防艾滋病宣傳講話（精選3篇）
防艾滋病宣傳講話 篇1
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
今年12月1日是第--個(gè)“世界艾滋病日”。號(hào)召大家都要勇于承擔(dān)防治責(zé)任，積極參與艾滋病防治工作，各盡其力，各負(fù)其責(zé)，同心攜手，加強(qiáng)合作，共同防治艾滋病，為實(shí)現(xiàn)健康中國夢(mèng)努力奮斗。
今天我們談起艾滋病，可能會(huì)有人想這里是青春校園，是遠(yuǎn)離塵囂的象牙塔，談艾滋病不是杞人憂天嗎?
其實(shí)，感染艾滋病的途徑林林總總，艾滋病離我們并不遙遠(yuǎn)。親人、同學(xué)、朋友、火車上的臨座，擦肩而過的陌生人、說不定就有艾滋病感染者，他們就在我們身邊。艾滋病已成為嚴(yán)重的公共衛(wèi)生問題和社會(huì)問題。據(jù)衛(wèi)生部門統(tǒng)計(jì)，我國20__年報(bào)告感染者和病人10.4萬例，感染者中以男性和青壯年為主，85%的感染者年齡在21-40歲之間，全球新增的430萬艾滋病病毒感染者中40%是15-24歲的年輕人。伊寧市是全國艾滋病、性病高發(fā)地區(qū)之一。艾滋病的形勢非常嚴(yán)峻，帶來的嚴(yán)重?fù)p失和危害是觸目驚心的，因此預(yù)防艾滋病迫在眉睫、刻不容緩!
艾滋病可怕可恨，但艾滋病人可悲可憐!如果你看到無辜的嬰兒，被艾滋病折磨得奄奄一息，你能不為之心痛嗎如果你看到妙齡的少女被艾滋病摧殘得瘦比黃花，你能不為之惋惜嗎他們?cè)谕纯嘀袇群埃跓o奈中抗?fàn)帲谑衅谂巍Ｃ鎸?duì)這樣一群不幸的病人，我們能忍心無動(dòng)于衷能棄之不管嗎?防治艾滋病，這是一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭，這是一場只有愛心才能戰(zhàn)勝的戰(zhàn)爭。關(guān)注艾滋病而不是漠視它，正視艾滋病人而不是恐懼他們，關(guān)愛艾滋病人而不是歧視他們;這些是何等地重要，它關(guān)系到生命的尊嚴(yán)，關(guān)系到以人為本的國策，甚至關(guān)系到國家的盛衰、民族的興亡!
教師是人類靈魂的工程師，培養(yǎng)未來的社會(huì)棟梁，有義務(wù)做好艾滋病的預(yù)防宣傳工作。不僅要自己掌握艾滋病的防御知識(shí)，還要在校園內(nèi)社會(huì)上廣泛宣傳艾滋病的預(yù)防知識(shí)，不僅幫助人們消除恐慌，增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，還要帶動(dòng)學(xué)生和社會(huì)其它成員消除歧視，關(guān)愛艾滋病患者。讓他們真正參與到防治、關(guān)愛艾滋病這個(gè)社會(huì)主題中來，成為抗擊艾滋病蔓延的主力軍。
艾滋病的英文簡寫就是人們所熟悉的"aids"。這個(gè)簡稱的字面意義就是“援助”的意思。
朋友們!讓紅絲帶在每人的心中飄揚(yáng)。讓紅絲帶將你的心，我的心，他的心，我們的心連結(jié)在一塊;讓紅絲帶把大家的力量凝聚在一起。萬眾一心，眾志成城，戰(zhàn)勝艾滋，共同撐起生命的天空。我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
防艾滋病宣傳講話 篇2
讀書、學(xué)習(xí)對(duì)個(gè)人的成長、社會(huì)的發(fā)展、人類的進(jìn)步都有著重大意義。強(qiáng)調(diào)，“學(xué)習(xí)是文明傳承之途、人生成長之梯、政黨鞏固之基、國家興盛之要”。馬克思一生與書為伴，讀書之廣、讀書之深，恐極少有人能及。
人的精力是有限的，讀優(yōu)秀經(jīng)典，無疑是含金量最高的文化閱讀。馬克思主義經(jīng)典著作，蘊(yùn)含和集中體現(xiàn)著馬克思主義基本原理，是馬克思主義理論的本源和基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作是掌握馬克思主義基本理論、樹立馬克思主義信仰的重要途徑。長期以來，對(duì)大多數(shù)的干部群眾來說，主要是通過原理教科書來學(xué)習(xí)馬克思主義。原理教科書是馬克思主義基本原理的高度凝練、抽象概括，有助于人們較快熟悉基本概念、基本原理。但是，如果要更加深入地理解馬克思主義原理的豐富內(nèi)涵和生動(dòng)的發(fā)展歷程，還要進(jìn)一步學(xué)習(xí)、研讀馬克思主義經(jīng)典著作。因此，學(xué)習(xí)和研讀馬克思主義經(jīng)典著作是我們黨始終提倡的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。毛澤東同志強(qiáng)調(diào)，老祖宗不能丟，老祖宗的書始終要認(rèn)真讀。他一生對(duì)馬列經(jīng)典手不釋卷。他曾說，正是《共產(chǎn)黨宣言》這部馬克思主義著作，使他樹立起對(duì)馬克思主義的信仰。毛澤東同志多次閱讀《資本論》，做大量批注，并在文章中引用了不少《資本論》的論斷。他一再向黨的高級(jí)干部推薦書目，在1945年黨的七大上，提出要讀5本馬列主義經(jīng)典著作的要求，在1949年黨的七屆二中全會(huì)上，要求廣大干部閱讀12本馬列主義經(jīng)典著作。1992年，鄧小平同志視察南方時(shí)說：“我的入門老師是《共產(chǎn)黨宣言》和《共產(chǎn)主義ABC》。”他強(qiáng)調(diào)：“我們搞改革開放，把工作重心放在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，沒有丟馬克思，沒有丟列寧，也沒有丟毛澤東。老祖宗不能丟啊!”
經(jīng)過長期努力，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。但是，我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情沒有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，新時(shí)代是干出來的。前進(jìn)路上的種種風(fēng)險(xiǎn)、挑戰(zhàn)前所未有，更需要我們堅(jiān)定“四個(gè)自信”。讀馬克思主義經(jīng)典著作無疑是堅(jiān)定理想信念，提高理論自覺，保持政治清醒，提高戰(zhàn)略思維能力、綜合決策能力、駕馭全局能力的重要途徑。
馬克思主義經(jīng)典著作卷帙浩繁，對(duì)于廣大干部群眾來說，學(xué)習(xí)要突出重點(diǎn)。學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，需要科學(xué)性、權(quán)威性的讀本。今年是馬克思誕辰200周年，也是貫徹黨的十九大精神的開局之年。按照中央總體安排，中央黨史和文獻(xiàn)研究院組織編譯了三種紀(jì)念馬克思誕辰200周年重點(diǎn)圖書，分別是《共產(chǎn)黨宣言》《資本論》紀(jì)念版、《馬克思恩格斯著作特輯》，以及《馬克思畫傳》普及本，由人民出版社和重慶出版集團(tuán)出版。這批重點(diǎn)圖書是學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作的權(quán)威性教材。其中，《馬克思恩格斯著作特輯》收錄了馬克思恩格斯在各個(gè)時(shí)期撰寫的代表性的著作，為學(xué)習(xí)和研讀馬克思主義經(jīng)典著作提供了權(quán)威版本。
馬克思主義經(jīng)典著作歷久彌新。對(duì)學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，當(dāng)前社會(huì)上還存在一些模糊甚至錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。有些人認(rèn)為馬克思主義產(chǎn)生于19世紀(jì)40年代，時(shí)間過去那么久遠(yuǎn)，世界發(fā)生了翻天覆地的變化;有的人認(rèn)為，馬克思主義產(chǎn)生于遙遠(yuǎn)的歐洲，中國有著自身獨(dú)特的歷史文化國情，因此，馬克思主義經(jīng)典著作不管用了，過時(shí)了。實(shí)踐證明，無論時(shí)代如何變遷，“馬克思主義經(jīng)典著作包含著經(jīng)典作家所汲取的人類探索真理的豐富思想成果，體現(xiàn)著經(jīng)典作家攀登科學(xué)理論高峰的不懈追求和艱辛歷程”，閃耀著真理的光芒，具有跨越時(shí)空的永恒的思想偉力。
馬克思恩格斯共同撰寫的《共產(chǎn)黨宣言》，是馬克思主義綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，是馬克思主義正式誕生的標(biāo)志，也是“全部社會(huì)主義文獻(xiàn)中傳播最廣和最具有國際性的著作”。在這部著作中，馬克思恩格斯揭示了資本主義必然滅亡和共產(chǎn)主義必然勝利的歷史規(guī)律，闡明了共產(chǎn)主義一般特征，論述共產(chǎn)黨的性質(zhì)、特點(diǎn)、基本綱領(lǐng)和策略原則，奠定了共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)守精神家園的理論基礎(chǔ)。當(dāng)前，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化深入發(fā)展，各國相互關(guān)聯(lián)、相互依存程度之深前所未有，充分印證了馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中所作的“世界歷史”的科學(xué)預(yù)見。在《資本論》這部鴻篇巨制中，馬克思實(shí)現(xiàn)了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的革命性變革，創(chuàng)立了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，為科學(xué)社會(huì)主義奠定了理論基礎(chǔ)。在這部著作中，馬克思對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》中的基本論斷作出進(jìn)一步論證，闡述的科學(xué)勞動(dòng)價(jià)值論和剩余價(jià)值學(xué)說，對(duì)資本家剝削工人秘密的揭示，對(duì)商品拜物教的批判等等，不斷被證實(shí)對(duì)當(dāng)今世界的意義。在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》這部批判拉薩爾主義的著作里，馬克思第一次區(qū)分了共產(chǎn)主義社會(huì)發(fā)展的兩個(gè)階段，闡明了兩個(gè)階段的基本特征和分配原則，是科學(xué)社會(huì)主義的重要文獻(xiàn)。在《反杜林論》這部回?fù)舳帕謱?duì)馬克思學(xué)說攻擊的著作中，恩格斯第一次全面系統(tǒng)闡述了馬克思主義的三個(gè)組成部分：哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義的基本原理以及相互之間的內(nèi)在聯(lián)系。《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》被馬克思稱為“科學(xué)社會(huì)主義的入門”。在這部著作中，恩格斯用通俗的語言系統(tǒng)闡述了科學(xué)社會(huì)主義原理，包括資本主義基本矛盾、社會(huì)主義代替資本主義的歷史必然性和未來社會(huì)主義的基本特征。《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》是馬克思未完成、生前沒有發(fā)表的著作。在這部著作中，馬克思論述了勞動(dòng)對(duì)于人類文明和歷史進(jìn)步的偉大意義，批判地改造了德國古典哲學(xué)的異化概念，形成了自己的異化勞動(dòng)理論，深刻剖析資本主義勞動(dòng)異化現(xiàn)象，指出只有揚(yáng)棄私有財(cái)產(chǎn)才能消除異化勞動(dòng)，而要揚(yáng)棄私有財(cái)產(chǎn)，必須有現(xiàn)實(shí)的共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)。在馬克思恩格斯共同撰寫、兩人生前未出版的《德意志意識(shí)形態(tài)》中，馬克思恩格斯首次對(duì)唯物史觀作了比較系統(tǒng)的闡述，為科學(xué)社會(huì)主義奠定了理論基礎(chǔ)。在《路德維希·費(fèi)爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結(jié)》中，恩格斯系統(tǒng)地闡述了馬克思主義哲學(xué)基本原理，第一次明確提出了哲學(xué)基本問題，深刻地闡述了馬克思主義哲學(xué)在哲學(xué)領(lǐng)域所引起的革命性變革。
馬克思主義經(jīng)典著作博大精深，不下真功夫、苦功夫是難以掌握真諦、融會(huì)貫通的。毛澤東同志講，“《共產(chǎn)黨宣言》，我看了不下一百遍”，“每閱讀一次，我都有新的啟發(fā)”。說，“有的人馬克思主義經(jīng)典著作沒讀幾本，一知半解就哇啦哇啦發(fā)表意見，這是一種不負(fù)責(zé)任的態(tài)度，也有悖于科學(xué)精神”。因此，學(xué)習(xí)和研究這些經(jīng)典，浮光掠影不行，淺嘗輒止不行，必須專心致志地讀、原原本本地讀、反反復(fù)復(fù)地讀，通過細(xì)嚼慢咽去感悟馬克思主義經(jīng)典著作歷久彌新的思想價(jià)值。只有學(xué)深悟透，堅(jiān)持學(xué)以致用、用以促學(xué)，才能不斷提升馬克思主義素養(yǎng)，提高運(yùn)用馬克思主義立場觀點(diǎn)方法分析解決實(shí)際問題的能力。
防艾滋病宣傳講話 篇3
同志們：
這次全會(huì)開得很好，報(bào)告了前段工作情況，安排部署了今年工作，發(fā)表意見很踴躍，討論問題很熱烈，這說明大家都深入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去了，都在帶頭學(xué)習(xí)和推動(dòng)學(xué)習(xí)。對(duì)前段的工作我不多講了，對(duì)今后的創(chuàng)學(xué)工作，我講幾點(diǎn)意見：
1、領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)。領(lǐng)導(dǎo)干部高度重視，帶頭學(xué)習(xí)事關(guān)重大。帶頭學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。一個(gè)不帶頭學(xué)習(xí)的領(lǐng)導(dǎo)，是不合格的領(lǐng)導(dǎo)，一個(gè)不善于學(xué)習(xí)的領(lǐng)導(dǎo)，是跟不上形勢發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)，終將被時(shí)代淘汰。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部作為決策者，要學(xué)的東西很多，對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方方面面的知識(shí)都要有所涉獵，面對(duì)當(dāng)今瞬息多變的形勢和新科技、新知識(shí)爆炸式的產(chǎn)生，不努力學(xué)習(xí)，我們就如墜煙海，昏昏然，茫茫然。時(shí)時(shí)、處處抓緊學(xué)習(xí)，日積月累，厚積薄發(fā)，不斷開拓視野，不斷開闊眼界。自己不帶頭學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)上、在工作中就沒有發(fā)言權(quán)，就不能組織好、輔導(dǎo)好干部群眾的學(xué)習(xí)。除了帶頭學(xué)習(xí)，領(lǐng)導(dǎo)干部還要善于學(xué)習(xí)。規(guī)定的書要讀好，每天還要堅(jiān)持看書、看報(bào)、看新聞。這是一種學(xué)習(xí)，聽專家教授講課是一種學(xué)習(xí)，與人交談、交往也是一種學(xué)習(xí)。要把廣泛學(xué)習(xí)與深入思考結(jié)合起來。生活有很多學(xué)問，要深入觀察，善于思考，始終保持一種虛懷若谷、海納百川的胸懷，始終保持一股旺盛的學(xué)習(xí)熱情。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部不僅自身的學(xué)習(xí)要搞好，還要把單位的學(xué)習(xí)組織好、輔導(dǎo)好。
2、要結(jié)合實(shí)際，學(xué)以致用。學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用。經(jīng)世致用、實(shí)事求是是湖湘文化的傳統(tǒng)，也是馬克思主義的精髓。個(gè)人的學(xué)習(xí)不能脫離工作、生活的實(shí)際，創(chuàng)學(xué)工作不能脫離常德的實(shí)際，不能脫離當(dāng)前世界和中國的實(shí)際。如果不結(jié)合實(shí)際學(xué)，學(xué)不能致用，就會(huì)空對(duì)空，沒有生命力。當(dāng)然，干部學(xué)習(xí)要有所側(cè)重。農(nóng)民主要學(xué)生產(chǎn)技術(shù)，特別要掌握好實(shí)用技術(shù)，學(xué)習(xí)怎樣發(fā)家致富，怎樣創(chuàng)家業(yè)，要使絕大多數(shù)農(nóng)民成為名符其實(shí)的新型農(nóng)民。工人主要學(xué)職業(yè)技能和實(shí)際操作技術(shù)，中國制造技術(shù)比先進(jìn)國家落后，主要是產(chǎn)業(yè)工人素質(zhì)參差不齊，因此，大部分產(chǎn)品科技含量和質(zhì)量不高，附加值低。要通過實(shí)實(shí)在在的學(xué)習(xí)，提高廣大勞動(dòng)者的素質(zhì)，國家和民族才能振興起來。
3、要講究方法，持之以恒。學(xué)習(xí)是一件艱苦的事情。創(chuàng)建學(xué)習(xí)型城市，要采取靈活多樣的學(xué)習(xí)方式，開展豐富多彩的學(xué)習(xí)活動(dòng)，把大家學(xué)習(xí)的興趣激發(fā)起來，學(xué)習(xí)的積極性調(diào)動(dòng)起來。要把集體學(xué)習(xí)和個(gè)人自學(xué)結(jié)合起來，要把聽輔導(dǎo)講座和組織討論結(jié)合起來，要把請(qǐng)進(jìn)來和走出去結(jié)合起來，要把學(xué)習(xí)書本知識(shí)和調(diào)查研究結(jié)合起來。在書海里遨游其樂無窮，關(guān)鍵在于堅(jiān)持。持續(xù)學(xué)習(xí)、長期學(xué)習(xí)、經(jīng)常學(xué)習(xí)是我們黨提高執(zhí)政能力的一條重要途徑。要建立完善學(xué)習(xí)激勵(lì)機(jī)制，使干部群眾養(yǎng)成學(xué)習(xí)的習(xí)慣，始終保持學(xué)習(xí)的熱情。市創(chuàng)學(xué)辦要在這方面多思考、多想辦法。學(xué)習(xí)型城市關(guān)鍵是全民養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，不只是幾個(gè)學(xué)習(xí)典型，典型不代表集體，習(xí)慣沒有養(yǎng)成談不上學(xué)習(xí)型城市。創(chuàng)建學(xué)習(xí)型城市是個(gè)長期的過程，動(dòng)態(tài)的過程，學(xué)無止境。要?jiǎng)?chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，對(duì)那些無所事事、整天泡在牌桌上的群眾要加強(qiáng)引導(dǎo)，加強(qiáng)管理，特別是對(duì)臨街打牌的，相關(guān)部門要堅(jiān)決禁止，要努力在全社會(huì)營造一種熱愛學(xué)習(xí)的良好風(fēng)氣。對(duì)于表彰的先進(jìn)典型要優(yōu)中選優(yōu)，不要濫竽充數(shù)，以表彰先進(jìn)推動(dòng)學(xué)習(xí)。