黨員守紀三問發言稿(精選3篇)
黨員守紀三問發言稿 篇1
在xx屆中央紀委五次全會發表重要講話時強調,要“嚴明政治紀律和政治規矩”,“把守紀律、講規矩擺在更加重要的位置”。《黨章》第三十七條規定:黨的紀律是黨的各級組織和全體黨員必須遵守的行為規則,共產黨員必須自覺接受黨的紀律的約束。這條規定對黨員守紀律做出了明確的規定。而在黨的一些明文規定之外,那些黨在長期實踐中形成的優良傳統和工作慣例,是一種政治規矩,更需要廣大干部自覺遵守。
如果說黨員的義務是對黨員的最基本的要求,那么黨的政治紀律和政治規矩是黨員的底線,一些干部的腐化和墮落就是從突破這條底線,從不遵守紀律、不講規矩開始的。電影《忠誠與背叛》中的黨員范阿根背叛了黨。范阿根曾經是一名好黨員,參加過上海工人武裝起義,他的背叛起因于他把組織的工作經費拿去賭博,這是在工作中嚴重不講規矩和不守紀律的表現,最后因為賭博出賣了同志,其人叛黨就是從不遵守黨的紀律和政治規矩開始的。而在社會生活中,不守紀律不講規矩同樣貽害無窮。1937年10月在延安,一位名叫黃克功的紅軍高級將領,因戀愛問題槍殺了抗日軍政大學的一名女學員。黃克功參加過井岡山斗爭和兩萬五千里長征,但殺人償命,黃克功被判處死刑。他不滿對自己的判決,陳書毛澤東。毛澤東致信陜甘寧邊區高等法院說:“黃克功過去斗爭歷史是光榮的,今天處以極刑,我及黨中央的同志都是為之惋惜的。但他犯了不容赦免的大罪,以一個共產黨員、紅軍干部而有如此卑鄙的,殘忍的,失掉黨的立場的,失掉革命立場的,失掉人的立場的行為,如為赦免,便無以教育黨,無以教育紅軍,無以教育革命者,并無以教育普通的人”。一個共產黨員,在社會生活中如此不守規矩,黨性何在?這兩個人的墮落的起因是黨性意識的完全喪失,而黨性意識的喪失,首先是從不守紀律和不講規矩開始的。
共產黨員必須守紀律講規矩,守紀律講規矩是黨性的一種體現。經常聽到有人說,共產黨員也是人,人性是有弱點的。隱含之意就是偶然的違凡紀律和規矩也是難免的,這種把人性與黨性對立起來本身就是偽命題,是一種非常錯誤的觀點。陳毅元帥曾經寫過一首詩叫《手莫伸》。他詩中沒有任何豪言壯語,他承認自己是凡人,凡人有的種種弱點他都有,詩中寫道:“豈不愛權位,權位高高聳山岳。豈不愛粉黛,愛河飲盡猶譏渴。豈不愛推戴,頌歌盈耳神仙樂。”他不否認權力、地位、贊頌都有誘惑力,但他的結論也絕不含糊,那就是“若無人民豈能活,來自人民莫做惡”。話好說的非常好,非常實在。是的,人性是有弱點,金錢、權力、地位都有誘惑力,但是我們作為黨員除了有人性外,還有黨性,基于黨性,黨員就決不能作危害人民的事情。黃克功這些人的行為,即使從一個常人的角度來看,也是極不道德的,在社會生活中是不符合任何規矩的,就如毛澤東同志所說的是失掉人的立場的行為,沒有了人的立場,何談人性?況且你不是
常人,你是站在黨旗下宣了誓的黨員,從黨員的角度來看,這種時候你的紀律意識到哪里了?如果有點規矩意識、想到黨的紀律,也不會做出如此害人害己的卑劣行為。當然黨性更講人性,黨的最終目標就是實現共產主義社會,共產主義社會是人的自由全面的發展社會,這也是黨的終極目標。黨的強調“促進社會和諧,繼續改善人民生活、增進人民福祉”,這是最符合人性的時代要求。《黨章》第二條規定,“除了法律和政策規定范圍內的個人利益和工作職權以外,所有共產黨員都不得謀求任何私利和特
權”。我們承認黨員個人正當利益,但不能謀取法律和政策規定以外的任何私利和特權。而要做到這一點,必須以紀律和規矩來保證。
黨員必須要有黨性意識,牢固樹立黨性意識首先要有紀律意識和規矩意識。如何遵守黨的紀律?遵守黨的紀律就首先得遵守單位的紀律,工作方面的紀律,比如說單位的作息紀律、認真做好自己的本職工作。遵守黨的紀律必須遵守上級黨組織的紀律,比如支部、總支的一些要求、市委制定的紀律、廉潔方面的紀律。至于中央出臺的八項規定乃至黨紀國法,更要遵守。當然既然是紀律,自然有他的強制性,違反了就一定要受到懲罰。作為黨員我們應該自覺遵守,這一點很重要,否則連遵守紀律都不積極,就談不上先鋒模范作用。黨章第三十七條規定共產黨員必須自覺接受黨的紀律的約束,在這里強調了一個自覺的問題,這就涉及到黨員的思想覺悟的問題,也是一個黨員黨性強不強的表象。時刻保持紀律意識和規矩意識,黨性就有了保證。反過來,時刻保持黨性意識,守紀律、講規矩并不難做到。
黨員守紀三問發言稿 篇2
省發改委副主任肖安民介紹,選擇神農架作為國家公園體制試點區,是省委省政府經過認真研究、綜合比選、慎重考慮作出的重大決策。主要原因有三:
第一,資源稟賦良好。神農架林區是中國唯一以“林區”命名的省轄行政區,自然保護區內森林覆蓋率高達96%,既是全球性生物多樣性王國,又是世界級地史變遷博物館,還是世界自然遺產提名地。在20xx年國家發改委組織的建立國家公園體制試點推薦中,神農架名列前茅。
第二,生態保護考量。神農架是國家重點生態功能區,同時也是南水北調中線工程和三峽庫區的綠色屏障和重要水源涵養地。在神農架開展試點,是省委省政府落實《全國主體功能區規劃》的具體體現,更是省委省政府確保“一江清水送北京”和三峽庫區生態安全的責任擔當。另一方面,神農架3253平方公里國土上,擁有4個“國字號”單位,交叉重疊、多頭管理的碎片化問題客觀存在。通過探索建立國家公園體制,有利于形成統一、規范、高效的管理體制和保障機制,形成可復制、可推廣的保護管理模式。
第三,林區自身努力。多年來,神農架林區黨委、政府勇于承擔綠色使命,積極踐行綠色責任,切實加強生態保護立法,積極探索綠色發展路徑,法治基礎良好,實踐經驗豐富,為成功躋身全國首批9家國家公園體制試點奠定了堅實基礎。
公園如何建神農架林區區長李發平表示,試點工作將分“三步走”:一年打牢基礎,兩年完成試點,遠期全域推進。今年目標是按照有關要求,整合神農架國家公園試點區范圍內的原有保護管理機構、職責和人員,推動神農架國家公園管理體制創新;未來在試點成功基礎上,全域推進國家公園建設。
下一步將按照試點方案要求,整合神農架國家級自然保護區、國家地質公園、國家森林公園和大九湖國家濕地公園的自然資源,理順管理體制,并通過試點探索日常管理機制、社會發展機制、特許經營機制、社會捐贈機制四種長效機制,實現人與自然的和諧共生,在全國形成可復制、可推廣的中部經驗。
李發平表示,科學化管理是神農架國家公園運轉的核心,主要采取兩種模式:
一是分區管理模式。將自然保護區、國家濕地公園原有的核心區、緩沖區和實驗區,重新劃分為四個主體功能區,即嚴格保護區、生態保育區、游憩展示區、傳統利用區。
二是精細化管理模式。參照神農架的資源分布、山水格局、行政邊界等多種因素,將試點區劃分為大九湖管理區、神農頂管理區、木魚管理區、老君山管理區,設立對應的分區管理機構,推行網格化管理,并將上述4個管理區細分為17個網格,進行精細化管理。
黨員守紀三問發言稿 篇3
全心全意為人民服務是我黨的宗旨,是黨的活動的根本出發點和落腳點,是區別了其他政黨的最根本的標志,也是每位共產黨員應盡的義務和根本的人生價值觀。堅持全心全意為人民服務的宗旨,既是堅持黨的工人階級先鋒隊性質的客觀需要,也是黨性原則的突出體現。每位共產黨員都必須通過勤奮學習和實踐鍛煉,牢固樹立起全心全意為人民服務的人生觀和價值觀,不斷提高全心全意為人民服務的自覺性。
中國共產黨正是一直堅持這項原則才取得了廣大人民群眾的支持,從而取得一次次的勝利。從解放前的張思德,從解放初的雷鋒同志,到后來的孔繁森、焦裕祿。中共歷史上一批批優秀的共產黨員至始至終、堅定不移的全心全意為人民服務,才取得了如此多偉大的成就。
說到底,全心全意為人民服務就是一種奉獻精神。在百度百科上奉獻精神是如此定義的:奉獻精神是一種愛,是對自己事業的不求回報的愛和全身心的付出。對個人而言,就是要在這份愛的召喚之下,把本職工作當成一項事業來熱愛和完成,從點點滴滴中尋找樂趣;努力做好每一件事、認真善待每一個人。堅持為人民服務的宗旨,是保持黨的先進性的必然選擇,因為中國共產黨是中國人民的黨,所以為人民服務也是每個黨員應盡的職責。既然是服務,就應該付出,既然是奉獻,就難免會有犧牲個人利益或者生命的時候。作為一個入黨積極分子,我覺得深刻理解為人民服務的黨的宗旨最重要的是要有實際的行動,要有無私奉獻的決心,要有務實的精神。新時期下為人民服務更應該做到講實話,重常識,干實事。
作為一個入黨積極分子,如何才能做到為人民服務呢?我覺得有以下幾個方面。第一、進一步加強自己愛國愛家的精神,愛親人愛朋友愛人民。第二、要有社會責任感,要有天下興亡,我的責任的思想,要強化自己的奉獻精神。第三、要不斷的加強自身能力,好好學習,爭取把自己打造成一個具有遠大心胸抱負的人。第四、不斷提高自己的黨性修養,要力爭把自己鍛煉成一個重實際,講真話,不講鬼話的人,要有務實求真的精神,要重常識,懂實事。第五、要有廣泛的社會閱歷,要上懂國家國情,下懂民情。總之,要作為一個優秀的黨員,必須要有責任心,要有良心!我想為之而奮斗,并將終生無悔。