2017年以人為本思想?yún)R報(bào)3篇

　　尊敬的黨組織：

　　雖然我是一名在校的大學(xué)生，但是我深知我們正處于一個(gè)不斷汲取知識(shí)的時(shí)間，學(xué)習(xí)提供給我們豐富的資源，讓我們好好利用和學(xué)習(xí)，我們就有理由學(xué)到更好，我們的思想覺悟應(yīng)當(dāng)更高。以人為本，在中國當(dāng)代，表明人的全面發(fā)展已經(jīng)從理論到實(shí)踐、從理想到現(xiàn)實(shí)、從價(jià)值目標(biāo)到具體行動(dòng)綱領(lǐng)的關(guān)鍵性轉(zhuǎn)變，因而從理論、實(shí)踐兩個(gè)層面為我國思想政治教育有效性的提高奠定了堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。從一定程度上可以說，當(dāng)且僅當(dāng)人的發(fā)展成為社會(huì)發(fā)展的重要目標(biāo)時(shí)，也就是說思想政治教育活動(dòng)真正成為人的感性存在時(shí)，其有效性的提高才能有現(xiàn)實(shí)可能性。

　　我國社會(huì)主義社會(huì)制度的建立從根本上開啟了將人的生存與發(fā)展作為社會(huì)目標(biāo)的社會(huì)發(fā)展理念，“代表中國最廣大人民的根本利益”的重要思想，“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀，“以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題為重點(diǎn)”的構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)理論等等，我們黨和國家已將“人的全面發(fā)展”、“以人為本”、“和諧”等作為治國理政的根本指導(dǎo)思想，特別是堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀的提出從根本上確立將人的全面發(fā)展作為社會(huì)發(fā)展的重要目標(biāo)的理念。理論上的清醒確保了實(shí)踐上的自覺。在推進(jìn)中國特色社會(huì)主義建設(shè)的道路上，黨和國家始終自覺地將以人為本作為制定各項(xiàng)路線、方針、政策的價(jià)值取向，將促進(jìn)人的全面發(fā)展作為黨的最高綱領(lǐng)與現(xiàn)階段奮斗目標(biāo)的統(tǒng)一點(diǎn)，并為我國現(xiàn)階段如何落實(shí)以人為本發(fā)展理念，制訂行動(dòng)綱領(lǐng)，構(gòu)建社會(huì)主義制度保障體系，全力推進(jìn)人的全面發(fā)展的歷史進(jìn)程。改革開放30年來中國特色社會(huì)主義事業(yè)取得了偉大成就，其本身就是人的發(fā)展的具體展現(xiàn)與確證，從而極大地保證、促進(jìn)了人們對(duì)于思想政治教育內(nèi)容的理解、認(rèn)同，增強(qiáng)了人們從自身生存與發(fā)展需要的角度自覺地、主動(dòng)地將思想政治教育內(nèi)容內(nèi)化、積淀為自身深刻而穩(wěn)定的心理結(jié)構(gòu)、主體意識(shí)的積極性，并在此基礎(chǔ)上不斷實(shí)現(xiàn)對(duì)自身現(xiàn)實(shí)規(guī)定性的否定和超越，成為一個(gè)不斷全面發(fā)展的人。

　　以人為本，也表現(xiàn)為思想政治教育活動(dòng)主體對(duì)活動(dòng)的一種態(tài)度、方式、方法。適合的、有效的態(tài)度、方式、方法，將有助于教育活動(dòng)主體之間良好的和有利于交流、引導(dǎo)的關(guān)系的確立，有助于促進(jìn)教育對(duì)象激活自身的一切有利于接受活動(dòng)刺激的內(nèi)在準(zhǔn)備條件、狀態(tài)。對(duì)于教育者而言，堅(jiān)持以人為本就是要在遵循思想政治教育其屬人的本性及人的全面發(fā)展的客觀規(guī)律，善于解讀出黨和國家的路線方針政策、法律法規(guī)等自身所蘊(yùn)涵的促進(jìn)人的全面發(fā)展的倫理價(jià)值，以此展現(xiàn)我國社會(huì)主義制度所體現(xiàn)的對(duì)受教育者成長成才的人文關(guān)懷和現(xiàn)實(shí)力量，賦予他們不斷超越現(xiàn)實(shí)自我的自信心和力量，也使得思想政治教育內(nèi)容獲得受教育者更廣泛的認(rèn)同;其次，在面對(duì)受教育者時(shí)，要在尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人的前提下充分關(guān)注“現(xiàn)實(shí)的、有生命”的個(gè)體需求和心理感受，把解決思想問題與解決人們學(xué)習(xí)成才、擇業(yè)交友、健康生活等現(xiàn)實(shí)生活世界中具體問題結(jié)合起來，既解疑釋惑、以理服人、教育引導(dǎo)人，又排憂解難、以情感人，切實(shí)把人文關(guān)懷的價(jià)值情懷落實(shí)到實(shí)處對(duì)于受教育者而言，堅(jiān)持以人為本的關(guān)鍵就是要改變僅把思想政治教育活動(dòng)看成是通過對(duì)個(gè)體生存與發(fā)展的束縛與控制以滿足國家和社會(huì)發(fā)展需求為目的的政治宣傳手段、異己的存在，要認(rèn)識(shí)自身的思想政治品格與德性的形成和發(fā)展既是為了適應(yīng)當(dāng)下生活的需要，也是人存在與發(fā)展的社會(huì)歷史規(guī)定性、內(nèi)在需要。因此自覺主動(dòng)地以主體的身份去詮釋、內(nèi)化思想政治教育內(nèi)容，并通過領(lǐng)悟思想政治教育活動(dòng)所蘊(yùn)含的意義、價(jià)值而自覺地加強(qiáng)對(duì)自身素質(zhì)的修煉，使自己成為具有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)、正確的政治方向、遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)、高尚的道德情操和正確的理想信念的社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和接班人，從而使自身全面發(fā)展的需求得到實(shí)現(xiàn)而不再只是“理想、職責(zé)”。

　　最后我感謝學(xué)校提供這么好的環(huán)境讓我安心的學(xué)習(xí)，在這樣的氛圍中，我在一點(diǎn)一點(diǎn)進(jìn)步，相信不久，我一定能夠成長為優(yōu)秀的當(dāng)代大學(xué)生和堅(jiān)定的共產(chǎn)黨員的。

　　匯報(bào)人：第一范文網(wǎng)

　　XX年6月17日

　　敬愛的黨組織:

　　曾幾何時(shí)，我們就已經(jīng)接觸“生產(chǎn)力”這個(gè)詞匯，這個(gè)詞匯是如此的巨大，就像天邊的星辰，伸出手去，只能碰觸到一手的冰涼。我從來沒有弄清楚過生產(chǎn)力到底是什么。

　　生產(chǎn)力為我們服務(wù)，讓我們活得有尊嚴(yán)。當(dāng)菲律賓劫持事件發(fā)生的時(shí)候，國人的心里都很焦急，此時(shí)，先進(jìn)“生產(chǎn)力”就淋漓盡致的詮釋了什么叫實(shí)力——當(dāng)載人潛水器“蛟龍?zhí)枴睂⒅袊�的國旗插在�?759米的海底的時(shí)候，中國人的頭顱上高昂著的!載人深潛技術(shù)躋身世界五強(qiáng)，這就是“先進(jìn)生產(chǎn)力”。

　　生產(chǎn)力使我們的生命線，讓命懸一線的災(zāi)民看到了希望。中國是一個(gè)大災(zāi)大難的國家，近幾年來，我們經(jīng)歷了很多災(zāi)難，汶川地震和玉樹地震時(shí)，在那惡劣的環(huán)境下，官兵們積極救援，在生命線上奔跑，在這個(gè)過程中，重物空投技術(shù)為救災(zāi)提供了強(qiáng)大的物質(zhì)供應(yīng)能力，為正在飽受煎熬的災(zāi)民們帶去了希望。

　　生產(chǎn)力為我們開拓了更廣闊的生存空間，為我們帶來了的資源。神州六號(hào)、神州七號(hào)、嫦娥二號(hào)等的順利飛天，當(dāng)我們離開地球，尋求中國航天在世界上的位置，深深地感動(dòng)和自豪彌漫心間。我國是一個(gè)資源大國，又是一個(gè)資源小國，總量大，平均到每一個(gè)人身上很少，比如在課間十分鐘等廁所就苦煞了多少人吶!在這樣一個(gè)處處都要競(jìng)爭的環(huán)境里，我們有理由走向地球以外的星球，尋找適合人類居住的環(huán)境或者是為人類所需的資源，當(dāng)這樣一種科技民用化的時(shí)候，受益的將是每一個(gè)地球人。

　　生產(chǎn)力就像空氣一樣，環(huán)繞在我們身邊。京津城際高速鐵路的建成等等，讓人們的生活更加舒適和便捷;互聯(lián)網(wǎng)的普及讓我們的距離縮短，信息的不對(duì)稱在調(diào)整當(dāng)中，社會(huì)公眾成了最好的監(jiān)督力量，我們體會(huì)到了“天賦人權(quán)”的力量;各種各樣的高科技豐富了我們的業(yè)余生活，我們的物質(zhì)和文化生活在不斷的提高，這就是生產(chǎn)力帶給我們的!

　　生產(chǎn)力也會(huì)表現(xiàn)在生活的細(xì)節(jié)當(dāng)中。國務(wù)院辦公廳今天通過中國政府網(wǎng)發(fā)布《國務(wù)院關(guān)于穩(wěn)定消費(fèi)價(jià)格總水平保障群眾基本生活的通知》，要求各地和有關(guān)部門及時(shí)采取16項(xiàng)措施，進(jìn)一步做好價(jià)格調(diào)控監(jiān)管工作，穩(wěn)定市場(chǎng)價(jià)格，切實(shí)保障群眾基本生活。

　　面對(duì)市場(chǎng)出現(xiàn)波動(dòng)的時(shí)候，政府利用一切可以利用的科技監(jiān)測(cè)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行，及時(shí)的對(duì)市場(chǎng)的不良方面作出反應(yīng)，切實(shí)保障每一個(gè)人的利益，讓我們體會(huì)到“以人為本”。生產(chǎn)力的力量很強(qiáng)大，在黨的帶領(lǐng)下，生產(chǎn)力會(huì)更好的作用于世人，造福于人類。

　　匯報(bào)人：

　　敬愛的黨組織：

　　“以人為本”是發(fā)展型社會(huì)新階段的客觀要求。當(dāng)前，我國已經(jīng)步入發(fā)展型社會(huì)新階段，社會(huì)矛盾階段性特征的變化要求我們轉(zhuǎn)變發(fā)展理念。突出強(qiáng)調(diào)“以人為本”，正是發(fā)展進(jìn)入社會(huì)新階段的客觀要求。

　　不同的社會(huì)發(fā)展階段客觀上需要不同的發(fā)展理念。在我國步入發(fā)展型社會(huì)新階段的特定背景下，進(jìn)一步解放思想不僅需要繼續(xù)加快制度創(chuàng)新，更需要從實(shí)際出發(fā)，盡快轉(zhuǎn)變改革發(fā)展理念，全面樹立以人為本的發(fā)展觀和改革觀。發(fā)展理念的變化根源于發(fā)展階段的變化。國際經(jīng)驗(yàn)表明，發(fā)展階段的變化是改革發(fā)展理念變化的客觀基礎(chǔ)。隨著社會(huì)發(fā)展階段的不斷提升，發(fā)展不能局限于經(jīng)濟(jì)增長和國民收入水平的提高，其內(nèi)涵已經(jīng)擴(kuò)大到包括社會(huì)發(fā)展、政治文明等在內(nèi)的全面發(fā)展。

　　以人為本的科學(xué)發(fā)展觀適應(yīng)社會(huì)發(fā)展階段的提升。指出，“一個(gè)國家堅(jiān)持什么樣的發(fā)展觀，對(duì)這個(gè)國家的發(fā)展會(huì)產(chǎn)生重大影響，不同的發(fā)展觀往往會(huì)導(dǎo)致不同的發(fā)展結(jié)果”。在生存型社會(huì)，以做大經(jīng)濟(jì)總量、解決溫飽問題為主要目標(biāo)的發(fā)展理念，起到了積極作用。進(jìn)入發(fā)展型社會(huì)，人的全面發(fā)展成為發(fā)展的重要目標(biāo)。科學(xué)發(fā)展觀，正是立足于社會(huì)主義初級(jí)階段基本國情，總結(jié)我國發(fā)展實(shí)踐，借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新的發(fā)展要求而提出來的。

　　科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。作為新階段新的發(fā)展理念，科學(xué)發(fā)展觀揭示了經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)發(fā)展和人的全面發(fā)展之間的本質(zhì)聯(lián)系，具有深刻的內(nèi)涵。從我國進(jìn)入發(fā)展新階段面臨的矛盾和國際發(fā)展經(jīng)驗(yàn)來看，樹立以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀至關(guān)重要。多年來，我國在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí)，也積累了不少矛盾和問題。這些問題必須高度重視而不可回避，必須逐步解決而不可任其發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀從基本國情出發(fā)，系統(tǒng)地回答了在我國這樣一個(gè)具有13億人口、且發(fā)展不平衡的大國，在新世紀(jì)新階段走什么樣的發(fā)展道路，如何全面建設(shè)小康社會(huì)等事關(guān)全局的基本性問題。在我國進(jìn)入到發(fā)展型社會(huì)的新階段，經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌和社會(huì)轉(zhuǎn)型進(jìn)程不斷加快，實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

　　以人為本既是科學(xué)發(fā)展觀的根本要求，也是新階段改革觀的本質(zhì)內(nèi)容。改革不僅要解放和發(fā)展生產(chǎn)力，而且要以人為本，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。我國正處在經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面轉(zhuǎn)型時(shí)期，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，重要的內(nèi)容之一是樹立以人為本的改革觀，將發(fā)展建立在制度改革與創(chuàng)新的基礎(chǔ)上。按照以人為本的要求，建設(shè)公共服務(wù)型政府。政府改革是全面改革的核心。30年的改革實(shí)踐告訴我們，按照“以人為本”的要求，建設(shè)公共服務(wù)型政府，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下政府改革的正確路徑。

　　第一，建設(shè)公共服務(wù)型政府，真正為社會(huì)和企業(yè)辦實(shí)事。我國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制框架已初步建立，市場(chǎng)的微觀基礎(chǔ)已初步形成，政府主要是為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展服務(wù)的，要強(qiáng)化政府的社會(huì)管理和公共服務(wù)的職能。

　　第二，各級(jí)政府要了解百姓疾苦，反映和代表百姓的利益。政府的一切權(quán)力都是人民賦予的，必須對(duì)人民負(fù)責(zé)，為人民謀利益，接受人民的監(jiān)督。

　　第三，政府要有形成良好的文化和正確的理念，處理好管理和服務(wù)、決策和執(zhí)行、公共資源和公共服務(wù)、權(quán)力和責(zé)任等四對(duì)關(guān)系。由此，政府才能自覺地約束自身行為，才能真正做到“以人為本”，切實(shí)地推進(jìn)各個(gè)領(lǐng)域的重大改革，推進(jìn)新階段經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。在新的發(fā)展階段，面臨新的矛盾問題，要從歷史發(fā)展趨勢(shì)的角度深入研究、統(tǒng)籌規(guī)劃下一步的全面改革。這是當(dāng)前關(guān)乎發(fā)展全局的重大現(xiàn)實(shí)問題。加快思想解放進(jìn)程，抓住機(jī)遇，適應(yīng)階段變化、矛盾變化和環(huán)境變化，深化全面改革，就可以為科學(xué)發(fā)展、和諧社會(huì)奠定最重要、最堅(jiān)實(shí)的制度基礎(chǔ)。由此，以紀(jì)念改革開放30周年為動(dòng)力，把改革開放推向一個(gè)新的階段。

　　相信我們?cè)诓粩嘧晕彝晟频耐瑫r(shí)就一定能夠?qū)崿F(xiàn)我國的新的騰飛。我們預(yù)備黨員一定要提高自己的思想覺悟，讓自己堅(jiān)決貫徹和學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，早日成為正式的黨員。

　　此致

　　敬禮!

　　匯報(bào)人：第一范文網(wǎng)

　　XX年8月11日

　　尊敬的黨組織：

　　以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心。因?yàn)?ldquo;以人為本”，不但有“從人和物對(duì)立”的角度強(qiáng)調(diào)人比物更重要的思想，而且這里更核心的還是強(qiáng)調(diào)了“以人民做根本”。這里講的“人民”概念，實(shí)際上是毛澤東思想對(duì)馬克思主義的一個(gè)發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀的“以人為本”，正是在這個(gè)意義上強(qiáng)調(diào)了人民為“國”之根本。如果與發(fā)展觀聯(lián)系起來，我們則可以把它展開為以下三層意思：“發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享”。

　　第一，它是馬克思主義所一貫強(qiáng)調(diào)的發(fā)展觀的最新成果。可以說，馬克思主義本質(zhì)上就是關(guān)于社會(huì)發(fā)展的理論。它從歷史唯物主義出發(fā)，強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義是歷史發(fā)展的必然歸宿，指出人類社會(huì)總是在改變生產(chǎn)方式基礎(chǔ)上而最終實(shí)現(xiàn)人的徹底解放。現(xiàn)在的科學(xué)發(fā)展觀，正是中國特色社會(huì)主義理論的最新成果，是馬克思主義所一貫強(qiáng)調(diào)的發(fā)展理論中國化的集中表現(xiàn)。因?yàn)樗鼜?qiáng)調(diào)的“以人民做根本”，已經(jīng)不僅把工人、農(nóng)民、知識(shí)分子等一般勞動(dòng)者放在了國家主體地位，同時(shí)也把其它社會(huì)各階層都納入了國家的主體地位。

　　既然是主體，他們的合法權(quán)益，包括享受物質(zhì)財(cái)富的權(quán)利和參與國家管理的權(quán)利，就都要給予保證并予以落實(shí)。這樣形成的一種以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)制度，加上以工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和一切社會(huì)主義建設(shè)者為國家主人的政治制度，不正是對(duì)傳統(tǒng)馬克思主義發(fā)展觀的發(fā)展嗎?它顯然解決了毛澤東提出的“第二次結(jié)合”問題，是當(dāng)代馬克思主義的最新成果，更是開辟了馬克思主義中國化的新境界。

　　第二，它是我黨針對(duì)我國新形勢(shì)新階段所提出的重大戰(zhàn)略思想，是中國特色社會(huì)主義理論的新發(fā)展。1978年以來，在共產(chǎn)黨中國特色社會(huì)主義理論指導(dǎo)下，我國改革開放事業(yè)取得了舉世矚目的成就。但進(jìn)入新世紀(jì)新階段，我國發(fā)展呈現(xiàn)一系列新的特征，也遇到了一些新的困難，面臨一些新的問題，應(yīng)對(duì)和解決這些問題，顯然是我們黨和全國人民的迫切任務(wù)。而科學(xué)發(fā)展觀的提出，特別是其核心“以人為本”的確立，對(duì)我國當(dāng)前面臨的不少問題，無疑是最好的克服和矯正。從這個(gè)意義上說，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，就是對(duì)共產(chǎn)黨理論和“三個(gè)代表”重要思想的最好堅(jiān)持，同時(shí)也使之發(fā)展到了一個(gè)更新的階段。

　　第三，科學(xué)發(fā)展觀是我黨總結(jié)各國發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)而提出的，是對(duì)當(dāng)代西方迄今所實(shí)行的占主導(dǎo)地位的發(fā)展模式的超越。誠然，信息技術(shù)革命和全球化的經(jīng)濟(jì)，使得某些國家憑借已經(jīng)占有的先機(jī)，憑借國際金融的高度壟斷，大量吮吸別國特別是窮國的利益。他們以此來改善國內(nèi)人民的生活狀況，緩和國內(nèi)的矛盾。但他們最終也解決不了人民群眾的共同富裕問題。世界上許多發(fā)展中國家也曾按照西方宣傳的這套制度來發(fā)展自己，但絕大多數(shù)效果并不理想。以至人們逐漸看清了它的真面目，紛紛走上了批判的道路。而目前這場(chǎng)金融危機(jī)，更必然加快左翼和社會(huì)主義思潮、理論乃至運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步發(fā)展。

　　由以上大背景來看，我們提出科學(xué)發(fā)展觀，正是在總結(jié)了不同國家發(fā)展道路的利弊得失和不同發(fā)展模式的優(yōu)劣之后，結(jié)合我國國情，在中國特色社會(huì)主義理論指導(dǎo)下，選擇的一條新的發(fā)展道路。它對(duì)現(xiàn)在西方發(fā)展模式的超越，是毋庸置疑的。我們所能做到的就是盡自己最大的努力好好學(xué)習(xí)和深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀的精神，用它指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)和工作，力爭創(chuàng)造的成果。

　　匯報(bào)人：

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