談嚴以修身心得體會（精選14篇）
談嚴以修身心得體會 篇1
4月2日下午，首批全國稅務領軍人才培養研修班知識拓展階段第二次集中培訓暨實踐鍛煉培訓圓滿結業。國家稅務總局黨組成員、中央紀委駐國家稅務總局紀檢組組長馮惠敏親赴北京國家會計學院出席結業儀式并作總結講話。
總局黨組高度重視稅務領軍人才培養，將其作為推進稅收現代化建設的重大戰略決策和重要人才儲備。作為稅務領軍人才，要深刻領會王軍局長提出的“何出領軍、何為領軍、何以領軍”，要求稅務領軍人才做到有德為先、有才為基、有為為重。特別要求大家要守住道德、法律和廉潔三條底線。
廉潔是事業的基石。缺失廉潔，就如人缺失健康的身體。馮惠敏還以反面案例，警示大家要想真正成為稅務領域的領軍人才，長期保持領先優勢，很關鍵的一條就是保持清正廉潔的職業操守。
諄諄告誡大家，稅收的強制性賦予稅務工作者神圣的權力，稅收工作處在利益分配的前沿，誘惑與風險是必然存在的。大家作為領軍人才，受到方方面面的關注。面對各方“關愛”，要繃緊廉潔這根弦，讓廉潔的種子落地生根、開花結果，一定要常思“四個沒有”，一是“世上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨”;二是“世上沒有免費的午餐”;三是“世上沒有不透風的墻”;四是“世上沒有后悔藥可買”。
作為總局黨組寄予厚望的稅務領軍“將才”，不僅自己要技高一籌，更要帶得出過得硬的隊伍。正人先正己，做到修身“六慎”，從“慎”獨、“慎”微、“慎”友、“慎”好、“慎”權、“慎”樂六個方面加強修煉，希望大家夯實廉潔之基，真正成為稅收領域的“領頭雁”，發揮好“頭雁”作用，為中國稅收現代化做出自己的貢獻。
總局黨組對本次培訓作了總結。總局每位黨組成員都關心領軍人才培養，并指導分管司局一并參與，體現了總局黨組的高度重視。馮惠敏指出本次培訓的主要特點，一是主題鮮明，突出金融會計理論知識的學習;二是高端前沿，師資力量高端，講授專題內容及各司局安排的實踐鍛煉研究課題和重點專項工作都是最前沿的，讓大家站在稅收領域的高端和現代稅收的前沿，在承擔重要專項工作和重大項目中提升站位、攻堅克難、有所作為、得到錘煉;三是管理嚴格，成立了黨支部和班委會，領導小組、教學保障管理組、聯絡員各盡其責，全力落實各項培訓要求;四是多方協作。總局教育中心、辦公廳、人事司、干部學院、北京國家會計學院各司其職，精心組織。北京國家會計學院提供了周到熱情的服務。
對后期的學習和實踐鍛煉提出了要求，要求各級稅務機關要愛護稅務領軍人才，在學習工作和生活上給予更多的關心和支持。
談嚴以修身心得體會 篇2
“修其心，治其身，而后可以為政于天下。”協調推進“四個全面”戰略布局，廣大黨員干部必須把“三嚴三實”熔鑄為自身政治品格，特別要嚴以修身，加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。
一、修“金剛不壞”之身
號召全體共產黨員，“堅守崇高信仰，煉就金剛不壞之身”。思想上返璞歸真，黨性上固本培元，理想信念上堅如磐石，這是嚴以修身的基本保障。從這個意義上講,嚴以修身，修的就是共產黨員的“金剛不壞之身”。
補足精神之“鈣”。理想信念是共產黨人精神上的“鈣”。不缺精神之“鈣”，才能站位高、眼界寬、心胸開闊，才能堅持正確政治方向，站穩政治立場，抵制各種誘惑，永葆共產黨人政治本色。要高度自信，通過學習、思考、分析、比較，正確認識我們近代以來艱苦卓絕的奮斗歷史，正確認識新中國成立特別是改革開放以來的輝煌成就，聯系現階段我省經濟社會發展取得成績和經驗、面臨的機遇與挑戰，進一步堅定道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，堅定發展自信、跨越自信和小康自信。要志存高遠，始終把深入學習貫徹系列重要講話精神作為首要政治任務，把黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗、基本要求學到家，把共產主義理想和社會主義信念當作自己矢志不渝的終身追求。要心胸開闊，按照關于共產黨人特別是領導干部都應該心胸開闊的要求，深刻認識我們是譜寫中國夢貴州篇章、實現共產主義“接力賽”中的“重要一棒”，站在這個歷史和戰略高度，胸懷大局、把握大勢、著眼大事，因勢而謀、應勢而動、順勢而為，做到胸懷大局、極端負責。
增強政治定力。政治定力是對領導干部最基本的政治要求。政治定力反映的是政治信仰、政治立場、政治態度、政治紀律，考驗的是共產黨人應有的信念、品質、胸襟、意志、毅力、智慧。有政治定力，才能做到“臨大事而不亂”,才能做到“咬定青山不放松”。要心明眼亮，面對可能的政治風浪和復雜局面，要做馬克思主義的堅定信仰者，增強政治敏銳性和政治鑒別力，自覺抵制各種錯誤思想影響。要站穩腳跟，確保思想政治上特別純潔、特別過硬、特別堅定，始終在思想上政治上行動上與保持高度一致，始終不渝地沿著中國特色社會主義道路前進，在任何情況下都堅定跟黨走的信念，決不松懈動搖。要敢于出手，面對意識形態領域斗爭的尖銳性、復雜性、長期性，要樹立當“紳士”可恥、當“戰士”光榮的理念，在大是大非問題上、在政治原則問題上、在輿論風口浪尖上,要挺身而出、敢于亮劍，要過得硬、靠得住,有主見、有手段,有理有力有節地開展斗爭。
強化黨性修養。黨性是黨員干部立身、立業、立言、立德的基石，是修煉“金剛不壞”之身的不二法門。要“內練一口氣”，認真學習黨章、嚴格遵守黨章、切實維護黨章，讓黨章“內化于心，外化于行”，增強黨的意識、執政意識、大局意識、責任意識。要“外練筋骨皮”，在艱苦環境中接受磨煉，在重大關頭經受考驗，在摸爬滾打中培養堅強意志和優秀品質。要“內外兼修”練好“硬氣功”，在黨內生活中增強原則性、組織性、紀律性，主動虛心接受干部群眾監督，拉下臉面揭短亮丑找準問題，沉下心來毫不含糊改正缺點，老老實實做人，扎扎實實做事，硬硬實實為官，讓自己在黨性修養上硬氣起來。
二、修赤膽忠心之身
嚴以修身，要修一顆對黨、對國家、對人民絕對忠誠的赤膽忠心。絕對忠誠于黨，就是強化黨的意識，牢記自己的第一身份是共產黨員，第一職責是為黨工作，做到忠誠于組織，任何時候都與黨同心同德。
把好思想“總開關”。理論是行動的先導，一個人的立場、觀點和方法，基本決定著人生態度和價值取向。裝牢“總開關”，深刻認識“學者非必為仕，而仕者必為學”的道理，認真學習馬克思主義理論和黨的路線方針政策，把自己正確的世界觀、人生觀，牢牢建立在科學理論基礎之上。調靈“總開關”，學會運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點，提高戰略思維、創新思維、辯證思維、底線思維能力，用科學理論觀察、分析和思考問題，看看是不是始終保持政治上的清醒和堅定，發現“不靈敏”就趕緊調試。擰緊“總開關”，下真功夫、苦功夫、細功夫，掌握馬克思主義的立場、觀點、方法，做到真學、真懂、真信、真用，把“總開關”擰得嚴絲合縫，在公私觀、是非觀、義利觀和世界觀、人生觀、價值觀上，決不當作兒戲或跑冒滴漏。
堅守黨的“生命線”。群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。堅持思想上尊重群眾，把群眾放到很高的位置，把自己放到很低的位置，不打官腔、不擺架子、不說官話，用平等的心態聯系群眾。堅持感情上貼近群眾，站在最廣大人民的立場上，想群眾之所想，急群眾之所急，憂群眾之所憂，自覺從群眾需求出發，想問題、辦事情、作決策。堅持工作上依靠群眾，真正把群眾當主人、當親人、當老師，真誠傾聽群眾呼聲，真實反映群眾愿望，謀劃發展思路向群眾問計，查找發展問題聽群眾意見，改進發展措施向群眾請教。
摒棄私心與雜念。私心雜念是對黨忠誠的最大敵人。時時處處檢修糾偏，經常為思想拍個X光，看看有沒有“短路”、“斷路”、“回路”，看看世界觀、人生觀、價值觀和公私觀、是非觀、義利觀方面有沒有偏差、扭曲，一旦發現苗頭性問題，立即撲殺。時時處處秉公除私，增強內在的意志和力量，抑制頭腦中因外部因素影響而產生的私心雜念，保持政治堅定和思想純潔，做到無私無畏天地寬，把為黨和人民事業鞠躬盡瘁作為終身事業。時時處處涵養正氣，多些清心寡欲、少些追名逐利，多些埋頭苦干、少些花里胡哨，多些浩然之氣、少些歪風邪氣，把對黨忠誠，砥礪為廉潔奉公的政治品格，轉化成銳意進取的實際行動。
三、修德行高潔之身
“重莫如國，棟莫如德”，一個明大德、守公德、嚴私德的人，才智方能用得其所。正因如此，提出，嚴以修身，要把思想道德建設放在十分突出的位置。
擺正身子。身正，才能影正，才能以道德的力量贏得人心、贏得事業成就。《禮記·大學》:“欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意。”要對照三根標桿正身。對標社會主義核心價值觀。核心價值觀是一種大德，黨員干部是有形的正能量、鮮活的價值觀。要注意把個人的價值目標與社會主義核心價值目標結合起來,從自身條件出發,立足本職工作，擺問題、找差距、明方向。積極做社會主義核心價值觀的實踐者、示范者和引領者，在增強自覺、持久深入、落地生根上下功夫。對標公民道德規范。就是要遵守社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德，從這些基本道德規范做起，把良好道德行為落實到日常生活和工作之中。對標內心道德戒律。孔子講：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”實際上，這“三畏”就是一種道德敬畏感，是精神上的自律。老百姓常說，“舉頭三尺有神明，不畏人知畏己知”。心中有道德戒律，就會怕被人指指點點，怕被人戳著脊梁骨罵，也就會“思”出乎理智、“做”有所顧忌、“行”不忘法紀，做到心有所畏、行有所止。這種道德敬畏感，是政治上成熟、道德上自律的表現，是為官者應有的胸襟和氣度。
常照鏡子。加強道德修養，就要像每天照照鏡、洗洗臉那樣，持之以恒地抓長抓常。要以五面鏡子常照自己。以古代先賢為鏡，從歷史中汲取智慧，采取揚善棄惡的態度，繼承和弘揚中華民族傳統道德文化精華，使之內化為自身的道德認知和道德自覺。以革命先輩為鏡，繼承和弘揚黨在長期奮斗中積累的寶貴經驗、形成的光榮傳統和優良作風，培育高尚的道德情操，追求崇高的思想境界。以身邊模范為鏡，學習他們的奉獻精神、英雄氣概、大愛情懷和優秀品格，見賢思齊、擇善而從。以黨紀國法為鏡，把法律當作成文的道德，把道德當作內心的法律，使道德“軟約束”與法紀“硬杠杠”相互促進、相得益彰。以反面教材為鏡，從中汲取“堤潰蟻穴，氣泄針芒”，“巴豆雖小壞腸胃，酒杯不深淹死人”的深刻教訓，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，真正做到一身正氣、一塵不染。當然，人前被聚光燈照著、干部群眾盯著，有監督有壓力有節制，鏡子里的自己可能光鮮亮麗;照鏡子要照到家，使之成為自覺鑒別美丑榮辱的重要途徑，真正做到慎獨，加強個人品德修養，促進自己臺上臺下一個樣，八小時內外一個樣，有監督和無監督一個樣，系緊風紀扣，不做“裂縫蛋”。
凈化圈子。“與善人居,如入芝蘭之室,久而自芳也;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而自臭也。”一個“提倡正氣，反對邪氣”的強大正能量場，會讓人在耳濡目染中自覺向上向善向美。所以，凈化圈子極為必要。事實反復證明，小圈子里不只是些小事、小節、小問題，其中有政治、有方向、有形象、有人格。要想清楚“三個交往”。想清為何交往。“以勢交者，勢傾則絕;以利交者，利窮則散;以色交者，色衰則盡。”要抱著相互學習、見賢思齊、取長補短的動機去交朋友，不要有什么貪念私欲。想清與誰交往。交錯一個朋友，就等于掉進誘人腐化墮落的一口泥潭、一口陷阱。要有一雙火眼金睛，識破拉拉扯扯、搞感情投資者的詭計，遠離特別想當官、特別敢花錢、特別能套近乎的人，拒絕素質低下、趣味庸俗、社會交往混雜的人，對自己了解不多、背景不清、目的不明的人，保持高度警覺。想清怎么交往。君子之交淡如水。要追求淡泊儉樸的境界，一聲問候，一杯清茶，一番暢談，簡簡單單、輕輕松松、清清爽爽地交流思想、推動工作。凈化社會圈，只要堅持講黨性、有原則、守紀律，分清公私界線，不交不三不四的人，不收不明不白的禮，不去不干不凈的場所，不做不清不楚的事，砥礪清正高潔精神品格。關鍵要向內下功夫，注重生活細節，提高文化素養，保持健康文明的生活方式，培養高雅向上的興趣愛好，擺脫低級趣味，切實把高尚的精神追求，內化為自己的生活態度和生活方式。
談嚴以修身心得體會 篇3
全國縣處級以上領導干部“三嚴三實”專題教育已經漸次展開。對于黨員干部，嚴以修身首要在于堅定馬克思主義的理想信念，加強馬克思主義的理論修養、政治修養、思想道德修養和業務修養，把牢思想和行動的“總開關”。
做官先做人，做人必修身。中國傳統文化歷來認為，做人必須立德修身，做人沒有德行修養，做官就沒有基礎和威信。黨員干部自身修養的內容，包括高尚的情操和道德境界，但最重要的是要有堅定的理想信念和良好的黨性修養。
德為立身之本，信乃成事之基。堅定理想信念，堅守共產黨人的精神追求，始終是共產黨人安身立命之本。有什么樣的修養，就有什么樣的作為。當年，在茫茫鹽堿灘上，焦裕祿靠著共產黨人堅定的信仰，帶領蘭考群眾戰天斗地治沙種樹。正是由信仰內化而成的高尚品格，由理想外化成的全心全意為人民服務的行動，讓焦裕祿成為共產黨員人格力量的代表，以理想信念樹立起一座不朽豐碑。
理想信念動搖、信仰迷茫、精神迷失，猶如身體“缺鈣”，不僅會得“軟骨病”，整個身體都可能“垮掉”。有的落馬官員在位時，教育他人要“加強黨性修養，理性思考人生，淡泊名利，抵制貪念”，但自己卻放松自我修養，貪財戀權，以權謀私，最終落馬。一些落馬官員在檢討違法違紀的原因時，都會提到自我修養的缺失和理想信念的松懈是陷入腐敗漩渦的重要原因，這值得所有黨員干部警惕反思，并引以為戒。
修身之道，貴在自省。孔子曾對弟子說，自己學習快速進步的原因是每日三省。嚴以修身，黨員干部也應當自查自省：自己是否信念堅定、勤政務實、敢于擔當、清正廉潔?
嚴以修身，重在修，要在嚴。修身是黨員干部的必修課，真正提高修養就必須戰勝自我。領導干部應經常照鏡子、時常正衣冠，做到勤修、真煉，彌補思想認識上的不足，清除行動作為上的弊病。既要對自我嚴格要求，又要接受黨的政治紀律和規矩的嚴格約束，是黨員干部加強修養有別于普通人自我修養的特點。黨員干部要以毫不松懈的態度和毅力，扎扎實實地加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界。
其身正不令則行，其身不正雖令不從。領導干部沒有良好的黨性修養、堅定的理想信念和崇高的道德境界，就不能影響和感召人民群眾為共同的事業努力奮斗。各級黨員干部應堅定自身信仰，提高自我修養，以直面問題、敢于擔當的精神，為協調推進“四個全面”戰略布局貢獻力量。
談嚴以修身心得體會 篇4
“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創業要實、做人要實”是對各級領導干部的新要求，遵循“三嚴三實”，是每一位領導干部特別是黨員領導干部實現“為民、務實、清廉”的思想路徑、工作方法、做人之則，更是一條要始終堅守的為政之要。通過對“三嚴三實”精辟論述的認真學習，我深刻感受到這好比一把標尺，是衡量基層工作做得好不好的重要標準。
作為一名基層黨工委書記，學習貫徹這種精神，結合工作實際，與街道班子提出了“工作要為重，團結出效益，廉潔是安全，制度是保障”四句話，作為街道班子自身建設的原則，努力與**人民一道為全區的發展做出自己應有的貢獻。重點要做好以下幾個方面：
一、正衣冠，做表率。作為街道領導班子的一名成員，我深知自己的表率作用，一言一行都代表著街道的形象，因此要做一盞燈照亮周遭、引領方向。以各項制度嚴格要求自己，牢記“廉潔是安全”， 樹立正確的權力觀、金錢觀，各種工程項目要程序合法、到位，拒絕與企業及個人有任何經濟上的往來，更不能在管理范圍內有任何投資入股的行為。
對本單位少部分人員身上存在的愛占小便宜的行為，雖說不至于歸結到貪污腐敗，但卻能反映出一個人的人品和素質。因此我們基層領導干部在享有權力的同時、要牢記權利永遠是一種責任，要體現擔當、服務、奉獻，做作風的標桿，注意時刻維護街道的形象。
談嚴以修身心得體會 篇5
當前我市黨員干部正在掀起學習焦裕祿精神的熱潮，其內容涵蓋多個方面，應該從哪里學起?筆者以為，無論做人還是做官，都跟建房一樣。建房首在地基要穩，重在時刻矯正偏斜，否則建材再好也是“危房”。作為黨員干部，首先應該學習焦裕祿的嚴以修身，這是固基和糾偏的關鍵所在。
焦裕祿是經歷過舊中國苦難生活的黨員干部，他行事做人的浩然正氣，來自于對黨的感恩，來自于堅定的共產主義信念，又得益于不斷摸爬滾打的鍛煉和學習。反觀現今，我們的物質生活水平得到很大提高，一些黨員干部反而得了“軟骨病”：信仰迷失、精神萎靡，沾染上“四風”。可想而知，有了“軟骨病”纏身，工作中的勇氣、銳氣、正氣等就會逐漸消失，歪風邪氣就會乘虛而入，這亟須通過嚴以修身來補“鈣”。
強調：“嚴以修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。 ”可見，黨性修養是糾偏之“方”，理想信念是精神之“鈣”。如何糾如何補?筆者認為應從兩方面下手：一是正風肅紀，建立健全規章制度，以法治的力量把權力關進“籠子”，狠剎奢靡享樂之風，確保黨員干部艱苦奮斗的本色不褪色;二是在開展黨的群眾路線教育實踐活動中，把學習焦裕祿精神作為一條紅線貫穿始終，通過深學、細照、篤行，來強化、鞏固學習效果，真正在靈魂深處“爆發革命”。
“正身直行，眾邪自息。”修身要想得身正，需要榜樣為參照。焦裕祿精神無論是過去、現在還是將來，都是我黨的寶貴精神財富，是廣大黨員干部“打鐵還須自身硬”的優秀楷模。以焦裕祿精神為鏡，固本培元，請自嚴以修身開始。
談嚴以修身心得體會 篇6
日前，單位組織開展“三嚴三實”學習，要求每一位黨員干部都要做到“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創業要實、做人要實”。學后，個人覺得這不僅應該是每一位黨員干部都應該踐行的行為準則，更應該是所有人都應踐行的行為準則。起點在“嚴”字，是保證;落點在“實”字，是根本。現結合學習和實踐分別說來。
“嚴以修身”
這里的修身，通常指個人所應具備的思想道德修養，它對人一生行為的指引都具有方向性的決定作用，來不得大意，它應是一個人一輩子都要努力做的事，而決不是一朝一夕的事。現實中，一個人的思想是積極的、是消極的，都直接影響著他的行為取向。一個人工作也好、生活也好，都應永遠保持一顆積極向上的進取心。這顆進取心，是你和家人生活與工作上最大的無價財富，是真正的護身符，一旦擁有了，是別人永遠奪不去的。當然，在前行的路上，不可能一蹴而就、一帆風順的，但陽光的心態會隨時隨地幫你驅散前行路上心的霧霾。
在擁有進取心的同時，人還應擁有一個良好的道德取向，而根本的就在于懂得感恩。時刻以一顆感恩的心對待人與事，融入人與事，學會包容與珍惜，就會擁有屬于自己的更多平臺。人生中最可怕的觀念就在于：一切都來得及的觀念。總以為趕趟兒、不要緊、一切都還有機會，結果往往事過境遷追悔莫及。一定要記住，人生中感謝你的親朋好友隨時隨地責無旁貸，感謝你的敵人亦是隨時隨地責無旁貸。人生正因有了對立面，你才有了改正和努力的方向，因此要滿懷感恩，以海納百川的心態容人容事、處人處事，你才有了一次次厚積薄發的機會。
那么如何在現實中，真正地做到嚴以修身呢?我想，學習是最佳也是最根本的途徑。人生中最可寶貴的，就是讓學習成為自己生活中的常態，不間斷地向書本學習、向生活學習、向他人學習、向實踐學習，以內在的不斷充實與更新，迎接到來的每一刻。而一旦學習成了常態，你就會不斷地發現自己的所長所短，你就會不斷地修正自己前行的方向，你就會不間斷地鑄就著自己生命的厚度。并且人生中的學習是無堅不摧的，人一旦擁有了學習，就擁有了可把握的機遇，更會擁有展現自己的舞臺。舞臺中，自己是真正的舞者，只因命運在你一次再次的學習中改變著推進著。還等什么?學習從每個今天開始。
談嚴以修身心得體會 篇7
日前，單位組織開展“三嚴三實”學習，要求每一位黨員干部都要做到“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創業要實、做人要實”。學后，個人覺得這不僅應該是每一位黨員干部都應該踐行的行為準則，更應該是所有人都應踐行的行為準則。起點在“嚴”字，是保證;落點在“實”字，是根本。現結合學習和實踐分別說來。
“嚴以修身”
這里的修身，通常指個人所應具備的思想道德修養，它對人一生行為的指引都具有方向性的決定作用，來不得大意，它應是一個人一輩子都要努力做的事，而決不是一朝一夕的事。現實中，一個人的思想是積極的、是消極的，都直接影響著他的行為取向。一個人工作也好、生活也好，都應永遠保持一顆積極向上的進取心。這顆進取心，是你和家人生活與工作上最大的無價財富，是真正的護身符，一旦擁有了，是別人永遠奪不去的。當然，在前行的路上，不可能一蹴而就、一帆風順的，但陽光的心態會隨時隨地幫你驅散前行路上心的霧霾。
在擁有進取心的同時，人還應擁有一個良好的道德取向，而根本的就在于懂得感恩。時刻以一顆感恩的心對待人與事，融入人與事，學會包容與珍惜，就會擁有屬于自己的更多平臺。人生中最可怕的觀念就在于：一切都來得及的觀念。總以為趕趟兒、不要緊、一切都還有機會，結果往往事過境遷追悔莫及。一定要記住，人生中感謝你的親朋好友隨時隨地責無旁貸，感謝你的敵人亦是隨時隨地責無旁貸。人生正因有了對立面，你才有了改正和努力的方向，因此要滿懷感恩，以海納百川的心態容人容事、處人處事，你才有了一次次厚積薄發的機會。
那么如何在現實中，真正地做到嚴以修身呢?我想，學習是最佳也是最根本的途徑。人生中最可寶貴的，就是讓學習成為自己生活中的常態，不間斷地向書本學習、向生活學習、向他人學習、向實踐學習，以內在的不斷充實與更新，迎接到來的每一刻。而一旦學習成了常態，你就會不斷地發現自己的所長所短，你就會不斷地修正自己前行的方向，你就會不間斷地鑄就著自己生命的厚度。并且人生中的學習是無堅不摧的，人一旦擁有了學習，就擁有了可把握的機遇，更會擁有展現自己的舞臺。舞臺中，自己是真正的舞者，只因命運在你一次再次的學習中改變著推進著。還等什么?學習從每個今天開始。
談嚴以修身心得體會 篇8
日前，單位組織開展“三嚴三實”學習，要求每一位黨員干部都要做到“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創業要實、做人要實”。學后，個人覺得這不僅應該是每一位黨員干部都應該踐行的行為準則，更應該是所有人都應踐行的行為準則。起點在“嚴”字，是保證;落點在“實”字，是根本。現結合學習和實踐分別說來。
“嚴以修身”
這里的修身，通常指個人所應具備的思想道德修養，它對人一生行為的指引都具有方向性的決定作用，來不得大意，它應是一個人一輩子都要努力做的事，而決不是一朝一夕的事。現實中，一個人的思想是積極的、是消極的，都直接影響著他的行為取向。一個人工作也好、生活也好，都應永遠保持一顆積極向上的進取心。這顆進取心，是你和家人生活與工作上最大的無價財富，是真正的護身符，一旦擁有了，是別人永遠奪不去的。當然，在前行的路上，不可能一蹴而就、一帆風順的，但陽光的心態會隨時隨地幫你驅散前行路上心的霧霾。
在擁有進取心的同時，人還應擁有一個良好的道德取向，而根本的就在于懂得感恩。時刻以一顆感恩的心對待人與事，融入人與事，學會包容與珍惜，就會擁有屬于自己的更多平臺。人生中最可怕的觀念就在于：一切都來得及的觀念。總以為趕趟兒、不要緊、一切都還有機會，結果往往事過境遷追悔莫及。一定要記住，人生中感謝你的親朋好友隨時隨地責無旁貸，感謝你的敵人亦是隨時隨地責無旁貸。人生正因有了對立面，你才有了改正和努力的方向，因此要滿懷感恩，以海納百川的心態容人容事、處人處事，你才有了一次次厚積薄發的機會。
那么如何在現實中，真正地做到嚴以修身呢?我想，學習是最佳也是最根本的途徑。人生中最可寶貴的，就是讓學習成為自己生活中的常態，不間斷地向書本學習、向生活學習、向他人學習、向實踐學習，以內在的不斷充實與更新，迎接到來的每一刻。而一旦學習成了常態，你就會不斷地發現自己的所長所短，你就會不斷地修正自己前行的方向，你就會不間斷地鑄就著自己生命的厚度。并且人生中的學習是無堅不摧的，人一旦擁有了學習，就擁有了可把握的機遇，更會擁有展現自己的舞臺。舞臺中，自己是真正的舞者，只因命運在你一次再次的學習中改變著推進著。還等什么?學習從每個今天開始。
談嚴以修身心得體會 篇9
修身是改造提升自我，律己是約束管理自我。我認為，對于領導干部而言，要踐行“三嚴三實”，修身是前提，律己是保證，只有持之以恒地改造約束自己，才能嚴以用權。如何約束自己?《鄒忌諷齊王納諫》故事，鄒忌雖“修八尺有余”“形貌昳麗”，窺鏡后知不及城北徐公之美，自知之明至極：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。”這是鏡子照出的自知之明，唐鄭谷《閑題》曰“舉世何人肯自知，須逢精鑒定妍媸。”也說明用好好鏡子才能對照自己是美的還是丑的。強調，嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。作為“班長”，堅決按照要求和好干部20字標準，以忠誠、擔當、干凈、宗旨、團結為鏡，直面“四大”考驗、化解“四大”危險，嚴格修身律己，煉就個人“金剛不壞之身”，爭做“五種人”。
一、以忠誠為鏡，做政治的明白人
“人之忠也，猶魚之有淵。”堅守忠誠是政治生命線。黨員干部做得怎么樣，可以講千條萬條，但歸根到底要先看忠誠，任何時候也不能含糊。孔子說，每天都要問問自己“為人謀而不忠乎”?說的就是這個道理。其要義在于絕對忠誠，忠心耿耿、始終如一，必須是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質的、沒有任何水分的忠誠。這種忠誠堅定需要有理論上的清醒自覺作保證，用黨性原則約束自己，做政治的明白人。
一是忠誠黨的信仰。進一步堅定馬克思主義信仰，拉直“馬克思主義還靈不靈，共產主義還要不要，社會主義還通不通，黨的領導還行不行”的心中問號，增強運用馬克思主義這一看家本領，善于運用馬克思主義基本原理看待、分析、解決各種復雜問題，敢于同拜金論、過時論等光怪陸離的現象做斗爭，在學習、工作、生活中矯正價值觀、人生觀和世界觀坐標。進一步深入學習貫徹系列重要講話精神作為重大政治任務，補足精神之“鈣”，培育思想之“元”，固守為政之本，堅定道路自信、理論自信、制度自信。
二是忠誠黨的組織。我是入黨多年的干部，總有一顆感恩的心、一股感激的情，可以說沒有黨的培育和教育，就沒有我的今天。經常重溫入黨誓詞，踐行諾言，在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。時刻用“五個必須”對照自己，堅決維護中央權威，任何時候任何情況下做到思想行動與上級保持高度一致;堅決維護黨的團結統一，做老實人、說老實話、辦老實事，不搞任何形式的派別活動;遵循組織程序，不越權辦事，不先斬后奏，該報告的報告，該請示的請示;服從組織決定，不跟組織討價還價，不蒙騙組織，以實際行動贏得組織信任和群眾信賴。
三是忠誠黨的紀律。帶頭尊法學法守法用法，切實做到辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法，做社會主義法治的忠實崇尚者、自覺遵守者和堅定捍衛者。堅持高尚的精神追求，保持共產黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣，永遠保持共產黨人的政治本色，實現“大我”與“小我”的統一，諾言與踐行的統一，嚴人與律己的統一。
二、以擔當為鏡，做發展的開路人
面對新常態，擔當是一面鏡子，考驗我們是否牢記底線思維，在推動發展上敢不敢正視“最壞處”，會不會解決“最難處”，能不能爭取“最好處”。絕對不能讓在黨不言黨、在黨不憂黨、在黨不為黨成為習慣做法，絕對不能讓精力不集中、精神不振奮成為工作常態，絕對不能讓作風浮漂、工作浮夸、心理浮躁成為家常便飯，絕對不能讓不求有功、但求無過、只求安逸成為處世哲學，絕對不能讓避事怠責、不敢擔當、為官不為成為唯一選擇。
一是帶頭抓發展。黨的xx屆三中全會以來，理論界“市場決定一切”甚至黨政應當讓位的苗頭已經露頭，從政治上看則是一種無視中國國情的極端新自由主義經濟思潮;從律己上看，是不思進取、不作為的表現。要防止以“權力清單”為由一“放”了之、一“推”了之，或者以反腐為由不關心企業發展、不過問項目進度的懶政、庸政、怠政等不作為的傾向，爭做工業經濟發展的推進者、保護者。
二是帶頭轉方式。以更加寬廣的視野，把孝感工業轉型升級置于更大范圍來推動，既要重視總量的擴張，又要兼顧結構優化和升級提質，堅持在擴大經濟總量中進行調整，在轉型中提高發展的質量和水平，做到“六個并重”：傳統產業提升與戰略性新興產業發展并重;實體經濟發展與信息產業、生產性服務業發展并重;促進軍民融合與做強市本級工業并重;堅持綠色發展與淘汰落后產能并重;“三大工程”推進與產業集聚區壯大并重;六是市場主體培育與企業家隊伍培養并重。
三是帶頭破難題。立足經信委的職能，主動化解企業發展過程中的市場、資金、技術、管理難題：收集744家企業反映的問題1230個，絕大多數問題已幫助解決，少數問題通過企業自身努力得以解決;創新“政銀企集合貸”“增信貸”“助保貸”等方式，緩解融資難問題，其中，“政銀企集合貸”共計12億元，貸款余額7.6億元，共128家企業受益，“政銀增信貸”為21家小微型企業發放貸款7390萬元;牽線搭橋借外腦，利用政產學研用相結合創新體系、發揮工信部電子五所的技術優勢、在25個產業集聚區建立18個院士專家工作站，診斷企業146家、解決企業技術難題240個。下半年，著力打好“五大戰役”，即穩增長，打好經濟下行阻擊戰;調結構，打好轉型升級持久戰;促消費，打好信息惠民立體戰;轉機制，打好軍民融合攻堅戰;培后勁，打好三大工程主體戰。
三、以干凈為鏡，做清廉的老實人
律己除了他律外，關鍵是自律、慎獨，在提高思想境界上下功夫，以正面典型正衣冠，以反面典型觸靈魂，“擇其善者而從之,其不善者而改之”，特別注意這樣幾點。
一是知微見著，警惕“一念之差”。貪腐絕不能有第一次，有了第一次，就會有第二次、第三次、無數次。大貪是從小貪開始的。針尖大的窟窿斗大的風，千萬不拿小貪不當回事，小貪收不住，就會成大貪。南京大學專家曾調查了150名服刑貪官，結果顯示，貪官心理防線往往被“三句話”攻破：“小意思，不會有事的”“看某某領導收的更多，這點錢算什么”“我并不需要你做什么違法或者超越職權的事，只是想請你多照顧一下”。紛繁復雜的現代社會，名利情欲誘惑常在。律己不嚴，“一念之差”就會成“一生之痛”。對自己的思想來一次大進修，全面鋪開“黨性體檢”，絕不讓“四風”問題在自己身上披上“隱身衣”，鉆進“青紗帳”。
二是近墨者黑，增強“兩個自覺”。領導干部要親商、愛商、敬商，對民營企業要支持，對老板反映的問題要解決，但不能勾肩搭背，搞權錢交易。要增強“兩個自覺”，即思想上要自覺抵制“庸俗處事學”，行為上要凈化“三圈”，凈化“工作圈”，構建同志間純潔的工作友誼關系;凈化“朋友圈”，構建真誠和諧健康的生活友誼關系;凈化“家族圈”，構建儉樸和睦向善的家族親情關系。
三是接受監督，把權力關進“籠子”。“觀于明鏡，則瑕疵不滯于軀;聽于直言，則過行不累于身”。權力不見陽光就會滋生細菌，就會變質。作為一把手，要以一心為公的勇氣、廣納百川的胸懷接受黨內監督、社會監督和群眾監督，以他律促進自律，杜絕“決策一言堂、用人一句話、花錢一支筆”的獨斷專行。以“言者無罪，聞者足戒”“有則改之，無則加勉”的態度對待監督，不斷完善自己，使自己在任何時候任何情況下，不越制度“紅線”，不碰紀律“底線”，不觸法律“高壓線”。
四、以宗旨為鏡，做企業的貼心人
6月30日，習要求廣大縣委書記要做群眾的貼心人，堅持全心全意為人民服務的根本宗旨，自覺貫徹黨的群眾路線，心系群眾、為民造福，心中始終裝著老百姓，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，真正做到心系群眾、熱愛群眾、服務群眾。我們經信部門要以公平服務為原則、企業滿意為標準，把對上和對下負責統一于推動企業發展之中，做企業的貼心人。
一是堅持“一線工作法”。堅持8個工作專班聯系企業常態化，領導干部以上率下，帶頭深入基層、企業、項目，沉下去調查、鉆進去研究、跳出來思考，做到問題在一線發現，措施在一線落實，成效在一線體現。
二是堅持“五帶工作法”。近幾年，我們經信委圍繞履行經信委規劃引領、要素調度、主體培育、項目培植、結構調整、創新驅動、園區建設、兩化融合、環境服務9個大職能工作，總結提煉了服務企業的“五帶工作法”。帶政策，助企業發展壯大;帶問題，幫助企業排憂解難;帶感情，深入企業“把脈問診”;帶問卷，匯集企業發展呼聲;帶信息，激發企業投資熱情。實踐證明符合中央精神，富有孝感特色，受到市領導肯定和企業的好評，也是經信部門進一步服務企業的重要遵循，必將取得更大成效!
五、以團結為鏡，做班子的帶頭人
作為單位的一把手，伸縮之中，收放之際，動靜之間，有學問，有節操，有規矩，有約束，最重要的是在統一意志、統一行動和統一紀律下團結帶領班子不負重托，忠實履職。
一要帶頭增強組織紀律性。《廉頗藺相如列傳》中文武大將團結一致保家御國的思想，藺相如“先國家”的思想堪稱講團結顧大局的典范。作為一個擁有8700多萬黨員、400萬個基層組織的世界最大的執政黨而言，不講團結，就是一盤散沙。作為承擔繁重任務的經信部門，班子團結尤為重要，只有團結才能產生凝聚力，又激發向心力。俗話說：“上梁不正下梁歪”。領導班子有凝聚力，群眾就有向心力，這也是團結的規律。我將帶頭增強組織紀律性，把維護黨的團結作為一號政治任務，嚴格按照“四個服從”、民主集中制等原則辦事，用鐵的紀律營造風清氣正的干事創業政治生態，為想干事的人建平臺，為會干事的人設舞臺，為干成事的人搭擂臺。
二是帶頭轉變作風。以專題教育為契機，以查找問題為導向，以轉變作風為抓手，以身作則，嚴以律已，率先垂范，以自已的實際行動，傳導壓力，增添動力，凡是要求班子成員做到的，自己必須先做到;要求黨員干部做到的，自己必須先示范。在專題調研和討論中，先學一步、吃透政策、把握原則、掌握節奏。目前，我自己主導的專題調研形成了3件調查報告，分別刊登國家、省、市級刊物，下一步抓應用轉化。班子其他成員結合各自的崗位職責，專題調研將陸續完成。在執行中央“八項規定”方面，無論是學風，文風都有明顯好轉，上半年，以例子、數字、點子“三子(字)”支撐要點式、提綱式、表格式“三點式”材料60多件，報送信息177條，被兩辦(含省)采用150條，保持了全市的領先地位。最近對工作作風開展的7項明察暗訪表明，全體黨員干部和群眾看到了我們委黨組是真搞、不是假搞，是實搞、不是虛搞，上行下效見行動。
三是帶頭落實上級的決策部署。雷厲風行落實工作，“三分決策，七分執行”。上半年，我帶領黨組一班人團結一致，心往一處想、勁往一處使，確保中央、省、市“穩調改惠”政策在經信部門不折不扣的全面落實。我自己始終站在排頭、走在前列，熱愛崗位，奮發有為，精益求精，把“實干”作為本分、把“苦干”作為習慣、把“真干”作為責任，以“舍我其誰”的氣概，敢抓敢管、敢擔重任，作出了應有的努力。
四是帶頭全面落實“主體責任”。主體責任是政治之責，作為黨組書記始終挺在前面，主動擔責、積極作為。今年以來先后7次召開專題會議，傳達學習系列重要講話和中紀委、省、市紀委五次全會精神，將黨風廉政建設主體責任細化、硬化、具體化，構建了黨組負總責、一把手承擔第一責任、班子成員分工負責，橫向到邊、縱向到底的不留空隙的主體責任體系。在實際工作中，推行“五零工作標準”，即“服務企業零距離、落實工作零失誤、完善制度零空白、廉潔自律零違紀、監督查處零容忍”，著力解決“不嚴不實”的問題，著力打造服務好、作風優的機關。
談嚴以修身心得體會 篇10
在于3月9日參加十二屆全國人大二次會議XX代表團審議時提出的“三嚴三實”重要論述，無疑為全面推進作風效能和清正廉潔建設注入一股清泉。三嚴三實是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要、做人之基。“三嚴三實”明確了作風建設的新要求、新標準。這就要求我們在思想上擰緊螺絲、上緊發條，在行動上牢記嚴律守己、實干興邦，確保作風建設“不歇腳”、“不斷線”，以作風建設新成效匯聚起推動改革發展的正能量。
一要牢記宗旨，堅定信念，守護清正廉潔的決心。身為一名從事人力資源工作的公務員，肩負著黨和人民重任，更應時刻牢記：全心全意為人民服務宗旨;時刻不忘把廉潔從政作為主線，提升自身核心價值觀，切實把廉潔為民融入到本職工作全過程。要不斷地深入學習各類警示教育活動，以先進典型事跡鼓舞士氣、弘揚正氣，不斷堅定自己的理想信念，激發自己不竭的工作熱情;以反腐警示錄里的典型案例筑牢防線、守住底線，堅決消除不良思想，約束自己的行為，積極營造風清氣正、廉榮貪恥的濃厚氛圍。不斷增強自身理論素養和勤政廉政意識，使拒絕腐敗的決心成為一種本能。
二要減少應酬，凈化“三圈”，堅定廉潔奉公的信心。公務員的自身形象不再是個人形象，一言一行一舉一動，都關乎整個公務員隊伍的公信力。我們務必要嚴以律己，慎用手中的權利。明白權為民所賦、利為民而謀。要率先垂范、以身作則。在減少交際、應酬上帶頭做表率，自覺凈化“生活圈、社交圈、娛樂圈”，積極倡導健康向上的生活情趣。
三要摒除貪念，修身務實，維護一心為民的恒心。當今社會，物欲橫流，我們手中的權利成為居心叵測者眼中發財致富的鑰匙。金錢、美色，時刻誘惑著我們。我們務必要嚴以修身，剔除心中的貪念，始終保持頭腦清醒，清廉自守，耐的住寂寞。弘揚正氣，抵制歪風，坦坦蕩蕩做事，堂堂正正做人，清清白白為人，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心。日常工作要經常深入群眾、融入社會，了解群眾疾苦，體會百姓不易，消除不滿足、攀比、從眾、僥幸等偏拗心理，求真務實，堅持執政為民、執法為民不動搖。
黨中央正以刮骨療傷、猛藥去疴的決心和勇氣大力推進作風建設，力求營造政府清廉、干部清正、政治清明的和諧社會。這是中央和民意的共振!身為公職人員，要以教育實踐活動為契機，照鏡子、正衣冠，洗洗澡、治治病。反對“四風”，從根本上做到為民務實清廉。
談嚴以修身心得體會 篇11
關于“三嚴三實”的重要講話，是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要。既是正心修身的思想守則，也是干事創業的行動準則，體現了內在自覺與外在約束的辯證統一。嚴以修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。在“三嚴三實”思想體系中，嚴以修身是起始，是前提，是基礎，離開嚴以修身，其余五個方面的要求就難以做到。而要做到嚴以修身，必須重視學習、善于學習，學習是嚴以修身的途徑和階梯。因此，嚴以修身首先要做到以學修身。
一、加強黨性修養，堅定理想信念離不開學習
黨性修養是共產黨人的立身之本，理想信念是共產黨人的精神支柱。加強黨性修養，堅定理想信念，要求黨員干部必須要堅持不懈地學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀，特別是要學習領會貫穿其中的馬克思主義立場、觀點和方法，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，始終保持政治上的清醒和堅定，進一步堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信，在思想和行動上自覺按黨性原則辦事。
二、提高道德境界，追求高尚情操離不開學習
面對世界范圍內思想文化交流交融交鋒形勢下價值觀較量的新態勢，面對改革開放和發展社會主義市場經濟條件下思想意識多元多樣多變的新特點，客觀地要求我們的黨員干部必須要大力培育和踐行社會主義核心價值觀。培育和踐行社會主義核心價值觀就要認真學習以馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、以社會主義榮辱觀為基本內容的社會主義核心價值體系，以此不斷提高道德境界和高尚情操，帶頭做到愛國、敬業、誠信、友善。 三、自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣離不開學習 做“一個脫離了低級趣味的人”，是毛澤東早在抗日戰爭時期就向黨員干部發出的號召。情趣低俗、玩樂奢靡成風極易銷蝕一個人的理想、信念和進取心，使人變得精神空虛、意志消沉、思想頹廢、行為猥瑣、生活奢靡、道德敗壞。學史可以看成敗、鑒得失、知興替;學詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀;學倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。廣大黨員干部要通過學習各種文史知識和優秀傳統文化，努力提高自身的鑒賞能力和審美能力，陶冶情操，培養高尚的生活情趣。
談嚴以修身心得體會 篇12
近日重訪蘭考，多次動情回憶起40多年前學習焦裕祿的情景。焦裕祿精神過去是、現在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財富，做一個焦裕祿這樣的人民公仆，黨員干部首先應該時刻嚴以修身，加強黨性修養，堅定理想信念，補足精神上的“鈣”。
加強黨性修養是廣大黨員干部必須堅守的修身之本、為政之道、成事之要。強調：“嚴以修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。 ”堅定理想信念是核心，有了理想信念就有了支柱、有了力量;提升道德境界、追求高尚情操，才能集聚奮發有為、勇于擔當的精氣神;自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣，才能樹立好形象、保持好作風。說到底，才能帶領全省上下始終保持昂揚向上的精神狀態，凝聚起建設美好安徽的強大正能量。
嚴以修身，要堅定理想信念。形象地說，理想信念就是共產黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。現實生活中，一些黨員干部出這樣那樣的問題，說到底是信仰迷茫、精神迷失，最終在燈紅酒綠中喪失了理想信念，在紙醉金迷中喪失了道德境界。堅守共產黨人精神追求，有了堅定的理想信念，站位就高了，眼界就寬了，心胸就闊了，就能堅持正確政治方向，在勝利和順境時不驕傲不急躁，在困難和逆境時不消沉不動搖，經受住各種風險和困難的考驗，自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產黨人政治本色。
嚴以修身，要當好提升道德境界的表率。“正身直行，眾邪自息。”做官先做人，做人先修德。黨員干部的道德價值具有導向功能。一個領導干部如果道德修養好，那么這個部門、這個單位的風氣就純正;相反，如果道德水準不高，自然正不壓邪、歪風叢生。因此，必須把做人與做事統一起來，堂堂正正做人，扎扎實實做事，做人顯人品，做事顯水平。用實際行動打造團結共事的工作環境，營建風正氣順的內部氛圍，凝聚起深化改革的強大正能量。
嚴以修身，要擔負起“風成于上，俗形于下”的責任。從現實情況看，領導干部的蛻化變質往往是從吃喝玩樂這些小處開始的，是從生活作風不檢點、生活情趣不健康這些小節開始的，久而久之就很難抵制住歪風邪氣的侵襲，就很難做到清正廉潔，更談不上對社會風氣的示范引領。追求高尚情操，才能培養健康生活情趣; 正確選擇個人愛好，才能自覺遠離低級趣味;慎重對待朋友交往，才能自覺抵制歪風邪氣。明是非，慎己行，講操守，重品行，時刻檢點自己生活的方方面面，才能始終保持共產黨人的政治本色。
談嚴以修身心得體會 篇13
古時候，有一個智者把同樣的湯勺和美味的肉湯分別送給兩個村子后去探訪。看到其中一個村的房子中間熊熊燃燒著火堆，上面吊著煮肉湯的大鍋，鍋里的湯沸騰著，散發著令人垂涎的香味。湯鍋的周圍卻擠著一個個面黃肌瘦的人，他們每個人手上都拿著一個好幾尺長的大湯勺，湯勺是鐵的，湯勺的柄也是鐵的，只有手握的一段是木制的。每個人都貪婪又拼命地舀著鍋里的湯，可是誰也喝不到嘴里。有的人不得要領，不是湯傷了自己的手和臉，就是傷了身邊人的手和臉，他們互相指責并相互謾罵。在另一個村里，智者看到房子的中間也吊著一個熱湯鍋，也有許多人圍著湯鍋。每個人手中也拿著同樣長柄的湯勺，但是這里沒有叫嚷和吵罵的聲音，只有滿意的喝湯聲。他們每個人都紅光滿面，他們靜靜地坐在鍋邊喝湯，因為他們每個人都把盛上來的肉湯喂給對面的人喝，于是每個人都喝到了肉湯。這個故事告訴我們，生活在集體里，離不開團結協作與互相幫助。
俗話說：遠親不如近鄰。你和宿舍的幾個同學能從五湖四海集中到一個屋檐下生活，一起度過人生中最寶貴的青春年華——大學生活，是難得的緣分，彼此需要好好珍惜。
人是社會中的個體，交往是個體的心理需求和社會需要。寢室是鍛煉同學處理人際關系和培養交往能力的重要場所，也是同學之間接觸最緊密，了解最深入，矛盾最集中的重要場所。構建優良的人際關系有利于我們產生安全感、歸屬感并分享彼此的喜悅。優良的人際交往還能及時讓我們傾吐心中的煩惱，保持心情舒暢。正像培根所講：“把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。當然，如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂。”優良的人際交往有助于我們增長才干，開啟心智，獲得成功。因為一個人知識的獲得不外乎通過間接學習和直接學習這兩條途徑，而善于通過直接學習的途徑獲得知識的人首先必須是一個善于交往的人。古人云：“獨學而無友，則孤陋而寡聞。”優良的人際關系更有利于事業的成功。
另外，優良的人際關系也是大學生正確認識自我、評價自我、完善自我、發展自我的重要路徑。古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。”用身邊的同學作為衡量自己的尺度，用身邊的同學作為鏡子來折射自己的形象，這也是認識自己、評價自己的重要方法，而這個評價過程需要在交往中完成。
一般來說，大學宿舍同學間發生沖突的原因有以下幾種：不良的生活習慣，如不洗澡，亂扔東西，干擾他人作息，常借用別人的物品損壞不修或不歸還，未經同意翻動室友私人物品;占小便宜;喜歡講別人的閑話;性格不合或觀念差異等。據調查研究發現，生活習慣和成長背景的不同是造成宿舍矛盾的最重要因素之一。由于無法融入室友的圈子，一些同學只能選擇獨來獨往，跟同宿舍室友的關系越來越冷淡。有的大學生反映，他們反感的原因其實根源于一些生活細節，比如：吸煙污染寢室空氣;在寢室里上網聽音樂影響他人休息;臟衣服、襪子長時間不洗等等，總的說來，就是不尊重他人，不善于與別人相處。
其實與人相處需要一定的技巧和方法。應該相互理解，彼此尊重。理解是人際關系和諧的基礎。有了理解，人與人之間才能少去許多的磨擦和對立;有了理解，人們才有望相互接納融洽相處。基于對理解的這種認識，人們曾經喊出口號：理解萬歲。確實，人與人之間，因為有了理解，才會有心靈的溝通，才會有深厚的友誼，才會有家庭的溫馨，才會有生活的美好和社會的和諧。早在春秋戰國時期，大教育家孔子就提出“吾日三省吾身”的修身之道。在與人交往的過程中，以他人為鏡，經常“自省”，進行換位思考，設身處地為別人考慮，對構建和諧的人際關系是至關重要的。社會心理學研究表明，那些在人際關系交往中頗受好評，很得 “人緣”的人一般具有以下特點：樂觀、聰明、有個性、獨立性強、坦誠、有幽默感、能為他人著想、充滿活力等等，而那些在人際交往中不太受人歡迎的人也具有以下幾個特點：自私、心眼小、斤斤計較、孤傲、依賴性、以自我為中心、虛偽自卑等等。有了以上的參照標準，我們就可以對照自己，揚長避短。
學會尊重、團結、包容他人的個性特點，一旦同學受人尊重的需要得到滿足，就會掃除交往中的心理障礙。在人際交往中，最主要的是坦誠，每個人都是獨立的個體，不能喪失自我。阿諛奉承、隨聲附和并不能換來優良的人際關系。消極的情緒，如不快、痛苦、憤怒、失望等，會影響人際交往的正常進行。每個人都要學會在生活中化解不良情緒，這也是個人成長的一種重要表現。現代社會主張個性獨立，人際關系也日益復雜，如果說在一些場合，或和某些人的臨時交往需要一些表面的客套、應酬，那么，建立和發展深入持久的人際關系，最重要的是在交往中坦誠相見、表達真實的自我。“水至清則無魚，人至察則無友”，人們并不喜歡那些假扮的圣人。當然，如果自己身上存在著明顯的缺點，理應努力克服并改正。
主動交往，助人為樂，自己也能分享快樂。在平時生活中，主動與同學打招呼，主動與同學交流，主動幫助別人，多做些公共事務。在一個大集體里生活，個人總會遇到這樣那樣的困難。多一些互相關心，互相幫助，就能讓大家都感受到集體的溫暖。一個和諧的團隊，要求每個人都多獻出一份愛心，人人為我，我為人人。當然總要有人主動幫助別人，多吃點虧，別人就多得點好處，久而久之也能影響到大多數人。大多數人都愿意吃點虧，把好處讓給別人，這個集體就沉浸在愛心里。如果大家都不愿意吃虧，都只想得好處，這個集體就變成了利益爭斗場。因此，我說“吃虧是福”。在集體中做人，首先就要愿意吃虧，發吃虧為樂。
嚴以律己，寬以待人。如果想處理好與同學之間的關系，要做到與人寬、對己嚴，以禮待人，多干少說，切忌以自我為中心。要學會正確對待與同學間的矛盾。如果與同學在利益上出現矛盾，甘愿“糊涂”;在觀點上或學術上與同學出現矛盾，要“求同存異”，得理讓人。
與同學相處，應坦誠相待，但在給同學提意見時，則需要講究方法。不能當著眾人的面，以免使對方難堪、丟面子。很多細節方面的問題需要自己在日常生活中加以體會。維護和諧的生活環境，也會給自己創造一個優良的心境。當與別人發生矛盾時，一定要冷靜處理，如暫時避開對方一段時間，或者找親朋好友傾訴。以后找合適的機會跟對方和解。這些都是化解矛盾不可缺少的技巧，并不是軟弱無能的表現。
另外，農村同學來到城市，除了適應大學生活外，還有一個如何適應城市生活的問題，因此，要正確認識自己的長處和不足，樹立信心，努力發揮自己的優勢。不能因為自己的某些不足而盲目自卑。要注意確立目標，制定計劃，慢慢去克服自己的不足之處。同時，也不要過分苛求自己，應該容許自己犯錯誤、鬧笑話。越是苛求完美，不容許自己犯錯誤，可能越容易出差錯。要注意放松心態，避免急于求成。同時，也不要用逃避和故作清高來掩飾自己的弱點和內心的自卑。要注意多交朋友，主動求助，使自己盡快融入新的群體，適應新的生活。
雷鋒同志說過“一滴水只有在大海中才永不會干涸”，作為班集體的一員，我們如果在教室中主動參加各種活動，為同學服務將能更好地體現我們的價值。在社會分工越來越細的現代化時代，也需要大學生在校期間培養優良的團隊合作精神。對環境適應快的大學新生，借助團隊力量，很快就能成為教室中的核心人物，希望你嘗試擔任一定的教室工作。這樣與老師、同學接觸越多，掌握的信息越廣，鍛煉的機會也越多，能力的提高也越快。
與人和睦相處還有一些技巧供你參考。如以真誠的方法讓別人感到他很重要，學會微笑，多提別人的名字，做一個耐心的聽眾，和別人說話要注意場合和心境，鼓勵別人談他自己，談符合別人興趣的話題，學會贊美別人。為了深入了解同學的思想狀況和感情需要，還必須加強交流。同宿舍同學的交往具有“近鄰性”的先決條件，如果能夠敞開心扉，以誠相待，同學關系就會在不斷的交流中調整、加深、鞏固和升華。同宿舍同學溝通方式很多，或采用個別談心的方法，談家庭，談學習，談見聞;或一起參加集體活動，進行郊游、聯歡、打掃衛生等。在特定情況下，例如同宿舍同學產生思想波動、患病或遇到其他困難時，要真誠關心，熱度相助。與人為善是人際關系的致勝法寶，“善大莫過于誠”，真誠是人們心目中最可貴的也是最有分量的人際交往品質;在人際交往中還要學會理智地說“不”。每個人都有自己的日常事務和安排，當別人有求于己，而自己確實有重要的事情要做，可以誠懇地表示如果對方不著急的話，可以在完成手頭的事情以后協助對方，以求得他人的信任和理解。
談嚴以修身心得體會 篇14
關于“三嚴三實”的重要講話，是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要。既是正心修身的思想守則，也是干事創業的行動準則，體現了內在自覺與外在約束的辯證統一。嚴以修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。在“三嚴三實”思想體系中，嚴以修身是起始，是前提，是基礎，離開嚴以修身，其余五個方面的要求就難以做到。而要做到嚴以修身，必須重視學習、善于學習，學習是嚴以修身的途徑和階梯。因此，嚴以修身首先要做到以學修身。
加強黨性修養，堅定理想信念離不開學習
黨性修養是共產黨人的立身之本，理想信念是共產黨人的精神支柱。加強黨性修養，堅定理想信念，要求黨員干部必須要堅持不懈地學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀，特別是要學習領會貫穿其中的馬克思主義立場、觀點和方法，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，始終保持政治上的清醒和堅定，進一步堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信，在思想和行動上自覺按黨性原則辦事。
提高道德境界，追求高尚情操離不開學習
面對世界范圍內思想文化交流交融交鋒形勢下價值觀較量的新態勢，面對改革開放和發展社會主義市場經濟條件下思想意識多元多樣多變的新特點，客觀地要求我們的黨員干部必須要大力培育和踐行社會主義核心價值觀。培育和踐行社會主義核心價值觀就要認真學習以馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、以社會主義榮辱觀為基本內容的社會主義核心價值體系，以此不斷提高道德境界和高尚情操，帶頭做到愛國、敬業、誠信、友善。
自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣離不開學習
做“一個脫離了低級趣味的人”，是毛澤東早在抗日戰爭時期就向黨員干部發出的號召。情趣低俗、玩樂奢靡成風極易銷蝕一個人的理想、信念和進取心，使人變得精神空虛、意志消沉、思想頹廢、行為猥瑣、生活奢靡、道德敗壞。學史可以看成敗、鑒得失、知興替;學詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀;學倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。廣大黨員干部要通過學習各種文史知識和優秀傳統文化，努力提高自身的鑒賞能力和審美能力，陶冶情操，培養高尚的生活情趣。
善學者智、善學者正、善學者強、善學者勝。堅持學習，廣泛學習，深入學習，學有所成，才能忠誠敬畏，才能慎思慎行，才能誠實、務實。