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以人為本個(gè)人思想?yún)R報(bào)

發(fā)布時(shí)間:2019-02-21

以人為本個(gè)人思想?yún)R報(bào)

  尊敬的黨組織:

  能把我發(fā)展成為一名預(yù)備黨員是我的榮幸,同時(shí)也是我不斷要求進(jìn)步的結(jié)果。我想在這一年的考驗(yàn)期里我應(yīng)該不斷努力,保持自己學(xué)習(xí)的熱情。爭取早日通過考驗(yàn),成為一名堅(jiān)定的**黨員。現(xiàn)階段我正在認(rèn)真投入的學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)容,而且還在進(jìn)行一些思考。一般說,以人為本中的“人”,應(yīng)當(dāng)包括兩層含義,即如果相對于其他一切客觀事物和客觀因素來說,則是指一般的人或人的因素;如果相對于少數(shù)統(tǒng)治者或領(lǐng)導(dǎo)者來說,則是指廣大人民群眾,也可以說是“以民為本”。我們之所以說,以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心,主要理由有三:第一,人是生產(chǎn)力的主要因素,人力資源是發(fā)展的第一資源,因此在發(fā)展中只有首先抓住人的因素、充分利用人的資源,才能抓住發(fā)展中的主要因素和主要矛盾。第二,廣大人民群眾是創(chuàng)造歷史的真正動力、是各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的真正主體,因此在發(fā)展中只有緊緊依靠廣大人民群眾,才能充分發(fā)揮他們的積極性和創(chuàng)造性,使發(fā)展有持續(xù)不斷的動力。第三,經(jīng)濟(jì)社會等各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展都不是為發(fā)展而發(fā)展,其最終目的都是為了人的自由全面發(fā)展而發(fā)展。

  談到發(fā)展,首先要弄清誰是發(fā)展的主體,誰是發(fā)展的動力。歷史唯物主義的一個(gè)基本觀點(diǎn)就是:人民是創(chuàng)造世界歷史的動力。廣大人民群眾既應(yīng)是社會物質(zhì)財(cái)富的主要創(chuàng)造者和享有者,也應(yīng)是社會精神財(cái)富的主要創(chuàng)造者和享有者。從本質(zhì)上看,發(fā)展的基本主體和根本動力還是廣大人民群眾。特別是在我們社會主義國家,就更應(yīng)真正認(rèn)識和做到這一點(diǎn)。就業(yè)是民生之本,而創(chuàng)業(yè)則是富民之本。如果我們的黨和政府能夠創(chuàng)造良好的環(huán)境和條件,使廣大勞動人民自我創(chuàng)業(yè)、自我發(fā)展,然后由其中的成功創(chuàng)業(yè)者帶動更多的人就業(yè)、使更多的人有工作可做,這就不但能逐步走向共同富裕,而且還能使他們在創(chuàng)業(yè)或就業(yè)的勞動中得到自我實(shí)現(xiàn)和自由全面的發(fā)展。這才是廣大人民最根本的利益之所在。

  馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的基本立場和方法告訴我們:“經(jīng)濟(jì)學(xué)所研究的不是物,而是人和人之間的關(guān)系。”而且,任何經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、任何經(jīng)濟(jì)體制的建立,都是從人出發(fā)、由人決定、為人服務(wù)的。因此,人本觀念是經(jīng)濟(jì)發(fā)展中最根本的觀念,研究任何形式的經(jīng)濟(jì)發(fā)展都必須要研究人的本性、人的動機(jī)、人的需要、人的素質(zhì)等,也即要有一個(gè)人性假設(shè)理論。可以說,社會主義條件下的人性假設(shè)理論,是研究社會主義市場經(jīng)濟(jì)如何發(fā)展、如何管理以及社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制如何建立的最基本的依據(jù),也是在經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展中堅(jiān)持以人為本的重要表現(xiàn)。為此,在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,樹立以人為本的科學(xué)發(fā)展觀,就必須要有一個(gè)科學(xué)的、實(shí)事求是的人性假設(shè)理論,只有這樣,才能使社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展符合客觀規(guī)律的要求,由此所制定的各項(xiàng)方針政策才能真正實(shí)際而管用。當(dāng)然,我們在堅(jiān)持以人為本的發(fā)展目的的過程中,也一定要正確認(rèn)識和處理人的自由全面發(fā)展與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的關(guān)系。既不能在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中忽視人的自由全面發(fā)展,也不能超越經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平許諾過多、要求過高。

  綜觀馬克思、恩格斯上述一系列論述,我們可以得出以下三個(gè)基本結(jié)論:第一,人的自由全面發(fā)展是社會主義和社會發(fā)展的根本宗旨和目的,因此我們在經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展中要始終堅(jiān)持這一基本宗旨和目的;第二,社會生產(chǎn)力和社會關(guān)系發(fā)展的水平和程度決定人的自由全面發(fā)展的水平和程度,因此這是一個(gè)長期的過程,不能脫離現(xiàn)實(shí)許諾過多、要求過高;第三,人的解放和發(fā)展反過來又能大大促進(jìn)生產(chǎn)力和社會關(guān)系的解放和發(fā)展。這就是人的自由全面發(fā)展與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的辯證關(guān)系。

  我希望自己能夠始終保持在學(xué)習(xí)上的高度熱情,能夠更加投入的學(xué)習(xí),能夠更加的成熟,希望得到黨組織的幫助,我會積極要求上進(jìn)的。

  匯報(bào)人:

  二〇一四年十月二十三日

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