校園文化講座心得體會（通用4篇）

校園文化講座心得體會 篇1

　　x年4月21日，東海縣牛山街道中心小學部分教干和班主任參加了為期兩天的南京校園文化之旅。這次校園之旅，不僅開闊了教師的眼界，也打開了我們建設(shè)校園文化的思路。

　　南京成賢街小學、南京外國語學校仙林校區(qū)、南京曉莊附屬小學這三所學校留給我們的不僅是震撼，更多的是思考：

　　一、校園文化建設(shè)需要多方支持

　　我覺得成賢街小學的籃球文化之所以搞得如此有聲有色，這與政府的支持、學校領(lǐng)導的重視、班主任的配合和專業(yè)籃球教練的訓練是分不開的。想要成為一個有特色的學校，就需要花費大量的時間、精力去經(jīng)營。而此時，各方的支持就顯得尤為重要，這就是所謂的“眾人拾柴火焰高”。

　　二、校園文化建設(shè)需要細節(jié)考量

　　在參觀這三所學校時，留給我印象最深的就是他們在細節(jié)上的考量。成賢街小學不僅在教室里配備了飲水機，在操場邊也設(shè)置了幾處飲水處。學生在享受籃球帶給他們樂趣的同時，也享受到了學校對他們的精心呵護；而在南京外國語學校仙林校區(qū)里，到處可見供學生休息的長椅和綠茵茵的草坪，學生可以盡情嬉戲玩耍；南京曉莊附屬小學里，為了讓學生享受運動帶給自己快樂的同時也能保證人身安全，在每個籃球架的底部都裹上了人造草皮。而他們的校園也可謂是一步一景，如蘇州園林般的匠心獨具！

　　三、校園文化建設(shè)需要專業(yè)人才

　　這次的校園之旅，重在學習各校在籃球文化方面的建設(shè)。而在參觀的同時，也讓我們深深的感受到專業(yè)人才的重要性！成賢街小學之所以屢次獲得南京市籃球比賽冠軍，這與他們學校有支師資力量過硬的隊伍大有關(guān)系。而“后起之秀”的南京曉莊附屬小學則是因為他們擁有一支敢想敢做的體育團隊。他們學校的三套籃球操都是由體育老師根據(jù)籃球訓練的基本動作改編設(shè)計而成。這三套籃球操不僅包含了籃球訓練的基本動作，如運球、傳球等，還將校風、國學與籃球操結(jié)合在一起，形成了獨特的風格！而有關(guān)籃球文化校本教材的開發(fā)，則將學校的特色提升到了理論的高處。

　　此行兩日雖短，內(nèi)心卻大為震撼！反觀本校的校園文化建設(shè)，亦覺尚存發(fā)展空間。

校園文化講座心得體會 篇2

　　經(jīng)過兩天的培訓學習，感觸很深，x教授所講的員工三大紀律與八項注意、武校長講授的校園文化建設(shè)、董事長講授的溝通技巧都將會對我們今后的工作和學習起到指導和警醒作用。

　　張教授在培訓時反復強調(diào)要建立有效的組織，做能打勝仗的好員工。想要建立有效率的組織，必須是有效的決策，有效的決策才能產(chǎn)生正確的結(jié)果；有效的執(zhí)行，才能協(xié)調(diào)一致，才能產(chǎn)生良好的工作效率。

　　要做一名有效率的員工，必須時刻牢記員工的三大紀律、八項注意；在本職崗位，要懂得規(guī)則，服從組織，努力提高自身的專業(yè)素養(yǎng)；融入組織，用行動創(chuàng)造效率。

　　八項注意：

　　1、堅守崗位。人在崗上、崗在心上，作為班主任更要做到這一點，如跟班聽課，這樣才能了解學生的學習狀態(tài)，了解授課老師的教學情況，發(fā)現(xiàn)問題及時與教務(wù)溝通

　　減少問題的發(fā)生及矛盾的激化；做到學生有問題及時發(fā)現(xiàn)，及時解決，在本職崗位上做好眼前的每一件小事，做肯干事、會干事、干好事的員工，做好角色定位，為學校發(fā)展貢獻力量。

　　2、認真做事。認真是一種精神，是無數(shù)次重復的做好平凡的小事，如每天督促學生到教室上課，只有走進教室學生才能養(yǎng)成好習慣，才能穩(wěn)定；認真做每一件小事，就能有好的工作效率。

　　3、承擔責任。責任感是員工的職業(yè)底線，沒有責任感的人是不會成功的，所以班主任要注意對學生責任意識的培養(yǎng)。在班級管理中，目標明確，責任到人，每個學生對班級管理工作都應負有一定的責任。

　　不僅班級的榮譽需要每個學生來維護，個人的發(fā)展、獨立意識與時效意識的產(chǎn)生，也都離不開責任意識，因此，注重對學生責任意識的培養(yǎng)既有其相應的社會意義，也有其個體發(fā)展的意義。

　　4、精神飽滿。滿懷激情的對待工作，精神飽滿，滿懷激情才能有更好的工作效率，君子坦蕩蕩，小人常戚戚；心胸寬廣，思想開朗，遇事拿得起、放得下，才能永遠保持一種健康的心態(tài)。

　　子曰：“有才無德，小人也；有德無才，君子也；然德才皆具者，圣人也。”“小贏憑智，大贏靠德”，這些名言都告訴我們要做什么樣的人。指導思想不對，又怎么能把事情做好呢？

　　如果我們自己都做不到，又怎么去要求學生呢？做好人就是為了樹立正確的指導思想，從而做好事。積極的人像太陽，照到哪里哪里亮；消極的人像月亮，初一十五不一樣。班主任要做太陽，不能做月亮，不能因為自己的情緒影響學生，影響工作。

　　5、團結(jié)互助。在工作中一個人的力量是有限的，想要有好的工作效率，要勇于承擔責任，有團隊精神，善于學習，有向心力，了解組織或他人的需要。

　　一把堅實的大鎖掛在鐵門上，一根鐵桿費了九牛二虎之力，還是無法將它撬開。鑰匙來了，它瘦小的身子鉆進鎖孔，只輕輕一轉(zhuǎn)，那大鎖就“啪”地一聲打開了。鐵桿奇怪地問：“為什么我費了那么大力氣也打不開，而你卻輕而易舉地就把它打開了呢？”

　　鑰匙說：“因為我最了解他的心。”只有了解學生的心理需求，才能與學生進行有效的溝通，進入心靈的頻道。 要搞好團結(jié)首先要學會溝通，戒除自我、多疑、虛偽、冷漠、封閉、叛逆、嫉妒、自卑；取人所長、補己所短。

　　人與人之間常常因為一些無法釋懷的堅持，而造成傷害。如果我們都能從自己做起，開始寬容地看待他人，相信你一定能收到許多意想不到的結(jié)果。別人開啟一扇窗，也就是讓自己看到更完整的天空。

　　6、維護名譽。要維護學校名譽，不只是聽怎么說，更要看怎么做。作為老師，平時的一言一行都關(guān)系到學校的名譽，儒家創(chuàng)始人孔子曾說“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。

　　所以要做一個合格的管理者，首先要培養(yǎng)自身良好的思想品質(zhì)、心理品質(zhì)和意志品質(zhì)。這體現(xiàn)在熱愛教育上，對工作有強烈的責任感，對工作勤勤懇懇，認真負責；關(guān)心愛護學生；誠實正直，有淵博的知識，使自己的道德行為及業(yè)務(wù)能力始終處于不斷提升的狀態(tài)中；嚴格要求自己；時刻注意自己的教師身份，注意檢點自己，不出現(xiàn)有失教師身份的言行。

　　學生仿效老師的優(yōu)點，也會仿效老師的缺點，因此教師在行為、生活作風和精神面貌等方面都影響著學生的心理；為人師表應儀表端莊、舉止從容，談吐文雅，嚴于律己，言行一致；時刻展示給學生正確的社會行為模式；這樣才能在學生中樹立良好的口碑，在校內(nèi)外維護學校的名譽。

　　7、遵守契約。契約的核心是誠信，誠信是立足之本，是職業(yè)道德的底線，班主任不遵守自己的諾言將會使學生很快產(chǎn)生對學校的不信任感，得不到信任的老師怎么可能帶好自己的班級做出優(yōu)秀的成績呢？

　　所以不能輕視自己對學生的許諾，要么堅決不許諾，許諾就一定要遵守，否則，作為領(lǐng)導者失去的東西將會更多。要當老實人、說老實話、辦老實事，用正確的態(tài)度做事，用正確的方法做事。

　　8、不斷學習。學習是為了吸收新的知識，為了積累更多的經(jīng)驗；作為老師，我只有不斷學習，才能提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，跟上時代的步伐，學以增智，學以立德，作為班主任對教育學、心理學、管理學都要有一定的了解，才能應對學生的各種問題，才能做一名合格的老師，做一名稱職的員工。

　　校園文化的建設(shè)是學校發(fā)展的核心，是需要每個員工用心呵護的行為準則，只有擁有一支優(yōu)秀的教師隊伍，學校才能充滿競爭力，才能不斷創(chuàng)新，校園才能不斷發(fā)展。

　　消防安全是學校的頭等大事，必須時刻警惕，真正做到“寧可百年不用，不可一日不備”。

校園文化講座心得體會 篇3

　　從小到大,在我的印象之中,父親一直都是個嚴肅、正直、廉潔的教師，甚至有人認為他還很“刻板”，但他的公正、身體力行、奉獻卻一直被老師和鄉(xiāng)親們所公認，所以一直以來大家不管他叫校長，而是十分尊敬地叫他老師。

　　對于“校園文化”，在我參加這次校長培訓以前，也只是片面地認為就是增設(shè)一些標語，多搞一點綠化而已。父親做教師三十多年了，當校長也有十來個年頭，他沒有參加過多少正規(guī)的學習培訓，也因“性格原因”沒有走出樂山去考察學習過，當然父親可能至今也不知道“校園文化”的當今含義，但父親愛看書愛學習。

　　清明假回家有機會再次轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)母校——父親“經(jīng)營”了十多年的學校。看到一些東西，觸景生情，想把自己和父親都作一個還原，我們都不懂得“校園文化”，談不到有什么“解讀”，只是想從一些所見對父親的教育思想作一個猜測和理解。

　　父親的校園是一所很平常的農(nóng)村小學，校園不大，但四四方方，校園里沒有專家們所說的“辦學思想、教育理念、校訓、主題詞……”，更沒有蘇霍姆林斯基說的“會說話的墻壁”，但校園里的一草一木、一字一詞卻能折射出這個學校的一些隱性的東西，哪怕談不上文化。

　　走進校門，八個鎦金大字（這可能是學校里最奢侈的裝潢了）“樂教、博愛，勤奮、文明”映入眼中，可能父親認為作為農(nóng)村的老師很多條件待遇是不能比的，但要有一顆“樂教”的心，我們看到的世界雖小但我們要有“博大的愛”，不僅對學生，還得對自己對家人對社會（我覺得他一直就是這樣做的）也一樣博大；作為農(nóng)村的學生我們就要發(fā)揚我們吃得苦、舍得干的精神，勤奮能彌補一切，但我們又要去其鄉(xiāng)土里的一些不雅的東西，我們要做文明的人，我們依然有教養(yǎng)，我們不能被人所瞧不起。

　　站在操場里，看到校園四周的樹，不僅又觸景生情開來。操場是用碳渣鋪起來的，每年開學全校師生總會帶上鋤頭、鏟子等工具一起填、鋪、平操場，大家干得特帶勁。不知現(xiàn)在還是不是這樣，我也沒有問父親，也不知現(xiàn)在的教育提不提倡這樣或者說敢不敢這樣。反正我總覺得，那時的學生可能還領(lǐng)會不到“自立、自強”的含義，但一定知道“自己的事情要自己干，自己的事情要做好”的道理。

　　四周的樹是老師和學生自己種的，現(xiàn)在已長的很大了，但還是保持著整齊的“隊形”，四周的花園也是方正統(tǒng)一，這似乎也體現(xiàn)出了父親的一點“刻板固執(zhí)”，但似乎也同時滲透著一種“做人做事要規(guī)范有度”的精神。花園里沒里“時髦的、人性化”的提醒大家要愛護花木的標語，校園里也沒有太多的紙簍和多少溫馨的提示，但花兒依然開的燦爛，操場依然干凈清爽。可見，有些“文化”不是顯現(xiàn)的，而是規(guī)范的成為一種習慣，習慣的成為一種自然，自然的猶如一種看不到的精神。

　　父親的校園就是這樣，還是這樣，可能沒有當今人所議的什么“文化”，但我總覺得當你走進校園就會從中領(lǐng)悟一些精神，感受一些力量。

　　對于“校園文化”我現(xiàn)在知道的也不多，但我會像父親一樣去看書去學習，更會從父親哪“刀耕火種、原生態(tài)”的校園精神中吸取出人們今天所謂的“文化”，學著繼承，努力思考，然后慢慢去踐行。

校園文化講座心得體會 篇4

　　學校課程基地建設(shè)正在進行收尾，幾處文化墻終于見到廬山真面目了，可是從已出現(xiàn)的情況來看，確實有設(shè)計者的思想：

　　迤美長廊分為五個部分：對話偉人，對話古典、對話現(xiàn)代、對話國內(nèi)、對話國外。從內(nèi)容上看，確實體現(xiàn)了與這五個部分很得體的對應，在尚美大道東側(cè)，是一面墻，在墻上也增加了相應的文化內(nèi)容，但是現(xiàn)在看到的，只有校訓與三分，還有就是一排古今中外的畫家。

　　好像從看到的情況來說，設(shè)計者對古今中外的藝術(shù)有著準確的了解與把握，這對宣傳學校藝術(shù)教育有著很大的幫助。

　　問題是：一個農(nóng)村美術(shù)課程基礎(chǔ)，這樣的高大上的設(shè)計與學校的藝術(shù)教育真的有關(guān)系嗎？我們做了什么？有哪些資源？憑什么作為課程基地的？就是因為中國的藝術(shù)成就就能讓我們的學校成為課程基地嗎？

　　其實在其他學校的文化建設(shè)中，我也看到過他們的設(shè)計，看上去大氣磅礴，其實內(nèi)容空洞，就我個人的觀點而言，作為農(nóng)村高中美術(shù)課程基地的文化建設(shè)，設(shè)計的思路應該從以下幾個方面著手：

　　首先要關(guān)注農(nóng)村，既然是農(nóng)村高中，就得發(fā)揮地理優(yōu)勢，挖掘農(nóng)村藝術(shù)的瑰寶，當然這也應該是從本地具有的資源取材。

　　其次要關(guān)注藝術(shù)，農(nóng)村藝術(shù)有時并不是只有美術(shù)資源，好像只有書法、繪畫、雕刻之類，其實農(nóng)村藝術(shù)特別是地方特色藝術(shù)還是有很多題材可以利用的。當然這可能需要時間與人力與查找。

　　第三，學校的資源不容忽視。不管你怎么說，如果學校缺少這份資源，就沒有資格開辦課程基地，所以我們一定要展示學校課程基地的貢獻，有哪些資源具備課程基地的開發(fā)能力。

　　第四、我們采取了哪些措施，開展了哪些活動，取得了哪些成果。這些才是課程基地應該具備的鞋料，沒有這些作為支撐，我感覺再美的設(shè)計只是一張畫，對學校的基地建設(shè)并不能產(chǎn)生太大的作用。

　　當然，整個學校文化建設(shè)還沒有全部展示出來，也許我的推測是多余的，只是不知道會展示在哪里？難道我的路燈文化才是真正要展示的內(nèi)容？

　　在學校文化設(shè)計全部完成效果圖時，我被安排制作學校23盞路燈的燈桿文化。我當時覺得應該是文化設(shè)計小組來設(shè)計，好全面布局，整體設(shè)計和分布，但是校長固執(zhí)的把這項工作安排給了我，也許是我平時說的太多了吧，通過這個設(shè)計看看我的設(shè)計思路吧。

　　現(xiàn)在已初步完成設(shè)計思路是這樣的：內(nèi)容分為五個部分：課堂教學改革、陽光體育活動、藝術(shù)創(chuàng)作風采、藝術(shù)活動和素質(zhì)教育。這些內(nèi)容都是平時學校實實在在搞的活動，通過圖片與文字介紹展示給每一位觀眾，只要看完了路燈文化，學校的教學管理工作幾乎一覽無余。只是還是設(shè)想，等待進一步完善。關(guān)鍵是完成46塊路燈牌的設(shè)計，這些內(nèi)容在哪里？設(shè)計與制作間的差距真的很大。