關于天津博物館導游詞（精選6篇）

關于天津博物館導游詞 篇1

　　天津，簡稱“津”，是我國首都北京的門戶，中央直轄市，也是世界第xx大城市之一，是北方最大的對外開放的沿海城市。天津的風味小吃很有名頭，除了聞名中外的天津狗不理包子、耳朵眼炸糕、十八街麻花這三樣外，還有張記果仁、曹記驢肉、石頭門坎素包子、芝蘭糕干，以及貼餑餑熬小魚等等特色小吃……

　　大家吃飽了，喝足了，接下大家跟著我去天津的幾個主要景點走走吧!

　　天津的主要景點有很多，有天后宮、九龍山、水上樂園、東麗湖……我們現在要去的是號稱“天眼”的“天津之眼”。它的全稱是“永樂橋摩天輪”，是一座跨河建設，橋輪合一的摩天輪，兼具觀光和交通功能。是世界上唯一建在橋上的摩天輪。這座摩天輪不但外形美觀，而且還能升到35層樓的高度，在上面能看到方圓40公里以內的景致。

　　現在是晚上七點鐘，是觀光的最佳時間，下面是大家的自由活動時間，九點鐘在這里集合，祝大家玩得開心!

關于天津博物館導游詞 篇2

　　佛堂位于西北角。溥儀從小就信奉佛教，甚至到了迷信的程度。無論出門還是重要活動，溥儀都要搖卦占卜，以主兇吉。有時一搖就是一兩個小時。總之，不搖出一個吉卦，他是決不會罷休的。偽滿后期，日本戰局江河日下，溥儀感到前途渺茫，精神也更加頹廢。他整日里除了吃飯睡覺，就是打坐念經，搖卦問卜。宮中仿佛成了寺廟，木魚銅磬聲不絕于耳。然而，信佛的溥儀對自己的下人卻從不心慈手軟，下人們稍有過失，便會遭到溥儀的責打。以負責宮內打掃及做雜活的勤務班的孩子們為例，他們每天要工作十五六個小時，晚上還要作更守夜。這些正在長身體的十幾歲的孩子，工作最辛苦，吃的卻最差，個個面黃肌瘦。他們稍有不慎，就要被懲罰、遭毒打，甚至關禁閉。1944年，孫博元因無法忍受這種虐待，兩次逃跑失敗后，在溥儀的授意下被活活地打死!事發后，溥儀卻認為此事與自己無關，還狠狠地處罰了打過孫博元的人，又為其在佛前誦經超度亡靈，以免遭“冤鬼”報復。

　　衛生間位于溥儀臥室的對面，分為浴室和廁所兩個房間。與眾不同的是，抽水馬桶的旁邊還設有一個小木桌，放著報紙、雜志。這是為什么呢?原來，溥儀患有痔瘡病，嚴重時，入廁的時間特別長，為此漸漸地養成了坐在馬桶上讀書看報、裁可奏折的習慣。對于奏事官呈遞上來的奏折及一些反動法令等，溥儀連看都不看一眼，拿起筆來就裁可，然后扔到地上，奏事官再一一撿起來退出。偽滿時期的許多反動法令就是這樣被簽發的。也許溥儀并不知道，這些不起眼的“可”“知道了”“覽悉”，卻給東北人民帶來了數不盡的災難。

　　溥儀從小身體就不好，可以說是久病成醫，吃藥成癖，藏藥也就成了一種嗜好。因此，他在臥室旁特意設立了中藥庫。溥儀讀過《本草綱目》、《驗方新編》、《醫宗醫鑒》、《醫卜星相》等許多醫書，算得上略通醫術。當時宮中有四位御醫，每天輪流給溥儀診脈，稱作“請脈”，即使沒病，也要開個方子并把藥煎好，稱為“代茶飲”。這些都是無關痛癢的平安藥，溥儀并不喝。而真正想吃的藥，溥儀都要在御醫開好的方子上增減幾味，或自己重開方子，并親自到中藥庫抓藥。

關于天津博物館導游詞 篇3

　　緝熙樓的一樓西側，是溥儀的第三位妻子——譚玉齡的生活區，主要包括臥室、書房、客廳和衛生間。婉容被打入冷宮后，為了懲罰她，也為了宮中有個必不可少的擺設，1937年，溥儀派人從北京選了一位初中生——時年17歲的譚玉齡入宮，并將其冊封為祥貴人。譚玉齡性格溫柔賢惠，對溥儀關懷備至，體貼入微。有時溥儀遇到不順心的事，對她大發脾氣，甚至撕破她的衣裳，她卻從不動怒，而且還勸慰溥儀，為此深得溥儀的寵愛。下人們經常可以聽到二人在譚玉齡的臥室內說說笑笑。西側的笑影，東側的淚人，鮮明地映照著緝熙樓這個與外界幾乎隔絕的世界。由于譚玉齡從北京來到長春途中，親眼目睹了日本侵略者對中國百姓的欺壓，在平時的言談中對日本人的不滿時有流露。1942年譚玉齡患病，溥儀請來中醫診治，認為是傷寒，但是屢次服藥均不見效，便又請西醫為其診治。這樣，譚玉齡的病經溥儀一會兒溫補，一會兒又涼功的折騰下，不但沒有任何起色，反而日益嚴重。后經吉岡安直推薦，請來了滿鐵醫院的日本醫生——小野寺院長為其治療。小野寺認為她患的是粟粒結核癥，為其打針、輸血，忙個不停。后來，吉岡安直找小野寺在勤民樓內進行了長時間的談話，等他再進入緝熙樓，為譚玉齡注射了一針后，不到第二天天明，譚玉齡便死去，年僅22歲。關于譚玉齡的死因，如今已成為難解之謎，但溥儀始終認為她是被日本人所害，以致于在后來的遠東國際軍事法庭上大聲控訴“譚玉齡是被日本人殺害的!”。為了紀念譚玉玲，溥儀在她的照片背后寫上“我最親愛的玉齡”幾個字，并將照片連同她生前剪下的指甲和一縷青絲一同裝入莊士敦送給他的鹿皮夾內，一直隨身珍藏。溥儀還追封她為“明賢貴妃”，為其舉行了隆重的葬禮。按照“大清會典”規定的貴妃喪禮之格，在西花園的暢春軒搭起靈棚，由和尚、喇嘛輪流為其誦經超度亡魂，21天后出殯，72名杠夫抬著綠色棺罩罩著的金棺，在“執事”、送殯隊伍的簇擁下，由皇宮到達停放靈柩的護國般若寺boruosi。溥儀命人在靈柩的周圍擺放了譚玉齡生前最喜愛的、當時偽滿皇宮所獨有的君子蘭。這些花卉，經和尚們的精心培育，漸漸成了君子蘭中的名品，后來逐漸流傳到民間，并被稱為“和尚頭”。而譚玉齡的尸體，在護國般若寺一直停放到偽滿垮臺，溥儀才命族人將其火化并把骨灰帶回北京。如今，譚玉齡的骨灰幾經輾轉，現由我院收藏。

　　緝熙樓的參觀到此結束，請諸位隨我去同德殿參觀。

關于天津博物館導游詞 篇4

　　二樓的東側為皇后婉容的生活區。主要包括臥室、書房、吸大煙室和衛生間。婉容，滿洲正白旗，姓郭布羅氏。1906年生于天津，她從小就受過良好的教育，能說一口流利的英語。不僅天生麗質，而且琴棋書畫樣樣精通，是旗人中聞名遐邇的美女和才女。1922年12月1日，時年16歲的婉容與溥儀在紫禁城內舉行了隆重的大婚典禮。1932年3月，她追隨溥儀來到長春，并成為偽滿洲國的皇后。因為與溥儀感情不和，精神生活又空虛，導致了她與溥儀的隨侍私通。溥儀發現后，將其打入冷宮。從此，她的生活范圍僅限于二樓東半部她的生活區內，幾乎與外界隔絕。爾后，溥儀想借口攜婉容赴旅順避寒之機，廢掉皇后，結果因婉容拒辭不去和日本關東軍的干預而使這一計劃落空。與丈夫雖近在咫尺卻如隔世，親人又不能相見，婉容的“囚禁”生活實在難熬。為了排解心中的苦悶，婉容只好躺在吸煙室的煙榻上來麻醉自己。她的煙癮日益嚴重，每天要吸二兩煙土，每次八個煙泡，配85只香煙，偽滿后期，已經到了離開鴉片不能生存的地步。由于長期不能到室外活動，導致雙目怕光，在光亮的地方看人時，必須用折扇擋住臉，從扇子的縫隙中看去。兩條腿也已經不能正常走路。偽滿洲國垮臺后，婉容隨溥儀逃往通化大栗子溝。1946年6月20日，婉容在逃亡途中，病死于延吉。這個傾國傾城的美人，當年如果不追隨溥儀來長春作為滿洲國的傀儡皇后，怎么會有如此悲慘的命運呢?與婉容相比，淑妃文秀就幸運得多了。她與婉容同時入宮，是一位自強自立、思想比較進步的女性。1931年，因不甘于溥儀的冷落和婉容的污辱，她毅然與溥儀在天津離婚，過上了自食其力的生活。而婉容則因愛慕虛榮，反成為溥儀及其封建制度的殉葬品。

關于天津博物館導游詞 篇5

　　各位游客：

　　你們好，歡迎你們來到天津旅游，我是你們的導游__。

　　文廟在天津舊城東門里，又名孔廟，因與武廟相對，俗稱文廟。是天津市區保存完整、規模最大的古代建筑群。大殿始建于明正統元年(1436年)，后經明天順、萬歷，清康熙、乾隆等各代重修、擴建。清雍正年間，天津府、縣同設治所于城內，因而廟東側為府廟，西側為縣廟，均有照壁、拌池、欞星門、大成門、大成殿、崇圣祠和配殿等。府廟主體建筑的殿頂均用金黃色琉璃瓦覆蓋，雕梁畫棟，裝飾精美。廟外有二柱三樓式牌坊兩座，明代建造，萬歷、清康熙年間重修，是天津市內僅存的過街牌樓。

　　文廟位于天津舊城東門內大街路北，由相鄰的三路建筑組成。中路是天津府文廟，東路是府明倫堂，均始建于明正統元年(西元1436年);西路是天津縣文廟，始建于清雍正十二年(西元1734年)。整個建筑群占地約1.5萬平方米，建筑面積3000多平方米，是全國唯一的府縣比鄰的文廟古建筑群，1954年公布為天津市文物保護單位。

　　此建筑始建于明代，位于天津南開區東門內大街路北，是全國唯一的府縣合一的古建筑群。為省級文物保護單位。

　　人文歷史

　　天津文廟博物館位于天津市南開區東門里大街。始建于明正統元年(1436年)，提學御史程富提出上奏，要求在天津設立衛學。天津衛指揮使朱勝將住居一所施為學宮，首建堂齋、公廨，至此天津建起了第一所官辦學校。明正統十二年(1447年)大成殿落成，始稱衛學，為天津地方教育官學和尊孔的廟宇。后清雍正三年(1725年)，天津衛改天津州，清雍正九年(1731年)升州為府，另置天津縣。衛學亦改為州學。清雍正十二年(1734年)在府學兩側增建縣學，形成府、縣學宮并列的格局，后在府學東側擴建明倫堂，占地13000平方米，建筑面積3000多平方米。文廟是天津歷史上等級最高的古建筑群，也是天津地區現存最完整、規模最宏大的古建筑群。

關于天津博物館導游詞 篇6

　　天津文廟為省級文物保護單位，始建于明代，天津文廟位于天津南開區東門內大街路北，是全國唯一的府縣合一的古建筑群。天津文廟始建于明正統元年(1436年)，據《天津衛志》載：“文廟，在東門內。明正統元年，天津左衛指揮使朱勝，照陵西按察司僉事林時，建言事例，奏淮開設。本官遂將住居一所，施為學官，首建堂齋公廨，十二年大成殿成。”也就是說天津文廟創立之始就與學宮(衛學)合為一地。

　　天津于明代1404年設衛建城，后增設“天津左衛”和“天津右衛”，三衛戍守軍士達16800人，加上家屬和隨軍移居人口，數量相當可觀。當時天津居戶的主體就是軍人戶籍人口，而學校教育尚為空白，因而軍人子女教育已成突出的社會問題。為解決此問題，1436年，天津左衛指揮僉事朱勝獻出私宅，建成天津“衛學”，“衛學”是儒學的一種，又稱文學，是津門首座官辦學校。

　　后明景泰、天順、弘治年又先后增建了欞星門、兩廡和專事教學的明倫堂。明萬歷四十年(1612年)在天津衛城西南角樓創辦“武學”，以學習弓箭、美術等武藝為主，武生如能做文章，經考試合格也可進“文學”。清雍正三年改天津衛為天津州，雍正九年升州為府，另置天津縣。因此，衛學改為州學，后又升為府學，天津文廟也隨之升為府廟。由于府、縣官員不能同地祀孔子，故于雍正十二年(1734年)在府廟西側另建縣廟，又在縣廟西修建縣學，形成天津文廟府縣并列的格局。

　　1927年，教育家嚴范孫等在文廟成立了“崇化學會”，聘請著名學者王襄、鄭菊如等在此講學，培養出許多文史方面的學者，后改為崇化中學。1949年改為東門內一中，后被少兒圖書館、新華書店古籍部等單位借用。1985年進行復原修繕，原駐內單位遷出。