論舞蹈雜技之融合范文
舞蹈與雜技是兩種不同的藝術(shù)形式，兩者之間有很多的關(guān)聯(lián)性，互有交叉，都是通過人體的肢體語言進行表現(xiàn)的。 詳細內(nèi)容請看下文論舞蹈雜技之融合。
舞蹈和雜技的發(fā)展都經(jīng)過了漫長的歷史，在共同的發(fā)展中，兩者能夠互相影響并吸收適宜的部分，使各自獲得良好的發(fā)展道路。因此，在舞蹈的發(fā)展中，會有類似雜技的舞蹈形式出現(xiàn)，而在雜技的發(fā)展過程中，也有類似舞蹈的雜技出現(xiàn)，這些都是相互吸收借鑒的結(jié)果，在這兩種藝術(shù)的創(chuàng)作中，出現(xiàn)的具有上述風格的作品是很多的。本文主要從舞蹈編導的角度，闡述雜技對于舞蹈編排的影響。
雜志與舞蹈之比較觀
雜技興起于民間，是一種在民間盛行歷史很長的藝術(shù)形式，一般由民間藝人師徒相傳的形式得到傳承和發(fā)展，雜技這種藝術(shù)形式不但在史料中有明確的記載，在文學作品中也有明顯的體現(xiàn)，比如，清朝作家劉鶚的《老殘游記》中，對雜技表演有豐富的描繪;而且在其他時期還有文言作品專門記敘“口技”這種高超的雜技藝術(shù)。在影視作品中，雜技的各種類型都是很常見的，比如“頂碗”、舞獅、走鋼絲等;雜技藝術(shù)需要一定的技巧才能完成，不是拼的力氣和硬功夫，而且對演員肢體的靈活性和協(xié)調(diào)性都有很高的要求，雜技本身就是一門難度很高的藝術(shù)形式，雜技演員的爐火純青的表演才能，需要付出艱辛的努力。
舞蹈相對于雜技來說，似乎要“高雅”得多，舞蹈動作沒有雜技動作的危險性，而且在宮廷的流行程度要遠遠高于雜技，我們在演繹古代的影視作品中經(jīng)�？梢钥吹綄m廷的舞蹈是十分盛行的;舞蹈能夠?qū)⑷藘?nèi)在的情緒通過一定的肢體語言表達出來，能夠引起人們的情感共鳴，所謂“情動而舞”，就是說舞蹈表演者首先要在胸中醞釀一定的情感，然后借助舞蹈的基本動作展示出來，欣賞者能夠從舞蹈的語匯中獲知舞者的情感。