)習(xí)是因?yàn)榻M織中也存在著“學(xué)習(xí)智障”，對(duì)此，前人進(jìn)行了總結(jié)：
1.局限思考
當(dāng)一般人被問(wèn)起如何維生時(shí)，大多數(shù)人都是敘述他們天天在做的工作，而不會(huì)擴(kuò)大范圍去說(shuō)明他們企業(yè)的目標(biāo)是什么。多數(shù)人認(rèn)為自己對(duì)于整體只有很小或毫無(wú)影響能力。
2.歸罪于外
歸罪于外并發(fā)癥實(shí)際上是局限思考的副產(chǎn)品，是以片段的方式來(lái)看外在的世界。如果只專注在自己的職務(wù)，我們便看不見身行動(dòng)的影響到底怎樣延伸到職務(wù)范圍以外，當(dāng)有些行動(dòng)的影響回過(guò)頭來(lái)傷害到自己。我們還誤認(rèn)這些新問(wèn)題是由外部引起的。就像被自己的影子追著跑一樣，我們似乎永遠(yuǎn)無(wú)法甩掉它們。
所以，當(dāng)我們歸罪于外時(shí)，已將“系統(tǒng)”切割。而永遠(yuǎn)無(wú)法認(rèn)清那些存在于“內(nèi)”與“外”互動(dòng)關(guān)系中的許多問(wèn)題及其解決之道。